魯迅小說中經典語錄

⑴ 魯迅作品經典語錄摘編

導語：魯迅以筆代戈，奮筆疾書，戰斗一生，被譽為“民族魂”。 “橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅一生的寫照。以下是我收集、整理的，歡迎各位的閱讀及關注。

1、「胡塗主義，唯無是非等等──本來是中國的高尚道德。你說他是解脫，達觀罷，也未必。他其實在固執 ，堅持 甚麼，例如在道德上的正統，文學上的正宗之類。」《難得胡塗》一九三三年

2、「可惜中國太難改變了，即使搬動一張桌子，改裝一個火爐，幾乎也要血;而且即使有了血，也未必一定能搬動，能改裝。不是很大的鞭子打在背上，中國人自己是不肯動彈的。」《娜拉走後怎樣》一九二六年

3、「我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因為他們大多數不識字，不知道，並且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，並不下於學者和軍閥。」《答有恆先生》一九二七年

4、「在中國，尤其是在都市裡，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。」《經驗》一九三三年

5、「中國人自己誠然不善於戰爭，卻並沒有詛咒戰爭;自己誠然不願出戰，卻並未同情於不願出戰的他人;雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己。」《一個青年的夢譯者序二》一九一九年

6.)「中國人沒記性，因為沒記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是「仍舊貫」的老調子。」《老調子已經唱完》一九二七年

7、「中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。」《無聲的中國》一九二七年

8、「真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著似人非人的生活。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!」《記念劉和珍君》一九二六年

9、「二十多年前，都說朱元璋(明太祖)是民族的革命者，其實是並不然的，他做了皇帝以後，稱蒙古為「大元」，殺漢人比蒙古人還厲害。」《上海文藝之一瞥》一九三一年

10、「甚麼叫『國粹』?照字面來看，必是一國獨有，他國所無的事物。換一句話來說，便是特別的東西。但特別未必定是好，何以應該保存?」《隨感錄十五》一九一八年

11、「我有一位朋友說得好：『要我們保存國荊 殘牘 餑鼙嫖頤恰!槐嫖頤牽 娜肥塹諞灰濉V灰 仕 形薇嫖頤塹牧α浚 還芩 欠窆 狻!埂堵砩現 占恰芬瘓哦

12、「許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以後人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。」《今天的兩種感想》一九三二年

13、「從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義;一種是甚麼都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚麼都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。」《文藝與政治的歧途》一九二七年

14、「你的反抗，是為了希望光明的到來罷?……但我的反抗，卻不過是與黑暗搗亂。」《兩地書.二四》一九三二年

15、「自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。」《病後雜談之餘》一九三四年

16、「……這獸性的不見於中國人的臉上，是本來沒有的呢?還是現在已經消除，如果是後來消除的，那麼，是漸漸凈盡只剩了人性的呢?還是不過漸漸成了馴順。野牛成為家牛，野豬成為豬，狼成為狗，野性是消失了，但只是使牧人喜歡，於本身並無好處。人不過是人，不再夾雜別的東西，當然再好沒有了。倘不得已，我以為還不如帶些獸性，如果合於下列的算式倒是不很有趣的：人十家畜性=某一種人」《略論中國人的臉》一九二七年

17、「中國開一個運動會，每每為決賽而至於打架;日子早過去了，兩面還仇恨。在社會上，也大抵無端的互相仇視，甚麼南北，甚麼省道府縣，弄得無可開支，個個滿臉苦相。我因此對於中國人愛和平這句話，很有些懷疑，很覺得恐怖。」《「一個青年的夢」譯者序》一九一九年

18、「窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家裡轉，轉大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。」《隨感錄二十五》一九一八年

19、「中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一隻黑色的染缸，無論加進甚麼新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念『過去』，就『是希望將來』，而對於『現在』這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出葯方。所有最好的葯方即所謂『希望將來』的就是。」《兩地書》一九二五年

20、「人生最痛苦的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。」《娜拉走後怎樣》一九二三年

21、「我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為『可惡』，這才終於犯了罪。」《可惡罪》一九二七年

22、「任憑你愛排場的學者們怎樣鋪張，修史時候設些甚麼『漢代發祥時代』、『漢族發達時代』、『漢族中興時代』的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當的說法在這里-----一、想做奴隸不得的時代;二、暫時做穩了奴隸的時代。」《燈下漫談》一九二五年

