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⑴ 历史文化类和地图

五胡十六国 (304-589)
西晋在曹魏统一北方，进而晋武帝灭孙吴统一中国之后，本可以继续秦汉统一之格局，但是司马王朝走的是门阀政体之局.这样一来，社会个阶级的矛盾和对立，动摇了晋王室的基础.晋惠帝末年的八王之乱，和其它的外患导致中原沦陷，边垂不保，群雄混战，生灵涂炭.司马王室南迁。尔北方的黄河流域则成为各少数民族的逐鹿之地，直至东晋灭亡，中原从未被东晋所收复，国家未为统一，此时期为"五胡十六国"。

「五胡十六国」是指自西晋末年到北魏统一北方期间，曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。

此外，还有代国、冉魏、西燕、吐谷浑等都在十六国之外。共有二十国。

五胡世代居住在中国的西北部，因对抗晋政府的腐败和官员的贪污残暴，而叛变晋王朝。他们所建立的王朝都是短命的王朝，各自征战，民不聊生。

五胡十六国兴替的历史相当繁乱，这里仅述其大势。以公元383年淝水之战为戒，这百来年的历史大体可分为两个阶段，第一阶段既人们常说的“胡亡氐乱”。永嘉（307-313）之乱后“五胡”所建立的多个政权一度为氐族前秦政权所统一，但淝水一战失败后顷刻之间便土崩瓦解。第二阶段更是祸乱不息，前秦灭亡后北方重又分裂，关中、关东、陇右政局纷乱，民族之间的斗争又出现一个高潮，社会动荡比以前更厉害。直到北魏统一北方，才结束“五胡乱华”。

统治期
国名
开国者
民族
首都
统治地区
亡于何国

304-347
成汉帝国
李雄
巴氐(di)
成都
四川东 ，云南，贵州
东晋

304-329
汉赵帝国
刘渊
匈奴
平阳(山西临汾)

长安(西安)
山西 ，陜西，河南，河北，甘肃
后赵
刘渊

319-351
后赵帝国
石勒
羯(jie2)
襄国(河北邢台西)

邺(河北临漳西南)
河北 ，河南，山东，山西，陜西，甘肃，辽宁，安徽，江苏
冉魏
石勒

320-376
前凉王国
张茂
汉
姑臧(甘肃武威)
甘肃 ，新疆，宁夏
前秦

337-370
前燕帝国
慕容皇光
鲜卑
龙城(辽宁朝阳)

邺(河北临漳西南)
河北 ，河南，山东，山西，陜西，甘肃，辽宁，安徽，江苏
前秦

350-352
冉魏帝国
冉闅
汉
邺(河北临漳西南)
河北以南
前燕

351-394
前秦帝国
符健
氐
长安(西安)
河北 ，河南，山东，山西，陜西，甘肃，辽宁，安徽，江苏，四川，贵州，湖北
西秦
苻坚

384-407
后燕帝国
慕容垂
鲜卑
中山(河北定州)
河北山东山西 ，河南，辽宁
北燕

384-394
西燕帝国
慕容泓
鲜卑
长子(山西长子)

后燕

384-431
后秦帝国
姚苌
羌
长安(西安)
陜西 ，甘肃，宁夏，山西
晋

385-431
西秦王国
乞伏国仁
鲜卑
金城(甘肃兰州)
甘肃东
夏

386-403
后凉王国
吕光
氐
姑臧(甘肃武威)
甘肃 ，新疆
后秦

397-414
南凉王国
秃发乌孤
鲜卑
乐都(青海)
甘肃西 ，青海
西秦

397-439
北凉王国
段业
汉
张液(甘肃)
甘肃 ，新疆
北魏

沮渠蒙逊
匈奴

398-410
南燕帝国
慕容德
鲜卑
广固(山东青周)
山东 ，河南
晋

400-421
西凉王国
李暠
汉
敦煌
甘肃西
北凉

405-413
西蜀王国
谯纵
汉
成都

晋

407-431
胡夏帝国
赫连勃勃
匈奴
统万(陜西)
陜西 ，内蒙古
吐谷浑

407-439
北燕帝国
高云
朝鲜
和龙(辽宁朝阳)
河北 ，辽宁
北魏

冯跋
汉

五胡十六国年表（作者邓振男）
第一时期 五胡乱华（304-319）

304年
益州氐族难民领袖李雄，于成都称成都王，建立成汉帝国。（建国1）

匈奴左贤王刘渊于山西离石称大单于，后称汉王，建立汉赵帝国。（建国2）

306年
成汉李雄自称皇帝，国号「成」。

晋东海王司马越毒死惠帝司马衷，立怀帝司马炽。八王之乱结束。

307年
鲜卑慕容嵬自称大单于（前燕帝国前身）

石勒投效汉赵帝国

308年
汉赵刘渊正式称帝。

309年
汉赵帝刘渊迁都平阳，领有山西中部地区。

八月，汉赵刘聪第一次进攻洛阳，战败。

十月，汉赵刘聪第二次进攻洛阳，战败

310年
汉赵帝刘渊死，子刘和继位，刘聪杀刘和，篡位。

311年
六月，汉赵刘聪、刘曜等攻陷晋王朝首都洛阳，掳晋怀帝司马炽。史称「永嘉之祸」。洛阳陷落后，晋帝国建立五个行台（临时政府）。

312年
石勒进军河南新蔡葛陂，准备攻击晋帝国琅邪王司马睿，不利，率军北返，攻陷河北襄国、邺城，吞并冀州（河北中部）

313年
二月，汉赵刘聪杀晋怀帝司马炽，四月，晋帝国秦王司马邺在长安即位，是为晋愍帝。

祖逖击楫渡江北伐。（东晋第一次北伐）收复河南地区。

314年
石勒攻杀晋幽州刺史王浚，吞并幽州。（河北北部、北京）

汉赵刘曜第一次进攻长安，失败。

315年
汉赵将领曹嶷占领青州（山东半岛）

316年
十一月，汉赵刘曜第二次进攻长安，攻陷。掳晋愍帝司马邺，西晋结束。吞并关中地区（陕西省）

十二月，石勒击败并州刺史刘琨，吞并并州（山西省）。刘琨投奔辽西鲜卑段氏，后被杀。

317年
三月，琅邪王司马睿称晋王，是为晋元帝，东晋开始。

十二月，汉赵帝刘聪杀晋愍帝司马邺。

318年
晋王司马睿正式称帝。

七月，汉赵刘聪死，子刘粲继位。大将军靳准发动政变，杀刘粲及所

有匈奴刘姓皇族，自立为天王。大将刘曜、石勒攻陷平阳，杀靳准。

319年
刘曜称帝，迁都长安，改国号为赵（前赵）。石勒在襄国称赵王，原汉赵帝国分裂为二，两赵并立，后赵帝国建立。（建国三）晋平州刺史崔毖攻鲜卑慕容嵬，失败。慕容嵬吞并平州（辽东地区）

第二时期 两赵相争（320-329）

320年
晋凉州刺史张寔被杀，弟张茂继位，前凉王国建立。（建国四）

东晋豫州刺史祖逖与后赵赵王石勒隔黄河对峙。

321年
后赵石虎击败辽西段氏，河北、山西尽入后赵版图。

东晋北伐大将祖逖逝世。

东晋封慕容嵬为辽东公。

322年
东晋大将军王敦叛变，攻陷首都建康。

七月，后赵石虎攻陷兖州。（山东西部）

东晋元帝司马睿死，子明帝司马绍继位。

323年
成汉帝国完全控制四川地区。

后赵石虎攻陷广固，杀曹嶷，吞并青州。

324年
后赵军攻汉赵洛阳，从此两赵相攻不绝。

五月，前凉凉王张茂死，侄张骏继位。

东晋王敦病死，苏峻等平定王敦之乱。

325年
六月，汉赵刘曜攻击后赵洛阳，被石虎击败。

晋帝国河南淮北地区（祖逖收复区）落入后赵帝国之手。

东晋明帝司马绍死，子成帝司马衍继位。

327年
汉赵帝国攻击前凉王国，取黄河以南地（甘肃东部）。

东晋将领苏峻叛变，明年攻陷首都建康。

328年
东晋温峤、陶侃起兵勤王，攻击苏峻。

后赵石虎攻河东，汉赵帝刘曜击败之。刘曜乘胜率军包围洛阳城。

十二月，后赵石勒与汉赵刘曜决战于洛阳，汉赵军大败，刘曜被擒，后被杀。

329年
汉赵太子刘熙、刘胤等，放弃长安，西迁上邽（甘肃天水）。

东晋温峤、陶侃平定苏峻之乱。

汉赵刘胤反攻长安，后赵石虎大破汉赵军。石虎追击，攻陷上邽，斩刘熙，灭汉赵帝国。（亡国一）后赵吞并关中，统一华北大部分地区。（凉州汉人张氏、辽东鲜卑慕容氏除外）

第三时期 后赵独霸北方（330-352）
330年
后赵石勒正式称帝。

333年
成汉大将军李寿攻陷宁州（云南），吞并云贵地区，疆域如三国蜀汉。

七月，后赵帝石勒死，太子石弘继位。

晋辽东公慕容嵬逝世，子慕容皝继位。

334年
成汉帝李雄死，太子李班继位。十月，李期杀李班，篡位。

后赵石虎杀石弘，篡位，称天王。

335年
后赵尊高僧佛图澄。

前凉王张骏并吞西域地区。

337年
十月，慕容皝称燕王，前燕帝国建立。（建国五）

338年
三月，后赵天王石虎与前燕联军灭辽西段氏。

成汉李寿废皇帝李期，自立为帝，国号改称「汉」。

五月，后赵大军攻击前燕，包围首都棘城（辽宁锦州），后赵军大败。

339年
东晋军攻击成汉，收复宁州（云南省）。
后赵石闵攻东晋邾城（湖北黄冈），晋军大败。

342年
前燕迁都龙城（辽宁朝阳），攻打高句丽王国，攻陷首都国内城。

后赵天王石虎在邺城、长安、洛阳大建宫殿，暴虐奢侈，人民苦不堪言。

东晋成帝司马衍死，弟康帝司马岳继位。

343年
成汉帝李寿死，太子李势继位。

344年
前燕慕容皝消灭鲜卑宇文部落，统一东北地区。

东晋康帝司马岳死，子穆帝司马聃继位。

345年
十二月，前凉王国击败焉耆，疆域包括甘肃大部、西域。

346年
前燕军攻破夫余王国。

前凉王张骏逝世，子张重华继位。

后赵军攻击前凉，被前凉击败。

成汉帝国内乱，东晋桓温西征，攻击成汉帝国。

347年
东晋大将桓温攻陷成都，俘李势，灭成汉帝国。（亡国二）

后赵帝国再度攻击前凉王国，后赵军大败。

348年
后赵太子石宣杀兄弟石韬，石虎酷刑杀石宣。

前燕王慕容皝死，子慕容隽继位。

349年
后赵天王石虎正式称皇帝。四月，石虎死，太子石世继位。皇子石遵

杀石世，篡位。诸子内争，后赵帝国开始大乱。

东晋褚裒北伐失败。

十一月，后赵石鉴杀石遵，篡位。

后赵石闵（冉闵，汉人）屠杀胡人二十余万。

350年
一月，冉闵杀石鉴，即位，在邺城建立冉魏帝国（建国六）。

羌族姚义仲、氐族苻洪争入关中，苻洪击败姚义仲。苻洪死，子苻健进入关中。

二月，前燕帝国南下，吞并幽州等地（北京地区）。

后赵石祗称帝于襄国，攻冉魏帝国，大败。

九月，前燕军攻陷冀州中部。

十一月，冉魏帝冉闵攻后赵。

351年
苻健在长安称天王，前秦帝国建立。（建国七）

后赵帝石祗被杀，后赵帝国灭亡（亡国三）。

五月，兖州、青州复归晋帝国。

八月，冉魏帝国黄河以南诸州郡，归附晋帝国。晋帝国二度收复河南淮北之地。

352年
前秦苻健正式称帝。

四月，冉魏冉闵与前燕慕容恪决战于常山（河北正定），冉闵兵败被杀。

八月，前燕军攻陷邺城，冉魏帝国灭亡。（亡国四）

十一月，前燕慕容隽于蓟城称帝。

第四时期 燕秦相争（352-370）
353年
东晋殷浩北伐失败。

十一月，前凉王张重华死，子张曜灵继位，张祚废之，自立为凉王。

354年
二月，东晋桓温第一次北伐，进攻前秦帝国。王猛与桓温会谈。

六月，前秦东晋长安白鹿原会战，晋军战败，撤退。北伐失败。

355年
六月，前秦帝苻健死，太子苻生继位。

前凉王国政变，凉王张祚被杀，张玄靓继位。

356年
东晋桓温第二次北伐，收复洛阳。

前燕慕容恪攻陷青州广固，吞并青州。

357年
苻生暴虐好杀。六月，苻坚杀苻生，自立为天王。

并州地方首领张平，归降晋帝国，晋帝国名义收复并州（山西省）。

358年
苻坚击败并州张平。张平降前燕帝国。

苻坚开始重用王猛。

359年
东晋谢万北伐前燕帝国失败。河南淮北诸州郡落入前燕帝国之手。

360年
前燕帝慕容隽死，太子慕容玮继位。

河套匈奴刘卫辰归降前秦帝国。

东晋谢安出仕。

361年
穆帝司马聃死，司马衍子哀帝司马丕继位。

362年
前燕军攻晋帝国洛阳。

363年
前凉张天锡杀张玄靓自立。

364年
前燕军攻陷晋帝国洛阳。

365年
哀帝司马丕死，司马衍子废帝司马奕继位。

367年
十月，前秦五位公爵联合起兵叛变。

368年
王猛平定五公爵叛变。

前燕贵族将人民大量纳入「荫户」，以致财政困难，前燕帝国开始衰败。

369年
桓温第三次北伐，军抵枋头。前燕慕容垂迎击，晋军大败。桓温撤退。

十一月，前燕慕容垂遭忌，投奔前秦帝国。

370年
前秦宰相王猛率军攻击前燕帝国，十月，前秦、前燕决战壶关。前燕军大败，被杀被俘十五万余人。十一月，王猛攻陷邺城，俘慕容伟，前燕帝国灭亡。（亡国五）

第五时期 前秦统一北方（370-376）
371年
东晋大司马桓温废黜皇帝司马奕，立简文帝司马昱。

372年
东晋简文帝司马昱逝世，孝武帝司马曜（昌明）继位。

373年
东晋大司马桓温逝世。谢安执政。

冬季，前秦军攻占晋帝国梁、益二州，吞并四川、汉中地区。

375年
前秦宰相王猛逝世。

376年
八月，前秦军攻陷姑臧，俘张天锡，前凉王国灭亡。（亡国六）

前秦三路大军攻陷代国（北魏前身）盛乐，俘代王拓拔什翼犍，代国灭亡。前秦统一华北，与晋帝国南北对峙。

第六时期 肥水之战（376-383）
378年
前秦苻丕攻陷晋帝国襄阳。

379年
前秦军攻彭城，东晋谢玄北府兵团击败之。前秦并淮北。

382年
前秦苻坚派大将吕光征讨西域。

383年
五月，东晋桓冲北伐，反击前秦军。

八月，前秦苻坚总攻东晋。东晋谢玄、谢石北府兵团抵御。十月，肥水之战，前秦军不战而溃，苻坚负伤率残兵抵洛阳。

十二月，慕容垂起兵，至邺城。

第七时期 北方分崩离析（384-394）
384年
正月，慕容垂称燕王，后燕帝国建立。（建国八）

本年以后，北方再度大分裂。

东晋反攻前秦，收复汉水流域、河南淮北诸州郡。

慕容泓自称济北王，叛前秦，西燕帝国建立。（建国九）

羌族姚苌自称万年秦王，后秦帝国建立。（建国十）

慕容泓被杀，慕容冲继位，率军进攻长安。

吕光击败龟兹国，平定西域。

九月，东晋北府兵收复兖州、徐州、青州。

385年
五月，苻坚撤出长安，西燕军攻陷长安。苻坚至五将山，被姚苌俘虏，

不久被杀。苻丕撤出邺城，于晋阳继位，后燕军陷邺城。

乞伏国仁叛变独立，建西秦王国。（建国十一）

后燕帝国定都中山（河北定县）。

晋帝国收复益州。

吕光进入凉州。

386年
拓拔珪称代王，北魏帝国建立。（北朝开始）后燕王慕容垂称帝。

西燕帝慕容冲被杀，段随继任燕王。段随后为慕容永所杀，立慕容顗，放弃长安，率四十万鲜卑人东迁。慕容顗被杀，慕容瑶继位称帝。慕容永杀慕容瑶，立慕容忠为帝。西燕帝国东迁至长子。（山西长子）

