沂蒙小說結局

『壹』 急：《沂蒙》觀後感

版本1

《沂蒙》電視劇，講述的是我們上輩人和大上輩人真實發生的故事。抗日戰爭和解放戰爭時期，沂蒙人做出了巨大的犧牲和巨大的奉獻，其中的每一個故事主人公都有原型。只是，多少年過去了，沂蒙人依然是默默奉獻，那段歷史，也就被掩埋了。劇中的馬牧池就是沂南縣的一個鄉的名字。 作為沂蒙人，我是眼含熱淚看完《沂蒙》的。曾經發生在沂蒙這片熱土上耳熟能詳的老輩人親身經歷的故事，熟悉的場景，熟悉的話語，一下子聚焦了我和電視劇的距離。除了親切感，更感到出了一口氣，出了揚眉吐氣的一口氣。忍辱負重，在戰爭年代做出巨大犧牲和巨大奉獻的沂蒙山人終於得到了一個言說歷史，言說自己的機會。被逐漸淡忘的那段歷史終於從歷史縱深處走入走入前台，那種心靈的震撼，是無以言表的。 《沂蒙》堪稱一部沂蒙山女人的史詩。它還原了一段歷史，一段歷史中的真實。孫犁在他的小說中，曾展示了一群勤勞純朴、內秀委婉、真摯多情而又勇敢機智、積極向上的農村青年婦女形象，體現著特定時代的人性之善和人情之美。我們沂蒙山女人，與她們相比，作出的犧牲和奉獻，不能說超過她們，但至少也不會遜色於她們。可多少年過去了，沂蒙山女人在特殊年代的所作所為，除了在沂蒙山區的歷史中提到外，幾乎不為外界的人知曉。近10年來，高軍在小小說中塑造了一些戰爭年代沂蒙山女人的形象，不過，那也只是一個個獨立的個體，沒有形成群的氣候。那段歷史也在社會的發展進程中被遮蔽了。感謝《沂蒙》展現了一群憨厚、朴實、識大體、顧大局、默默奉獻的沂蒙山婦女，她們站成一排，成為沂蒙山最美麗的風景。《沂蒙》也是沂蒙山女人的贊美詩。 安居是凡人在大地上存在的方式。平平淡淡過好自己的小日子更是世世代代沂蒙農村人最大的願望乃至理想。這也是中國家文化的重要體現。這在於寶珍的老伴李忠厚身上得到最為明顯的體現。但當這一切被戰爭踐踏，國家處於危難時，平凡人的生活常態被打破了，沂蒙人勇敢地站了出來，傾其人力、物力加入到戰爭的洪流中。此時，家文化被國文化所遮掩，體現出一種人間的大愛來，這種人間大愛與沂蒙人身上的真善美交相輝映，這是電視劇最震撼人心的地方。為了戰爭的勝利，沂蒙人奉獻出了所有能奉獻的東西。 《沂蒙》是對遺忘的言說。有些歷史，是需要銘記的，但記憶往事需要勇氣，尤其是直面那種血淋淋的現實。遺忘，就必須言說，言說一切的事實與真相。在這個善於遺忘的時代，《沂蒙》猶如一道閃光，直逼人的心靈，促人反省。《沂蒙》也是一副慾望時代的良葯。

版本2

電視劇《 沂蒙 》，看了讓人有很多很多的感慨。除了劇中演員角色個個逼真到位，還有那山東又肥有厚的大棉襖和大棉褲，還有那山東大的煎餅和木製獨輪手推車，都的的確確讓人彷彿回到那個艱苦的年代，目不暇接深深被一波三折的劇情所吸引。

日本鬼子的殘忍和八路軍的過分，讓我徹底的看了一把三國為古人擔憂。那些朴實的沂蒙山人民不僅僅忍受著日本人的燒殺搶掠，還要沒完沒了的承擔著八路軍的攤派。本來就是荒山野嶺的沂蒙山區，平時太平日子的收成就已經讓人朝不保夕，再加上兵荒馬亂的強行征糧，無奈的老百姓已經是雪上加霜和走投無路。可是這些善良純朴的沂蒙百姓毫無怨言，頑強的承受著國家興亡匹夫有責的重擔。

