短篇小說的藝術手法有哪些

① 寫作方法都有什麼

寫作方法都有哪些? 30分
寫作方法屬於藝術表現方法（即：藝術手法和表現手法，也含表達手法（技巧），常見的有：懸念，照應，聯想，想像，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、首尾呼應（也叫前後呼應）、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象徵、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。

表達方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明，也屬於藝術表現手法。常見的有：誇張，對比，比喻，擬人，懸念，照應，聯想，想像，場面描寫，抑揚結合、點面罰合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象徵、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。（其實也屬於藝術表現手法）。修辭手法就是常見的排比、比喻、對比、比擬、對偶、借代、誇張、互文、雙關、反問、設問、反復、反語、引用等。

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寫作手法都有哪些？
一）表達方式： 表達方式分為敘述、描寫、說明、抒情、議論①一篇文章可以以一種表達方式為主，兼用其它表達方式； ②現在流行的話題作文的要求里也有相關表述——可任選一種表達方式為主並綜合運用其它各種表達方式。 綜合起來，「表達方式」應當為在用語言、藝術、音樂、行動把思想感情表示出來時所採取的方法和形式。

（二）藝術手法，又叫表達技巧，包括四個方面：記敘、描寫抒情、議論。

（三）表現手法： 表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式． 分析一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式，首先是字詞、語句上的修辭技巧，種類很多，包括比喻、象徵、誇張、排比、對偶、烘托、擬人、用典等等；從作品的整體上來把握它的表現手法時，就要注意不同文體的作品，抒情散文的表現手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚結合、象徵等手法；記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等；議論文寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等；小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等。 表現手法的分析是一種很泛的題目，答題時要注意完整地理解題目的答題要求，要簡潔准確地答題，對有些題目如欣賞寫作技巧的題，應結合上下文語境、文章題材與體裁風格等來准確把握，選取其中最主要的一種回答即可，不必面面俱到，如小說塑造人物的種種手法，如散文抒 *** 感的種種手法等，盡量抓到得分點。 表現手法主要有：起興、聯想、烘托、抑揚、照應、側面描寫 正面描寫、象徵、對照、由實入虛、虛實結合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情於景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動為靜、動靜結合、以小見大、開門見山 敘事抒情 順敘 倒敘 插敘 卒章顯志 想像 反襯 托物起興 美景襯哀情 渲染 直接抒情 間接抒情等。

（四）寫作手法屬於藝術表現手法（即：藝術手法和表現手法），常見的有：誇張，對比，比喻，擬人，懸念，照應，聯想，想像，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象徵、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。表達方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明。（其實也屬於藝術表現手法）。

（五）修辭手法： 比喻、比擬(擬人和擬物)、誇張、對偶、排比、反復、借代、反問、設問、互文、雙關、反語、引用等 。修辭手法就是常見的等。
文章的表現手法（寫作手法）有哪些？
在語文考試中常有表現手法、寫作手法、描寫手法、修辭手法等具體辨析與作用分析的題目，其實這三者的概念是較難區分的，一是因為這些概念有廣義與狹義之分、有專家用語與教育用語之別，二是從來也沒有一部權威性的著作對這些問題概念進行准確界定並辨析過。以下所述也只是個人的理解及一般的說法。

首先我們應該明確這四者之間關系，從一般意義上講表現手法要比寫作手法來得寬泛，可以說兩者之間是領屬關系，因為表現手法可以是戲劇中的表現手法，美術中的繪畫筆法等等，而寫作手法僅僅是在寫作中運用的一些手法。而描寫手法也要比修辭手法范圍大，不過它們兩者之間是交叉關系，即描寫手法中有許多是藉助於修辭手法的，而修辭手法中有一部分則不屬於描寫手法。而至於表現手法、寫作手法、描寫手法、修辭手法，應該是前兩者中包括了後兩者。

然後我們再來分別逐一簡要介紹一下這四種手法。

一、表現手法：表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式，首先是字詞、語句上的修辭技巧，種類很多，包括比喻、象徵、誇張、排比、對偶、烘托、擬人、用典等等；從作品的整體上來把握它的表現手法時，就要注意不同文體的作品，抒情散文的表現手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚結合、 象徵等手法；記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等；議論文寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等；小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等。表現手法的分析是一種很泛的題目，答題時要注意完整地理解題目的答題要求，要簡潔准確地答題，對有些題目如欣賞寫作技巧的題，應結合上下文語境、文章題材與體裁風格等來准確把握，選取其中最主要的一種回答即可，不必面面俱到，如小說塑造人物的種種手法，如散文抒 *** 感的種種手法等，盡量抓到得分點。因此表現手法一般可以包括抒情手法、描寫手法、修辭手法這三大類。

二、寫作手法：是人們在寫作過程中運用語言文字表現文章內容的基本形式。如開頭的方法、過渡的方法、結尾的方法。寫作方法還因問題不同有所不同：記敘的方法、說明的方法、議論的方法、描寫的方法、抒情的方法、修辭手法等。常見的有：誇張、對比、比喻、擬人；懸念、照應、聯想、想像；抑揚結合、點面結合、動靜觸合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面、比喻象徵、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山；烘托渲染、動靜相襯、虛實相生、實寫與虛寫、托物寓意、詠物抒情等。最常見的寫作手法有：誇張、對比、比喻、懸念、照應、聯想、想像、抑揚、動靜結合、寓景於情、托物言志等。

如果再具體一點細分一下，寫作手法那麼又可指特定文學樣式中的一些技法，如結構短篇小說的寫作手法：「橫切懸念，倒敘事件」法、「意料之外，情理之中」法、「淡化情節，形散神聚」法、「一箭雙雕，一點兩面」法、「偶然中必然，必然中偶然」法、「銀絲串珠，數點一線」法、「明線暗線——雙環連套」法、「欲揚先抑，欲抑先揚」法、「盆中藏月，以小見大」法、「餘音繞梁，三日不絕」法。

因此寫作手法也是一個非常寬泛的概念。

三、描寫手法：描是描繪，寫是摹寫。描寫就是用生動形象的語言，把人物或景物的狀態 具體地描繪出來。這是一般記敘文和文學寫作常用的表達方法。分細描與白描、靜態描寫與動態描寫、正面描寫與側面描寫、虛寫與實寫、人物描寫、環境描寫、物體描寫、細節描寫、渲染與烘托、欲揚先抑、聯想和......>>
文章的寫法有哪些
文章的表達方式一般而言有五種。

1：記敘。這是文章中最基本最常見的一種表達方式。它是作者對人物的經歷和事件的發展變化過程以及場景、空間的轉換所功的敘說和交代，在寫事文章中應用較為廣泛。

2：描寫。描寫是把描寫對象的狀貌、情態描繪出來(包括心理描寫、語言描寫、動作描寫、神態描寫、外貌描寫、環境描寫等），再現給讀者的一種表達方式。

3：抒情。抒情就是抒發和表現作者的感情。具體指以形式化的話語組織，象徵性地表現個人內心情感的一類文學活動，它與敘事相對，具有主觀性、個性化和詩意化等特徵。

4：說明。說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質、特徵、成因、關系、功用等解說清楚的表達方式。

5：議論。議論就是作者對某個議論對象發表見解，以表明自己的觀點和態度。它的作用在於使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。是議論文的主要表達方式。

