穀雨短篇小說

1. 張品成的簡介

張品成，男，1957年生於湖南瀏陽。江西師范大學中文系畢業。70年代末從事文學創作，出版文學作品500餘萬字。現為中國作家協會會員，國家一級作家，享受國務院特殊津貼專家。作品有：中短篇小說集《赤色小子》、《永遠的哨兵》；長篇小說《可愛的中國》《紅刃》《北斗當空》等十餘部，電影文學劇《我是一條魚》《長岡七日》《紙蝶》等十餘部；長篇小說《可愛的中國》被上海電影集團攝同名故事影片；其作品多次被《小說選刊》等刊物選取載，其文章分別選入人民教育出版社版小學語文六年級教材；北師大版小學語文五年級教材。曾獲中國作家協會第四屆、第五屆全國優秀兒童文學獎；「陳伯吹兒童文學獎」；第二屆、第三屆「巨人」中長篇兒童文學獎，第十三屆中國圖書獎，第十四屆冰心文學獎。著有長篇小說《狂欲》、《銀鳥記》、《護寶記》、《沒有兒戲的童年》、《北斗當空》、《翱翔如風》、《神奇郵路》、《綠眼》、《最後兩個災民》、《日出無聲》、《考古夏令營竊案》、《綁架來的朋友》、《紅葯》，中短篇小說集《赤色小子》、《永遠的哨兵》、《復活的山神》，散文集《壁上之榕》等。《赤色小子》獲全國第四屆優秀兒童文學獎、1995年陳伯吹兒童文學獎、1995年海南省優秀精神文明產品獎、第二屆巨人中長篇兒童文學佳作獎，短篇小說《復活的山神》獲首屆「穀雨杯」短篇小說獎。第四屆全國優秀兒童讀物獎一等獎、第三屆「巨人」中長篇兒童文學獎優秀作品獎。還曾多次獲得特殊榮譽。

2. 穀雨的短文書主要內容是什麼

1『作者筆下的穀雨寄託了農民播種地希望，體現了從古到今文人墨客把穀雨比作青春，作者寓意大自然環境的改變同時人們心也隨之改變。期望人們能回歸自然保護大自然。2』因為現在是經濟社會人們都在為金錢而奔波，所以內心荒蕪寡趣。青春不會再返，歲月能改變人的一切，作者說二十四節氣是遙遠的。

3. 作家馬加代表作有哪些寫作風格是什麼

馬加是中國當代著名作家。原名白永豐，曾用名白曉光，筆名馬加。1910年2月27日生於遼寧省新民市遼河東岸的弓匠堡子村。1925年進入新民文會中學讀書，「五卅」運動時曾參加學生罷課。1928年秋，考入東北大學，接受了進步青年和革命文學的影響。1931年「九·一八」事變後，流亡到北平。1932年參加反帝大同盟讀書會。1935年加入左翼作家聯盟。在北平期間，創作詩歌《火祭》、中篇小說《登基前後》以及短篇小說多篇。「七·七」事變後，繼續在關內做抗日救亡工作。1938年到延安。秋季，從陝北公學畢業，被分配到陝甘寧邊區搞創作。1941年調到文藝界抗敵協會，同年加入中國共黨。1942年應邀參加了具有歷史意義的延安文藝座談會。 在延安期間，分別在《穀雨》、《解放日報》發表短篇小說、散文、特寫，並連載長篇小說《滹沱河流域》。
抗戰勝利後，為「建立鞏固的東北根據地」，隨同幹部隊返回東北。1946、1947年參加土改運動。土改後，創作了中篇小說《江山村十日》。1959年發表中篇小說《開不敗的花朵》。這兩部中篇小說在全國第一、二、四次文代會上得到充分肯定。《開不敗的花朵》被譯成英、德、日、蒙四國文字。抗美援朝戰爭爆發後，隨中國人民志願軍到朝鮮，1954年出版長篇小說《在祖國的東方》。農業合作化期間，創作了長篇小說《紅色的果實》。「文化大革命」期間，走「五七道路」到昭盟寧城縣偏僻山溝。粉碎「四人幫」以後，1983年出版長篇小說《北國風雲錄》受到評論界和讀者好評，獲得了遼寧省政府文藝作品一等獎。1985年出版長篇小說《血映關山》。1996年發表了長篇回憶錄《漂泊生涯》。

