綺懷小說結局
1. 李商隱的詩《綺懷》是什麼意思
這是清代詩人，黃景仁的詩。「似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵」，這是最讓人稱道的一聯，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自己這個傷心之人。詩人是清醒的，他知道往事不可能重現，而正是因為這種清醒，才使他陷入了更深的絕望。詩中，所有的虛幻的安慰全消失了，只有一個孤獨的人依舊保持著一種望月的姿勢即思念的姿勢。試想，詩人獨立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打濕了自己的衣裳，打濕了自己的心靈。而這種等待的盡頭卻只能是一片虛無，這種思念的幻滅以及明明知道思念幻滅卻仍然不能不思念的心態。 王國維說：「欲達解脫之域者，固不可不嘗人世之憂患，然所貴乎憂患者，以其為解脫之手段，故非重憂患自身之價值也。今使人日日居憂患言憂患，而無希求解脫之勇氣，則天國與地獄彼兩失之，其所領之境界，除陰雲蔽天沮洳彌望外，固無所獲焉。」王國維所說的正是這種「一步一步，走進沒有光的所在」的絕望心態。 「纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉」。正能和李商隱的《無題》詩「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」相媲美，也和他的另一首詩《秋夕》中「心如蓮子常含苦，愁似春蠶未斷絲。判逐幽蘭芳頹化，此生無分了相思」有異曲同工之處。春蠶吐絲，將自己重重包裹，正如詩人自己，用重重思念將自己重重包圍，這也正是「無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處」。春蠶吐絲盡頭是繭，是死；紅燭流淚的盡頭是灰，是死，而死，自然是人世間最為絕望的結局了。而黃景仁詩中的「芭蕉」也正有「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」之意。 「三五年時三五月，可憐杯酒不曾消」，這句詩同首聯呼應，三五年時三五之月，自然是「幾回花下坐吹簫」的往昔，而那時的美酒在今夜早已被釀成苦澀自斟自飲了，而這種苦澀是永遠也無法消除的。因為，詩人無法不想念，也就無法同往昔和現實的夾縫之中突圍出來。「可憐杯酒不曾消」，表面說的是消不盡的酒意，其實說的是一種無法擺脫的傷感，這種無法消解酒意的「醉」是「醉」並非在往昔的回憶中而醉，而是一種「醉」在孤獨的現實中的一種苦痛。詞條標簽：詩歌
2. 「似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵」全詩內容以及表達的意思是什麼
該句語出清代詩人黃景仁所作的《綺懷》，全詩內容如下：
幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
白話文釋義：我多少次坐在花下吹簫，銀河紅牆對我來說是那樣的遙遠。眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我為了誰在風露中佇立了整整一夜呢？纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭，宛轉的心已經像被剝的芭蕉。回想起她十五歲時在那月圓之夜的情景，可嘆我手中的這杯酒竟已無法消除心中的憂愁。
注釋：銀漢紅牆指李商隱《代應》：「本來銀漢是紅牆，隔得盧家白玉堂。」銀漢指的是銀河，化用了牛郎織女的故事。盧家少婦和王昌就像牛郎織女一樣，比鄰而居卻不得相見。只因為隔了一堵紅牆。
星辰指李商隱《無題》「昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。」意思是昨夜星光燦爛，夜半卻有習習涼風； 我們的酒筵設在畫樓西畔、桂堂之東。思，絲。心，芯。皆雙關語，語出李商隱《無題》「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」
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創作背景：黃景仁（1749～1783），清代詩人。字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子，作者四歲而孤，家境清貧，少年時即負詩名，為謀生計，曾四方奔波。一生懷才不遇，窮困潦倒，後授縣丞，未及補官即在貧病交加中客死他鄉，年僅35歲。詩負盛名，為「毗陵七子」之一。詩學李白，所作多抒發窮愁不遇、寂寞凄愴之情懷，也有憤世嫉俗的篇章。
黃景仁年輕時曾同 自己的表妹兩情相悅，但故事卻僅有一個溫馨的開始和無言的結局。正因如此，在《綺懷》之中，籠罩著隱隱約約的感傷。這種感傷，被那種無法排解的甜蜜回憶和苦澀的現實糾纏著，使得詩人一步步地陷入絕望中。