五種表達方式，作為文章的形式要素，一定要為內容表達服務。一定的內容採用不同的表達來寫作，可產生不同的效果。
對比的寫作方法有什麼作用？
對比是把兩個相對或相反的事物，或者一個事物的兩個不同方面並舉出來，相互比較的一種修辭方式。對比的作用在於同時使好的顯得更好，壞的顯得更壞。
《紅樓夢》採取了哪些寫作手法都有什麼好處
(1)不寫之寫 即不落筆墨，只靠暗示，以引起對某事的聯想。如第二十二回開頭，賈母意欲為寶釵大張旗鼓地祝賀生日，一個評者說："最奇者黛玉乃賈母溺愛之人也，不聞為作生辰，卻雲特意與寶釵，實非人想得著之文也。此書通部皆用此法，瞞過多少見者，余故雲不寫而寫是也。"(297頁)他的意思是，作者在此微妙地預示，故事將有一個關鍵性的發展：不管賈母怎樣把愛黛玉、疼黛玉掛在嘴邊，她為寶玉擇配時到底還是選了寶釵。 (2)烘雲托月 一個繪畫術語；脂評還叫它"指東擊西"、"打草驚蛇"、"明修棧道、暗渡陳倉"、"金針暗渡法"、"偷渡金針法"，……金評《西廂記》也常常使用這個術語。他們都是借它說明，作者有時虛寫此，而實寫彼，彷彿在戲弄讀者。如第三回中，黛玉首次去拜見賈赦，到那兒之後，坐等他到來。評者提醒我們，這里是實寫賈赦，不可錯以為寫他人。依評者之見，這種技法增添了文筆的波瀾。 (3)橫雲斷嶺 有時簡稱為"斷法"、"截法"、"岔法"、"突然法"，或叫得生動一點"雙岐岔路之筆"；這也是從金聖嘆那兒搬來的繪畫術語，也都是指：故事的一個插曲變得單調乏味時，作者加進另外的情節，引起變化。《紅樓夢》中應用此法的地方，多不可數。 (4)一擊兩鳴 它有時叫作"一擊空谷、八方皆應"、"空谷傳聲"，或者援引金例，叫作"一筆兩用"、"一隻筆作千百支用"；一般用來稱贊作者通過一件事而描繪兩件、多件事的技巧，或僅用寥寥數語便引起一連串念頭或情感的能力。舉第七回中的一例：周瑞家的說香菱長得象秦可卿，評者寫道："一擊兩鳴法，二人之美，並可知矣。"(109頁) (5)草蛇灰線 它直接搬自金聖嘆，但有時用法卻不相同。金指作者重復運用關鍵的形象或象徵，而達到一種統一的、或其他某種效果，宛如重復出現的主旋律在交響樂中所起的作用。這層意思脂評有時也用(如"通靈寶玉"，作者常常提起，但到第八回才作了充分的描述；、黛玉容易致病的體質，情況也是這樣)，而有時指把不引人注目的線索精心地插入描述中，將來再作發展。指後一層意思時，其名稱常和"伏線法"交替使用。 (6)錯綜法 故事不作直線發展，總是前後交叉，左右勾連，使情節錯綜復雜；這種技法在《紅樓夢》中極為多見。 (7)避難法 這是說，一個特別重大、特別復雜的事情(如營建大觀園)不得不寫時，避免由始至終細細地寫來，否則就會顯得笨拙，令人生厭；應該輕描淡寫地圍繞著對象落筆，並在幾個典型的場面上加以點染。 (8)春秋字法或春秋筆法 也稱"史筆"，指含有隱蔽的意思或批評的文字，如第三回，賈政不費吹灰之力即為賈雨村謀得一個官職，賈府在官場中那種炙手可熱的權勢，躍然紙上。 (9)補遺法 另一形象的名稱是"轉迭法"或"倒卷簾法"，它指在後面的敘述中返折到前面未曾描寫的事情上，重新進行交待。這種倒插筆的技法，通常處理十分短小的情節，不足以構成真正的"倒敘"。如第二十七回，探春乞求寶玉為她買些藝術品，她允諾再為他做鞋當作報答；這便引起寶玉的一番話，說他穿的她做的另一雙鞋如何如何。 (10)白描 指描寫一人、一地、一事，用隨意的、不大醒目......>>
寫作手法有什麼？都有什麼好處？
寫作手法屬於藝術表現手法〔即：藝術手法和表現手法，也含表達手法（技巧）〕，常見的有：誇張，對比，比喻，擬人，懸念，照應，聯想，想像，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象徵、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。表達方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明。（其實也屬於藝術表現手法）。而修辭方法則是比較具體的一種句式，常見的修辭方法，高考規定為8種：比喻、比擬、借代、誇張、對偶、排比、設問、反問。1．比喻：比喻的結構一般由本體、喻體和比喻詞構成。比喻的本體和喻體必須是不同的事物，但相互之間有相似點。運用比喻可以化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體。2．比擬：包括擬人和擬物兩類。擬人是把物當人來描寫，賦予物以人的情感、意志、動作等；擬物是把人當物來描寫，或把此物當彼物來描寫。運用比擬，可使人或物色彩鮮明，描寫生動，蘊含豐富。3．借代：用借體代本體。它不直接說出所要表述的人或物，而用上其相關的事物來代替，可用部分代整體，以特徵代本體，以專名代泛稱等，如《葯》中以「花白鬍子」代人物，便是以特徵代本體。比喻要求本體與喻體有相似點，借代要求借體與本體有相同處。借代可使表達具體形象。4．誇張：包括對事物作合情合理的誇大或縮小。魯迅《葯》中寫道：「……眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。」後一句使用了「縮小」的誇張。誇張要合情合理，其作用是烘托氣氛，增強聯想，給人啟示，增強表達效果。5．對偶：俗稱「對對子」，詩歌中叫「對仗」。對偶有寬對、嚴對之別。一般來說，上下兩句應字數相等、詞性相對、結構相同、意義相關；可以是短語，也可以是句子。有正對、反對、流水對等類型。用對偶，句子整齊，表意凝練，抒情酣暢。6．排比：由三個或三個以上結構相同或相似、內容相關、語氣一致的短語或句子構成。其作用在加強語氣、強調內容、加重感情。7．設問：無疑而問，在自問自答中引人注意，啟人思考。8．反問：也是無疑而問，但答案就在問句中，即用肯定的形式表示否定的意思，用否定的形式表示肯定的意思。有強化語氣、強化情感的作用.
寫作手法是什麼
現代文閱讀解題方法歸類

一、表達方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論

二、表現手法：象徵、對比、烘托、設置懸念、前後呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯想、想像、襯托（正襯、反襯）

三、修辭手法：比喻、擬人、誇張、排比、對偶、引用、設問、反問、反復、互文、對比、借代、反語

四、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經過、結果

五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘

六、描寫角度：正面描寫、側面描寫

七、描寫人物的方法：語言、動作、神態、心理、外貌

八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺

九、描寫景物的方法：動靜結合（以動寫靜）、概括與具體相結合、由遠到近（或由近到遠）

十、描寫（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫間接）

十一、敘述方式：概括敘述、細節描寫

十二、說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序

十三、說明方法：舉例子、列數字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用

十四、小說情節四部分：開端、發展、 *** 、結局

十五、小說三要素：人物形象、故事情節、具體環境

十六、環境描寫分為：自然環境、社會環境

十七、議論文三要素：論點、論據、論證

十八、論據分類為：事實論據、道理論據

十九、論證方法：舉例（或事實）論證、道理論證（有時也叫引用論證）、對比（或正反對比）論證、比喻論證

二十、論證方式：立論、駁論（可反駁論點、論據、論證）

二十一、議論文的文章的結構：總分總、總分、分總；分的部分常常有並列式、遞進式。

二十二、引號的作用：引用；強調；特定稱謂；否定、諷刺、反語

二十三、破折號用法：提示、注釋、總結、遞進、話題轉換、插說。

二十四、其他：（一）某句話在文中的作用：

1、文首：開篇點題；渲染氣氛（記敘文、小說），埋下伏筆（記敘文、小說），設置懸念（小說），為下文作輔墊；總領下文；

2、文中：承上啟下；總領下文；總結上文；

3、文末：點明中心（記敘文、小說）；深化主題（記敘文、小說）；照應開頭（議論文、記敘文、小說）

開頭要引人（開門見山，直截了當；製造懸念，引人入勝；提出問題，引人注意；說明情況，交待背景），結尾要有力（畫龍點睛，發人深思；總結全文，照應開頭；敘述結束，自然收尾；抒 *** 感，引起共鳴）

（二）修辭手法的作用：

（1）它本身的作用；（2）結合句子語境。

1、比喻、擬人：生動形象；

答題格式：生動形象地寫出了＋對象＋特性。

2、排比：有氣勢、加強語氣、一氣呵成等；

答題格式：強調了＋對象＋特性

3；設問：引起讀者注意和思考；

答題格式：引起讀者對＋對象＋特性的注意和思考

4、反問：強調，加強語氣等；

5、對比：強調了……突出了……

6、反復：強調了……加強語氣

7、誇張：突出了……的本質特徵

8、對偶：句式整齊有節奏。

（三）

句子含義的解答：

這樣的題目，句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象徵等表現方法。答題時，把它們所指的對象揭示出來，再疏通句子，就可以了。

（四）某句話中某個詞換成另一個行嗎？為什麼？

動詞：不行。因為該詞准確生動具體地寫出了……

形容詞：不行。因為該詞生動形象地描寫了……

副詞（如都，大都，非常只有等）：不行。因為該詞准確地說明了……的情況（表程度，表限制，表時間，表范圍等），換了後就變成……，與事實不符。

（五）一句話中某兩三個詞的順序能否調換？為什麼？

不能。因為（1）與人們認識事物的（由淺入深、由表入里、由現象到本質）規律不一致（2）該詞與上文是一一對應的關系（3）這些詞是遞進關系，環環相扣，不能互換。

（六）段意的歸納

1．記敘文：回答清楚......>>
寫作方法有哪些
常見的有：懸念，照應，聯想，想像，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、首尾呼應（也叫前後呼應）、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象徵、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫互托物寓意、詠物抒情等
什麼是寫作方法？
寫作手法屬於藝術表現手法（即：藝術手法和表現手法，也含表達紶法（技巧）），常見的有：誇張，對比，比喻，擬人，懸念，照應，聯想，想像，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象徵、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。表達方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明。（其實也屬於藝術表現手法）。修辭手法就是常見的比喻、對比、比擬、對偶、借代、誇張、互文、雙關、反問、設問、反復、反語、引用等。

② 魯迅的小說為什麼採用對比的手法刻畫人物形象

一、魯迅的《故鄉》採用對比手法來刻畫人物。
1、表現方式
《故鄉》通篇採用了對比藝術，把人物刻畫同景物描寫巧妙的穿插、溶匯在一起，使整個作品構成一幅色調十分和諧、鮮明的圖畫。這篇小說通篇採用對比的藝術手法，主要體現在人物形象的塑造、結構的安排上。
閏土前後對比：從前的閏土「紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，」；現在的閏土：「身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋……手裡提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。」

楊二嫂的前後對比：從前的楊二嫂是「豆腐西施」， 臉上「是擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇也沒有這么薄，而且終日坐著」；現在的楊二嫂「卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。」

2、對比的特點

（1）首先，《故鄉》的對比是用純一色的白描手法來體現的。作者的語言精確樸素， 不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。通過閏土和楊二嫂人物形象的直接描寫，從而反映了辛亥革命前後農村破產、農民痛苦生活的現實。
（2）其次，《故鄉》的藝術對比中, 滲透著濃郁的詩情。作者對故鄉、對勞動人民的真摯的熱愛，都熔鑄在作品裡。
（3）再次，《故鄉》的藝術對比里， 蘊藏著深沉的人生哲理。
二、《故鄉》簡介
《故鄉》是現代文學家魯迅於1921年創作的一篇短篇小說。小說以「我」回故鄉的活動為線索，按照「回故鄉」——「在故鄉」——「離故鄉」的情節安排。
文章依據「我」的所見所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象，從而反映了辛亥革命前後農村破產、農民痛苦生活的現實；同時深刻指出了由於受封建社會傳統觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈願望。

