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十部必看经典小说乡土小说完本

发布时间: 2024-07-18 20:16:22

『壹』 乡村小说排行榜前十的有哪些小说

1、《走出司长豪宅:娇妻变》。

2、《极品村长》。

3、《乡村艳妇》。

4、《战恋雪》。

5、《女领导男秘书》。

6、《乡村爱情故事》。

7、《美女上司爱上我》。

8、《悄腔乡村女教师》。

9、《乡村艳福》。

10、《乡村致富路》。

1、雾山下

《雾山下》是最新乡村小说排行榜TOP10中的人气作品,作者草知风劲,故事讲述了雾山下小造纸厂从生发到消亡过程中,雾山下樟树湾、江湾一群人的命运变迁洞衫。

『贰』 有没有好看的种田文小说,乡土小说

穿越耽美种田:《猎户郑三》、《田家有西厨》、《穿回古代好养老》、《穿回古代种包子》、《穿越之民以食为天》、《穿越之拖家带口过日子》、《春风渡》、《荒岛求生》、《江南岸》、《流水人家》、《农夫》、《五谷撞桃花》、《异界农夫养家记》、《穿越之快乐农夫生活》、《一品农夫》、《穿越之后》、《竹林深处是我家》、《桃花源记》、《回到古代去种田》、《穿越种田之棠梨叶落胭脂色》、《贵公子种田记》、《把酒话桑麻》、。
穿越言情种田:《随遇而安之宅门旧梦》、《穿越好事多磨》、《春光里》、《大当家》、《福运来》、《红锦堂》、《捡来的官人》、《天启悠然生活》、《一品夫人成长记》、《穿越市井田园》、《江月沐春阳》、《农夫-山泉有点田》、《小富即安》、《平凡的清穿日子》、《无尽相思风》、《剩女不淑》。

『叁』 中国当代文学史上的乡土小说代表作有哪些

1、陈忠实的《白鹿原》

《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心,白鹿两家矛盾纠葛组织情节,以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德,在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索,讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。

20世纪80年代初兴起了“反思文学”的创作潮流,这种精神影响到90年代的不少长篇创作,都在不由自主的向这种精神靠拢,这也使得这期间的长篇创作,在对民族历史文化的反思方面,达到了一个新的高度。陈忠实正是在这样的文学思潮之中,有了对《白鹿原》的创作欲念,并且完成了这部能够代表这种反思新高度的史诗作品。

2、贾平凹的《高老庄》

《高老庄》叙述了教授高子路携妻西夏回故里高老庄给父亲吊丧,于是与离婚未离家的子路的前妻菊娃、地板厂厂长王文龙、葡萄园主蔡老黑以及苏红等发生了错综复杂的感情纠葛。

在二十世纪末与二十一世纪初之交,中国内陆陷入改革困境与转型困境,贾平凹对这一特殊时期的种种社会现象进行了独立思考。在这一种世纪末情绪下,现时代之人的精神困境和生存困境、人种困境、文化困境、资源开发和环境保护问题、社会分化和溃败问题进行了整体观照,并体现出相当的深度与前瞻性。

3、张炜的《古船》

《古船》描写了胶东芦青河畔洼狸镇上几个家庭40多年来的荣辱沉浮、悲欢离合,真实地再现了那个特殊年代里人性的扭曲以及在改革大潮的冲击下,那块土地的变化。

它以一个古老的城镇映射了整个中国,以一条河流象征生生不息的生命,以一个家庭的沧桑抒写灵魂的困境与挣扎。张炜以细腻而饱含深情的笔触,勾勒众生,文本深厚而富有感染力。《古船》获得庄重文文学奖、人民文学奖等重要奖项。

『肆』 100部短篇农村好看的小说

10部短篇农村好看的小说:《猎户家的小娘子》、《幻想农场》、《分手吧,我要回家种地》、《农家新庄园》、《旺夫命》、《农家仙田》、《随遇而安之宅门旧梦》、《丑女如菊》、《锦衣香闺》、《回到古代去种田》。

1、《猎户家的小娘子》

《猎户家的小娘子》作者是一本连载于晋江文学网的原创言情爰情类网络小说。该小说作者是女王不在家,现已出版。

该小说是一部温馨的乡村爱情小说,讲述了大山里,清纯善良小梅子,为流言所逼寻死,却被高大健壮沉默寡言的猎户萧荆山所救,并嫁他为妻之后的一系列故事,短小精悍的种田文。

『伍』 求推荐 乡土农村BL小说

1、《上赶着不是买卖》

《上赶着不是买卖》是作家金大的扛鼎之作,小说情节跌宕起伏、扣人心弦,引人入胜。

内容简介:张宁正在水房洗头的时候,就觉得屁股疼了下,好像被什么蛰了一样,他没多想,接着洗头。结果没洗两下,屁股又被蛰了。张宁回头看了下,一个小眼睛男生就站在他后面,贼头贼脑的。

张宁这才反应过来,自己屁股被掐了,还是两次!他迅速冲了下头发,拿了脸盘毛巾洗发水就想往外走,还没走两步,就被那人一把拉住。

『陆』 十部必看经典种田文推荐

十部必看的经典种田文推荐有:《高山牧场》《黄金渔场》《捡了一座岛》《系统之乡土懒人》《都市种子王》《仙药供应商》《农家仙田》《回到山沟去种田》《神级农场》《随身装着一口泉》。

