蘇教版選修語文短篇小說有哪些

A. 蘇教版語文課本中葉聖陶的文章有哪些

春宴瑣譚》葉聖陶的第一部白話小說1914
《雪朝》(與朱自清等人合蓍)(詩)1922
《隔膜》（小說集）(1922)
《稻草人》(小說，早年童話集)1923
《火災》（小說集）1923
《線下》(短篇小說)1925
《倪煥之》(長篇小說)1929
《古代英雄的石像》(童話)1931
《文心》(教育)1934(與夏丏尊合著)
《未厭居習作》(散文)1935
《聖陶短篇小說集》(短篇小說集)1936
《葉紹鈞選集》(文選)1936
《略讀指導舉隅》(教育)1946,(與朱自清合著)
《兒童文學研究》1947
《精讀指導舉隅.》(教育)1948
《寫作雜談》(教育)1951
《荷花》（現已收入三年級下冊(蘇教版).三年級下冊(人教版）語文書課文）
《葉聖陶童話選》(童話)1956
《葉聖陶出版文集》(文選)1958
《抗爭》(短篇小說)1959
《夜》1959《平常的故事》1959
《微波》1959
《篋存集》(詩)1960
《潘先生在難中》(短篇小說)1964
《葉聖陶散文》(散文)1983
《我與四川》(散文和詩)1984
《文章講話》(與夏丏尊合著)(教育)1997
《文話七十二講》(教育)1999,（與夏丏尊合著）
《藕與蒓菜》（短篇小說）1997（現已收入七年級語文第一冊課本第八課）、
《爬山虎的腳》（現已收入三年級語文第一冊課本第四十一課）
《記金華雙龍洞》（現已收入六年級下冊(蘇教版)課文）
葉聖陶曾在以下報紙、雜志作過編輯、主筆或主編：
《禮拜六》 《上海時事新報》《上海民國日報》 《文學周報》 《公理日報》 《國文月刊》 《蘇州評論》 《婦女雜志》 《小說月報》 《中學生》 《開明少年》 《中國作家》 《人民教育》 《中國語文》 《詩》 《光明》 《國文雜志》 《中學生戰時半月刊》《兒童文學》 《多收了三五斗》
葉聖陶童話代表作：
《稻草人》《旅行家》《小白船》《古代英雄的石像》《一粒種子》《玫瑰和金魚》《月亮姑娘的親事》《含羞草》《快樂的人》《芳兒的夢》等等。

B. 蘇教版高中語文必讀名著有哪些

1、四大名著：是指明代施耐庵《水滸傳》、明代羅貫中《三國演義》、明代吳承恩《西遊記》和清代曹雪芹《紅樓夢》（按照成書順序）這四部巨著。

四大名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產。此四部巨著在中國文學史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學水平和藝術成就，細致的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。可謂中國文學史上的四座偉大豐碑。

2、《吶喊》：是現代文學家魯迅的短篇小說集，收錄魯迅於1918年至1922年所作的14篇短篇小說，1923年由北京新潮社初版，現編入《魯迅全集》第1卷。

小說集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。

3、《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅於1926年創作的10篇回憶性散文，1928年由北京未名社出版，現編入《魯迅全集》第2卷。此文集作為「回憶的記事」，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。

4、《邊城》是沈從文創作的中篇小說，首次出版於1934年。

該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部小說在中國近代文學史上具有獨特的地位。

5、《駱駝祥子》：是老舍的代表作之一，以現實主義的筆法與悲天憫人的情懷，塑造了祥子、虎妞等一批令人難忘的藝術形象，在中國現代文學歷史上擁有重要地位。

C. 哪些茨威格的作品被選入了高中語文教材

1、蘇教版 短篇小說 《看不見的珍藏》高中3年級選修課程

2、滬教版 第三冊第二單元《世間最美的墳墓》

3、廣東版 第一冊第二單元《羅曼羅蘭》（節選）

D. 屠格涅夫的短篇小說集是什麼

應該不是小說集，而是小說，只是後來被匯編成集的，他的短篇小說就如下面那位所講的一樣，有

初戀》（1860）

《春潮》〔1872〕

《普寧和巴布林》(1874)

