契科夫短篇小說讀後感250字
Ⅰ 柴訶夫短篇小說集讀後感
契訶夫，這位世界文壇上罕見的藝術家，其小說經受住了時間的考驗，依然閃爍著獨特的藝術光芒。他的作品總是聚焦於平凡人物的日常生活，是一位現實主義大師。然而，契訶夫從不陷入日常生活瑣碎的「泥沼」。他善於細致觀察生活素材，然後進行精心挑選，並在創作過程中進行推測與組合，使平凡的現象中揭示出生活的本質。正是這種獨特的創作手法，使他的作品具有了永恆的藝術魅力。
在這本短篇小說選中，我最喜歡的是《變色龍》、《釘子上》和《萬卡》。《變色龍》講述了沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要的故事。巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬面前卑躬屈膝，卻對老百姓張牙舞爪。這面鏡子般的作品，不僅揭示了當時社會的不公，也在百餘年後，依然警示著人性中的「變色龍」特質，即表裡不一。
《萬卡》則是一個九歲童工的故事，講述了他學徒生活的艱辛，以及對祖父和家鄉的思念。盡管篇幅不長，但巧妙地將童工生活中的酸甜苦辣交織在一起，給讀者留下了深刻的印象。這部作品與《苦惱》有異曲同工之妙，都展現了童年的純真與無奈。
短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》同樣揭示了沙皇俄國官場上的醜陋：強者霸道、弱者屈服。切爾維亞科夫及其奴才們的心理狀態正是這種官場環境的產物。這些作品讓我更加深刻地理解了當時沙皇俄國的官場險惡與蠻橫。
讀了這本小說選後，我不僅更加體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了現實中的「變色龍」現象：那些人總是搖尾乞憐於強者，即使那強者並不善良。《契訶夫短篇小說選》給我帶來了許多啟示，讓我更加了解了沙皇俄國時代的社會風貌。
Ⅱ 讀《契訶夫短篇小說》有感
"契訶夫有大量的中短篇小說和戲劇作品都在表現同一個主題：奴性和奴性產生的歷史根源和心理，初二年級讀後感：讀《契訶夫短篇小說》有感。契訶夫也許是俄羅斯第一位作家，認識到金錢、官職、權威和權力不過是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐懼。"
在生命的最後幾年裡契訶夫在日記中寫過這樣的話：「世界上沒有一個地方像我們俄羅斯這樣，人們受到權威的如此壓制，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損，害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了。」
與前人相比，契訶夫不僅在表現內容上有所不同，而且如俄羅斯大文豪列夫·托爾斯泰所言，他「創造了全新的書寫形式」。這首先體現在他改變了文學形象的塑造方法本身，他的小說以表現各種各樣的人物為主，但是他卻放棄了傳統的、細膩的肖像描寫，在他那裡最詳細的肖像描寫也沒有超過十幾行的，因此他的作品總的風格是短小精悍、言簡意賅，讀後感《初二年級讀後感：讀《契訶夫短篇小說》有感》。代替肖像描寫的是比喻，是對服飾的典型細節的表現，如「套中人」別里科夫：在這里作家詳細地描寫了主人公的'物件，像套鞋、散眼鏡、帽子、各種小套子和房間的擺設，卻惟獨沒有面部描寫。
，契訶夫的創作雖然是以俄-國生活為背景，以誇張和諷刺的筆觸表現的是俄-國人的劣根性，但細細讀來，他的作品對世界上任何一個民族的人都具有深遠的意義：他鼓勵人們在任何情況下都不能放棄自己的尊嚴，要消滅精神奴役，追求平等、自由、勇敢和心靈的純潔。列夫·托爾斯泰說過，契訶夫是「一個生活的藝術家……他創作的價值在於，他的創作不僅讓任何一個俄-國人明白，感到貼切，而且讓每一個人明白並且感到貼切。這是主要的。」而這也就是契訶夫創作的真正意義和永恆價值。
Ⅲ 《套中人》讀後感
《套中人》讀後感5篇
《套中人》是俄國作家契科夫的一篇著名的短篇小說，講述著在充斥著苦悶與壓力的生活中一步步艱難的生活，最後演變成為可悲的結局。下面是我為大家帶來的《套中人》讀後感，希望能給大家提供幫助。
《套中人》讀後感（篇1）
契訶夫不愧為短篇小說大家，在《套中人》這短短的篇中，卻塑造出了別里科夫這樣一個栩栩如生的「套中人」形象。「棉大衣」、「灰色的鹿皮套中」、「黑眼鏡」，別里科夫那蒼白、抑鬱的臉好像已經從紙中浮現出來，讓我們細細打量，嘗試著去體會他的一切。
別里科夫這樣的一個人居然是一位語言教師，這樣的情節令我費解。但轉念一想，也許正如作者所說，對古代語言的教學，「對他來說，也就是雨鞋和雨傘」，是他「套子」的一部分。多疑和病態擔憂也是他鮮明的性格特徵之一，在法規的層層環繞之下，他會感受到安全和舒心。平日里人們普通的娛樂方式他敬而遠之；在學校中，學生的閑談也會令他惶恐和不安；甚至在教務會議上，與他朝夕相處，一同工作的教師們也被「壓得透不出氣」。他就像一朵烏雲，走到哪裡，就要給那裡的人陰沉的心情。
這樣的一個人居然准備結婚了!我想他的未婚妻必然是一位快樂的女子，不然怎能在「烏雲」邊久待呢?可是，漫畫給別里科夫帶來的壓力還未消除，他就親眼目睹了華連卡騎車時快樂的樣子。這對於「套中人」來說真是莫大的刺激了。他被迫接受著新世界帶來的一切新事物，這讓他恨不得將自己永久地封存起來。可是，未婚妻對他的「背叛」令他好不容易感到一絲快樂的生活被更深的憂慮所充滿，我想，這是別里科夫永遠無法改變的事實，況且他也無心去改變自己，融入新的時代。
他們愛情的決裂也無法避免，也許是柯瓦連科的推搡，亦或是華連卡那爽朗的大笑沖破了別里科夫內心中最後一點猶豫。他同時也絕望了，對他自己，對這個世界，活著對他來說是痛苦的，是奢侈的，在墳墓中或許會給他更多的安全感，一種無法在現實生活中得到的慰藉。
別里科夫不是孤獨的，在那個新舊交替的時代中，必定有無數的套中人在痛苦的活著，他們相信套子，和一切能夠包裹住他們的東西，那能帶給他們安全感。他們的悲哀之處就在於他們所要沖破的東西正是他們所依靠的東西，他們的人生必然不會快樂。甚至在現今的社會中，依舊有無數人給自己帶上各種各樣的「套子」，或大或小，但卻是每個人必不可少的東西，失去它們而導致安全感的喪失是所有人都無法承受的。
別里科夫的安全感來自於「套子」，柯瓦連科和華聯卡的安全感則來自於變革，這令我不禁想到，我的安全感、現代人的安全感又來自何處?它們是否也像別里科夫的一樣脆弱呢?
