扒灰經典小說集

1. 推薦幾篇好看的經典短篇武俠小說

步非煙 《華音流韻》
麗端 〈越京四時歌〉
沈瓔瓔 〈雲散高唐〉
鳳歌 〈昆侖〉
小椴 〈杯雪〉
藤萍 〈香初上舞〉、〈大好河山〉
《浴血雄風》作者：穎異
《絕版神話之怪物炮妞記》作者：阿木七狼
.《混混小子風流江湖行》
.《大唐雙龍傳》
.《少林八絕》
.《美女江山一鍋煮》
.《逍遙江湖》
.《名劍花香》
.《龍鱗寶刀》
.《覆雨翻雲》
.《黑幫佳麗（成長篇）》
.《武功之最》
.《蹴鞠風雲》
.《另類師徒戀之倚天舞》
.《索倫鐵騎》
.《東風無痕》
.《至情旅程》
.《聖宗》
.《神鵰傳人》
.《君王錯愛》
.《萬塘迷戀城》
.《少年楊威》

2. 古代扒灰小說閱讀:一

職業種社現象清《吳諺聯》種說說：王安石死給媳院另蓋房居住能擔媳紅杏牆經監視媳誤牆題詩說：風流落別家王安石見用指甲句詩給扣掉石灰牆所說扒灰《吳諺聯》釋其由雲：翁私其媳俗稱扒

3. 扒灰是什麼意思啊〔在小說里看到』…

就是亂 （和諧） 搞男女關系，了解就好

4. 艷冠群芳的秦可卿，與賈珍扒灰是不是被迫的

以軍功起家的寧榮二府，在煊赫了近百年後逐漸式微，這一點冷子興看得異常清楚，然而作為局外人，賈家的興衰榮枯不過是他「下酒」的閑話而已。

舊時，木瓜可用作定情信物，如《詩經》中有雲：「投我以木瓜，報之以瓊琚」，所以無論什麼時候，談戀愛的套路都是一樣的，你送我手機，我送你密碼箱，禮尚往來中捎帶眉來眼去，完美。而如果木瓜放在安祿山和楊貴妃的故事上，就沒那麼純潔了。

5. 龍魂俠影番外扒灰是哪張

第三章。
拓展資料
其番外篇共分為五章，屬於武俠小說。
武俠小說是中國舊通俗小說的一種重要類型，多以俠客和義士為主人公，描寫他們身懷絕技、見義勇為和叛逆造反行為。
武俠小說有廣義和狹義之分，廣義上是指傳統武俠、浪子異俠、歷史武俠、諧趣武俠。他們更願意潔身自好，不願意同流合污。歷史上，許多身懷絕技的武俠們常常願意退隱江湖，這是因為人心難測，即便是恩重如山的主人們也是如此，這種思想也影響了後世許多武俠的為人和武俠小說的創作。

6. 紅樓夢里扒灰、養小叔子分別指什麼 寶玉與秦鍾，與琪官，還有薛蟠對柳湘雲是有同性之戀的嗎

額，好多啊問題啊，還是一個一個來回答吧。

1、焦大所謂的「爬灰」，指的是公公賈珍和兒媳婦秦可卿的亂倫之事，這一點已確信無疑。
「養小叔子」指的是誰？
首先，從當時在場的人來看，這話多半是沖著王熙鳳去的。這是因為一來當時王熙鳳在場，而且嚴令處罰焦大；二來王熙鳳和秦可卿的關系好是賈府盡人皆知的，既然罵了秦可卿，當然不會放過王熙鳳；三來焦大喝醉了，自然是逮誰罵誰。
其次，當時除了賈蓉，還有一個人在場，那就是賈寶玉，而賈寶玉剛好是王熙鳳的小叔子。
第三，小說中王熙鳳與賈蓉曖昧，與賈瑞的糾葛其實都與「養小叔子」不搭界：賈蓉是王熙鳳的侄子；而後面調戲王熙鳳的賈瑞雖然是賈璉的族弟，但最終被她給「弄死」了。呵呵。
因此，我們幾乎可以肯定焦大所罵的「養小叔子」指的就是王熙鳳和賈寶玉。當然，我們從書中的描述和各方面揣摩中可以明白，王熙鳳和賈寶玉是清白的。即使賈寶玉在很多公共場合下和鳳姐有親昵行為，比如黏在她身上或者牽手之類（在當時男女授受不親的社會制度下，這些都是嚴格禁止的），但這都是在賈寶玉十二三歲以前，之後就再也沒有了。