第三時期（長詩）1936，北平文學導報社
登基前後（中篇小說）1936，上雜；又名《寒夜火種》，1963，春風
滹沱河流域（上下冊，長篇小說）1947，作家書屋
江山村十日（中篇小說）1949，東北新華書店
雙龍河（短篇小說集）1950，三聯
開不敗的花朵（中篇小說）1950，東北新華書店
在祖國的東方（長篇小說）1954，作家
新生的光輝（短篇小說集）1955，作家
友誼散記（散文、通訊集）與申蔚合集，1956，上海文藝
過甸子梁（短篇小說集）1959，春風
杏花開種棉花（短篇小說）1960，春風
紅色的果實（長篇小說）1960，作家
幸福的時代（散文集）與安波等合集，1962，春風
祖國的江河土地（散文集）1979，春風
馬加文集（第5卷）1983—1986，春風（未出齊）
北國風雲錄（長篇小說）1983，中青

一個民族的歷史是由許多個體的歷史構成的，一個民族的文學史是由眾多作家的作品構成的。能夠在文學史上留下清晰印跡的作品，必然是那些反映了真實生活、獨特生活的作品。馬加創作成功的要義之一也在於此。他的小說中不僅有跌宕的情節、紛紜的人物，及時反映時代風雲，而且有許多充滿了詩情畫意的看似閑筆的地域風情描寫。正是這些風情描寫，讓我們看到了一個作家熱愛土地、熱愛生活的情懷，讓我們相信只有熱愛生活、熱愛土地的作家才可能用自己的大筆去書寫土地，書寫在土地上艱難生活、苦苦掙扎的民眾。

他早年就讀於東北大學，受西方文藝的影響，創作初期的語言學生腔、歐化形式明顯。從流亡北平的青年學生，到參加延安文藝座談會聆聽過毛澤東同志講話的革命者，馬加在創作觀念上的重要轉變是他對自己文學語言的認識。自覺向生活學習、向農民學習，馬加的文學語言越來越生活化，生動、鮮活，這樣的風格與他作品的內容達到了高度統一。馬加說過：「在文學語言的途徑上，我不是一個探險家，而是一個探索者，我企圖為自己的創作探索一條途徑，在語言上付出過辛勤的勞動，吃過苦頭，也走過彎路。」