《蔚藍的王國》（被選入蘇教版七年級上冊語文課本）

E. 《月跡》這篇課文要怎麼講

閱讀教學 給「個性化理解」指一個「路線圖」
（完整的全文）

隨著新一輪課改的逐漸深入，我們欣喜的看到，個性化理解成為閱讀教學課堂的重頭戲。
看兩個例子——
例一，閱讀教學的課文是《柳葉兒》（作者宋學孟，蘇教版七年級語文（下）），這是一篇回憶童年搶柳葉兒、吃柳葉兒的文章。教學之中，讓學生個性化理解的主問題是：「告訴我們：你從課文中讀到了什麼？」於是，學生在自由讀課文之後，紛紛有了自己的理解：我讀到了搶柳葉兒；我讀到了對柳葉兒的特殊感情；我讀到了飢餓；我讀到了柳葉兒的吃法；我讀到了柳葉兒曾救過作者的命；我讀到了一種苦澀的感情……
例二，閱讀教學的課文是《月跡》（作者賈平凹，蘇教版七年級語文（下）），寫的是中秋夜，一群孩子盼月、看月、尋月、議月等童年趣事。教學之中，讓學生個性化理解的主問題是：「找一找能表現童真童趣的句子，並賞析。」同樣，在自主讀課文之後，每位學生都有了自己或多或少的理解：「原來月亮是長了腿的，爬著那竹簾格兒」這一句表現了童心的想像力奇妙；「我突然覺得……那月亮不是我們按在天空上的印章嗎」這一句體現了童心的創造力高超；「（嫦娥）有三妹一樣漂亮嗎」這一句發問充滿了兒童的天真和稚氣；「那滿圓卻慢慢又虧了，末了，便全沒了蹤跡，只留下一個空鏡，一個失望」這一句寫出了兒童看月亮的仔細和心情……
兩個例子之中，筆者之所以稱讓學生所理解的問題為「主問題」，是因為理解這個問題要花用不少時間，占整堂課1/4乃至更大的分額。如此來看，讓學生的個性化理解「運行」得更好，也就很值得研討了。
有必要再審視個性化理解的原旨和內涵。首先，個性化理解是相對於傳統的「聽講與接受」提出的。是由注重結論而向獲得知識、關注過程的轉變，它摒棄傳統的標准化答案，鼓勵學生個人思考。這樣的閱讀教學，理想的狀況應該是：由獨裁走向民主，從獨白走向對話；朗朗書聲回歸，師生對話、生生對話、與文本對話形成和諧的課堂……第二，個性化理解應具備以下一些基本特徵：理解過程的探究性，是學生自我對文本的再現與建構，獲得與化解；理解結論的獨特性，閱讀主體是學生，對文本的理解當然是學生「自我」的事，所理解出的「結論」也帶著濃重的自我色彩，所謂一千個讀者有一千個哈姆雷特；理解過程的差異性，既有實現目標「路徑」的偏差性，「速度」的不一致性，「方法」的奇異性，也有理解結論的差異性，作為一個真正獨立的閱讀主體，學生對文本帶有強烈主觀色彩的理解、感悟和體驗。學生的個性化理解與個體心智水平、認知經驗的高低一般是正相關的關系。
再來反觀上面的例子，顯然就可以發現有值得改進的地方。因為，例子之中，教師為了讓學生個性化理解文本，只是拋出了一個話題，或者是圈定了一個范圍，然後學生就「用自己喜歡的方式選擇自己喜歡的內容學習」。如此，學生海闊天空，談東說西，課堂活動形式確實自由、活潑，然而從學生的發言來看，卻難免心浮氣躁，思維缺乏深度。而且，用民間俗語來描述這種課堂狀況，那就是，頭上一句腳上一句，東一榔頭西一棒槌。為此，筆者認為，閱讀教學之中，應該給「個性化理解」指一個「路線圖」。
路線圖的含義應該有下面幾層：