《套中人》讀後感（篇2）
博馬舍曾說過：「我不得不老是狂笑著，怕的是笑聲一停我就會哭起來。」起初並不太理解博馬舍的這句話，是喜極而泣嗎?隨著歲月的流逝，我才慢慢理解了博馬舍的這句名言，原來在這世上真有博馬舍所說的這種人生體驗——當我以現在的年齡來讀契訶夫的短篇小說時，借用博馬舍的話便是，「我不得不老是狂笑著，怕的是笑聲一停我就會哭起來」。
可記得契訶夫的《套中人》?曾經讓我覺得相當可笑的別里科夫如今看來怎麼如此可憐。
別里科夫是個十足的套中人——即使在晴朗暖和的天氣里，他也穿著套鞋和棉大衣，帶著雨傘，而且，他的雨傘裝在套子里，他的懷表裝在套子里，就連他的小折刀也是裝在一個套子里；他的穿衣打扮使他的臉也像是蒙了一個套子；他熱愛他所教的古代語言，這也是他的一個套子……這一連串的描寫將別里科夫的形象刻畫得無比滑稽可笑。小說集中筆力刻畫了別里科夫思想的套子。用高中老師的說法就是別里科夫已經墨守成規到無人能敵的地步了——「只有政府的告示和報紙上的文章，其中寫著禁止什麼事情，他才覺得一清二楚」；「凡是違背法令、脫離常軌、不合規矩的事，雖然看來跟他毫不相干，卻惹得他垂頭喪氣」；「然而這個老穿著套鞋、拿著雨傘的人，卻把整個中學轄制了足足十五年!可是光轄制中學算得了什麼?全城都受到他的轄制呢」……
另外，別里科夫的墨守成規更集中地表現在了他「差點結了婚」這件事上。被壓抑許久的生理與心理對愛情的需求，別里科夫對瓦連卡動心了。然而，一個促狹鬼畫的漫畫卻讓別里科夫有種天快塌了的感覺，於是他要向瓦連卡的弟弟科瓦連科解釋清楚這張漫畫與他無關。他的喋喋不休讓科瓦連科發怒得將他推下了樓。這一推在當時不要緊，後來竟要了別里科夫的命。契訶夫用調侃的筆法將別里科夫的墨守成規描寫得既可惡又可笑。
然而，再認真想想，比起可笑可惡之人，我更覺得別里科夫是個可憐之人。「現實生活刺激他，驚嚇他，老是鬧得他六神不安」，「他躺在被子底下戰戰兢兢。他深怕會出什麼事，深怕阿法納西來殺他，深怕小偷溜進來，然後他就通宵做惡夢，到早晨我們一塊兒到學校去的時候，他悶悶不樂，臉色蒼白」，他總是擔心地說道：「千萬別鬧出什麼亂子來呀。」對於這樣一個每天都戰戰兢兢生活的人，我們其實更能夠理解他的墨守成規從而淡去對他的厭惡而對他深表同情，不是嗎?我們現在不是倡導要人道一點看世界嗎?那為何我們不能包容這位遠稱不上十惡不赦的別里科夫呢?更何況，他的墨守成規更大程度上應歸咎於他所生活的那個環境，不是嗎?
