故事梗概短篇小說
① 駱駝祥子的故事梗概
故事梗概：
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉間,為生活來到城市，最後選中拉洋車。買車，做個獨立的勞動者，「這是他的志願，希望。」城市似乎給了祥子實現志願的機遇，經過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去。
但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，仍然不斷振作起來，再度奮斗。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的。
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《駱駝祥子》的主題思想即半殖民地、半封建的中國社會底層勞苦大眾的悲苦命運是共同的。
舊中國的軍閥勢力，為了搶奪利益而引發戰亂，人民生活困苦，處於社會底層的祥子等勞動人民的生活更加艱辛。黑暗腐敗的社會現實是造成祥子悲慘命運的根本。
《駱駝祥子》通過人力車夫「祥子」一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國社會底層人民的悲苦命運。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時代里的勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變處境，是根本不可能的。
小說刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象。那些小人物中有的因戰亂導致家人離散而不得不相依為命，有的不堪家庭重負，有的為養活兄弟而出賣肉體。社會底層的勞苦大眾的悲劇是整整一個時代的悲劇，身處其中的每一分子到頭來都逃脫不了祥子一樣的命運，除非他們認清楚自己的現狀，聯合起來推翻那吃人的社會與制度。
祥子的一生，反映了20世紀20年代中國破產農民在「市民化」過程中的沉淪，因而祥子的悲劇不僅僅是他個人的悲劇，而是包含著更為深刻的文化和時代因素。
作者帶著對民族、文化的出路的關切來剖析祥子的命運，既從傳統文明中的積極因素出發批判現代畸形文明的負面效應，為傳統美德的淪落而痛惜，又不滿於祥子身上所積淀的民族文化的劣根性，既詛咒那個「把人變成鬼」的黑暗的社會和制度，又痛心於無知、愚昧的善良民眾在病態的舊社會的墮落。
② 小王子的故事梗概
本書的主人公是來自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發前往地球的過程中，所經歷的各種歷險。
作者以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞、沒有根基隨風流浪的命運。同時，也表達出作者對金錢關系的批判，對真善美的謳歌。
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創作背景
《小王子》這部童話雖然只是作者在3個月一氣呵成的作品，但卻有著深刻的創作背景，是作者幾年、甚至是幾十年生活和情感的積累，是厚積薄發的產物。它不僅是一部給孩子看的童話，更是哲理與思考的「結晶」，充滿了對人生的感悟。
聖埃克蘇佩里這位外人眼中的硬漢子卻有著敏感細膩的內心和憂郁柔曼的個性。作者創作《小王子》時已過不惑之年，幾次人生大的起伏之後，逐漸走向成熟。
從空軍退役後，無論是平淡無聊的推銷員工作還是開辟新航線的驚險刺激，無論是空中郵局繁重危險的飛行任務，還是幾次與死神的失之交臂，都成了聖埃克蘇佩里的寶貴人生財富。
雖然《小王子》本身只是一部童話，但卻深藏人生的哲理，作者的筆法深入淺出，較以往作品，對人生看的更透徹，是冷靜的對人生的思考，包含著濃厚的象徵意義，這就是《小王子》的特定背景之一。
③ 魯迅《故鄉》故事梗概
第一部分是前五個自然段，這一部分主要寫「我」回故鄉。「我」在故鄉所見到的蕭條景象以及「我」的悲涼的心情，並且交待了回故鄉的目的。第二部分從第六自然段開始到「……已經一掃而空了。」寫「我」在故鄉。