后秦王姚苌入长安。

吕光建立后凉王国。（建国十二）

西燕帝慕容忠被杀，慕容永继位。

西燕军与前秦苻丕大战，前秦军大败，并州全属西燕。苻丕逃亡，被晋军所杀。

前秦苻登于陇县称帝，此后与后秦帝国攻占不休。

东晋收复黄河以南、山东半岛失土。

387年
后燕帝慕容垂吞并山东半岛地区。

388年
西秦乞伏国仁死，子乞伏干归继位。

389年
东晋帝司马昌明之弟司马道子专政，政治开始衰败。

390年
西燕慕容永攻洛阳，被晋军朱序击退。

391年
西燕慕容永再攻洛阳，被晋军击退。

392年
后凉王吕光派军攻西秦，被西秦军击败。

393年
十一月，后燕帝慕容垂率军攻西燕帝国。

后秦帝姚苌死，太子姚兴继位。

394年
四月，前秦帝苻登与后秦军大战，前秦大败，苻登退入马毛山。

五月，后燕军进入太行山，与西燕军大战，西燕军大败，占领晋阳。

七月，前秦帝苻登与后秦帝姚兴战于马毛山，斩苻登。

前秦太子苻崇于湟中（青海西宁）继位。

八月，后燕攻陷长子，斩慕容永，灭西燕帝国。（亡国七）取得并州，

为后燕帝国疆域最大时期。

十月，前秦帝苻崇攻西秦王国，兵败被杀，前秦帝国灭亡。（亡国八）

第八时期 凉州混战（395-410）
395年
十一月，后燕北魏参合坡之役，后燕军战败，四、五万士卒被拓拔珪坑杀。

396年
三月，后燕再攻北魏，后燕帝慕容垂病逝，太子慕容宝继位。后燕帝国开始衰退。

北魏王拓拔珪攻陷晋阳，吞并并州。

后燕内斗越演越烈。

东晋孝武帝司马昌明被妃子闷死。太子司马德宗继位，是为晋安帝。

拓拔珪率大军进攻后燕帝国河北地区，河北仅余中山（河北定州）、邺城（河南临漳）、信都（河北冀县）仍属后燕。

397年
一月，北魏攻陷信都。

后凉军攻西秦，大败。

秃发乌孤叛后凉独立，建南凉王国。（建国十三）凉州开始大乱。

卢水胡匈奴沮渠家族叛后凉王国。

三月，后燕帝慕容宝撤出中山。七月慕容详、慕容麟先后于中山称帝。

沮渠蒙逊、沮渠男成推段业为首领，建立北凉王国。（建国十四）

十月，拓拔珪击败慕容麟，占领中山。

398年
一月，后燕慕容德放弃邺城，南下滑台，称燕王，南燕帝国建立（建国十五）。北魏帝国完全占领河北地区。

四月，龙城乙连兵变，后燕帝慕容宝被杀。

十月，后燕慕容盛继位称帝，后燕帝国退居东北地区。

东晋内乱，殷仲堪、桓玄等叛变。

十二月，北魏拓拔珪正式称帝。

东晋变民孙恩起兵。

399年
南凉秃发乌孤由金城（兰州）迁都乐都（青海乐都）。

南燕王慕容德占领青州、兖州地区。

南凉秃发乌孤死，弟秃发利鹿孤继位。

后秦军攻陷洛阳，后秦帝国吞并河南诸郡。

东晋桓玄击败殷仲堪，独霸荆、江、雍三州。

后凉王吕光死，太子吕绍继位。吕纂政变，吕绍自杀，吕纂自立为王。

400年
后秦军攻西秦王国，西秦军溃散，西秦王国灭亡。

敦煌李暠叛北凉，建立西凉王国。（建国十六）

南燕慕容德于青州广固称帝。

401年
后凉王吕纂被杀，吕隆继位。

三月，东晋刘裕击败孙恩变民。

五月，北凉王国沮渠蒙逊杀段业，自立为凉王。

后秦对后凉发动总攻击。包围首都姑臧（甘肃武威）。

八月，后燕天王慕容盛被杀，慕容熙继位。

402年
东晋司马元显讨伐桓玄，桓玄杀司马元显，进入建康。

南凉秃发利鹿孤死，秃发褥檀继位。

高句丽王国攻击后燕帝国，吞并辽东半岛。（此后266年，辽东半岛为高句丽领土。直到668年，唐高宗李治灭高句丽王国，才收回辽东。）

北魏帝拓拔珪攻后秦河东，后秦军大败。

东晋变民孙恩死，卢循继立。

403年
南凉、北凉、后秦联军包围后凉姑臧，后凉王吕隆投降后秦，后凉王国灭亡。（亡国九）后秦帝国最盛期。

十一月，桓玄叛变，篡东晋帝位，称楚皇帝。

404年
二月，刘裕等于京口起兵，讨伐桓玄。进攻首都建康

三月，桓玄退出建康。五月，桓玄死。

十月，东晋变民卢循攻陷南海郡（广州）。

405年
一月，北府兵团攻陷江陵，平桓玄之乱。

后秦天王姚兴尊高僧鸠摩罗什为国师。

益州兵变，刺史毛璩被杀，谯纵自称成都王，西蜀王国建立。（建国十七），全中国九国并立。

九月，南燕帝慕容德死，慕容超继位。

406年
南凉吞并后秦凉州姑臧。

南燕帝国爆发内斗。

十一月，南凉王国迁都姑臧。

407年
河套匈奴刘勃勃叛后秦独立，称天王，胡夏帝国建立。（建国十八），全中国十国并立。后秦仅剩关中、河南地区。

七月，慕容云杀慕容熙，自立为天王。北燕帝国取代后燕帝国，慕容云复姓高（原为高句丽人）。（后燕亡国十）（北燕建国十九）

南凉攻北凉，北凉军击败南凉军。

刘勃勃攻后秦，十一月攻南凉。后秦、南凉军惨败。

408年
七月，后秦军讨伐胡夏、南凉失败。

东晋讨伐西蜀王国失败。

南凉秃发褥檀称王。

409年
二月，南燕军攻东晋徐州。

四月，刘裕第一次北伐，攻击南燕帝国。

乞伏干归叛后秦复国，西秦王国重建。（亡国八年）此时全中国十一国并立，为最乱之时期。

北燕天王高云被杀，冯跋继立为天王。（此时北燕帝国仅领有辽西地区）

十月，北魏道武帝拓拔珪被其子拓拔绍所杀，太子拓拔嗣杀拓拔绍，继位。是为明元帝。

第九时期 东晋刘裕北伐（410-420）
410年
二月，东晋刘裕攻陷广固，杀慕容超，灭南燕帝国。（亡国十一）东晋

收复山东半岛地区。

五月，南凉秃发褥檀三攻北凉，失败。退出姑臧。北凉攻姑臧。

五月，东晋广州变民卢循、徐道覆北攻建康。七月，刘裕追击变民军。

九月，东晋刘裕大军讨伐徐道覆。十一月，晋军包围广州。

411年
二月，晋军攻陷始兴，杀徐道覆。三月，平卢循之乱。

北凉沮渠蒙逊攻陷南凉姑臧。北凉攻西凉，失败。

412年
六月，西秦政变，乞伏干归被杀。八月，乞伏炽盘平乱，继位。

十月，东晋刘裕攻杀刘毅。

十二月，东晋朱龄石军攻西蜀王国。

413年
胡夏天王刘勃勃建统万城（陕西横山），改姓赫连。

南凉攻北凉，大败。

七月，东晋朱龄石攻陷成都，杀谯纵，灭西蜀王国。（亡国十二）东晋收复四川地区。

414年
南凉秃发褥檀出军戡乱，西秦军袭击南凉首都乐都，攻陷。秃发褥檀投降西秦，一年后被杀。南凉王国灭亡。（亡国十三）

415年
四月，刘裕击败司马休之，攻克江陵。司马休之败逃。

胡夏赫连勃勃攻后秦，坑杀后秦军二万人。

西秦、北凉相攻不绝。

416年
二月，西秦、北凉和解。

后秦天王姚兴死，太子姚泓继位，皇族相争，后秦国内大乱。

后秦、胡夏、仇池氐王互相混战。

八月，东晋太尉刘裕第二次北伐，收复河南地区，攻克洛阳。

417年
二月，西凉公李暠死，子李歆继位。

三月，晋军进潼关，击败后秦军。

北凉三万大军攻西凉，战败。

八月，晋军攻克长安，姚泓出降，后秦帝国灭亡。（亡国十四）晋帝国收复沦陷近百年的关中地区。十一月，留守刘穆之死，刘裕返建康，其子刘义符等留守。

418年
胡夏大军南下，进逼渭水。十一月，晋军诸将内讧，关中大乱。胡夏军攻陷长安。吞并关中地区。

北凉再攻西凉，不成。

胡夏天王赫连勃勃称帝于长安。

十二月，东晋刘裕杀东晋安帝司马德宗。立恭帝司马德文。

419年
东晋太尉刘裕进封宋王。

420年
六月，刘裕篡位称帝，是为宋武帝，建立南宋帝国，晋帝国灭亡。（南朝开始）东晋恭帝司马德文退位。

沮渠蒙逊攻西凉，杀李歆。攻陷酒泉。李恂继位。

421年
北凉攻陷敦煌，李恂自杀，西凉王国灭亡。（亡国十五）

北凉王国统一凉州。

南宋帝刘裕派人闷死晋恭帝司马德文。

第十时期 北魏统一北方（422-439）
422年
南宋武帝刘裕死，少帝刘义符继位。

十一月，北魏帝拓拔嗣攻南宋帝国，第一次南北大战爆发。

423年
北魏开始在首都平城北方修建长城。四月，虎牢战役，北魏猛攻，攻克。北魏攻陷南宋司、兖、豫三州。

十一月，北魏帝拓拔嗣死，太子拓拔焘继位，是为太武帝。尊崇道士寇谦之。

424年
五月，南宋政变，废杀皇帝刘义符。八月，改立刘义隆，是为宋文帝。

425年
八月，胡夏帝赫连勃勃死，子赫连昌继位。

426年
二月，谢晦反抗中央失败，被杀。

西秦、北凉、胡夏互相混战。

十月，北魏帝拓拔焘亲征胡夏帝国。

十二月，北魏攻陷胡夏长安，取得关中地区。

427年
五月，北魏帝拓拔焘攻胡夏首都统万城。七月，攻陷统万城。胡夏帝赫连昌走上邽。

428年
三月，北魏军攻陷上邽，俘赫连昌。赫连定继位。迁都平凉。

五月，西秦王乞伏炽盘死，子乞伏暮末继位。

429年
北凉、西秦相攻。北魏重击柔然汗国。

430年
南宋北伐，第二次南北大战爆发。

北燕政变，冯跋死，冯弘逼太子冯翼自杀，杀冯跋儿子一百余人，冯弘自立为天王。

九月，北魏攻胡夏首都平凉。十二月，攻陷平凉。

西秦东迁。

十一月，北魏军反击南宋北伐军。

431年
胡夏帝赫连定攻西秦南安城，乞伏暮末出降，西秦王国灭亡。（亡国十六）赫连定屠杀乞伏家族。

南宋北伐大将檀道济粮尽撤退。

胡夏帝赫连定西迁，被吐谷浑汗国突击，赫连定被擒，胡夏帝国灭亡。（亡国十七）

432年
七月，北魏攻北燕，北燕战败。

吐谷浑献赫连定与北魏，北魏杀之。

433年
北凉王沮渠蒙逊死，子沮渠牧犍（茂虔）继位。

434年
二月，北魏、南宋汉中争夺战。

435年
七月，北魏军攻北燕，兵临城下。

436年
南宋帝刘义隆诬杀檀道济。

五月，北燕冯弘弃龙城投奔高句丽王国，北燕帝国灭亡。（亡国十八）

438年
高句丽长寿王高琏杀冯弘。

439年
九月，北魏帝拓拔焘率军包围姑臧，凉王沮渠牧犍出降，北凉王国灭亡。北魏帝国统一华北，五胡十六国结束，南北朝时期正式开始。（亡国十九）

北魏太武帝拓拔焘（三任），南朝宋文帝刘义隆（三任），南北对峙。

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⑵ 数字与中国文化

两仪：天、地。

三班六房：“三班”指皂班、壮班、快班；“六房”指吏、户、礼、兵、刑、工。

三从四德：“三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。

“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

三楚：江陵为南楚、吴为东楚、彭城为西楚。

三防：核武器防护、化学武器防护、生物武器防护。

三纲五常：“三纲”指君为臣纲、父为子纲、 夫为妻纲。

“五常”指仁、义、礼、智、信。

三公：1、太师、太傅、太保。2、汉代称丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)。

三姑六婆：“三姑”指尼姑、道姑、卦姑。

“六婆”指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。

三宝：佛教中三宝指佛、法、僧。

三藏：经、论、律。

三曹；曹操、曹丕、曹植。

三苏：苏洵、苏轼、苏辙。

三国：魏、蜀、吴。

三皇：1、伏羲、神农、燧人；2、伏羲、神农、女娲。

三教九流：“三教”指儒教、道教、佛教。“九流”指儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家。

三军：1、中军、上军、下军。2、中军、左军、右军。3、海军、空军、陆军。

三焦：上焦(心、肺)；中焦(脾、胃)；下焦(肝、肾、膀胱、小肠、大肠)。

三峡：瞿塘峡、巫峡、 西陵峡。

三夏：夏收、夏种、夏管。

三秦：项羽三分关中将以今陕西中部咸阳以西和甘肃东部地区封秦降将章邯为雍王；以咸阳以东至黄河之地封司马欣慰塞王；

以今陕西北部地区封董翳为翟王。

三言两拍：“三言”指《喻世明言》(《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》。

“两拍”指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。

三朝五门：1、“三朝”指外朝、治朝、燕朝；“五门”指皋门、雉门、库门、应门、路门。2、明清故宫又称太和殿、中和殿、保和殿；大清门、天安门、端门、午门、太和门(奉天门)。