③ 試析契訶夫《小公務員之死》的諷刺力量來自哪些藝術方法。

《小公務員之死》是俄國作家契訶夫的創作的短篇小說。《小公務員之死》記敘了一個小公務員在劇院看戲時不小心沖著一位將軍的後背打了一個噴嚏，便疑心自己冒犯了將軍，他三番五次向將軍道歉，最後惹煩了將軍，在遭到了將軍的呵斥後他竟然一命嗚呼了。

小說用誇張諷刺的筆調反映了當時俄國社會的極端恐怖所造成的人們扭曲的性格及變態的心理。

藝術特色

小說通過對幽默可笑的人和事的描寫，反映了當時社會的極端恐怖所造成的人們的精神異化、性格扭曲及心理變態，表現了作家對黑暗社會的抗議及對思想庸俗、生活猥瑣的小市民的"哀其不幸"與"怒其不爭"，表明了作家對罪惡制度的無淚控訴，具有深刻的社會意義。

從文學創作的藝術手法上講，這篇短篇小說的一個突出的特點，就是運用了重復和漸進深入的描述技巧。小說的主人公切爾維亞科夫向長官前後進行過多達六次的「道歉」，而且一次比一次顯得卑怯與悲戚。

如果說他在第一次只是把身子向前「探」出去，「湊近」將軍的耳根「小聲」地道一聲「對不起，大人」雲雲，對方也並未因此怪罪下來，只是禮貌地回了句「不要緊」，應是正常禮度。可緊接著，他又絮絮叨叨地說「看在上帝西上」之類就顯得有些多餘，流露出內心藏著的某種不安，而對方的「讓我看戲」，自然是對他多餘舉止的不耐煩的回敬。到了第三次，他對「讓我看戲」的「冷答」已有「惶惶不安」之感，便忍不住趁休息時要走到老頭跟前無聊地重復，引起對方不愉快地指責他。說個沒完」。至於第四次，他甚至感到了一種莫名的「恐慌」，以至於他不得不在第二天索性穿上新制服、理了發，親自到老頭家去「請求寬恕」了。這次得到的卻是對方更加厭惡的「真是胡鬧」的「訓斥」。「自討沒趣」的戲本該到此收場，可他此時已由「恐慌」升為「恐懼」了，鬼使神差地第五次緊隨其後「求饒」。對方「戲諺」他「簡直是跟我開玩笑」。不料，這句憤憤之言勾起他內心更沉重的「恐慌」，以至他第六次再番去「謝罪」。這回將軍「回敬」他的乾脆是「滾出去」。切爾維亞科夫內心的脆弱便在這一吼中自掘墳墓，走進「死亡」了。可見，這種重復、深入的筆法對人物性格的精心塑造與對其內心世界的深刻挖掘，產生了推波助瀾的作用。

④ 文章的藝術手法有哪些，如何區分，如何使用求大神幫助

寫作手法:是指通過什麼樣的方法來使作者的感情得到更好的表達，比如托物言志,借景抒情,欲揚先抑 寫作手法，是人們在寫作過程中運用語言文字表現文章內容的基本形式。如開頭的方法、過渡的方法、結尾的方法。寫作方法海因問題不同有所不同：記敘的方法、說明的方法、議論的方法、描寫的方法、抒情的方法等。 以結構短篇小說為例 結構短篇小說的寫作手法 (一)「橫切懸念，倒敘事件」法 這是指作者為避免平鋪直敘，在小說首段就設置提挈全篇、籠罩全文的懸念，故意給讀者造 成疑團，以激起讀者產生興趣讀下去。如1964年7月5日《湖北日報》發表的一篇《一雙明亮 的眼睛》，就採取這一手法。此文一開頭是：夜，墨黑，伸手不見五指。我(即文中主角)到 一個生產大隊去。由於第一次去，路生，加上碰到天陰，沒月亮，沒星星，自己又沒帶手電筒 ，真是把人急壞了。就在這時，我碰到一個社員，恰恰住在我要去的大隊，就把我引去了。 沿途，他一會說：「同志，注意，前頭有條溝!」一會，又指點我：「同志，注意左邊是口 塘!」最後，進了村，又指著一條巷子說：「裡面住著咱們隊長，他會招呼你的。」可第二 天清早，我從隊長屋裡出來，看到一個強壯的中年人，挑著桶，哼著輕快的曲子，向稻場旁 邊的堰塘走來。待他走近，我一瞄，哎，多好的一條漢子，眼怎麼瞎了? 正想著，只見他蠻不在乎地下塘挑水。我大吃一驚，喊：「…… 是塘，你不要掉到水裡了。」他回過頭，眨眨眼，好像看到了我：「你不就是我昨夜給你引 路的同志嗎?」……看到這兒，讀者一定禁不住問自己：他是個瞎子嗎?為什麼能那麼利索地 引 人走夜晚呢?為什麼他比有眼睛的人的「眼睛」還明亮呢?這就叫作「切入懸念」，下面就等 著作者「倒敘事件」——讀者也就非讀下去不可了。 (二)「意料之外，情理之中」法 世界藝術大師卓別林有一句名言：「我總是力圖以新的方法來創造意想不到的東西。假如我 相信觀眾預料我會在街上走，那我便跳上一輛馬車去。」(引自《卓別林——偉大的流浪漢 》一書)，這就告訴我們，創作結構要巧，首先要「出其不意」，這是第一步。但更重要的 ，是所敘述的情節，必須在情理之中。所謂情理之中，是指這種「出其不意」，與小說中人 物性格的發展合拍，合乎客觀規律，合乎生活邏輯。它不是荒誕的，不是臆造的。既曲折離 奇，又理所當然。如美國作家歐·亨利的《麥琪的禮物》，就非常巧妙地作到了這一點。小 說是敘述美國聖誕節這一天，一對恩愛夫婦准備互贈禮物，並都想買件使對方意想不到的東 西。妻子看到丈夫有個祖傳的金錶，但沒有表鏈，就剪掉自己最珍愛的金色長女，拿去賣了 ，並用賣金發的錢去買表鏈。丈夫呢?看到妻子有一頭美麗的金發，但缺少一套適用的名貴 梳子，就賣掉自己祖傳的、一直伴隨在身邊的、也是自己格外珍愛的表，用賣表的錢買了一 套美麗華貴的梳子。結果兩人一碰面，丈夫拿著妻子送的新表鏈，表沒有了；妻子拿著丈夫 送的一套新梳子，長長的金發沒有了!夫妻倆只好凄然相對而笑。在這里，盡管有對故事主 人公與讀者的「出其不意」，但統統在情理之中。因為他們夫妻恩愛，超過了對「金發」、 「表鏈」的感情。而「金錢第一」的資本主義世界，對下層的小人物來說，也只能是這樣辛 辣的結局。 (三)「淡化情節，形散神聚」法 這種創作法，從表面看，沒有出其不意的情節，沒有激烈的矛盾沖突，而且平鋪直敘，一直 是淡淡的氣氛。但是，在這平鋪直敘中，帶有涌襲心靈的感情；在這淡淡的凄涼中，帶有一 種說不出的人生韻味，常常是「無情」更有情，無聲勝有聲。如張潔寫的《拾麥穗》，是講 農村的一個小姑娘，家裡很窮，每年夏天割麥時，她總是挽個籃子，到打過麥的麥地里拾麥 穗 。這個時候，一個賣麥芽糖的老漢來了。別的孩子用拾的麥穗與老漢換糖吃，而這個小女孩 捨不得。老漢便常常免費敲糖給她吃。別人就笑她，說她嫁給這個老漢算了。她對此並不怎 么懂，老漢也覺得沒什麼，大家也只是開開玩笑，以後也再沒提起此事。可她——這個小小 的姑娘，當老漢沒再來賣糖時，卻在村頭等著，等著……她在等什麼呢?僅僅是為了吃老漢 的糖嗎?不，這裡面有說不清的味，有一種淡淡哀戀，一種人與人之間能相互溝通的情緒… 這就叫「形散神 聚」，是「無結構」的結構，是用一種內在精神編織的「情結」文體。

⑤ 美國現代最著名的短篇小說家歐·亨利的藝術風格是什麼樣的

歐·亨利(1862-1910)是美國現代最著名的短篇小說家之一,他有著「美國現代短篇小說之父」的美譽.他的小說從各個角度揭露了資本主義社會黑暗,描寫了社會底層人民的生活和苦痛,頌揚了他們真摯的愛情和友誼、自我犧牲的高尚行為和對幸福生活的嚮往.他的小說結尾採取喜劇的形式,表達深刻的社會內涵、殘酷的社會現實和人性的升華,並進一步指出這種現實是不可逃避的.歐·亨利善於捕捉生活中司空見慣的小事來塑造角色,而且創造了懸念突變的「歐·亨利式結尾」,其作品構思奇巧,文字簡練形象,語調風趣幽默,具有獨特的藝術魅力.本文就其作品中生動的人物、出人意料的結尾、簡潔凝練的語言和幽默調侃的筆調進行探討.

