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劉慶幫短篇小說題目大串聯

發布時間: 2022-08-11 08:39:23

① 《鞋》的作者

《鞋》的作者是:劉慶邦

個人簡介
劉慶邦
劉慶邦,著名作家,1951年12月生於河南沈丘農村。1967年畢業於河南沈丘第四中學。畢業以後當農民,19歲招工招到煤礦去的。當礦工、礦務局宣傳部幹事,《中國煤炭報》編輯、記者、副刊部主任。現為北京作家協會副主席,一級作家,北京市政協委員,中國作家協會全國委員會委員。著有長篇小說《斷層》《遠方詩意》《平原上的歌謠》等五部,中短篇小說集、散文集《走窯漢》《梅妞放羊》《遍地白花》《響器》等二十餘種。短篇小說《鞋》獲1997至2000年度第二屆魯迅文學獎。中篇小說《神木》獲第二屆老舍文學獎。根據其小說《神木》改編的電影《盲井》獲第53屆柏林電影藝術節銀熊獎。曾獲北京市首屆德藝雙馨獎。
主要作品
《斷層》
《高高的河堤》
《落英》
《走窯漢》
《心疼初戀》
《劉慶邦自選集》
《梅妞放羊》
《不定嫁給誰》
《在深處》
《家道》
《胡辣湯》
《屠婦老塘》
《鞋》

語言風格
劉慶邦比較重視語言,在寫小說的幾個要素中間,高爾基把語言放在第一位的,王曾奇說過寫小說是寫語言,語言和小說是註定的,看小說的好壞看前面幾行,就能判斷作者的水平達到哪一步了。這個質地怎麼樣了。這個小說的質地對語言是長期的磨煉過程,首先對自己有高的要求,語言一定要朴實、准確、自然,高的境界就是要有味道,有自己的個性,打上自己的烙印。

語言首先是作家個性化的表現,至少不用標准件的語言。語言有好幾種,公文語言,媒體語言,官方講話的語言等等的語言,文學還有自己的語言,小說有小說的語言,我們寫小說,首先要進入小說的語言系統,然後再形成自己的語言風格,這不是短時間內可以達到的,他一直在追求這個,或者說語言背後有語言,話背後有話,盡量地發揮語言的張力,發揮漢字特長,漢字有這么悠久的歷史,多少人撫摸著,但是還用這些字,我們一定要把它吃透,根很深,李白用過,白居易用過,還是這些字,我們怎麼用,我們要吃透它,理解它,盡量地把它用好,把它安置在非常合適的地方去,不安到合適的地方,字是很難受的,字應該是一個活物,他願意把字人格化,你把它安置在不是地方,它很難受,字會死掉的。你安排在很好的地方,它會非常地活躍,煥發著它的生命力。字有溫度,有樂感,有氣味,有顏色等等,所有的美好因素在字裡面都能體現出來,我們應該這樣來看字,來適應字,才好一些。

人物評價
劉慶邦,中國作家中的「異數」,多年來堅持以「人與自然」為母題進行著現實主義寫作。其作品可以簡單地劃分為鄉土和礦區兩大題材,這是通向他記憶深處兩條幽深的隧道,一條被他命名為「人與自然的和諧」,另一條則沿著相反的方向延伸,被命名為「人與自然的抗爭。」
劉慶邦
1978年,劉慶邦來到北京,開始了嶄新的城市生活,如今已經過去28年,但他身上,依然保持著明顯的農民生活習性——他喜歡在家裡種豆芽,並為此感到自豪,「我經常回老家,每次都帶回來剛收的新綠豆,這是我綠豆種得好的秘訣」。 劉慶邦是個「城裡人」,卻極其熟悉鄉村和煤礦生活,原因在於他每年都要選擇去礦山小住,除了西藏煤礦,全國大小煤礦如今幾乎都留下了他的足跡。他的新長篇《紅煤》一經問世,立刻得到眾多讀者的關注,甚至在我們采訪時他還收到一個陌生讀者的簡訊,對方說自己剛剛一口氣讀完了《紅煤》。「一口氣」,放下電話,劉慶邦笑笑,「我倒不覺得這是好事兒。」他對此的解釋是,「我對作品的最高評價首先是自然,好作品要能讓人走神兒,神思飄渺,最好走到天外去!都說好作品是抓人的,讓人一口氣讀完,我倒覺得好作品應該是『放人』的,讓人看了有回味,不由得想起自己的經歷和往事。「
除了希望作品能夠令人走神兒,劉慶邦還喜歡反復閱讀自己的作品——寫完要讀,發表要讀,出版後還會再讀。「有時候我會被自己感動得哭,被眼淚辣得讀不下去……重鮮血不重眼淚是不對的,真正悲傷的時候,眼淚也許根本流不出來。人們總希望看到那些濃烈的東西,其實那些濃烈之底隱藏的,依然是樸素。每個作家在生命深處都是悲涼的、悲痛的,生命就是個悲劇,作品都是表達作家脆弱的感情,真正好的作品,它應該是柔軟的。」
作家風采
劉慶邦
人光看重血不看重眼淚是不對的,血你隨便用刀子捅哪兒都可以流出來,但眼淚你不到悲傷的時候就是流不出來。
——劉慶邦