一，學生的個性化理解應該有一條通向目標的路。對這個提法請別產生歧義，這里所說的「一條通向目標的路」，強調的是理解的過程，而不是「框定」學生的理解思維只在「一條」路上。就以上面的「例子」來分析，閱讀課堂上，我們常常有個性化理解的「目標」，卻往往忽略了通往目標的路程。教師要在學生的個性化理解中就要起到引領方向的作用。比如對於《月跡》一文的個性化理解，「找一找能表現童真童趣的句子，並賞析。」就可以有下面的路線可「走」——注重於品「月跡」，將問題設計為「遵循鏡中望月、院中望月、杯中飲月、河中尋月、眼中見月、河灘議月的次序，找一找能表現童真童趣的句子，並賞析」；或者注重於品孩子們因月亮而變化的「心跡」，將問題設計為「尋找孩子們失望、羨慕、小心、驚喜、甜蜜等心情變化的過程，找一找能表現童真童趣的句子，並賞析」；還可以注重於童真童趣本身，將問題難度降低設計為「從文中找句子，分別著眼於神奇想像、深切感悟、獨特體會、敏銳發現、高度創造等角度，賞析這些句子是如何表現童真童趣的」……這樣的設計，豈不正可以讓閱讀教學中的個性化理解不走亂步子了嗎？否則，學生的個性化理解常常會讓教師感到措手不及，使閱讀的課堂失控。
二，學生的個性化理解應該有一個漸進的層次。一下子就讓學生通過自主閱讀，通過個性化理解，然後就能形成結論，就能把握了文本，顯然是不現實的。實現閱讀理解的目標，——這里且不談閱讀過程中的生成性目標，——應該有個「幾步走」。比如對於《柳葉兒》的理解，「告訴我們：你從課文中讀到了什麼？」將此問題分解成「四步走」，就讓個性化理解有了層次——第一，「告訴我們：你從課文中讀到了哪些事情？」這里的個性化理解就可以只集中於戀柳葉兒、搶柳葉兒、吃柳葉兒、詠柳葉兒這樣的事，引導分析理解如何搶、怎樣吃，以及為何要吃柳葉兒，又苦又澀的柳葉兒卻為什麼要搶？等等。第二，「告訴我們：你從課文中讀到了哪些人？這些人對柳葉兒分別是什麼樣的感情呢？」這里的個性化理解著眼於「我」、三叔、奶奶等人物了，對柳葉兒的感情實際上已經聯繫上了對生活的感情。第三，「告訴我們：你從課文中讀到了哪些的感情？」當「事情」已經明確，「人」也基本認識，再來把握和體會感情就不會再是難事。學生的個性化理解應該會出現「苦」、「樂」、「甜」、「澀」這樣的字眼。第四，「告訴我們：文中的『我』對柳葉兒的童年生活是什麼感覺呢？」這一個層次是對全文主題和情感的深入理解。學生可以有多種個性化的理解，但要達到這樣一個高度：以成人的眼光去看，吃柳葉兒的童年是充滿辛酸的，但童年的「我」卻「不識愁滋味」，那樣苦澀的日子卻依然讓我們感到童年無憂無慮。這童年生活的態度啟迪了我們對生活的態度。
三，學生的個性化理解應該既是分散的又是集中的。它可以表現為「分散——集中」式：圍繞一個既定的閱讀目標，學生的個性化理解是多角度多方位的，好似從外圍向一個中心前行；也可以表現為「集中——分散」式：圍繞一個既定的閱讀目標，學生是著眼於一個問題而多出現多種個性化理解，好似從中心而向四面八方伸展。
其實，從更高的追求而反思閱讀教學，上文所啰唆的意思卻並不是給「個性化理解」指一個「路線圖」的全部內涵。因為，我們的話題還停留在「問導模式」上。閱讀教學真正要引領學生的個性化理解，還應該走向「導問模式」之路徑。由「問導」到「導問」，並不是將兩個字顛倒一下先後次序的問題，而是一種閱讀教學格局的徹底變革。就是說，教師在閱讀教學中不應該再是設計問題來「問」學生，「引導」學生個性化的解決問題、理解文本；而應該考慮「引導」學生真正個性化閱讀，自己生成「問題」，自主探究解決問題，再將自己一時解決不了問題「問」出來，以在同學或教師這些更大范圍內求得解決。隨著對文本解讀的深入，再生成新的問題……如此這般，才是個性化理解的可行之路。
這樣，一堂課閱讀教學的結束，不再是一個終結點，更應該是新的追求、探究的起點。