4. 胡辛的主要作品

（一）文學創作：至今已出版書38本。
為讀者喜愛且為文壇關注的主要作品：
《胡辛自選集》4卷本（作家出版社）
《胡辛自選集》6卷本（二十一世紀出版社）
《胡辛自選集》6卷本（江西教育出版社）
長篇小說
《薔薇雨》（百花洲文藝出版社、作家出版社、二十一世紀出版社、江西教育出版社）
《陶瓷物語》（花城出版社）
《懷念瓷香》（二十一世紀出版社、江西教育出版社）
《風流怨》（作家出版社 ）
《聚沙》（百花洲文藝出版社）
長篇傳記：
《蔣經國與章亞若之戀》（時代文藝出版社、台灣新潮社、作家出版社、二十一世紀出版社、河南文藝出版社、江西教育出版社）
《最後的貴族·張愛玲》（二十一世紀出版社、台灣國際村文庫書店、作家出版社、江西教育出版社）
《陳香梅傳》（作家出版社、台灣國際村文庫書店、花山出版社、二十一世紀出版社、江西教育出版社）
《彭友善傳》（作家出版社）
《網路媽媽》（江西教育出版社）
中短篇小說集：
《這里有泉水》（作家出版社）
《地上有個黑太陽》（江西人民出版社）
《四個四十歲的女人》（河北教育出版社）
散文集：
《女人的眼睛》（百花洲文藝出版社）
論著：
《電視藝術十二講》（江西教育出版社）
《百年回眸：名導名片管窺》（江西教育出版社）
《我愛她們：以另一種方式論女性》（二十一世紀出版社）
《長河荒涼卻溫暖的燈光：中國女性文學焦點透視》（中國社會科學出版社）
影視劇本：
《花謝花會再開》（百花洲文藝出版社）
《贛地·贛味·贛風——在流變與永恆中的地域文學藝術創作》（江西教育出版社）1.《四個四十歲的女人》獲1983年全國優秀短篇小說獎
2．《四個四十歲的女人》獲1984年江西省人民政府頒發的江西省文藝創作榮譽獎
3.長篇小說《薔薇雨》獲1991年華東地區優秀圖書一等獎、江西省政府首屆文學藝術大獎；1993年江西省《穀雨》文學獎
4．《這里有泉水》獲1988年江西省優秀寫作科研成果獎
5．《千年不熄的窯火》1989年獲中華人民共和國成立40周年全省報紙副刊《贛江魂》徵文一等獎
6.《陳香梅的贛地緣》獲全國第七屆報紙副刊好作品評選二等獎
7．《最後的貴族·張愛玲》獲1995年華東地區優秀暢銷圖書一等獎
8.《根戀》獲1997年人民日報海外版香港回歸徵文獎
9．《女人的眼睛》獲1998年華東地區優秀圖書二等獎
10.《燕南園訪宗璞》獲湖南省報刊副刊2000年度作品銀獎
11．《網路媽媽》獲2005年華東地區優秀教育圖書一等獎
12．1998、2003、2009年蟬聯第一、二、三屆中國女性文學創作獎
13．2005年獲中國十大當代優秀傳記文學作家獎
14．《蔣經國與章亞若之戀》、《陳香梅傳》、《張愛玲傳》三部傳記在海峽兩岸出版，在世界華人區中有較大的影響
15．有作品翻譯成英文、日文等
（二）影視創作
影視文學劇本
電視連續劇文學劇本《花謝花會再開》(30集)（百花洲文藝出版社）
電視電影劇本《驚艷陶瓷》（《電影文學》）
影視文學劇本集《贛地·贛味·贛風——在流變與永恆中的地域文學藝術創作》（江西教育出版社）
1. 電視劇《四個四十歲的女人》獲1984年中國飛天獎
2．電視劇《這里有泉水》獲省優秀單本劇獎
3．電影《同齡女友》在全國播放
4．9集電視系列片《瓷都景德鎮》獲1991年中國電視二等獎、江西省政府一等獎、江西省優秀電視專題片一等獎
5. 28集長篇電視連續劇《薔薇雨》熱播大江南北，獲中國電視金鷹獎最佳女主角、最佳女配角提名
6．電視專題片《千里踏訪頌師魂》獲2001年中國教育專題片二等獎
7.《瓷都名流》(9集系列片)獲2009年四川電視節「金熊貓」獎國際大學生影視作品評選最佳導演提名獎，江西省「翠竹獎」最佳導演獎
8.電視專題片《紅綠輝映領袖峰》入圍2009年四川電視節「金熊貓」獎國際大學生影視作品評選，江西省「翠竹獎」最佳攝影獎
9．長篇電視連續劇《聚沙》（24集）為國內第一部由高校師生自編自導自演自攝制的反映研究生生活的長篇校園青春劇，江西衛視《社會傳真》專題報道，2007.5.1-5.6中國教育台推出，繼而江西五套於2008.2.18-2.24播出。中國青年報、江西日報、江西衛視、中國網、中國教育網、新浪網等40 多家媒體給予關注和報道。由紅星電子音像出版社正式出版DVD。2008年獲中國高教學會影視教育專業委員會頒發的中國高校優秀影視創作獎。入圍四川電視節「金熊貓」獎國際大學生影視作品大賽劇情片獎評選，2009年獲江西省「翠竹獎」評委特別獎，最佳校園題材獎，最佳學生女演員獎。
10．《沙之舞》是繼《聚沙》後又一部關注當今經濟時代校園師生靈魂深處的8集電視連續劇，於2011年在江西五套播出，並由江西教育音像電子出版社正式出版DVD。2010年獲中國高教學會影視教育專業委員會頒發的中國高校優秀影視創作獎；獲2010年全國大學生電視作品大賽提名獎；獲2009年江西省「翠竹獎」劇情片大獎，最佳導演獎，最佳攝影獎，最佳學生男演員獎。