四部(四库);指经、史、子、集。乾隆38年(公元1773年)开始 编撰，经十年成书，共收书3503种，

79337卷。

四宝(文房四宝)：笔、墨、纸、砚。

四大发明：司南(指南针)、火药、造纸术、活字印刷术。

四大佛山：四川峨眉山、安徽九华山、山西五台山、浙江普陀山。

四大美女：西施、貂婵、王昭君、杨玉环。

四大名门：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

四声：1、古指平声、上声、去声、入声。2、今指阴平、阳平、上声、去声。

四时(四季):春、夏、秋、冬。

四诗:齐诗辕固、鲁诗申公、韩诗韩婴、毛诗毛公。

四君:孟尝君、平原君、春申君、信陵君。

四事:琴、棋、书、画。

四书五经:“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；

“五经”指《诗经》《礼记》《书经》《易经》《春秋》。

四维:礼、仪、廉、耻。

四诊:望、闻、问、切。

五彩：青、黄、赤、白、黑。

五保：保吃、保穿、保烧、保教、保葬。

五毒：蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。

五谷：稻、黍、稷、麦、豆。

五官：眼、耳、鼻、口、舌。

五湖：洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖。

五胡：匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

五金：金、银、铜、铁、锡。

五陵：西汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、五帝茂陵、昭帝平陵。

五粮液：由红高粱、糯米、大米、小麦、玉米等原料制成的酒。

五岭：越城岭、都庞岭、骑田岭、萌渚岭、大庾岭。

五伦：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种伦常关系。

五内(五脏)：胃、胆、大肠、小肠、膀胱。

五味：酸、甜、苦、辣、咸。

五行：金、木、水、火、土。

五禽戏：指模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物动作的健身运动。

五香：茴香、花椒、大料、桂皮、丁香。

五辛(五荤)：佛教指大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱。

五音：宫、商、角、徵、羽。

五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北约恒山、中岳嵩山。

五代十国："五代"(907-960)指后梁、后唐、后晋、后汉、后周；

"十国"(902-979)指吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个政权。

六艺：1、礼、乐、射、御、书、数。2、《易》《礼》《乐》《诗》《书》《春秋》。

六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

六法：气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。

六官(六卿)：1、《周礼》以天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司口、

冬官司空分管邦政。2.、范氏、中行氏、知氏、韩氏、赵氏、魏氏。

六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。

六合：天、地、东、南、西、北。

六境(六尘)：色、香、味、声、触、法。

六亲：1、父、母、兄、弟、夫、子；2、父、母、兄、弟、妇、子。

六神：道家所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆六脏的神灵。

六欲：1、 色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲；

2、生、死、耳、目、口、鼻。

六畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡。

六丁六甲：“六丁”指丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，总称阴(女)神；

“六甲”指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，总称阳（男）神。

七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

七窍：耳、目、口、鼻七孔。

七曜(七耀)：日、月和金、木、水、火、土五大行星。

八纲：中医将表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八项作为治病依据。

八股文：全篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。

八节：立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至。

八体：秦始皇是制定的八种书体即大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、

隶书。

八旗：正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗、镶蓝旗。

八仙：吕洞宾、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、铁拐李、韩湘子、曹国舅。

八音：古时制造乐器的八种主要材料：金、石、土、革、丝、木、竹、匏。

八议：中国古代刑法对于八种人予以特权的制度。包括议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾。

八卦：乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽)。

九族：1、父、祖父、曾祖、高祖、子、孙、曾孙、玄孙及自己九代。

2、父族四代、母族三代、妻族两代。

九卿：1、周以少师、少傅、少保、冢宰、宗伯、司徒、司马、司寇、司空为九卿；

2、秦以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿；

3、汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府为九卿

十国（902-979）：指吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个政权。

十恶：谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义内乱十种重大罪名，始于

北齐，隋代修改后沿用至清代。

十大阵图：一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门兜底阵、五虎群羊阵、六丁六甲阵、

七星北斗阵、八门金锁阵、九字连环阵、十面埋伏阵

十三辙：中东、人臣、江洋、发花、梭波、遥条、由求、怀来、乜斜、言前、衣欺、姑苏、灰堆十三种北方戏曲韵脚的分类。

十三陵：长陵、景陵、永陵、德陵、献陵、庆陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、定陵、昭陵、思陵等明代十三位皇帝的陵墓群。

十三经：指十三部儒家经典即《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、

《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、

《尔雅》、《孟子》。

十六国（304-439）：前赵、后赵、前燕、后燕、南燕、后凉、南凉、北凉、前秦、

后秦、西秦、夏、成汉、前凉、西凉、北燕。

十八般武艺：刀、枪、剑、戟、棍、棒、槊、镗、斧、钺、铲、钯、鞭、锏、锤、叉、戈、矛。

二十四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、

《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。

二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、

大暑、小暑、立秋、处暑、白露、立秋、霜降、立冬、小雪、大雪、

冬至、小寒、大寒。

二十八宿：东方七宿 角、亢、氐、房、心、尾、箕，总称青龙；

西方七宿 奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，总称白虎；

南方七宿 井、鬼、柳、星、张、翼、轸，总称朱雀；

北方七宿 牛、斗、女、虚、危、室、壁，总称玄武。

⑶ 引狼入室的txt全集下载地址

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《引狼入室》是连载于网络小说的一部现代言情类网络小说，作者是孟子曰。

⑷ 魏晋南北朝时期东魏政治，经济，文化，帝系概况

东魏（534年―550年）北朝的朝代之一，从北魏分裂出来的割据政权。都邺城（今河北临漳县西，河南安阳市北），以晋阳（今山西省太原市西南）为别都，高欢坐镇晋阳遥控朝廷，有今河南汝南﹑江苏徐州以北，河南洛阳以东的原北魏统治的东部地区， 仅有一位皇帝，约十七年。
北魏政权在魏末各族人民的起义打击下摇摇欲坠，统治阶级内部展开了激烈的权利争夺。尔朱荣发动河阴之变，控制了北魏中央政权。534年，权臣高欢所立的皇帝北魏孝武帝元修不愿做傀儡皇帝，被迫逃往关中投奔关陇军阀宇文泰。高欢拥立年仅十一岁的北魏孝文帝的曾孙元善见为帝，即东魏孝静帝，东魏开始。高欢掌权期间土地兼并情况严重，社会矛盾与民族矛盾尖锐，且屡败于劲敌西魏宇文泰。550年，孝静帝禅位于高欢之子高洋，东魏灭亡。
东魏的疆域包括今河南汝南，河南洛阳以东的原北魏东部地区。由于占据了山东传统富饶地区，东魏当时的经济实力、人口数量都居三国（东魏，西魏，南梁）之首。

⑸ 准备写小说。缺少一些剑的名字。例如：龙渊。承影等

请问你想要的是什么时代的剑呢⋯⋯你举得例子好像都是战国的⋯⋯这里有一些⋯⋯你参考一下，但是最好还是有一点了解再些比较好，其实每把剑都有自己的故事，很有意思的。比如龙渊，也就是龙泉剑，就是欧冶子和干将一起为楚王铸的剑，最后结局尺眉间也很⋯⋯有意思⋯⋯还有三国也有蛮多的欧冶子为楚王铸的三把剑：龙渊，太阿，工布
欧冶子八剑的另外五把：湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙，前两个是大刑，后三个是小刑，都是青铜剑
干将，莫邪夫妻：干将，莫邪。就是尺眉间的故事
殷天子三剑：含光，承影，宵练。传说中含光藏在承影之内，而看不见剑刃，但是锋利无匹，与承影号称孪生
殷商王太甲所铸：定光剑

孙权以百炼钢铸成的六把剑：白虹，紫电，辟邪，流呈，百里，青冥

不明作者：赤霄剑。高祖斩白蛇所用，铁剑
思召剑。袁绍那把

棠溪剑，墨阳剑。地名命名

就先这样吧⋯⋯附上<古今刀剑录>~~
序
夫刀剑之由出，已久矣。前王後帝，莫不铸之，但以小事记注者，不甚详录，遂使精奇挺异，空成湮没，慨然有想，遂为记云。
夏禹子帝启，在位十年。以庚戌八年，铸一铜剑，长三尺九寸，後藏之秦望山腹。上刻二十八宿，文有背面，面文为星辰，背记山川日月。
启子太康，在位二十九年。岁在辛卯，三月春铸一铜剑，上有八方面长，三尺二寸头方。
孔甲，在位三十一年。以九年岁次甲辰，采牛首山铁，铸一剑，铭曰夹，古文篆书，长四尺一寸。
殷太甲，在位三十二年。以四年岁次甲子，铸一剑，长二尺，文曰定光，古文篆书。
武丁，在位五十九年。以元年岁次戊午，铸一剑，长三尺，铭曰照胆，古文篆书。
周昭王瑕，在位五十一年，以二年岁次壬午，铸五剑，各投五岳，铭曰镇岳尚方，古文篆书，长五尺。
简王夷，在位十四年。以元年岁次癸酉，铸一剑，长三尺，铭曰骏，大篆书。
秦昭王稷，在位五十二年。以元年岁次丙午，铸一剑，长三尺，铭曰诫，大篆书。
秦始皇，在位三十七年。以三年岁次丁巳，采北祇铜，铸二剑，名曰定秦，小篆书。李斯刻埋在阿房宫阁下，一在观台下，长三尺六寸。
前汉刘季，在位十二年。以始皇三十四年，於南山得一铁剑，长三尺，铭曰赤霄，大篆书。及贵，常服之，此即斩蛇剑也。
文帝恒，在位二十三年。以初元十六年，岁次庚午，铸三剑，长三尺六寸，铭曰神龟，多刻龟形，以应大横之兆。帝崩，命入玄武宫。
武帝彻，在位五十四年。以元光五年，岁次乙巳，铸八剑，长三尺六寸，铭曰八服，小篆书。嵩、恒、霍、华、泰山五岳皆埋之。
宣帝询，在位二十五年。以本始四年，铸二剑，长三尺，一曰毛，二曰贵，以足下有毛，故为之，皆小篆书。
平帝衎，在位五年。以元始元年，岁次辛酉，掘得一剑，上有帝名，因服之，大篆书。
王莽，在伪位十七年。以建国五年，岁次庚午，造威斗及神剑，皆炼五色石，为之铭曰神胜万裏伏，小篆书，长三尺六寸。
更始刘圣公，在伪位二年。自造一剑，铭曰更国，小篆书。
後汉光武秀，在位三十三年。未贵时，在南阳鄂山，得一剑，文曰秀霸，小篆书，帝常服之。
明帝庄，再位十八年。以永平元年，岁次戊午，铸一剑，上作龙形，沈之於洛水中。水清时，常有见之者。
章帝炟，在位十三年。以建初八年，铸一金剑，令投於伊水中，以厌人膝之怪。弘景按：《水经》云：「伊水有一物，如人膝，头有爪，人浴辄没，不复出。
安帝祜，在位十九年。以元初六年，铸一剑，藏峨眉山，疑山王也。
顺帝保，在位十九年。以永建元年，铸一剑，长三尺四寸，铭曰安汉，小篆书，後改年号。
灵帝宏，在位二十二年，以建宁三年，铸四剑，文曰中兴。一剑无故自失，并小篆书。
魏武帝曹操，以建安二十年，於幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰孟德王常服之。
齐王芳，以正始六年，铸一剑，常服之。无故自失，但有空匣如故。後有禅代之事，兆始於此，寻为司马氏所废。
蜀主刘备，以章武元年，岁次辛丑，采金牛山铁，铸八剑，各长三尺六寸。一备自服，一与太子禅，
一与梁王理，一与鲁王永，一与诸葛亮，一与关羽，一与张飞，一与赵云。并是亮书，皆作风角，处所有令，称元造刀五万口，皆连环及刃口，列七十二炼柄中，通
之兼有二字。房子容曰：唐人尚书郎李章武本名方古，贞元季年，为东平帅，李师古判官因理第，掘得逼剑，上有章武字方。古《博物志》张茂先亦曰：蜀相诸葛孔
明所佩剑也。乃改名师古，为奏，请为章武焉。盖蜀主八剑之一也。
後主禅，延熙二年，造一大剑，长一丈二尺。镇剑口山，往往人见光辉，後人求之不获。
吴王孙权，以黄武五年，采武昌铜铁，作千口剑，万口刀，各长三尺九寸。刀头方，皆是南铜越炭作之，文曰大吴，小篆书。又赤乌年中，有人得淮阴侯韩信剑，帝以赐周瑜。
孙亮，以建兴二年，铸一剑，文曰流光，小篆书。
孙皓以建衡元年，铸一剑，文曰皇帝吴王，小篆书。
晋武帝司马炎，以咸宁元年，造八千口刀，铭曰司马。
怀帝炽，以永嘉元年造一剑，长五尺，铭曰步光，小篆书。
成帝衍，以咸和元年，造十三口刀，铭曰兴国。
穆帝聃，以永和五年於房山造五口剑，铭曰五方单符，隶书。
孝武帝昌明，以大元元年，於华山顶埋一剑，铭曰神剑，隶书。
宋武帝刘裕，以永初元年，铸一刀，铭其背曰定国，小篆书，长四尺，後入於梁。
少帝义符，以景平元年，造一刀，铭曰五色，小篆书。
後废帝昱，以元徽二年，於蒋山顶造一剑，铭曰永昌，篆书。
顺帝准，以升明元年，掘得一刀，铭曰上血，其刀照一室。帝奇之，至二年七月，帝使杨玉候织女，玉候女不得，惧死，用以弑帝，果如铭。故知吉凶其征先见矣。
齐高帝萧道成，以建元二年，造一刀，铭曰定业，长五尺，篆书，自制之。
明帝鸾，以建武二年，造一刀，铭曰朝仪，长四尺，小篆书。
梁武帝萧衍，以天监二年即位，至普通中，岁在庚子，命弘景造神剑十三口，用金、银、铜、铁、锡五色合为之，长短各依剑术法，文曰服之者永治四方，并小篆书。
诸小国刀剑总在此
前赵刘渊，以元熙二年，造一刀，长三尺九寸，文曰灭贼，隶书。
後赵石勒，以建平二年，造一刀，用五百金，工用万人，头尖三尺六寸，铭曰建平，隶书。勒未贵时，耕地得一刀，铭曰石氏昌，篆书。
石季龙，以建武十四年，造一刀，长五尺，铭曰皇帝石氏，隶书。
後蜀李雄，以晏平元年，造刀五百口，文曰腾马，隶书。
前凉张实，造刀百口，无故刀尽失，文曰霸。
後魏昭成帝拓跋犍，以建国元年，於赤治城铸刺刀十口，金镂赤治字。
道武帝珪，以登国元年，於嵩阿铸一剑，铭曰镇山，隶书。
明元帝嗣，以泰常元年，造一剑，长四尺，铭背曰太常。至真君元年，有道士继天师白，为帝造剑，长三尺六寸，隶书。因改元真君。
宣武帝恪，以景明元年，於白鹿山造一刀，文曰白鹿，隶书。
前秦符坚，以甘露四年，造一刀，用五千工，铭曰神术，隶书。
前燕慕容[人隽]，以元玺元年，造二十八口刀，铭曰二十八将，隶书。
後燕慕容垂，以建兴元年，造二刀，长七尺，一雄一雌，隶书。若别处之，则鸣。
後秦姚苌，以建初元年，造一刀，铭曰中山，长三尺七寸，隶书。
西秦乞伏国仁，以建义三年，造一刀，铭曰建义，隶书。
後凉吕光，以麟嘉元年，造一刀，铭背曰麟嘉，长三尺六寸。
南凉秃发乌孤，以太初三年，造一刀，狭小，长二尺五寸，青色。匠人曰：当作之时，梦见一人被朱服，云：吾是太乙神，来看汝作云！此刀有献必鸣，後落突厥可汗所有也。
南燕慕容玄明，以建平元年，作刀四口，文曰建平，隶书。
西京李皓，以永建元年，造珠碧刀一口，铭曰百胜，隶书。
北凉沮渠蒙逊，以永安三年，造刀百口，铭曰永安，隶书。
夏州赫连勃勃，以龙升二年，造五口刀，背刃有龙雀环，兼金镂作一龙形，长三尺九寸，铭曰古之利器。吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都，可以怀远，可以柔迩，如风靡草，威服九区。宋王刘裕破长安，得此刀，後入於梁。
吴将刀
周瑜，作南郡太守，造一刀，背上有「荡寇将军」字，八分书。
蒋钦，拜列郡司马，造一刀，文曰司马，隶书。
周幼平，击曹公，胜，败平虏将军，因造一刀，铭背曰幼平。
董元成，少果勇，自打铁作一刀。後讨黄祖於蒙冲河，元成引刀断冲头为二流，拜大司马，号断蒙刀。
潘文，拜偏将军，为擒关羽，拜固陵太守，因造一刀，铭曰固陵。
朱理君，少受征讨，黄武中，累功拜安国将军，作一佩刀，文曰安国。
蜀将刀
关羽，为先主所重，不惜身命，自采都山铁为二刀，铭曰万人。及羽败，羽惜刀，投之水中。
张飞，初拜新亭侯，自命匠炼赤朱山铁为一刀，铭曰新亭侯蜀大将也。後被范强杀，将此刀入於吴。
诸葛亮，定黔中，从青石祠过，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行人莫测。
黄忠，汉先主定南郡得一刀，赤如血，於汉中击夏侯军，一日之中，手刃百数。
魏将刀
钟会，克蜀，於成都土中得一刀，文曰太一。会死，入帐下王伯升，伯升後渡江，刀遂飞入水。
邓艾，年十二，曾读陈太丘碑，碑下掘得一刀，黑如漆，长三尺余。刀上常有气凄凄然，时人以为神物。
董卓，少时耕野，得一刀，无文字，四面隐起作山云文，斸玉如泥。及卓贵，示五官郎将蔡邕，邕曰此项羽之刀也。
袁绍，在黎阳梦有一神授一宝刀，及觉，果在卧所，铭曰思召。绍解之曰：思召，绍字也。
郭淮，於太原得一刀，文曰宜为将。後遂为将军，及与蜀将战，败失此刀。
王双，曾於市中买得一刀，卖人曰：得之者贵。因不见。双後佩之，为魏将，後与曹真一刀换也

