越南人评价中国网络小说

A. 越南人是阮小七的后代么

阮小七是确有其人的历史人物。然而，是否他是越南人的祖先，仅凭小说证据并不足以证实。

宋代是中国历史上的一个重要时期，距离我们所处的时代最近。阮小七的身份仅是一位普通的渔夫，因此从历史角度来看，他并非越南人的祖先。

阮小七的故事来源于《水浒传》这部中国古典小说，该书描述了北宋时期一群草根英雄的英雄事迹。尽管阮小七在小说中扮演了重要角色，但历史考证却并未将他与越南的起源联系在一起。

从历史记载和考古发现来看，越南的历史可追溯到公元前2世纪的越族人。他们与中国的交往源远流长，但并没有直接证据表明阮小七是越南人的祖先。在历史学家和考古学家的共同努力下，我们对于越南的起源和发展有了更多的了解。

综上所述，阮小七并非越南人的祖先。尽管他的故事在《水浒传》中广为流传，但历史考证并没有将其与越南的起源联系起来。越南的历史和文化有着悠久的传统，阮小七的故事只是中国古典文学中的一个精彩篇章。

B. 李子柒成功出海，中国文化快进输出，后来怎样

英国学者泰勒曾在1871年发表的著作《原始文化》中写到：“文化（文明）是包括知识、信念、艺术、道德法则、法律、习俗和任何人作为社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。”

简言之，文化，是人类社会实践的一切成果。不同意识形态和经济基础，又决定了各国拥有不尽相同的文化差异。整个人类社会的文化，唯有在迁移、交流、融合中，继而发扬光大。

于是，我们走进电影院沉迷星球大战、漫威英雄，西方老外走进孔子学院学习汉语、中医……文化外化的具象符号，在传播中不断碰撞。其中，有些甚至是我们不曾预料的民间元素，却已成为老外眼中的“令人无法自拔的存在”，。

2014年，美国人凯文·卡扎德连续半年，在“Wuxia World”（武侠世界）的网站上追完《盘龙》等15部中国网络武侠小说，并因而成功戒掉毒瘾。由此个例展开，令我们意想不到的是：中国网络仙侠小说出海，已给大批18-25岁的外国人科普了数量可观的中国文化。

回想80、90后的小时候，是如何被西方个人英雄主义所打动的，我们今天就可以同样，甚至更多元化的表达方式来传播中华文化。相比孔子学院式底蕴深厚、正式科教的文化输出，文学作品、影视作品、动漫作品、网络文学还有网红经济下的短视频作品……这些更接地气、更贴近日常且带有中华文化印记的文化传播方式，实则也更容易让外国人接纳，让他们快速秒变中华文化的小粉丝。

总之，文化输出固然重要。但如若能有更多“李子柒”出现，丰富文化传播，助力中华文化快进输出，又何乐而不为呢？