首聯「幾回花下坐 吹簫，銀漢紅牆入望遙」。明月相伴，花下吹簫，美好的相遇。但是這只是一個開始。那伊人所在的紅牆雖然近在咫尺，卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。
第二聯「似此星辰 非昨夜，為誰風露立中宵」。這是最讓人稱道的一聯，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自已這個傷心之人。詩人是清醒的，他知道往事不可能重現，而正是因為這種清醒，才使他陷入了更深的絕望。
在黃景仁的詩中， 所有虛幻的安慰全消失了，只有一個孤獨的人依舊保持著一種望月的姿勢，思念的姿勢。試想，詩人獨立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打濕了自已的衣裳，打濕了自已的心靈。而這種等待的盡頭卻只能是一片虛無，這種思念的幻滅以及明明知道思念幻滅卻仍然不能不思念的心態，正是最為絕望的一種心態。
第三聯「纏綿思盡 抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉」。這句可以和李商隱的《無題》詩「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」相媲美。春蠶吐絲，將自已重重包裹，正如詩人自己，用重重思念將自己重重包圍。春蠶吐絲盡頭是繭，是死，紅燭流淚的盡頭是灰，是死。而死，自然是人世間最為絕望的結局了。「芭蕉」也是幽怨的意象，李商隱《代贈》詩有「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」句。
尾聯「三五年時三五月，可憐杯酒不曾消」。尾聯同首聯呼應，三五年時三五之月，自然是「幾回花下坐吹簫」的往昔，而那時的美酒在今夜早已被釀成苦澀的酒。而這種苦澀是永遠也無法消除的。因為，詩人無法不想念，也就無法同往昔和現實的夾縫之中突圍出來。
3. 似此星辰非昨夜, 為誰風露立中宵
幾回花下坐吹簫，
銀漢紅牆入望遙。
似此星辰非昨夜，
為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，
宛轉心傷剝後蕉。
三五年時三五月，
可憐杯酒不曾消。
詩出自黃景仁《綺懷》，黃景仁年輕時曾同自己的表妹兩情相悅，但故事卻僅有一個溫馨的開始和無言的結局。正因如此，在《綺懷》之中，也籠罩著陸游《釵頭鳳》「山盟雖在，錦書難托」的感傷。
「幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙」，明月相伴，花下吹簫，這種充滿了一種司馬相如琴挑卓文君的浪漫情調，但是這畢竟只是一個開始，在詩人的眼中，那伊人所在的紅牆雖然近在咫尺，卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及，這種距離，泰戈爾筆下「世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是明明心中相愛，卻不能在一起」的絕望。
「似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵」，這是最讓人稱道的一聯，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自己這個傷心之人。詩人是清醒的，他知道往事不可能重現，而正是因為這種清醒，才使他陷入了更深的絕望。詩中，所有的虛幻的安慰全消失了，只有一個孤獨的人依舊保持著一種望月的姿勢即思念的姿勢。試想，詩人獨立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打濕了自己的衣裳，打濕了自己的心靈。而這種等待的盡頭卻只能是一片虛無，這種思念的幻滅以及明明知道思念幻滅卻仍然不能不思念的心態。
王國維說：「欲達解脫之域者，固不可不嘗人世之憂患，然所貴乎憂患者，以其為解脫之手段，故非重憂患自身之價值也。今使人日日居憂患言憂患，而無希求解脫之勇氣，則天國與地獄彼兩失之，其所領之境界，除陰雲蔽天沮洳彌望外，固無所獲焉。」王國維所說的正是這種「一步一步，走進沒有光的所在」的絕望心態。
「纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉」。正能和李商隱的《無題》詩「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」相媲美，也和他的另一首詩《秋夕》中「心如蓮子常含苦，愁似春蠶未斷絲。判逐幽蘭芳頹化，此生無分了相思」有異曲同工之處。春蠶吐絲，將自己重重包裹，正如詩人自己，用重重思念將自己重重包圍，這也正是「無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處」。春蠶吐絲盡頭是繭，是死；紅燭流淚的盡頭是灰，是死，而死，自然是人世間最為絕望的結局了。而黃景仁詩中的「芭蕉」也正有「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」之意。