歐·亨利出生於美國北卡羅來納州格林斯波羅鎮的一個醫生家庭.他的一生極富傳奇性,當過葯房學徒、牧牛人、會計員、記者、銀行職員,還辦過一份名為《滾石》的幽默周刊.在紐約他以每周一篇的速度為基蘆雜志寫小說,並且獲得了讀者的普遍關注與喜愛.歐·亨利善於描寫美國社會百姓的生活故事,他深知人民生活的艱難、困苦,所以他的文章才喜歡用朴實、詼諧的語言描繪人世間的故事,又用迂迴路轉的結尾來引起讀者對社會對人性的思考,從而形成了著名的「歐·亨利式結尾」,使主人公命運陡然逆轉,出現意想不到的結果,但又在情理之中,符合生活實際,形成獨特的藝術魅力.他的作品被譽為「美國生活的網路全書」.他的代表作有小說集《西部之心》《四百萬》《命運之路》等.其中《愛的犧牲》(A Service of Love)、《 與贊美詩》(The Cop and the Anthem)、《帶傢具出租的房間》(The Furnished Room)、《麥琪的禮物》(The Gift of the Magi)、《最後一片藤葉》(The Last Leaf)等都是他的短篇小說的經典篇目,使他獲得了世界聲譽.到1910年病逝,歐·亨利以旺盛的精力共創作了三百多篇短篇小說.

在美國文學史上,歐·亨利屬於南北戰爭至第一次世界大戰時期現實主義作家的行列.他善於捕捉生活中令人啼笑皆非的戲劇性場景,善於戲劇性地設計情節,埋下伏筆,做好鋪墊,勾勒矛盾,善於運用比喻、誇張、對比、擬人、反語、諧音、雙關聯想引申等手法增添作品的生動性,並且用幽默的筆觸勾勒出人物的精神面貌和性格特點,而且往往在故事結尾處突然讓人物的心理情境發生出人意料的變化,或使主人公命運陡然逆轉,突然出現一個令人始料未及而又在情理之中的結局,使讀者感到豁然開朗,柳暗花明,既在意料之外,又在情理之中,不禁拍案稱奇,使故事充滿戲劇性.歐·亨利把小說的靈魂全都凝聚在結尾部分,讓讀者在前面似乎是平淡無奇而又是詼諧風趣的娓娓動聽的描述中,不知不覺地進入作者精心設置的迷宮,直到最後,忽如電光一閃,才照亮了先前隱藏著的一切,彷彿在和讀者捉差啟迷藏,或者在玩弄障眼法,給讀者最後一個驚喜.作為一位具有獨特藝術風格的短篇小說家,他以幽默諷刺甚至玩世不恭的語調,敘述一個引人入勝而結局大出讀者所料的故事,目的在於揭發貧富懸殊的現實世界的不合理性,表現小人物心酸悲慘的生活.他說過,他是紐約「四百萬小市民」中的一員,而不是「四百個富翁」之一.歐·亨利的每個小說故事都來源於美國人的現實生活,描寫的都是世態炎涼和人情冷暖,而且故事矛盾沖突的中心似乎都是貧與富這兩個社會因素.這是因為歐亨利所生活的時代正是美國內戰後的「鍍金時代」,拜金主義盛行, *** 、坑蒙拐騙造成的人間悲喜劇的素材比比皆是.

在《 與贊美詩》中,作者懷著無比深切的同情心敘述了流浪漢蘇比的故事：在一個嚴寒的冬天,處在飢寒交迫之中的蘇比也搏慶帶曾考慮冬天蟄居的問題,但他並沒有什麼奢望,他不打算到地中海游弋,或者到溫暖的南方旅行.他衷心的渴望是什麼呢?作者用幽默而心酸的語氣說,這就是「布勃萊克維爾島」.原來蘇比要到收容流浪漢的監獄去住三個月,把監獄當成他的冬令寓所.根據過去的經驗,他在這里可以三個月不愁吃不愁喝,還能擺脫 的騷擾,真是沒有比這更美好的事了.蘇比想了很多辦法,希望 把他抓進監獄去過冬.他故意到餐館吃飯不給錢,砸破商店櫥窗,拿走別人的雨傘甚至調戲婦女,但卻都被 放過去了.而在小說的結尾,作者安排了一個極其令人意外的情節,蘇比徘徊在教堂旁邊,忽然聽到從教堂里傳來贊美詩的聲音.贊美詩誘發他產生了神聖的感情,決心重新做人.正當他打算依靠自己的勞動維持生計時,在所有人都認為蘇比將要平安度過一生之時, 卻把他抓住了,並將他帶上法庭,罪名是「不法分子妨礙治安」.這是典型的「歐·亨利式結尾」.就猶如看見黎明的人又跌入黑暗一般,讓讀者的心一揪,回味無窮,發人深省.而歐·亨利很好地運用了這種方法,並藉此深刻地反映社會善惡不分的現實.這篇作品始終把批判的矛頭對准資本主義社會.尤其是結局令人折服,深刻地揭示了資本主義社會對人的積極向上的精神的扼殺.

「歐·亨利式結尾」的藝術效果並不一定只出現在小說結尾處,也會在文章情節中.例如,在《 與贊美詩》中有這樣兩個情節：有一次,蘇比想通過「調戲」一女子來達到進監獄的目的.但這貌似「文雅嫻靜」的女子卻反過來 起了蘇比.又有一次蘇比拿走了一位「衣冠楚楚」的顧客的傘,可這傘原本「來路不正」.「簡朴而頗討人喜歡」的女子、「衣冠楚楚」的顧客都給人以品格端莊的感覺,卻做了暗娼和小偷.相信讀者在讀到這個情節時都感到不可理解,但細細想來這樣的「偽君子」在現實社會中是處處存在.所謂高尚的上流社會成員都是衣冠楚楚、文雅高貴?可事實上,他們只是把卑鄙的行徑掩藏在美麗的面紗下而已.也正因為內心的骯臟,才更需要表面上的裝點.因而表裡不一也就在情理之中了.「歐·亨利式結尾」在幽默中深刻地揭露了資本主義社會每況愈下的世風.

在《最後的常青藤葉》中作者敘述了一位患肺炎的窮畫家恢復健康的故事.她把室外最後的一片藤葉當做垂危生命的象徵.這一片藤葉早已凋落,老畫家貝爾曼夜間在院牆上畫了一片假葉子,與真的藤葉一模一樣.結果貝爾曼因為在夜裡畫藤葉時受了風寒,患病死去,而年輕的窮畫家卻在藤葉的安慰下獲得了新生.小說開始時用明顯的抑鬱口吻介紹不得志的老畫家貝爾曼,說他畫了四十年的畫,「還是和藝術女神隔著相當的距離,連她的長袍的邊緣都沒有摸到」.不過小說最後讓讀者看到了貝爾曼的傑作,他以生命作為代價,畫出了栩栩如生的藤葉.這片藤葉表現了貝爾曼舍己為人的高尚心靈,使讀者領悟到作者在對老畫家才能、脾氣性格所做的諷刺性描寫中,暗藏著他對這個人物的敬佩. 「歐·亨利式結尾」的藝術效果在他的另一篇著名的代表作《麥琪的禮物》中也被演繹得淋漓盡致.在《麥琪的禮物》中,作者塑造了吉姆和德拉這一對貧困但很善良的年輕夫婦的典型形象.他們為了愛情,願意為對方做出任何犧牲.故事情節並不復雜,但情節結構很精巧.有一對年輕夫婦,他們雖然生活拮據,入不敷出,但卻相濡以沫,恩愛非常.

他們有兩樣引以為豪的寶物：一樣是妻子德拉的美麗的頭發,一樣是丈夫傑姆祖傳三代的金錶.但是由於貧窮,頭發既缺少與之相稱的發飾,金錶也沒有與之相配的表鏈.聖誕節到了,按照西方的風俗,家庭成員之間要互贈節日禮品.德拉早就想給心愛的丈夫買一掛稱心如意的表鏈兒,但是,盡管她平日寸積分累,卻仍然湊不起足夠的錢.她面對這點錢發愁,哀傷.正在一籌莫展之時,她在鏡子里看見了自己美麗如瀑布的長發,她不得不在自己的頭發上面打主意,狠了狠心,含著眼淚賣了垂膝的美發,終於買下一條白金錶鏈.她懷著喜悅而又不安的心情等待著丈夫下班回來等吉姆也有和德拉一樣的想法,要買一件聖誕禮物送給德拉.他賣掉了心愛的表,買了發梳來裝飾德拉的頭發.他們見面後互贈禮物,雙方都得到了嚮往已久的東西,但卻都已經派不上用場.故事在這里戛然而止,為讀者留下了豐富的思考餘地.愛情就在他們分別拿出禮物之時發出了萬丈光芒,使讀者的眼眶濕潤.文章的最後說：「他極不明智地為了對方而犧牲了他們家最最寶貴的東西.不過,讓我對現今的聰明人說一句話,在一切饋贈禮品的人當中,那兩個人是最聰明的.在一切饋贈又接收禮品的人當中,像他們兩個一樣的人也是最聰明的.無論在任何地方,他們都是最聰明的人.」簡簡單單幾句話卻又道出了「歐·亨利式結尾」的藝術效果的真諦,引導讀者向縱深思考：何為愛情?何為良心?何為生存?從而得出讀者自身的生活真諦.

