介绍一部经典黄文小说

㈠ 好看的总裁黄文有哪些

好看的总裁黄文推荐

一、《霸道总裁俏佳人》

推荐理由：这部小说描绘了一段充满戏剧性的爱情故事。总裁与女主角的相遇并不平淡，而是充满了矛盾和冲突，随后逐步深入了解彼此，最终坠入爱河。情节紧凑，人物性格鲜明，文笔流畅。

在这部小说中，总裁的形象被塑造得既霸道又温柔。他对于商业的掌控力强大，但在面对女主角时却展现出柔情的一面。而女主角则是一个充满智慧的女性，她不仅在职场上表现出色，还在生活中展现出独特的魅力。两人之间的爱情发展充满了波折和甜蜜。

二、《总裁的独家挚爱》

推荐理由：这部小说以现实为背景，讲述了一段温馨的总裁爱情故事。总裁与女主角在经历了一系列的误会和挫折后，最终找到了彼此，实现了真正的爱情。

这部小说的亮点在于其真实感和情感的细腻表达。总裁的角色非常具有魅力，他的情感表达深入人心。而女主角则是一个独立自主的女性，她在面对困难时展现出坚韧不拔的精神。两人之间的爱情发展充满了真实和感人。

三、《豪门总裁的心尖宠》

推荐理由：这部小说是一部典型的总裁爱情小说，讲述了总裁与女主角之间充满戏剧性的爱情故事。情节曲折，充满了惊喜和感动，让人一读难忘。

在这部小说中，总裁的形象被塑造得非常完美。他不仅拥有强大的商业头脑，还有着独特的个人魅力。而女主角则是一个聪明、善良的女孩，她的出现让总裁的世界变得更加丰富多彩。两人之间的爱情发展充满了戏剧性和浪漫。

以上三部小说都是关于总裁的爱情故事，它们都有着精彩的情节和鲜明的人物形象。如果你对这类小说感兴趣，可以尝试阅读一下。

㈡ 推书 | 6本可以称得上性启蒙的经典名著

那些提笔就来的色情文学，直接得实在让人措手不及，无法激起书单君分享的欲望。所以，想空手套黄文的朋友们，你们走错剧场了。

而对情色作品优秀与否的判断标准，自然是性描写与故事本身能否相辅相成。

不要觉得“做老司机”这种事很简单。同样是性爱描写，有的人可以写得温香软玉，汁水淋漓，让你大呼过瘾的同时，又惊叹文字的神奇魅力，而有的人，却只能反复强调“xx与xx完成了生命的大和谐”。

就连被称为“日本情爱大师”的渡边淳一都不得不承认，情色场面是最难写的。

能够三言两语就勾得人心神荡漾，却看不见一个“和谐词汇”，其实相当考验文字功底。

这一班秋日清晨的情色列车，承载了滥交、恋童、婚外情、SM等等奇葩的关系， 透过其中的性与爱，我们除了窥得人性，还能看见时代交替更迭的印记。

往好听了说，《废都》讲的是知识分子的颓靡生活。往不好听了说，就是“种马销盯的后宫”。

《废都》并不是贾平凹最好的长篇，却是其流传度最广的一本。

20世纪末，80年代的文学风潮已过，思想解放的味道还没弥散多久就被闷在罐里。 不知风往那边吹，草也没想好往哪边倒，只好纵酒自嗨。 于是贾平凹塑造了颇有“魏晋风度”的庄之蝶，去放浪形骸，去颓废放荡，在寻不到出路的痛苦里，以性为由宣泄痛苦和孤独。

国人写文章，素来喜欢曲笔，贾平凹以传奇故事开头，颇有某些明清小说的味道。豆瓣上有一个短评说，《红楼梦》和《金瓶梅》的边边角角，加上一瓢黄土，成就一篇《废都》。

虽难掩模仿痕迹，但对照贾后期的洗练自如的作品，这倒也不失为对贾平凹成长的一种见证。

如今我们再看《废都》，里面没有了那时的“□□□□□□（作者删去XX字）”，我们也全然没有了当时的面红耳赤。 可是，20世纪末的社会与世俗，却还是那样鲜活。 人们看西安这座城市，也不仅仅只是汉唐了。

