聊斋网络小说推荐
A. 聊斋志异同人小说
聊斋觅仙路
红尘道,妖魔道, 沧海笑,昆仑笑 江中剑斩龙蛟, 北邙山上千盅酒, 聊斋世界,妖狐横行,神道设教。身为一个末法世界的修道者,穿越到这个道法显圣的世界里,如何才能开创出仙人一脉?
聊斋之龙女抢亲
海上有风浪时,不宜凭栏吟诗……
囧,不早说,掉都掉下来了,我又不是秤砣,不用直沉到底吧?还好很快醒了,美手如玉,乌如云,我穿越了?可那什么扑扑楞楞的,天,天,天哪,居然是条尾巴……老天无眼啊,难得穿一次,不但不是美人,干脆就不是人……
龙就龙,人就人,半龙半人算什么?说我是海族的耻辱,老爹老娘从不露面,丫环白眼翻翻,连小小的井龙王也敢不鸟我这东海三公主,订了亲的北海太子爷居然想变卦娶我老妹……是可忍孰不可忍,催眠术可不是白学的,龙女涅槃,华丽变身,拍马迎上,闪电抢亲,人间海底,覆雨翻云……
抢亲容易成亲难,一不小心居然抢到两……三个新郎,这可怎么办,难道要……夜夜换洞房?
重生聊斋
穿越重生,成为了宁采臣,他蓦然现:在这个世界上,除了聂小倩,还有很多狐狸精在等待着他……
B. 求一本穿越到聊斋的小说
穿入聊斋
作者:风言青
简介:如果你是个穷书生,但是……
“公子,夜深露重,请安歇吧。”绝代佳人殷勤献媚。
“某有佳女,愿为先生良配。”别人随随便便送你一堆金银珠宝还把女儿嫁给你。
“此乃天宫蟠桃。”遇见层出不穷的奇人异事居然还没死。
……
这是聊斋,这只能是聊斋。
孟三省是个书生,平生最大的愿望就是考上公务员然后逍遥度日,然而……
啊啊啊啊,为什么这世界会变成这样?
老子只是个平凡的书生而已啊!
他到底穿到了什么样的世界?
C. 《聊斋志异》经典10个故事是什么
《聊斋志异》故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练、描写细腻,堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。以下是《聊斋志异》中十个比较经典的故事。
1、《阿宝》这个故事没有什么妖鬼,但有传奇的地方,孙子楚被捉弄对阿宝一见钟情,但孙子楚不改初衷,离奇的连番灵魂出窍,一次魂魄却跟着阿宝到了她家里。
第二次孙子楚的魂魄变成鹦鹉飞到阿宝家,开口说话,阿宝终于为孙子楚的真情感动,决定嫁给他,最后还上演一出死而复生的桥段才成就美满结局。
2、《辛十四娘》辛十四娘虽为狐女,但非常写实,前面她对冯生的追求一直小心翼翼,提出种种要求和规劝,可她守护爱情的结果却非常令人感慨,与其说冯子平是落入旁人的圈套,不如说仍旧性格决定命运。
辛十四娘其实是以一个凡人女子的心态经营婚姻却劳而无功,写出人间现实婚姻一种极为真实的状态。辛十四娘付出巨大代价,虽然换回冯子平性命,但他最终是与另一个女人相守下去,冯生对辛十四娘的感念算是仅有的安慰而已。
3、《锦瑟》这是写阴间地府的故事,本书讲述的是落魄书生王生因考试不中被夫人“劝说”自尽,死后与地府娘娘锦瑟相知、相恋、相许的故事。同时也是对阳间人世的一个比照,很有特色。锦瑟,显然是借著名大诗人李商隐的名作,寓意地府仙子苦守阴间耗费青春年华的那种外冷内热的心境。
4、《乔女》故事基本没有神怪诡异的内容,只在结局乔女死后有一小段显灵的情节,却把中国古时一段普通人家人生沧桑刻画的淋漓尽致,这就是艺术的动人魅力,也体现了蒲松龄杰出的创作功力。
5、《聂小倩》这篇小说着重描绘了孤弱少女聂小倩,在真、善、美与假、恶、丑的尖锐复杂的斗争中,跳出了专以害人为生的火炕,挣脱了恶势力的控制,走向了知恩向善、悔过自新的人间正道。
6、 《云翠仙》是《聊斋》故事中少有的男女最后反目的一个。云翠仙与梁有才的结合本属于极为牵强,云翠仙基本是为了遵从母命。梁有才忘却身份,将货郎担给了朋友,自己过起公子哥生活,引起地痞无赖嫉妒,哄他入局。梁有才在好赌的歪路上越走越远,最终到了卖妻的地步。
7、《阿绣》整个故事略带喜剧色彩,只是最后部分狐仙变作阿绣来到刘子固家中戏弄他们,狐仙要变为阿绣是因为她们本来前世就是姐妹,此后狐仙时常来刘家窜门,尽管狐仙一直看顾刘家,但家中上下为此颇为惊惧。
但最终是一番善良美好的意愿撮合了阿绣和刘子固。而刘子固和阿绣也真把狐仙视作家人知己。
8、《陆判》朱尔旦和朋友去参加聚会时,专门走小路捷径,遇见判官处理鬼神的景象,陆判替朱尔旦剖胸换心,朱尔旦果真变得才华横溢,高中魁首,虚荣心开始泛滥,他又想为其妻王氏割头换貌。
陆判其实问过朱尔旦当真要换,陆判用判官笔割掉朱尔旦妻子脑袋的一幕真的颇有惊悚效果。哪知换上美貌小姐头颅的妻子一觉醒来不认朱尔旦,家里闹得不可收拾,还引来街谈巷议。这样一个悲喜交集的故事。
9、《画皮》讲的是一个面目狰狞的恶鬼,披上用彩笔绘画的人皮,装扮成一个令人心爱的美女,耍弄各种欺骗手段,以达到裂人腹、掏人心的目的。后来,恶鬼被一个道士识破,在木剑的逐击之下,逼得他最终脱去“画皮”,露出本相,而被一剑除掉。
10、 《司文郎》这是《聊斋》中少数没有女主角的故事,也是针对封建科举比较尖锐的一个范本。大部分时候看不出宋生其实是已死的可怜文人,而王平子则是一个潜心好学的普通书生,与宋生一见如故。
这个故事大体还是比较乐观的,尽管人间充满了余杭生和考官这样的平庸之辈,但王平子能够结交知己宋生,而宋生能成为梓潼府司文郎(梓潼府是民间文曲星的故里),还是有光明的希望。
D. 最近闹书荒,有没有什么以白蛇传或聊斋为背景的好看完本小说大家推荐一下。
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亲,大概就是这些了,都是完结文~
E. 列举聊斋志异中最经典最好看的十个故事