「三五年時三五月，可憐杯酒不曾消」，這句詩同首聯呼應，三五年時三五之月，自然是「幾回花下坐吹簫」的往昔，而那時的美酒在今夜早已被釀成苦澀自斟自飲了，而這種苦澀是永遠也無法消除的。因為，詩人無法不想念，也就無法同往昔和現實的夾縫之中突圍出來。「可憐杯酒不曾消」，表面說的是消不盡的酒意，其實說的是一種無法擺脫的傷感，這種無法消解酒意的「醉」是「醉」並非在往昔的回憶中而醉，而是一種「醉」在孤獨的現實中的一種苦痛。
4. 「三五年時三五月中，可憐杯酒不能消 」中「三五年時」是什麼意思
三五年時在這里指作者追憶戀人十五歲的往昔。
出處：清·黃景仁《綺懷》十六首之十五
原文：幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。似此星辰非昨夜 ，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
譯文：我多少次坐在花下吹簫，銀河紅牆對我來說是那樣的遙遠。眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我為了誰在風露中佇立了整整一夜呢？纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭，宛轉的心已經像被剝的芭蕉。回想起她十五歲時在那月圓之夜的情景，可嘆我手中的這杯酒竟已無法消除心中的憂愁。
(4)綺懷小說結局擴展閱讀
詩人年輕時曾同自己的表妹兩情相悅，但故事卻僅有一個溫馨的開始和無言的結局。正因如此，在《綺懷》之中，籠罩著隱隱約約的感傷。這種感傷，被那種無法排解的甜蜜回憶和苦澀的現實糾纏著，使得詩人一步步地陷入絕望中。
黃景仁（1749年—1783年），字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子，宋朝詩人黃庭堅後裔， 清代詩人。黃景仁四歲而孤，家境清貧，少年時即有詩名，乾隆三十一年（1766年）為求生計開始四方奔波，一生窮困潦倒。乾隆四十六（1781年）被任命為縣丞，乾隆四十八年（1783年）病逝。
黃景仁詩負盛名，和王曇並稱「二仲」，和洪亮吉並稱「二俊」，為毗陵七子之一，詩學李白，所作多抒發窮愁不遇、寂寞凄愴之情懷，也有憤世嫉俗的篇章，七言詩極有特色，亦能詞。
5. 星辰非昨夜山河共從容那首詩
星辰非昨夜,山河共從容出自清代詩人黃景仁的《綺懷詩二首·其十五》。
全詩如下：
幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
黃景仁年輕時曾同自己的表妹兩情相悅，但故事卻僅有一個溫馨的開始和無言的結局。正因如此，在《綺懷》之中，籠罩著隱隱約約的感傷。這種感傷，被那種無法排解的甜蜜回憶和苦澀的現實糾纏著，使得詩人一步步地陷入絕望中。
首聯「幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙」。明月相伴，花下吹簫，美好的相遇。但是這只是一個開始。那伊人所在的紅牆雖然近在咫尺，卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。
頷聯「似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵」。這是最讓人稱道的一聯。今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自己這個傷心之人。詩人是清醒的，他知道往事不可能重現，而正是因為這種清醒，才使他陷入了更深的絕望。
綺懷
黃景仁詩中名作絡繹，舉不勝舉，但就傳頌之廣而言，沒有比得過《綺懷十六首》的。這組《綺懷》不僅是《兩當軒集》中不朽的名作，也是文學批評一個絕好的範例。它對李商隱《無題》藝術表現的因襲與改造，為我們提供了一個理解古典詩歌互文性的經典文本。
6. 似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵什麼意思
釋義：今晚的星辰已經不是昨夜的星辰了，我還為了誰在風中露中站立直到午夜呢。
出處：清代黃景仁的《綺懷》
原文：
幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。
似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。
三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
(6)綺懷小說結局擴展閱讀：