《月跡》教案

一. 教學內容

《月跡》

二. 重點、難點：
1. 體會教學設計>文章表現出的優美的意境和美好的感情。
2. 體會作者形象、充滿童趣地表現尋月過程中孩童的心理及其發展變化特點。
3. 學習教學設計>文章精巧的構思。
4. 揣摩文中所寫孩童語言的特色。

〔學習過程〕
一、作者簡介
賈平凹，陝西丹鳳人，當代作家。
1952年生於陝西省丹鳳縣一農民家庭。父親為其取名賈李平，後圖口音方便，便喊他為平娃。陝西話中，娃凹同音。從西北大學畢業後曾在陝西人民出版社擔任過編輯，後調到西安文聯從事專業創作。著有小說集《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》，長篇小說《商州》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》，自傳體長篇《我是農民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》。他的《臘月·正月》獲中國作協第3屆全國優秀中篇小說獎；《滿月》獲1978年全國優秀短篇小說獎。賈平凹小說描寫新時期西北農村，特別是改革開放後的變革，視野開闊，具有豐富的當代中國社會文化心理內蘊，富於地域風土特色，格調清新雋永，明麗自然。
作者在回憶童年的不幸遭遇時曾這樣追述道：「慰藉以這顆靈魂安寧的，在其漫長的二十年裡，是門前屋後那重重疊疊的山石，和山石之上的圓圓的明月。這是我那時讀得有滋有味的兩本書，好多人情世態的妙事，都從它們身上讀出了體會。」「山石和明月一直影響著我的生活，在我舞文弄墨擠在文學這個小道上後，它始終左右著我的創作。」（《山石、明月和美中的我》，1983）《滿月》《對月》

二、本課字詞
1、易讀錯的字。
覷 倏 砌 嫉 酥 糙

2、辨字，注音組詞。
裊： 仰： 偎： 掬：
鳧： 抑： 猥： 鞠：
鳥： 柳： 煨： 拘：

三、學習課文
我們曾經讀過許多描寫月亮的文學作品，唱過許多與月相關的歌曲，有的是純粹歌頌月的美好和純潔，有的是借天上明月表達心中的情感和思緒。現在我想請同學們回憶一下與月相關的文學作品、古詩和故事。
（一）詠月詩歌
1、你還記得有關月亮的兒歌嗎？
月亮圓圓
真正好玩
我走它也走
我站它也站
我來看看它
它也把我看
我跟它說話
它假裝沒聽見

