封神演义小说短篇po
1. 《封神演义》20字简介
《封神演义》是明代许仲琳创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间,全书共一百回。故事由商纣王题诗调戏女娲、苏妲棚毁己进宫魅惑纣王开端,以姜子牙辅佐周武王伐纣的中国历史为背景,描写了商朝与周朝的对抗,以及阐教、截教诸仙斗智斗法、破阵封神的故事,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯做结尾。情节融合了当时的史实人物碰州和神话人物,包括人类、道士、神仙和各种笑和蔽妖精,情节虚实交错,奇幻色彩浓厚,塑造了许多鲜明的人物形象。
2. 封神演义主要内容100字
《封神演义》是许仲琳所写的一篇小说。主要以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐配空教、截教诸仙斗智没卖差斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜枯皮子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
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内容预览:
封神演义最新章节TXT----- 混沌初分盘古先,太极两仪四象悬,子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。
燧人取火免鲜食,伏羲画卦阴阳前,神农治世尝百草,轩辕礼乐婚姻联。
少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲,承平享国至四百,桀王无道乾坤颠。
日纵喜荒酒色,成汤造毫洗腥,放桀南巢拯暴虐,云霓如愿后苏全。
叁十一世传殷纣,商家脉络如断弦,紊乱朝纲绝伦纪,杀妻诛子信谗言。
秽污宫闱宠妲己,虿盆炮烙忠贞冤,鹿台聚敛苦万姓,愁声怨气应障天。
直谏剖心尽焚炙,孕妇刳剔朝涉歼,崇信奸回弃朝政,屏逐师保性何偏。
郊社不修宗庙废,奇技淫巧尽心研,昵此匪人乃罔畏,沉酗肆虐如鸢。
西伯朝商囚里,微子抱器走风湮,皇天震怒降灾毒,若涉大海无边渊。
天下荒荒万民怨,子牙出世人中仙,终日垂丝钓人主,飞熊入梦猎岐田。
共车载归辅朝政,叁分有二日相沿,文考末集大勋殁,武王善述日乾乾。
孟津大会八百国,取彼凶残伐罪愆,甲子昧爽会牧野,前徒倒戈反回旋。
若……
确认后请采纳
4. 书评&书报:封神演义完全版--藤崎龙--18卷完结
《封神演义》从96年开始在集英社的《少年Jump》上连载,2000年完结,05年推出完全版,在2013年7月由东立陆续发售中文完全版,这套作品分3个书盒共18本,也是当年重新收集纸片后追购的一部完全版。和《城市猎人》一样,在书柜安安静静摆了五年,最近才重新看完。这是一部多年后翻看依然会佩服作者构思的作品,个人认为也是少见地有思索深度的少漫作品。
老规矩,按顺序下面先进行书报部分:
这套完全版的一大亮点是18本书的封面可以一一相连构成一幅长卷“封神演义图屛风十八曲一支”,一本一个当册主要橡兄出场剧情人物,非常有趣,手机可以横过来看。
如图,初刷版的盒子做小了,而且是连续两个盒子都小了一圈,导致原本可以放六本的盒子只能摆入五本,多出两本“无家可归”,由此可见初刷的东西未必都是宝,后来再版重印的书盒就完美了,只能说最近两年入坑的纸片党真的有福咯,不但大量绝版再版,而且修正了许多初刷的错误。
撇开尺寸失误,书盒本身质量不错,带有局部UV镭射的“封神演义”字样质感非常好
盒顶部分的太极八卦图带有局部光膜工艺,增强纹理触感,但无论如何,盒子做小了就是鸡肋~
书脊采用黑白间隔的方式设计,契合“太极”寓意,摆在书架上庄重古朴,还是很有档次的
再来就是称重,刨去书盒,18本总重9.1公斤,一本一斤,拿在手中的分量感十足,这也是完全版适合拿如明收藏的卖点。
上胶扎实是一贯的东立品质,不多赘述,但胶装的缺点就是比较难翻阅,遗憾的是这个尺寸的漫画只见过《翼·年代记》豪华版采用线装,其余都是胶装,所以跨页时靠近中缝的画面基本都是看不全。
封底就是封面的人物主体局部放大(由于包消告了书套,内封的封面草稿图就没拍照展示了)
勒口图案是封面背景的延伸,让画面更加整体,这套《封神演义》完全版的封面设计在所有已经出版的中文完全版中可以排进前三,作者非常用心。
衬页依然是太极八卦的底纹图样,字体排版设计简约大气
目录页拍一张,港台漫画的字体选用通常会比较考究
版权页拍一张,同样字体版式非常舒服,这个细节优于大陆的两套完全版(龙珠和灌篮)。
每册卷尾有两页四不像与武吉解说的“随你问”短篇,算是卷尾彩蛋
奇数卷是拉页海报,偶数卷是新绘制的插图,个人喜欢拉页海报的画面气势。
彩页还原也是完全版的一大卖点,不同于那些魔改的伪“完全版”,带彩页和双色页的才是正统完全版!