5. 赤色小子 的作者是誰

張品成

1957年生於湖南瀏陽。做過知青、教師。1982年江西師范大學中文系畢業。歷任南昌實驗中學教師，萍鄉市文聯創作員、文協秘書長及文聯專業創作員，海口市文學藝術研究所專業創作員，海口市作家協會副主席，專業作家，文學創作二級。1981年開始發表作品。1998年加入中國作家協會。曾從事成人文學創作多年，90年代開始兒童文學創作，已出版400餘萬字。國家一級作家，海口市文聯副主席、作協副主席，海口市文學藝術研究所負責人。
著有長篇小說《狂欲》、《沒有兒戲的童年》、《北斗當空》、《翱翔如風》、《神奇郵路》、《綠眼》、《最後兩個災民》、《日出無聲》、《考古夏令營竊案》，中短篇小說集《赤色小子》、《永遠的哨兵》、《復活的山神》，散文集《壁上之榕》等。《赤色小子》獲全國第四屆優秀兒童文學獎、1995年陳伯吹兒童文學獎、1995年海南省優秀精神文明產品獎、第二屆巨人中長篇兒童文學佳作獎，短篇小說《復活的山神》獲首屆《穀雨》杯短篇小說獎。第四屆全國優秀兒童讀物獎一等獎、第三屆「巨人」中長篇兒童文學獎優秀作品獎。

6. 張鑫華的介紹

張鑫華，1948年出生，筆名草威。江西安福人。中共黨員。1991年畢業於江西師范大學中文系。著有中篇小說集《掃帚河秘事》，散文集《故鄉尋夢》等。短篇小說集《硝牆》獲江西省第三屆《穀雨》文學獎、江西省第二屆文學藝術優秀成果三等獎，短篇小說《硝牆》獲江西省首屆《穀雨》文學獎，京劇劇本《蟠龍躍虎》獲江西省慶祝建國30周年文藝獻演創作三等獎，京劇劇本《懸崖》獲江西省1981年戲曲現代戲、兒童劇匯演創作三等獎。1997年加入中國作家協會。

7. 【求書】女主姓谷，好像是叫穀雨我記不太清了。男主姓鳳，是個妹控。

腹黑總裁：誤拾甜心丫頭

作者： 靈星月兒

簡介：

回家路上，他誤拾逃婚小新娘。從此他開始了新的生活。她是第一個讓她心動的女孩，也是讓他走出那段陰影的人。他愛她，寵她。他將自己的一切（愛）全部給了她。只要她一句話，他便什麼都答應她。就算為了她丟了性命她也願意。因為，在他心裡，他就是她的全部。