彎彎的月兒小小的船
小小的船兒兩頭尖
我在小小的船上坐
只看見
閃閃的星星藍藍的天
2、詠月詩
江樓感舊（唐 趙嘏）
獨上江樓思渺然，
月光如水水如天。
同來望月人何處？
風景依稀似去年。
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。李白《古郎月行》
舉杯邀明月，對影成三人。李白《月下獨酌》
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。李白《把酒問月》
今人不見古時月，今月曾照古時人。李白《把酒問月》
月亮的傳說一
天地間本來是一片漆黑，伸手不見五指，人們只能點火把來照明。也不知過了多少年，也不知是哪一天，突然間，特大的狂風把兩個持火把的人吹上了天，天上就有了兩個太陽。兩個太陽輪流照耀著大地，照得人們無法合眼休息，莊稼也都被燒焦了。又不知道過了多長時間，一位箭術高明的神箭手用強箭射中了其中的一個太陽，從此，它的光芒減弱，變成了月亮。
月亮的傳說二
天上的月亮原來是方不方、圓不圓的，亮得使人睜不開眼，熱得使人透不過氣。一對青年男女立志興利除弊，為人民做好事。力大無比的男青年將一支支利箭射向月亮，硬是把月亮一點點修理得圓圓的。可是，月亮光還是太亮，而且白白的月亮也不好看呀！女青年是位織錦能手，她潛心為月亮編織了一幅美麗的絲錦，讓男青年掛在箭上射到月亮上去把它蓋起來。這樣，月亮光就不那麼刺眼了，原先織在絲錦上的圖案、房子、牛羊、桂花樹等就成了我們看到的月面圖案了。後來，男女青年也來到了月亮上，男放牧，女織錦，過著美滿幸福的日子。

3、中秋賞月的由來
中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱「團圓節」。

（二）梳理情節，整體感知
1、朗誦課文，結合旁批，概括教學設計>文章內容。
盼月 鏡中看月
院中望月
尋月 杯中「飲月」
河中尋月
眼瞳見月
議月

2. 整體把握感情基調。
你認為孩子們在尋月過程中有哪些心理體驗？表現了孩子們的什麼感情？
高興 失望 奇妙 甜蜜 滿足
對美好事物的熱愛之情。

（三）品味感悟
1、在尋月的過程中，孩子們是怎樣體會到情趣的？（看到的、想到的）
（1）月亮從竹窗簾里溜進來爬上了鏡子
驚奇——高興——不敢出氣——失望
（2）院中的月亮大而圓，玉玉的，銀銀的。我們疑心花骨朵兒是繁星變的（「我們」為什麼會產生這種疑心？）
（院子沒有滿月，只有銀色的月光。為找月亮，看到了像星星一樣閃著熒熒銀光的花骨朵，疑心這是繁星變的，抬頭尋星，才看見了頭頂的一輪明月。因此作者才有這樣的聯想）
美好而奇妙、充滿幻想的感受。
（3）我們都面面相覷，倏忽間，哪兒好像有了一種氣息，就在我們身後裊裊，到了頭發梢兒上，添了一種淡淡的、癢癢的感覺。
把庭院里的桂樹和月亮上的桂樹想像成一體，庭院里桂樹的馥郁花香好像就是月亮中桂樹散發出來的香氣，利用想像出的嗅覺和觸覺的感受增加一種神秘的體驗，我們好像也在了月里。
驚奇——神秘——令人心癢
（4）我們爭執說月亮是屬於自己的。
（為什麼要爭？表現了孩子們的什麼心理？）
因為月亮里邊有漂亮的女子，而三妹卻想獨自佔有這個美好的東西。因此引發了我們的羨慕和嫉妒，我們也要擁有這個好東西，所以爭執起來。這表現了孩子們對美的事物的追求和佔有的心理。極符合孩子們的心理特點。
（5）我們把月亮喝到了肚裡。
酥酥地顫——微微地晃動。
可憐兒的樣子——令人喜愛的樣子。
所以我們都高興得喝下肚去，我們每個人都擁有了有漂亮的嫦娥、有桂樹的神秘氣息的月亮，我們的內心得到了極大的愉悅和滿足。
（6）我們在院里、在水裡的好多地方，在很多人的眼睛裡發現了許多月亮。我們好像到了月亮上。
奇妙——驚訝——興奮，只要你願意，就可以擁有。人人在處處都能擁有美好的事物。

2、在文中，奶奶是一個什麼樣的人？
奶奶是一個童心未泯，對生活充滿愛心的一個人。她了解、愛護並有意發展孩子的童心童真。引導孩子們發現、感悟生活中美好的事物，培養孩子美好的心靈。