早期而言,藤崎龙的彩页并不出色,灰蒙蒙的,我甚至怀疑藤崎龙可能有轻微色盲,但到了后期的彩页,还有重绘的封面时,那个色彩感就完全不同了,下面是拍摄的对比图
早期:
后期:
很早前看过一篇关于《封神演义》完全版的书评,提到此处的“电电”正解应是“雷电”,特地查了一下单行本,同样也写做“电电”(电电?),那应该就不是字印错了,但总感觉此处的叠字有点太萌了吧....
多年后再读《封神演义》完全版,观感和少年时代会有所不同,本作拿中国神怪小说“封神演义”破题,在99%不忠于原著的基础上讲述了一个藤崎龙版的“封神”故事。
在故事中第一层外皮叫做“武王伐纣”,这和中国读者从影视作品中看到的那个封神故事大同小异,但即使是最外层的故事,藤崎龙也通过人设造型把“封神”颠覆的底掉。漫画成书于上世纪90年代,即使现在看来,剧中人物的造型依旧无愧“时髦”一词。
以哪吒为例,对比当前最火的两款哪吒造型,藤崎龙笔下的哪吒仍毫不逊色,我甚至怀疑那一头火红的扫把头灵感皆来自于《封神演义》。在此之前,有关古典名著的漫画造型基本不会跳脱出“古装”的扮相。而藤崎龙出手就打破了这个规则,所以在漫画中可以见到萌宠版的四不像,运动员款的道德真君,暗黑哥特风的王天君,街头嘻哈款的韦护...漫画中每个设定都颠覆读者最大想象力,法术高低=科学技术,法宝=高科技武器,仙人是外星人的后裔...活生生把一部“老实本分”的中国古典小说变成鬼才藤崎龙的异想世界,炸裂!
故事的第二层叫“王朝更迭”:“甲子日,纣兵败。纣走入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。周武王遂斩纣头,县之白旗”---《史记·殷本纪》,历史总是随着时间慢慢被简化成史书上的一行短句,但随着这个更迭而改变命运的人们在当时当刻是怀着何种的心情去守护或颠覆一个王朝的?
《封神演义》中通过太师闻仲的塑造来反思人与王朝,王朝与历史的关系。闻仲眼中“殷”是根本,皇帝也仅是“殷”的一个关键零件,零件坏了可替换,但名为“殷”的王朝必须整体存续,于是为了守护这个根本他不惜与昆仑开战,与众仙为敌,当他驾驶着“金鳌”义无反顾的前进时,“王朝”于“我”而言就是人生的全部信仰。同刺死黄天化的无名殷小兵一样,闻仲的眼里只有世代存续的王朝,王朝是“大我”,个人是“小我”。
直到挚友黄飞虎死在自己面前,临终时呢喃道“你和我的殷已经不存在了...”才打开了闻仲内心坚壁的破口,让他意识到“你和我的殷”中关键的是“你我”,是人心。此刻才颠倒了人与国家的次序。
闻仲对“殷”的执念由青梅竹马的王妃朱氏而起,因挚友黄飞虎的死去渐消,最后回归到内心最后的平静,以死为“殷”尽忠。而王朝更迭的大历史就是在人心向背的天平上往复前行,可以说由“小我”而起,也因无数“小我”汇集的意愿而终。
故事的第三层叫“自由”,凡人要讨伐无道的“殷”,建立有道的“周”,这是凡人争取的自由。仙人要打败制定“历史路标”的女娲,拔除路标,自主选择前进的方向,这是仙人争取的自由。女娲要修正故国毁灭的错误,追求内心理想的世界,这是“造物者”的自由...