這是小說的主體部分，主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個人物，深刻反映了帝國主義、封建主義給中國農村帶來的苦難，給中國農民帶來的心靈上的創傷。第三部分從「我們的船向前走……」到全文結尾。這一部分寫「我」離開故鄉的心情和感受。
同時深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈願望。
這篇小說中有兩種氛圍，一種是沉重、灰暗的，一種是輕靈、歡悅的（前者如開頭和靠近結尾的景物描寫，後者如寫到閏土在月下的西瓜地里的情景），這兩種氛圍彷彿明暗兩種光同時投射到一個物體的兩面，給人一種復雜、豐富而美好的體驗和感染。
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辛亥革命後，封建王朝的專制政權是被推翻了，但是代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經濟命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由於這雙重的壓迫，中國的廣大人民，特別是中國的農民，日益貧困化，他們過著飢寒交迫和毫無政治權利的生活。
作者於1919年回故鄉期間，耳聞目睹了中國農村瘡痍累累的殘酷現實，加之在這個風雨飄搖的社會中求索了三十餘年的生活體驗，於是寫出了這篇悲涼沉鬱但又不失希望的小說。
④ 歐亨利<<華而不實>>故事梗概
歐·亨利是世界三大短篇小說巨匠之一，是十九世紀美國最傑出的作家，他的作品被譽為「美國生活的網路全書」。歐·亨利一生在為底層人民創作，寫的都是小人物的生死劫，他的小說都是「含淚的微笑」，通俗易懂。無論是何種身份的人物，寫的都是世間百態，極俱諷刺意味，所有的矛盾沖突似乎都是貧與富。
《華而不實》是歐·亨利的短篇小說之一，在當今世界各國都存在貧富差距的社會階層里，這篇小說無疑是一種巨大的精神救贖。就像22歲的小說的主人公，身為一個普通的建築事務所上班的職員，在每個月十八塊的酬勞里留出一塊錢，只為定期感受上流社會的消費，滿足自己的虛榮心。
但是作為一個普通人，心中飽含對生活的熱愛是難能可貴的，只是他的虛榮已經超出了自己的生存能力，到後來，依然被生活打回原型。當他遇到心愛的姑娘瑪麗安小姐時，種種華而不實的舉動和言辭，面對真正上流社會卻不世俗，善良的姑娘時，自導自演的一出鬧劇，讓人含淚為他感到無盡的哀嘆。
讀完這篇小說，會為主人公感到無比的惋惜與遺憾，這也是歐·亨利式結尾帶給我們含淚的微笑。在他的筆下，大多數都是底層小人物的生死劫。今天我就從人性的角度來解讀虛榮，華而不實的背後是人性的自我束縛和畸形的階級推崇里，一把沉重的精神枷鎖。
⑤ 求四個故事或短篇小說梗概
我記得看過一篇號稱最短的短片小說如下：
琳達的丈夫去非洲狩獵，某日友人打過來電話說她的丈夫出意外去世了，琳達拜託友人將自己丈夫的遺體運回。若干天後，遺體運回來了，琳達打開箱子後發現時一頭獅子，就問友人丈夫的遺體呢，友人回電說：獅腹中。
⑥ 故事梗概500字左右
最近，我讀完了一本名叫《老人與海》的書，這書主要講了：一位老人在海上一無所獲的第84天後，他釣到了一條巨大的馬林魚，但是在返回的路上碰到了成群的鯊魚。老人使出渾身解數和鯊魚搏鬥，鯊魚把能吃的肉都吃完了，結果老人拖回去的只是一副大魚骨架。
老人雖然失敗了，但他在與魚斗爭的過程中表現出了超常的毅力和勇氣，表現了一種不可被征服的精神上的勝利，他可以說是一個頂天立地的大丈夫。
老人沒有被任何困難壓倒，他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。老人說過一生令我最難忘的話：「一個人並不是生來就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他。」毛澤東主席也曾經說過：「失敗是成功之母。」當碰到困難時，一定不能被挫折壓倒啊！一個人的一生中不可能沒有失敗，但我們假如能夠從失敗中獲取有益的經驗，發現成功的曙光，把失敗看成是同鄉成功的必經之路，那才是從失敗中獲取的最大的收獲。