8. 求 丁玲 《在醫院中》小說正文

《在醫院中》初次發表於《穀雨》,題目為《在醫院中時》。1942年發表於重慶《文藝陣地》時更名為《在醫院中》。小說因揭示了初到延安的知識青年與環境的矛盾和沖突而受到人們的關注，小說也因此頗受爭議。在1958年《文藝報》的「再批判」中它被當作「奇文」和「毒草」重新刊登出來，張光年的批評文章《莎菲女士在延安——評丁玲的〈在醫院中〉》被置於該篇小說前面隆重推出。1980年代，人們為丁玲翻案，又提起了這篇小說（註：嚴家炎：《現代文學史上的一樁舊案——重評丁玲小說〈在醫院中〉》，《鍾山》1981年第1期。）。
小說中的主人公陸萍是一個「二十歲」的女孩兒，但我們若細細品味卻能覺察到，就對人和事的感知和洞察力而言，陸萍不太像是一個20歲的不諳世事的少女。從上海的產科學校畢業後，她在傷病醫院服務了一段時間，後來到延安進入抗大學習。抗大畢業後，她本想從事政治工作，但卻被分進了醫院作「產婆」。她對初次見面的人在短時間內總有一個比較准確的判斷和把握：指導員黃守榮，「一副八路軍里青年隊隊長的神氣，很謹慎，很愛說話，衣服穿得整齊，表現一股很樸直很幼稚的熱情，有點羞澀，卻又企圖裝得大方」（註：《丁玲全集·在醫院中》(4)，河北人民出版社2001年版，第240頁。）；產科主任王梭華給了她很好的印象，可是她卻看穿了他的虛偽：「這是一個有紳士風度的中年男子，……時時保持住一種事務上的心滿意足。雖說她看得出他只不過是一種資產階級所慣有的虛偽的應付，然而卻有精神，對工作熱情」（同上，第241頁）。陸萍知道如何對待他，如何與他相處：「她並不喜歡這種人，也不需要這種人做朋友，可是在工作上卻樂意和這種人合作」（同上）。由此可以看出陸萍具有一種不被人的表象所迷惑而直取其本質的洞察力，並且能把個人的喜好和工作上的合作分開來對待。尤其是她對幾個女性的犀利觀察，更讓讀者難以相信陸萍只有「二十歲」，她喜歡用刻薄的語言來描畫周圍的女性。對抗大同學張芳子她批評得更加不留情面，甚至可以稱得上是惡毒了：「這是一個最會糊糊塗塗地懶惰地打發去每一個日子的人。她有著很溫柔的性格，不管伸來什麼樣的臂膀，她都不忍心拒絕，可是她卻很少朋友。這並不由於她有什麼孤僻的性格，只不過因為她是一個沒有骨頭的人，爛棉花似的沒有彈性，不能把別人的興趣絆住」（同上）。陸萍固然洞見了張芳子內心的軟弱，但用語卻過於狠毒了，張芳子只不過是一個溫柔的沒有主見的女孩子罷了。陸萍是一個很自信的人，她對周圍的女性似乎都很難瞧得上：她覺得產科主任王梭華的太太「總用著白種人看有色人種的眼光來看一切，像一個受懲的仙子下臨凡世，又顯得慈悲，又顯得委屈」（同上）；醫院里自我感覺良好的兩名女看護在陸萍眼裡卻醜陋無比，「這兩位夫人，尤其是那位已經二十六七歲的總務處長的夫人擺著十足的架子，穿著自製的中山裝，在稀疏的黃發上束上一根處女帶，自以為漂亮驕傲地凸出肚皮在院子中擺來擺去」（同上，第243頁）。作者說「她（陸萍）有足夠的熱情和很少的世故」（同上），然而陸萍對周圍人洞悉得如此透闢，哪能稱得上是「少世故」呢！在小說的另一處，她評價陸萍「不會浪費她的時間，和沒有報酬的感情」（同上，第239頁）。這句話也分明體現了陸萍的理性和世故。所以一開始，丁玲便向讀者展現了一個頗為矛盾的陸萍。