⑹ 十六国时期的“五凉”：前凉、后凉、南凉、北凉、西凉-趣历史网

东晋十六国时期，华夏大地上国家林立，许多国号都是一致，在一段时间内，曾经有过五个以“凉”为国号的国家，按照建国时间先后，分别为后世史学家称之为：前凉、后凉、南凉、北凉、西凉。

五凉

1.前凉---固守西北的汉族割据政权

公元316年，长安被匈奴军队攻破，西晋灭亡。北方大地长达一百多年的大动乱开始，各族陆续在北方建立国家，史称“五胡十六国”，你方唱罢我登场。

西晋各民族迁移图

此时南渡的东晋王朝根本无力染指北方，而此时在西北，还有一个汉族政权，依然接受着晋朝的封号，即张家前凉割据政权。

前凉地理位置

前凉发端于张轨，公元301年，凉州(今甘肃武威)当地望族汉人张轨被西晋封为凉州刺史，公元313年封西平公，在境内发展农业，保境安民。

公元314年张轨病死，其长子张寔继位，公元316年西晋灭亡，张寔率部继续据守凉州，仍使用西晋年号，向东晋俯首称臣，但事实上已经是一个地方割据政权。

公元320年，张寔被部下阎沙、赵卯等人杀害，由于其子张骏时年只有14岁，张寔部众推举其弟张茂继位。

公元325年6月22日，张茂去世，侄子张骏继位。公元345年，张骏称凉王，定都姑臧，以所在地凉州为国号“凉”，史称“前凉”。张骏在位期间，极度扩大版图，前凉国力发展日盛。

公元346年，张骏去世，其第三子张重华继位，时年16岁。张重华在位期间，继续秉持其父张骏国政，内修外拓，前凉达到极盛。公元353年，时年二十七岁的张重华去世，其子张耀灵继位。

张耀灵继位时，仅10岁，在位一月后，辅佐大臣张祚发动政变，夺取君位。公元355年，张祚派人杀害侄子张耀灵。

张祚为张骏庶长子，夺位后在公元354年，张祚称帝，改元“和平”。此后张氏宗室内乱不绝，凉国大姓也起兵反抗。公元355年，宋混、宋澄兄弟与张瓘等里应外合进入都城姑臧，张祚被杀。张瓘立时年7岁的张玄靓(张重华之子，张耀灵之弟)为君，实际上张瓘把持朝政。359年，宋混、宋澄兄弟起兵灭掉张瓘，朝政为宋氏兄弟继续把持。随后，张瓘之弟张邕又率军灭掉宋氏家族，与张骏少子张天锡一起主持朝政。

公元361年，张天赐起兵尽灭张邕家族，自此前凉政权落入张天锡手上。公元363年，张天赐起兵逼宫，自立为帝，杀死侄子张玄靓。公元376年，前秦苻坚以步骑十三万大举进攻前凉，张天锡率部出降，前凉灭亡。

2.后凉---前秦将军西巡，乱世据守西疆

公元382年9月，苻坚在统一了北方大部分地区后，任命吕光为都督征讨西域诸军事、安西将军、西域校尉，率领7万步兵，5千起兵准备西征。公元383年1月，淝水大战前，吕光率军离开长安开始西征。

在前秦淝水之战的同时，吕光也率军在西域鏖战。公元385年3月，在西域征战大胜的吕光开始率军班师回朝，然而此时的前秦已经在淝水之战惨败后风雨飘摇。公元385年9月，东归的吕光率军攻下凉州，自称凉州刺史。

公元386年九月，苻坚被杀的消息才传到凉州，吕光听到噩耗，悲痛欲绝，他命令所部为苻坚披麻戴孝。十月，吕光宣布改元太安。十二月，吕光自称使持节、侍中、中外大都督、督陇右、河西诸军事、大将军、凉州牧、酒泉公。

后凉地理位置

公元399年，吕光去世，遗命嫡长子吕绍继位，但仅仅五天之后，军权在握的吕光庶长子吕纂起兵逼迫自己的同父异母弟弟吕绍自杀，自己即位为帝。

吕纂性格暴躁，当政后率军四处征战，但败多胜少。公元401年，吕光之侄吕超在皇室午宴中袭杀吕纂，迎立自己哥哥吕隆继位，吕隆继位后不施仁政，民怨沸起。

公元401年，后秦军进军后凉都成姑臧，吕隆投降，后秦皇帝姚兴命吕隆为镇西大将军、凉州刺史、建康公，继续镇守姑臧，但吕隆贼心不死，之后继续整军备战，与南凉和北凉相互攻杀。公元403年，在厮杀两年后，后凉丧失战斗力，向后秦彻底内附，后凉宣告灭亡。

3. 南凉---河西鲜卑建国，乱世飘摇称王

南凉为鲜卑部所建，其首领为“秃发”部，实际是“拓跋”部的异译(没错，就是后来一统北方的北魏拓跋鲜卑部)。

地理方位

公元400年，李暠据敦煌自称大将军、护羌校尉、秦凉二州牧、凉公，改元庚子，以敦煌为都城。公元405年，李暠改元建初，遣使奉表于晋，并迁都酒泉，与北凉长期大战。

所谓仇人相见，分外眼红。西凉和北凉都是相互之间的死敌，公元417年二月，李暠病死，其子李歆继位，继续对北凉作战。公元420年，李歆率军三万与沮渠蒙逊大战，兵败被杀。

公元420年九月，李歆弟李恂据敦煌称冠军将军、凉州刺史，改元永建。不久，沮渠蒙逊再次派军攻打。公元421年，沮渠蒙逊再次率兵来攻，北凉军引水灌敦煌，李恂乞降不成，部下投降，李恂自杀，敦煌失陷，西凉灭亡。

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⑺ 最近想写一部关于楼兰的小说，所以需要这方面的参考资料，希望有知道的朋友可以帮帮我，为我解疑答惑。

楼兰古城之谜
到新疆，对一个探险旅游者来说，有一处地方是充满吸引力的。这个被称为“沙漠中的庞贝”的神秘古城，就是西域古国楼兰。
古楼兰位于今新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌县罗布泊西岸，是新疆最荒凉的地区之一。这里悠久的历史、天方夜谭似的传说故事是多么令人神往；它那神秘地在地球上消失，又意外地出现，引起多少人的兴趣——许多中外游人和探险家都不辞辛劳地沿着丝绸之路向西进发，去目睹这座历史文化名城——古楼兰。1979年1月，我国已故科学家彭加木就曾从孔雀河北岸出发，徒步穿过荒漠到达楼兰遗址考察。
楼兰在历史上是丝绸之路上的一个枢纽，中西方贸易的一个重要中心。司马迁在《史记》中曾记载：“楼兰，姑师邑有城郭，临盐泽。”这是文献上第一次记载楼兰城。西汉时，楼兰的人口总共有1万4千多人，商旅云集，市场热闹，还有整齐的街道，雄壮的佛寺、宝塔。然而当时匈奴势力强大，楼兰一度被他们所控制，他们攻杀汉朝使者，劫掠商人。汉武帝曾发兵破之，俘虏楼兰王，迫其附汉。但是楼兰又听从匈奴的反间之计，屡次拦杀汉朝官吏，汉昭帝元凤四年（公元前77前，大将军霍光派遣傅介子领几名勇士前往楼兰，设计杀死了楼兰王尝归，立尝归的弟弟为王，并改国名为鄯善，将都城南迁。但是汉朝并有放松对楼兰的管理，“设都护、置军候、开井渠、屯田积谷”，楼兰仍很兴旺。
东晋后，中原群雄割据，混战不休，无暇顾西域，楼兰逐渐与中原失去联系。到了唐代，中原地区强盛，唐朝与吐蕃又在楼兰多次兵戎相见。“五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。”（李白《塞下曲》）。“青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”（王昌龄《从军行》）可见，楼兰在唐朝还是边隆重镇。然而，不知在什么年代，这个繁荣一时的城镇神秘地消失了。楼兰古国究竟在何方呢？成了人们猜了若干世纪的不解之谜。
1900年3月，著名瑞典探险家斯文赫定带领一支探险队到新疆探险，他们在沙漠中艰难行进。我国维吾尔族人爱克迪在返回原路寻找丢失的铁斧，遇到了沙漠狂风，意外地发现沙子下面一座古代的城堡。他把这发现告诉了斯文赫定。第二年斯文赫定抵达这神秘城堡，发掘不少文物，经研究后断定，这座古城就是消失多时古楼兰城。
楼兰城的再现，引得各国探险家争相前往探险觅宝。英籍匈牙利人斯坦因、美国人亨迁顿、日本人桔瑞超先后抵达这座“有高度文化的古城遗址”，掠走了一批重要文物。
楼兰城从沙丘下被人发现了，但一个更大的谜困惑着探险家们：繁华多时的楼兰城为什么销声匿迹，绿洲变成沙漠、戈壁，沙进城埋呢？
1878年，俄国探险家普尔热瓦尔斯基考察了罗布泊，发现中国地图上标出的罗布泊的位置是错误的，它不是在库鲁克塔格山南麓，而是在阿尔金山山麓。当年普尔热瓦尔斯基曾洗过澡的罗布泊湖水涟漪，野鸟成群，而今却成了一片荒漠、盐泽。也就是说，罗布泊是个移动性的湖泊，它实际的位置在地图位置以南2度纬度的地方。
普尔热瓦尔斯基部分解开了这个谜。1979年和1980年，新疆科学工作者对它进行了几次详细考察，终于揭开了这个被风沙湮没1600多年的“沙中庞贝”之谜，使人看到了它的本来面目——
楼兰古城的确切地理位置在东经89度55分22秒，北纬40度29分55秒。它占地面积为10万8千多平方米。城东、城西残留的城墙，高约4米，宽约8米。城墙用黄土夯筑；居民区院墙，是将芦苇扎成束或把柳条编织起来，抹上的粘土。全是木造房屋，胡杨木的柱子，房屋的门、窗仍清晰可辩；城中心有唯一的土建筑，墙厚1.1米，残高2米，坐北朝南，似为古楼兰统治者的住所；城东的土丘原是居民们拜佛的佛塔。
罗布泊怎会游移呢？科学家们认为，除了地壳活动的因素外，最大的原因是河床中堆积了大量的泥沙而造成的。塔里木河和孔雀河中的泥沙汇聚在罗布泊的河口，日久月长，泥沙越积越多，淤塞了河道，塔里木河和孔雀河便另觅新道，流向低洼处，形成新湖。而旧湖在炎热的气候中，逐渐蒸发，成为沙漠，水是楼兰城的万物生命之源。罗布泊湖水的北移，使楼兰城水源枯渴，树木枯死，市民皆弃城出走，留下死城一座，在肆虐的沙漠风暴中，楼兰终于被沙丘湮没了。
楼兰的消失跟人们破坏大自然的生态平衡也有关系。楼兰地处丝绸之路的要冲，汉、匈奴及其他游牧国家，经常在楼兰国土上挑起战争；为了本国的利益过度垦种，使水利设施、良好的植被受到严重破坏：“公元三世纪后，流入罗布泊的塔里木河下游河床被风沙淤塞，在今尉犁东南改道南流，”致使楼兰“城郭岿然，人烟断绝”、“国久空旷，城皆荒芜。”
楼兰文化堪称世界之最的人文景观。据考古学家证实：塔里木河盆地人类活动已有一万年以上的历史。如果我们把遗弃在塔里木河塔克拉玛干大沙漠中的古城用一根红线联接起来，我们会惊奇地发现，所有的古城包括楼兰王国在内，突然消失的时间都在公元四一五年，所有的遗址都在距今天人类生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。时至今日，尽管有众多学者付出了巨大心血，但诸如楼兰古城的兴衰与消失，至今还是个偌大的谜团，楼兰遗址也成为世界注目的焦点。轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁画等等，都是世界级的旅游景点。在人类历史上，楼兰是个充满了神秘色彩的名字。它曾经有过的辉煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情，充分说明楼兰不仅是属于中国的，而且是属于人类的。楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产，也是巴州人的骄傲。同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。以各种方式展示楼兰及古西域文化，巴州人应该负有更大的责任。当21世纪即将到来的时候，时代向巴州人提供了一个极好的机会，这就是以经济的高速发展为契机，以经济实力的全面增长为前提，有计划地开发楼兰及古城文化遗产。使它们为现代精神文明建设与物质文明建设服务。实际上这是我们在新的历史时期，赋予楼兰文化以新的生命。
据《史记 大宛列传》和《汉书 西域传》记载，早在2世纪以前，楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”。它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。
中国魏晋及前凉时期西域长史治所。位于新疆罗布泊西北。因遗址中出土的汉文文书上，用“楼兰”佉卢文对音为“库罗来那”称呼该城而得名。20世纪初，英国人斯坦因等曾多次来此盗掘。50年代后，中国学者进行了调查和发掘。
楼兰属西域三十六国之一，与敦煌邻接，公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书·西域传》记载：“鄯善国，本名楼兰，王治扦泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口四万四千一百。”法显谓：“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同，但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧，悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述：“从此东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地也。”
汉时的楼兰国，有时成为匈奴的耳目，有时归附于汉，玩弄着两面派的政策，介于汉和匈奴两大势力之间，巧妙地维持着其政治生命。由于楼兰地处汉与西域诸国交通要冲，汉不能越过这一地区打匈奴，匈奴不假借楼兰的力量也不能威胁汉王朝，汉和匈奴对楼兰都尽力实行怀柔政策。
汉武帝派博望侯张骞出使大月氏，缔结攻守同盟失败。此后派遣大军讨伐远方的大宛国，又多次派遣使者出使西域诸国。这些使者通过楼兰的时候，楼兰由于不堪沉重的负担，以至杀戮使者。汉武帝终于派兵讨伐楼兰，结果作为降服的证据楼兰王子被送至汉王朝作人质。楼兰同时也向匈奴送去一个王子，表示在匈奴、汉之间严守中立。此后，汉远征军攻打匈奴一个属国时，楼兰王通匈奴，在国内屯驻匈奴的伏兵，激怒了汉朝廷。汉武帝再次派兵讨伐楼兰，直逼首府扦泥城，楼兰王大恐，立刻打开城门谢罪，武帝要其监视匈奴的动静。公元前92年楼兰王死去，招在汉朝作人质的王子回去继位，王子非常悲痛，不愿轻易回国，由其弟继承了王位。新王时间不长死去，匈奴趁这个机会以昔日在自己国家作人质的前国王的长子继承了王位，汉武帝听到这个消息后大吃一惊，迅速派使者前往劝诱新立国王至汉朝廷，欲扣作人质，未能成功。此后二三年间，汉与匈奴没有发生重大事件，表面上非常安定。楼兰国境接近玉门关，汉使者经常通过这个关门前往西域诸国，要经过楼兰境内名为白龙堆的沙漠，沙漠中经常有风，将流沙卷入空中形状如龙，迷失行人，汉朝不断命令楼兰王国提供向导和饮用水，因汉使屡次虐待向导，楼兰拒绝服从其命令，两者之间关系恶化。汉武帝最终派刺客暗杀了新国王。为在汉朝廷作人质的王子婚配一位美姬送回楼兰继承王位。但是国王战战兢兢害怕遭遇暗杀。汉武帝在保护国王的名义下派部队驻屯楼兰境内，从而为讨伐匈奴和西域诸国获得了主动权。以上是汉武帝时与楼兰的关系，此后汉王朝势力衰弱，楼兰再次背叛。
[编辑本段]楼兰消失之谜