再從另外一個角度來看，每個人都有自己的性格，每個人都有自己的興趣癖好，每個人都有自己對舒適生活的定義，而這些說白了也就是我們的套子。別里科夫那些所謂的套子為何我們不能理解為他的性格與偏好呢?他喜愛小空間，喜愛過去，喜愛古代語言，他覺得這些東西能夠給他安全感讓他會感到舒心，難道這有錯嗎?我們的身上難道就沒一點別里科夫的影子嗎?真的，不要一巴掌拍死一個人，因為這個人有時候可能就是你。
再說擔心出亂子這又有什麼可恨的呢?從小到大我們不都一直被教育要謹慎小心、別出什麼亂子嗎?我們只能說，膽小的別里科夫過分擔心了而已，而這或許又是別里科夫最值得我們同情的地方。
或許唯有懷著一顆同理之心，我們才更容易接近契訶夫這位天才，才更容易獲得意想不到的人生體驗。
《套中人》讀後感（篇3）
現在現實生活中其實也活著許多類似於套中人的人，比如現在的那些明星和名人，他們就是另一種意義上的套中人，從文中來看，主人公為了同世人隔絕，不致受到外界的影響，他總想給自己包上一層外殼，給自己製造一個所謂安全的套子：哪怕在艷陽天出門他也總是穿著套鞋，帶著雨傘，他的雨傘、懷表、削鉛筆的小折刀等等一切能包裹起來的東西。而現在的名人只是另一種表現形式，他們是不活在人們面前，不站在舞台的中央，聚光燈下，他們就不好受，就感到害怕。
雖然表現形式不同，但是我覺得他們的本質是一樣的，文中的主人公用盡各種方法，將自己掩飾起來，怕出任何亂子。而現實生活中，那些所謂的名人，用盡各種方法奪取娛樂周刊的頭條，提高自己的曝光率，仿若離開人的眼前，他就會死。
文中的主人公有如此想法，是因為所在的社會，是封建的，迂腐的，不人道的。在沙俄專制的社會中，任何不利的言行都可能改變自己的人生，因此主人公謹言慎行，小心翼翼，做任何事都再三考慮。而我們的社會呢，是一個自由的，民主的，正當的言行並不會引來非議，而不正當的言行只會讓你站在輿論的中心，並不會對你怎麼樣。在這樣的情況下鳳姐，芙蓉姐姐，犀利哥層出不窮，通過各種不正當方式讓自己活躍在別人的眼前，以別人嘆為觀止的表情為容。
並不是想批判誰，因為這2種現象都是正常的，它本身都是建立在一個社會發展的直觀情況下的，但是只是有些人把這些本該很正常的行為以極其誇張的方式表現了而已。文中的主人公過於謹慎，而現實生活中的名人又過度放肆。並不反對那些真正秀出自己的人，也不反對那些娛樂八卦。曾經有人對我指責說，那些明星分分合合關你什麼事，你關心他幹嘛。我只能說八卦也是人性的一部分。可是不能過分的八卦，任何事的極端形式都是很可怕的。
《套中人》讀後感（篇4）
《套中人》講的是一個名叫別利科夫的希臘語教師，總是畏首畏尾，自己的穿著打扮和思想都像是裝在套子里一樣。別里科夫最容不得別人說他，還總愛管閑事、愛告密，最後他被人嘲笑後抑鬱而死。
讀了這篇小說，我得到了很大的啟發：人有的時候不要管太多的閑事，不該你管的就不要管。我們也不能因循守舊、墨守成規，要懂得創新，不能害怕革命，要緊跟時代的變化而改變舉止。
安東。巴普洛維奇。契科夫（Anton Chekhov 。 1860——1904），俄國劇作家、現代短篇小說大師。契科夫出生於俄國南部港口塔甘羅格市，其父為狂熱的東正教信徒，以開雜貨店為生，後因經營不善破產。為了躲債，他悄悄去莫斯科謀生，一家人相繼遷居莫斯科，只留下契科夫一人在塔甘羅格求學，度過了十分艱辛的三年時光。1879年，契科夫進入莫斯科大學學醫，並開始嘗試寫作資助家庭。1884年，他大學畢業後在莫斯科附近行醫，同時繼續寫作。1892年，契科夫在梅里霍沃購置的庄園定居，從此開始了其職業作家生涯。在此居住的7年間，他與當地農民相處融洽，免費為他們治病療傷，為當地學校提供資助，進一步接近了中下階層的人民。1897年，契科夫因肺病復發移居雅爾塔，但仍堅持寫作。1901年，他與演員奧爾加。尼波結為夫妻。1904年，年僅44歲的作家病逝於德國巴登威勒。
《套中人》內容概要：描寫在日常生活中，別里科夫一刻也離不開各種各樣的「套子」。他晴天帶雨傘，耳朵塞棉花，把臉隱藏在豎起的大衣領里。他把思想藏在「套子」里，這個「套子」其實是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令。更令人詫異的是大家看見他都害怕，就是這么一個怪癖猥瑣的人，把大家壓得喘不過氣來，把整個中學轄制了足足十五年之久，而全城的人們都受他轄制，大家在青天白日之下，不敢大聲喧嘩、不敢交朋友不敢寫信……總而言之，這樣一個極力想用一層堅固的殼兒把自己包裹起來的人，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物，最後悲慘的躺在棺材裡，終於找到了自己理想的歸宿。《套中人》是俄國十九世紀末，大革命來臨之前，某些知識分子思想狀況以及精神狀態的真實寫照，契科夫以批判現實主義的手法，寫出了「套中人」不值得同情而又可悲、可嘆的悲慘下場。
在《套中人》里，布爾金講述的關於別里科夫的故事，不僅探討了關於逃避現實、逃避生活和自我隔絕的主題，也折射出講故事人自身所處的現實，他在反思自身的生活境況：「我們住在擁擠、憋悶的城市裡，寫毫無用處的文章，玩毫無用處的游戲——所有這些不都是一種套子嗎？我們一輩子就和淺薄無能的男人，還有愚昧無聊的女人打交道，聽著各種稀奇古怪的廢話——所有這些不都是套子嗎？」故事的闡述者布爾金浮想聯翩，想到生活中的種種「套子」。小說的最後寫到伊凡內奇再也不能入睡，他站起來，坐到門外，點上了煙斗。或許，他在想：不能再這樣混沌的生活下去了！這樣一個結尾真得很耐人尋味！