23、「劉邦除秦苛暴，與父老約法三章耳。而後來仍有族誅，仍禁挾書，還是秦法。法三章者話一句耳。」《小雜感》一九二七年

24、「中國人不但「不以戎首」、「不為禍始」，甚至於「不為福先」。所以凡事都不容易有改革;前驅和闖將，大抵是誰也怕得做。然而人性豈真能如道家所說的那樣恬淡;欲得的卻多。既然不敢徑取，就只好用陰謀和手段。以此，人們也就日見其卑怯了，既是「不為最先」，自然也不敢「不恥最後」，所以雖以是一大堆群眾，略見危機，便「紛紛作鳥獸散」了。如果偶有幾個不肯退轉，因而受害的，公論家便異口同聲，稱之為傻子。對於「鍥而不舍」的人們也一樣。」《這個與那個》一九二六年

25、「所以中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的.弔客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人，戰具未必比我們精利的凶奴蒙古滿州，都如入無人之境。「土崩瓦解」這四個字，真是形容得有自知之明。」《這個與那個》一九二六年

26、「多有『不恥最後』的人的民族，無論甚麼事，怕總不會一下子就『土崩瓦解』的，我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊樑。」《這個與那個》一九二六年

27、「外國用火葯製造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤航海，中國卻用它來看風水;外國用鴉片醫病，中國卻拿來當飯吃。」《電的利弊》一九三三年

28、「群眾，尤其是中國的──永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖)，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴 看剝羊，彷彿頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事後走不幾步，他們並這一點也就忘 了。」《娜拉走後怎樣》一九二六年

29、「中國向來有點自大。--只可惜沒有「個人的自大」，都是「合群的愛國的自大。」……「個人的自大」，就是獨異，是對庸眾的宣戰……一切新思想，多從他們而來，政治上宗教上道德上的改革，也從他們發端。所以有這「個人的自大」的國民，真是多福氣!多幸運!」《隨感錄三十八》一九一八年

30、「中國人不疑自己的多疑。」《我要騙人》一九三六年

31、「我獨不解中國人何以於舊狀況那麼心平氣和，於較新的機運就這么疾首蹙額;於已成之局那麼委曲求全;於初興之事就這么求全責備?」《這個與那個》一九二六年

32、「只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便『紅腫之處，艷若桃花;潰爛之時，美如乳酪』，妙不可言。」《隨感錄三十九》一九一九年

33、「誰說中國人不善於改變呢?每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過並非將自己變得合於新事物，乃是將新事物變得合於自己而已。」《補白》一九二五年

34、「可惜中國人但對於羊顯凶獸相，而對於凶獸則顯羊相，所以即使顯凶獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結的。」「我想，要中國得救，也不必添甚麼東西進去，只要青年們將這兩種性質的古傳用法，反過來一用就夠了;對手如凶獸時就如凶獸，對手如羊時就如羊!」《忽然想到.七》一九二五年

35、「中國人倘有權力，看見別人奈何他不得，或者有「多數」作他護符的時候，多是兇殘撗恣，宛然一個暴君，做事並不中庸;待到滿口「中庸」時，乃是勢力已失，早非「中庸」不可的時候了。一則全敗，則又「命運」來做話柄，縱為奴隸，處之泰然，但又無而不合於聖道。這些現象，實在可以使中國人敗亡，無論有沒有外敵。要糾正這些，也只好先行發露各樣的劣點，撕下那好看的假面具來。」《通訊》一九二五年

⑵ 魯迅先生經典語錄，謝謝。

1、世界本無路，走的人多了才有路。

這句話出自魯迅的小說《故鄉》。

在全文的最後一句，魯迅先生通過閏土求神拜佛的思想來反思自己的革命行徑時留下的一句話。彼時的中國大地，封建殘余勢力依然非常頑固，新文化運動開展緩慢，社會上缺乏志同道合之士，魯迅先生在殘酷的現實中領悟出這樣的道理，只有萬千民眾共赴大道，新中國才算真的誕生。

2、人類的悲喜並不相通，我只覺得他們吵鬧。

這是魯迅《小雜感》中的一句話。

這句話里流露出作者對人類悲歡離合彷彿大徹大悟的感受，其實又是對社會現實悲慘無奈的凄涼心境，更是對人間疾苦司空見慣的麻木，這些種種復雜的情感，背後是人倫悲劇無法更改的冰冷現實。