② 神木的劉慶邦小說《神木》

作者:劉慶邦
這本小說曾榮獲2002年老舍文學獎。 書 名: 神 木
作者:劉慶邦
出版社: 電子工業出版社
出版時間: 2010年05月
ISBN: 9787121107245
開本: 16開
定價: 20.00 元 目錄 一 唐朝陽和宋金明正物色他們的下一個點子。點子是他們的行話,指的是合適的活人。他們一旦把點子物色好了,就把點子帶到地處偏遠的小煤窯辦掉,然後以點子親人的名義,拿人命和窯主換錢。……唐朝陽往車站廣場瞥了一眼,說聲 :「有了!」幾乎是同時,宋金明也發現了他們所需要的人選,也就是來送死的點子。宋金明站起來了,說 :「我去釣他!」 二 這個點子戴一頂單帽子,頭發不是很厚,估計一石頭下去能把顱頂砸碎。即使砸不碎,也能砸扁。他還看到了點子頸椎上鼓起的一串算盤子兒一樣的骨頭,如果用鎬把從那裡猛切下去,點子也會一頭栽倒,再也爬不起來。不過,在辦的過程中,穩准狠都要做到,一點也不能大意。想到這里唐朝陽凶歹歹地笑了…… 三 在他們看來,窯底下太適合殺人了,簡直就是天然的殺人場所。窯底是沉悶的,充滿著讓人昏昏欲睡的腐朽的死亡氣息,人一來到這里,像服用了某種麻醉劑一樣,殺人者和被殺者都變得有些麻木。不像在地面的光天化日之下,殺一個人輕易就被渲染成了不得的大事。更主要的是,窯底自然災害很多,事故頻繁,時常有人豎著進來,橫著出去。在窯底殺了人,很容易就可說成天殺,而不是人殺。 四 人世間的許多事情都是這樣,准備和鋪墊花的時間長,費的心機多,結果往往就那麼一兩下就完事。十月懷胎,一朝分娩,說的就是這個意思。在打死點子之前,他們都悶著頭幹活兒,彼此之間說話很少。……他把手裡的鎬頭已經握緊了,對唐朝陽的頭顱瞥了一次又一次。……當鐵鎬與點子頭顱接觸時,頭顱發出的是一聲悶響,一點也不好聽,人們形容一些腦子不開竅的人,說悶得敲不響,大概就是指這種聲音。 五 窯主讓一個上歲數的人把死者的眼晴處理一下,幫死者把眼皮合上,那人把兩只手掌合在一起快速地搓,手掌搓熱後,分別焐在死者的兩隻眼睛上暖,估計暖得差不多了,就用手掌往下抿死者的眼皮。那人暖了兩次,抿了兩次,都沒能把死者的兩隻眼皮合上。 六 唐朝陽把唐朝霞的骨灰盒從提包里拿出來了,說 :「去你媽的,你的任務已經徹底完成了,不用再跟著我們了。」他一下子把骨灰盒扔進井口裡去了。這個報廢的礦井大概相當深,骨灰盒扔下去,半天才傳上來一點落底的微響,這一下,這位真名叫元清平的人算是永遠消失了,他的冤魂也許千年萬年都無人知曉。唐朝陽把這張全家福的照片也掏出來了撕碎了。碎片飛得不高,很快就落地了。 七 妻子的情緒很好,身子貼他貼得很熱烈,問他 :「你在外面跟別的女人睡過嗎?」 他說 :「睡過呀。」 「真的?」 「當然真的了,一天睡一個,九九八十一天不重樣。」 「我不信。」 「不信你摸摸,傢伙都磨禿了。」 妻子一摸,他就樂了,說 :「放心吧,好東西都給你攢著呢。」 八 張敦厚試出來了,這個傢伙果然是他的同行,也是到這里釣點子的。這個傢伙年齡不大,看上去不過二十五六歲,生著一張娃娃似的臉,五官也很端正。