⑥ 簡述泰戈爾短篇小說創作藝術特點

一.復雜矛盾的心理描寫

摩訶摩耶作為小說的女主人公，是一個具有高貴出身的美麗女性，她與同村的男青年羅耆波青梅竹馬，互生情愫，按理說是天造地設的一對。但當心上人羅耆波向她表白並提出私奔去結婚的想法時，她腦子里卻在迴旋著這樣的念頭：「多少世代以來摩訶摩耶的家族就以名門望族而自豪，我怎麼能夠同意嫁給像羅耆波這樣出身低微的人呢？戀愛是一回事，婚姻又是另外一回事啊。」深受當時種族制度毒害的她並沒有答應羅耆波的求婚，甚至認為是自己過去輕率的行動使得他懷有這樣大膽的希望。

更讓人感到難以置信的是，當摩訶摩耶知道自己即將被絲毫沒有人情味的哥哥嫁給一個行將就木的男人時，竟然沒有一絲兒反抗的表示，甚至在新婚後第二天就成了寡婦時，也沒有因此而過於悲傷。在這里我們不難發現此時的摩訶摩耶已經不僅僅是封建禮教的受害者了，她的心靈在長久壓迫扭曲的環境中被腐蝕折磨壞了，竟也成了封建禮教的保護者了。我無法相信，腐朽落後到了極點的封建教化竟然在這個年輕人身上留下了如此難以磨滅的影響，乃至於完全扼殺了她原本應該有的青春和生命力，這也讓我更深刻地認識到封建教義是扼殺人性的、極其不道德的事實。

而摩訶摩耶在經歷殉葬，大難不死後，既想立馬見到心心念念的愛人羅耆波和他一起私奔開始美好的新生活，又擔心自己在大火中已經殘缺的容貌被對方看到而遭到嫌棄和拒絕。在經歷了內心掙扎後，她終於邁出了勇敢的那一步，她去赴羅耆波的約了。老天爺的眷顧，讓她有了再活一次的機會，這也是她第一次對不公平的命運進行反抗。

而羅耆波，作為小說的男主人公，內心的掙扎也是顯然易見的。小說中摩訶摩耶在從火葬場死裡逃生與他重逢後，他內心感到十分激動和欣喜。但隨著時間的推移，被面紗隔開的這兩個相愛的年輕人卻再也不能像原來那樣自在地相處了，羅耆波明白自己已經失去了從前認識的那個摩訶摩耶，他暗自思量：「自然在人與人之間安置的柵欄已經夠多了。摩訶摩耶更像古代的英雄迦爾納，一出生就帶著避邪的護身符。她身子周圍本來就有一道無形的圍牆。現在她彷彿是再生了一次，來到我的身邊，周圍又加上了一重圍牆。她雖然總是在我身旁，可是又遙遠得使我永遠不能接近。我坐在她那不可侵犯的魔力圈外，以一種不滿足的如飢如渴的心情，企圖穿透這薄薄的而又深不可測的奧秘；恰如天上的星星一夜又一夜地消磨時光，想以永不閃動的低垂的目光看透黑夜的奧秘而終不可得。」

從這里的心理描寫中，我們可以看出此時的羅耆波是十分孤獨的，他傾慕著美麗的摩訶摩耶，從前不可得，如今終於排除萬難可以在一起生活，卻不能得以親近。但盡管如此孤獨，羅耆波還是沒有選擇離開摩訶摩耶，他是真正地愛著摩訶摩耶，不願意讓她再次受傷。但與孤獨同時困擾著羅耆波的，還有那如飢似渴的不滿足，時間越久，在他心裡的疙瘩也越來越大，終於在一個靜寂的夜裡他揭開了心愛的摩訶摩耶的面紗……

小說以其細膩真實的心理描寫向我們展示了深受封建教義荼毒的人物內心，深刻揭示了封建社會吞噬人性的真相。同時這也更好地加強了小說所要烘托的悲劇氣氛和批判力量，讓讀者以身臨其境的角度感受主人公內心的情感波動。在一次次的閱讀中，我彷彿能聽見舊時代下女性在封建男權的壓迫下不得不躡足走動和低聲抽泣的聲音，對摩訶摩耶不幸的命運感到深切的同情。

二.偶然性與必然性重疊的情節安排

在小說《摩訶摩耶》中，女主人公摩訶摩耶在其哥哥的安排下被迫與一個瀕死的老婆羅門成婚（古代的印度社會宗教盛行，而當時主管祭祀儀式的祭司就被稱為「婆羅門」，按照小說中的交代，男主人公羅耆波的身份也是婆羅門，只不過是個身份微賤的「婆羅門」），結果摩訶摩耶在舉行婚禮的第二天就成了可憐的寡婦，還要按照當時印度的習俗給這個素不相識的丈夫殉葬。這看似巧合的背後，其實卻暗含著所有舊時代女性必然走向的人生結局。在那個封建婚姻制度和種姓制度盛行的時代，婦女們已經完全喪失了自主的權利，做任何事情都需要聽從家族男性的安排，她們的身心被拴上了重重的鐵鏈，無處可逃。而等待她們的命運，除了順從就是滅亡。

但在進行殘忍的火葬時老天爺又突降大雨，使主持大典的人全逃到小屋裡去了，摩訶摩耶這才能解開繩索而倖免於難。這里又是一個非常小概率的事件了，摩訶摩耶居然沒有被火燒死，而救她於危難之中的，卻是陰晴不定的老天爺。有人可能會說是泰戈爾點亮了主角光環的作用，若是女主人公就這么死了，後面的故事還怎麼發展下去呢？但讓我感到不解的是，為什麼作者沒有安排男主角（羅耆波）來救摩訶摩耶，而是找了一個最不受人類控制的角色（老天爺）來解救摩訶摩耶呢？我想是因為作者知道在當時封閉黑暗的社會背景下，沒有任何一人敢冒著大不韙來解救摩訶摩耶，即便是深愛著摩訶摩耶的羅耆波也不敢，小說中也提到他最多隻敢以自殺的方式或者幹些別的可怕的事情來救贖自己，或是期待自然的力量，而對於親身解救摩訶摩耶，卻隻字未提。

泰戈爾正是因為深刻地了解到封建社會的虛偽和黑暗，對當時女性凄慘的命運感到深切的同情和不忿，所以他才能用這樣飽蘸著深情的筆觸，去刻畫出摩訶摩耶這樣一個典型的封建女性形象。在寫作時又將情節發展的懸念性、傳奇性與當時的時代大背景進行了深度的融合，從而使這部作品產生了既撲朔迷離而又切實可信的藝術感染力。

三.留白手法的運用

當摩訶摩耶在經歷劫後餘生赴約來到羅耆波的家後，這兩個相愛的年輕人終於團聚在了一起。但是他們不能久留，必須得馬上遠離這個地方，逃到羅耆波的東家那裡去。於是「在那個狂風暴雨交加的日子裡，這兩人避開大路。在曠野里走著，因為恐怕路旁的大樹會倒下來壓著他們。狂風在後面趕打著他們，好像要把這一對青年趕離人間，推向毀滅。」在如此惡劣的天氣環境下，本應呈現這兩個年輕人互相陪伴、扶持的溫馨場景，但在這段文字里作者對於他們趕路的經過卻沒有敘述，只對周圍的環境作了簡單的描寫，更是用「毀滅」一詞作為結尾。而想毀滅這兩個年輕人的，正是先前解救了摩訶摩耶的老天爺。老天爺給了她重生的希望，卻想要再次剝奪她年輕的生命。在閱讀全文後再次揣摩，我們不難發現這里的「毀滅」其實也預示著摩訶摩耶最後悲劇的結局。

在小說的結尾，當摩訶摩耶在大火中毀容的臉龐時最終被羅耆波揭開時，她瞬間從睡夢中驚醒了，並立刻把面幕遮上，昂然起立，離開了床，再也沒有回來，哪兒也找不到她的蹤跡。作為一個高傲的女孩，她的自尊和隱私在面幕被揭開的那一刻也被打入了最深的低谷，她無法容忍自己殘破的面容被愛人以這樣的方式看到，於是她決絕的選擇了離開。沒有人知道摩訶摩耶去了哪裡，最終結局如何，留給我們的只有長久難以平平復的「沉默的怒火」和「長長的瘢痕」……

結婚——殉葬——重生——相聚——出走，摩訶摩耶悲慘的命運和她在面對不幸時的冷靜和泰然，都在一次次地揉搓著讀者的心，讓人不忍心再看下去，但又著實對小說的結局感到好奇。泰戈爾不是一個創造美好童話的作家，他沒有為這個故事編織一個完美的結局，而是留給我們更多的思考空間。只有當你真正讀懂了這篇文章，才能找到打開摩訶摩耶心門的鑰匙，這也正是泰戈爾的偉大所在，他不點明結局而結局卻早已註定，這更能讓我們深刻體會到生活在舊時代下的女性身不由己的命運。

在閱讀這部作品時，我一面對女主人公摩訶摩耶悲慘的命運而感到同情，一面又對當時印度殘害人性的等級制度和寡婦殉葬這樣的陋習而深惡痛絕。泰戈爾不愧為世界文學巨匠，他不刻意安排什麼，卻總是能運用最平實的文字來達到直擊人心的效果。即使在短篇小說有限的篇幅當中，我們也能深切地感受到作者所要傳達的信念，想來這也是他的作品流傳於世、經久不衰的魅力所在了。

⑦ 【轉】如何寫好短篇小說

(一)「橫切懸念，倒敘事件」法 這是指作者為避免平鋪直敘，在小說首段就設置提挈全篇、籠罩全文的懸念，故意給讀者造 成疑團，以激起讀者產生興趣讀下去。《湖北日報》發表過的一篇《一雙明亮 的眼睛》，就採取這一手法。

(二)「意料之外，情理之中」法 世界藝術大師卓別林有一句名言：「我總是力圖以新的方法來創造意想不到的東西。假如我 相信觀眾預料我會在街上走，那我便跳上一輛馬車去。」(引自《卓別林——偉大的流浪漢 》一書)，這就告訴我們，創作結構要巧，首先要「出其不意」，這是第一步。但更重要的 ，是所敘述的情節，必須在情理之中。所謂情理之中，是指這種「出其不意」，與小說中人 物性格的發展合拍，合乎客觀規律，合乎生活邏輯。它不是荒誕的，不是臆造的。既曲折離 奇，又理所當然。 如美國作家歐·亨利的《麥琪的禮物》，就非常巧妙地作到了這一點。