3、沉默是最高的輕蔑。

這句話出自魯迅先生的《雜感集》。

意思是只有什麼都不說才是最高的輕視。對於那些嘴臉丑惡的人，不用於他們辯駁，用沉默來羞辱他們，沉默比一切反駁都有用。

4、貪安穩就沒有自由，要自由就需歷經危險。

這是魯迅在青年會上的講話，也是魯迅對中國新青年的一句告誡。

在新舊交替的年代，魯迅把全部的心血和精力都花費在青年們身上，因為他們才是中國的希望，才是中國的未來，但是那個時候有很多年輕人貪圖安逸，卻又想要自由，這是魯迅非常不以為然的。在魯迅的眼中，自由是需要爭取的，幸福是自己奮斗得來的，坐享其成，永遠沒有自己的生活。

5、凡事須得研究，才能明白。

這句話是出自中國第一篇白話文小說《狂人日記》。

魯迅先生藉助狂人昆仲的口，述說中國千百年來「吃人」的黑暗歷史，也表達出自己對社會黑暗現實以及封建禮儀的不滿。魯迅先生的一生，正是「研究」民生社會的一生，他通過狂人昆仲告訴每一個人這樣的道理，無論遇到什麼樣的問題，一定要學會研究和思考，才能明白其中的深意。

⑶ 《魯迅》作品的好詞好句。

1、其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。——魯迅《故鄉》

2、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅《自嘲》

譯文：橫眉怒對那些喪盡天良、千夫所指的人，俯下身子甘願為老百姓做孺子牛。

3、時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。——魯迅《門外文談》

4、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。——魯迅《致顏黎民》

(3)魯迅小說中經典語錄擴展閱讀

人物影響

魯迅是20世紀的文化巨人，他在小說、散文、雜文、木刻、現代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍校勘和現代學術等多個領域都有巨大貢獻。作為中國現代文學的偉大奠基者，魯迅創作的為數不多的小說建立了中國小說的新形式。

他所創作散文更是「顯示了文學革命的實績」；他的所開創的雜文文體富有現代性、自由性、批判性和戰斗性，是後世作家最常使用的「批判武器」，他所創作的雜文更是中國社會、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學、文學、藝術乃至文化心理、民性、民情、民俗……的網路全書。

幾乎所有的中國作家都在魯迅開創的基礎上，發展了不同的方面的文學風格體式。作為翻譯家他大量的翻譯了外國的文學作品、科學自然作品為開啟民智，引入先進的科學文化思想做出了巨大的貢獻。

而作為美術愛好者魯迅大量引進了西方木刻、版畫作品，並在精神、理論和精神等多方面支持青年人學習木刻、版畫藝術，極大的推進了現代木刻、版畫在現代中國的傳播與發展，為現代中國的美術事業做出卓越的貢獻。

⑷ 魯迅的作品裡面的人物經典語錄

魯迅的作品裡面的人物經典語錄【篇一】 1.喜劇是把沒有價值的東西撕給別人看，悲劇是把有價值的東西毀給別人看。

2.願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。

3.巨大的建築，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

4.專制者反面就是奴才，有權時無所不為，失勢時即奴性十足。

5.仁厚黑暗的地母呵，願在你懷里永安她的魂靈！

6.莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？

7.殺了「現在」，也便殺了「將來」。將來是子孫的時代。

8.在人生中最重要的才能是什麼？那麼回答是：第一，無所畏懼，第二，無所畏懼，第三，還是無所畏懼。

9.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅

11.人必須生活著，愛才有所附麗。——魯迅

12.中國人不疑自己的多疑。

13.人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。

14.疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這才是缺點。

15.待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時，他已經變了傀儡了。

16.不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

17.所寫的事跡，大抵有一點見過或者聽過的緣由，但決不會用這事實，只是採取一端，加以改造，或者生發開去，到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。

18.單是說不行，要緊的是做。

19.愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。

20.英雄的血永遠是無味國土上人生的鹽。
魯迅的作品裡面的人物經典語錄【篇二】
21.巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。

22.· 中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

23.真的勇士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。

24.事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

25.愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

26.不恥最後，即使慢，馳而不息，縱會落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。

27.假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。

28.無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。

29.諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。

30.世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。

31.在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

32.我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。

33.沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

34.橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。

35.在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

36.其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」

37.我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水裡了，將水一攪，有幾片還會翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。