正是這樣面貌並不凶惡的傢伙,往往是殺人不眨眼的好手。張敦厚心裡跳得騰騰的,竟然有些害怕。他想到了,要是跟這個傢伙走,出不了幾天,他就變成人家手裡的票子。不行,他要揭露這個傢伙,不能讓這個傢伙跟他們爭生意。於是他走了幾步站下了。 九 張敦厚領回一個中學生模樣的小夥子,令王明君大為不悅,王明君一見就說:「不行不行!」魚鷹捉魚不捉魚秧子,弄回一個孩子算怎麼回事。他覺得張敦厚這件事辦得不夠漂亮,或者說有點丟手段。 張敦厚以為王明君的做法跟過去一樣,故意拿點子一把,把點子拿牢,就讓小夥子快把王明君喊叔,跟叔說點好話。 十 獨頭兒掌子面上下左右和前面都堵得嚴嚴實實,它更像一隻放倒的瓶子,只有瓶口那兒才能進去。瓶子里爬進了昆蟲,若把瓶口一塞,昆蟲就會被悶死。獨頭掌子面的問題是,盡管巷道的進口沒被封死,掌子面的空氣也出不來,外面的空氣也進不去。掌子面的空氣是腐朽的,也是死滯的,它是真正的一潭死水。人進去也許會把「死水」攪和得流動一下,但空氣會變得更加混濁,更加黏稠,更加難以呼吸。 十一 當年輕媳婦從大鍋里起出一桶熱水,潑向他們身上時,他們才一起亂叫起來。也許水溫有些高,潑在他們身上有點燙,也許水溫正好,他們確實感到舒適極了,也許根本就不是水的緣故,而是另有原因,反正他們的確興奮起來了。他們的叫聲像是歡呼,但調子又不夠一致。叫聲有的長,有的短,有的粗,有的細,而且發的都是沒有明確意義的單音。 十二 有一年發大水,把煤從河床里沖出來了。人們看到黑傢伙身上有木頭的紋路,一敲當當響,卻不是木頭,像石頭。人們把黑傢伙撈上來,也沒當回事,隨便扔在院子里,或者搭在廁所的牆頭上了。毒太陽一曬,黑傢伙冒煙了,這是怎麼回事,難道黑傢伙能當木頭燒鍋嗎?有人把黑傢伙敲下一塊,扔進灶膛里去了。你猜怎麼著,黑傢伙烘烘地著起來了,渾身通紅,冒出來的火頭藍熒熒的,真是神了。大家突然明白了,這是大樹老得變成神了,變成神木了。 十三 這天下班後,他們吃過飯沒有睡覺,王明君和張敦厚就帶王風到鎮上去了。按照昨天的計劃,在辦掉點子之前,他們要讓這個年輕的點子嘗一嘗女人的滋味,真正當一回男人。 王明君本想把這家小飯店越過去,到鎮上再說。到了跟前,才知道越過去是不容易的。她們一看見他們,就站起來,笑吟吟地迎上去,叫他們「這幾位大哥」,給他們道辛苦,請他們到裡面歇息。 十四 張敦厚有些急不可耐,看了王明君一次又一次,用目光示意他趕快動手。然而王明君好像沒領會他的意圖,沒有往點子身邊接近。 張敦厚說:「哥們兒,你不辦我替你辦了!」說著笑了一下。 王明君沒有吭聲。 張敦厚以為王明君默認了,就把鎬頭拖在身後,向王風靠近。眼看他就要把鎬頭舉起來—— 十五 王明君看出了張敦厚的企圖,就使勁抽自己的腳。抽不出來,他也急眼了,喊道:「王風,快來幫我把這傢伙打死,就是他打死了你爹,快來給你爹報仇!」 王風嚇得往後退著,說:「二叔,不敢……不敢哪,打死人是犯法的。」 指望不上王風,王明君只好自己輪起鎬頭,在張敦厚頭上連砸了幾下,把張敦厚的頭砸爛了。
……