公元400年，高僧法显西行取经，途经此地，他在《佛国记》中说，此地已是“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳”。楼兰--这座丝绸之路上的重镇在辉煌了近500年后，逐渐没有了人烟，在历史舞台上无声无息地消失了。
公元4世纪之后，楼兰国突然销声匿迹。
据《水经注》记载，东汉以后，由于当时塔里木河中游的注滨河改道，导致楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰，又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人，不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。但在此之后，尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试，但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。
有说楼兰的死亡，是由于人类违背自然规律导致的，楼兰人盲目滥砍乱伐致使水土流失，风沙侵袭，河流改道，气候反常，瘟疫流行，水分减少，盐碱日积，最后造成成王国的必然消亡。
无论怎么说，有一点是肯定的，给楼兰人最后一击的，是瘟疫。这是一种可怕的急性传染病，传说中的说法叫“热窝子病”，一病一村子，一死一家子。在巨大的灾难面前，楼兰人选择了逃亡——就跟先前的迁涉一样，都是被迫的。楼兰国瓦解了，人们盲目的逆塔里木河而上，哪里有树有水，就往那里去，那里能活命，就往那里去，能活几个就是几个。楼兰人欲哭无泪。他们上路的时间，正赶上前所未有的大风沙，是一派埋天葬地的大阵势，天昏地暗，飞沙走石，声如厉鬼，一座城池在混浊模糊中轰然而散……
至此，辉煌的楼兰古城也就永远地从历史上无声地消逝了。虽然逃亡的楼兰人一代接一代地做着复活楼兰的梦，但是，梦只能是梦。而且，梦到最后，连做梦的人都等不及，消失了，楼兰，依然是风沙的领地，死亡的王国。
楼兰：俗称汉时西域的鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南，是一个历史悠久的文明古国。
3800年，想想这是一个什么概念，这是一个多大的时间跨度？在中原的3800年，还是夏朝的统治时期。文中的楼兰姑娘就生活在那个时代，不管当时是一个怎样的生存条件楼兰姑娘的美，跨越时空还是留给了生活在3800年后的我们，那没有去过古墓沟的人，要找到它绝非易事。这里实际上是一片正在发育中的雅丹地貌，类似的沟壑一条又一条，似连又若离，我们也是几经周折，才在这片沟群中找到古墓沟。古墓沟距孔雀河不过数里之遥，墓地选择在台地上，也有防洪之虞，看来当时人们就很看风水"。初见墓地，就给人震撼之感。偌大的墓地上，仿佛落下了无数光芒四射的"太阳"，每一个"太阳"，就是一个墓。此情此景，使我不禁浮想联翩：当年后羿射日，射下的9个太阳，是否就落在了这里？每个墓地，都有一个"核"，这个"核"是由紧密的一圈圈胡杨木桩构成的。我数了一数，每个墓地的胡杨木圈都是7层，"7"的数字，一定在当时有什么含意，也许与佛塔多为7层寓意是一样的吧？墓地之外围，又有一批鳞次栉比、埋葬甚浅的小墓，正是这些小墓地，给我们带来了意外的惊喜。 第一具女干尸出现在我们面前时，大家都赶忙上前照相，留下永远的纪念。我却在一旁沉入了思考。 我曾见过斯文·赫定当年给楼兰女尸拍下的照片，给我留下了十分深刻的印象。想不到我也会亲眼目睹楼兰女尸的真实形象，给我的感觉更是十分强烈。楼兰姑娘的确十分美。她们脸庞不大，下颏尖圆，双眼大大，似乎还能令我们感觉到那双明亮眼睛中透出的清澈喜人的目光。长长的眼睫毛，历历可数。高高的鼻梁有力地增强了整个脸庞的造型美。浓密的黄褐色自然卷曲的长发，很有风致地散披肩后，头顶则卷压在尖尖的毡帽中。黑褐色的毡帽缘边饰有耀眼的红色绒线，色彩协调、美观，帽顶左右还缀有几支彩色斑斓的翎羽。颈部，围有一条绒绒的皮裘，既保暖，又漂亮。赤裸的身躯紧裹在一件毛线毯中。出露的双脚穿着一双几经补破缀新的短腰皮靴。整体形象是一个迷人的标致女孩。 据后来新疆文物考古所所长王炳华研究员告诉我，他们曾以古墓沟墓地出土的木材、毛布、羊皮等为材料，先后请国内多家权威研究机构总共做了10组碳14测定，除两组差别较大外，其余都在3800年上下。基本上可以认为古墓沟墓的入葬年代在距今3800年左右。关于那两组差别较大的测定，还曾经有过一段故事。那一年，新疆考古所将楼兰女尸送往上海展览，急不可待的新闻记者捷足先登赶到机场迎接，考古所负责护送的同志不小心说出了误测的女尸年龄，第二天的上海《解放日报》抢先发表了楼兰女尸有6000年尸龄的报道。6000年的尸龄，远超过了埃及法老5000年木乃伊的记录，引起了世界的轰动。好在后来大量的检测结果出来，才弥补纠正了这一错误。 楼兰女尸虽然只有3800年尸龄，但是是在自然状态下的保存，而且保存十分完好，也是足以创造世界记录的。在出土的女尸身上，我们发现了干瘪的臭虫，在她那修长的金发内还找到了死去的虱子。虱子、臭虫是"趋温性"寄生昆虫，居然未因人体死亡冷却而离去，抑或它们对美丽的楼兰姑娘也有一番深深的恋情？这也许是值得昆虫学家进一步研究的新课题。美丽的楼兰姑娘生活其实是十分困苦的，从勉强裹体的织造十分粗陋的毛皮，脚上穿的千缝百补的皮鞋可以看出，当时的物质是很不丰富的。从已发掘出的干尸或人骨标本看，当时人们死亡时年龄都很低，艰难的生活环境，使她们过早耗尽了精力，走向了生命的终点楼兰姑娘来自何方？在见到古墓沟的女尸后，从她们高隆的鼻梁、黄褐的卷发、尖顶的毡帽，我猛觉得，她们与今日的塔吉克族十分相似。考古学家们告诉我，我这种感觉是正确的，她们与塔吉克民族确有某种亲缘关系。 在古罗布人的墓葬中，在包裹尸体的毛毯上，凡相当颈下的部位，都置放有一个小囊，囊内收藏有一些细碎的胡麻细枝。这种葬俗，据瑞典学者贝格曼研究，与印度跋希人相似。跋希人在宗教祭礼中用一种植物来产生所谓"浩玛"或"所玛"，以使灵魂能安然升天。古罗布人所用的胡麻碎枝，大约也是起这种功用的。跋希人是古伊兰人的一支，而新疆的塔吉克人也是古伊兰人的一支。这种习俗的一致，也可能是他们民族渊源的一种反映。当然，邻近地区间因文化思想的交流而表现出在某些习俗上的一致，也是可能的。新疆考古学者也曾经对楼兰城郊墓葬中发掘出土的6个颅骨进行过人种学测定，其中5个属欧洲人种，1个属蒙古人种。5个欧洲人种头骨中4个形态比较一致，与地中海东支的印度--阿富汗类型接近，另 1个则介乎地中海和帕米尔--费尔干类型之间，但在许多特征上仍可能是地中海人种的变异。属蒙古人种的头骨，略接近南西伯利亚类型。由此，也许可以推测，古罗布人的种族组成，以欧洲人种的地中海东支类型占相当优势。这一特点，与帕米尔塞克类型居民相似，说明他们之间存在密切的种族系统学关系。而个别蒙古人头骨的存在，又说明古罗布人的人类学成分不是单纯的欧洲人种民族。罗布洼地，连同塔里木盆地，在地质时期都曾经是古地中海的组成部分，而在与地中海断绝自然的联系后，在历史时期，在人类学上又表现了惊人的相似。这一事实说明，环境与社会，是具有继承性的。
有专家们指出，孔雀河与车尔臣河汇入塔里木河，经库鲁克河流入罗布泊。罗布泊是古楼兰的生命之源，罗布泊的迁移，使楼兰水源枯竭，植物死亡，导致了气候恶劣，楼兰人继续留在这里只能坐以待毙，于是他们只好弃城别走，楼兰古城也就在历史上消失。
许多学者也认为，古楼兰的衰亡是与社会人文因素紧密相连的，我国古书记载楼兰古国的最后存在时间在东晋十六国时期，这正是我国历史上政局最为混乱的时期，北方许多民族自立为藩，相互战争。而楼兰正是军事要冲、兵家必争之地。频繁的战争、掠夺性的洗劫使楼兰的植被和交通商贸地位受到了毁灭性的破坏。而沙漠边缘的古国，丧失了这两个基本要素，也不可能存在下去。于是，它就变成了今天满目黄沙、一片苍茫的景象。
但楼兰被遗弃的真正原因到底是什么？专家学者们还在探索……