極其凶惡的日本鬼子之所以站不住腳，還有八百萬國民黨軍隊之所以能輸給衣衫襤褸的八路軍，他們不僅僅是輸給了一窮二白的共產黨隊伍，而是輸給了幾百萬人民群眾的大煎餅和獨輪車的支援大軍。

劇中讓我氣急敗壞的是：八路軍惹完禍就跑，把災難留給手無寸鐵的沂蒙百姓，弄得可憐的全村男女老少雞犬不寧，甚至殃及生命。稍有些安寧的日子裡，就會有一群不知在何處藏身的八路軍，他們若無其事的，理直氣壯的來到村莊，二話不說一通劈頭蓋腦的物資攤派，於是弄得可憐的沂蒙百姓無可奈何。在某種角度上來說：其實八路軍沒完沒了的徵收糧食和軍用物資比起日本鬼子強搶好不多少，分明就是一把殺人不見血的軟刀子。

八路軍不僅僅要徵收沂蒙百姓的糧食和軍用物資，還要帶走他們剛剛成年的孩子們，為死亡慘敗的軍隊增添新生力量。假如日本鬼子投降，兩黨都能以大局為重，站到一起來共同治理國家，不再因為奪取江山而開戰，那麼也想也許少死很多人。正像劇中《於寶珍》的丈夫所說的那樣：賭場上的錢不是錢；戰場上的人不是人啊。

讓我特別震撼的一幕是：一個家裡本來比較富裕，兒子又在國民黨軍隊任團長的村長，兒子親自回到村裡想把父母接到國民黨統治的安全地帶享福，卻被正義善良的父母拒絕，堅持要和全村百姓同甘苦共患難。

一天，可憐的鄉親們被日本人征糧逼得走投無路，村長為了保全八路軍的糧食，為了保全全村人的性命，竟然鋌而走險，利用給日本鬼子送飯的機會，把一包烈性毒葯放進了糊塗粥里。狡猾的日本鬼子懷疑其中有詐，先讓村長夫婦先喝下去。早已有準備的村長夫婦裝作一副若無其事的樣子，大義凜然的把帶有毒葯的稀粥慢慢喝下。狡猾的狐狸怎麼又能輕易的從獵人手裡逃脫，一群日本鬼子和一圈漢奸眼看著村長夫婦把粥喝了進了肚子，也隨即像一群餓狼似的把糊塗粥一搶而光。最後演繹了一幕讓全村人豎起大拇指的英雄壯舉，一對英雄夫婦就這樣與全據點的鬼子和漢奸同歸於盡。

不說了，說多了都是眼淚，感人和氣氛的情節簡直太多，舉不勝舉。善良朴實的主人公《於寶珍》一家經受了無數次磨難，剛強的女人不但帶領全家和全村人曾經救活了無數個八路軍的戰士，卻犧牲了不少自己的親人，更為感人是還有那些無私奉獻的沂蒙嫂子們，不但把自己的奶水像喂嬰兒一樣毫無羞澀的喂給了傷病員，還長年累月的面臨著守寡的煎熬。如果沒有像《於寶珍》一家男女老少和許多鐵了心支持八路軍的家庭，如果沒有他們用生命時刻捍衛著自己的承諾，也許八路軍再有天大的本事也不會取得今天的勝利。

