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蒲松齡輕小說

發布時間: 2023-02-26 00:26:31

① 《狼》蒲松齡原文

原文:

作者:蒲松齡

一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,後狼止而前狼又至。

骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘,恐前後受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。

狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑,其一犬坐於前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪後,一狼洞其中,意將隧入以攻其後也。

身已半入,止露尻尾。屠自後斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

譯文:

一個屠夫傍晚回家,擔子裡面的肉已經賣完,只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼,緊跟著走了很遠。屠夫害怕了,把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。

另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼,後面得到骨頭的狼停下了,可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠夫非常困窘急迫,恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場,打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里,覆蓋成小山(似的)。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面,放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前,瞪著眼睛朝著屠夫。

一會兒,一隻狼徑直走開了,另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了,那隻狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死。

屠夫剛想要走,轉身看見柴草堆的後面,另一隻狼正在柴草堆里打洞,打算要鑽洞進去,來攻擊屠夫的後面。

身子已經鑽進去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿,也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺,原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾了,可是一會兒兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只給人們增加笑料罷了。

(1)蒲松齡輕小說擴展閱讀:

《狼》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人,不能妥協退讓,而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭,這樣才會取得勝利。

蒲松齡(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏。濟南府淄川(山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊)人。清代傑出文學家,優秀短篇小說家。

中國清初文言短篇小說集《聊齋志異》作者。除《聊齋志異》外,蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農業、醫葯方面的著述存世,總近200萬言。蒲松齡生前,《聊齋志異》刊行後,遂風行天下。在其後一個時期里,仿效之作叢出,造成了志怪傳奇類小說的再度繁榮。

許多篇章不斷被改編為戲曲、電影、電視劇,影響是深遠的。《聊齋志異》還很早便走向了世界,蒲松齡為中國、為世界創造了寶貴的精神財富。

對待婦女,蒲松齡是很尊重的。《聊齋志異》中的女性形象,大都美麗、善良、聰慧、俠義、多才、能幹,不亞於須眉男子。《紅樓夢》更進一步認為「女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,見了女兒很清爽,見了男子便覺濁臭逼人」。

這顯然是對男尊女卑社會的有力打擊。總之,蒲松齡和曹雪芹都要求提高婦女的社會地位,解放婦女,蒲松齡比曹雪芹更多地保留著封建倫理觀念,曹雪芹在蒲松齡思想的基礎上,使《紅樓夢》更多地閃爍著民主主義思想的光輝。

吳敬梓的《儒林外史》則繼承了《聊齋志異》對科舉制度的批判精神,並有了新的發展。其他白話小說如李汝珍的《鏡花緣》晚清吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》等,在婦女、揭露社會現實等問題上,都受到了《聊齋志異》的影響。

② 蒲松齡的短篇小說集有哪些

一、《辛十四娘》

二、《阿綉》

三、《賈奉雉》

四、《嬰寧》

五、《封三娘》

六、《阿寶》

七、《鸚鵡奇緣》

八、《雲翠仙》

九、《竇女情仇》

十、《西湖主》

十一、《花仙奇緣》

十二、《地府娘娘》

十三、《陸判》

十四、《書痴》

十五、《魯公女》

十六、《狐仙馴悍記》

十七、《八大王》

十八、《連瑣》

十九、《娥眉一笑》

二十、《田七郎》

二十一、《喬女》

二十二、《梅女》

二十三、《狐俠》

二十四、《蓮香》

二十五、《鬼宅》

二十六、《香玉》

二十七、《嬌娜》

具體劇情:

一、《辛十四娘》

醉仙馮子平仰慕辛十四娘的笑聲,冒然訪古剎,自薦為婿。辛家痛恨酒徒,推將出門。馮子平精神恍然,鬼使神差竟來到早已仙逝的姨婆家,發誓戒酒,姨婆欣然為媒。婚後,馮子平經不住酒友的勸說又飲酒無度,最後陷入圈套而被誣陷入獄。

辛十四娘為救馮生,願意付出三十年陽壽為代價。當馮子平躊躇回到家時,折壽三十年的辛十四娘,驟然變成為老嫗而壽終正寢了。留下丫頭做了馮生的妻子。

二、《阿綉》

劉子固拜訪舅舅時認識了雜貨鋪姣美艷麗的少女阿綉,念念不忘,寢食難安。劉母只好讓舅舅提親,才知阿綉已許人。劉生垂頭喪氣。這時,狐女化成阿綉的模樣來和劉子固歡會。建州反明,遼東戰火蔓延,劉生逃命途中見一女子,劉生細看竟是阿綉。

原來姚家姑娘是假阿綉狐仙,真阿綉是她前世轉生的一個妹妹。假阿綉在戰亂中救出阿 綉與劉生相逢,兩人騎馬回家擇日成婚。狐女幫薄情郎和阿綉建立幸福美滿的家庭後,真假阿綉開始了妙趣橫生的比美。

三、《賈奉雉》

賈奉雉才名冠世,考試卻屢戰屢敗。朋友郎生,幫他記住許多自己看不起的文章,居然在鄉試中一舉奪魁。他慚愧萬分,於是看破世情。郎生便帶他投到自己師父的門下學習 修仙得道。爾後他因為不能忘懷妻子被逐出山門。回到家中,才發現已經過了一百多年,連孫子都五十多歲了,妻子一直沉睡到他回來才醒。

家裡敗落得不成樣子,孫子和後輩都 窮而且沒有文化,逐漸地,他們也不大願意奉養照顧他了。賈奉雉又後悔又氣憤,看到妻子挨餓,他只好重操舊業,通過科舉考試,當了官。

他為官清廉,官越做越大。可是,不肖的後人卻假他的名義在鄉里作威作福,以致他終於獲罪充軍。賈奉雉徹底看破塵世,與妻子一起,隨郎生尋仙而去。

四、《封三娘》

范十一娘,心地善良,有傾國傾城之貌。一日在丫環陪同下去水月寺遊玩,遇上美麗熱情的封三娘,頓生愛慕。分別時,約三娘去她家玩。十一娘回家後,日夜思念三娘,鬱郁成疾。重陽節這天,丫環扶十一娘在花園賞花,忽見封三娘正攀牆向園內張望,於是被請進園來並住下,十一娘的病就此痊癒。

二人同床共枕,耳鬢廝磨,親密無間。來年春天,她倆結伴郊遊。十一娘偶遇年輕英俊的貧寒秀才孟安仁,在三娘幫助下,私定婚約,有一顯貴相中十一娘,十一娘父母懼怕權勢,同意了這門親事。就在迎親前一天,十一娘自縊 。