不过，就像西安不只有汉唐，贾平凹也不只有《废都》。

老司机精选

萝莉、恋童、禁书、精神病……为何一本小说能被冠以如此多的标签？

为何《洛丽塔》成为纳博科夫最著名且最有争议的著作？宽蠢

又是为何，这本1955年出版的书，至今仍能让不少人疯魔？

纳博科夫是个催眠师。他用文字游戏，带你进入他的幻想。 《洛丽塔》全篇以男主角亨伯特的视角展开，跟着这位现实与精神双重世界的流亡者，我们看到一个37岁的中年男人对12岁少女洛丽塔疯狂的、卑微的迷恋，以及他的寻找与失去。但是，我们始终无法窥得洛丽塔的内心世界。她好像只是一个象征，人们对她的内心一无所知。

有人说洛丽塔在故意诱惑亨伯特，有人说在这篇小说里，看到的不是恋童癖，而是纯真的爱情。

不一样的读者看到了不一样的含义，甚至，是不一样的故事。 读者的幻想，使这部作品的美学体验更加完整。

这部小说揭露了人性的阴暗面，也张扬了文字唯美的艺术感。不仅如此，它还将“萝莉风潮”推入大众视野，使之渐渐不再只是一个禁忌的话题，展开了一种新的美学认知（当然，岛国动漫的作用也很大），同时，它也探究了纳博科夫的永恒话题—— 时间与记忆、虚构与真实 。

（当然，要建议大家，尽量选择一个好一点的译本。）

老司机精选

当你惧怕时间将爱情改变的时候，你会怎么做？

渡边淳一让久木与凛子喝下掺着氰化钾的红酒，一起在性爱中死去。就像日本人爱樱花，爱的是它在开到最绚烂时飘坠。与其让爱情再次被柴米油盐沾染，还不如将感情停留在最美的时刻。

书中有许多对性爱的细致描写，这些情节，恰恰是推动着久木与凛子感情加深的重要部分。 通过性爱，这对婚外情恋人渐渐放下身上来自社会和家庭的慎斗陪束缚，走到一起。渡边淳一借由十分细腻的性心理描绘，提出爱情与婚姻的诸多讨论。

而故事的结尾，两个人的尸检报告让美的幻灭表现得更加完整。 纵使再多的抵死缠绵，最后换来的也不过是两张薄薄的尸检报告，人生有太多转瞬即逝的东西。

说到底，《失乐园》讲的，还是“时间与爱情”这一命题。

老司机精选

你知道吗， 200多年前就已经有人将“施虐狂”写进小说，描绘得淋漓尽致。 而这个人的名字——萨德（Sade），正是SM一词中，S（Sadism）的来源。

萨德这部《卧房里的哲学》，讲述了一对乱伦的姐弟拉上双性恋的男性友人一起，将一个纯洁可爱的少女培养成无耻荡妇的故事。

这位如此钟爱重口味的情色作家，不仅恶名昭彰，而且他的后半生都在精神病院和监狱度过。但是，他不仅深受20世纪法国学术界和思想界的推崇，而且还是整个现代法国哲学一大半的源流。

为什么？

萨德是法国启蒙运动时期的重要人物，或者说，他是启蒙运动的最极端继承者。

《卧房里的哲学》之所以出现“哲学”二字，正是因为萨德要通过荒淫的故事阐述自己的哲学理念—— 用高度理性的分析说明，一切道德都是反自然。

所以我们看萨德，看的是启蒙的吊诡之处，看的是理性生出的邪恶种子。

老司机精选

不安分的人更有生命力。这一点在田小娥身上得到充分的印证。

结婚一次，私奔一次，通奸三次。她是举人的小妾，跟长工黑娃私奔，黑娃去干革命，小娥被地主鹿子霖骗上床，鹿叔叔利用小娥对白嘉轩的恨意，教唆她去报复，于是小娥去勾搭了白嘉轩的儿子白孝文。

小白同学是个奇怪的人，脱下裤子会不举。这个细节，可以看出其中的精神隐喻—— 在传统乡俗社会，人们对性的恐惧。

身体的欢愉，破坏了教条与规则。

但在那样的时代里，田小娥极具张力和突破性。这位美艳妖娆的关中女子敢爱敢恨，敢把郭举人的“养生红枣”泡进尿里，在对白孝文产生同情之后，也能勇敢地尿鹿叔叔一脸。

虽然都在下三路，但小娥解决事情的方式确实简单粗暴。爱人，用性；报复，用性；攀附，用性。这一招，对那些道貌岸然的人最有用。所以小白同学在小娥的开化之下，脱了裤子也不会不举了。

“ 以前做不了，是因为要脸；一旦不要脸了，就能做男人了，什么都能做了。 ”

