馮夢龍短篇小說大賽說

㈠ 馮夢龍都有哪些作品啊

明代劇作家馮夢龍的作品有：

1、《醒世恆言》

白話短篇小說集，是「三言」之一。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外，絕大多數是明人作品，部分是馮氏擬作。

作者通過這些故事情節和人物形象，從不同的角度、不同的程度上，反映了當時的社會生活、人民的願望。其內容豐富，有反映愛情婚姻的；有抑揚封建官吏，暴露吏治黑暗的；有謳歌行俠仗義，譴責忘恩負義的。故事情節離奇曲折，人物個性鮮明，充滿情趣。

2、《警世通言》

白話短篇小說集，是「三言」之一。其題材或來自民間傳說，或來自史傳和小說，故事描述的時代包括宋、元、明三代，《警世通言》是中國古代著名的白話短篇小說集之一。

《警世通言》內容豐富，有反映市民生活的《崔待詔生死冤家》，反映婦女生活的《小夫人金錢贈年少》、《白娘子永鎮雷峰塔》、《杜十娘怒沉百寶箱》及反映愛情生活的《樂小捨生覓偶》等作品。

《警世通言》的題材主要涉及以下幾個方面：其一，婚姻愛情與女性命運。其二，功名利祿與人世滄桑。其三，奇事冤案與怪異世界。從各個角度呈現了當時生活中的社會百態。

3、《喻世明言》

白話短篇小說集，是「三言」之一，初刻用名《古今小說》，又稱《全像古今小說》。部分為宋元話本舊作，也有明人擬作。文字可能經過纂修者的加工。題材多來自民間，也有根據歷史小說和前人小說改編改寫的。

《喻世明言》中故事產生的時代，包括宋、元、明三代，其中多數為宋元舊作話本，例如「史弘肇龍虎君臣會」、「宋四公大鬧禁魂張」，少數為明朝擬話本，例如「蔣興哥重會珍珠衫」、「沈小霞相會出師表」。另外有些是明人對宋元舊作的改編加工，例如「新橋市韓五賣春情」、「鬧陰司司馬貌斷獄」等。

4、《智囊全集》

《智囊全集》是2011年1月1日中國文史出版社出版的圖書，作者是馮夢龍。該書初編於明代天啟六年（1626年），全書共收上起先秦、下迄明代的歷代智囊故事1200餘則，是一部中國人民智慧的創造史和實踐史。

書中所表現的人物，都在運用智慧和謀略創造歷史。它既是一部反映古人巧妙運用聰明才智來排憂解難、克敵制勝的處世奇書，也是中國文化史上一部篇幅龐大的智謀錦囊。

《智囊全集》共分上智、明智、察智、膽智、術智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智十部共計二十八個小類是十邵從先秦到明代智慧故事集，輯錄了一千多則小故事。

5、《古今談概》

《古今談概》是明代馮夢龍撰寫的文集。書中多為采選歷代公私史乘、稗官雜著以及民間流傳的笑話故事。

馮夢龍將搜集來的每一條資料加以整理，削其浮文，存其始末，加工提高，長的達千字，短的只有幾字，然後分類編排，按條立題。

萬曆庚申（1620）春重刻，改名《古今笑》，增「韻社第五人題於蕭林之碧泓」的《題古今笑》和馮氏《自敘》，《自敘》署「吳下詞奴」、「前周柱史」。

㈡ 明代馮夢龍編撰的三言小說，分別是什麼

明代馮夢龍編纂的三言小說，分別是什麼？

三言，是明朝馮夢龍纂輯的三個經典短篇小說《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》的統稱，是明朝通俗文學的代表作品。這種著作主要是對宋元話本、明朝擬話本開展編寫，馮夢龍在對其開展編寫的與此同時，開展了一定的修訂，能夠當作是馮夢龍的文字重新構建；此外也是有創作者的寫作。

因而，總體來說，他仍規定小說集的內容「不害於風化層，不謬於聖人，不戾於書香經史」而求「讓人為賢臣，為孝子賢孫，為賢牧，為益友，為義夫，為節婦，為樹德之士，為積善之家，如是而已矣。」(《警世通言序》)

《醒世恆言序》雲：「若夫淫譚褻語，取快一時，貽穢百世快遞」。馮夢龍在那時候淫風特盛的晚明文學界發布那樣的看法是彌足珍貴的，是他在溫文爾雅與情俗中間開展調節的結果。這一觀點在那時候就遭受大家的高度重視。

以上就是我的詳細介紹，希望看完對你有所幫助。

㈢ 馮夢龍的「三言」是什麼

1、馮夢龍的「三言」是：《喻世明言》、《醒世恆言》和《警世通言》。
2、《三言》原稱「古今小說」，本意就是包括了宋、元、明三代的作品。下百二十篇小說里，有宋、元、明三代的「小說家」話要屯有明代人用話本體寫的通俗小說;有說話人、書會才人的舊本，也有文人擬作的新篇。它包羅古今，融會場也間作品和文人的創作或再創作，前人統稱之為通俗小說或話本小說。
3、馮夢龍(1574-1646)，明代文學家，思想家，戲曲家。字猶龍，又字子猶，號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。漢族，南直隸蘇州府長洲縣(今江蘇省蘇州市)人，出身士大夫家庭。兄夢桂，善畫。弟夢熊，太學生，曾從馮夢龍治《春秋》，有詩傳世。他們兄弟三人並稱"吳下三馮"。