孟安仁聽到噩耗,萬分悲痛,夜晚到十一娘墳上大哭。忽聽三娘在背後說:「你快挖開墳,我有辦法。」孟安仁挖開墳將十一娘背回家中。經封三娘調葯相救,十一娘蘇醒,二人成婚。十一娘欲留三娘,設計讓她與孟安仁同床,致其顯出狐狸原形。三娘後雖修煉成仙,卻留下一條狐尾。

五、《嬰寧》

書生王子服在上元佳節偶遇佳人,他撿起姑娘丟落的梅花,相思成疾。表兄吳生誑他說女子是他的表妹,在西南三十里的山裡。王子服一人入山尋找,見到佳人,不想竟是自己的姨妹,叫嬰寧。嬰寧本為狐產,且隨鬼母長大,全然不知人間禮數,憨純無比。

當子服向她求寢時,她竟然以「不慣與生人睡」相答,並將此事告訴鬼母。後來,嬰寧和子服一起歸家。王母和吳生都疑心是鬼,但見她整日愛花愛笑,不避太陽,就讓她與子服成親。婚後,嬰寧設計懲治了鄰家浪盪子,但由此引發官司,被母斥責,嬰寧從此失去了笑容。

③ 蒲松齡的代表作是什麼

《狼》的作者蒲松齡(1640年-1715年,明崇禎十三年-清康熙五十四年)是中國清代志怪小說作家,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,山東淄川縣(今淄博市淄川區)人(族裔有爭議),世稱「聊齋先生」。
蒲松齡平時喜好收集怪異的民間故事,死後以短篇故事集《聊齋志異》聞名於世,塑造了諸如聶小倩、青鳳、嬰寧和蓮香等不少有代表性的狐仙和女鬼藝術形象。蒲松齡熱衷於求取功名,但科舉成績並不如意,創作《聊齋志異》除了滿足獵奇趣味,也成為他寄託個人思想的方式。
康熙九年(1671年)八月,蒲松齡在江蘇省寶應縣為同鄉進士孫蕙做幕僚,後隨往高郵,一年後回家鄉,居家曾隨縉紳高珩、唐夢賚游嶗山。十二年在豐泉鄉王觀正家坐館。
康熙四十八年(1709年)蒲松齡辭別畢家石隱園綽然堂,其間教學近40年,直到71歲以老歸家。康熙五十四年病逝,一生頗不得意。
(3)蒲松齡輕小說擴展閱讀
人物成就影響:
蒲松齡曾以數十年時間,寫成短篇小說集《聊齋志異》,並不斷修改增補。其書運用唐傳奇小說文體,通過談狐說鬼方式,對當時的社會、政治多所批判。所著又有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關於農業、醫葯等通俗讀物多種,他曾寫了14種俚曲。
《聊齋志異》是中國成就最高的文言短篇小說集,它不僅集志怪傳奇小說之大成,使短篇小說的藝術水平達到空前高度,而且同李杜詩,《紅樓夢》等構成中國文學史上綿延不斷的高峰。
後多家競相翻印,著名版本有青柯亭本、鑄雪齋本等,《諧鐸》《新齊諧》《夜雨秋燈錄》等模擬之作紛紛而起。紀昀的《閱微草堂筆記》也是在其影響下產生的一部筆記小說。該書不僅是中國文學的寶庫,也是世界文庫里的東方瑰寶。
1848年美國人衛三畏將其中的《種梨》《罵鴨》譯成英文至今,《聊齋志異》已有英法德捷克等十八種文字的三十個譯本在世界流行,並且對日本文學發展產生過重要影響。全國《聊齋》出版物有100多種,以《聊齋》故事為內容編寫的戲劇、電影、電視劇達160多出(部)。
編輯於 2019-02-27
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狼是選自哪本書的?
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狼的作者簡介
《狼》的作者蒲松齡(1640年-1715年,明崇禎十三年-清康熙五十四年)是中國清代志怪小說作家,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,山東淄川縣(今淄博市淄川區)人(族裔有爭議),世稱「聊齋先生」。 蒲松齡平時喜好收集怪異的民間故事,死後以短篇故事集《聊齋志異》聞名於世,塑造了諸如聶小倩、青鳳、嬰寧和蓮香等不少有代表性的狐仙和女鬼藝術形象。蒲松齡熱衷於求取功名,但科舉成績並不如意,創作《聊齋志異》除了滿足獵奇趣味,也成為他寄託個人思想的方式。 康熙九年(1671年)八月,蒲松齡在江蘇省寶應縣為同鄉進士孫蕙做幕僚,後隨往高郵,一年後回家鄉,居家曾隨縉紳高珩、唐夢賚游嶗山。十二年在豐泉鄉王觀正家坐館。 康熙四十八年(1709年)蒲松齡辭別畢家石隱園綽然堂,其間教學近40年,直到71歲以老歸家。康熙五十四年病逝,一生頗不得意。 (3)蒲松齡輕小說擴展閱讀 相關故事: 一個屠戶傍晚回來,擔子里的肉已經賣完了,只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼,緊跟著(他)走了很遠。 屠戶感到害怕,把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭就停止了,另一隻狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭,較晚得到骨頭的狼停住了,之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經沒有了,可是兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。 屠戶感到處境危急,擔心前面後面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發現田野中有個麥場,麥場的主人把柴草堆積在裡面,覆蓋成小山似的。屠戶於是跑過去倚靠在柴草堆下,卸下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前,瞪眼朝著屠戶。 一會兒,一隻狼徑直走開了,另一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒,蹲坐在那裡的那隻狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠戶突然跳起來,用刀砍狼的頭,又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開,轉身看柴草堆後面,另一隻狼正在挖洞,想要從柴草堆中打洞來從後面攻擊屠戶。 狼的身體已經鑽進去一半,只露出屁股和尾巴。屠戶從後面砍掉了狼的後腿,這只狼也被殺死了。他才領悟到前面的狼假裝睡覺,原來是用來誘引敵人的。 狼也是狡猾的,而眨眼間兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少啊!只是增加笑料罷了。