百年之後的今天，我們仍舊活在「套子」里，只要是人就不能免俗。本人用了兩天時間，拜讀契科夫的短篇小說集，在他的文章中倍感其筆觸嫻熟灑脫，帶有俄羅斯詩意的憂郁仍能穿透歲月，散發著持久的藝術魅力。願每一位重溫經典的讀者，都能走進與感受那個已經遠去的時代，貼近作家純凈而寬厚的靈魂，為自己尋覓一方幽遠寧謐的凈土！
《套中人》讀後感（篇5）
《套中人》是一篇老課文了，每次教這一課都會有點壓抑又有點無聊。那個用套子套起自己同時還想套住別人的別里科夫真的是一個讓人討厭的乏味的角色，除了嘲笑除了鄙棄除了痛恨，還能給他什麼呢？可是嘲笑鄙棄痛恨之後呢？是不是多少會有一點忐忑？在我們的內心的某一個角落，難道沒有別里科夫的影子嗎？別里科夫真的已經隨著他生活的時代銷聲匿跡了嗎？
新課標推行已有數年了，而我們身邊的真正意義上的課程改革仍舉步維艱。所謂的選修課名存實亡，「必選」之下，「選擇」的本質流失殆盡；所謂的「學生自主學習」流於形式；所謂的多元評價只是空中樓閣，「分數」依然在一統天下。在由就業壓力轉嫁而來的高考升學壓力下，學校、老師、家長、學生都自覺不自覺的選擇了分數這個套子將自己套起來，一切為高考讓路，一切唯高分是取，一切唯高考馬首是瞻。凡是不合高考的「規矩」的東西都要盡量規避。大家都知道，在高考這件事上，「千萬不能鬧出什麼亂子」！
「世界上再也沒有比放棄思考的權利更窩囊的事情了。」這是著名作家張煒在蘇州大學的一次演講中說的。他還說「可是這樣的事情天天都在發生」。別里科夫無疑是一個放棄了思考的人，不但自己放棄，他還想讓身邊的人都放棄。由不敢思考到不願思考到不會思考，作為個體的生命的光彩在逐漸暗淡，而一個個體生命暗淡無光的社會必然是一個死氣沉沉的讓人窒息的社會。我們今天所處的是一個開放的多彩的時代，可是卻有很多人也放棄了思考。上級的指示安排，既定的程序步驟，熒屏的五彩斑斕，網上的海量信息……左右著我們沖擊著我們壓迫著我們，我們在不知不覺間將思考的權利交給了上級，交給了同事交給了電視和網路……我們只顧了關注今天的分數明天的大學後天的工作，卻沒有察覺自己對生活的感知日漸膚淺，對內心的審視日漸粗疏。別里科夫用他的「套子」拒絕了世界，我們則用自己的「套子」隔絕了自己。
生活在「套子」中並不可怕，因為社會的穩定和發展離不開必要的「套子」，作為社會中的人，也不可能完全脫離「套子」而存在。更何況，很多時候，「套子」的存在是不以我們的意志為轉移的。我們能做的，就是無論身處怎樣的「套子」，都不放棄思考，都不隔絕自己。
Ⅳ 契訶夫短篇小說選讀書心得範文5篇【匯總】
《契訶夫短篇小說選》契訶夫的舞台，有這個時代一切的痛和期待。今日我就為大家整理了關於契訶夫短篇小說選讀書心得範文，歡迎借閱學習，一起來看看吧!
契訶夫短篇小說選讀書心得1
此文是經典的契科夫風格，諷信歷刺。諷刺主人公和他身邊的人，充滿時代性，平民式的幽默下隱藏著對現實的不滿和犀利的抨擊。也同樣令人讀了愛不釋手並內心自省。
小說的主人公「我」有著鮮明的個性。對於所見的一切都有自己明確的看法，譬如認為自己是一個脾氣暴躁的人，認為姑娘，愛情是愚蠢的。可是看看現實呢?「脾氣暴躁」是文中出現頻率最高的詞，可「我」的壞脾氣卻是一次也未向外人顯露過，甚至直到最後莫名其妙同連名字都不知道的姑娘結婚還不發作，不可理喻。這說明「我」在生活中缺乏反抗精神，「我」本身或許以為自己並不缺乏，因為脾氣暴躁。可殊不知將所有的壞脾氣統統藏於心中才是最大的怯懦。可同時罵「我」又是高傲的，從他對於自己的評價「我」是一個嚴肅的人，到他的職業——哲學，財政學，還有他那慧螞個令人忍俊不禁的論文題，無不如此。這些有的本是優點，可他卻硬要把自身的精神強加於人。譬如在日食時，「我」說：我們每個人都可以……，其實他想說的是應該。於是便給每個人安排了任務，卻不知道理論科學對於大多數人都是沒有吸引力的。從此看出，他對於人性沒有足夠的了解，只知道以自己的意志為基準。他對於姑娘和愛情的厭惡同樣反映了這一點。
接著，便說到了文中一個著重表現的團體— 女人。文中的女人具有鮮明的時代特點，愚蠢、缺乏修養、不自重和腦中只有那無聊到不能被稱為愛情的愛情。瓦連卡或是瑪憲卡，娜堅卡，是花花綠綠的女人中的典型代表。她自以為是，硬式覺得「我」喜歡她，在約會時極其程式化。還有一點就是不能理解他人，在「我」想趁著日食抓緊工作時，她竟說：「你看看我!」真是莫大的諷刺。這應當是契科夫對於這種層次女性傳統道德的缺失不滿到極點的體現。
說到這里，再評價一下文中的一些小手法。走過卡烈林家「我」看見一條大狗，使「我」想起了狗稅。文中這些小小的幽默都使文章增色不少。
文章中的「我」和女人們站在了兩個極端，「我」不近人情，女人們則毫無頭腦。作者此文是希望「我」這樣的人可以對人性多點理解，而女人們則可以增加自己的修養。總而前坦埋言之，讀契科夫先生的小說，能飯後消遣，更能獲益匪淺。
契訶夫短篇小說選讀書心得2
在暑假裡，我看了一本書，叫《契訶夫短篇小說精選》》，這是一本給予人深思的書。
這本書里一共有三十六篇短篇小說，每一篇都有一個深刻的道理。
在這么多短篇小說里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但後來卻被關到鐵匠鋪里當學徒。在那裡經常受著老闆非人的折磨和虐待，可憐的凡卡拚命為老闆做事，幹活，得到的卻是無情的挨打，每天晚上為老闆的孩子搖搖籃，睡在過道里，這種生活對一個九歲的孩子來說太殘酷了!