田小娥被传统礼教以及新势力围追堵截，即使在她死后，人们还将她当做厉鬼，要压在塔下永世不得翻身。村民挖开小娥的坟墓将其付之一炬，小娥化成白蛾子，扑了他们一脸。

纵是美人，也不能变成蝴蝶，只是蛾子。

这部陈忠实“垫棺作枕”的《白鹿原》，无论从哪一个角度切入，都能印证巴尔扎克的那句“ 小说，是一个民族的秘史 ”。

老司机精选

说“情色启蒙”，避不开《金瓶梅》。这部写就于晚明的《水浒》同人本被称为“第一奇书”，其实也不无道理。

写的是凡尘俗世，饮食男女，声色犬马，却俗而不浅。 反正就是俗，但你一定没法全看懂，过了几百年，还是有人在研究它。

当然，也不乏吃瓜群众为了情色片段好奇一窥。

它的“奇”也就恰好在这里—— “俗人看性，吃货看食，行家看经贸，凡人看故事。”

其实在这样的作品里，往往情色都只是最浅的一层。 殊不知兰陵笑笑生所生活的晚明时期，“不以纵谈闺帏方药之事为耻”，“一国之人皆欲狂”，床笫之事乃是那个时代里文学的日常。 戳破情欲的七彩窗户纸，才能看见那些生、死、爱欲背后的人性，和当时的社会背景。

《金瓶梅》也并非一部教人安逸享乐的小说。 酒色人欲，难掩阴沉基调， 无论是兰陵笑笑生不愿多说却描画深刻的死亡，还是读者通篇读完都找不到一个好人的那种感觉。

论人情冷暖，机关算计，《金》恐怕要甩现在的宫斗小说不知道多远。

老司机精选

㈢ 如何评价《乐可》小说

如何看待《乐可》这部小说？

初次接触《乐可》时，网络上的评论似乎带着一种微妙的讽刺。作为一本被归类为小黄文的作品，我起初并未急于涉猎，但最终出于好奇，我翻开书页，结果却带来了一次深刻的冲击——它颠覆了我的价值观。

以往，我阅过许多文学作品，对其中的描绘能保持一定程度的冷静，但《乐可》却让我难以招架。作者对于性事的描写，不再局限于细腻的情感交流，而是直接、粗暴地描述了性器官，动作描写也颇为露骨。这与我以往的阅读体验形成了鲜明对比，让我意识到自己的接受阈值其实并不如我想象的那样高。

有人声称读完《乐可》后没有太多情感波澜，我对此感到震惊。他们的反应和我的反差，让我不得不重新审视这部作品。毕竟，这是一部明确标注的小黄文，但我还是难以释怀于其扭曲的道德观念。主角从纯情少年变为意淫的对象，这种转变让我无法认同，特别是他与强奸犯、学生、甚至是学生父亲之间的复杂关系，让我感到难以理解和接受。

书中描述的某些场景，如被摸后的喘息、多人运动的设定，让我难以置信。我质疑，如果真的遭遇这样的情况，为何不寻求法律保护，而非沉溺于那种非正常的关系中？而且，乐可似乎对此无动于衷，这让我对他的行为动机感到困惑。

虽然有些人认为《乐可》中可能存在一丝情感线索，但我坚持认为，寻找正确的价值观比寻找情感共鸣更为重要。书中的角色行为，是否出于道德的考量，是我在阅读时无法忽视的问题。我开始质疑，小黄文是否真的能逃避道德审视，毕竟，即使故事本身可能无道德框架，读者是否能完全置身事外呢？

对于《乐可》中主角主动陷入这些情境，我难以理解一个大学生为何会如此轻易地被操控。这与我对正常人行为的认知相去甚远，让我对书中的角色产生了深深的怀疑和鄙夷。我期待的是真实且有深度的故事，而不是充斥着非道德行为的描写。

尽管有些人认为阅读小黄文不必过于纠结道德，但我个人认为，选择什么样的文学作品应该是个人喜好与价值观的平衡。对于《乐可》这样的作品，我建议那些对此不感兴趣或道德观念较为敏感的读者，可以谨慎考虑，以免陷入不愉快的阅读体验。

总的来说，虽然我开始写这篇回答时带着愤怒，但冷静下来后，我觉得分享我的感受是有价值的，至少可以为其他人提供一个预警，帮助他们避免类似不愉快的阅读经历。《乐可》对我而言，已不再是单纯的文学作品，更像是一个警示，提醒读者在享受阅读的同时，也要关注作品的道德底线。