我們今天來之不易的幸福生活，可千萬不能忘記那些成千上萬為八路軍和解放軍曾捨得性命的沂蒙父老鄉親，黨中央更不要虧待了那些曾為革命前仆後繼的沂蒙老區人民的遺孤。

『貳』 電視劇沂蒙最後的結局是怎樣

全國解放了，新中國成立後，鏡頭拉到的時間可能是文革前後吧，狗子回來了但沒看他有媳婦，寧寧和沂生長大了結婚了，心甜對背叛自己的繼成還是忘不了，仍然恨他，不能有人提起繼成，沒想到這時繼成從城裡捎來了信給老三（狗子），說自己挨了斗，得了病，那個媳婦也跟他離了婚，他得的是絕症，就希望落葉歸根，當然於寶珍很恨這個兒子，心甜也接受不了，但後來一家人還是同意繼成回來，具體情節還是看最好最有感觸，總之最後倆個人在心甜總等繼承的大樹下完成了拜堂後繼承就死了。

『叄』 沂蒙李繼成結局

沂蒙李繼成結局是牛牛把繼成背了回來，繼成已經病的奄奄一息，繼成在心甜面前道出了多年的內疚之情，心甜用輪椅推著繼成到山裡轉轉，二人在山上，看著沂蒙大地，完成了當年未拜堂的遺憾，一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，繼成終於完成了最後的願望，離開人世。

劇情簡介
1938年的秋天，在沂蒙山深處一個叫馬牧池的小山村裡，於大娘和丈夫李忠厚帶著一家人正操辦著二兒子繼成的婚禮。看著幸福的小兩口，於大娘的大兒媳他大嫂不禁想起了自己當年新婚之夜丈夫李繼長逃婚而去。村裡的二流子二孬跑來告訴大家來兵了，村裡人驚慌失措的跑到了山溝里藏了起來。

等兵都走了以後，大夥回到村裡，發現村子竟然不僅沒被洗劫，街道還被打掃干凈，有的家裡還留了現大洋作補償，原來是八路軍為了抗日挺進沂蒙山。

『肆』 沂蒙心愛最後和誰在一起

誰也沒有在一起。

她的結局是解放後，把由她撫養長大的八路軍首長的孩子送回親生父母身邊後，回到沂蒙山，和婆婆弟媳等繼續平靜的生活。

沂蒙劇情

1938年，鬼子侵犯沂蒙大地。在一次村民與鬼子的戰斗後，於寶珍的大兒子繼長和二兒子繼成、二女兒李陽相繼參加了八路軍，於寶珍則帶著兩個兒媳心愛和心甜在村裡組織婦救會，還入了黨。繼長被鬼子抓住寧死不屈英勇就義，丈夫李忠厚也倒在了支前的路上。

心愛、心甜和村裡很多婦女一起收養了十幾個八路軍的孩子，為了保住許部長的兒子，心愛交出了自己的孩子。從抗日戰爭到解放戰爭，於寶珍帶著村民們積極支前，最後一把米，當軍糧；最後一塊布，做軍裝；最後一個兒子，上戰場。

抗日戰爭勝利，李陽把在部隊遇到的已經傷殘的孟奎拉回了家。大女兒李月和丈夫孫旺住進了烈士陵園，陪伴犧牲的戰友們。於寶珍用一個普通沂蒙人的朴實、善良和大義忠實詮釋了沂蒙精神。

『伍』 沂蒙觀後感結尾

我的老家也是革命老區，在那紅色土地上生活著的鄉親，至今生活並不富裕，當年就是有了無數個老區革命根據地的人民無私的貢獻，才有了今天的新中國！我們永遠不能忘記老區的人民，祝他們幸福安康!