2、寶玉和秦鍾
他們兩個肯定有同性戀感情和行為，同時，他們都屬於雙性戀，既喜歡男人，也喜歡女人。
寶玉和秦鍾初次見面,作者很細致地描寫了二人初識時的心理感受（見原書），這段心理描寫細膩地展示了二人的情感世界:寶玉是「如有所失」、「痴了半日」、「起了呆意」,由愛慕對方轉而形成了自卑心理,以至自慚形穢,自輕自賤為「泥豬癩狗」,心理是何等的微妙! 秦鍾也恨不得「與他耳鬢交接」。二人胡思亂想什麼? 說明白了:二人互相愛上了。
書中關於寶玉和秦鍾的行為最明顯的就是《戀風流情友入家塾,起嫌疑頑童鬧學堂》一回。 寶、秦二人相見恨晚,你言我語,十來句後,越發親密起來。為了能和秦鍾有機會長期相處,一向不愛讀科舉之書的寶玉主動提出了要和秦鍾一塊上家塾,真是破天荒。借讀書之名,他們二人同來同往,同坐同起,愈加親密。很快寶玉又主動打破叔侄界限,和秦鍾稱兄道弟起來。「自寶、秦二人來了,都生的花朵兒一般的模樣,又見秦鍾靦腆溫柔,未語面先紅,怯怯羞羞,有女兒之風;寶玉又是天生成慣能作小服低,賠身下氣,情性體貼,話語綿纏,因此二人更加親厚,也怨不得那起同窗人起了疑,背地裡你言我語,詬誶謠諑,布滿書房。」
曹雪芹是用動態發展的筆觸來寫寶、秦二人的同性戀的。到了第15回「秦鯨卿得趣饅頭庵」時,寶、秦二人的關系又到了一個新的高度。秦鍾、智能二人正在得趣時,被寶玉抓個正著,智能趁黑跑了,我們來看一看寶、秦二人,「秦鍾笑道:『好人,你只別嚷的眾人知道,你要怎樣我都依你。』寶玉笑道:『這會子也不用說,等一會睡下, 再細細的算帳。』」 結合前文二人的所作所為,再看一看本回的此情此景,就可以得知二人要干什麼。
曹雪芹把寶、秦二人的同性戀寫得較為含蓄，讓不少人讀完《紅樓夢》後不認為他們之間有這種關系，而只把他們當作志同道合的朋友。還有人因不願損害其心中的賈寶玉形象，不願承認這個事實。其實,曹雪芹一開始就提到了不願意把人物 形象塑造得十分完美,更何況賈寶玉在賈府這個充滿淫亂的環境中耳濡目染,喜歡男風也就不足為奇了。

3、賈寶玉和蔣玉菡（也就是琪官）
這兩位之間的同性戀書中描寫的更明顯了。
蔣玉菡名為優伶，實為王爺的男寵。第33回王爺派人到賈府要琪官(蔣玉菡) ，因為「(蔣)甚合我老人家的心,竟斷斷少不得此人。」一個優伶也不至於讓王爺如此牽腸掛肚，其深層原因可想而知。清代官員搞同性戀的一個明顯特點是玩弄優伶，蔚然成風。柳湘蓮的長相也是漂亮的。第47回寫道：因他(柳湘蓮)年紀又輕，生得又美；不知他身份的人，卻誤認作優伶一類。這「優伶一類」指代了一種特定的內容。
第28回「蔣玉菡情贈茜香羅」中寫道：「寶玉見他(蔣玉菡)嫵媚溫柔，心中十分留戀，便緊緊的搭著他的手。」其後賈寶玉贈玉扇墜給蔣玉菡,蔣回贈茜香汗巾。在第33 回中賈寶玉遭父親的毒打，原因之一就是「在外流盪優伶(指蔣玉菡) ,表贈私物。」

4、薛蟠對柳湘蓮
紅樓夢對薛蟠同性戀的描寫是比較明顯的。
第9回中寫道:「原來薛蟠自來王夫人處住後,便知有一家學,學中廣有青年子弟,不免偶動了龍陽之興,因此也假來上學讀書，只圖結交些契弟。誰想這學內就有好幾個小學生,圖了薛蟠的銀錢吃穿,被他哄上手的,也不消多記。」這里的「龍陽之興」、「契弟」、「哄上手」的意思是非常清楚的（不懂的話，我最後會附上）,表明了薛蟠有同性戀的癖好,在學堂里結識了一些同性戀者,還發生了某種關系。
第47回《呆霸王調情遭苦打,冷郎君懼禍走他鄉》，薛蟠患了單相思,不過他愛的是素有"冷麵郎君"之稱的柳湘蓮,沒有得手,還飽吃了一頓拳腳。

