網路小說公認的神話體系

A. 中國神話整理的神系

一、上古神話。在中國，我們一般籠統的把大禹以前，也就是夏朝之前，稱為上古時代，因為那時候沒有文字流傳，神話也都是以最古老的口口相傳的方式流傳下來，直到後來有文字出現，我們才窺得原始神話一二風貌。

因為我們中華文明數千年傳承不斷，所以上古神話就是如今中國神話的基礎和主體，比較有代表性的如《山海經》，人物有我們熟知的伏羲女媧，炎黃等等，也可以看做是歷史的一部分，因為沒有文字，歷史就是由神話來承載傳承的。標准來說，一般以漢朝之前的古籍為參考，再往後就變味了。

二、宗教神話。神話也是宗教信仰的基礎，成熟的宗教必有一套完整的神話體繫世界觀。比如道教，神話就是有道士不斷編撰整理出來的，比如葛洪《神仙傳》，陶弘景的《真靈業點陣圖》等。道教神話體系有一套明確完整的基礎傳承，也有分歧，但大體亂不了，只是大家知道的少。

除了我們熟知的三清玉帝之類，先天神仙之外，道教神話的特點就是還有很多凡人修煉成仙的例子，還會吸收一些歷史名人成仙進來，佛教也都是一樣的。佛道神話本質都是在中國上古神話的基礎框架上，添加自己想要表達的世界觀、宗教觀。

三、民間神話。老百姓自發的，口口相傳，津津樂道的神話故事，有地域性的特點，在中國，幾乎每個縣、鄉，你都能挖機出點神話故事，有的逐漸出名，在全國也有影響力，具體的比如白蛇傳之流，你看地標就很明顯。

其實很多不起眼的，小地方的民間神話故事，可能已經傳承了千年不止，很有研究價值，當然，流傳的久了，這些神話早已面目全非，所以民間神話並不是上古神話。老百姓喜歡的，只是一種普世價值，和一定趣味性，這就屬於民俗范疇了，不屬於真正意義上的神話。

四、網路及小說神話。《西遊記》、《封神演義》以及眾多網路作者打造的神話世界，很多人覺得中國神話亂，其實主要是受這種網路、小說神話體系的影響，這種一般就是在上古神話、宗教神話，甚至民間神話的基礎上，糅合加工的產物。

屬於原創神話，比如鴻鈞就是例子，其主要還是代表了作者的意志和思想，為故事和作品服務，神話什麼的，甚至不算重點，只是為了迎合讀者的口味喜好罷了。

(1)網路小說公認的神話體系擴展閱讀

神話必須具有以下幾個條件：

（1）敘述人類原始時代或人類演化初期的單一事件或故事。

（2）承傳者除了自己以外還要讓別人對這些事件、故事信以為真。

（3）通常為遠古族群的人們集體創造並且流傳下來，如果是個人創造而沒有群眾成員對其創造的參與，這些故事通常不歸類為神話，只能認為是文學作品。

（4）自然神話學派：天體的神話（西方）。此派認為神話是天體尤其是太陽及相對氣象神話。

（5）文化進化學派：泛靈的遺跡。（物活論）1871年英國人發表了《原始文化》，認為神話是原始人面對死亡、疾病、夢境等現象是必有所思，按照純理性和邏輯的原則創造出來以解答迷惑的。