『陸』 沂蒙繼成喜歡誰了

後來喜歡了一個女人，具體沒說是誰，繼成當上軍官後卻另尋新歡拋棄妻兒。

劇中李繼承的結局是得了癌症，家裡人原諒了他，接回了家，二婚的那媳婦繼承有了病甩了他，心甜把他弄到山上，繼承咽了氣，故事到此結束。

基本信息

《沂蒙》是山東影視集團有限公司、中共臨沂市委宣傳部及山東電影電視劇製作中心共同出品的戰爭題材電視劇，由管虎執導，遲蓬、孟霞、馬少驊及王藝禪共同主演。

該劇該劇以主人公於寶珍一家人的經歷為主線，反映了革命戰爭年代沂蒙人民參軍參戰、擁軍支前，無私奉獻的感人事跡。

該劇2009年11月27日於中央八套首播。

『柒』 沂蒙中的心愛最後怎麼了

沂蒙中的心愛最後死了。

1938年深秋，沂蒙腹部，馬牧池庄。 李家正操辦兒子李繼成的婚事。他大嫂看著新人心裡卻堵得慌，過門已經一年多，除了洞房夜，再沒見過丈夫李繼長。二孬跑來說來了一夥當兵的。一聽有兵來了，喝喜酒的一鬨而散。李於氏帶著一家大小跑，躲在山上，等鬼子掃盪完才敢回了家。

一進圍子都愣住，只見大街掃過，處處井井有條。李於氏家酒席和喜禮都原樣放著，還留下三塊大洋，署名八路。李於氏心裡一動，老大繼長說去參加八路，莫不是老大回來了。

晚上，繼成和他二嫂洞房花燭，繼成逗得媳婦笑個不停，他大嫂站在新房外，分外惆悵。 鬼子真來了，大家結隊上山躲鬼子。天過午了，三妮離開了家人，玩累了竟一個人回了家。日本士兵發現三妮，一把從後面抱住了她。

『捌』 《沂蒙》最後的結局是什麼

南方幹部再次來到於寶珍家，調查劉大川的情況，於寶珍跟幹部澄清了劉大川的冤情，說劉大川大腿根有顆痣，幹部問心甜怎麼不說真實情況，心甜說因為她記恨劉老師抗戰後不回來看看他們，所以說了瞎話，於寶珍說心甜把恩情當作了債。

1957年，繼成寫信給狗子說得了癌症又挨了斗，外面找的女人也離開他了，臨死前想回家看看。於寶珍為了照顧心甜的情緒，讓狗子在心愛在家的時候再說一遍，娘倆合夥演雙簧，吃飯的時候狗子又說了一遍，娘倆演的時候心甜終於忍不住戳破了，說讓繼成回家吧。

牛牛把繼成背了回來，繼成已經病的奄奄一息，繼成在心甜面前道出了多年的內疚之情，心甜用輪椅推著繼成到山裡轉轉，二人在山上，看著沂蒙大地，完成了當年未拜堂的遺憾，一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜……繼成終於完成了最後的願望，離開人世。

於寶珍的一生閃回，忠厚、繼長、羅寧、忠厚母、首長……他們的聲音在耳邊閃回，於寶珍在波瀾而平靜的回憶中漸漸老去……

『玖』 《沂蒙》觀後感 100字

《沂蒙》電視劇，講述的是我們上輩人和大上輩人真實發生的故事。抗日戰爭和解放戰爭時期，沂蒙人做出了巨大的犧牲和巨大的奉獻，其中的每一個故事主人公都有原型。只是，多少年過去了，沂蒙人依然是默默奉獻，那段歷史，也就被掩埋了。劇中的馬牧池就是沂南縣的一個鄉的名字。

作為沂蒙人，我是眼含熱淚看完《沂蒙》的。曾經發生在沂蒙這片熱土上耳熟能詳的老輩人親身經歷的故事，熟悉的場景，熟悉的話語，一下子聚焦了我和電視劇的距離。除了親切感，更感到出了一口氣，出了揚眉吐氣的一口氣。忍辱負重，在戰爭年代做出巨大犧牲和巨大奉獻的沂蒙山人終於得到了一個言說歷史，言說自己的機會。被逐漸淡忘的那段歷史終於從歷史縱深處走入走入前台，那種心靈的震撼，是無以言表的。

