网络小说中的道观
㈠ 道教是分为宿土、麻衣、众阁、全真、茅山五大支还是正一，全真两支
望采纳！！！
宿土：主风水，建筑、
麻衣 ：主占卜，看相。这个应该常见天桥上经常应该能看到算命的，大多用的都是麻衣占卜看相！
众阁：主修行，有道是得道成仙！
全真：注重身体的修行，把人体的潜能最大的激发出来！
茅山：我觉得茅山应该是众阁和全真的结合产物，也修行，也连筋骨。驱鬼镇妖是把好手，也就是处理科学无法解释的东西！
开创者是陶弘景茅山道术最为世人尊崇，也是道教体系最神秘难修的一派。 茅山道术又称茅山术，主要是以“驱”为主，以“降”为佐，主要原理是激发人体的潜能并借助一些符咒的力量驱散、降服或者封印妖魔鬼怪。茅山术讲究一切妖魔概无诛灭之理，其行虽恶自有天谴。许多茅山术的传人并非道士，就像麻衣的算命先生大多也不是道士一样，只不过通晓道术罢了。真正的茅山术博大精深，而真的茅山术传人不但要精通自家的茅山术更要通晓宿土，麻衣的理论以及全真的修身。茅山术也是道教诸派极为一体的体系。修炼茅山道术的真人所付出的艰辛努力不逊于佛教祖师释迦牟尼。但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”，就能“无师自通”的。 茅山道术最为世人尊崇，也是道教体系最神秘难修的一派。 茅山道术又称茅山术，主要是以“驱”为主，以“降”为佐，主要原理是激发人体的潜能并借助一些符咒的力量驱散、降服或者封印妖魔鬼怪。茅山术讲究一切妖魔概无诛灭之理，其行虽恶自有天谴。许多茅山术的传人并非道士，就像麻衣的算命先生大多也不是道士一样，只不过通晓道术罢了。真正的茅山术博大精深，而真的茅山术传人不但要精通自家的茅山术更要通晓宿土，麻衣的理论以及全真的修身。茅山术也是道教诸派极为一体的体系。修炼茅山道术的真人所付出的艰辛努力不逊于佛教祖师释迦牟尼。但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”，就能“无师自通”的。 虎山龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪县境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。 正一派祖庭——江西龙虎山天师府 正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。于元代中后期形成后，一直流传至今。正一道的形成，以元成宗大德八年（1304）敕封张陵第三十八代孙张与材为“正一教主”为标志。该年元成宗在已授张与材管领江南诸路道教的基础上，加授其为“正一教主，主领三山符箓”。①
道教正一派和茅山派本来是师出一家的（茅山道教是正一道符箓派，茅山是正一派道教的主要道场。道教分为全真道与正一道两大系统。全真派的道士出家，在宫观内过丛林生活，不食荤，重内丹修炼，不尚符箓，主张性命双修，以修真养性为正道；正一派道士一般有家室，不忌荤，以行符箓为主要特征，比如画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等等。 ）茅山道士来源于道教的“茅山宗”一泒。茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。它宗承上清派，是上清派以茅山为发展中心的别称。它的实际开创者是陶弘景。茅山宗的弟子就被称为茅山道士。
㈡ “鸿钧道祖”是网络小说虚构的，还是真实存在于道教神话体系的
鸿钧道人就是《封神演义》中的超级BOSS，绝对的大佬，凌驾于所有角色之上。
不过鸿钧是封神中的原创人物，在其他神话体系中无迹可寻，既然这样，他的地位和实力就没有了参考坐标。同为上古大神，鸿钧同盘古相比，地位和实力如何？
㈢ 山里有道观，作者诸羊黄昏
你好。这是一部网络小说，作者是诸羊黄昏，目前已经完结了。
㈣ 为什么网络上的玄幻小说，和道教相关的很多
道士给人感觉就是无欲无求，无为而治的感觉，而且道教历史悠久他们相信天时命运。
㈤ 网络小说中宗门名称
修真（或修仙）门派，相对于修真世家和王朝权势，更具凝聚力；与世俗的江湖帮派比起来，修仙门派的起名，更具仙风飘渺和气势，结合起来就是十六个字：
宗门教派 宫殿楼阁 轩府寺观 山谷洞庄
宗：天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等
门：神意门、风清门、灵兽门、神农门等
教：玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等
派：合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等
...
宫：玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等
殿：凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等
楼：衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等
阁：玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等
...
轩：碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等
府：赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等
寺：灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等
观：伏龙观、凌宵观、白云观、青风道观等
...
山：龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等
谷：黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等
洞：灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等
庄：百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等
...