同性戀在中國古已有之，歷史悠久，其記載也是不絕於史書典籍的。我們現在所熟悉的「龍陽之好」、「餘桃之戀」、「斷袖之愛」等都是同性戀的代名詞。
「龍陽之好」指的是魏王與其男寵龍陽君之間的同性戀；
「餘桃之戀」(或稱為「分桃之愛」)是指衛靈公與男寵彌子瑕之間的同性戀；
「斷袖之愛」是指漢哀帝和董賢之間的同性戀。
在中國從古至今不僅男同性戀層出不窮,女同性戀也時有發生。歷代男風盛行，不但在宮中如此，在民間也同樣如此。
同性戀在中國古代很多時候是公開的，中國傳統的同性戀的關系，當要受社會承認時，就要舉行一種「契」的儀式，建立「契父」和「契兒」、「契兄」和「契弟」等關系。如《敝帚齋余談》中記載：「閩人酷重男色，無論貴賤，各以其類相結，長者為「契兄」，少者為「契弟」。其兄入弟家,弟之父母撫愛如婿,弟日後生計及娶妻諸費，俱取辦於「契兄」，其相愛者，年過而立者，尚寢處如伉儷。」

滿清一朝，封建專制倫理達到巔峰，人們對性的觀念也從春秋漢唐時代的開放淡然轉變為禁忌隱晦，甚至認為性是污穢羞恥的代名詞，清政府明令禁止官員公開狎妓嫖娼，讓很多封建士大夫從對女子的玩弄轉變為玩弄男子，特別是康乾一世之後，這種情況日盛，所以曹雪芹在自己的小說中也如是反映了這一現象，書中除了樓主所羅列的這幾個人之外，余者諸如賈蓉與賈薔、賈珍、賈璉、邢大舅、金榮、香憐、玉愛等，都是有同性戀行為的。