《沂蒙》堪稱一部沂蒙山女人的史詩。它還原了一段歷史，一段歷史中的真實。孫犁在他的小說中，曾展示了一群勤勞純朴、內秀委婉、真摯多情而又勇敢機智、積極向上的農村青年婦女形象，體現著特定時代的人性之善和人情之美。我們沂蒙山女人，與她們相比，作出的犧牲和奉獻，不能說超過她們，但至少也不會遜色於她們。可多少年過去了，沂蒙山女人在特殊年代的所作所為，除了在沂蒙山區的歷史中提到外，幾乎不為外界的人知曉。近10年來，高軍在小小說中塑造了一些戰爭年代沂蒙山女人的形象，不過，那也只是一個個獨立的個體，沒有形成群的氣候。那段歷史也在社會的發展進程中被遮蔽了。感謝《沂蒙》展現了一群憨厚、朴實、識大體、顧大局、默默奉獻的沂蒙山婦女，她們站成一排，成為沂蒙山最美麗的風景。《沂蒙》也是沂蒙山女人的贊美詩。

安居是凡人在大地上存在的方式。平平淡淡過好自己的小日子更是世世代代沂蒙農村人最大的願望乃至理想。這也是中國家文化的重要體現。這在於寶珍的老伴李忠厚身上得到最為明顯的體現。但當這一切被戰爭踐踏，國家處於危難時，平凡人的生活常態被打破了，沂蒙人勇敢地站了出來，傾其人力、物力加入到戰爭的洪流中。此時，家文化被國文化所遮掩，體現出一種人間的大愛來，這種人間大愛與沂蒙人身上的真善美交相輝映，這是電視劇最震撼人心的地方。為了戰爭的勝利，沂蒙人奉獻出了所有能奉獻的東西。

《沂蒙》是對遺忘的言說。有些歷史，是需要銘記的，但記憶往事需要勇氣，尤其是直面那種血淋淋的現實。遺忘，就必須言說，言說一切的事實與真相。在這個善於遺忘的時代，《沂蒙》猶如一道閃光，直逼人的心靈，促人反省。《沂蒙》也是一副慾望時代的良葯。 沂蒙是一部震撼人心、打動人心，凈化人心靈的精品電視劇，它塑造了一群真實、朴實的百姓群像。特別是母親－於寶珍和父親李忠厚，他們的忠厚、善良、付出不圖匯報、富於犧牲精神都深深的感動了我。這些人物本身都有一些普通人人性中的弱點，甚至是一些明顯的缺點，正因為作品真實的反映和塑造這些普通的有血有肉的小人物，才會給人以親切、感動，才會喜愛這些朴實善良的鄉村百姓。感謝作者為我們奉獻了這么偉大的作品！

『拾』 沂蒙里心愛怎麼死的

羅寧被他大嫂的寬厚感動,成了好姐妹，李繼長鼓勵大家參加革命,繼承繼善都入了黨,於大娘很受震動,陳同給一直沒名字的於大娘取名於寶珍。

沂蒙，其地域指以沂蒙山區為中心、以今臨沂市為主體的包括毗鄰部分地帶的山東省東南部地區。[7]沂蒙是四五十萬年前沂源猿人生存的地區，是中華民族古文化起源之一的東夷文化的核心分布區，也是春秋時期魯國、莒國等諸侯國的主要分布地域。在革命戰爭年代，這里是著名的、全國舉足輕重的紅色根據地。

沂蒙，一片神聖的土地，一片紅色的沃土。

沂蒙，這里是舉世聞名的革命根據地之一，在抗日戰爭時期和解放戰爭時期沂蒙人民用自己的雙手曾為中華民族的獨立和人民解放立下了不朽功勛，沂蒙是一片血染的土地，一片紅色的沃土，為中華人民共和國的建立，沂蒙百姓在中國革命史上做出了巨大的犧牲。

坐落在沂蒙山區腹地的臨沂市是著名的革命老區，也是沂蒙山區的政治文化中心。抗日戰爭和解放戰爭時期，這里都是著名的革命根據地之一，被譽為兩戰聖地、紅色沂蒙。