宗门教派的管理架构：
太上长老、宗主（掌门）、长龙、护法、执事
核心弟子（亲传弟子）、内门弟子、外门弟子
㈥ 有哪些关于中国道教、道士的网络小说类似于庚新的《中国道士的二战》。
明镜（风回）
1《炎黄战史系列》： 炎黄战史之嗜血帝王 炎黄战史之天地仁皇 炎黄战史之魔舞洪荒 炎黄战史之假面狼王 炎黄战史之布衣天骄 2：《妖王》 3：《寻龙密码》 4：《魔铁》寒刀
通灵剑仙
恶汉
《恶汉》 类别：历史 内容简介： 穿越了，重生了…… 却成了董卓的儿子。不过记得三国中董卓没有儿子，这算是哪门子事？ 对董卓的印象，是和猛将兄争女人。 虽然上了小貂，却丢了脑袋。 然后一家老小被猛将兄砍了头，连白发苍苍的奶奶都被那个皇甫嵩砍了头。 我该怎么办？ 我不会造纸，不懂火药，更不要说高深的蘸火技术。我只是一个小小的护林员，穿越的时候忘记带着网络大神一起来，而且还生在了一个奇丑无比的家伙身上。 老爹视我为妖怪，大家把我当成洪水猛兽，除了奶奶和姐姐…… 我要活下去，为了奶奶不被砍头，我要先杀了皇甫嵩；改变了历史又能如何？我所做的一切，都是为了让自己活下去，让爱我的人活下去。
刑徒
《刑徒》 类别：历史 作品简介： 生活于二十一世纪的刘山君，在一场意外事故之后神奇地穿越时空来到秦王政二十六年的泗水河畔。他的灵魂附着在死去少年刘阚体内，开始了一段全新旅程。 吕雉姐妹是刘阚青梅竹马的玩伴，刘邦、樊哙是他亦敌亦友的乡邻，审食其、曹无伤则成了与他出生入死的兄弟…… 这个时代，恰是秦王政以武力横扫六国风起云涌英雄辈出的时代，王侯将相，宁有种乎？ 是在乱世中独善其身，还是杀出一条血路，建功立业？ 刘阚的选择也是大多数男人的选择。 刘阚与刘邦等一同加入秦军，于昭阳大泽斩匪首王陵立下大功，旋即因救吕雉之兄获罪，等待他的是不可预知的命运……
中国道士的二战
《中国道士的二战》 类别：玄幻 作品简介： 一个发生在二战中的奇幻故事。 不是穿越，同样抗日。 没有战争，也没有什么政治。 一个出生于法国的混血中国道士在欧洲、在中国、在非洲、在全世界游手好闲的传奇。
㈦ 我有一座道观男主是谁
男主角宗林
女主是方术师，男主是第一鬼修。
女主是重活一世，想逆天改命。女主是一位真大佬，操控着很多事情。只要别人去她道观求她，和她做交换，她都能帮别人实现愿望。她可以招魂唤鬼，凝魄重生。
女主对别人的态度就是，你想得到什么，就拿等价的东西来换，无论是寿命还是魂魄，有点像小时候看的《第八号当铺》里当东西一样。
男主出现的比较晚，一出场就是找女主要债，哈哈。
是一篇真爽文！全程无虐，女主似乎超脱三界法则，再加上男主这根金手指，一路畅通无阻。男主后期出现，感情戏不多但也还算甜。随着各方人物登场，上演着一幕幕悲欢离合，有仇报仇有冤报冤，当然还有报恩的其间还夹杂着前世今生。
㈧ 为何现在网络文学中道教胜过佛教
1、修行的宗旨不同。佛教讲解脱，要求内心脱离世间红尘；道教讲逍遥，吃穿玩不误，更符合现代思想，也更易于世人理解。
2、修行的方式不同。佛教是先填坑后种树，先苦后甜，先难后易；道教是先种树，然后一边种树一边填坑，先易后难，符合现代人的快节奏和快餐心理。
3、显示力量的难易不同。佛门弟子要出能力，本身都是经过一番苦修，身心达到一定境界，美女在眼前与一堆骷髅无异，即使是西藏的密宗，前行那一段比内地的显宗更要艰苦；道门弟子则要省事的多，尤其是正一派的符法，有点点基础就能拿过来用，偶尔借下法力，平时就跟普通人一样，更贴近现代人的生活习惯和生活质量。
4、评价的标准不同。佛门弟子必须会念经，搞什么算命、风水那叫不误正业，虽然有“瑜伽士”，可以不念经，但那不是主流；道门弟子仅仅仪轨精通那叫没有本事，算命、风水，偶尔捉妖那是艺大不压身。
㈨ 在修真文中的 1.修真等级划分（精确的） 2.修真宗门划分（著名的）
在修仙（修真）小说中，比较成熟的修真（修仙）等级体系划分应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。
修真（或修仙）门派，相对于修真世家和王朝权势，更具凝聚力；与世俗的江湖帮派比起来，修仙门派的起名，更具仙风飘渺和气势，结合起来就是十六个字：
宗门教派 宫殿楼阁 轩府寺观 山谷洞庄
宗：天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等
门：神意门、风清门、灵兽门、神农门等
教：玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等
派：合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等
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宫：玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等
殿：凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等
楼：衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等
阁：玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等
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轩：碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等
府：赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等
寺：灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等
观：伏龙观、凌宵观、白云观、青风道观等
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山：龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等
谷：黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等
洞：灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等
庄：百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等
...
宗门教派的管理架构：
太上长老、宗主（掌门）、长龙、护法、执事
核心弟子（亲传弟子）、内门弟子、外门弟子
经典的修仙（修真）小说中，最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了以练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫这九大修练镜界的较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《我欲封天》、《紫府仙缘》、《修仙狂徒》、《修真界败类》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。
㈩ 网络小说中那些修真的都有什么境界有什么古书的根据吗还是那些小说作者瞎编的
炼精化气
炼气化神
炼神还虚
炼虚合道
这个算是古籍上有载的比较正规的境界记载，一般在古代很少有现在游戏那种明确的等级划分，基本都比较虚，比较注重心境。
至于，练气、筑基、金丹、元婴、元神、渡劫、飞升这些
最早好像是清末民国时期小说家编的，蜀山这本书后来给发扬光大了。