29贊·1,221瀏覽2019-03-08
《狼》的主要內容
《狼》共有三則,故事描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象,都是寫屠夫在不同情況下遇狼殺狼的故事。第一則著重表現狼的貪婪本性,第二則著重表現狼的欺詐伎倆。第三則著重表現狼的爪牙銳利,但最終卻落得個被殺死的下場,作者藉此肯定屠戶殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。 三個故事都有生動曲折的情節,各自成篇,然而又緊密相關,構成一個完整統一體,從不同側面闡發了主題思想。啟示我們對待像狼一樣的惡人,不能妥協退讓,而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭,這樣才會取得勝利。 《狼》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說,其中第二則被選為滬教版義務教育語文課本八年級下冊第34課《狼》,魯教版義務教育語文課本六年級下冊30課《狼》,人教版義務教育語文課本七年級上冊第20課《狼》和部編義務教育課本七年級上冊第18課《狼》。 (3)蒲松齡輕小說擴展閱讀 創作背景:《狼》選自蒲松齡的著名小說《聊齋志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,《聊齋志異》的文題意思是在書房裡記錄奇異的故事,「聊齋」是蒲松齡的書齋名稱,「志」指記述的意思,「異」指奇異的故事。其中故事大多揭露封建統治的黑暗,或者抨擊科舉制度的腐朽,或者反抗封建禮教的束縛,具有豐富深刻的思想內容。 蒲松齡出生於書香世家,他早年也曾想藉助科舉入仕,可惜屢試不第,只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚,大約在四十歲時,他開始利用業余時間創作《聊齋志異》。據說,蒲松齡曾為了搜集素材,在家門口開了一家茶館,來喝茶的人可以用一個故事代替茶錢。藉助這個方法,蒲松齡搜集了大量離奇的故事,經過整理、加工過後,他都將其收錄到了《聊齋志異》中。 《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小說的巔峰之作。 《狼》可分三段,第一段(屠夫遇狼)寫兩狼追趕屠戶,屠戶時而遷就退讓,繼而被迫抵抗自衛。第二段分兩層:第一層,從「少時」至「又數刀斃之」。作者在描寫兩狼對屠戶「眈眈相向」之後,又變換筆法,寫一隻狼竟然自己走開,另一隻狼裝作馴良的家狗形態蹲著,然後閉著眼睛打盹,樣子十分悠閑。這是狼在屠戶持刀的情況下耍弄的新花招。 第二層寫屠戶殺了眼前的狼而准備趕路,又警惕地轉視積薪後,發現了另一隻正在鑽洞的狼。作者借屠戶的銳利的眼睛,點出狼「隧入以攻其後」的企圖,揭露其「身已半入,止露尻尾」那種弄巧成拙的丑態,次「亦斃之」作了痛快的結束。 行文至此,才以畫龍點睛之筆點出屠戶「乃悟前狼之假寐,蓋以誘敵」的道理,與上層緊相呼應。這使屠戶也使讀者領悟到:只知狼兇狠的特性,不了解狼的欺詐一面,那就要受騙上當;只看到眼前的狼,卻不注意暗藏的狼,滿足於一時的勝利,到頭來還會遭到失敗。
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《狼王》作者簡介怎麼寫?
狼王(巫瑋瑋著小說)編輯 本詞條缺少概述、信息欄、名片圖,補充相關內容使詞條更完整,還能快速升級,趕緊來編輯吧! 目錄 1小說2 ▪ 圖書信息 ▪ 內容簡介 ▪ 1獸王爭霸 ▪ 2暗黑復仇者 ▪ 3超獸的黎明 ▪ 4越獄大逃亡 ▪ 5恐怖大王 ▪ 6急速飆狼 ▪ 7暗能較量 ▪ 8怪物號倖存者 ▪ 9勇武者游戲 ▪ 10死神狩獵空間 2小說3 ▪ 基本信息 ▪ 內容簡介 ▪ 出版信息 1小說2編輯 圖書信息 書名《狼王》 作者:巫瑋瑋 出版社:南京大學出版社 圖書公司:上海童石網路科技有限公司 出版年:2012-9-29 定價:16.80元 裝幀:平裝 圖書種類:兒童小說 內容簡介 1獸王爭霸 小狼威風一出生身上就帶著神秘的斑紋,沒想到這竟然為他引來了殺身之禍!一場突如其來的山崩,使他在失去家園的同時,遭到「邪惡幻狼組」的攻擊。 「邪惡幻狼組」的成員閃電、熊奇、藍斯個個擁有無比神奇的能力,威風無法逃脫幻狼們的魔爪,絕望之際,一雙碩大的翅膀摭擋了天空,雲層之中是他的新朋友——冒險家飛鷹! 飛鷹帶著小狼來到終極獵場海賊島,那裡正在舉行野獸界最盛大的獸王爭霸賽!這場比賽沒有規則,沒有裁判!威風被逼到了賽場中央,比自己強大數百倍的敵人一個又一個出現,觀眾席上傳來如雷的吶喊,邪惡的貓頭鷹領主操縱恐怖的金鋼狼軍團向他襲來…… 戰斗的號角響起,海賊島在等待新的英雄誕生! 2暗黑復仇者 威風墜入瘋狂的噩夢,大批的僵屍惡靈向他涌來!他一睜開眼就置身噩夢般的湖畔,身邊沒有任 何同伴,這是多麼絕望的暗黑世界! 現實生活里種種熟悉的情景被噩夢扭曲成了恐怖的模樣,無數凶惡的惡靈從泥漿中復活,潮水一樣涌到了身邊,樹梢上卻出現了神秘的狼影,竟然是爸爸!爸爸怎麼會進入他的夢境? 