(三)「淡化情節，形散神聚」法 這種創作法，從表面看，沒有出其不意的情節，沒有激烈的矛盾沖突，而且平鋪直敘，一直 是淡淡的氣氛。但是，在這平鋪直敘中，帶有涌襲心靈的感情；在這淡淡的凄涼中，帶有一 種說不出的人生韻味，常常是「無情」更有情，無聲勝有聲。 如張潔寫的《拾麥穗》

(四)「一箭雙雕，一點兩面」法 作者在寫小說中，似導戲的導演，常常讓舞台上的角色拿這樣或那樣的道具。好導演會利用 這個「道具」，不只讓一個角色，而使許多角色與這個「道具」有關系；不只讓一方，而是 讓矛盾的雙方都與這個「道具」打交道。這樣，就可以從這個「道具」身上挖掘人物心靈世 界，揭露生活本質，完成作者在這發現上的美學思想。 當代英國作家斯丹·巴斯托的短篇《 二十先令的銀幣》就是如此。

(五)「偶然中必然，必然中偶然」法 小說作者要學會在生活中發現偶然中隱 藏著的必然性，學會在寫小說時運用這種偶然中的 必 然性。它能引發讀者尋根盤底地、津津有味地追讀下去，而且能揭示生活中不易發現的本質 意義。 如法國小說《項鏈》的作者莫泊桑，對此技巧就運用得非常漂亮

(六)「銀絲串珠，數點一線」法 當今現代派小說家面對某些人的精神危機，產生了恐懼感。於是他們常常用荒誕的、超現 實的、生活中還沒出現的、純粹主觀想像的「抽象」物於以編織描繪——以反映他們的世界 觀 。而且在寫法上，從表面看，往往是分離的、意識流的、不易理解的。但是，仔細讀，會發 現 ，這些小說內部是互為聯系，相輔相成，彼此烘托，合成一體的。可稱之為「銀絲串珠，數 點一線」吧。 如美國作家亨利·斯萊薩寫的短篇小說《……以後》。

(七)「明線暗線——雙環連套」法 這種小說技巧是運用文中兩個一明一暗的線索，平行交叉，雙環連套，從一個人物引出一 個人物，從一個故事引出一個故事，不僅使兩個人物、兩個故事發生密切的關系，而且不斷 豐富人物性格，推動主題思想深化。 如魯迅寫的小說《葯》就是如此。

(八)「欲揚先抑」和「欲抑先揚」法 這種創作技巧是，作者把自己准備著力表現的人物，不妨先壓一壓，就如伸出去打人的拳頭 ，先縮一縮。這樣，擊出去，更有力；而准備貶低的人物，則不妨先讓他「威風威風」，然 後，讓他從「威風嶺」上掉下來，便「摔」得更慘。這里，先看看「欲揚先抑」的典型例子，它就是馬烽寫的《我的第一個上級》。

 (九)「盆中藏月，以小見大」法 用這個技法的小說，一般題材單純，場景單一，人物較少，情節相對來講也比較平淡。但如 何從單純的題材和不長的篇幅里塑造豐滿的形象和挖掘出較深的主題，就得「盆中藏月，以 小見 大」了。 作家葉文玲用此法結構的《藤椅》

(十)「餘音繞梁，三日不絕」法 這是講小說收尾的技巧。故事的開頭好，發展好，但最後一個音符，最後一抹油彩，最後一個標點處理若不當，也會虎頭蛇尾，歸之失敗。因為這不僅是作品的落腳處，還需把作品最精粹的地方展現出來。

⑧ 短篇小說怎麼寫 作文

短篇小說是整個文學殿堂里的一種特殊的文學體裁，有其獨特的寫作規范和寫作技巧。

1、「理論准備」分六章：短篇小說的界定和特徵、主題的確定、人物的塑造、情節的展開、場景的設置、視角的選擇，從理論上闡述短篇小說的特徵和組成要素。首先，短篇小說應該塑造令人信服的人物形象，故事情節包括開篇、沖突、 *** 和結局等因素，設置與人物性格相協調的場景，傳達一個特定的主題，遵循始終一致的敘述視角，運用與人物性格相符的對話，通過簡練精確的描寫來展示人物、主題和沖突，運用富有想像的語言和文學手段，保持一貫的語氣和情調，長度適當，並產生唯一的文學效果。

2、主題是小說要傳達的主旨，也是短篇小說的靈魂，沒有主題就不可能有真正的小說創作。短篇小說為讀者提供閱讀娛樂的同時，也激起讀者的某些情感，傳達某個主題。這一主題並不總是一個清楚表達出來的寓意，有時是寓於小說字里行間的對生活或人類本質的一種洞識。主題一般來源於作家生活中的具體經歷，如周圍的偶然事情，自身的困境或困擾著自己的社會問題。為了傳達一個清晰的主題，短篇小說要避免過於復雜的故事情節。

3、小說創作的成敗取決於人物的塑造，因為正是人物的行為傳達了小說的主題。人物的塑造需要集中於刻畫「圓形」人物，即主要人物。刻畫人物的具體方法一般有三種：描寫、行為和對話。具體地包括人物的身份、外部特徵、所處環境、內心活動、行為方式、語言特徵、他人對人物的反應等。當然，在人物刻畫中性格特徵的描寫比外部特徵的描寫更重要。要想塑造出清晰的人物形象，作者必須清楚地「了解」人物的各個方面，以便塑造出始終如一、栩栩如生的人物。

4、情節是由於主要沖突而發生的一切事件，包括展示部分、開場的偶發事件、漸漸激烈的行為、 *** 、漸漸平緩的行為、結局等。在展開情節的過程中，作家會在整個的時間安排中運用倒敘的手法，還會運用伏筆的手段造成一種懸念。場景在情節中起到關鍵的作用，作家在寫作中往往讓讀者通過推理、暗示來了解場景，而不是用成段的描寫來闡明場景。

5、短篇小說的敘述視角決定小說的主題，因此視角的選擇至關重要。短篇小說的傳統寫作方法是第一人稱或第三人稱，第三人稱視角又有三種不同的角度：第三人稱、受限的第三人稱和全知全覺的第三人稱。受限第三人稱視角的敘述者不是小說的組成部分，不能了解任何人物的思想。全知全覺的第三人稱視角幾乎總是作者就是敘述者的視角，作者知曉一切，目睹一切，也了解一切。無論採用哪種視角，小說的敘述視角必須保持一以貫之，前後一致。

6、「形諸筆端」共五章，主要論述了對話的寫作、描寫的運用和小說的開頭和結尾。首先，對話是短篇小說的必要組成部分，它不僅有助於人物的刻畫，而且人物在採用對話表達觀點或講述故事時也推進了沖突的發展。對話可以是人物相互之間的談話，也可以是人物的自言自語，即內心的獨白。要想寫出真實可信的人物對話，就必須用心去聆聽，留心觀察；再者，描寫是短篇小說中經常使用的文學手法，逼真的描寫依賴於五官感覺，也是能夠准確傳達信息的前提。描寫是支撐短篇小說語氣情調的細節，為了使描寫生動形象，有些作家會大量使用修辭格。描寫中要使用適合題材的詞彙，運用豐富多彩的語言，避免導致詞藻華麗或過多修飾語，句子結構要變化多樣。總之，描寫要干凈利落，簡潔有力，直截了當，運用展示的方式；第三，短篇小說創作的最高要求之一是寫一個給人深刻印象的開頭，使讀者很快融入小說之中，也能迅速抓住編輯的注意力。短篇小說的開頭可以考慮三種可能的方式：運用對話揭示人物和場景，並引入初始沖突；讓主要人物開始實施行為，進而引向初始沖突；確定場景，提供足夠的細節以營造出氣氛。小說的結尾應該完成小說的情節構思，展示主要人物由於沖突而經歷的任何變化，並使讀者獲得閱讀上的滿足。結束一篇短篇小說的方式多種多樣，如簡單地消解沖突、向讀者稍作透露、提供一個出乎意料的結尾。第二部分還以短篇小說《土豆》為範例，分析了短篇小說的全部基本要素。最後一章是「創作小說的檢查z，敘述了對小說初稿進行檢查時可以提出的各種問題，而通過檢查可以發現小說初稿中存在的不足，進而作出適當的修改和潤飾，直至小說通順流暢，有趣易讀，真實可信。此外，在小說定稿時還要進行仔細的校對，涉及標點符號、段落劃分、大小寫字母、拼寫、語法和慣用法等。

初中生短篇小說六百字左右的作文

學生進入初中後，隨著青春期的到來，由於在生理方面出現了急劇的變化，使他們在心理方面帶來了巨大的影響，在身心發育和內心世界產生了諸多顯著特點。

1. 初中生身體外形的變化，使他們產生了成人感。

他們對一切都不願順從，總是認為自己正確，聽不進別人的意見，常處於一種與成人相抵觸的情緒狀態中。

思維的獨立性和批判性顯著發展，不滿足於簡單的說教和現成的結論，但由於還不成熟，所以容易固執和偏激。

2. 在學習心理方面，初中生的觀察、記憶、邏輯思維等能力進一步發展，他們能夠在觀察中注意到事物的細微處，能夠較長時間地專注干一件事物，具備了一定的邏輯推理的能力和抽象地表達事物本質特徵的能力。