不同层次的人对自由的理解虽有不同,但都期望打破固有的框架去争取更大的“自由”,于是彼此争斗,互相残杀。但这种争斗的意义究竟为何?如果人一辈子都没触碰到所在层次的“自由”边缘会比较幸福?还是为打破这个边缘奋斗的过程会比较幸福?这种无限追逐“自由”的野心是不是又会变成另外一个“女娲”,又毁灭一个世界?
最后故事的核心是“目标”,作者试图从哲学层面探讨“生而为人究竟要以什么为目标?”只满足吃喝玩乐的目标会不会更世界和平?把活着的目标定到“打破固有边界”会不会加速走向毁灭?元始天尊代表的昆仑积极进取,通天教主代表的金鳌消极应对,而太上老君游离世外,一梦十年,这囊括了世人对“目标”的各种态度。
主角姜子牙被设定为一个“懒散,狡诈”的形象,对于“封神”任务也是走一步算一步,只在当前情景下尽量做好而已,最后功成身退、隐世独立。另一个人间主角---周武王从登场的浪荡不羁到结尾的鞠躬尽瘁死而后已,恰恰与之相反。“无为”还是“有为”?像太极图般彼此分离又相互依存,最后慢慢平衡成圆,这或许才是生命、历史得以存续的稳定态。
藤崎龙在一部少年漫画中层层递进的思辨、颠覆,把时间拉伸到毁灭、创造、再毁灭、再创造的无限循环层次,远远超越了一次简单的“王朝更迭”故事,读完难免让人感觉当下所执之事太过渺小,但又不免佩服故事中那些有所执的角色。
《封神演义》是少漫作品中少有带“青漫思维”的作品,剑走偏锋,不同于一贯“热血、友情、胜利”为基调的少年Jump,作者传达的内核更值得咀嚼回味,个人认为算的上一部佳作!
画工:五星
剧情:五星
收藏价值:四星
5. 封神演义封神演义
《封神演义》是明代长篇神魔小说。野哪成书年代大约在隆庆、万历年间,比《西游记》要稍晚一些,一般都认为这本书的创作显然受到《西游记》很大的影响,作者则有“许仲琳”和镇碧“陆西星”两种说法,但还没有定论。
若要问这本长达一百回的小说到底在讲些什么,文学大师鲁迅说得非常精辟,无非就是“借商周之争,自写幻想”。一般认为,作者是以商周之争的历史事件、甚至是宋元讲史话本《武王伐纣平话》为基础,再吸收很多民间颂旅码传说,并加上自己的虚构,所演绎而成的作品。
尽管在一般人的评价中,都认为《封神演义》的思想与艺术成就远逊于《西游记》,但《封神演义》中还是有不少极富幻想、极富可读性的篇章,哪吒的故事(一般俗称《哪吒闹海》)更可以说是全书的精华,不可不看。
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小说名称:封神演义
作者:陈仲琳
类型:文学体裁
连载状态:已完结
字数:700000字
简介:该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
7. 封神演义的主要内容
问题一:封神演义主要内容 封神演义主要讲了姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史,描写了阐教、截教诸仙斗法破敌、斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
问题二:封神演义的主要内容100字 ――白云飞雨过南山,碧落萧疏春色闲;
楼阁金辉来紫雾,交梨玉液驻朱颜。
花迎白鹤歌仙曲,柳拂青鸾舞翠寰;
此是仙凡多隔世,妖氛一派透天关!