威風一心想揭開夢境的秘密,卻無意間打開了厄運的潘多拉魔盒。在夢境中他成為了恐怖的不死 狼魔,眼看著最忠貞的夥伴一個個離去。成為強者的道路艱辛坎坷,每一次戰爭都傷痕累累,無法痊癒的靈魂在噩夢中交織成恐怖的夢魔…… 復仇!重生!沉睡的金字塔亡靈正在醒來,它們將帶來毀滅性的災難…… 3超獸的黎明 輝煌的斗獸場在激戰中化為一片廢墟,世界被分割為光明與黑暗! 嚮往新世界的野獸們踏上勇敢的征途,為奪得寶座而浴血廝殺。狼王威風在戰火中向統治者宣戰,帶領末世界的野獸與敵人對抗到底! 距離海賊島數千海里的首領山上,囚禁著遠古的邪惡巨龍首領——龍翼。龍翼在十年前的獸王爭霸賽中被飛鷹陷害遭到囚禁,刀峰般的懸崖與他的身體結為一體,從此他擁有更加可怕的力量,仍然對昔日的仇恨念念不忘。龍翼的仇敵飛鷹在戰斗中已經死去,他又將目光瞄準了新生的獸王…… 恐怖的變形機械布滿天空,威風和他的同伴被燃燒的斗獸台吞沒,巨猿獄卒將受傷的野獸拋入了死亡煉獄,貪婪的甲蟲吞噬著野獸們的軀體,邪惡的幽靈黑貓躲藏在幽暗的角落,向所有路過的動物討要高昂的報酬。威風將會以靈魂為籌碼與魔... 4越獄大逃亡 海賊島熱血豪情的冒險像一個遙遠而美麗的夢,吸引著全世界有血性的少年,這是絕無僅有的瘋狂旅程,任何一頭年輕的野獸都無法抗拒! 強力的巨爪,廣闊的舞台,看似公正無私的裁決之下,卻隱藏著巨大的陰謀!一張神秘的船票將無辜的動物載往災難的旅途。誰能夠拯救陷入危機中的野獸?正義在呼喚著狼王的回歸! 廝殺的戰場上突然出現披著鐵甲鋼衣的偽裝怪獸,颶風般逆轉戰局,將大家從死亡的陰影中救出,究竟這位來無影去無蹤的英雄是誰?而贏得王座的狼王並沒有逃過陰險敵人追擊,野獸的世界在震盪,狼王的聯盟危在旦夕…… 新英雄的陣營必須建立起來,來自拉琪爾大陸野獸學院的獵犬兄妹,你們登場啦!接下來的冒險是一場顛簸的旅程,將改變你們平凡的生活…… 5恐怖大王 每個動物都曾在黑暗中聽到魔鬼的聲音,那些無法抗拒誘惑的動物,將成為恐怖的惡魔。 一艘數百年前迷失在宇宙之中的超級戰艦,開啟了邪惡貓頭鷹的復仇之路。如果想變得更強大,就必須擺脫「媽媽」的溫柔保護,去單打獨斗!想要復仇,就要把過去羞辱過自己的傢伙都打敗! 當神秘的卷軸在眼前展開,壓抑許久的慾望瘋狂爆發,貓頭鷹暗殺了被全世界奉為領袖的狼族天才魔炎,將自己的大腦改造成超級發達的智能武器。他不惜毀滅自己也要向狼族復仇! 是什麼力量滅絕了曾經叱吒風雲的洪荒猛獸?已經盤踞在戰艦中數百年的異形獸群,又為什麼會在一夜之間消失?巨龜戰艦的大嘴開啟了黑暗與毀滅的新紀元,與統治者的交易讓恐怖大王得到了永不衰竭的末日能量! 降臨吧,恐怖大王!海賊島的悲歌將再度... 6急速飆狼 百狼大賽開始了! 可怕的狼族裁判用奇怪的力量操縱比賽選手們的生死,逼迫他們全力奔跑。如果有選手想要作弊譬是臨陣脫逃,裁判就會用最恐怖的手段懲罰他們!威風在百狼大賽中被排到了「97」號的位置。他的命運會怎樣呢? 蹄聲陣陣,烈馬奔騰,耳邊傳來狂野的嘶鳴聲,黑色的亡靈馬車戛然而止,燃燒的雪地里出現一排排透明的足印……這一切部存在於幽靈的黑色空間里嗎?身披斗篷、沒有頭顱的騎士之魂出現在雪地中央,他被砍死在斷頭台上,被詛咒永生永世找不回自己的頭顱,無法回到現實世界。他是個壞脾氣的幽靈!但他所披的黑色斗篷上面竟然綉有狼族超級英雄的徽章!他到底是誰? 極速隧道的崖壁上刻著古老速度世界的偉大歷史:騎著賽馬馳騁在大地的騎士賽手,駕馭著鳥獸飛翔過無數山川的天空飛騎,能夠駕馭風、雲、氣流和雷電的閃靈騎手!... 7暗能較量 在全世界最暗無天日的煉獄里,囚禁著狼族中最為殘暴的一支狼群,他們囂張、叛逆、無法無天,他們是狂暴的代名詞。他們曾經橫行世界,如今卻被放逐在巴士底獄,他們擁有最強悍的族群領袖——狼王虎奔!「我身為狼王,才懶得去分辨你們是窮凶極惡的壞蛋,還是被陷害的無辜者,你們在我眼中只有『服從者』和『死屍』的區別!命運使我成為霸主,你們的英雄就只能有一個,就是我!」剛愎自用的虎奔從不認命,他在艱難的環境中總結出生存之道:唯有不斷吞噬才能斬獲生機。然而,一場叛亂徹底改變了巴士底獄的氛圍,不安分的門徒們躍躍欲試,將他逼上絕路,溫柔的狼後化身為野心家……但是他們錯了!當恐怖的末日喪鍾敲響,仍舊是虎奔率領群狼沖破巴士底獄。然而,重生之旅竟是下一場動盪的開頭,如同詛咒般的存在的夜狼和虎奔達成了詭秘的交易……太陽海賊團的叛亂還未平復,兩頭陌生的狼又騎著雪巨熊出現在天際盡頭,狼王虎奔的殘暴統治能否繼續?大災變後的倖存之地,是怪物們的樂園還是勞者的新戰場?兩位狼王的沖撞、較量,隆重登場! 8怪物號倖存者 恐怖大王的魔咒從天而降,黑色冰暴侵襲世界,磁輻射無限擴張,瘟疫瘋狂蔓延,野獸們眼中放射出可怕的凶光……黑暗末世來臨! 狂嘯的暴風雪成為末世僅存的嘆息聲,天地間只剩兩匹飢餓瘋狂的狼。他們一定要在群魔盤踞的末世界闖出一條生路——王者之路! 從驚訝,到驚嚇,再到驚恐!從震-晾,到緊張,再到麻痹!他們每一天都要對付從魔盒中不斷涌現的怪物。冰土大陸彷彿陷入地獄模式,陰8音潮濕的地穴中傳出無敵怪物的咆哮聲…… 世界彷彿只剩下燃燒後殘留的灰燼,狼王為了搜尋倖存者而不斷地挖掘,卻遭遇到末世前最兇悍的強敵震盪波。震盪!節奏!旋律!三位一體的攻擊防不勝防,天地為之發出恐懼的顫抖! 威風立志要揪出製造「世界末日」這場兇案的最大兇手,並與之對決!他的鮮血在野獸的墓碑上留下鮮紅的印跡,那是狼王的保證! 可他萬萬沒有想到,在黑暗的冰土大陸下面,等待他的竟會是全世界最黑暗詭異的秘密!沉默的巨型泰坦微笑著,等待著復活之日…… 9勇武者游戲 黑夜被閃電的光芒撕破,狼國即將從睡夢中驚醒,因為幻狼復仇者聯盟從時空盡頭帶著詛咒歸來了! 黑漆漆的眼睛裡藏著恐怖的惡鬼,狼永遠不會忘記恥辱,一旦失敗就會瘋狂地銘記對手——受傷了,就千百倍地討要回來!痛了,就要讓對手千萬倍地痛!這就是狼心狼性。 