基本上就這么多了吧，還有疑問的話，歡迎追加哦~

7. <<紅樓夢>>中,提到"扒灰"一詞,是什麼意思誰與誰發生的事請寫出原文!還有哪本名著中提到過

它在這里是暗諷賈珍的秦可卿

「爬灰」這個在民間廣為使用的這個詞語。最早出現在《紅樓夢》一書中。《紅樓夢》第七回，賈府的焦大乘醉大罵賈家那些紈絝子弟：「那裡承望到如今生下這些畜生來，每日偷雞戲狗，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道！」曹雪芹巧用俗語把焦大刻畫的栩栩如生。在《紅樓夢》中，這樣的例子是不勝枚舉的。接著，賈寶玉還問王熙鳳。爬灰是什麼意思，被王熙鳳罵了一通。
<br>
<br>清代上海人王有光的《北荘素史集》里這樣解釋。在其「扒灰」條目下說：「翁私其媳，俗稱扒灰，鮮知其義。按昔有神廟，香火特盛。錫箔焚爐中，灰積日多，淘出其錫，市得厚利。廟鄰知之，扒取其灰，盜淘其錫以為常。扒灰，偷錫也。錫，媳同音，以為隱語。」王有光還說：「王荊公子王雱，早逝，其妻另築小樓以居，荊公時往窺焉。媳錯會公意，題詩於壁，有<風流不落別人家>句。公見之，以指爪爬去壁粉。外間爬灰之語，蓋仿於是。」
<br>
<br>後來，清人李元復所著《常談叢錄》中補充解釋說，爬灰是污媳的隱語。在地上爬行會弄臟膝下，膝媳同音，污膝就成了污媳。
<br>
<br>古代在廟里有用來燒紙錢的大鼎或大盆，紙錢多用錫紙做，廟祝就在鼎里扒拉灰找沒有燒完的錫，偷來賣。「扒灰」即「偷錫」，諧音「偷媳」。所以跟公公私通或姦淫兒媳婦叫「扒灰」。
<br>
<br>民間說法老公公和兒媳婦有一腿叫扒灰。有人解釋說：扒灰要彎腰跪在地上，這樣就把膝蓋弄臟了。膝媳同音，臟了膝蓋，隱義是臟了媳婦。所以老公公偷兒媳婦的隱喻的說法叫扒灰。中國是個男權社會，在這一點上可以表現得很明白：女人是男人的財產，只要嫁給那個男人，她就一輩子屬於那個男人，這個權力神聖不可侵犯，無論是誰侵犯了，都會遭到輿論的譴責。因為輿論就是為了維護大家的共通私有利益。
<br>扒灰文雅的說法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。說獸類沒有人那些在性生活上的禁忌和倫理，沒有社會原則的約束。認為獸類有亂倫的現象。其實這是人類的偏見和無知，即使是獸類，也有其社會等級，決不是人想像的那麼簡單。有時候罵人說他禽獸不如，那是高看人類了，和獸類比起來，人簡直就是不堪說。
<br>不過也有另外的說法，有一種說法是：廟里燒香的爐子里，焚燒的錫箔比較多，時間長了，形成了大塊，和尚們就扒出來賣錢用。後來廟旁的人知道後，也來爐子里偷錫。因為錫媳同音，就引申為老公公偷兒媳的隱語。
<br>王安石不知道是怎麼回事，也被人扣上了扒灰的帽子。說是他的兒子是個傻子死得早，兒媳婦很漂亮，王安石的老婆也死了，於是王安石就在家裡的香爐里埋了一首情詩，兒媳在上香時發現了，也和詩一首埋在香爐里。於是兩人走在了一起。清人有一個《吳下諺聯》，是另一種說法，好像就是這個謠言的源頭：王安石兒子死後，他給兒媳在後院另蓋了一個房子居住，可能是擔心兒媳紅杏出牆，經常去監視，兒媳誤會了，在牆上題詩說：風流不落別人家。王安石見到後，用指甲把這句詩給扣掉了。因為是石灰牆，所以說是扒灰。其實，這種事情，都是想當然罷了。
<br>
<br>
<br>扒灰
<br><br>
<br><br>扒灰，又稱爬灰，是一個形容亂倫的詞語，而且是專指公公和兒媳之間發生性關系的亂倫。關於扒灰一詞的來歷有許多種故事傳說，我個人覺得比較好玩的一個是關於王安石的。故事說，有一次王安石走過兒媳的房間，看見兒媳睡在透明紗帳的床上，眼球不由得為之而發光。王安石畢竟是詩人，於是在充滿灰塵的牆上寫了一句：「緞羅帳里一琵琶，我欲彈來理的差。」寫完後躲在一旁觀察兒媳的動靜。兒媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，於是出來看公公在牆上寫了什麼，一看到公公留下這樣的詞句，當即明白了是什麼意思，於是在公公的詩句後續上了一句：「願借公公彈一曲，尤留風水在吾家。」王安石看見兒媳的話後，正在暗自高興，沒想到這時兒子出現了，於是趕緊用袖子去擦拭牆上的字跡。兒子奇怪，問老父在做什麼，王安石說，在扒灰。又專家考證說，扒灰一詞不是出於王安石，而是出自大學士蘇東坡先生，但是故事情節大同小異。
<br><br>
<br><br>《吳下諺聯》釋其由來雲：「翁私其媳，俗稱扒灰。鮮知其義。按昔有神廟，香火特盛，錫箔鏹焚爐中，灰積日多，淘出其錫，市得厚利。廟鄰知之，扒取其灰，盜淘其錫以為常。扒灰，偷錫也。錫、媳同音，以為隱語。」
<br><br><a href="<a href="http://..com/question/964392.html?si=1" target="_blank">http://..com/question/964392.html?si=1</a>" target="_blank"><a href="http://..com/question/964392.html?si=1" target="_blank">http://..com/question/964392.html?si=1</a></a>

8. 《紅樓夢》裡面的爬灰是什麼意思

1、這是一個形容亂倫的詞語，是專指公公和兒媳之間發生性關系的亂倫。
扒灰，又稱爬灰，扒灰文雅的說法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。說獸類沒有人那些在性生活上的禁忌和倫理，沒有社會原則的約束。認為獸類有亂倫的現象。
2、《紅樓夢》簡介
《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳，原名《石頭記》。程偉元搜集到後四十回殘稿，邀請高鶚協同整理出版百二十回全本 ，定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，描寫了金陵十二釵的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運預見封建社會必然走向滅亡，揭示出封建末世危機。
3、作者簡介
曹雪芹（約1715- 約1763），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。祖籍沈陽（一說遼陽），先世原是漢人，明末入滿洲籍，屬滿洲正白旗。