B. 中國傳統的神話體系

鴻鈞和盤古是設定，目的是讓人理解宇宙的由來和演進，有化無，無生有。真的當真了，反而就俗了。
………星系影射宇宙，地球影射星系，法天法地法自然。天地做為大道的子系統，生命在天地里演進，由低到高。大道相當於宇宙，天地級相當於銀河系級。
………天地里，地氣升為天，天氣降而為地。也是兩種生命態，地系生命和天系生命。地系的高端演進出爬行鳥類哺乳，對應的天系演出半人身的龍鳳麒麟，這是個統稱，級別是妖級。地系相食的恩怨帶進了天系———龍鳳麒麟大爭。
………三大系的族長級是女媧，金烏，王母。眾生都算作是進化的替代，為解決紛爭，龍系的女媧主持造人，將以人做為眾生的最新進化替代，消彌三系的大爭，並借人身來提升進化，擺脫半人身。人的出現會對地系造成生態災難，此事被鳳系反對，於是分歧在龍鳳二系中引發———龍鳳大劫。
………天地時代，系統低時有修真的福利，道理如同蟹肢再生，到了哺乳級腿掉了就真掉了。修真大成的人的級別叫巫，龍系與巫合組了龍漢勢力，漢就是巫。金烏的鳳系叫赤明，王母的麒麟系叫延康。巫的成長，讓龍漢系一統了天地。逐日射日歸巫妖之戰，巫妖之戰歸龍鳳大劫。日，指鳳系的赤明。
………天地一統，開啟開皇時代，開皇是女媧，副總是西王母，東皇太一。女媧也叫中皇，中西東代表龍麒麟鳳。天地的二級權力出自龍漢中的漢，五方天帝級管天，後級管地，後羿後稷後土的後。天地的權力中心在龍漢的地盤上，中土的由來。天府，朝上天的天。華陽，漢遙領人族的話動中心區域，也是華夏的華。有了天地體制，則開始定華夏的始祖，天帝級的炎黃為始祖。…巫級在一統中出了大力，人身的優越，巫級的力量開始趕超妖級生命，部分巫級開始爭奪天地的主導權———蚩尤之戰，刑天爭帝。
………原生生命受原生系統壓制，所以絕天地通的是顓頊，開皇時代結束，上皇時代開始，天地的二級權力取消，變更為三皇設定，天皇昊天統天，地皇後土統地，人族的朝代到啟，朝代的皇便是人皇，統人。上皇時代也是仙級時代的到來，妖巫級有資格的轉人系，成為仙級，女神已開始母儀天下的形象了。…絕天地通同時引發了大洪水，可能是借實物天的脫離，提升地球頻率，大水讓低海拔文明全滅，女媧補天，鯀治水，大禹接著治。華夏的再填充，人種來自高原的羌，那算是華陽的效區，所以夏也算源自華陽。
………絕天地通是為了建成六道，即封神。六道成也就是人族地位被大道確立，天地變成天地人三界，三界之主出自龍漢的漢，也就是媧皇退位，玉皇接任，東皇改名。封神涉及極大，至高神三清以分身態，降維以下，參與了主持。棄修真項，使眾生的進化途徑得以優化，讓生命印記得以保存。天系放棄物質身，先後並入天人道與地仙界。造人的目的，完成達成。……西遊透露的，就是迫妖級棄物質身入地仙界之前的嚴打。此後，物質世界再無天系生命的存在，神話完全結束。
………不是天地一統，彼此多年的恩怨就消散。三教之爭是轉移龍鳳麒麟大爭的，佛道之爭是轉移三教之爭，到了為爭而爭之時，老君喊出佛我所化，再爭就是質疑最高神了。如來的認孔雀為母，同樣是統治系和諧的手段，並沒有叛道入佛的問題，那都是去強化如來統治的，取經團隊是第二波的加持。
………華夏的神話，是天系進化的歷史，也是天系權力運作的歷史。

C. 中國神話體系 詳細點的 好的有加分

鴻鈞與盤古都是混沌中的三千魔神之一，盤古開天三千魔神只余其一，就是鴻鈞.盤古開天死後元神三分即後來的三清（太清道德天尊即老子，玉清元始天尊，上清靈寶天尊即通天教主）.精血與大地濁氣混合化作十二祖巫，後鴻鈞得到造化玉碟成聖，稱道祖在紫霄宮講道，講道三次後，收三清為弟子，女媧、准提、接引為記名弟子，其他聽講的人中即有伏羲和東皇太一。其後女媧造人成聖，老子以人類成立人教，元始成立闡教，通天教主成立截教，准提與接引兩人成立西方教。再然後帝俊與東皇太一成立妖族天庭，而應為十二祖巫及巫族勢大生活在大地，所以妖族掌天，巫族管地並連連開戰，最後妖族與巫族大戰十二祖巫與帝俊太一同歸於盡，妖族與巫族退出歷史的舞台，其後人族大興。鴻鈞立人族天庭由昊天掌玉帝之職號為昊天金闕至尊玉皇大帝。
太上老君就是三清中的道德天尊即老子的化身，在天庭中掛閑職，應為老子立人教為道祖大弟子所以道教中供奉的都是三清。
神話中的時代區分，即盤古開天、龍鳳大劫、巫妖之戰、三皇五帝、封神、西遊、末法時代。
精衛填海的時代和玉帝的時代是不一樣的，精衛填海的時代是三皇時代了，精衛是炎帝即神農的女兒。這里說以下三皇五帝三皇為伏羲、神農、軒轅，五帝指少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜
昊天掌天庭後應為天庭無人可用於是求道祖鴻鈞，鴻鈞讓三清在門下選人入天庭任職但三清推脫其後有了封神之劫。封神演義中老子與元始合謀將通天教主的截教覆滅，不想准提與接引在封神期間強掠修士，當封神後西方教日益壯大最終脫離道教成立佛教。
燃燈入佛前是闡教的副教主、如來是截教通天教組的大弟子多寶道人後在老子化佛中北送入佛教成立大乘佛教為現世佛，大乘佛教成立後准提與接引退出教主之位，接引稱阿彌陀佛准提則化身菩提隱居方寸山。
至於鴻鈞他在紫霄宮三次講道後就與天道合一補全天道，非天地大劫不出