陸萍這一人物形象的塑造和丁玲的生活歷程有很大關系。《夢珂》發表時，丁玲還是初為人妻、不諳世事的25歲少婦，但後來的一段時間里，她相繼經歷了丈夫被國民黨槍殺、自己被國民黨囚禁等諸多磨難。到延安之後艱苦的戰爭環境又把她磨礪成了一個成熟的中年女性。《在醫院中》假借一個初來乍到的少女的眼光來敘述整個故事，實際上則可說是丁玲本人對延安認識深化之後，提煉升華自己生活感受的作品。寫作《在醫院中》時，丁玲36歲，她的生活體驗更為豐富了，她對人和事的洞察力也變得更加敏銳了，三年多的延安生活，又使她對延安的生活有了更加深入細致的了解。盡管丁玲作為一個成熟較早的女作家，在早期也塑造過諸如莎菲女士這樣復雜的人物形象，但莎菲女士的復雜性基本上體現在年輕女子對男性所玩弄的種種技巧上，而陸萍這一形象因滲透了中年丁玲的生活體驗而較莎菲顯得更有深度。作為延安文化界的核心人物，她一度任陝甘寧邊區文藝協會副主任，這也有助於她深入到延安生活的肌理中去深層地了解延安。知識分子敏感多思的天性也決定了她比平常人更易於發現生活中的矛盾與問題。《在醫院中》丁玲藉助陸萍這一青年知識分子的視角揭示了邊區醫院管理的不科學、技術的落後、醫護人員的懶惰散漫。1941年後丁玲對延安的了解就更加深入了，她發現了很多問題，相繼寫下了《什麼樣的問題在文藝小組中》和《三八節有感》，前者反映了延安強度甚大的政治教育在某種程度上阻礙了孩子的天真天性的發揮，後者反映了在進步的延安社會女性仍然生活在男性施加的種種壓力之下。
同時，《在醫院中》也反映出了丁玲到延安後感情的變化過程。初到延安，她的心情是異常愉快的。1937年7月1日她寫下了《七月的延安》來歌頌對延安的喜愛崇敬之情：「七月的延安太好了。／青春的心燃燒著／要把全中國化成像一個延安。」（註：《丁玲全集·七月的延安》(4)，第327頁。）丁玲作為一個30年代就已成名的女作家，到延安後她一直受到重視和重用，這是她心情愉快的原因之一。她剛到保安，黨中央就派她隨總政治部到前方。她還當選為「中國文藝協會」的主任。次年2月，她出任中央警備團政治部副主任。8月15日她組織「西北戰地服務團」出發到前線，1938年7月才返回延安。丁玲帶著興奮喜悅的心情投入到迥異於「莎菲女士」的新生活之中。1937年8月1日在日記中她這樣寫道：「我以最大的熱情去迎接這新的生活。」（註：《丁玲全集·西北戰地服務團成立之前》(5)，第48頁。）但丁玲初到延安的喜悅之情並沒有完全湮沒一個女作家應有的敏感。盡管1939年她在《我怎樣來陝北的》說過「感情因為工作的關系，變得很粗……」（註：《丁玲全集·我怎樣來到陝北的》(5)，第130～131頁。），但我們注意到丁玲把她對生活的細膩而獨到的觀察放在小說中來表現了，小說成為她表達自己微妙感情的一個最好方式。短篇小說《東村事件》寫於1937年5、6月間，描寫發生在宗法制控制下的農村裡的一場糾紛。農民陳得祿的媳婦被地主趙老爺搶去，他因男人的尊嚴被侮辱而壯著膽子沖到趙老爺家，但一見趙老爺，他立刻就蔫了。丁玲充分發掘了陳得祿性格的復雜性，並將之刻畫得絲絲入扣。短篇小說《秋收的一天》寫於1939年丁玲在延安馬列學院的短暫小憩中，它沒有什麼情節，像一篇散文，講述了一個知識女性在集體生產勞動中的種種細膩感受。從中我們可以感受到一個敏感而細膩的丁玲。這篇小說的風格很類似於她早期的一些小說，全篇幾乎都是同性之間的瑣屑故事與她們感情上的互通與理解。