PS：有一部关于楼兰的小说《 断魂城》。希望可以给你灵感。

创作愉快！！！

⑻ 谁是王猛

晋愍帝建兴四年(316年)，早已被八王之乱弄得焦头烂额的西晋王朝，在人民大起义和内迁各族上层分子割据争雄的连天烽火之中寿终正寝了。在此前后，中国北方开始陷入十六国纷争的泥淖，而南方立足未稳的东晋政权也处于风雨飘摇的险境。就是在这幅杂乱无章、硝烟弥漫的历史画面上，出现了两个名臣贤相的身影，“关中良相惟王猛，天下苍生望谢安”，两人分别留下了各自的精彩。
[编辑本段]扪虱谈天下
王猛，字景略，明帝太宁三年(325年)生于青州北海郡剧县(今山东寿光东南)。在他出生前二年，青州被羯人石勒建立的后赵政权攻破，东晋降卒三万人死于非命。到王猛出生时，后赵已席卷中原，兵锋南向，与东晋夹淮水对峙。继石勒称帝的石虎，是个穷兵黩武、嗜杀成性的暴君，后赵国无宁日，民不聊生。年幼的王猛，随家人颠沛流离，辗转来到魏郡(在今河南北部与河北南部)住下。
王猛家贫如洗，为了糊口，他年纪轻轻，便以贩卖畚箕为业。有一回，王猛远到洛阳卖货，碰到一个要出高价买畚箕的人。那人说是身上没带钱，请王猛跟他到家里拿钱。王猛跟着那人走，结果走进深山，被带到一位须发皓然、侍者环立的老翁面前。王猛向老翁揖拜，老翁连忙说：“王公，您怎么好拜我呀！”于是，老翁给了王猛十倍于常价的买畚箕钱，并派人送行。王猛出山回头细看，才认出原来是中岳嵩山。这段故事说明，少年王猛虽然身在泥途，却已被独具慧眼的有识之士发现了。那位老翁大概是个留心访察济世奇才而又有先见之明的隐士，就象张良当年遇到的黄石公一类人物。
王猛没有被烽火硝烟吞噬，没有被生活重担压垮。在兵荒马乱中，他观察风云变幻；在凄风苦雨中，他手不释卷，刻苦学习，广泛汲取各种知识，特别是军事科学知识。慢慢地，王猛长成为一个英俊魁伟、雄姿勃勃的青年，为人谨严庄重，深沉刚毅，胸怀大志，气度非凡。他与鸡毛蒜皮的琐细之事绝缘，更不屑于同尘垢秕糠打交道，因而经常遭到那些浅薄浮华子弟的白眼和耻笑。王猛却悠然自得，我行我素。他曾经出游后赵国都邺城(今河北临漳西南)，达官贵人们没有谁瞧得起他，唯独一个“有知人之鉴”的徐统“见而奇之”。徐统在后赵时官至侍中，召请他为功曹(郡守或县令的总务长官，掌人事并得参与政务)。王猛遁而不应，隐居于西岳华山，静候风云之变而后动。
王猛二十五岁以后数年间，北方的战乱愈演愈烈，政局瞬息万变。穆帝永和五年(349年)，暴君石虎总算死了，而他的后代立即展开了凶狠的厮杀，直杀得“横尸相枕，流血成渠”，一岁之中，帝位三易。大将冉闵乘机攻入邺城，屠戮羯人二十余万，于穆帝永和六年(350年)灭赵建魏，遂“与羌胡相攻，无月不战”’立国不及二载便被从东北扑进华北的鲜卑慕容氏前燕政权灭掉。邺城落入燕帝慕容俊之手，而关中等地各族豪强则纷纷割据，北方称王称帝者比比皆是。在这个过程中，氐族首领苻洪崭露头角了。
氐族属于西戎族，原居今甘肃东南端，东汉末年内迁关中地带，与汉人杂居，逐渐“汉化”。苻氏世为氐族酋长，石虎强徙苻洪及其部众十万至邺城以南。冉闵称帝后不久，苻洪自立为王，旋为部将毒死。其子苻健遵嘱率众西归，于穆帝永和七年(351年)占领关中，建都长安(今陕西西安市西北)，称天王、大单于，国号秦(史称前秦)。次年称帝，势力日强。穆帝永和十年(354年)，东晋荆州镇将桓温北伐，击败苻健，驻军灞上(今西安市东)，关中父老争以牛酒迎劳，男女夹路聚观。
王猛听到这个消息，身穿麻布短衣，径投桓温大营求见。桓温请王猛谈谈对时局的看法，王猛在大庭广众之中，一面扪虱(捉掐虱子)，一面纵谈天下大事，滔滔不绝，旁若无人。桓温见此情景，心中暗暗称奇，脱口问道：“我奉天子之命，统率十万精兵仗义讨伐逆贼，为百姓除害，而关中豪杰却无人到我这里来效劳，这是什么缘故呢？”王猛直言不讳地回答：“您不远千里深入寇境，长安城近在咫尺，而您却不渡过灞水去把它拿下，大家摸不透您的心思，所以不来。”桓温的心思是什么呢？他盘算的是：自己恢复关中，只能得个虚名，而地盘却要落于朝廷；与其消耗实力，失去与朝廷较量的优势，为他人做嫁衣裳，不如留敌自重。王猛暗带机关的话，触及了他的心病，他默然久之，无言以对，同时越发认识到面前这位扪虱寒士非同凡响。过了好半天，桓温才抬起头来慢慢说道：“江东没有一个人能比得上您的才干!”
桓温原来打算麦熟后就地筹集军粮，不料秦军割尽麦苗，坚壁清野。眼见得军中乏食，士无斗志，他只得退兵。临行前，他赐给王猛华车良马，又授予高级官职都护(掌管边地军政和少数民族事务的长官)，请王猛一起南下。王猛心想在士族盘踞的东晋朝廷里，自己很难有所作为；追随桓温则等于助其篡晋，势必玷污清名。他回到华山向老师请教，老师也表示反对南下。于是，他便继续隐居读书。
[编辑本段]出山辅英主
桓温退走的第二年，永和十一年(355年)，苻坚去世。继位的苻生残忍酷虐，以杀人为儿戏，“群臣得保一日，如度十年”，昏暴胜过石虎。后赵的覆辙就在眼前，举国上下人心惶惶，苻健之侄苻坚更是忧心如焚，后来决计除掉苻生。
苻坚(338—385年)，字永固，一名文玉，是十六国时期杰出的政治家。他倾慕汉族的先进文化，少时即拜汉人学者为师，潜心研读经史典籍，很快就成了氐族贵胄中罕有其匹的佼佼者。他博学强记，文武双全，而且立下了经世济民、统一天下的大志。他懂得“明政无大小，以得人为本”的道理，广招贤才，网络英豪，以图大举。当他向尚书吕婆楼请教除去苻生之计时，吕力荐王猛。苻坚即派吕恳请王猛出山。
苻坚与王猛一见面便如平生知交，谈及兴废大事，句句投机，苻坚觉得就象刘备当年遇到诸葛亮似的，如鱼得水。于是，王猛留在苻坚身边，为他出谋划策。晋升平元年(357年)，苻坚一举诛灭苻生及其帮凶，自立为大秦天王，改元永兴，以王猛为中书侍郎，职掌军国机密。
始平县(治今咸阳市西北)是京师的西北门户，地位极为重要。但长期以来，那里豪强横行，劫盗充斥，百姓叫苦连天。苻坚派王猛担任始平县令。王猛下车伊始，便明法严刑，禁暴锄奸，雷厉风行。有个树大根深的奸吏，作恶多端，王猛把他当众鞭死。奸吏的狐群狗党起哄上告，上司逮捕了王猛，押送到长安。
苻坚闻讯，亲自责问王猛：“为政之体，德化为先。你莅任不久就杀掉那么多人，多么残酷啊!”王猛平静地回答说：“我听说过这样的道理：治安定之国可以用礼，理混乱之邦必须用法。陛下不以臣为无能，让臣担任难治之地的长官，臣一心一意要为明君铲除凶暴奸猾之徒。才杀掉一个奸贼，还有成千上万的家伙尚未伏法。如果陛下因我不能除尽残暴、肃清枉法者而要惩罚我，臣岂敢不甘受严惩以谢辜负陛下之罪？但就现在的情况而论，加给我‘为政残酷’的罪名而要惩罚，臣实在不敢接受。”苻坚听罢，且叹且赞，向在场的文武大臣说：“王景略可真是管仲、子产一类人物呀！”王猛治绩卓著，很快升为尚书左丞(宰相之一尚书令的佐官)。由于他执法不阿，精明强干，在三十六岁那年，接连升了五次官，直做到尚书左仆射(亦为宰相之一)、辅国将军、司隶校尉(包括京师在内的广大腹心地区的最高长官)等，“权倾内外”。那些皇亲国舅和元老旧臣无不妒火中烧，恨得咬牙切齿。氐族豪帅出身的姑臧侯樊世依仗自己帮助苻健打天下的汗马功劳，最先跳了出来，当众侮辱王猛说：“我们曾与先帝共兴大业，却不得参与机密。你无汗马之劳，凭什么专管大事？这不是我们种庄稼而你白拣粮食吗！”王猛冷笑道：“不光是你种我收，还要时你做好饭端给我吃呢!”樊世肺都气炸了，跺着脚咆哮：“姓王的，迟早必叫你头悬长安城门，否则我不活在人世!”苻坚得知此事，果断地说：“必须杀此老氐，然后群臣方能整肃。”后来樊世进宫言事，当场与王猛发生争论，他撒起野来，竟挥动老拳击向王猛，被左右拉住。他又破口大骂，秽言不堪入耳。苻坚大怒，立命将其斩首。其后，反对派对王猛由公开攻击转为暗中谗害。朝官仇腾、席宝利用职务之便，屡屡毁谤王猛。苻坚即将二人赶出朝堂。对飞长流短的氐族大小官员，苻坚甚至当堂鞭打脚踢。于是，那班人害怕，再也不敢胡说八道了。
后来，王猛升至三公之位，苻坚还要加给他位居三公之上的录尚书事(尊称“录公”)。王猛对此殊宠辞而不受。
“良禽择木而栖，贤臣择主而从。”古来多少俊杰因为缺乏“择主”之明，明珠暗投，结果宏才枉费，遗恨九泉!秦末项羽的谋士范增、汉末袁绍的谋士田丰，就是这样。而王猛则与张良、孔明同类，识英雄于草创之先，择明君于患难之时，因而取得了事业成功的重要保证。从此，王猛就在十六国纷争、南北对峙的历史舞台上大显身手，倾其文韬武略，干出了一番轰轰烈烈的大事业来。而苻坚呢，仅从他独识伟才、用才不疑这一点来看，已经够得上一位“英主”了!