③ 讀《瘋子與竹林》有感

近日,我得到一本2011年第五期的《十月》雜志。這期雜志刊登了中短篇小說9篇,其中短篇小說之王劉慶邦的小說三題最為引人注意。而這三題之中我最喜愛的是《風中的竹林》。
劉慶邦不愧為當下的短篇小說之王。為什麼說是當下呢?我個人以為,新時期作家的發軔之作大多是從短篇開始的。那個時候,寫短篇小說的作家的很多,寫得不錯的也為數不少。但進入新世紀後,基於各種原因,作家寫短篇小說的已經很少了,特別是已經成名的作家。他們大多轉向寫中篇小說、長篇小說了。究其原因,不外有兩點:一是文學的商業化日益嚴重;一是短篇小說是最難寫的文體,它需要作家全神貫注,表現在作品中的是將渾身解數聚於一點,要有很強的爆發力。而劉慶邦和王祥夫卻十分鍾情於短篇創作,或者說他們是在堅守著短篇小說這個被許多人放棄的陣地。這就令人敬佩了。從《風中的竹林》這組短篇小說,我看到劉慶邦對短篇的執著,寫作短篇的能力,表現短篇的從容。
許多時候,人們寫作短篇必得有一個絕精的故事。劉慶邦的《風中的竹林》可不是這樣。當然它也是有故事的,不過故事很簡單:主人公方雲中——一個患血栓病的花甲男人,因為需要四處走走,活動活動身體,離開了他門前的竹林,去到村中最熱鬧的小賣部。年輕人全部出去打工了,村子裡只剩下年老的這些人。能去的地方無非是小賣部這樣的地方,這里有打麻將的人,熱鬧。再就是村裡威望很高、已經八十多歲的方長山那裡。這個地方,每天都有幾個老太太聚在一起聊天。方雲中走近小賣部時,聽到幾個正在小賣部主人朱連升門前打麻將的人說,朱連升的兒子很孝順,前些日子在城裡給他爹找了三個小姐,讓他爹享受。而且每個小姐的特徵不一樣,有小巧的,有豐滿的,有高個子的。方雲中對此十二分生氣,說,人不要臉,還算什麼人。朱連升進貨回來,還進了男女性用器具。他不賣,只出租。這讓方雲中更生氣,回家跟妻子說這事。妻子嫌他多管閑事。他覺得應該找村裡最有威望的方長山說說。沒想到方長山並沒有支持他,方長山強調,現在出現這些問題,最主要是形勢變了,形勢變了,人也得隨著變。方雲中不服,他去找任村長的本家侄子。村長不僅不支持方雲中的說法,還說朱連升的做法值得表揚——起碼解決了村中留守男女的身體飢渴問題。況且村長也到村中找女人偷情,偷情不要緊。被偷這家媳婦的婆婆一點兒也不見怪。這讓方雲中心情更壞,病情加重。在一次出去散心時,路過朱連升的小賣部,朱連升羞辱了一番方雲中。方雲中回到家裡,一病不起,就去世了。
小說寫了世風日下的境況和人心不古。方雲中是個正派人,他看不慣那些烏七八糟的東西,特別是嫖宿「人家大閨女」的事情。更看不慣朱連升進來了男女性用器具,並租給村裡的留守男女使用。方雲中這個人物很具有代表性,正直正派與固執互相纏繞是他的主要性格特徵。他反對嫖宿「人家大閨女」的行為,無疑是對的。但他厭惡朱連升出租男女性用器具,又顯得與時代格格不入。現在的時代,是商品經濟時代。一方面各種在計劃經濟時代不曾有的東西,現在都有了。我們不能說,所有的泊來品都是好東西,都可以「拿來主義」,但許多先進的東西,對社會的進步是有好處的。另一方面商品經濟的繁榮也帶來不少污垢,並進入人們的生活。比如,禁忌了幾十年的娼妓制度,或明或暗地大量存在著,成了污染社會的一塊毒瘤。從這個角度上看,劉慶邦塑造方雲中這個人物,表明了主人公或者作者自己對這個既繁榮又物慾的社會的一種無奈和抗爭。
我從劉慶邦的小說《風中的竹林》,看到了作家深厚的寫作功底。小說的敘述語言舒緩自如,對場景、對人物心理流程的描摹收放自如。在閱讀時,你感覺不到作家刀耕筆耘的任何痕跡,讀起來十分舒服。這就是好小說。老早就聽文學圈內的朋友說,會不會寫小說,或者說看小說寫的怎麼樣,看幾行就知道作者的水平。且不說作者立意的構思如何,思想性如何。就看語言表達,那些泛泛一般、沒有個性的語言就知道他會不會寫小說。看劉慶邦的小說是警醒,是在充分享受他的語言文字魅力下的警醒。
因此,我以後還有多讀劉慶邦的小說。重點是享受閱讀的快樂,並在閱讀中讓自己的心靈寧靜起來。