38.散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。

39.什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。

40.自己背著因襲的重擔，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此後幸福的度日，合理的做人。
關於魯迅的座右銘經典語錄
關於魯迅的座右銘經典語錄【篇一】
1.「不恥最後。」即使慢，馳而不息，縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所嚮往的目標。

2.改造自己，總比禁止別人來的難。

3.時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異於謀財害命的。

4.我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

5.天才並不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

6.橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。

7.許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。

8.只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。——魯迅

9.不滿是向上的車輪。

10.世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。

11.絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛的起點。

12.待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時，他已經變了傀儡了。

13.穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

14.第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？

15.人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

16.中國公共的東西，實在不容易保存。如果當局者是外行，他便把東西糟完，倘是內行，他便把東西偷完。

17.在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

18.我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！

19.他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。

20.凡是總須研究，才會明白。
關於魯迅的座右銘經典語錄【篇二】
21.游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

22.小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。

23.人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

24.偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

25.還是站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時時撫摸自己的凝血，覺得若有花紋，也未必不及跟著中國的文士們去陪莎士比亞吃著黃油麵包之有趣。

26.第一是生活，第二是生活，第三還是生活，沒有生活，愛便沒有附麗。

27.沒有思索和悲哀，就不會有文學。

28.我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那裡會慢一點。

29.養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅

30.做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。

31.可惜中國人但對於羊顯凶獸相，而對於凶獸則顯羊相，所以即使顯凶獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結的。我想，要中國得救，也不必添甚麼東西進去，只要青年們將這兩種性質的古傳用法，反過來一用就夠了；對手如凶獸時就如凶獸，對手如羊時就如羊！

32.哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——魯迅

33.有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

34.兒童與國家之關系，十餘年後，皆為成人，一國盛衰，有系於此，則欲尋求方術，有所振策，是為研究。

35.在運動會上，優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊樑。

36.金子做了骨髓，也還是站不直。

37.無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。

38.願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就像螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。

39.只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

40.時間就象海綿里的水一樣，只要你願擠，總還是有的。
魯迅說過哪些經典語錄
魯迅說過哪些經典語錄【篇一】
1.如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受。那時，也只有那時，痛苦穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

2.戰士的日常生活，是並不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。

3.我以為就是聖賢豪傑，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個錯誤。

4.謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。

5.凡活的而且在生長者，總有著希望的前途。

6.以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

7.幼稚對於老成，有如孩子對於老人，決沒有什麼恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

8.死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

9.中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負教他的責任。雖然「人口眾多」這一句話，很可以閉了眼睛自負，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉，小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。

10.第一是生活，第二是生活，第三還是生活，沒有生活，愛便沒有附麗。

11.不滿足是向上的車輪。

12.自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。

13.有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。

14.穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

15.在運動會上，優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊樑。

16.「不恥最後。」即使慢，馳而不息，縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所嚮往的目標。

17.中國人不疑自己的多疑。

18.我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。

19.創造新陸地的，不是那滾滾的波浪。

20.不知怎地我們便都笑起來，是互相的嘲弄和悲哀。
魯迅說過哪些經典語錄【篇二】
21.與名流者談，對於他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。

22.同一件事，費了苦功而達到的，也比並不費力而達到的可貴。

23.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

24.單是說不行，要緊的是做。即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之後。

25.猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊。

26.其實，中國人並非沒有「自知之明」的，缺點只在有些人安於「自欺」，由此並想「欺人」。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫，但願別人胡塗，誤認他為肥胖。

27.日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。

28.有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

29.專制者反面就是奴才，有權時無所不為，失勢時即奴性十足。

30.自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。——魯迅

31.巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？

32.時間就象海綿里的水一樣，只要你願擠，總還是有的。

33.愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。

34.寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。

35.正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個，向前。

36.我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會里，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。

37.中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開辟新路。

38.中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發揚起來，中國人才真有進步。——魯迅

39.看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

40.兒童與國家之關系，十餘年後，皆為成人，一國盛衰，有系於此，則欲尋求方術，有所振策，是為研究。
精闢犀利的魯迅先生作品語錄四十九句
精闢犀利的魯迅先生作品語錄【篇一】
1.發思古之幽情，往往為了現在。

2.世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。

3.中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一隻黑色的染缸，無論加進甚麼新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念過去，就是希望將來，而對於現在這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出葯方。所有最好的葯方即所謂希望將來的就是。