杂草不除，良苗不秀；乱暴不禁，善政不行。王猛深明此义，执政以来，首先着力整顿吏治，严明赏罚，裁汰冗劣，擢拔贤能。
当时朝廷内外有一批氐族显贵，仗恃与皇室同族或“有功于本朝”等，身居要津，恣意妄为，无法无天。王猛的矛头首先对准他们。甘露元年(359年)，王猛刚由咸阳内史调任侍中、中书令(皆为宰相之职)、兼京兆尹(京都长官)，便听说贵族大臣强德酗酒行凶，抢男霸女，但谁也不敢“太岁头上动土”因为他是皇太后的弟弟。王猛立即收捕强德，等不及奏报，便将他处死。待到苻坚因太后之故派人持赦书飞马赶到时，强德早已“陈尸于市”了！紧接着，王猛又与御史中丞邓羌通力合作，全面彻查害民乱政的公卿大夫，一鼓作气，无所顾忌，弹指之间即将横行不法的权贵二十多人铲除干净。“于是，百僚震肃，豪右屏气，路不拾遗”，令行禁止。苻坚感叹道：“直到今日我才知道天下是有法的，天子是尊贵的!”王猛又让苻坚下令挑选得力官员巡察四方及戎夷地区，查处地方官长刑罚失当和虐害百姓等劣行，整顿地方各级统治机构。
在“有罪必罚”的同时，王猛还力求做到“有才必任”。他在接受司隶校尉等新职务之前，曾力荐在职官僚苻融、任群和处士朱彤等人，使他们各得要职。灭燕后，他又很快推荐房默、房旷、崔逞、韩胤、田勰等一批关东名士担任朝官或郡县官长。“木秀于林，风必摧之”；“行高于人，众必非之”。王猛从自己的亲身经历中，对贤才遭嫉有着深刻的体会，所以他也象苻坚一样保护贤才，用才不疑。苻融为人聪辩明慧，文武出众，善断疑狱，见识远大。他曾因微过而局促不安，王猛赦而不问，信用如初。燕臣梁琛于亡国后仍然不屈其志，因而未得重用。王猛不避嫌疑，推荐他做了自己的重要僚属。反之，对居官不称职者，王猛弃之如腐鼠。伯乐再高明，遇到的千里马毕竟有限。王猛懂得，吏治和用人问题只有从制度上去考虑，才能有出路。他帮助苻坚创立了荐举赏罚制度和官吏考核新标准。其主要内容是：地方官长分科荐举名为孝悌、廉直、文学、政事的人才，上报中央；朝廷对被荐者一一加以考核，合格者分授官职；凡所荐人才名实相符者，则荐举人受赏，否则受罚；凡年禄百石谷米以上的各级官吏，必须“学通一经，才成一艺”，其不通一经一艺者统统罢官为民。荐举赏罚制度和选官新标准的规定，沉重地打击了早已成为士族垄断政权工具的九品中正制，也否定了十六国以来许多胡族军阀统治者迷信武力、蔑弃文化知识的落后观念；有效地提高了秦国各级官僚的智能素质，“才尽其用、官称其职”的新局面日益形成；社会风气和社会治安也为之一变，贿赂请托、恣意妄举的腐败现象逐渐消灭，而养廉知耻、劝业竞学之风日盛。
王猛治国的第二项重要措施是兴办教育，培养人才。在他的赞导下，前秦恢复了太学和地方各级学校，广修学宫，聘任学者执教，并强制公卿以下子孙入学。苻坚每月亲临太学一次，考问诸生经义，品评优劣，并与博士等教官讲论学问，以督察学校教育，扩大号召力和影响力。灭燕后，苻坚亲率太子、王侯公卿大夫士之长子祭祀孔子，宣扬儒教。这样，先进的汉族传统文化在北方很快得到复苏和振兴，而官僚后备队伍的培养工作也走上了正规化。
其三，调整民族关系，促进民族融合。前秦是氐族建立的国家，氐族又是少数民族中较小的一个。前秦国内存在着氐汉之间的矛盾，也存在着氐与其他少数民族的矛盾。王猛作为汉人而能尽忠于前秦政权，与苻坚名为君臣，形同兄弟，为氐汉两族的团结做出了很好的榜样。前秦废除了胡汉分治之法，确立了“黎元(百姓)应抚，夷狄应和”的基本国策，诸族杂居，互相融合。有人别有用心地建议苻坚把西北氐族各部尽迁入京城，而将关中各族大户驱逐到边地，王猛劝苻坚将其人处死。边将贾雍所部攻掠匈奴，立被罢官。于是，匈奴、鲜卑、乌桓、羌、羯诸族纷纷归服，有才干者皆被委以要职，“四夷宾服，凑集关中，四方种人，皆奇貌异色”。
其四，兴修水利，奖励农桑，努力发展社会生产。为解决关中少雨易旱问题，前秦政府征调豪富僮仆三万人开泾水上游，凿山起堤，疏通沟渠，以灌溉梯田及盐碱地，“百姓赖其利”。又通过召还流民、徙民入关等途径增加农业劳动力，并注意节约开支、降低官僚俸禄、减免部分租税，以减轻人民负担。前秦政府还经常派员巡察地方，推广先进的生产技术，奖励努力种田的农民。于是，荒芜多年的田地重长五谷，空废多年的仓库又满帛粟，前秦立国的物质基础大大增强了。
在王猛的主持下，革新措施带来了一派崭新气象。史载，当时秦境安定清平，家给人足，“自长安至于诸州，皆夹路树槐柳，二十里一亭，四十里一驿，旅行者取给于途，工商贾贩于道”。百姓歌唱道：“长安大街，杨槐葱茏；下驰华车，上栖鸾凤；英才云集，诲我百姓。”“兵强国富，垂及升平，(王)猛之力也。”王猛执政号称“公平”。他处事果断，办事讲究效率，从不拖泥带水。河北人麻思请假回故里葬母，王猛说：“您可以马上收拾行李上路，今晚我即通知沿途郡县。”待到麻思刚出潼关，就发现沿途官府均已接到通知，并照章验看其路照(行路护照)，安排食宿。
王猛执政，苻坚让他裁夺一切军国内外之事，自己则“端拱于上”(端坐拱手于朝堂之上)。他曾怀着十分感激的心情对王猛说：“您日夜操劳，忧勤万机，我好像周文王得到了姜太公似的，可以优哉游哉享清福啦!”王猛说：“没想到陛下对臣评价如此之高，臣哪里配得上比拟古人尸苻坚说：“据我看来，姜太公岂能比您强啊尸他经常嘱咐太子等皇家子弟说：“你们敬事王公，要象奉事我一样!”
[编辑本段]统兵灭群雄
王猛治国，使前秦成为诸国中最有生气的国家，因而敢于与群雄角逐，并且愈战愈强，十年之间(366—376年)便统一了北方。在这个过程中，王猛经常统兵征讨，攻必克，战必胜，表现出卓越的军事才干和大将风范，比“运筹帷幄之中，决胜千里之外”而不能“独当一面”的张良还要略胜一筹，苻坚比之于“文武足备”的姜尚，并不过分。他既是政治家、军事家，也是武勇的战将。
公元四世纪六十年代至七十年代前期，前秦四面受敌：北有建都平城(今山西大同)的鲜卑拓跋氏代政权以及其他部族的军事集团；西有盘踞今甘肃地区的汉人张氏前凉政权、氐族杨氏仇池政权以及分布于今甘肃、青海间的吐谷浑军事集团；东有立都邺城的前燕鲜卑慕容氏政权；南有以建康(今南京)为都的东晋司马氏政权。其余尚有若干时生时灭的割据势力。苻坚与王猛都没有苟安关中或偏霸一隅的想法。王猛的愿望是统一北方，为将来统一全国打好基础；苻坚则更雄心勃勃，志在“混一六合，以济苍生”。他们的策略是：稳定西北，使无后顾之忧；争锋东南，以图大业。
第一步速见成效：通过政治、军事手段，到建元二年(366年)五月，匈奴刘氏部、乌桓独孤部、鲜卑没奕干部和拓跋部的代国等都先后归服了前秦。同年七月，王猛即率军进攻东晋荆州北境诸郡，初战告捷，掠取一万余户北还。翌年二月，王猛讨平羌族叛乱头目敛歧；四月，大破前凉国主张天锡军，斩首一万七千级；继而兵不血刃，智擒原张氏部将李俨，夺占重镇袍罕(今甘肃临夏东北)。同年十月，暴君苻生之弟、晋公苻柳据军事要冲蒲坂(今山西永济西蒲州)起兵反叛，赵公双、魏公度(s6u搜)、燕公武亦同时各据要冲叛乱。当初，王猛曾劝苻坚除去苻柳等，苻坚未听。这时他们同时并起，气势汹汹，扬言要一举攻下长安。翌年春，王猛与诸将前往讨伐；苻柳闻讯，竟然以陕城(今河南陕县)降燕，请兵接应并伐秦。
苻柳出城挑战，王猛闭垒不应。苻柳以为王猛怯阵，便留下世子守城，自己亲率二万人偷袭长安。王猛假装不知，暗中却派邓羌率精兵伏击柳军，柳军败还，又遭王猛全师伏击，两万人只有苻柳及其随从数百骑逃入蒲坂，其余全都当了俘虏。不久，王军攻破蒲坂，苻柳身首异处。其余三公也都被俘或被杀。四公叛乱被平定后，前秦扫清了通往中原道路上的障碍，积极准备消灭强邻前燕。
建元五年(369年)四月，桓温伐燕；七月，温军至枋头(今河南浚县西)，邺都震动，燕主慕容玮派人求救于秦，答应割虎牢(今河南荥阳汜水镇)以西之地给秦。群臣反对救燕。王猛暗地向苻坚献策：先出兵与燕共退晋军，然后乘燕衰颓而取之，是为“先救后取”之计；否则让桓温攻占了中原，则秦“大事去矣”。苻坚赞同，即出兵救燕。同年九月，燕、秦联军大败晋兵，杀敌四万余人，桓温狼狈逃归。事后，燕毁约不割地给秦，使秦找到了伐燕的借口。十二月，王猛统兵三万伐燕；翌年正月，秦军占领前燕西部重镇洛阳，王猛又遣将击走燕乐安王慕容臧出荥阳(今荥阳东北)，留兵屯守，凯旋西归，完成了灭燕第一阶段的战略计划。
建元六年(370年)六月，王猛辞苻坚于灞上，赴军再伐前燕。苻坚表示他要亲率大军随后东进，王猛却胸有成竹地说：“荡平残胡，如风扫叶，不劳陛下亲受风尘之苦，只请敕命有关部门给燕国被俘君臣预先造好住房就行了。”苻坚大喜。王猛统领杨安等十将，战士六万人；前燕执政慕容评率精兵三十万抵御秦军。面对着五倍于己的劲敌，王猛毫无惧色，取南路一举攻下壶关(在今山西黎城东北太行山口)，活捉燕南安王慕容越，所过郡县无不望风而降。北路杨安攻晋阳(今太原市南)，因城固兵多，两月未下。王猛即率部分军队驰赴晋阳。到了晋阳，王猛马不停蹄，绕城察看，迅速弄清了症结所在，并想出了克敌妙策。他命令士卒连夜挖通地道，继派壮士数百人潜入城中，大呼而出，杀尽守门燕兵，打开城门，秦军蜂拥而入，转瞬间占夺了晋阳全城，又活捉了燕东海王慕容庄。慕容评闻报，魂飞胆丧。
十月，王猛挥师南下，直趋潞川(今山西东流入河北、河南交界的浊漳河)，与慕容评对垒。这时，秦军有相当数量留戍新取之地，王猛所率部队与慕容评军相差悬殊。慕容评认为王猛孤军深入，粮草不济，想以“持久”拖垮秦军。谁知尚未开战，王猛即派五千骑兵放火焚烧燕军辎重，火光冲天，连邺城官民都望见了!慕容玮害了怕，派人严责慕容评，命令他将卖水卖柴、敲诈勒索来的钱帛散给士兵，并促令出战。于是，秦燕之间的一场大战开始了。
决战那天早上，王猛抓紧时机于阵前誓师。他慷慨激昂地说：“我王景略受国厚恩，兼任内外要职，现在与诸君深入贼地，大家要竭力致死，有进无退，共立大功，以报答国家。在这次战斗中，如能克敌制胜，受赏拜爵于明君之朝，欢庆痛饮于父母之室，将士们，那该是多么荣耀、多么值得自豪啊!”王猛的话就象烈火一般把将士们的热血燃烧起来了，“众皆踊跃，破釜弃粮，大呼竞．进”，锐不可当。
头一天傍晚，秦将徐成侦察敌营归来误期，王猛要以军法从事，邓羌替徐求请，未被允准，邓便回营整队要攻王猛。王猛出人意料地“枉法”赦徐，并赞扬邓羌说：“将军对同郡部将(徐与邓同郡)尚且如此仗义，何况对国家呢？我不再忧虑敌人了!”现在开战了，王猛命令邓羌冲闯敌人密集处，不料邓羌又讨价还价地说：“如果答应给俺一顶司隶校尉的乌纱帽，那么您就放心吧!”王猛感到为难，邓羌便跑回营帐蒙头大睡。于是，王猛驰马径入邓营，答应了条件。邓羌乐得折身跳起，捧起酒坛子“咕嘟咕嘟”大喝了一顿，然后跃马横枪，与猛将徐成、张蚝等直扑敌阵，往来冲杀，如入无人之境。战到中午，燕军大败，损失五万余人。王猛指挥部队乘胜追击，又歼灭敌军十万余人。慕容评单人匹马逃回邺城，残军四散逃尽。
邓羌循私求情，扰乱军法；欲攻主帅，目无上级；临战求位，等于要挟国君。三者有其一，便该砍头，何况王猛一向以执法如山闻名于世!但是，王猛全都吞了下去。他容忍了邓羌之短，因而调动了邓羌之长，结果大获全胜，就好像驯服猛虎、驾驭烈马一般。在那种生死存亡一发千钧的紧要关头，如按常规办事，拘执一端，错走半步也会全盘皆输。王猛在处理邓羌问题上表现出来的过人度量、通权达变和善于驭下等方面的高水平，实在使人惊叹不已!北魏史学家崔鸿曾对此赞不绝口。
王猛率军长驱而东，包围了邺城。邺城附近原先劫盗公行，这时变成了远近清静。王猛号令严明，官兵无人敢犯百姓，法简政宽，燕民无不额手称庆，奔走相告。同年十一月，苻坚亲率十万精兵前来会师，燕臣开城门投降，逃走的慕容帏、慕容评等全部被追拿回来，前燕灭亡了。苻坚给王猛加官晋爵，封为清河郡侯；又赐予美妾、歌舞美女共五十五人，良马百匹，华车十乘，王猛固辞不受。他镇守邺城，选贤举能，除旧布新，安定人心，发展生产，燕国旧地六州之民如同旱苗逢雨，欢欣雀跃。
后来，王猛入朝任丞相，都督中外诸军事，与苻坚回过头来解决残存于西北等地的割据势力，先灭仇池，孤立了前凉。当初王猛大败张天锡时，曾俘获其将阴据及甲士五千人，这时即派人送他们回去，并捎去王猛给张天锡亲笔信一封。王猛在信中引古论今，透辟地分析了天下大势和凉国的危险处境，劝张翻然悔过。张见信大惧，寝食不宁，终于向秦谢罪称藩。接着，陇西鲜卑乞伏部、甘青之间的吐谷浑等也都臣服于秦。建元九年(373年)至十年(374年)，秦定巴蜀及其以南地区。到王猛死前，秦已基本上统一了北方(前凉与代虽然保有一隅之地，但已臣服于秦)，十分天下，秦居其七，东南地区的晋政权已感到巨大的压力，无人再敢“北伐”。
[编辑本段]临终遗至言
王猛积劳成疾，终于在建元十一年(375年)六月病倒了。苻坚亲为王猛祈祷，并派侍臣遍祷于名山大川。碰巧王猛病情好转，苻坚欣喜异常，下令特赦死罪以下。王猛上疏说：“想不到陛下因贱臣微命而亏损天地之德，自开天辟地以来绝无此事，这真使臣既感激又不安!臣听说报答恩德最好的办法是尽言直谏，请让我谨以垂危之命，敬献遗诚。陛下威烈震慑八方荒远之地，声望德化光照六合之内；九州百郡，十居其七；平燕定蜀，如拾草芥。然而善作者未必善成，善始者未必善终。所以，古来明君圣王深知创业守成之不易，无不战战兢兢，如临深渊。恳望陛下以他们为榜样，则天下幸甚！”苻坚读一行字，抹两行泪，悲恸欲绝。这年七月，苻坚见王猛病危，赶紧询问后事。王猛睁开双眼，望着苻坚说：“晋朝虽然僻处江南，但为华夏正统，而且上下安和。臣死之后，陛下千万不可图灭晋朝。鲜卑、西羌降伏贵族贼心不死，是我国的仇敌，迟早要成为祸害，应逐渐铲除他们，以利于国家。”说完便停止了呼吸。苻坚三次临棺祭奠恸哭，对太子苻宏说：“老天爷是不想让我统一天下呀，怎么这样快就夺去亍我的景略啊尸于是，按照汉朝安葬大司马大将军霍光那样的最高规格，隆重地安葬了王猛，并追谥王猛为“武侯”——如同蜀汉追谥诸葛亮为“忠武侯”(世人简称“武侯”)一样。秦国上下哭声震野，三日不绝。
诸葛亮死前表奏后主刘禅：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。……”其余一无所求。王猛临死，嘱咐其子以十具牛(二十头牛)耕田务农，其余亦一无所求，比诸葛亮还要清俭。苻坚常把自己与王猛的关系比为刘备与诸葛亮的关系，但刘备比孔明年长二十岁，而苻坚却比王猛小十三岁，所以尽管限于君臣名分，苻坚却始终把王猛当作兄长敬重，双方感情极为深厚。王猛五十一岁死时，苻坚才三十八岁；一旦失去这位兄长、老师和最得力的助手，苻坚顿时陷于极度悲痛之中，经常潸然泪下，不到半年便已须发斑白了。半年之中，苻坚恪遵王猛遗教，兢兢业业地处理国事，着重抓了扩大儒学教育和关心民间疾苦两件大事，并且都大有成效。其后，苻坚迅速灭掉前凉和代国，完全实现了北方的统一，东夷、西域六十二国和西南夷都遣使前来朝贡；原属东晋的南乡、襄阳等郡(辖境在今湖北)也被攻夺下来。至此，前秦臻于极盛。
遗憾的是，苻坚后来忘记了王猛的遗教，于王猛死后八年的建元十九年(383年)不顾群臣的普遍反对，悍然调集九十余万大军进攻东晋，结果在淝水(在今安徽境内)之战中一败涂地。而王猛叮嘱再三要苻坚除掉的鲜卑、羌族上层阴谋分子，如慕容垂、慕容冲、姚苌之流，因为未被除掉，这时便乘机举兵造反，纷纷。割据自立，把前秦的一统江山搅得七零八落。到了建元二十一年，苻坚被姚苌杀害了，年仅四十八岁。又过了九年，前秦也终于灭亡。大分裂的局面一直延续到元嘉十六年(439年)北魏统一北方才告一段落。
王猛临终遗言(包括疏文)，寥寥数语，却都关系到前秦国家的兴衰存亡，可谓一言九鼎，胜过千言万语。他死后八年的历史结局完

⑼ 北朝有哪些文学作品

大约可分为三个不同的时期：从北魏道武帝灭后燕进兵中原到孝文帝元宏（拓跋宏因为推行汉化，改姓为元）即位（471年）为止是第一个时期；从元宏即位逐步推行汉化到北魏政权的陵替，分裂为东魏与西魏（534年）为止，是第二个时期；从东魏与西魏对峙到北周灭北齐，隋文帝杨坚代周自立又灭陈统一中国为止，是第三个时期。
北魏初年

第一个时期即北魏初年。由于鲜卑拓跋氏所受汉族文化的影响较之十六国时代的匈奴、羯、氐、羌和鲜卑慕容部等都要浅得多，因而对文学不很重视。加之当时黄河中下游一带在经历西晋末年以来百余年的战乱之后，文人大抵南逃，很少有人从事文学创作，当时北魏境内较有名气的文人只有崔浩和高允等。他们的文章多数是一些质朴的应用文字。但崔浩写过一篇册封沮渠蒙逊为凉王的文章则骈俪气息较重，说明他并非不能写骈文，只是当时朝廷中通用的文字，一般是散体。高允也曾吟诗作赋，他的《罗敷行》只是略述汉乐府《陌上桑》的梗概，毫无诗味；另一些四言诗更是纯粹的说教，简直味同嚼蜡；他还写过一篇《代都赋》，业已散佚，另一篇《鹿苑赋》见于《广弘明集》，亦无多大艺术价值。相对地说，从西凉和北凉入魏的一些文人如胡叟、胡方回、刘晒等人的作品，倒显得较有文采。这是因为十六国初期割据凉州的张轨所建立的前凉政权，遭受战乱较少，一些文人避乱来到这里。前凉的张骏和西凉的李暠又都能提倡文学，他们两人也都作有诗赋传世。所以《魏书·胡叟传》讲到：“自张氏以来，此土（凉州）号有华风。”北魏初年的文人，有不少人来自凉州，另一些人则多少受到凉州文化的影响。
这个时期的鲜卑族歌谣，据说在唐代还有保存的，由于语言的隔阂，这些作品后来全部亡佚。现今所存的“北朝乐府民歌”，大抵保留于《乐府诗集》所载《梁鼓角横吹曲》中，其中虽有少数民族歌谣，但多数产生于十六国时代的氐、羌诸族，且已经过南方乐工的润饰。《魏高阳王乐人歌》、《咸阳王歌》以及胡太后所作的《杨白花歌》，似皆汉族人所作；《魏书·李孝伯传》所载《李波小妹歌》，也是汉族民歌。至于当时鲜卑族人所作的公文，保存于《魏书》中者，大抵与汉族人所写的无甚差别。这些文章有些可能是出于汉人代笔，也有些可能是魏收载录时作过润饰。值得注意的是《宋书·索虏传》所载魏太武帝拓跋焘给宋文帝刘义隆的两封信，质朴几同口语，其中有些话简直幼稚可笑，如：“取彼亦须我兵?，此有能祝婆罗门，使鬼缚彼送来也！”这篇文章大约是拓跋焘用鲜卑语口授，由别人用汉文写成的。象这种文字，魏收自然不会收进《魏书》中去。
元宏即位到北魏衰乱