封神演义小说,一共是承上启下的两部分内容。上半部分是写得纣王无道,下半部分是写得武王伐纣。小说中贯穿了“自古有道伐无道,有福催无福”的思想。
有道之士,自有神仙相助,永保几百年雄伟基业。
无道昏君,自然得罪神明,有妖怪邪道混乱其中,快速毁掉他的基业。
这种“有道伐无道,有福催无福”的规律,是冥冥中的天道,即使是混元神仙都无法阻挡。
纵使道家三清的上清灵宝天尊,因为一时气愤,阻挡了武王伐纣的大军,最终也是枉然。――天道不可逆转,任你“顶上三花,胸中五气;混元正体,万劫千番”也无法和天道相抗衡,最终落得个悲惨的下场!
通天教主还是有自知之明的人,他曾经写了一句偈语挂在了碧游宫前,警告截教众人,偈语道:“紧闭洞门,静诵黄庭三两卷;投身东土,封神榜上有名人!”深知是天道使然,即使是自己这位混元大罗神仙,也无法和天道抗衡!
好了,就说这么多了,已经超多100字了。
采纳我哦,亲。
问题三:封神榜主要内容 简单来说,封神榜就是描述阐教屠杀截教
封神演义的形成有两个原因:一是阐教门下神仙犯了杀劫,需要找人代替(就是杀别人替自己死)二是天庭人手不足,三教门下弟子又不听玉皇号令,需要人手补齐360周天正神之数。所以三教三商共签封神榜,但阐铅好、截二教教主都不想自己门下上榜,所以签订封神榜的时候并没有签订具体姓名。这一来就为截教埋下了祸根,截教号称万仙来朝,门丁兴旺,为了道统的延续,阐教就起了打压截教的心思 。于是元始天尊联合太上老君,以及西方教准提接引两位教主一起打压截教。截教通天教主并没有意识到危机,他签订封神榜后除了号令门下众仙紧闭洞府,不许外出外,并没有其他布置,毕竟犯杀劫的不是自己门下,只要看热闹就可以了。没想到事情出乎意料,截教的弟子纷纷被申公豹一句“道友请留步”忽悠出山,相继遭劫,甚至连得意弟子赵公明,三宵姐妹也遭了不测,赵被陆压钉头七箭书杀死,定海神珠被燃灯抢去,三宵被元始天尊和太上老君拿住,凶多吉少,广成子三上碧游,气的通天教主下了凡尘,布诛仙阵及万仙阵阻挡元始天尊等人,被大师兄太上老君,二师兄原始天尊,以及西方教两位教主接引道人和准提道人会盟共击之,不敌,失了面子和徒弟,截教不存,心生不忿之念,欲重练地水火风,再开世界,却被道祖鸿钧带回紫森或霄宫。至此封神顺利进行。
纣王五年 黄天化出世。
纣王七年 春二月 北海七十二路诸侯袁福通等造反,闻太师北征。
三月十五 纣王进香女娲宫,题诗亵渎圣母,故事正式开始。
同年 黄天禄出世。
纣王八年 黄天化(三岁)被道德真君带走。
夏四月 八百诸侯朝觐,冀州侯苏护与费仲、尤浑结怨。
苏护反商。
同年 姬昌(八十五岁)遣散宜生投书解围,苏护送女入朝歌。
苏妲己(约十六岁)亡于九尾狐妖之手,狐妖入妲己窍。
两个月后 云中子进剑除妖失败,题诗而去。杜元铣谏君被枭首。
纣王听妲己之言造炮烙,梅伯成为死于此刑第一人。
同年 妲己与费仲联手陷害姜王后。
殷郊(十四岁)、殷洪(十二槐春铅岁)被广成子、赤 *** 带走。
首相商容(七十五岁)触阶自尽。
纣王召四大诸侯觐见。
不久后 姬昌在燕山收养雷震子,后者由云中子带走。
东伯侯姜桓楚被醢。
姬昌被囚h里,七年之厄开始。
南伯侯鄂崇禹被枭首。
之后 姜文焕、鄂顺继任东、南伯侯并造反。八百诸侯反了四百。
纣王九年 黄天爵出世。
同年 陈塘关哪吒出世,被太乙真人收为门下。
同年 昆仑山姜尚(七十二岁)下山,迎娶马氏(六十八岁)。
姜尚收服五路神。