首聯「幾回花下坐 吹簫，銀漢紅牆入望遙」。明月相伴，花下吹簫，美好的相遇。但是這只是一個開始。那伊人所在的紅牆雖然近在咫尺，卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。
第二聯「似此星辰 非昨夜，為誰風露立中宵」。這是最讓人稱道的一聯，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自已這個傷心之人。詩人是清醒的，他知道往事不可能重現，而正是因為這種清醒，才使他陷入了更深的絕望。
第三聯「纏綿思盡 抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉」。這句可以和李商隱的《無題》詩「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」相媲美。春蠶吐絲，將自已重重包裹，正如詩人自己，用重重思念將自己重重包圍。春蠶吐絲盡頭是繭，是死，紅燭流淚的盡頭是灰，是死。而死，自然是人世間最為絕望的結局了。「芭蕉」也是幽怨的意象，李商隱《代贈》詩有「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」句。
尾聯「三五年時三 五月，可憐杯酒不曾消」。尾聯同首聯呼應，三五年時三五之月，自然是「幾回花下坐吹簫」的往昔，而那時的美酒在今夜早已被釀成苦澀的酒。而這種苦澀是永遠也無法消除的。因為，詩人無法不想念，也就無法同往昔和現實的夾縫之中突圍出來。
7. 似此星辰非昨夜，為誰風路立中宵！是什麼意思
意思：眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我為了誰在風露中佇立了整整一夜呢？
出處：《綺懷》
原文：
幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
譯文：
我多少次坐在花下吹簫，銀河紅牆對我來說是那樣的遙遠。眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我為了誰在風露中佇立了整整一夜呢？
纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭，宛轉的心已經像被剝的芭蕉。回想起她十五歲時在那月圓之夜的情景，可嘆我手中的這杯酒竟已無法消除心中的憂愁。
(7)綺懷小說結局擴展閱讀
賞析：
黃景仁年輕時曾同自己的表妹兩情相悅，但故事卻僅有一個溫馨的開始和無言的結局。正因如此，在《綺懷》之中，籠罩著隱隱約約的感傷。這種感傷，被那種無法排解的甜蜜回憶和苦澀的現實糾纏著，使得詩人一步步地陷入絕望中。
詩人無法不想念，也就無法同往昔和現實的夾縫之中突圍出來。最美麗的詩歌也是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚，詩歌也正是因為這種絕望而更有了魅力。
作者：
黃景仁（1749～1783），清代詩人。字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子，少年時即負詩名，為謀生計，曾四方奔波。一生懷才不遇，窮困潦倒，後授縣丞，未及補官即在貧病交加中客死他鄉，年僅35歲。詩負盛名，為「毗陵七子」之一。詩學李白，所作多抒發窮愁不遇、寂寞凄愴之情懷，也有憤世嫉俗的篇章。七言詩極有特色。亦能詞。著有《兩當軒全集》。
8. 幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。三
黃仲則 《綺懷》清代
幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。
似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。
三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
譯文
我多少次坐在花下吹簫，那伊人所在的紅牆雖然近在咫尺，卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。
眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我為了誰在風露中佇立了整整一夜呢？
纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭，宛轉的心已經像被剝的芭蕉。
回想起她十五歲時在那月圓之夜的情景，可嘆我手中的這杯酒竟已無法消除心中的憂愁。
作品賞析
「綺」本意為「有花紋的絲織品」，後來引申為「美麗」，「綺懷」自是一種美麗的情懷，對清代詩人黃景仁來說，這種美麗來自一種愛情失落無處尋覓的絕望，因而更加凄婉動人。
黃景仁年輕時曾同自己的表妹兩情相悅，但故事卻僅有一個溫馨的開始和無言的結局。正因如此，在《綺懷》之中，籠罩著隱隱約約的感傷。這種感傷，被那種無法排解的甜蜜回憶和苦澀的現實糾纏著，使得詩人一步步地陷入絕望中。