《變色龍》講述的是一件發生在街上的小事。首飾匠赫留金被一隻狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應要處死這只狗，嚴懲狗的主人。但一當人群中有人說這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責赫留金故意傷狗在先。後來又有人說那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說要嚴懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對准沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權爪牙們的無恥和丑惡。
我從這本書得到了許多道理，我很喜歡這本書。
契訶夫短篇小說選讀書心得3
契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。他的小說經受了百年的時間檢驗，依然閃耀著獨特的藝術光彩。契訶夫的著眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現實主義者。但是他從不陷入日常生活的「泥沼」，他對生活素材認真細致地進行「觀察、選擇」，而在創作過程中又進行「推測、組合」，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現象中揭示出生活的本質。
所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百餘年後的今天同樣還是有人身上有著「變色龍」的奴性，表裡不一;《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀――這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的丑態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。
讀了這本小說選後，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的「變色龍」就是牆頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者並不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當年!
契訶夫短篇小說選讀書心得4
在《胖子和瘦子》中，呈現在我們面前的有兩幅畫面，一副畫面是瘦子帶著他的家人在火車站遇到了多年不見的老朋友胖子。就如文中「兩位朋友相互親吻了三次，四目相對，眼淚汪汪。」那樣，整個畫面中氣氛親切，熱烈而又和諧，另一幅畫面與前一福就大相經庭了：當胖子說到自己位高權重是，這使剛當上科長的瘦子大吃一驚，瘦子對胖子持著一種敬畏的態度，「哈巴狗」的丑態不僅在瘦子身上有所體現，在他那年僅15歲的兒子身上也體現的淋漓盡致。這里的氣氛無疑是緊張的，拘泥的，讓人感到沉悶。
通過這兩段鮮明的對比，繪制出十九世紀末期俄國社會的世俗圖。可是時光流逝，為什阿諛奉承的風氣在這個現實社會中依然存在?為什麼社會的發展沖不走這惡俗的風氣?
可能是：金錢和權力在人們的心中占據著太重太重的位置了，在某些人的眼中，權貴比親情，比個人尊嚴更重要。這才有那些為了財產分配，不顧奄奄一息的老人卻吵著打官司的子女們;才會有那些為了陞官發財，毅然把尊嚴和正義都踩在腳下，去對上司畢恭畢敬，卑躬屈膝的職員們。讀後感·真的，「有錢能使鬼推磨」總結的太精闢了，僅僅七個字便點出了金錢的重要性和它獨特的魅力。
用錢買車買房，甚至買命，人們對金錢的慾望隨著經濟的快速發展而愈演愈烈，似乎大家被「有錢者，得天下」所洗腦了，而想到達到這種境界，阿諛奉承無疑是一出「方便實用」的「上乘之計」了。
其實，人們心中的嫉妒心理是更大的殺手，它能蒙蔽你的雙眼，讓你失去理智，從此使你誤入歧途，走上一條不歸路。因嫉妒而跟風阿諛奉承在社會歷史長河中是永保青春的「殺手鐧」嫉妒是絢麗魔法，吸引著很多面臨抉擇的人，載動著百年阿諛奉承的社會現象。
《胖子和瘦子》是諷刺小說的代表，同時也是一面鏡子，照射出從前和現在官場的腐敗。但從我們了開始，要做「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的正人君子。要對趨炎附勢說「不」，因為：總有一天你會發現，金錢和權力不是萬能的!