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者！
⑦ 契訶夫短篇小說內容概要
《醋栗》是俄國作家契訶夫創作的一篇短篇小說，作品講述了一個庸人為了追求個人幸福而喪失所有優秀品質的故事。
醋栗又硬又酸，卻被主人公尼古拉·伊萬內奇捧為寶貝，成為了他所嚮往的豐福生活的標志，它其實代表的就是尼古拉·伊萬內奇窮其人生所想擁有的平庸的個人幸福。
簡潔、凝練
契訶夫主張「簡潔是才能的姊妹」、「寫作的藝術就是提煉的藝術」，其小說大多是速寫式的，既沒有冗長的景物描寫和背景交代，也很少大起大落、曲折離奇的情節和急劇變化的緊張場面；而是情節簡單、發展迅速、人物不多、主次分明，語言精練明快，善於運用白描式的個性化語言刻化人物性格、塑造典型。
比如《變色龍》中僅僅寫了狗咬人一件事，警察斷案一個場面，四個人物，故事情節發展極其簡單，作者僅僅抓住了警官奧楚蔑洛夫在審案過程中的五次「變色」加以描繪、便收到極其強烈的諷刺效果。
⑧ <<山地回憶>>故事梗概
《山地回憶》故事梗概：
這部小說用第一人稱回憶的筆法，扣住一個小物件——一雙襪子展開故事，通過河邊「爭吵」、販棗、買機等生活片段，生動地表現了在抗日戰爭艱難困苦的環境中建立起來的革命戰士同人民群眾之間的魚水深情，贊美了純朴真摯的人情。
《山地回憶》賞析
主人公妞兒是個普通的農村女性。她出場時那尋隙挑釁的姿態，咄咄逼人的話語，就顯示出這一人物的獨特個性。關於真假「衛生」和刷牙的一番「宏論」，又叫人啼笑皆非地感觸到她疼人的心田；「什麼時候，才能打敗鬼子」的詢問，透露出對勝利的渴望，直到提出「不穿襪子……也是衛生嗎?」的責問，猶似異峰突起，一下子把劍拔弩張的氣氛消解成融融暖流。
「我給你做」的諾言似驚雷震響，把謎底一下亮出——原來她對「我」的一系列「攻勢」，全是為了尋找機會與這萍水相逢的八路軍戰士找話交往，心疼他的沒襪受凍，並欲表示給予真誠的幫助。一個臉紅手腫、伶牙俐齒而內心火熱、純真鮮亮的山地女孩，已活脫脫地站在讀者面前。
⑨ 沈從文<蕭蕭> 的故事梗概
《蕭蕭》故事梗概：蕭蕭十二歲時作為童養媳出嫁，她的「丈夫」才剛剛斷奶不久。十五歲時，被比她大十多歲的長工花狗引誘失身，並懷了孕，犯下了傷風敗俗的「彌天大罪」。按照族規，她將被「發賣」，但由於「一時沒有相當的人家來要蕭蕭」，事情延擱下來。
十月懷胎，一朝分娩，蕭蕭生下了一個兒子，於是全家歡喜，蕭蕭又被留下來，過上了與以前一樣平靜的日子。她兒子長到12歲，便娶了個比他大6歲的媳婦，蕭蕭做了婆婆。
《蕭蕭》是沈從文於1929年以湘西農村生活為題材創作的一篇短篇小說，描述了鄉下一個童養媳的遭遇與悲劇性的命運。
小說表現了湘西民風的純朴，展示了「不悖乎人性」即順應自然人性的主題意蘊，同時也譴責了舊中國農村童養媳制度的愚昧與野蠻並對歷史文化及民族性進行了深入的思考。小說語言清新自然，寫景優美淡雅，具有濃郁的鄉土特色；情節舒緩，細節豐富而微妙。
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創作背景：《蕭蕭》作於1929年冬，當時沈從文由湘西來到上海，他看到都市文明中人性的變異，深感失望，因此他在《蕭蕭》中創建了體現中國人天人合一社會理想的「湘西世界」，裡面只供奉「人性」，用來抵禦現代物質文明對人的浸染和扭曲。
沈從文在《蕭蕭》中竭力表現鄉下人物「更有人性、更近人情」的品質。小說通過三個主要的階段來探討這個主題：一、蕭蕭嫁作童養媳；二、蕭蕭被花狗誘奸；三、蕭蕭的結局。沈從文對童養媳現象處理得自然，因為是鄉下平常的事，沒有作任何道德價值的判斷。
在人性與制度的對抗中，沈從文寫的是人性的勝利。對於婚姻，蕭蕭以天然的人性來對抗；對於禮法，家人以農人純朴的天性來對抗。這樣的對抗，也是不自覺的，甚至是自我抑制的，這樣的力量看上去是弱小而偶然，但是卻院藏在這些「種田的莊子」里。
沈從文心中所期冀的人性的「希臘小廟」由此悄然搭建。小說不乏現實主義的清醒，也寫出蕭蕭的命運帶有極大的偶然性與幸運，她一生都為外在的力量所擺布，從來沒有自覺地主宰過自己命運。她的快樂里頭，潛伏著無知與麻木。