3、總結全文
本文記敘了一家的幾個孩子在中秋夜追尋月亮的過程，從中體會到奇妙、美好的情趣，表現了孩子們奇特敏銳的想像。作者藉此表達了一種要培養孩子發現美、追求美的高尚的情趣。

（四）課文疑難探討。
1、散文在結構上看是自由的，可是在文中都有一條線索將教學設計>文章的材料組織起來——形散而神不散。請同學們討論分析本文的行文線索。

2、課文開頭寫「我們這些孩子，什麼都覺得新鮮，常常又什麼都不覺滿足」，而結尾卻說「大家都覺得滿足了」，這是為什麼？
答：不滿足——在孩子的眼睛裡，世界上的萬事萬物都是那麼新鮮好玩，發生的任何現象他都充滿了好奇，他的心裡有無數個為什麼，總想打破沙鍋問到底，所以對孩子來說，他們總是「不覺滿足」的。
滿足——孩子們在尋月的過程中得到了滿足
在尋月的過程中，孩子們沐浴在皎潔的月光下，既欣賞到美麗的月色，又表達了純真的願望——美好的事物人人都享有。尋月的過程就是孩子們追求美的過程。

3、「月亮是個好」，妹妹說的這句話如何理解？
答：「好」就是指美好的東西——月亮那麼美麗和純潔，給每個人都帶來美的享受。

3、理解「我突然覺得，我們有了月亮，那無邊無際的天空也是我們的了，那月亮不是我們按在天空上的印章嗎？」
答：一輪圓月襯著無邊無際的天空，像一枚小小的印章蓋在書本上，既然月亮是屬於我們每一個人的，那無垠的天空也是屬於我們的了。

4、經過同學們的討論分析，我們對課文內容有了更加深入的了解，現在，我想問一個問題——為什麼教學設計>文章要以月跡為標題？（月跡的含義）
答：月跡是教學設計>文章的線索。月跡可以理解為月亮在孩子心中留下的美好印跡；也可以理解為月的變化軌跡，尋月的過程就是尋找美的過程，就是孩童認知發展的過程，它既是月的變化軌跡，又是孩童成長的軌跡。

（五）拓展閱讀
1. 有關月亮的詩詞名句。
2. 賈平凹的《對月》《滿月兒》

【模擬試題】（答題時間：45分鍾）
一、基礎知識
1、易讀錯的字，注音並再組一個詞。
面面相覷：（ ） 倏忽：（ ）
雕欄玉砌：（ ） 嫉妒：（ ）
酥酥地顫：（ ） 粗糙：（ ）

2、辨字，注音組詞。
裊：（ ） 仰：（ ）
鳧：（ ） 抑：（ ）
鳥：（ ） 柳：（ ）

偎：（ ） 掬：（ ）
猥：（ ） 鞠：（ ）
煨：（ ） 拘：（ ）

二、寫作
1、中秋將至，請給親朋好友發一條簡訊，表達你的問候。
2、自由暢想
200字左右。

【試題答案】
一、基礎知識
1、易讀錯的字，注音並再組一個詞。
面面相覷：qù 小覷 倏忽：shū 倏地 倏而
雕欄玉砌：qì 堆砌 嫉妒：jí 嫉賢妒能
酥酥地顫：sū 酥軟 粗糙：cāo 糙米