约纣王十年 姜尚(七十三岁)火烧琵琶精,入朝为官,拜下大夫。
之后 妲己造虿盆,胶鬲直谏,坠摘星楼而亡。
妲己造酒池肉林。
纣王十四年 黄天祥出世。
纣王十五年 妲己借建鹿台为难姜尚(七十八岁),姜尚逃离朝歌。
姜尚与马氏(七十四岁)离异。(汗……)
崇侯虎监造鹿台。杨任直谏遭剜目,被道德真君带走。
同年 玉石琵琶恢复人形。
伯邑考进贡赎罪被做成肉饼,姬昌(九十二岁)被迫食子。
散宜生贿赂费仲尤浑,姬昌结束七年之厄。
雷震子(七岁)助姬昌逃出五关。
同年 武吉犯下官司。姜尚收武吉为徒。
纣王十六年 春 姬昌(九十三岁)渭水聘姜尚(七十九岁)。
五月 哪吒(七岁)闹海。
半年后 哪吒现莲花化身。
纣王十七年 鹿台建造完工......>>
问题四:封神演义主要内容100字 短歌行
作者: 曹操
其一
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沈吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞,
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
问题五:封神榜的主要内容是什么? 《封神演义》一书以周武王伐纣为主线,展开了整个三界范围内的大大小小的神仙,人,鬼蜮在不同层面上的斗争。基本可分为两派,一派为维护旧势力,而为保住殷商的江山而战斗。一派为发展新势力,开创周朝的社稷拼杀。故事情节用神化传说的方式,反映了当时新旧势力你死我活的激烈斗争。在故事的论述和观点上带有作者个人的时代局限性。在暗线上反映了当时社会上的道教思想和儒家思想的矛盾。周文王和姜尚是元始天尊和太上老君的代理人,代表着道教思想。通天教主其实是孔子的化身。孔子的祖先就是殷商。在封神演义中,作者片面的大力推行道教“阐教”思想,而主观的排斥儒家”截教”思想,特别反对孔子提出的“有教无类”的思想。当然在反对保守思想的方面有一定的进步意义。当时所说的神仙其实代表着当时的贵族,而鬼怪只不过是下层的有相当能力劳动人民
问题六:封神榜的主要内容详细点? 《封神演义》: 明代长篇小说。作者有许仲琳、陆西星两说,都只有孤证,尚难确断。成书年代不可确考,一般认为在明穆宗隆庆至明神宗万历之间。现存最早本子为明代舒载阳刊本,20卷100回,别题《武王伐纣外史》,卷首李云翔(为霖)序言中有“余不愧续貂,删其荒谬,去其鄙俚”等语,则李云翔当为整理修订者。《封神演义》随着电视剧《新封神榜》在各地播出,引发了一些争论。比如剧中的“阐教”和“截教”是什么来历,《封神演义》和《西游记》有什么关系,为什么孔子的话会出现在封神榜里,等等话题。我来做个简单的解释。《封神演义》随着电视剧《新封神榜》在各地播出,引发了一些争论。比如剧中的“阐教”和“截教”是什么来历,《封神演义》和《西游记》有什么关系,为什么孔子的话会出现在封神榜里,等等话题。我来做个简单的解释。一:“阐教”和“截教”道教史上并没有这两个教派,是作者杜撰出来的。取名出自何典,不得其详。鲁迅解释说:阐,是明的意思,“阐教”就是正教;截,是断的意思,“截教”或者就是佛教中所谓断见外道。小说中把“阐教”写成正,“截教”写成邪。二:《封神演义》和《西游记》有什么关系?《封神演义》成书于隆庆、万历年间,稍晚于《西游记》,《封神演义》因袭或者借鉴了《西游记》是没有疑问的。