首聯「幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙」。明月相伴，花下吹簫，美好的相遇。但是這只是一個開始。那伊人所在的紅牆雖然近在咫尺，卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。頷聯「似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵」。這是最讓人稱道的一聯。
今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自己這個傷心之人。詩人是清醒的，他知道往事不可能重現，而正是因為這種清醒，才使他陷入了更深的絕望。
在黃景仁的詩中， 所有虛幻的安慰全消失了，只有一個孤獨的人依舊保持著一種望月的姿勢，思念的姿勢。試想，詩人獨立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打濕了自己的衣裳，打濕了自己的心靈。而這種等待的盡頭卻只能是一片虛無，這種思念的幻滅以及明明知道思念幻滅卻仍然不能不思念的心態，正是最為絕望的一種心態。
頸聯「纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉」。這句可以和李商隱的《無題》詩「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」相媲美。春蠶吐絲，將自己重重包裹，正如詩人自己，用重重思念將自己重重包圍。春蠶吐絲盡頭是繭，是死，紅燭流淚的盡頭是灰，是死。
而死，自然是人世間最為絕望的結局了。「芭蕉」也是幽怨的意象，李商隱《代贈》詩有「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」句。
9. 如此星辰如此夜 為誰風露立中宵
改寫自清代：黃景仁的《綺懷》其十五，原文如下：
幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。
似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。
三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
譯文
我多少次坐在花下吹簫，銀河紅牆對我來說是那樣的遙遠。
眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我為了誰在風露中佇立了整整一夜呢？
纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭，宛轉的心已經像被剝的芭蕉。
回想起她十五歲時在那月圓之夜的情景，可嘆我手中的這杯酒竟已無法消除心中的憂愁。
(9)綺懷小說結局擴展閱讀
「綺」本意為「有 花紋的絲織品」，後來引申為「美麗」，「綺懷」自是一種美麗的情懷，對清代詩人黃景仁來說，這種美麗來自一種愛情失落無處尋覓的絕望，因而更加凄婉動人。
黃景仁年輕時曾同 自己的表妹兩情相悅，但故事卻僅有一個溫馨的開始和無言的結局。正因如此，在《綺懷》之中，籠罩著隱隱約約的感傷。這種感傷，被那種無法排解的甜蜜回憶和苦澀的現實糾纏著，使得詩人一步步地陷入絕望中。
首聯「幾回花下坐 吹簫，銀漢紅牆入望遙」。明月相伴，花下吹簫，美好的相遇。但是這只是一個開始。那伊人所在的紅牆雖然近在咫尺，卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。
第二聯「似此星辰 非昨夜，為誰風露立中宵」。這是最讓人稱道的一聯，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自已這個傷心之人。詩人是清醒的，他知道往事不可能重現，而正是因為這種清醒，才使他陷入了更深的絕望。
在黃景仁的詩中， 所有虛幻的安慰全消失了，只有一個孤獨的人依舊保持著一種望月的姿勢，思念的姿勢。試想，詩人獨立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打濕了自已的衣裳，打濕了自已的心靈。
而這種等待的盡頭卻只能是一片虛無，這種思念的幻滅以及明明知道思念幻滅卻仍然不能不思念的心態，正是最為絕望的一種心態。
第三聯「纏綿思盡 抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉」。這句可以和李商隱的《無題》詩「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」相媲美。春蠶吐絲，將自已重重包裹，正如詩人自己，用重重思念將自己重重包圍。
春蠶吐絲盡頭是繭，是死，紅燭流淚的盡頭是灰，是死。而死，自然是人世間最為絕望的結局了。「芭蕉」也是幽怨的意象，李商隱《代贈》詩有「芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁」句。