契訶夫短篇小說選讀書心得5
契訶夫戴著金絲眼鏡，像個嚴肅的教授。在我讀他的小說之前，研究了一番作者像，於是有這樣的感覺。在我心目中，契訶夫是不會笑的。因為我實在想像不出他笑的時候會是什麼模樣。這是個在講壇上口若懸河、而一旦下課後就沉默寡言的執教者。當然，這只是我的猜測。我並沒有聽過他的課，卻經常把他的小說視為遺存下來的無聲的講義。
作家大致可分為兩類，一種是導師型的，另一種是工匠型的。契訶夫毫無疑問屬於前者。他引導人關注自身的命運。他自己也是這么做的：把周圍的人——譬如19世紀俄羅斯的知識分子，作為解剖的標本。
這肯定跟他本人是學醫出身有關。他甚至在莫斯科附近某小鎮醫院當過一年醫生。後來才改行寫小說的。他拿著筆的時候，會下意識地當做手術刀——外科大夫的職業習慣，不時流露在他的小說里。就我的閱讀記憶而言：所有的小說家中，契訶夫的文筆是最犀利的。
這使我聯想到中國的魯迅。魯迅也是學醫的，並且同樣將興趣由人的生理轉向人的心理。魯迅甚至更直接一點：索性用投槍與匕首，來代替手術刀式的操作 。
契訶夫的含蓄，體現在漫畫的氛圍里。諷刺的鋒芒，被詼諧的外套包裹著。他傾訴了19世紀俄羅斯人的仿徨，卻把一聲吶喊壓抑在嗓眼——如同懸在半空的悶雷。他小說里的場景，天空幾乎都是鉛色的，似乎在等待著即將到來的裂變。人們說，那是時代造成的陰影。
這種陰影，不僅在契訶夫的作品裡蔓延，最終還擴散到他的肺部。他患了較嚴重的肺病。為此長期在克里米亞休養。契訶夫，一個醫生，一個病人，兩者結合在一起了。
作為病人的契訶夫，不斷地咳血、呻吟，體會到精神與肉體的雙重苦悶。作為醫生的契訶夫，則以小說為重病的俄羅斯配製了一劑警示的處方。他的文字間彌漫著葯的苦澀。
Ⅳ 契科夫短篇小說讀後感
在細細品讀一本名著後，每個人心中都會萌生不少心得，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是我收集整理的契科夫短篇小說讀後感（通用6篇），供大家閱讀與收藏。
1. 讀契科夫的短篇小說，我深受啟發。以前在考試中，常常會遇到契科夫的小說作為閱讀材料，那時我總是很開心，因為相對於抒情文的分析，契科夫帶有濃重批判色彩的小說更容易理解。但考試的緊張氣氛中，我往往來不及細想和體會。契科夫的小說中，每一句話都透露出人物豐富的內心世界。契科夫的每篇文章都能從最平常的現象中揭示生活的本質，揭示出社會的腐朽與黑暗。他的作品具有深刻的教育意義，社會藝術價值永不可磨滅。看一篇契科夫的小說花不了多少時間，卻一定會帶給你久久的震撼。
2. 《變色龍》是契訶夫最著名的短篇小說之一，它通過描寫一個俄—國沙皇時期的小警官奧丘梅洛夫在處理一起狗咬人事件時，因為對狗的主人猜測的不同而不斷變化形象，生動地刻畫了一個權勢奴才的形象。契訶夫通過人物的自我表演，自我暴露，在前後矛盾中進行了淋漓盡致的諷刺和嚴峻無情的鞭笞。
3. 《套中人》是契訶夫短篇小說的代表作之一。小說通過描寫一個中學教員別里科夫，一個落後、保守、維護一切舊制度的守舊派典型人物，展示了他的性情孤僻，膽小怕事，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物的形象。這個形象是俄羅斯19世紀末大革命來臨前某些知識分子思想狀況和精神面貌的真實寫照。
4. 契訶夫作為世界級短篇小說巨匠，其作品至今仍然有其巨大意義。他的作品不僅僅是對人類文化的一斗跡種傳承那麼簡單，而是因為他是契訶夫，不是別的任何一個人。契訶夫的小說集，我一直在尋找，終於在我手中時，心中的激動真是無以言表。這套書給我帶來了深綠色的封皮，簡單的設計，卻往往更能打動我。
5. 第一次接觸到的契訶夫作品是小學五年級語文教材中的《萬卡》，記得授課老師只是將其作為一個故事來講解，並沒有向當時的社會環境方面做延伸，但當時我已經對作者充滿巧妙諷刺的作品風格所吸引。契訶夫的作品，讓我對社會各個階層的不幸有了更直觀的感受。
6. 如果只看早期作品，大概會得出契訶夫也就個諧星，會諷刺，很機靈。但隨著時間的推移，我逐漸發現契訶夫的作品中的現代性很值得研究。《燈火》、《第六病室》等作品明顯的有對荒誕之感、不可知的描寫，契訶夫的荒誕有覺醒前的朦朧，其成因也與後現代小說中不同，但對這種感覺困境的刻畫確實是明晰且意味深長的。
Ⅵ 契訶夫短篇小說集讀後感
契訶夫短篇小說集讀後感如下：
讀完契訶夫的短篇小說集，我深深地被這位偉大作家的才華所震撼。契訶夫以其敏銳的觀察力和深刻的洞察力，捕捉到了那個時代俄國社會的真實面貌，並通過他獨特的故事講述方式，將人們的生活、情感和思想描繪得淋漓盡致。
契訶夫的作品中，我最喜歡的就是那些描寫下層勞苦人民生活的篇章。在這些故事裡，他以真實的筆觸，展現了那些生活在社會底層的人們的生活狀態。
他們面對的不僅僅是生活的困苦，還有那些無情冷漠的官僚制度和社會環境。契訶夫用他的筆，將他們的無奈、痛苦和掙扎表現得淋漓盡致，讓我深深地感受到了他們的苦難。
契訶夫的短篇小說集，每一篇都充滿了深刻的思考和啟示。他的作品不僅讓我感受到了文學的美妙和魅力，也讓我對生活有了更深刻的認識和理解。我相信，這些經驗和啟示將會在我日後的生活中，產生積極的影響和啟示。
總的來說，讀完契訶夫的短篇小說集是一次非常有意義的閱讀體驗。他的作品不僅具有文學價值，還具有深刻的社會意義和人生價值。我相信，契訶夫的作品將會永遠留在文學史冊上，成為後人學習和借鑒的經典之作。
Ⅶ 契訶夫短片小說精選：胖子和瘦子，1000讀後感
在閱讀契訶夫的短篇小說《胖子和瘦子》後，我們能夠看到兩個生動的場景：第一個場景發生在火車站，瘦子與久未謀面的胖子相遇。瘦子帶著他的妻子——一個瘦弱的女性，以及他們的兒子——一個只有一隻眼睛能睜開的兒童。瘦子對胖子充滿熱情，積極地向他介紹自己的家庭狀況。這個場景中，溫馨而熱烈的氣氛讓人感到愉悅。第二個場景則是在胖子透露自己已經成為三等文官，並且胸前掛著兩枚星章之後。這個消息讓剛剛升職為科長的瘦子感到震驚，他感到尷尬和羞愧，但很快轉為欽佩和奉承，直到胖子感到不適，轉身離去。這個場景的氣氛緊張而拘束，給人以壓抑的感覺。通過這兩個鮮明的場景，契訶夫為我們描繪了19世紀末俄國社會的世俗畫面，深刻地展示了人性的丑惡和世俗的心態。