《聊斋志异》中最经典最好看的十个故事:《婴宁》、《辛十四娘》、《连琐》、《荷花三娘子》、《翩翩》、《画皮》、《娇娜》、《小谢》、《商三官》、《席方平》。《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄的著作。在文学史上,它是中国文学一部著名短篇小说集。全书共491篇,内容十分广泛,多谈狐、仙、鬼、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。该书完成于清康熙十九年(1680年);在蒲松龄生前多以抄本流传,到乾隆三十一年(1766年)第一次由赵起杲在浙江严州刻印。冯镇峦于嘉庆二十三年(1818年)评点《聊斋》,并称“当代小说家言,定以此书第一”。
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《聊斋志异(白话文)》是连载于话本小说的一部轻小说类网络小说,作者是蒲松龄。
G. 求聊斋类的同人小说!!!!!!
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H. 求聊斋类的小说 500章以上
《水浒传》是我国第一部古典长篇白话小说,取材于北宋末年宋江起义的故事。《西游记》是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。《儒林外传》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。《金瓶梅》《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。从此 ,文人创作成为小说创作的主流。《 金瓶梅》之前的长篇小说,莫不取材于历史故事或神话、传说。《金瓶梅》摆脱了这一传统,以现实社会中的人物和家庭日常生活为题材,使中国小说现实主义创作方法日臻成熟,为其后《红楼梦》的出现做了必不可少的探索和准备。《聊斋志异》它是中国文学一部著名短篇小说集。全书共491篇,内容十分广泛,多谈狐、仙、鬼、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。同乡好友王士祯则为《聊斋志异》题诗:“姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗(时)。”士祯对《聊斋志异》甚为喜爱,给予极高评价,并为其作评点,甚至欲以五百两黄金欲购《聊斋志异》之手稿而不可得。 但此书也有不合常理之处如〈医术〉中载:“有病伤寒者,言症求方。张适醉,误以疟剂予之。醒而悟,不敢以告人。三日后有盛仪造门而谢者,问之,则伤寒之人,大吐大下而愈矣。”根据现代医学,伤寒最忌腹泻。
I. 和《聊斋志异》类似的书籍
1、《搜神记》
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。原本已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。
主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道,所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富浪漫主义色彩,对后世影响深远。
其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等,暴露了统治阶级的残酷,歌颂了反抗者的斗争,常为后人称引。
其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作,搜集了古代的神异故事共四百一十多篇,开创了我国古代神话小说的先河。
2、《神异经》
《神异经》是中国古代神话志怪小说集,共一卷,四十七条。旧本题汉东方朔撰。书中保存了不少神话传说,尤其是关于东王公、穷奇、昆仑天柱、扶桑山玉鸡等的记载,是珍贵的神话资料。
3、《汉武故事》
《汉武故事》,又名《汉武帝故事》,共一卷,是一篇杂史杂传类志怪小说,作者不详,成书年代不早于魏晋。
“多与《史记》、《汉书》相出入,而杂以妖妄之语”。记载汉武帝从出生到死葬茂陵的传闻佚事,属于汉武帝传说系统中的一部传记小说。
其主要内容,是武帝为求长生不老而求仙问道,同时也写了当时一些历史人物的逸闻逸事,如“金屋藏娇”、“相如论赋”等。
其行文简雅拙质,不事雕琢,然能注意渲染气氛,人物对话亦有个性,对后代传奇小说产生一定影响。
4、《神仙传》
《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集,共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹,其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富,记叙生动著称。
5、《列异传》
《列异传》是魏文帝曹丕所写的一部志怪小说集,属于文学艺术,它作为现存最早的一部描写鬼类故事的志怪小说,对后世鬼魅小说的描写有着巨大的影响。
《列异传》记述上至皇帝下到甘露(高贵乡公曹髦)年间的事,其内容正如鲁迅所说:“皆张皇鬼神,称道灵异,”记述的都是神仙鬼怪。
书中写得最多的是鼓吹神仙和道术:鲁少千能凭道术治蛇妖;费长房能降神、使神、缩地脉;道人能使活人与死人相见;神仙能令死人复生等。
其次写妖魅害人:如金银为妖害人,获草作鼠为妖,狐狸精、鲤鱼精、蛇精害人等。第三方面是宣扬人死精神不死、死后有灵、阴曹地府确实存在等方面的内容:《公孙达》中,公孙达死后通过儿子的嘴与家人对话。
高士鲍宣积德行善,死后显灵。是的鲍宣一家三代高官厚禄。蒋济亡儿在阴曹地府托梦父母,谋求美差。其他的诸如树木为怪,玉石变美女,人变白鹿,不一而足。