④ 劉慶邦的礦區寫作

劉慶邦經歷過9年礦區生活,因為常常要在地下千米的地方工作,最初的一段時間,他常常感到耳膜像被加厚了好幾層,但這還不算他關於下井最有趣的「發現」,他認為,凡礦工,臉上都會「寫著」只屬於礦工的特殊標記——礦工常常會在井下受些小傷,而這些傷口會很容易沾上煤,煤塵滲透,會形成藍色的煤斑。「只要看到這種煤斑,你就知道那一定是煤礦來的弟兄。」對於礦工特有的性格,劉慶邦喜歡用「置之死地而後生的幽默」來濃縮。在生死攸關的沉重生活里,礦工們必須也只能以幽默來釋放壓力。黑暗中,男人們喜歡拿女人說笑,他們會在黑色鐵柱上用白粉筆畫女人裸體,把又冰又硬的地下柱子稱為「鐵姑娘」,把不見太陽的白毛老鼠稱為「白毛女」。最讓劉慶邦難忘的是這樣一個細節:礦工上井喜歡喝酒,上街看女人喂眼———這是礦工們發明的一個詞,也就是上街看漂亮女人。礦區永遠是缺少女人的,因此,他們很容易對女人產生強烈的渴望。除了女人,礦工們另一個消遣是喝酒,有時候空著肚子不喝酒,也能劃拳。
劉慶邦對自己的寫作,有著多數作家缺少的較為明確的職業定位,那就是「關注工業化、城鎮化、市場化這一轉型期農民工的生存狀態」。這實際上是極具風險的,但令人欽佩,在《紅煤》後記中他寫了這樣一句話:「煤礦的現實就是中國的現實。」
做煤礦報道記者這個職業,讓劉慶邦開闊了眼界,讓他能站在一個較高的角度去回望生活。2000年春節前,徐州某煤礦發生透水,很多礦工被困井下,那天漫天大雪,劉慶邦去報道礦難,他看到很多礦工親人日夜都在苦守,他們希望親人能夠生還。這其中有抱著孫子的老人,他表情惶恐,但強忍著,不敢掉淚,怕的是不吉利。還有個老礦工站在雪地里,人拉他,他不肯進屋。「在這種情景下,作為記者你不用問任何問題,你只能用心體察,用心體會。」劉慶邦回憶說。那一天令他印象最深的,是一個在礦工俱樂部門口等待父親的小夥子,他發現劉慶邦像是記者,就問他是不是來采訪。劉回答說是,年輕人繼續說,他覺得父親沒希望了,劉勸他別悲觀,他搖搖頭,突然問了一個問題,叫劉慶邦大吃一驚,小夥子問:「這次如果我爸真的不能出來的話,我能不能頂他參加工作?」這話當時就令劉慶邦心如刀絞。「這孩子要參加工作,必須要以父親的死亡為代價……這裡面有深刻的生命悲哀,但你卻無法寫進報道。」後來,這個在他心裡久久不能釋懷的故事,被寫成了一萬多字的小說《紅煤》。
世界上,有礦區生活經歷的作家並不少,當有人問劉慶邦為什麼要堅持時,他說,「礦區大都在城鄉接合部,礦工多數來自農村,他們脫下農裝換上工裝,就成了礦工,收入比農民高,但代價也更高,他們的文化背景和性格特徵都還是農民類型的,他們對中國的貢獻是巨大的,這個由七百多萬人支撐起來的群體,為中國提供了67%的能源,但他們的內心世界卻被忽視了,他們幾乎沒有任何話語權……我曾經看過一份礦工與礦主簽的合同,上面白紙黑字寫著:「若出現意外,一隻指頭賠償50元」。

⑤ 誰有小說《紅煤》

鏈接:

提取碼:pqr4

《紅煤》是2009年8月1日北京十月文藝出版社出版的圖書,作者是劉慶邦。

⑥ 高分,,,,,,,求推薦一本書,像平凡的世界那樣的,能讓人有所感悟,觸動人的內心的。。。。。。。

劉慶邦的《鞋》(短篇小說集)、莫言的《枯河》(短篇小說)、曹文軒的《草房子》(兒童小說)、張煒的《一潭清水》(短篇小說)、沈從文的《邊城》(中篇小說)、契可夫的《凡卡》(短篇小說)、E·亞米歇斯的《愛的教育》(短篇小說集),這些都是我很喜歡的小說,能凈化人的心靈

⑦ 劉慶邦的人物經歷

劉慶邦,著名作家,1951年12月生於河南沈丘農村。 1967年畢業於河南沈丘第四中學。畢業以後當農民,19歲招工招到煤礦去的。當礦工、礦務局宣傳部幹事,《中國煤炭報》編輯、記者、副刊部主任。現為北京作家協會副主席,一級作家,北京市政協委員,中國作家協會全國委員會委員。著有長篇小說《斷層》《遠方詩意》《平原上的歌謠》等五部,中短篇小說集、散文集《走窯漢》《梅妞放羊》《遍地白花》《響器》等二十餘種。短篇小說《鞋》獲1997至2000年度第二屆魯迅文學獎。中篇小說《神木》獲第二屆老舍文學獎。根據其小說《神木》改編的電影《盲井》獲第53屆柏林電影藝術節銀熊獎。曾獲北京市首屆德藝雙馨獎。

⑧ 劉慶邦寫的《吹柳笛》主要內容是什麼

可以說在柳樹長笛的聲音,春風一樣好悲傷的意思是:早春季節,有一些冷,感覺不到溫暖的風吹的人的臉,從柳樹長笛的聲音總是與薄的早春季節悲傷的想法。

柳枝笛:指在早春時節,用柳枝皮纏繞而成的笛子。吹出的聲音比較單薄,單調。

由劉慶邦的柳笛演奏而成。主要內容是吹LiuDi作者回憶起我的童年記憶,LiuDiSheng患兒報告春天的到來。

各種長短厚薄LiuDi有不同的聲音,和作者本人長期以來短三LiuDi和模仿竹笛做穿孔LiuDi,成年人聽到LiuDi經常提醒許多回憶和遺憾。

(8)劉慶幫短篇小說題目大串聯擴展閱讀:

理解句子的技巧:

1、根據標題所指定的段落,理解文章中重要單詞的意思。文章中一些對重要詞的理解題明確限定了對題干中的詞的理解范圍。

對於這樣一個范圍明顯有限的試題,有必要仔細閱讀題目中指定的段落,細細琢磨,細細品味,才能正確理解文中單詞的意思。

2、根據單詞的原意,推斷出它在文本中的意思。本文研究的重要詞的詞義,無論是隱喻意義、象徵意義、指稱意義、深層意義、引申意義還是具體意義,都是由詞的原義演變而來的。

雖然我們不能像字典解釋的那樣理解文章中重要單詞的意思,但我們不能完全忽略這些單詞的原意。本義是理解的基礎。根據該詞的原義,結合上下文的意義,可以推斷出該詞在文本中的確切意義。