在恐懼中長大的狼學不會愛,大劍狼國的暴狼熊奇一生下來就被視為異類,被同族驅逐,從懸崖墜落深淵。陰暗潮濕的亂流灘是他受難的樂園,養父黑魂莫鬼給了他摻著狼血味的奶汁,也把對劍狼的仇恨給了他! 當熊奇站在失敗者面前,喉管裡面溢滿了狼血氣味時,他已經不再把自己認作一匹狼,他們是比普通狼高級得多的生命!他們正義、強大,又殘忍、血性!他們註定成為所有狼族當中最強大的一股力量,改變這個被扭曲的世界!如果被欺侮,就戰斗,戰斗到獲得尊重!熊奇殺了大劍狼國最頂尖的勇者「藍魂卡里奧」,奪走了他的寶劍,還把他的狼心——閃耀著藍色光芒的「海魂之星」帶了回來。但是大劍狼國一百年前便從蒼穹中消失了,因為在幻狼復仇者們到來之前,驟變城就遭到了惡魔的造訪…… 究竟湮滅於時空中的狼國為何會毀滅?前來復仇的幻狼們,難道要成為逆轉時空的拯救者?黑魂與藍魂,正義與邪惡,在地圖上消失的狼國,掀起了勇武者的決斗游戲,也留下了毀滅者的證據。 10死神狩獵空間 紅潮翻滾的湖水中出現一艘漆黑如夜的黑帆艦艇,濃霧中彌漫著死亡的氣息,無數動物葬身其中…… 數十年前,從死神狩獵中心叛逃的兩頭兇悍的惡龍——索魂鬥士西索與死亡美食家惡甲龍,在現實中建立了噩夢般的死神空間。死神是黑暗世界最冷酷的王者,沒有誰能逃脫他們的追獵! 以狼王威風為首的野獸精英小分隊,被神秘的紅眼跟蹤者逼入絕境。在黑暗與幻境之間,在永無止境的險惡中,看不見的對手正在悄悄操控著一切。 瘋狂的天梯通向死亡陷阱,冰冷的泰坦眼中暗藏殺機,狂涌的蛾群即將揭露現實世界最後一個驚天騙局…… 2小說3編輯 基本信息 中國首部極限幻想動物小說。沖破所有精神的枷鎖,挑戰想像力極限! 英雄與機甲的時代來臨,狼王將成為末世界野獸們的領袖! 心靈的魔鬼 高科技的神 末世界野獸的幻想 這不是一個普通的動物王國! 內容簡介 《狼王1 獸王爭霸》[1] 小狼威風一出生身上就帶著神秘的斑紋,沒想到這竟然為他引來了殺身之禍!一場突如其來的山崩,使他在失去家園的同時,遭到「邪惡幻狼組」的攻擊。 「邪惡幻狼組」的成員閃電、熊奇、藍斯個個擁有無比神奇的能力,威風無法逃脫幻狼們的魔爪,絕望之際,一雙碩大的翅膀摭擋了天空,雲層之中是他的新朋友——冒險家飛鷹! 飛鷹帶著小狼來到終極獵場海賊島,那裡正在舉行野獸界最盛大的獸王爭霸賽!這場比賽沒有規則,沒有裁判!威風被逼到了賽場中央,比自己強大數百倍的敵人一個又一個出現,觀眾席上傳來如雷的吶喊,邪惡的貓頭鷹領主操縱恐怖的金鋼狼軍團向他襲來…… 戰斗的號角響起,海賊島在等待新的英雄誕生! 《狼王2 暗黑復仇者》[2] 威風墜入瘋狂的噩夢,大批的僵屍惡靈向他涌來!他一睜開眼就置身噩夢般的湖畔,身邊沒有任何同伴,這是多麼絕望的暗黑世界! 現實生活里種種熟悉的情景被噩夢扭曲成了恐怖的模樣,無數凶惡的惡靈從泥漿中復活,潮水一樣涌到了身邊,樹梢上卻出現了神秘的狼影,竟然是爸爸!爸爸怎麼會進入他的夢境? 威風一心想揭開夢境的秘密,卻無意間打開了厄運的潘多拉魔盒。在夢境中他成為了恐怖的不死 狼魔,眼看著最忠貞的夥伴一個個離去。成為強者的道路艱辛坎坷,每一次戰爭都傷痕累累,無法痊癒的靈魂在噩夢中交織成恐怖的夢魔…… 復仇!重生!沉睡的金字塔亡靈正在醒來,它們將帶來毀滅性的災難…… 《狼王3 超獸的黎明》[3] 輝煌的斗獸場在激戰中化為一片廢墟,世界被分割為光明與黑暗! 嚮往新世界的野獸們踏上勇敢的征途,為奪得寶座而浴血廝殺。狼王威風在戰火中向統治者宣戰,帶領末世界的野獸與敵人對抗到底! 距離海賊島數千海里的首領山上,囚禁著遠古的邪惡巨龍首領——龍翼。龍翼在十年前的獸王爭霸賽中被飛鷹陷害遭到囚禁,刀峰般的懸崖與他的身體結為一體,從此他擁有更加可怕的力量,仍然對昔日的仇恨念念不忘。龍翼的仇敵飛鷹在戰斗中已經死去,他又將目光瞄準了新生的獸王…… 恐怖的變形機械布滿天空,威風和他的同伴被燃燒的斗獸台吞沒,巨猿獄卒將受傷的野獸拋入了死亡煉獄,貪婪的甲蟲吞噬著野獸們的軀體,邪惡的幽靈黑貓躲藏在幽暗的角落,向所有路過的動物討要高昂的報酬。威風將會以靈魂為籌碼與魔鬼交易,而熊奇將要經歷刻骨的背叛……
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《狼》的作者簡介 — 找答案,就來「問一問」
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《狼》的寫作背景
《狼》是《聊齋志異》中節選篇章,作者是清代小說家蒲松齡。 寫作背景:從聊齋系列來看,蒲松齡的小說反映了當時社會黑暗的一面,官僚,土豪劣紳欺壓百姓,所以在這里也可以將狼理解成是那些混蛋的化身。蒲松齡從20歲始至40歲基本成書,後又繼續創作至暮年,歷時40年完成的一部文言短篇小說集。全書近500篇,內容皆搜抉奇怪,其中多狐鬼花妖與神仙故事,雖涉荒幻而斷制謹嚴。旨在針砭時弊,勸善懲惡,移風易俗,抒寫孤憤。 其素材多取自於現實生活以及軼聞傳說與個人感受。 《聊齋志異》廣泛繼承了古代神話、傳說,漢魏六朝的史傳、志怪,唐代傳奇與宋元明各代白話小說創作的集大成者。 (3)蒲松齡輕小說擴展閱讀: 《狼》賞析: 寫屠戶殺狼,表現屠戶的勇敢鎮定和狼的狡猾貪婪,這是故事的高潮和結局。「一狼徑去」,另有圖謀;「犬坐於前」(這里的「犬」是名詞活用作狀語,像狗一樣),牽制屠戶,更見出狼的狡詐。「目似瞑,意暇甚」,演得逼真,氣氛似有所緩和。 「暴起」、「刀劈」、「斃之」,屠戶不為假象迷惑,抓住時機,當機立斷敢於斗爭,取得了一半的勝利。到這兒並未讓人鬆口氣。「轉視積薪後」說明屠戶已深刻認識到狼的本性,變得警覺。「一狼洞其中」終將狼的本性暴露無遺,再點狼的狡詐陰險,「乃悟」說明斗爭使屠戶對狼的奸詐有了深刻認識。 參考資料來源:網路-狼
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④ 蒲松齡 狼 原文