在作品中，瘦子是契訶夫著力批判的對象。契訶夫並沒有直接表達自己的觀點，而是將瘦子置於中心，運用對比、誇張和襯托等技巧來描繪他的性格。首先，契訶夫通過瘦子言行前後的鮮明對比，突顯了他趨炎附勢、拍馬屁的世俗心態。瘦子一開始對胖子充滿熱情，稱他為「老朋友」「米莎」，情感真摯。然而，一旦聽說胖子的高升，他的態度立刻轉變，語言變得謹慎，語氣也完全不同，甚至身體姿態都顯得謙卑。其次，契訶夫用誇張的手法描寫瘦子的外貌和神態，以突出他對權勢的崇拜和奉承。瘦子的身材瘦削，加之他對胖子的反應，讀者可以感受到他的經濟困境和對權力的渴望。最後，通過瘦子妻子和兒子的陪襯，進一步豐富了瘦子的形象。他們的奴性心態與瘦子形成映襯，揭示了這種心態的普遍性。契訶夫的真正目的是通過瘦子的形象，反映出當時俄國社會的現實，批判那個時代的不合理社會制度。通過對人物內心的揭露，契訶夫的作品不僅是對個體的諷刺，更是對整個時代的深刻反思。
Ⅷ 契訶夫短篇小說選讀書心得優秀範文5篇
《契訶夫短篇小說選》契訶夫的舞台，有這個時代一切的痛和期待。今日我就為大家整理了關於契訶夫短篇小說讀書心得範文，歡迎借閱學習，一起來看看吧!
契訶夫短篇小說選讀書心得1
這篇文章的主人公是一位在十九世紀里受到殘酷剝削的車夫，他為了維持生計，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受頗深的是一段車夫與車夫對罵的鏡頭，「你往哪裡闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!」文中的另一個車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒有對同是天涯淪落人的對方感到同情，反而看到一點點小錯便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經被賺錢吃飽的肚子的心態佔領了，人窮志短在這里得到了體現。
另一個讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒有人肯聽他說。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點，無窮無盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車，他就想與別人分享心中的苦惱。「我那個兒子……這個星期死了。」「多半是的了熱病吧……他在醫院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦」雖然他不想把這個話題說得太沉重，但從話語上我們仍可以感到他悲傷的情懷。
而他得到的回應是什麼呢?「趕你的車吧，趕你的車吧……」「大家都要死的，得了，趕你的車吧」源租顯然，人們對他的敘述不以為然，根本不想聽。你駕車，我給錢，我沒有興趣和你聊。這也折射出當時社會人與人之間的冷淡，沒有情感，只有錢——盡管只是一點點。人的高貴、尊嚴，就被這一點點錢輪裂掘所埋沒了。
還有一個場景，不是關於車夫的，而是准備乘車的三位乘客正在爭論的場景。車，只有兩個位置，而人，卻有三個——必須有人站著。就為此，三個人經過了長久的吵罵，變卦，責難之後才決定：讓一個駝子站著，因為它最矮。然而按我們現在的邏輯，駝子屬於「老弱病殘」理應坐著。這足以表明，在這個黑暗的社會里，剝削，不只是富人對窮人的專利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒有剝削人的成本，怎麼辦?那就從日常生活的臘核小方面欺負別人。
整篇文章充斥著苦惱這個主題，處處透露出一個貧窮車夫的苦惱，然而對於整個社會，對他人漠不關心，互相攻擊難道就是一個和諧的社會嗎?我想這應該是整個社會的苦惱。
契訶夫短篇小說選讀書心得2
讀了一周契科夫的短篇小說，有很大的感觸。
以前在考試中，常常會遇到契科夫的小說作為閱讀，每當那時，總會很開心，相對那些抒情文的分析，契科夫帶有濃重批判色彩的小說，要容易得多。但往往做到題目，錯誤卻會一個接著一個。契科夫的小說，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來不及去細想，體會的。往往是很簡短的一句話，也透露出一個個人物豐富的內心世界。
記得在書中導讀部分曾介紹道，被譽為「英國契科夫」的卡特琳•曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說：「我願意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個短篇小說。」由此也可以看出，契科夫的小說有多麼經典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現象中揭示生活的本質，揭示出社會的腐朽與黑暗。
正如很多人對他的評價：無論是作為一個作家，還是作為一個歷史人物，契科夫的成長和發展道路都是具有深刻的教育意義，他的作品的社會藝術價值是永遠不可磨滅的。
看一篇契科夫的小說花不了多少時間，卻一定會帶給你久久的震撼。
契訶夫短篇小說選讀書心得3
契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。他的小說經受了百年的時間檢驗，依然閃耀著獨特的藝術光彩。契訶夫的著眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現實主義者。但是他從不陷入日常生活的「泥沼」，他對生活素材認真細致地進行「觀察、選擇」，而在創作過程中又進行「推測、組合」，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現象中揭示出生活的本質。
所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百餘年後的今天同樣還是有人身上有著「變色龍」的奴性，表裡不一;《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。
主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的丑態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。
讀了這本小說選後，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的「變色龍」就是牆頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者並不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當年!