3、分析重要詞語在特定語境中的意思。要理解課文中單詞的意思,並不是簡單的解決單詞的問題。關鍵是要根據詞語所處的具體語境進行分析和判斷,從而使詞語的意義具體化。

⑨ 大家在高中的語文資料書上有木有看過這樣一篇小說,小說是以一雙鞋為線索寫的,那雙鞋是一個農村的女孩

鞋 劉慶邦
有個姑娘叫守明,十八歲那年就定了親。定親的彩禮送來了,是幾塊做衣服的布料。
媒人一走,母親眼睛彎彎的,說:「給,你婆家給你的東西。」
「誰要他的東西,我不要!」
「不要好呀,我留著給你妹妹作嫁妝。」
妹妹跟過來,要看看是什麼好東西。守明像是捍衛什麼似的,堅決不讓妹妹看,她把包被放進箱子,啪嗒就鎖上了。
家裡只有自己時,守明才關了門,把彩禮包兒拿出來。她把那塊石榴紅的方巾頂在頭上,對著鏡子左照右照。她的臉紅通通的,很像剛下花轎的新娘子。想到新娘子,不知為何,她嘆了一口氣,鼻子也酸酸的。
按當地的規矩,守明該給那個人做一雙鞋了。她的表情突然變得嚴肅起來。
她把那個人的鞋樣子放在床上,張開指頭拃了拃,心中不免吃驚,天哪,那個人人不算大,腳怎麼這樣大。腳大走四方,不知這個人能不能走四方。她想讓他走四方,又不想讓他走四方。要是他四處亂走,剩下她一個人在家可怎麼辦?她想有了,把鞋做得稍小些,給他一雙小鞋穿,讓他的腳疼,走不成四方。想到這里,她彷彿已看見那人穿上了她做的新鞋,由於用力提鞋,臉都憋得紅了。
「合適嗎?」
那個人說合適是合適,就是有點緊。
「穿的次數多了就合適了。」
那個人把新鞋穿了一遭,回來說腳疼。
「你疼我也疼。」
那個人問她哪裡疼。
「我心疼。」
那個人就笑了,說:「那我給你揉揉吧!」
她趕緊把胸口抱住了。她抱的動作大了些,把自己從幻想中抱了出來。摸摸臉,臉還火辣辣的。
瞎想歸瞎想,在動剪子剪袼褙時,她還是照原樣兒一絲不差地剪下來了。
第一次看見那個人是在社員大會上,那個人在黑壓壓的會場中念一篇稿子。她不記得稿子里說的是什麼,旁邊的人打聽那個人是哪庄的,叫什麼名字,她卻記住了。她當時想,這個男孩子,年紀不大,膽子可夠大的,敢在這么多人面前念那麼長一大篇話。她這個年齡正是心裡亂想的年齡,想著想著,就把自己和那個人聯繫到一塊兒去了。不知道那人有沒有對象,要是沒對象的話,不知道喜歡什麼樣的……
有一天家裡來了個媒人,守明正要表示心煩,一聽介紹的不是別人,正是讓她做夢的那個人,一時渾身冰涼,小臉發白,淚珠子一串串往下掉,母親以為她對這門親事不樂意,守明說:「媽,我是捨不得離開您!」
媒人遞來消息,說那個人要外出當工人,守明一聽有些犯愣,這真應了那句腳大走四方的話。此-去不知何時才能回還,她一定得送給那人一點東西,讓那個人念著地,記住她,她沒有別的可送,只有這一雙鞋。
那個外出的日期定下來了,托媒人傳話,向她約會。她正好親手把鞋交給那個人。約會的地點是村邊那座高橋,時間是吃過晚飯,母親要送她到橋頭去,她不讓。守明把一切都想好了,那個人若說正好,她就讓他穿這雙鞋上路——人是你的,鞋就是你的,還脫下來干什麼。臨出門,她又改了主意,覺得只讓那個人把鞋穿上誠試新就行了,還得讓他脫下來,等他回來完婚那一天才能穿。
守明的設想未能實現.她把鞋遞給那個人時,讓那個人穿上試試.那個人只笑了笑,說聲謝謝,就把鞋豎著插進上衣口袋裡去了。直到那個人說再見,鞋也沒試一下。那個人說再見時,猛地向守明伸出了手,意思要把手握一握。
這是守明沒有料到的。他們雖然見過幾次面,但從來沒有碰過手。她猶豫了一會兒,還是低著頭把手交出去了。那個人的手溫熱有力,握得她的手忽地出了一層汗,接著她身上也出汗了。那個人大概怕她害臊,就把她的手鬆開了。
守明下了橋往回走時,見夾道的高莊稼中間攔著一個黑人影,她大吃一驚,正要折回身去追那個人,撲進那個人懷里,讓她的那個人救她,人影說話了,原來是她母親.。怎麼會是母親呢!在回家的路上,守明一直沒跟母親說話。
後記:
我在農村老家時,人家給我介紹了一個對象。那個姑娘很精心地給我做了一雙鞋. 參加工作後,我把那雙鞋帶進了城裡,先是捨不得穿,後來想穿也穿不出去了。第一次回家探親,我把那雙鞋退給了那位姑娘。那姑娘接過鞋後,眼裡一直淚汪汪的。後來我想到,我一定傷害了那位農村姑娘的心,我辜負了她,一輩子都對不起她。

⑩ 尋找一篇短篇小說。大概意思,農村姑娘到大城市打工,在飯店當服務生,在飯店門前花壇種麥子

應該是劉慶邦的短篇小說《麥子》

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