初中生具有強烈的求知慾和探索精神，他們興趣廣泛、思想活躍、敏感，與成人相比較少有保守性，他們喜歡進行奇特的幻想，在許多方面都都有創新的見解。

因為有了較深刻的內心體驗，所以自我需要的范圍擴大了，需要滿足的要求也提高了。

3. 在情感體驗方面，初中生的興奮性較高，穩定性較差，波動性較大，兩極性十分明顯，容易激動，十分熱情而又經常動盪、變化，容易出現沖動行為。

隨著思維的日漸成熟和自我意識的覺醒，初中生情感的指向日益廣泛，既有社會性情感，也有自我認知的態度體驗。

在某些情況下，初中生們似乎能表現出很強的勇敢精神，但這時的勇敢帶有莽撞和冒失的成分，具有「初生牛犢不怕虎」的特點。

態度的認識因素與情感因素易於產生不協調性，即理智上認為應該（或不應該），而情感上卻不然。

4. 在意志品格方面，近期目標是推動初中生心理活動的主要動機，他們很難將自己的行為同遠大目標真正聯系起來，他們在各種活動中想到的是如何完成任務，而不是完成任務的意義；他們往往決心很大，但行動很差，說的和做的相脫離。

初中生仍不能確切地評價和認識自己的智力潛能和性格特徵，很難對自己做出一個全面而恰當的估價，而是憑借一時的感覺對自己輕下結論。

幾次甚至一次偶然的成功，就可以使他們認為自己是一個非常優秀的人材而沾沾自喜；幾次偶然的失利，就會使他們認為自己無能透頂而極度自卑。

性格開始朝著穩定與成熟的方向發展，但仍具有很大的可塑性。

5. 在思維品質方面，初中生思維的片面性主要表現在其思想的偏激與極端，不能全面、辯證地分析回題、解決問題，而是抓住一點而不計其餘。

這種思想的片面性還使初中生在思考、分析問題時極易鑽牛角尖，嚴重者會出現心理障礙。

初中生在日常的實踐活動中，在顯示出很高的創造力的同時，又暴露出思想上缺乏嚴謹的邏輯性及全面性，所以，對問題的最後處理結果常常是雖很有新意，但並不準確。

6. 在自我評價方面，初中生開始由注重外部表現的具體評價，向以抽象慨括為主的抽象評價轉變，他們已經能夠把一些社會准則、道德規范納入自我評價之中。

開始將個人的主動適應替代了原先對外界要求的被動迎合，即在社會適應方面的自覺性和選擇性得到飛躍性的發展。

由於發現了不同於外部現實的內心世界，所以初中時期便產生了自我認識和自我評價的慾望和能力。

7. 隨著生活經驗的增多和獨立意識的發展，初中生的內心活動開始豐富起采。

開始有了獲得自尊的需要，他們希望同伴能接受自己、肯定自己、喜愛自己。

由於身體急劇變化，他們感到已長大成人，希望自己支配自己，並用批判的眼光看待周圍事物，不少情況下開始對師長表現出不馴服，要求成人尊重他們的意志和人格。

但因為處在轉折時期，思想和行動還未脫稚氣，所以主觀願望與客觀現實常常充滿矛盾，很容易自以為是。

8. 隨著自我意識的高漲，初中生開始較為強烈地關注自己的相貌、成就、地位等，並據此確定自己的行動目標和方式。

他們不再像兒童時期那樣，心裡怎麼想就和父母老師怎麼說，而是保留著很多自己的小秘密。

他們更傾向於維護良好的自我形象，追求獨立和自尊，但他們的某些想法及行為不能被現實所接受，屢遭挫折，於是就產生一種過於偏激的想法，認為其行動的障礙來自成人，便產生了反抗心理。

當然，除上述所列出的幾種主要心理特點外，初中生也有一些個性差異。

但要特別注意，在初中這個年齡階段的心理表現中消極成分仍占很大的比例。

因此，特別需要父母、教師及社會其他教育力量予以悉心指導。

只能這樣了，因為我也是初一的。

初中生 寫作 短篇小說

1.寫校園生活。

翻出你自己的日記 讀讀看看 能有很多好的素材 很真實 也能寫出很多東西。

平平淡淡的 也能是好故事。

2.寫童話。

離開小學不久呢 應該還有不少想像力 初一的寫作功底 應該寫復雜的小說不如就寫篇長點的童話 弄不好可以寫成動畫片劇本。

哈。

3.短篇小懸疑 或者科幻。

簡單點就行 外星人什麼的都可以往裡寫。

這個年紀不正是對這些感興趣么。

4.實在沒有思路的話 就殺手鐧 寫續寫！找個自己感興趣的東西 電影啊小說啊甚至課文 以此為基礎 續寫 也是個不錯的選擇。

年輕要有年輕的想法 年輕要有年輕的寫法 最好別寫沉重的 寫不好 也沒意義。

怎麼分別一篇文章是短篇小說還是散文？

小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。

小說有三個要素：人物、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。

小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。

小說中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據現實生活創作出來的，他不同於真人真事，＂雜取種種，合成一個＂，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。

小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側面烘托。

小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。

故事來源於生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現時生活中發生的真事更集中，更完整，更具有代表性。

小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。

在環境描寫中，社會環境是重點，它揭示了種種復雜的社會關系，如人物的身分、地位、成長的歷史背景等等。

自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。

自然環境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。

簡單地說，小說就是以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會生活。

「虛構性」，是小說的本質。

「捕捉人物生活的感覺經驗」，是小說竭力要挖掘的藝術內容，其感覺經驗愈是新鮮、細微、獨特、准確、深刻，就愈是小說化。

「虛構性」與「捕捉人物生活的感覺經驗」，是上述要素中最能體現小說性質的東西。

「小說」一詞最早見於《莊子·外物》：「飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。

」（小說即「瑣屑之言，非道術所在」，干，追求；縣令，美好的名聲。

）「瑣屑之言」「淺識小道」，正是小說之為小說的本來含義。

桓譚在其所著《新論》中，對小說如是說：「若其小說家，合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家有可觀之辭。

」（小說仍然是「治身理家」的短書，而不是為政化民的「大道」。

） 班固認為小說是「街談巷語、道聽塗（同「途」）說者之所造」，雖然認為小說仍然是小知、小道，但從另一角度觸及小說講求虛構，植根於生活的特點。

清末民初，維新派梁啟超等大力倡導「小說界革命」，小說理論面目一新。

小說地位空前提高，乃至被奉為「國民之魂」「正史之根」「文學之最上乘」，再不是無足輕重的「街談巷語」「瑣屑之言」。

散文 有廣義和狹義兩種概念。

廣義的散文，在古代指的是一切不押韻的文章。

不過，古代沒有「散文」這一個名稱；「散文」這個名稱是「五四」時期才有的。

在現代，廣義的散文包括了除去詩歌、小說、戲劇、影視文學之外的一切敘事性、議論性、抒情性的文體，如秦牧在《海闊天空的散文領域》中說，「不屬於其他文學體裁，而又具有文學味道的一切篇幅短小的文章，都屬於散文的范圍」。

這樣，就有了抒情散文，敘事散文和議論散文等的分類。

狹義的散文則專指抒情散文。

這是因為隨著文體的發展，敘事散文中的通訊特寫、傳記文學、報告文學等，已經發展成為獨立的文體，各成一類；議論散文則有了專門的名稱——雜文，也從散文中分了出來，剩下的只有抒情散文，這就是狹義的散文。

散文的意思不止一個。

對駢文說，是不用對偶的單筆，所謂散行的文字。

唐以來的「古文」便是這東西。

這是文言里的分別，我們現在不大用得著。

對韻文說，散文無韻；這里所謂散文，比前一文所包廣大。

雖也是文言里舊有的分別，但白話文里也可採用。

這都是從形式上分別。

還有與詩相對的散文，不拘文言白話，與其說是形式不一樣，不如說是內容不一樣。

內容的分別，很難說得恰到好處；因為實在太復雜，憑你怎麼說，總難免顧此失彼，不實不盡。

這中間又有兩邊兒跨著的。

如所謂散文詩，詩的散文；於是更難劃清界限了，越是纏夾，用得越廣，從詩與散文派生「詩的」「散文的」兩個形容詞，幾乎可用於一切事上，不限於文字。

——茅盾先生有一個短篇小說，題作「詩與散文」，是一個有趣的例子。

按詩與散文的分法，新文學里的小說、戲劇（除掉少數詩劇和少數劇中的韻文外）、「散文」，都是散文。

——論文，宣言等不用說也是散文，但是通常不算在文學之內——這里得說明那引號里的散文。

那是與詩，小說，戲劇並舉，而為新文學的一個獨立部門的東西，或稱白話散文，或稱抒情文，或稱小品文。

這散文所包甚狹，從「抒情文」，「小品文」兩個名稱就可知道。

小品文對大品而言，只是短小之文；但現在卻兼包「身邊瑣事」或「家常體」等意味，所以有「小擺設」之目。

近年來這種文體一時風行；我們普通說散文，其實只指這個。

這種散文的趨向，據我看，一是幽默、一是游記、自傳、讀書記。

若只走向幽默去。

散文的路確乎更狹更小，未免單調；幸而有第二條路，就比只寫身邊瑣事的時期已展開了一兩步。

大體上說；倒底是前進的。

有人主張用小品文寫大眾生活，自然也是一個很好的意思，但盼望做出些實例來。

讀書記需要博學，現在幾乎還只有周啟明先生一個人動手。

游記、傳記兩方面都似乎有很寬的地步...