最巧合的是裡面的女主人公叫「薇底」，與她早期的一篇小說《一個男人和一個女人》(1928)的女主人公的名字相同，這似乎暗含著丁玲對過去心情的留戀和對新生活的游移。在《秋收的一天》中「薇底」的心情是異常矛盾的，她一面肯定地評價自己的生活狀態：「自從來到這里，精神上得到解放，學習工作都能由我發展，我不必怕什麼人，敢說敢為，集體的生活於我很相宜。我雖說渺小，卻感到我的生存。」（註：《丁玲全集·秋收的一天》(5)，第123頁。）一面卻又對集體生活的熱鬧和別人的歡愉保持著懷疑和距離，「『為什麼大家那麼興奮而愉快呢？』她一面懷疑地問著，那些動人的場景和演說詞，便像銀幕一般地連續映了出來」（同上，第116頁）。「薇底」不像別的同伴在勞動後就能甜甜地睡去，她常在熄燈之後思考一些問題，因而「一到四五點鍾就睡不著了」（同上）。由此我們隱約感覺到了「薇底」的困惑——如何處理個人與集體之間的矛盾。丁玲延續著通過小說來表達其異於「集體」的敏銳感受和獨到觀察這樣一個思路，在1940年寫出了《在醫院中》。《在醫院中》中丁玲從一個青年知識分子的視角看到了自己與周圍環境的格格不入。
1938年後丁玲的生活發生了一些變故，她的心情也隨之黯淡下來了。丁玲從西北戰地服務團回到延安馬列學院之後，遭遇到了被孤立的尷尬。1938年上半年，康生擔任中央黨校校長，公開在黨校大會上宣布，丁玲「不是我們的同志」，黨校不接受丁玲前來學習（註：吳介民主編：《延安馬列學院回憶錄》，中國社會科學出版社1991年版，第286頁。）。康生為什麼這樣說一度春風得意的丁玲？我們可以推測，負責審查幹部的康生對丁玲被國民黨逮捕以及和馮達同居這一段歷史抱有懷疑和蔑視的態度，因此才把丁玲孤立於「同志」之外。1940年丁玲的舊傷疤又被揭開了。在這一年，新一輪「審干」已在公開狀態下全面推開。中共還把「審干」與「除奸」聯系起來，劃定了大量的「嫌疑分子」。丁玲因為自己的那一段歷史又受到了沖擊。雖然這次審干不像1943年整風時那樣猛烈，但可以想像，丁玲，作為一個女性，由於自己在被捕期間與馮達同居這樣的私生活而受到審查時的尷尬與痛楚。這些使丁玲感受到了延安生活的另一面，它不再是喜悅的歡歌，而是革命的嚴酷。寫於1940年的《我在霞村的時候》流露出了丁玲精神上的痛苦。《我在霞村的時候》中村子裡的人們對失去貞操的貞貞的冷漠和嘲笑，是「我」所鄙夷不屑的：他們的麻木、自私、冷漠使「我」失望之極。可以猜想，丁玲通過貞貞這一形象在努力傳達出自己的清白和對黨的忠誠，而對村子裡敘述者「我」的孤立（因「我」對貞貞的熱情與贊賞）也暗示出了丁玲自己此時的落寞情緒。這篇小說透露出了丁玲由對環境和人事的不滿而產生的失落和孤獨的情緒，這種情緒成為她寫作《在醫院中》的背景。
為何把陸萍寫成二十歲？還有一個原因值得分析。回到當時具體的歷史語境里，「青年」在延安具有很重要的地位：抗戰期間，更多的青年知識分子奔赴延安——陝北公學、魯迅藝術學院、抗大里都是青年知識分子，青年問題，尤其是青年知識分子問題，更是延安政治和文化生活中的重要問題。陝甘寧邊區於1939年把5月4日定為中國青年節（註：當時國民黨迫於壓力，同意了這一規定。後來國民黨又改定以三月二十九日（一九一一年廣州黃花崗革命烈士紀念日）為青年的節日。但在共產黨領導的革命根據地則繼續以五月四日為青年的節日。），此後每年都要舉行大型的紀念活動。中共中央委員會還出版了一份關於青年工作的雜志《中國青年》。