D. 現代網路小說締造的神話世界

所謂網路小說就是玄幻小說了，玄幻這個詞彙，最早來源於黃易的作品。而後雨後春筍般冒出諸多網路文學（2000年左右），文體光怪陸離如穿越（穿梭時空到另外的時代，到另外的星球甚或宇宙等）、科幻（包括類似日本漫畫機器貓一類無有科學依據的狂想，但是『偽科幻』這個詞彙卻又不適合）、西方魔幻、武俠（尤其現代武俠），甚或改編電影動漫等等不一而足，稱謂繁雜混亂難以定性。最終逐漸的歸納為一個詞彙——玄幻
玄幻小說泛指脫離了現實范疇的一切網路文學。

E. 網路小說四大神話除了《小兵傳奇》還有哪3本

《飄渺之旅》修真的開山之作。《從零開始》網游的開山之作。作者雷雲風暴太能寫了更了N年了，還在寫中。《鬼吹燈》引發了新的盜墓高潮。懷疑作者就吃這行飯的。

F. 真正的中國神話體系

中國的神話體系是完整的，其中封神榜就是體現之一。
混沌時期，鴻均道人座下的弟子主要有：盤古，昊天，東皇太一。
後盤古開天劈地，身化三清即元始，太上，通天；而精血再演化為十二大巫。開天劈地之後為太古時期，太古時期修為高深者多為妖族和巫族，代表人物有：東皇太一（妖族大聖，又稱妖皇），東皇太玄（太一的哥哥），女媧與伏羲均為妖族一員。再就是十二大巫，代表人物有：誇父，後羿，蓐收，句芒，共工，祝融，帝江，後土，玄冥等。之後發生上古巫妖大戰，東皇太一、太玄和十二大巫身歿，天地崩潰，人類死絕，即有了女媧造人之事。後三清開始教化人類，才有了眾多的修為人士，只是三清各自為政，元始統闡教，太上統人教，通天統截教，三教紛爭不斷。再來就是三教相商，立封神之事，也就是封神榜，共推昊天上帝為玉帝（全稱：昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝），時到大興人教，闡、截二教多有上封神榜，立天庭，後截教散，闡教退出人界紛爭，世間道統皆為人教。
封神期間，燃燈道人則借了截教三宵娘娘的十二定海神珠上了西天，稱燃燈古佛，而如來也稱多寶如來，原為多寶道人，騎了老子（也即太上）的青牛西出潼關上了西天，稱如來佛祖。而後，文殊道人（文殊菩薩），普賢道人（普賢菩薩），慈航道人（觀世音菩薩）等四位道人共上西天，成為四大菩薩。
好了，就這些了。
關於巫妖大戰，我知道的也不多，零零散散地聽過一些，比如：後羿射日（那個太陽就是三足金烏，為妖族），誇父逐日等等，相信你知道些。

完畢

G. 世界八大神話體系是什麼

世界八大神話體系是：

1、古中國神話；

2、古希臘神話；

3、古印度神話；

4、古埃及神話；

5、北歐神話；

6、古羅馬神話；

7、遠古埃及神靈：世界開始於混沌狀態；

8、巴比倫神話：魔力女神死後造就天與地。

在早期的人類文明中，神話是一個很重要的藝術創作。通常神話都是以詩歌類的語言被記錄與傳承的，是研究早期人類藝術文化生活的重要資料，也是後期人類信仰與文藝創作的一大源泉。

中國神話反映了古代人們對自然現象及社會生活的原始幻想，並通過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說，是「通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工的自然和社會形式本身」。

神話通過以神為主人公，它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節一般表現為變化、神力和法術。神話的意義通常顯示為對某種自然和社會現象的解釋；有的表達了先民征服自然、變革社會的願望。

根據中國神話學專家袁珂的分類，可分為「神話、傳說、仙話」三種，而在晉代起，中國文學史上又出現「志怪小說、神魔小說」的類別。

H. 求含中國古神話的網路小說 要好看的 謝謝！

洪荒類、封神類、西遊類、蜀山類，這些都是含有中國古神話大致類型的時間段，具體你想看哪個用網路加上前面一個時間段去查就有很多。比如:網路查《蜀山類小說》，就有蜀山封神、血色蜀山、蜀山飛仙……只要是仙俠類含有以上時間段的都沾有中國古神話的

I. 推薦幾本有中國古代神話人物的網路小說

《西漢竊龍》
天青色非酋創作的一部玄幻小說。背景是西漢時期，設定運用了一些中國的神話體系，但是有挺大區別的。
故事講的是主角王邙穿越到西漢時期，成為了一條小白蛇，與歷史上的少年王莽相識，後離別，主角王邙機緣巧合下化身一條小白蟒，現在正在猥瑣發育，為化龍做准備。
可以簡單概括一下就是開局一條蛇，化龍全靠莽。雖然有的劇情想一想有些套路，但是看起來還是比較爽的，設定也比較吸引人，值得一看。題主可以直接在有毒小說網直接搜索看到。