一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。

屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,後狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之並驅如故。

屠大窘,恐前後受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少時,一狼徑去,其一犬坐於前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數刀斃之。方欲行,轉視積薪後,一狼洞其中,意將隧入以攻其後也。身已半入,止露尻尾。屠自後斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。

狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

(4)蒲松齡輕小說擴展閱讀

《狼》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人,不能妥協退讓,而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭,這樣才會取得勝利。

原文譯文

一個屠戶傍晚回來,擔子里的肉已經賣完了,只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼,緊跟著(他)走了很遠。

屠戶感到害怕,把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭就停止了,另一隻狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭,較晚得到骨頭的狼停住了,之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經沒有了,可是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠戶感到處境危急,擔心前面後面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發現田野中有個麥場,麥場的主人把柴草堆積在裡面,覆蓋成小山似的。屠戶於是跑過去倚靠在柴草堆下,卸下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前,瞪眼朝著屠戶。

一會兒,一隻狼徑直走開了,另一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒,蹲坐在那裡的那隻狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠戶突然跳起來,用刀砍狼的頭,又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開,轉身看柴草堆後面,另一隻狼正在挖洞,想要從柴草堆中打洞來從後面攻擊屠戶。狼的身體已經鑽進去一半,只露出屁股和尾巴。屠戶從後面砍掉了狼的後腿,這只狼也被殺死了。他才領悟到前面的狼假裝睡覺,原來是用來誘引敵人的。

狼也是狡猾的,而眨眼間兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少?只是增加笑料罷了。

⑤ 蒲松齡寫過哪部著名小說

蒲松齡寫過文言文短篇志怪小說【聊齋志異】。
聊齋志異
(蒲松齡著文言短篇小說集《聊齋志異》)
《聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。《聊齋志異》的意思是在書房裡記錄奇異的故事。全書共有短篇小說491篇(張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》,朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇)。題材廣泛,內容豐富,有極高的藝術成就。作品成功地塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱文言短篇小說的巔峰之作。
作品名稱
《聊齋志異》
外文名稱
Strange Stories from a Chinese Studio
作品別名
《鬼狐傳》、《聊齋》
創作年代
清朝
文學體裁
小說
作 者
蒲松齡
總篇數
491(張友鶴本)或494(朱其鎧本)
類 別
浪漫主義文言短篇小說集
經典篇章
畫皮、聶小倩、嬰寧、促織等
俗 名
鬼狐傳
創作背景
蒲松齡一生貧困潦倒,但這樣的經歷恰好對他創作《聊齋志異》這樣的文學巨著十分有利。他個人科場蹭蹬的不幸固然可悲,但他卻由此而對科考制度有了深切的體驗,從而促使他把滿腔孤憤傾注在自己的創作中,將揭露和抨擊科舉弊端作為《聊齋》的重要內容,並塑造出一系列栩栩如生的應試士子形象。
三十多年的農村教書先生生活對他的創作也極為有利:一方面東家畢際有的石隱園里有林泉之勝可以陶冶性情,豐富的藏書可供他研習學問,豐富知識;另一方面又使他有較為充裕的時間和恰當的機會搜集民間傳說,整理加工聊齋故事。
他去南方一年的幕僚生活也為創作《聊齋志異》作了一定準備。南方的自然山水和風俗民情開闊了他的眼界,幕僚的身份使他有機會接觸社會各階層人物,特別是官僚縉紳和下層歌妓,為他在《聊齋》中塑造各種官僚豪紳和眾多女性形象打下重要基礎。
此外,蒲松齡從小就喜愛民間文學,喜好搜集民間奇聞異事。他不僅從民間文學中汲取藝術營養,而且直接在民間傳說的基礎上進行加工創造。這是他採用充滿奇幻色彩的花妖狐魅故事來反映現實的重要原因。