契訶夫短篇小說選讀書心得4
「用無關的話題說著與它有關的意義」這是我看完這本書對契柯夫寫作手法最深的影響。他用生活中及其細小的事物來反應當時的黑暗社會。在那個資本主義因素侵入精神生活和社會生活的多個領域，而封建的農奴制殘余還相當嚴重的歷史時期，俄國人民在沙皇專制制度下的愚昧和無知、庸俗與無聊、痛苦與悲哀。
了解一本書必須走進作者的寫作背景，這是我買這本書後做的第一件事。契柯夫在世的四十四年裡恰恰是封建主義與資本主義過度的時期。前途未卜，焦慮不安，已成為普遍的社會情緒。在這種情況下，契柯夫用他的短篇小說和戲劇反映了這種情緒，契柯夫在黑暗中呼喚，並且，他憑藝術家的敏銳的感覺，已經覺察出了新生活的暴風雨到來之前的清爽與濕潤。
之後，我便帶著這種焦慮的情緒去閱讀這篇文章，確實這種情緒一直都在。給我印象最深的是《一個官員的死》，這篇小說正如題目所述講的正是一個關於的死 。雖然死亡乃人必經之路，但小說中官員的死真可謂是個笑話。官員契爾維亞夫因一個噴嚏口水濺到了另一個單位的上司，契爾維亞夫一而再再而三的想他道歉，甚至跑到了他家去，但其實那位上司根本不在意，最後被契爾維亞夫給激怒了，將他趕出他家，最後契爾維亞夫抑鬱而死。正由於他的懦弱，對位置的將來未發生的事情不敢面對，或者說對可能發生甚至更本不存在的事情，缺少正確面對的勇氣和力量正因為他的卑微，他的微不足道，甚至在人們眼裡經常被忽略，所以他必須對所有長官唯唯諾諾。這是所有仰人鼻息的小人物的悲哀!
但是，契爾維亞性格是從哪裡來的呢?難道是天生?我想當然不是，雖說當時是資產主義，但人們對封建制度已經深入人心!這部小說反映的就是當時社會森嚴的等級制度造成的人們精神的異化、性格的扭曲及心理的變態，表現了作者對黑暗社會的抗議及對思想庸俗、生活猥瑣的小市民的「衷其不幸」與「怒其不爭」
可以說，小市民正是當時社會的「偉大產物」正所謂「世人本無事，庸人自擾之」，一旦我們放下，那麼風吹雲過，煙消雲散，你便會發生覺天地原來如此澄清。所以做事我們應該學會放鬆，不必看得太重，就像學習一樣，我們只需做好每一件是，結局是我們做好的回報!
契訶夫短篇小說選讀書心得5
從未見過如此不羈的文字，它們的創作者一定是個不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實。
契訶夫在大笑。
他笑《變色龍》中那個因狗的身份不同而對狗的態度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會中層官員的阿諛奉承的丑惡嘴臉。狗因人而貴，因為主人的身份高貴，所以連一個普通的小市民都抵不上這條狗的社會現狀。
他笑《一個文官的死》中的庶務官切爾維亞科夫為自己可能把吐沫噴到文職將軍的臉上而惶恐不安，甚至擔心致死的荒唐。展現了俄國官場的弱者們唯唯諾諾，唯強者是尊的奴才心理。
他笑《掛在脖子上的安娜》中那個為了金錢嫁人，出賣一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會的夫婦們互相利用，為金錢、名利不惜向黑暗交出靈魂。
契訶夫把病態的社會現象一再放大，放大到連那些所謂的上層社會人士也為這些以他們為原型的人物忍俊不禁。是什麼賦予了契訶夫如此的膽識和智慧?
我從他得另一些文字中又發現了一個完全不同的契訶夫。《苦惱》中的車夫最大的苦惱就是沒人願意聽自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽的話罵他甚至打他，最後他只有把一股腦心事全都說給馬聽。萬卡是一個被奴役的小男孩，不滿主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫請求信，要求爺爺帶他脫離魔爪。《苦惱》、《萬卡》描寫了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。
最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調背後，是對現實主義，腐朽官場無情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。
大笑著的契訶夫，是一個偉大的契訶夫。