第二个时期即元宏即位到北魏衰乱这一阶段，由于元宏大力推广汉化，士人中从事创作的颇不乏人。据日本僧空海《文镜秘府论·四声论》说，当时“才子比肩，声韵抑扬，文情婉丽，洛阳之下，吟讽成群”。但是曾亲历这一时期的魏收却说当时的文坛“学者如牛毛，成都如麟角”（《魏书·文苑传》）。这两人的看法其实并不矛盾，当时的文学确实由于元宏的提倡而逐步兴起，至于产生较好的作品，总得经历一定的发展阶段。元宏统治时代毕竟产生了郑道昭、袁翻、祖莹和常景等文人。他们开始向南朝文人学习，写出过一些比较讲究辞藻的诗和骈文。这些诗人虽然不大受人重视，却是北朝文学开始兴起的标志。
在上述的这些作家中，郑道昭的诗今存三首，见于《山左金石志》，其中有两首由于刻石缺损，有的字已不可辨认。但总的来说，情调接近于郭璞的《游仙诗》，在写景手法方面，又和谢灵运较近。常景的《蜀四贤赞》，题材和用意都取法于颜延之《五君咏》及鲍照《蜀四贤咏》，但形式上却是四首五言八句的诗。如咏司马相如那首：
长卿有艳才，直致不群性。郁若春烟举，皎如秋月映。游梁虽好仁，仕汉常称病。清贞非我事，穷达委天命。这种诗除了平仄不调外，中间四句是对句，已接近后来的律体，这和《玉台新咏》中所收梁中叶后的不少诗在形式上十分相似。不过那些诗一般均属艳体，情调远不如此诗高昂。常景还作过《四声赞》，以响应沈约的四声说，文见于《文镜秘府论》，足证他是努力学习南朝文学的。和他差不多同时的甄琛则作《磔四声》，对沈约的诗论提出异议，沈约也曾作文答辩，可见当时北方某些文人的意见，已能引起南方沈约这样的大作家的重视。
这个时期北方的诗、赋和骈文，还不足与南朝相媲美，而散文方面却出现了郦道元的《水经注》。这部书虽系学术著作，而且其中有一些传诵的片段如《江水注·三峡》，实取材于宋盛弘之《荆州记》，但仍有不少名篇出自郦氏手笔。这些文章在散体中也夹有骈句，说明作者在行文中也颇讲究辞藻。
东西魏对峙到隋朝

第三个时期即从东西魏对峙到隋文帝统一中国为止，是北朝文学的繁荣时代。此时东魏和后来北齐的首都邺城，曾经是北方文化的中心。北魏分为东西两个政权以后，北方的经济和文化中心都在东魏境内。一些文人大抵聚居邺城。《文镜秘府论·四声论》中曾赞叹北齐文学之盛说：“及宅邺中，辞人间出，风流弘雅，泉涌云奔，动合宫商，韵谐金石者，盖以千数，海内莫之比也。郁哉焕乎，于斯为盛。”这些话虽不免有些颂扬过分，但确也证明东魏、北齐时代文学的繁荣。
4代表人物
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东魏作家

中最著名的首推温子升和邢劭。温子升兼擅诗歌和骈文。他的骈文大抵是一些公文和碑志，在今天看来，似不能算纯粹的文学作品。但根据当时的文学概念，文章只要辞藻华美，也常常受到称赏。庾信欣赏他的《韩陵山碑》，恐怕就是这个原因。温子昂的诗，则颇有佳作，最著名的是《擣衣》诗：
长安城中秋夜长，佳人锦石擣流黄。香杵纹砧知近远，传声递响何凄凉。七夕长河烂，中秋明月光。蠮螉（yēwēng）塞边绝候雁，鸳鸯楼上望天狼。这首诗的风格已接近初唐歌行，情调尤与沈佺期的《独不见》等诗相近。温子升其他诗作也有佳句，如《从驾幸金墉城》中“细草缘玉阶，高枝荫桐井，微微夕渚暗，肃肃暮风冷”诸句，亦和齐梁诗风相似。据《魏书·文苑传》载，北魏的济阴王元晖曾称赞温子升说：“江左文人，宋有颜延之、谢灵运；梁有沈约、任昉，我子升足以陵颜轹谢，含任吐沈。”从温子升现存的作品看，似乎还难于得出这样的结论。然而他那些好诗和南朝梁中叶以后不少作家相比，倒也不见得逊色。
温子升

在东魏末被高澄（即后来的北齐文襄帝）囚于晋阳狱饿死。但和他同时齐名的邢劭则活到了北齐。邢劭传世的作品除诗和骈文外，还有一篇《新宫赋》，见于《艺文类聚》，恐非全文。这篇赋的手法似受王延寿《鲁灵光殿赋》、何晏《景福殿赋》影响较深。如：“兽狂顾而犹动，鸟将骞而以疲，木神水怪，海若山祇，千变万化，殊形异宜”等句，主要是铺陈和夸饰，而句法却又是四言、六言相对，已具骈赋特点。
邢劭

邢劭的诗存者不多，诗风似较温子升要质朴些，然而感情比较真挚，尤以自伤及忧时之作为佳。如《冬日伤志篇》：
昔时惰游士，任性少矜裁。朝驱玛瑙勒，夕衔熊耳杯。折花步淇水，抚瑟望丛台。繁华夙昔改，衰病一时来。重以三冬月，愁云聚复开。天高日色浅，林劲鸟声哀。终风激檐宇，余雪满条枚。遨游昔宛洛，踟蹰今草莱。时事方去矣，抚己独伤怀。这首诗大约是他晚年所作。在北齐后期，孝昭帝高演杀了大臣杨愔，朝政日乱。邢助和杨愔有交谊，曾受到一定的连累。他目睹北魏旧都洛阳经历尔朱氏之乱以及高欢挟持魏帝迁都邺城后的荒凉景象，抚今思昔，颇有悲愤之感。他的骈文虽多属应用文字，但他所作《萧仁祖集序》，强调不同时代、不同地区的作家，文风不能相袭，这个论点显然是不错的，不过他的创作实践，却主要还是学习南朝齐梁的文风，这是当时北朝文人总的趋势。
魏收

稍后于邢劭的魏收，曾与邢齐名争胜。据说魏收认为要能作赋才算“大才士”，他的赋写得比邢劭多，然而现今却一篇也没有留传下来。魏收的骈文与温子升、邢劭也不过是伯仲之间。他的诗存者不多，其佳句如“泻溜高斋响，添池曲岸平”（《喜雨》）：“凌寒翠不夺，迎喧绿更浓”（《庭柏》）等，似亦未脱齐梁诗习气。北齐还有一些作家如刘逖等人，诗风都学习齐梁。尤其是南朝后期经过侯景之乱及西魏攻克江陵以后，一部分南方文人也避乱逃往北齐，如颜之推、萧悫、郑公超等，对北齐文学的繁荣也作出了贡献。北齐后期出现了卢思道、薛道衡和孙万寿等人，都由齐入隋，历来被视为隋代诗人。他们的诗作实际上已超过南朝陈代的多数诗人。试看隋代诗人中较有成就的大抵是北方人，相反地，由陈入隋的江总、虞世基、虞世南等人却没有写出多少佳作。这说明北朝文学是越到后来越繁荣，而南朝文学却到梁中叶以后就走上下坡路了。
北齐人物

北齐诗歌除了文人作品外，还有一首少数民族的民歌《敕勒歌》。“敕勒”是高车族的别名。此歌据云本用鲜卑语唱，经译为汉语，便成了杂言体。诗中反映了高车族的游牧生活与北国的草原风光，为历来所传诵。金元好问曾称赞此诗说：“中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。”
北齐也产生了杨炫之的《洛阳伽蓝记》和颜之推的《颜氏家训》两部散文名著。前者写佛寺和贵族邸宅的建筑以及北魏末年一些人的生活面貌，颇为生动；后者写梁朝中叶和北齐一些上层人物的小故事也颇具特色。
北周人物

和北齐相对立的北周，由于得到了南方的王褒和庾信，所以文坛也颇不寂寞。庾信和王褒都是著名的诗人和骈文家；庾信的辞赋尤多名作。但他们成名都在来到北方以前，只是入北以后，，由于生活经历的变化而趋向刚劲。在庾、王入北以前，西魏统治区并未产生什么重要作家，仅有申徽等少数人能写一些骈文。但执政者宇文泰已对文体的华靡很不满意，而命苏绰仿《尚书》作《大诰》，想纠正文风。但他那种完全复古的文体，完全不切时用，所以实际上并未产生影响。后来庾信等人一到长安，连宇文泰的儿子们也模仿起庾信的文风来。不过他们却并没有写出什么有价值的作品。总的来说，北朝文学的繁荣主要是出现于北齐境内，北周在文学史上的地位，则主要靠庾信和王褒二人。这是因为北魏一百多年中，关中一带的文化已远不如黄河中下游；而宇文氏割据关中以后，又连年征战，无意于提倡文化。所以到了隋代，北方文学超过南方，实际上全属入隋的北齐文人之功。当然，隋代也曾出现过由周入隋的诗人杨素，但他的创作主要是受到庾信以及北齐文人的薰陶，而且仅他一人，还不能使北周文学与北齐并驾齐驱。
5北朝文学的发展和巨作
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北魏、北齐、北周三代的文学。南北朝时期由于南北政权的长期对峙和许多少数民族入居黄河流域，因此北朝的魏、齐、周三代，文学的发展不同于南方。大体上说,南朝文学以前期的成就为高,产生了谢灵运、鲍照、谢□等作家;而北朝文学却是后期比较繁荣,出现了某些著名文人。从文体方面说,北朝的诗、赋和骈文,其成就比南朝小，而散文方面却出现了《水经注》和《洛阳伽蓝记》等名著。
北朝文学的发展，可分为三个时期：从北魏道武帝拓跋□灭后燕、进兵中原开始，到孝文帝元宏即位为第一时期。从元宏即位逐步推行汉化起到北魏政权分裂为东魏与西魏为第二时期。从东魏与西魏对峙，到北周灭北齐，隋文帝杨坚又篡周自立为第三时期。
第一时期即北魏初年，由于鲜卑拓跋氏受汉族文化的影响较浅，因此对文学也不很重视。当时的黄河流域在长期战乱之后，文人大批南逃，很少有人从事文学创作，较有名的文人只有崔浩和高允。他们的文章大抵是一些质朴的应用文字。但崔浩写过一篇册封沮渠蒙逊为凉王的文章，则骈俪气息较重，说明他并非不能写骈文，只是当时朝廷中通用的文字，一般是散体。高允也会写诗，但缺乏文采。相对地说，从西凉、北凉入魏的一些人所作文章，倒较有艺术性，这是因为十六国初期，一些文人避乱来到张轨所建立的前凉政权，而前凉的张骏和西凉的李□都提倡文学。所以凉州是北魏初年文学比较繁荣的地区,《魏书·胡叟传》也有“自张氏以来,号有华风”的记载。
这个时期的鲜卑族歌谣，据说在唐代还能见到，由于语言的隔阂，后来全部亡佚。至于鲜卑族人所作的公文，所存者也与汉人所写的类似，有的可能就出于汉人的手笔。《宋书·索虏传》所载拓跋焘给宋文帝刘义隆的两封信，质朴几同口语，当是拓跋焘用鲜卑语口授，由别人用汉文写成的。
第二时期，即元宏即位以后，大力提倡汉化，据说元宏中年以后所颁发的诏书，都是他亲自执笔的，其中有不少是骈体文。据《魏书》记载，元宏能诗，所能见到的，只有他和群臣联句中的四句。《魏书》对元宏的诗文歌颂备至，其实现存的文章，文学价值并不高。不过,元宏推行汉化和提倡文学,毕竟对北朝文学的兴起起了不小的推动作用。因而在当时和以后，渐渐出现了一些文人如郑道昭、袁翻、祖莹、常景等，他们开始向南朝文人学习，写过一些比较讲究辞藻的诗和骈文。这些诗文虽然历来不大受重视，却是北朝文学开始兴起的标志。
这个时期北方的诗、赋和骈文，还很难和南朝相媲美，而散文却出现了郦道元的《水经注》，这部书虽为学术著作，但其中写景的一些片段，多为后人传诵。
第三时期即东西魏对立以及后来北齐和北周相对立的时期，是北朝文学比较繁荣的阶段。这个时期东魏和北齐的首都邺城，曾经是北方文化的中心。北魏分为东西两个政权以后,一些文人,大抵在邺城聚居。其中比较著名的温子□、邢劭和魏收。他们都兼擅诗和骈文。温子□的《寒陵山寺碑》等骈文，在当时颇负盛名。邢劭和魏收的诗及骈文，在辞藻、对仗各方面都已和南朝文人接近。北齐后期的一些文人如卢思道等。也有一些较好的作品，他们都活到了隋代。
东魏北齐散文名著有杨□之的《洛阳伽蓝记》和颜之推的《颜氏家训》。两书虽不完全是文学作品，但有些部分，颇有文采，为人们所爱读。《颜氏家训》中还有不少文艺批评方面的议论。
北齐时代的少数民族作品今存者只有一首高车族将领斛律金所唱的《□勒歌》，历来视为诗歌中的杰作。和北齐相对立的北周,由于有来自南方的王褒和庾信,所以文坛颇不寂寞。庾信和王褒都是著名的诗人和骈文家。庾信的辞赋尤多名作。但除他们以外，并没有产生什么重要的作家。因此《周书》不立《文苑传》，关于当时的文学状况都见于《王褒庾信传论》。北周的赵王宇文招,滕王宇文□都曾受庾信影响,吟诗作文。现存的庾信集序是宇文□所作，文风很接近庾信。北周的创始者宇文泰曾经命令苏绰作《六条诏书》和仿《尚书》作《大诰》，想纠正浮艳的文风，虽未能起到多大的作用，但对后来隋代李谔的上疏请正文体和唐代的陈子昂、韩愈等人改革文体，则有一定的影响。除上述诗文作家以外，有一些少数民族人士所写的应用文字，则和文人们不同。例如《周书·晋荡公护传》所载宇文护的母亲阎氏给宇文护的信及他的复信，都比较接近口语。尤其是阎姬那封信中有一些少数民族语言，如“阿摩敦”等，信中写家常琐事及离乱中的遭遇，颇为细致；两封信都颇有感情。这种文字，虽不是专门的文学作品，却是相当重要的语言文学史料。