思想內容
《聊齋志異》中的優秀作品,反映了廣闊的現實生活,提出許多重要的社會問題,表現了作者鮮明的態度。 它們或者揭露封建統治的黑暗,或者抨擊科舉制度的腐朽,或者反抗封建禮教的束縛,具有豐富深刻的思想內容。
描寫愛情主題的作品,在全書中數量最多,它們表現了強烈的反封建禮教的精神。 其中一些作品,通過花妖狐魅和人的戀愛,表現了作者理想的愛情。 如《嬰寧》、《蓮香》、《香玉》都在沒有戀愛自由的當時寫出了青年男女自由相愛的故事。 篇中的男女主角不顧封建禮教的約束,按照自己的感情和意願,大膽地追求心愛的人,並都獲得了幸福的結局。 如《香玉》中的黃生在勞山下清宮中愛上了白牡丹花妖香玉,不幸花被他人移去,他日日臨穴哭吊,終於感動花神使香玉復生宮中。 《蓮香》中的女鬼李氏熱愛桑生,使桑生害了重病,當她不得不忍痛分手之後,卻「憤不歸墓,隨風漾泊」,終於游至張家,借屍還魂,和桑生結成了美滿姻緣。 在《小謝》中,作者更寫出男女雙方經過一段自由接觸逐步發展了愛情的故事。 女鬼秋容、小謝和陶生開始只是師友相處。 後來陶生因事入獄,秋容、小謝為之奔走相救,秋容被城隍祠黑判搶去,也得到陶生的搭救。 他們在與黑暗勢力的斗爭中彼此互助,發展了愛情,才結為夫婦。 這在男女被絕對禁止社交的封建社會中,幾乎是不可想像的事。
封建婚姻的決定權操在父母之手。 可是這些作品中的青年男女,他們自由地相愛,自由地結合,和封建婚姻形成鮮明的對比。 這些充滿幻想的故事,無疑是現實愛情生活中新生因素的集中和升華,真切地表達了廣大青年男女對自由愛情的憧憬和渴望。
描寫愛情主題的另一些作品,揭露了封建社會對青年男女愛情生活的種種阻礙,表現了他們的反抗斗爭。 《鴉頭》、《細侯》、《連城》、《宦娘》都是這方面的優秀作品。
《鴉頭》中的狐女鴉頭是一個敢於反抗家長淫威的女性形象。 《細侯》則揭露了富商大賈對青年幸福的破壞和妓女細侯的激烈反抗行動。 《連城》寫喬生和連城爭取自由婚姻的斗爭,尤為曲折動人。 史孝廉征詩擇婿,喬生的詩得到女兒連城的喜愛,史卻以喬生家貧而不許婚。 喬生深感連城知己。 後連城病死,喬生前往臨吊,一慟而絕。 他在陰間找到連城,並在好友顧生的幫助下,被准許還魂,二人相攜回到里門:
連城曰:「重生後,懼有反復。請索妾骸骨來,妾以君家生,當無悔也。」生然之。 偕歸生家。 女惕惕若不能步,生佇待之。 女曰:「妾至此,四肢搖搖,似無所主。志恐不遂,尚宜審謀,不然,生後何能自由?」相將入側廂中。 嘿定少時,連城笑曰:「君憎妾耶?」生驚問其故。 赧然曰:「恐事不諧,重負君矣。請先以鬼報也。」生喜,極盡歡戀。 因徘徊不敢遽生,寄廂中者三日。
這一情節充分暴露了封建社會的沉重壓力,也突出表現了二人爭取自由婚姻的堅決斗爭。 這篇作品的重要意義還在於它提出了一種新的愛情觀點,即知己之愛。 它比之向來「郎才女貌」的愛情,有更其深刻的社會意義。
《聊齋志異》的另一重要主題,是抨擊科舉制度的腐敗。 作者飽含感情地揭露了科舉制度埋沒人才的罪惡。 《葉生》中的葉生「文章詞賦,冠絕當時」,卻屢試不中,郁悶而死。 最後只能讓自己的鬼魂幫助一個邑令之子考中舉人,「借福澤為文章吐氣,使天下人知半生淪落,非戰之罪也」。 作者指出科舉埋沒人才的原因,即考官都是「樂正師曠、司庫和嶠」(《於去惡》)之流,不是眼瞎,便是愛錢。 《素秋》、《神女》、《阿寶》等篇都暗示了科舉考試的賄賂公行;《司文郎》、《於去惡》等篇則有力地抨擊了考官的有目無珠。 《司文郎》的諷刺尤為辛辣尖刻。 作品寫一個能從燒成灰的文章中嗅出其好壞的瞎和尚,在嗅過王生的文章後說:「君初法大家,雖未逼真,亦近似矣。我適受之以脾。」再嗅餘杭生的文章,則咳逆數聲曰:「勿再投矣!格格而不能下,強受之以鬲;再焚,則作惡矣。」可是榜發之後,餘杭生高中,而王落第。 和尚聞訊嘆道:「仆雖盲於目,而不盲於鼻;簾中人並鼻盲矣!」《於去惡》進一步揭出了這些考官鼻目雙盲的底:「得志諸公,目不睹墳典,不過少年持敲門磚,獵取功名,門既開,則棄去;再司簿書十餘年,即文學士,胸中尚有字耶?」庸俗利祿之徒以八股文為敲門磚,在獵取功名、掌握文柄之後,再大量錄取凡庸之士。 正是在這種惡性循環里,「陋劣幸進而英雄失志」就成為一種必然現象了。
作者對科舉制度的抨擊,雖然只限於揭露其弊端,還沒有認識到這種制度的反動本質是為統治階級選拔忠實的奴才,從而象後來的吳敬梓那樣,根本否定這一制度。 但他對那些只以功名利祿為念而醉心科舉的人物,是有所認識和批判的。 如《王子安》中的王子安,在考試之後的醉卧中,夢見自己中了進士,殿試為翰林,便「自念不可不出耀鄉里」,於是大呼長班,長班稍稍來遲,他便驟起撲打,結果摔倒在地。 作者用這個醉夢的境界有力地嘲笑了這類士子。 《續黃粱》中的曾孝廉在高捷南宮之後,聽見術士說他有宰相之分,便興高采烈地說:「某為宰相時,推張年丈作南撫,家中表為參、游,我家老蒼頭亦得小千把,於願足矣。」後來在夢中作了宰相,卻變成一個無惡不作的權奸。 作者最後也用地獄懲罰了他,並說:「聞作宰相而忻然於中者,必非喜其鞠躬盡瘁可知矣。」
相反,作者對那些不肯向科舉制度低頭、不屑「易面目圖榮耀」的士子,則給予熱情的贊揚。 《賈奉雉》中的賈奉雉「才名冠一時,而試輒不售」。 後來他「戲於落卷中集其羽冗泛濫不可告人之句,連綴成文」,「竟中經魁」。 可是當他回頭來看這些文章時,卻「一讀一汗」,自覺無顏見人,終於「遁為丘山」而去。
賈奉雉的入山,說明作者對科舉制度的絕望,卻還找不到當時士子離開科舉之後的出路。 這在《羅剎海市》中表現得更為明顯。 羅剎國所重,「不在文章,而在形貌」,而形貌又是以丑為美。 十四歲便有文名而又面目姣好的馬驥在這里被看作「怪物」。 與羅剎國相反,在作者所幻想的「海市」里,馬驥被視為「賢才」、「文學士」,得到龍君的賞識,拜駙馬都尉,名噪四海。 作者於篇末悲嘆道:「花面逢迎,世情如鬼。……彼陵陽痴子將抱連城玉向何處哭也?嗚呼!顯榮富貴,當於蜃樓海市中求之耳!」正說明這幻想的破滅。
《聊齋志異》的再一重要主題,是揭露現實政治的腐敗和統治階級對人民的殘酷壓迫。 這類作品反映了封建社會的根本矛盾,具有更高的思想價值。[2]
《促織》是揭露封建統治階級壓榨人民十分典型的一篇。 由於皇帝愛鬥蟋蟀,以及地方官的媚上邀寵,胥吏的借端勒索,遂至「每責一頭,輒傾數家之產」。 成名一家便是這無數受害家庭中的一個。 成名因為買不起應征的蟋蟀,受盡官府的杖責,奄奄待斃。 後來歷盡艱辛,捕得一頭,卻不幸又被兒子不小心弄死:
兒懼,啼告母。 母聞之,麵包灰死,大罵曰:「業根!死期至矣!而翁歸,自與汝覆算耳!」兒涕而出。 未幾成歸,聞妻言,如被冰雪。 怒索兒,兒渺然不知所往;既,得其屍於井。 因而化怒為悲,搶呼欲絕。 夫妻向隅,茅舍無煙,相對默然,不復聊賴。
這就是「天子偶用一物」造成的悲劇。 後來成名的兒子復活,魂靈化為一隻輕捷善斗的蟋蟀,才挽救了一家被毀滅的命運。 這只蟋蟀獻入宮中後,得到皇帝歡心,撫臣受名馬衣緞之賜,縣宰也以「卓異」上聞。 這不僅進一步揭露了封建壓榨的殘酷,也充分說明了那些官僚是怎樣飛黃騰達的。
另一篇作品《席方平》則揭露了封建官府的暗無天日,人民在這里含冤莫伸。 作品寫誠朴的席廉得罪富豪羊某,為羊死後買通冥間的獄吏旁掠而死。 席方平代父伸冤,魂赴冥司告狀,可是從城隍到郡司直至冥王都受了羊某的賄賂,不僅冤屈莫伸,反遭種種毒刑。 作品雖寫幽冥,顯然是影射人世。 我們可以從中看到,封建社會的各級官府沒有任何是非曲直,錢就是理。 正如灌口二郎判詞所說:「金光蓋地,因使閻摩殿上盡是陰霾;銅臭熏天,遂教枉死城中全無日月。」如果說《促織》表明了封建統治機構——各級官府是為皇帝掠奪人民服務的工具,那麼《席方平》便表明了它同樣也是為地主豪紳欺壓人民服務的工具。
此外,《聊齋志異》還在不少作品裡揭露了貪官蠹役、土豪劣紳種種壓迫人民的暴行。 《潞令》中的潞令「貪暴不仁,催科尤酷」,到任不過百天,便杖殺58人。 《梅女》中的典史為了三百錢的賄賂,便誣人為奸,逼出人命。 《夢狼》寫世上的貪官都是「牙齒讒讒」的老虎,蠹役都是吃人血肉的狼,在他們大吃大嚼下,出現了「白骨如山」的慘像。 土豪劣紳也和貪官蠹役一樣橫行霸道。 他們的牛踐踏了別人的地,還要串通官府把別人關進監牢(《成仙》);因為爭奪一個妓女,便隨便打死人(《向杲》)。 他們看上別人的東西,可以「舉付健仆,策馬竟去」(《石清虛》);看中了別人的妻子,就公然闖入人家搶劫(《紅玉》)。 作者通過這一幅幅畫面真實地揭露出了封建社會「強梁世界」的本相。
《聊齋志異》不僅揭露了統治階級的殘暴,而且熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭,塑造了一系列富有反抗性的人物形象。 席方平是一個突出的代表。 他為了伸冤,從城隍到冥王,層層上告,不肯罷休;受到械梏、笞打、火床、鋸解種種毒刑,仍不屈服;兩次被押送還陽,又都逃回去,直到冤屈昭雪為止。 席方平這種「大冤未伸,寸心不死」的頑強斗爭精神,表現了對壓迫者的刻骨仇恨。 也反映了我國人民傳統的高貴品質。 《向杲》中向杲的化虎報仇也表現了同樣的精神。 尤為可貴的是作者塑造了許多反抗的女性形象,如梅女、俠女、商三官等。 商三官的形象尤為突出。 她為了給父親報仇,竟女扮男裝學做優伶,終於在仇人誕辰,登場作戲,手刃了仇人。
揭露統治階級人物靈魂的丑惡,歌頌人民道德情操的高尚,也是《聊齋志異》重要主題之一。 《考弊司》、《公孫夏》都暴露了統治階級的虛偽面目。 考弊司司主虛肚鬼王實際正以割髀肉勒索賄賂,堂下卻立著「禮義廉恥」的碑碣。 某貴官以五千緡賣出一個官缺,卻勉勵買者做官要「清廉謹慎」。 《竇氏》則揭露了統治階級人物的卑鄙殘忍。 地主南三復誘騙了農女竇氏,生下孩子後卻不承認,竇父大怒,棄兒撲女。
女夜亡,視棄兒猶活,遂抱以奔南。 款關而告閽者曰:「但得主人一言,我可不死。彼即不念我,寧不念兒耶?」閽人具以達南,南戒勿納。 女倚戶悲啼,五更始不復聞。 質明視之,女抱兒坐僵矣。
這種滅絕人性的殘酷行為,正表現了地主階級的本性。
歌頌人民高尚道德品質的作品更多。 如《嬌娜》寫真誠的友誼,《崔猛》寫打抱不平,《宦娘》寫成人之美,都和統治階級人物道德的墮落形成鮮明的對比。 其中許多形象都優美動人。
除了上述重要主題外,《聊齋志異》還有一些有意義的篇章。 如《顏氏》寫孤女顏氏女扮男裝,參加科舉考試,中進士而官至御史,大大超過了丈夫的才能,表現了作者的民主思想。 《畫皮》、《黑獸》等則是具有教育意義的寓言。 《畫皮》教人要透過外貌看到本質;《黑獸》說明面對強暴決不可延頸受死,對封建社會被宰割的人民有一定啟發意義。 《賈兒》塑造了一個有膽量、有智謀、勇於同惡事物斗爭的兒童形象,可作為兒童文學作品讀。 《偷桃》、《口技》描寫了當時卓越的民間技藝,表現了我國人民高度的藝術創造才能。