哪吒的形象就是一个典型的例证。《封神演义》结合了《西游记》里哪吒和红孩儿的形象,创造出一个手持火尖枪,脚踏风火轮的哪吒。另外,《封神演义》还借鉴了古代神话之类的故事,比如黄帝战蚩尤等等。三:《封神演义》为什么入不了四大名著?进不了四大名著是有道理的(四大名著外还有一个强有力的候补选手等着呢,其实我是希望《水浒》下,《金瓶梅》上。虽然《封神演义》创造了数以百计的人物,但其中性格丰满的形象并不多,而且有一个致命的缺憾,就是所有人物的性格都是两极化,要么好,要么坏,要么忠,要么奸。而且《封神演义》的情节安排也太单薄、简单了,也是两极化,要么是朝廷内奸臣和忠臣的冲突,要么是叛将和朝廷之间的冲突,再或者就是纣王和西周的矛盾,这和《三国演义》根本没法比,要知道,社会上的矛盾从来都是多极存在的,《三国演义》正是把它的情节植根在“三”的多极冲突中,而且三国中人物塑造也很成功,形象丰满的人物比比皆是。四:电视剧是不是有BUG,为什么会出现孔子之类的话?这不能怪电视剧,原书就是这样写的。真实的历史上,不要说孔子了,就是道教在武王伐纣时候也没有呢,道教的老子和佛教的释迦牟尼和孔子差不多一个时代,他们都在武王伐纣的五百年后才诞生。要记住,《封神演义》描写的宗教情形绝不是历史的摹写,而只能是作者那个时代的现实的投影。9. 后世作品 《南t里见八犬弧啡毡拘∷担是江跏贝、曲亭马琴的长篇小说。可以说是最早受到影响的国外作品。仙界弧し馍裱菀;日本漫画,是日本漫画家藤崎龙,作品以原作的背景和人物为基础,建立一个完全不同的新故事,融合历史、科幻和少年漫画常见的奋斗主题,而且结构完整清晰,没有一般商业漫画的拖沓。主角太公望颠覆了人们心目中白发长者的形象,变成了一个有点无赖有点小聪明而又善于领导的少年,其中各路神仙也都有着惊人的形象和独特的个性。殷周传说・太公望传奇;日本漫画,横山光辉的漫画作品。比藤崎版的魔幻要素少,但符合故事原历史风格。全22卷,由于横山光辉身体缘故停止过一年,属遗著。封神演义;游戏软件,PC游戏软件制造,家用游戏机PS用游戏软件制作发售的游戏软件。GC用动作游戏为战斗封神,GBA用RPG为真的Cal.封神。封神演义广播,NHK-FM内节目青春冒险,从1998年到2000年暑假播放。用三部分成各20回......>>
8. 谁推荐几本关于封神演义的玄幻小说给我阿,要写完的
首先是《佛本是到》开创了封神的先河
封神前传的推荐《仙道厚黑录》从开天讲起的
《我为纣王啸傲封神》也很好看,可惜还没有写完
《重生西游》也不错,值得回味
9. 封神演义内容简介
网页链接别人的回复你可以看一下
商朝天子纣王甚好色,一日到女娲宫进香,见女娲貌美,欲娶为妻,惹怒女娲。
女娲见纣王尚有廿八年的气运,遂吩咐三个妖精化作人形,入宫迷惑纣王,其中一个为狐妖。妖狐杀死了被选送入宫的美女妲己,并上了她的身,从此商朝永无安宁。
三妖精诬陷忠良,忠臣惨死者众,天上神仙见之不忍,纷纷救弱扶危,并扶助武王伐纣。姜子牙时运不济,后被求贤若庆枣颤渴的周文王所聘,为伐纣的最高统帅,并得众神仙相助,领导群雄收伏妖怪,共扶助武王。最后,商朝被推翻,周朝建立,姜子牙完成封神。
拓展资料
《封神榜》改编自古典神话小说《封神演义》。神魔小说《封神演义》作为仅次于四大名著岩悄之外的第五大普世读物,在民间拥有一定的群众基础。目前有三个版本。