9. 耳根的小說里，哪一個主角是最強的

隨著網文越來越多，各位書蟲在挑選小說的時候可能會有點眼花繚亂，我很高興能在這互聯網中，和你相遇，我們有著共同的愛好，今天呢，就給大家推薦我近期愛看的小說，耳根再出神作，甩開《雪中悍刀行》，榮登玄幻榜第一。希望有你們喜歡的，一起免費入坑吧！
《帝霸》作者：厭筆蕭生
短書評：今天，李七夜一覺醒來，翠竹修煉成神靈，鯉魚化作金龍，小女孩成為九界女帝。
內容摘要：「那根木棍？」聽到李七夜的要求，其他長老都不由呆了一下，因為放在煙火龕旁邊的這支木棍是洗顏古派祭祀祖師的時候燒紙錢時用來扒灰的木棍。這木棍好像一直都放在那裡，而且，就這么一根木棍，沒有人感興趣。
在場的長老還以為李七夜仗著首席大弟子的身份想要什麼寶物、帝術，沒有想到，他竟然要一根木棍，這太出於他們的意料了！
李七夜悠然地說道：「既然我是首席大弟子，在洗顏古派中，不論是身份還是地位，那都是有分量的，代表著卓越悠久。這根木棍出身於此大殿之中，這大殿乃是我們洗顏古派的祖殿，意義非凡，說來，此木棍出身也非同凡響，代表著我們洗顏古派的權威，也正適合我這個首席大弟子的身份……」
《雪中悍刀行》作者：烽火戲諸侯
短書評：江湖是一張珠簾。 大人物小人物，是珠子，大故事小故事，是串線。 情義二字，則是那些珠子的精氣神。 ———— 開始收官中。
內容摘要：而北涼王府，除了明面上的北涼鐵騎護衛，還有無數隱匿於暗處的不出世高手，那一場武林浩劫，人屠徐驍不僅割稻草一般成批殺掉了無數成名已久的江湖高手，也一樣招來了相當規模品性不佳但實力變態的「走狗」。
最初的無名小卒徐驍自打上陣第一天，便幾乎不卸甲不下鞍，將近四十年看似沒個止境平步青雲，足以讓徐驍這個所有武林人士聞風喪膽的大魔頭去豢養不計其數的門客、說客、俠客和刺客，賜予重金美婢或者名利權位。
武庫建成後，更有各色武痴前往求學，心甘情願為北涼王賣命鎮宅。
正常人誰敢去拔徐驍的虎須逆鱗？敢在徐驍面前自稱老子並且動粗的不過一人而已，唯有領著白狐兒臉南宮僕射進入王府的徐鳳年。
《一念永恆》作者：耳根
短書評：「跟我走吧。」「去哪？這也太高了吧……」白小純看到自己在天上飛，下面是萬丈深淵，立刻臉色蒼白，斧頭一扔，死死的抱住仙人的大腿。
內容摘要：聲音之大，氣勢之強，讓白小純身體哆嗦，有種隨時會被雷劈死的感覺，下意識地就想要吐口唾沫將那根香滅掉，但卻掙扎忍住。
「三年了，我點這根香點了十二次，這是第十三次，這次一定要忍住，小純不怕，應該不會被劈死……」白小純想起了這三年的經歷，不算這次，點了十二次，每次都是這樣的雷鳴閃電，仙人也沒有到來，嚇的本就怕死的他每次都吐口唾沫將其熄滅，說來也怪，這根香看似不凡，可實際上一樣是澆水就滅。
在白小純這里心驚肉跳，艱難的於那雷聲中等待時，距離這里不遠處的天空上，有一道長虹正急速地呼嘯而來。
本期的分享就到這里啦，還有點戀戀不舍的感覺呢，有什麼意見可以在下方評論區進行討論。也可以點擊頭像回顧往期書單，下期再見哦

10. 眾人明知秦可卿怕「扒灰」，為何還是那麼喜歡她

以軍功起家的寧榮二府，在煊赫了近百年後逐漸式微，這一點冷子興看得異常清楚，然而作為局外人，賈家的興衰榮枯不過是他「下酒」的閑話而已。

你品，你細品，楊貴妃與唐玄宗為公媳，秦可卿與賈珍扒灰，很明顯作者是在暗示我們，秦可卿與楊貴妃一樣，楊貴妃對唐玄宗曲意逢迎，爭愛受寵，秦可卿也會和楊貴妃一樣，主動投向賈珍的懷抱。

所以，秦可卿與賈珍扒灰，絕對不是被迫的，事實上作者在其判詞就先透露，秦可卿的情如天一樣遼闊，如海一般深厚，她就是一個行走的大寫「情」字，當遇到情多且濫的賈珍時，自然如天雷勾動地火，不可抑制了，但這種情感到底不容於社會倫理，所以被作者批一「淫字」，也就不足為奇了。