⑥ 蒲松齡有哪些作品

蒲松齡的作品主要有《農桑經》、《聊齋志異》。

1、《農桑經》

《農桑經》是清·蒲松齡編著的一部子部著作。《農桑經》約成書於康熙十四年(公元1705),是其中的代表作。《農桑經》分為《農經》和《蠶經》部分。《農經》採用月令體裁編寫,到九月而止。據作者說是在韓氏《農訓》的基礎上增刪而成。

2、《聊齋志異》

全書共有短篇小說491篇(張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》)(朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇)。

它們或者揭露封建統治的黑暗,或者抨擊科舉制度的腐朽,或者反抗封建禮教的束縛,具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品,在全書中數量最多,它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品,通過花妖狐魅和人的戀愛,表現了作者理想的愛情。

(6)蒲松齡輕小說擴展閱讀

蒲松齡出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試,接連考取縣、府、道三個第一,名震一時。

補博士弟子員。以後屢試不第,直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫,他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請,為其做幕賓數年之外,主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師,舌耕筆耘近42年,直至康熙三十八年(1709年)方撤帳歸家。

他畢生精力完成《聊齋志異》8 卷、491篇,約40餘萬字。內容豐富多彩,故事多采自民間傳說和野史軼聞,將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化,充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。被譽為中國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。

郭沫若曾這樣評價:「寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分」。

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