4.與名流者談，對於他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。

5.有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。

6.第一是生活，第二是生活，第三還是生活，沒有生活，愛便沒有附麗。

7.孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。

8.輕敵，最容易失敗。

9.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

10.唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

11.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關系。

12.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

13.我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那裡會慢一點。

14.如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受。那時，也只有那時，痛苦穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

15.寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

16.一個沒有偉大人物出現的民族是一個沒有希望的生物之群，一個有了偉大人物出現卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。

17.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅

18.不滿足是向上的車輪。

19.他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。

20.改造自己，總比禁止別人來得難。

21.我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方，這種敢於指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。

22.要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。

23.友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。

24.喜劇是把沒有價值的東西撕給別人看，悲劇是把有價值的東西毀給別人看。

25.時間就是生命，無端地空耗別人的時間，無異於謀財害命。
精闢犀利的魯迅先生作品語錄【篇二】
26.我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊樑。

27.在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

28.哀其不幸，怒其不爭。

29.只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。——魯迅

30.用玩笑來應付敵人，自然也是一種好戰法，但觸著之處，須是對手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。

31.中國人不疑自己的多疑。

32.第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以後人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。

33.哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

34.心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。——魯迅

35.愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。

36.許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。

37.人世間真是難處的地方，說一個人「不通世故」，固然不是好話，但說他「深於世故」，也不是好話。

38.要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。

39.中國自古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，他們是中國的脊樑。

40.教育植根於愛。

41.待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時，他已經變了傀儡了。

42.古人說，不讀書便成愚人，那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。

43.絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛的起點。

44.無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫

45.「不恥最後。」即使慢，馳而不息，縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所嚮往的目標。

46.其實，中國人並非沒有「自知之明」的，缺點只在有些人安於「自欺」，由此並想「欺人」。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫，但願別人胡塗，誤認他為肥胖。

47.單是說不行，要緊的是做。

48.偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來——魯迅

49.苟活者在淡紅的血色中，會依稀看到渺茫的希望。真的猛士，將更奮然前行。
可以當做座右銘魯迅經典語錄 【收藏】
可以當做座右銘魯迅經典語錄(篇一)
1.人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

2.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

3.愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。 ——魯迅

4.沉著、勇猛，有辨別，不自私。

5.而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜。

6.人生最痛苦的是夢醒了，無路可以走。

7.我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋。也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會里，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。

8.我姑且舉黑灰的手裝作喝乾一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。

9.躲進小樓成一統，管它冬夏與春秋。

10.時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實無異於謀財害命。

11.無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫

12.美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。

13.我好像是一隻牛，吃的是草，擠出的是奶。 —— 魯迅

14.時間就象海綿里的水一樣，只要你願擠，總還是有的。

15.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手裡。

16.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。

17.孔雀拚命開屏，卻露出屁眼。

18.中國各處是壁，然而無形，像「鬼打牆」一般，使你隨時能「碰」，能打這牆的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

19.還是站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時時撫摸自己的凝血，覺得若有花紋，也未必不及跟著中國的文士們去陪莎士比亞吃著黃油麵包之有趣。

20.世間本無路，走的人多了，也就成了路。
可以當做座右銘魯迅經典語錄(篇二)
21.明言著輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑，最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

22.忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

23.人類的悲歡並不相通。

24.長歌當哭，是必須在痛定之後的。

25.死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

26.其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」

27.貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

28.愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

29.絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛的起點。

30.人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

31.謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。

32.搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。

33.沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

34.豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

35.我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。

36.真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。

37.當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。

38.殺了「現在」，也便殺了「將來」。將來是子孫的時代。

39.天才並不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

40.世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。
可以當做座右銘魯迅經典語錄(篇三)
41.許多美的人和美的事，錯綜起來像一天雲錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至於無窮。

42.智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。

43.自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。——魯迅

44.中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。

45.專制者反面就是奴才，有權時無所不為，失勢時即奴性十足。

46.勇者舉刀向強者。

47.發思古之幽情，往往為了現在。

48.我們中國人對於不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

49.不恥最後，即使慢，馳而不息，縱會落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。

50.我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

51.不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進。

52.無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。

53.在我的後園，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

54.我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心裡是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。

55.在運動會上，優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊樑。

56.第一是生活，第二是生活，第三還是生活，沒有生活，愛便沒有附麗。

57.我們是奴隸，革命之後我們發現受了騙，做了奴隸的奴隸。

58.墨寫的謊言，決掩不住血寫的事實。

59.巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。

60.時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異於謀財害命的。

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