一、《高山牧场》

讲述的是一个平凡的都市入门级小白领无意间得到一个神奇的珠子,给他的生活带来巨大的改变,混到美帝内部,开牧场,改良牛马,养点猛兽,伴着蓝天,雪山耐态,还有青翠的草场,没事赶赶牛,打打猎,骑骑马,悠闲而自在的生活。

整本书偏正能量,节奏极为舒缓,如饮一杯清茗,没有跌宕起伏的剧情高潮,有的只是那种絮絮叨叨的温馨小日常。

『柒』 说给我推荐几部乡土小说

30年代茅盾以政治理性视角写下的《林家铺子》和《农村三部曲》,40年代赵树理以实用理性的视角写下的乡村小说,在知识分子的乡土观照立场上,有了不同向度的开拓。然而,由于作者阶级意识的逐渐强化和对农民现实政治命运的过多关注,使他们的小说文化性在不同的程度上有所削弱,因而在整体上表现出向农村题材小说领域倾斜的趋向。受他们的影响,乡村小说一度回避了表现中西方文化冲突的主题。以致在五六十年代出现了农村题材小说的泛滥。而鲁迅知识分子立场对乡村文化进行理性透视的文化乡土小说,则直到70年代末和80年代初,才有了新的崛起。 鲁迅乡土小说价值论上的反城市化情绪,被废名,沈从文,汪曾祺等接受了下来。所不同的是,鲁迅饱含两种文化冲突的理性认知与情感价值选择的矛盾,在废名、汪曾祺笔下渐渐被隐没了。废名的《桃园》、《菱荡》、《桥》等乡土小说,“作者用一枝抒情性的淡淡的笔,着力刻划幽静的农村风物,显示平和的人性之美。”因此,他构筑的是纯感觉的东方乌托邦。只是由于作者回眸式的追溯笔调,使空幻的乌托邦,在表象的牧歌声中流溢出忧伤的挽歌情调。而汪曾祺的《鸡鸭名家》、《老鲁》,以及80年代的《受戒》、《大淖记事》等,则以貌似无主旨的民俗风情展示,流溢作者对传统文化人性美质的依依眷恋。因此,同样具有挽歌情调,只不过汪曾棋的作品更多一些暖意,更突出一种美的力量而已。 客观地说,80年代中国的改革开放是五四以后中西方文化的第二次大融汇。如果说五四时期出现的文化大碰撞,是中华传统文化在屈辱的状态下,对自我文化的彻底否定和对西方文化的被动性接纳的话,那么,80年代的文化大交流则表现出中西方文化在形式上的一种对等性互换。尽管不同时代背景下的二次文化大碰撞有着种种不同的具体内容,但是文化碰撞在整体上的相似性却使80年代在文化吸纳上有着宛如回到五四时代的感觉。伤痕、反思背景下的乡土小说,就是在这一特定情境中,以回归五四的文化批判和文化反思的认知形式出现的。而80年代中期出现的“寻根文学”,则标志着乡土小说知识分子的文化自觉。“寻根文学”以质疑五四的姿态,承继了五四时期乡土小说的文化追寻。“寻根文学”的理论主张鲜明地标示出其对民族文化精神的探求。因此,它是鲁迅以改造国民性为目的的反传统的继续。所不同的是,鲁迅面对中西方文化碰撞的初期,面对传统文化的根深蒂固,他采取的是彻底反传统的策略。而寻根文学家则表现对中国传统文化劣根和优根的双重揭示。 像陈忠实的《白鹿原》,贾平凹的《浮躁》、《土门》、《高老庄》、《怀念狼》,张炜的《古船》、《九月寓言》、《家族》、《柏慧》,韩少功的《马桥词典》、《暗示》等,小 乡土小说说在标题上就具有某种象征性,而在题材上则都是以小村庄寓意民族、国家的历史文化,并通过人物的兴衰展示文化冲突中的宏阔社会历史图景。特定的文化内涵决定了知识分子形象也被推到了小说的主体地位,像贾平凹笔下的金狗、子路、高子明,甚至是《废都》中的庄之蝶,《白夜》中的夜郎等,张炜《古船》中的隋抱朴,隋见素,《家族》和《柏慧》中宁、曲两家的三代知识分子。而韩少功的《马桥词典》和《暗示》,则以叙述人的知识分子立场看取“马桥”和“太平墟”在物质贫困中的精神亮点,打量“城市”物欲膨胀下的人性失落。即如贾平凹的《高老庄》,建构了以子路为中心的两大人物系列群,而目的在于从整体上“极力去张扬我的意象”。因此,子路的还乡和离乡就具有知识分子精神困惑到精神突围的写意。这一点在《怀念狼》中表现得更加明显。一方是城市来的施德(失德)和黄疯子,一方是乡村的傅山(负伤)和烂头。从而突现了“我”(高子明)游走于中西方文化之间的窘境,和在这窘境中立足民族文化兼收并蓄的开放文化观念。

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