㈣ 馮夢龍的著作，都有哪些

馮夢龍是我最喜歡的古典作家，他最經典的世情小說有三言，即《警世通言》《喻世明言》《醒世恆言》，裡面有很多美妙的古典故事。比如蘇小妹三難秦少游，賣油郎獨占花魁，喬太守亂點鴛鴦譜，蔡瑞虹忍辱報仇，等等，都很有戲劇性，後來都拍成電視劇或電影。「三言」還講了很多王安石蘇東坡等文人之間的交往故事，裡面有大量的古典詩詞，都有很高的水準。個人認為，「三言」苦役作為案頭必備。記得在大學的時候，我有一次值夜班，看了一夜的《喻世明言》，那時候的光景，真是回味無窮。

㈤ 馮夢龍的作品有哪些

馮夢龍一生致力於通俗文學的搜集、整理和寫作。曾刊印《掛枝兒》、《山歌》等民歌集；創作《雙雄記》等傳奇劇本；改編《平妖傳》、《新列國志》等小說；評纂《古今談概》、《大平廣記鈔》等作品；還編輯了《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》（簡稱《三言》）三部短篇小說集。其中，以「三言」影響最大。《古今小說》是馮夢龍所編的「三言」中《喻世明言》的初刻本。

㈥ 明代馮夢龍編撰的三言小說，具體是什麼

三言，是明代馮夢龍纂輯的三個短篇小說集《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》的合稱，是明代通俗小說的代表作。這些作品主要是對宋元話本、明代擬話本進行編輯，馮夢龍在對其進行編輯的同時，進行了一定的修訂，可以看成是馮夢龍的文本重構。另外也有作者的創作。

馮夢龍畢生所從事的通俗文學的整理與編輯工作，是與當時文藝環境分不開的，當時的主情思潮彌漫文壇，這一點對馮夢龍的影響是極其深刻的，但不難發現他的文藝思想及審美傾向由有著自己的特色。即是他在對通俗文藝的整理與編輯的創作中本著堅持發揚儒學的基本精神，並包容其它文化思想的一種思維方式。在這里值得注意的是馮夢龍所提倡宣揚的儒學精神是先秦的儒學精神，這里也包含了一些釋、道思想，而不是宋明之際提倡宣揚的"存天理，滅人慾"的理學。

㈦ 馮夢龍明朝人主要作品為短篇小說三言

醒世恆言

㈧ 馮夢龍的作品三言

三言二拍」，是中國古代成就最大的兩個白話短篇小說集。「三言」是明代馮夢龍編輯、加工的三部短篇小說集：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》。每部40篇，共120篇。因為書名都有一個「言」字，就統稱「三言」。「二拍」是明代凌濛初在「三言」的直接影響下寫成的兩部短篇小說集：《初刻拍案驚奇 》、《二刻拍案驚奇》。每部40篇，共80篇。「二拍」也是取兩部書名中的「拍」字而得名。

㈨ 馮夢龍的三言短篇小說集您認為哪幾篇寫得最好

馮夢龍的「三言」中特別引人注目的題材是平民階層的男女性愛。性愛一直是中國古代詩歌吟詠的對象，但是作為小說，大膽直率地描寫青年男女狂熱追求性愛以致置名聲禮教於不顧的行為，從而肯定一種新的人生價值，這無疑是「三言」在思想上的一個全新的開拓。《蔣興哥重會珍珠衫》是這類作品中最值得注意的。小說無視封建貞操觀念，描寫市民階層的三角情愛故事，達到在此以前男女青年性愛為題材的所有短篇小說所未能達到的藝術深度：王三巧的「失節」行為的惱怒，始終被一種溫馨的互相眷戀對方的情愛所籠罩著。作者著力刻畫主要人物及其行為背景，深入發掘人物復雜的精神世界，可謂匠心獨運。《賣油郎獨占花魁》也是描寫市民階層愛情生活頗具特色的作品，表現了青年男女為追求純真愛情最終戰勝門閥觀念的市民階層的新興意識。比起以描寫世家公子拋棄教坊名妓為主要內容的《杜十娘怒沉百寶箱》更具有沖破封建傳統道德觀念的深刻意義。杜十娘誠然是一個獻身於崇高愛情的鮮明形象，好追求獨立的人身價值和純真的愛情生活，但封建道德觀念終於扼殺了她的精神和肉體；小說深刻揭露了世家公子雖有愛情自主要求卻無法擺脫傳統道德束縛的悲劇下場。