有助於提高高考作文短篇小說

大學以下學段：個人認為名著只能讓你在語言上更生動或優美 類似的這些，但如果是寫作文的話，就需要在幾百字的限制之內寫一件完整的事，名著太長，而且有些東西很深奧，需要一點點理解，消化，再運用。

在短時間內沒有一個很高的提升，所以不如多看寫作文書。

先要把一件事情完整的敘述完，再對裡面的一些語句做修改，有時候換一個詞語就會有不一樣的感覺。

所以，我個人認為還是多看些作文書，名著可以做為輔助，但先不要看特別深奧的，然後是短小說，或者是些散文會好一些吧。

也可能我說的不對，你可以多聽聽老師或長輩的意見。

大學以上學段：多看書，採納不同的方法和不同的修飾，這時候我不太推薦你去看作文書，因為我覺得那些對我來說沒感覺了，而且太枯燥無味，但我覺得小說不錯，譬如說饒雪漫的，郭敬明的，韓寒的…從他們書中找出一些感覺，與其矯揉做作還不如寫出真情實感。

還有那什麼中國四大奇書：《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》、《金瓶梅》。

除了《金瓶梅》我建議你都不要看。

出錯為題的短篇小說作文

出錯 生活總有跌跌撞撞，出錯是固然不少的。

我們應該如何對待出錯，這是個值得思考的問題。

早上起來，天陰暗陰暗的，沒有一絲朝氣蓬勃的氣息。

我跑完步，便回家溫習去了。

剛翻開書本，就聽到鄰居家傳來很不和諧的聲音，我本想專心致志地溫習，可嘈雜的聲響一直縈繞著我，使我久久不能靜下心來。

（作文大全//zuowen321/zuowen/chuyi/2015/109201）「你給我滾出去，快！＂鄰居小鑫媽媽像獅子大吼一般喝道。

我被嚇一跳，心臟還顫抖著。

好奇心催促著我要了解事情的來龍去脈。

我踮起腳尖，悄悄地靠在他們家的窗戶，豎起耳朵聽，咪著眼睛看。

「媽媽，不要，不要！＂小鑫邊大聲哭邊死死地拽住他媽媽的褲腳苦苦哀求。

小鑫媽媽一把拉住他，不留情面地把他往門外推，口中還說道：「看你還敢不敢亂碰我的梳妝台，幫我的口紅都弄成兩節了，你這個沒用的東西，生你出來真晦氣，你滾！看著你心煩！」 「嘭！」小鑫被無情地扔在了門口，他媽媽冷漠地鎖上了門。

我探出頭，看到小鑫爬起來，嚎啕大哭地拍打著門，那門被搖得搖搖欲墜，發出「吱吱」的 *** 聲。

小鑫手都拍紅了，狼狽不堪地癱坐在門口，還不停地抽泣，我很想去安慰他。

剛一踏出腳，小鑫媽媽忽然開了門，我立即縮回我那隻笨笨的腳。

「下次還敢這樣，就把你給賣了，走，別在這丟人現眼，進屋去！＂她的眼神沒有一絲憐憫這個孩子的意思。

終於，一切都恢復了平靜。

我知道了事件的緣由，心感哀愁。

這只不過是小鑫小小的出錯而已，鄰居阿姨竟如此待他，用這種方式教育他，實在不妥。

一次，小鑫和玩伴在門口玩耍時，我聽到了兩個孩子的對話。

老二問小鑫喜不喜歡自己的媽媽，小鑫當場毫不猶豫地說：「不喜歡，她很兇，天天罵我。

＂ 唉，這最大的出錯源自小鑫媽媽不正確的教導和沒有以身作則樹立好形象給孩子呀！ 生活中一次出錯可能影響深遠，我們要學會反省出錯的原因，學會先自我找錯誤，不能一味責怪對方的不足。

小小出錯，蘊含大大道理。

只要寬容，只要思考，口紅斷了一截，還可以用剩下一半，心碎了可再也修復不了了。

正確對待出錯，你我要思考。

巴金作文短篇小說內容簡介20字

就題材而論，巴金的長篇小說以描寫家庭生活為主，並且帶有強烈的自傳性。

他的短篇小說則題材多樣，涉及范圍相當之廣。

在巴金的作品中，家即社會，家庭是構成社會機體的細胞，家庭生活是社會生活的縮影。

巴金的創作實踐表明，他最喜歡通過描寫家庭生活情景來反映社會生活的狀況及其發展變化。

其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》為著。

《激流》通過描寫高公館的由盛轉衰及其分崩離析，反映了封建大家庭逐漸沒落的過程，表現了封建專制制度必然崩潰的歷史趨勢，謳歌了青年們的覺醒和反抗。

同時高公館的生活也是以作者自己早期的家庭生活為原型而書寫，帶有強烈的自傳性質。

《寒夜》通過描寫汪家的解體過程揭露了當時大後方社會的黑暗。

作者著重表現的是小家庭內部的矛盾沖突，比如婆媳爭吵，夫妻失和等，通過對日常生活的真實 、細致的描繪表明，汪家悲劇的根源在於國民黨 *** 的黑暗、腐敗。

這部作品又一次體現了巴金創作的特色，把家庭當作社會的縮影來描寫 以家庭生活畫面來折射出時代的風雲變幻。

除此之外巴金在《某夫婦》、《豬與雞》、《團圓》等短篇小說中也有對這一題材的優秀運用。

應試作文和短篇小說的區別？

世界著名的短篇小說 ：雨果： 克洛德.格歐文： 鬼新郎左拉： 陪襯人都德： 三部大彌撒哈代： 富於想像的婦人海涅： 帕格尼尼普希金： 黑桃皇後莫泊桑： 蠻子大媽梅里美： 伊爾的美神狄更斯： 窮人的專利果戈理： 舊式的地主司各特： 流浪漢威利的故事契科夫： 寶貝兒 ...展開世界著名的短篇小說 ：雨果： 克洛德.格歐文： 鬼新郎左拉： 陪襯人都德： 三部大彌撒哈代： 富於想像的婦人海涅： 帕格尼尼普希金： 黑桃皇後莫泊桑： 蠻子大媽梅里美： 伊爾的美神狄更斯： 窮人的專利果戈理： 舊式的地主司各特： 流浪漢威利的故事契科夫： 寶貝兒高爾基： 切爾卡希巴爾扎克： 不為人知的傑作馬克.吐溫 田納西的新聞界傑克.倫敦 變節者 屠格涅夫： 總管歐. 亨利 愛的犧牲收起

有關 遇見 的文章 散文短篇小說都可以

遇見人生，其實就是一場盛大的遇見，你若懂得，在遇見時，就一定要感激，就一定要珍惜。

有時候，這個世界很大，大到我們一輩子都沒有機會遇見；有時候，這個世界又很小，小到你一抬頭就可以看到那個笑臉。

遇見是很美很溫暖的事，每一天，都期待著每一個遇見，遇見更美的自己，遇見跟好的自己，遇見更好的你。

遇見，每一天，每一個人都會頻頻的發生，小的時候，兒時的玩伴，老師同學，走出校園，更是會遇見形形 *** 的人，走入職場，領導、同事等等都是我們一定會遇見的。

我感謝我的每一次遇見，因為，每一次的遇見都會帶給我很多，比如快樂、感動、感激等等。

所以，在遇見時一定要感激，在一起時，一定要珍惜，揮別時一定要微笑，與他們的遇見不是無緣無故的，他們，或多或少都會教會我們一些東西。

人的一生，總會遇上一些人，一些事，不早，也不晚，就在某個不經意間，某個隨意的地點，就這么遇上了，沒有邀約，沒有預約，就這樣，不經意的相逢在了一起，演繹了一場沒有經過排練的故事。

在歲月這條漫漫長路上，我們都按照自己的方式走著，在經歷了一些人，一些事以後，我們就長大了，伴隨著成長中的欣喜和一些煩惱，我們慢慢的融入到了一些新的群體中，開啟了新的旅程，就是在這個時候，我們會遇見很多很多人和事，他們，不斷影響著我們的思維、世界觀，改變著我們的生活軌跡，就是這些遇見，不經意間，一個轉身，就改變了我們的生活。

但，何嘗不說，遇見，就是幸福。

以前，我從沒有覺得跟一個人遇見會帶給自己什麼，有時候只會覺得，遇見帶給自己欣喜高興開心的時候也帶給了自己憂傷和寂寞，這個時候，就會抱怨，為什麼會遇見，為什麼要遇見，可是，長大了，漸漸懂得，遇見，不光是帶給我們欣喜和繁華，還有思索和感悟。

有些人，是來教會我們成長的，教會了我們一些東西，然後又轉身離去，彷彿從來就沒有出現過一樣。

所以，不要害怕遇見，遇見，其實就是尋覓幸福的過程，漫漫人生路，不就是尋覓著，然後，幸福著。

漸漸懂得，人生，有太多遇見，適逢其會，觸不及防擦肩而過，是一種遇見，刻骨銘心，也是一種遇見。

很多時候，看見的，看不見了；記住的，遺忘了。

無論是在對的時間遇見錯的人，還是，在錯的時間遇見對的人，這，都是最美的遇見！我想，人生，也不過如此，回首過往，曾經是陰雲密布，但是，當現在的我們回過頭去看時，卻是一片清明，隨之不禁莞爾一笑，因為，懂得了，遇見就是最美。

這繁華世間所有的相遇都是久別的重逢，是最美的晨語。

有些故事，註定了沒有結局，但卻是最美的生活寫意……遇見了，就請感激；遇見了，就請珍惜。

因為，有了這些遇見。

唯美了我們的整個曾經。

經年過後，終是不悔這一場傾心的相遇。

作者：ン再、遇見お

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