2、辨字，注音組詞。
裊：niǎo炊煙裊裊 仰：yǎng 仰望
鳧：fú鳧水 抑：yì壓抑
鳥：niǎo飛鳥 柳：liǔ 柳樹

偎：wēi相依相偎 掬：jū 掬起
猥：wěi 猥褻 鞠：jū 鞠躬
煨：wēi 煨牛肉 拘：jū 拘束

二、寫作
略

不容易啊 加些分吧 ~~

F. 鍗栫櫧鑿滀綔鑰

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G. 莫懷戚曾獲四川文學獎的中篇小說是什麼著有什麼

莫懷戚，1951年出生，男，漢族。筆名周平安、章大明。當代作家。中國作家協會會員，重慶作協副主席。重慶人。1966年初中畢業，到四川內江插隊。1982年畢業於四川大學中文系。 現為重慶師范大學文學與新聞學院新聞系副主任、教授。1980年開始文學創 點擊此處添加圖片說明作。其中篇小說《詩禮人家》曾獲「四川文學」獎。著有《莫懷戚中短篇小說選》。
的中篇小說《詩禮人家》曾獲「四川文學獎」。代表作是小說《透支時代》、《陪都就事 》《 散 步 》《花樣年月》，小說集《大律師現實錄》、系列小說《東方福爾摩斯探案集》。作品集有《莫懷戚中短篇小說選》。 其作品<散步>還被選入國家蘇教版初中二年級下冊語文課本，人教版初中一年級上冊語文課本，以及滬教版六年級上冊語文課本。

H. 小學語文蘇教版中，除了六年級《草原》外，老舍的作品有哪些

老張的哲學》(長篇小說)1928，商務
《趙子曰》(長篇小說)1928，商務
《二馬》(長篇小說)1931，商務
《文學概論講義》(理論)1931，齊魯大學文學院
《小坡的生日》(長篇小說)1934，生活
《貓城記》(長篇小說)1933，現代
《離婚》(長篇小說)1933、良友
《老舍幽默詩文集》1934，的代
《趕集》(短篇小說集)1934，良友
《櫻海集》(短篇小說集)19Z9，人間
《蛤藻集》(短篇小說集)1936，開明
《老牛破車》(創作經驗)1937，人間
《三團一》(曲藝集)1938，重慶獨立出版公司
《駱駝祥子》(長篇小說)1939，人間；修改本，1955，人文
《火車集》(短篇小說集)1939，上雜
《殘霧》(話劇)1940，商務
《文博士》(長篇小說，又名《選民》)1940，香港作者書社
《張自忠》(話劇)1941，華中圖書公司
《大地龍蛇》(話劇)1941，國民圖書出版社
《劍北篇》(詩集)1942，文藝獎金管理委員會出版部
《歸去來兮》(話劇)1943，作家書屋
《國家至上》(話劇)與宋之的合著，1943，南方印書館
《誰先到了重慶》(話劇)1943，重慶聯友出版社
《桃李春風》(話劇，又名《金聲玉報》)與趙清閣合著，l943，中西書局
《貧血集》(短篇小說集)1944．文聿出版社
《火葬》(長篇小說)1944，晨光
《惶惑》(長篇小說，是《四世同堂》第1部)1944，良友
《偷生》(長篇小說，是《四世同堂》第2部)1946，晨光
《東海巴山集》(短篇小說集)1946，新豐出版社
《微神集》(短篇小說集)1947，晨光
《月牙兒集》(短篇小說集)l948，晨光
《方珍珠》(話劇)1950：晨光
《龍須溝》(話劇)1951，大眾
《老舍選集》1951，開明
《春華秋實》(話劇)1953，人文
《老舍短篇小說》19567，人文
《福星集》(散文集)1958，北京
《茶館》(話劇)1958，戲劇
《上任》(短篇小說)1958，作家
《四世同堂》(長篇小說，又名《惶惑》、《偷生》、《飢荒》三部曲)上下冊，1959，百花；l—3部，四川人民
《正紅旗下》(長篇小說，遺著，未完)
《我這一輩子》(中篇小說)
《老舍小說集外集》1982，北京
《老舍文藝評論集》1982，安徽人民
《老舍選集》(1—4卷)1982，四川人民
《老舍戲劇全集》(1一4卷)1982，戲劇
《老舍新詩》1983，花山
《四世同堂補篇》(長篇小說)1983，百花
《老舍散文》1984，百花
《老舍經典作品選》2002，當代世界
《草原》 未知
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