《封神榜》是甘志辉、黄家亮等编剧,余子明等日主演的电视剧。该剧讲述了周朝伐纣的故事。该剧由香港无线电视于1981年9月28日发行首播。
《封神榜》,是由港台大陆合作,1990年出品的古装神话历史剧,由郭信玲执导,冰天、顾汉昌、欧阳宇平、余又晨编剧,傅艺伟、蓝天野、汤镇宗、达奇、张晓林、徐娅、何威、王正伟等主演。
该电视剧讲述了商末时期,由于纣王得罪女娲、残暴无道,宠信妖女妲己,苦害生灵;周文王顺应天时,招兵买马,聘请姜子牙出誉败山讨伐纣王,最终推翻商王朝的神话故事。
《封神榜》,是香港电视广播有限公司出品的40集古装神话剧。由刘仕裕执导,张华标、朱镜祺编剧,陈浩民、叶璇、温碧霞、钱嘉乐、李家声、苑琼丹、元华联袂主演。
该剧讲述的是姜子牙领导哪咤、雷震子、杨戬、土行孙助武王伐纣的故事。
10. 《封神演义》
《封神演义》在历史上素有“历史神魔小说”的称号。书中讲述了子牙及众仙助武王灭商的故事。
小说最吸引我的地方,莫过于它奇特、夸张的想象了。在这部小说里,作者充分发挥了他天才的想象,极大的发挥出了神话传说善于想象夸张的特长,赋予各类人物以奇特的形貌和本领,如杨任眼眶中生出手来,手掌中生出眼睛、雷震子肋下生有肉翅、哪吒有三头八臂等等;仙术道法也神奇莫测,如土行孙的入地行走、哼哈二将的奇妙斗法、桃树精和柳树精的千里眼和顺风耳、杨戬的七十二变。他们又有各有哗败各的法宝相助,显得光怪陆离、幻奇无比。
小说故事情节十分紧凑,环环相扣,用一个故事或人物,引出另一个故事或人物,故事和故事之间,有着前因后果的联系。
如云中子送纣王木剑,意在除妖,妖没除成,却直接导致了“妲己造炮烙”、“炮烙梅伯”等故事。
又如,姜子牙用三昧真火烧出了玉石琵琶精的原形,妲己才会想到报复姜子牙,才会让姜子牙造鹿台,也才会发生“苏妲己设计害比干”、“比干剜心”等故事。
再如,正因为申公豹和姜子牙过不去,才会劝殷洪助成汤,说反殷郊,才会“太乱告颤极图殷洪绝命”、“殷郊岐山受锄”。
小说成功塑造了一些性格突出、形象鲜明的人物。如妲己的阴险残忍、杨戬的机智果断、闻仲的耿直愚忠、申公豹的恶意挑拨等等。其中,我最喜欢的是哪吒,他打死龙王三太子,剔骨还父,后以莲花为化身。这一神话人物具备了很强的反抗精神。
这部小说使我深刻地明白了两个道理:一个是忠言逆耳利于行。
纣王无道,做了许多坏事,都有些忠臣:梅伯、杨任、箕子、比干等,去劝谏。如果纣王听了他们的话,也不会成为人人痛恨的昏君。而纣王非但不听,还听妲己的话,炮烙梅伯,剜杨任双眼,废箕子为奴,剜比干之心!
另一个是“正克邪,始终还正;邪逆正,到底成凶”。
纣王刚上任时,风调雨顺,国泰民安。后来,纣王宠信邪佞,不听忠言,陷害大臣,荒于酒色,不整朝纲,不容谏本,炮烙以退忠良之心,虿盆以阻谏臣之口,使得万姓慌慌,刀兵四起,最终商朝灭亡。
费仲、尤浑与纣王、妲己狼狈为奸,出尽坏点子,报复劝谏的大臣,后被冻在冰中,祭了封神台。
不过《封神演义》也有不足之处。 文中多次提到的“气数”、“劫数”、“定数”等,认为不论人事还是国家的兴衰成败,都是劫数。劫数在天,就是神魔鬼怪也躲不过劫数的安排。商朝的灭亡,是因为商朝的气数已尽,每个参与战争的人,不过是在完成所谓的定数。我觉得这些内容,都是封建迷信思想的体现,是一些友键很消极的东西。
《封神演义》我只不过就读过一遍,但我是永远忘不了了。《封神演义》还是文言文,跟我们现在所学的是一样的,所以我推荐读读《封神演义》,对自己的文言文也有很大的帮助。