尾聯「三五年時三 五月，可憐杯酒不曾消」。尾聯同首聯呼應，三五年時三五之月，自然是「幾回花下坐吹簫」的往昔，而那時的美酒在今夜早已被釀成苦澀的酒。而這種苦澀是永遠也無法消除的。
因為，詩人無法不想念，也就無法同往昔和現實的夾縫之中突圍出來。法國著名詩人繆塞說：「最美麗的詩歌也是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。」黃景仁的七言律詩《綺懷十六首之十五》，也正是因為這種絕望而更有了魅力。
參考資料來源：網路-綺懷
10. 誰能給我清代黃景仁《綺懷》十六首的全部詩詞意思——是整個意思不是注釋哇~請幫幫忙啦~
黃景仁 字仲則
「綺」本意為「有花紋的絲織品」，後引申為「美麗」，「綺懷」自是一種美麗的情懷，對黃景仁來說，這種美麗來自一種愛情失落無處尋覓的絕望，因而更加凄婉動人。
黃景仁年輕時曾同自己的表妹兩情相悅，但故事卻僅有一個溫馨的開始和無言的結局。正因如此，在《綺懷》之中，也籠罩著陸游《釵頭鳳》「山盟雖在，錦書難托」的感傷。這種感傷，被那種無法排解的回憶的甜蜜和現實的苦澀糾纏著，使得詩人一步步地陷入「夢醒了無路可走的絕望」（魯迅）。
所以，《綺懷》是一系列的情詩。（以下是個人意見，僅供參考）
之一 楚楚腰肢掌上輕，得人憐處最分明。
千圍步障難藏艷，百合葳蕤不鎖情。
朱鳥窗前眉欲語，紫姑乩畔目將成。
玉鉤初放釵初墮，第一銷魂是此聲。
意譯：
"楚楚腰肢掌上輕"，婀娜纖細的腰肢在掌上輕盈 （形容女子身材纖柔 典故：楚王好細腰，飛燕掌上舞），"得人憐處最分明"讓人愛憐之處是如此的顯而易見。"千圍步障難藏艷" 那樣的美麗即使有千重遮掩也掩飾不住 （典故：出自石崇的愛妾綠珠），百合葳蕤不鎖情（不知典故），可能指女子頭上的發飾。"朱鳥窗前眉欲語"紅色的鳥兒在窗前低語，（紅色的鳥兒也指鸞鳳，暗指情人）。"紫姑乩畔目將成"紫姑占卜出美滿的結果 （紫姑是廁神，相傳正月十五，她在丈夫不在的時候被大老婆丟在廁所淹死，後被封神。= = 在古代，正月十五就要在廁所祭拜她，並且在廁所裡面占卜。〈世說新語〉中石崇家的廁所很嘆為觀止。目，是一種占卜工具。）"玉鉤初放釵初墮"那女子手捻著玉飾偶一鬆手發出環佩叮當的聲響，"第一銷魂是此聲" 聞此聲音就能魂牽夢縈。
（抱歉，有點長，後面的需要時間再慢慢看。）
之二妙諳諧謔擅心靈，不用千呼出畫屏。
斂袖搊成弦雜拉，隔窗摻碎鼓丁寧。
湔裙鬥草春多事，六博彈棋夜未停。
記得酒闌人散後，共搴珠箔數春星。
之三旋旋長廊綉石苔，顫提魚鑰記潛來。
闌前罽藉烏龍卧，井畔絲牽玉虎回。
端正容成猶斂照，消沉意可漸凝灰。
來從花底春寒峭，可借梨雲半枕偎。
之四中表檀奴識面初，第三橋畔記新居。
流黃看織回腸錦，飛白教臨弱腕書。
漫托私心緘豆蔻，慣傳隱語笑芙蕖。
錦江直在青天上，盼斷流頭尺鯉魚。
之五蟲娘門戶舊相望，生小相憐各自傷。
書為開頻愁脫粉，衣禁多浣更生香。
綠珠往日酬無價，碧玉於今抱有郎。
絕憶水晶簾下立，手拋蟬翼助新妝。
之六小極居然百媚生，懶拋金葉罷調箏。
心疑棘刺針穿就，淚似桃花醋釀成。
會面生疏稀笑靨，別筵珍重贈歌聲。
沈郎莫嘆腰圍減，忍見青娥絕塞行。
之七自送雲軿別玉容，泥愁如夢未惺忪。
仙人北燭空凝盼，太歲東方已絕蹤。
檢點相思灰一寸，拋離密約錦千重。
何須更說蓬山遠，一角屏山便不逢。
之八輕搖絡索撼垂罳，珠閣銀櫳望不疑。
梔子簾前輕擲處，丁香盒底暗攜時。
偷移鸚母情先覺，穩睡猧兒事未知。
贈到中衣雙絹後，可能重讀定情詩。
之九中人蘭氣似微醺，薌澤還疑枕上聞。
唾點著衣剛半指，齒痕切頸定三分。
辛勤青鳥空傳語，佻巧鳴鳩浪策勛。
為問舊時裙衩上，鴛鴦應是未離群。
之十容易生兒似阿侯，莫愁真個不知愁。
夤緣湯餅筵前見，彷彿龍華會里游。
解意尚呈銀約指，含羞頻整玉搔頭。
何曾十載湖州別，綠葉成陰萬事休。
之十一慵梳常是發鬅鬙，背立雙鬟喚不應。
習得我拌珠十斛，賺來誰費豆三升。
怕歌團扇難終曲，但脫青衣便上升。
曾作容華宮內侍，人間狙獪恐難勝。
之十二小閣爐煙斷水沉，竟床冰簟薄涼侵。
靈妃喚月將歸海，少女吹風半入林。
灺盡蘭釭愁的的，滴殘虯水思愔愔。
文園渴甚兼貧甚，只典征裘不典琴。
之十三生年虛負骨玲瓏，萬恨俱歸曉鏡中。
君子由來能化鶴，美人何日便成虹。
王孫香草年年綠，阿母桃花度度紅。
聞道碧城闌十二，夜深清倚有誰同。
之十四經秋誰念瘦維摩，酒渴風寒不奈何。
水調曲從鄰院度，雷聲車是夢中過。
司勛綺語焚難盡，僕射余情懺較多。
從此飄蓬十年後，可能重對舊梨渦。
之十五幾回花下坐吹簫，銀漢紅牆入望遙。
似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉心傷剝後蕉。
三五年時三五月，可憐杯酒不曾消。
之十六露檻星房各悄然，江湖秋枕當遊仙。
有情皓月憐孤影，無賴閑花照獨眠。
結束鉛華歸少作，屏除絲竹入中年。
茫茫來日愁如海，寄語羲和快著鞭。