在延安特殊的語境里，丁玲把陸萍寫成「二十歲」，會使她更具代表性，會使得陸萍這一人物得到更多讀者的共鳴。丁玲之所以塑造陸萍這一人物與青年特有的精神氣質——「青年是可貴，在於他們純潔，敏感，熱情，勇敢，他們充滿著生命底新銳的力。別人沒有感覺的黑暗，他們先感覺；別人沒有看到的骯臟，他們先看到；別人不願說不敢說的話，他們大膽地說」（註：朱鴻召編選：《王實味文存》，上海三聯書店1998年版，第128-129頁。）有很大關系。丁玲把自己中年的人生體驗灌注在青年陸萍身上，使得陸萍這一人物對延安的青年更具魅力和感召力。陸萍的遭遇和經歷是來到延安的許許多多知識青年的遭遇和經歷，陸萍也就成為來到延安的許許多多知識青年的縮影：他們往往自視很高，與周圍環境格格不入。張聞天曾分析過青年知識分子的優缺點，優點是他們有對崇高理想的追求，不滿意黑暗的現實社會；反對迷信、黑暗、無知、愚昧，愛好光明真理。缺點是斗爭的堅定性、堅持性不夠，了解問題的具體性與透徹性不夠；對群眾的接近了解不夠（註：《抗戰以來中華民族的新文化運動與今後任務》，《中國文化》第1期第2卷。）。因此對黨來說青年知識分子如何改變自己以適應延安的環境和革命的需要是當時延安一個核心問題（註：謝挺宇：《第二代》，《延安文藝叢書·散文卷》，湖南文藝出版社1984年版。文章標注的時間是1941年6月26日。發表比《在醫院中》還要早幾個月。裡面的女主人公史瑋，也有著與陸萍一樣的藝術愛好，割捨掉音樂在她內心是非常痛苦的，「自己會去做看護什麼的，真是做夢也沒有想到過的，沮喪地回到窯洞，翻了翻扭著蝌蚪般的音符的五線譜，看看一些這幾年苦心畫下來的速寫，像有東西在心裏面扎進去似的，她痛楚地感覺到今後是要跟這些心愛的東西分離了，眼淚就懊惱地流出來了……」。），1939年毛澤東曾提出了「知識分子工農群眾化」的口號（註：《毛澤東選集·大量吸收知識分子》(2)，人民出版社1991年版，第620頁。）。但丁玲從知識分子的角度從自己的體驗出發看到了知識分子與延安的環境的沖突的某種合理性。所以陸萍在延安的青年中產生了很大反響，小說的最後一句話：「人是要經過千磨百煉而不消溶才能真正有用。人是在艱苦中成長。」（註：《丁玲全集·在醫院中》(4)，河北人民出版社2001年版，第243頁。）據說在延安被很多青年當作語錄和座右銘廣泛傳抄。
陸萍對環境的不適集中體現在小說的環境描寫上。《在醫院中》的環境描寫一直受到批評家的特別關注，燎熒在文中說：「作者在小說裡面的環境的安排，便是不正確的。作者為了表現她的人物，她是過分使這個醫院黑暗起來。」（註：《丁玲全集·在醫院中》(4)，河北人民出版社2001年版，第253頁。張光年為了駁斥丁玲對醫院環境的描寫，講述了自己在邊區醫院的親身體驗：牆壁是多麼的潔白、醫護人員是多麼的熱情等等。）這些描寫可用一個「冷」字來概括。一個是自然環境之冷，另一個是人事之冷。「人們都回到他們的家，那惟一的藏身的窯洞里去。」（註：《丁玲全集·在醫院中》(4)，河北人民出版社2001年版，第234頁。）用「惟一」、「藏身」來形容人們最熟悉的居住地——窯洞，包含了對艱苦環境的幾多無奈！還有她初次踏進窯洞，那種不舒服的感覺：「當她一置身在空闊的窯中時，便感覺到在身體的四周，有一種怕人的冷氣襲來，薄弱的，黃昏的陽光照在那黑的土牆上，浮著一層慘凄的寂寞的光，人就像處在一個幽暗的，卻是半透明的那末一個世界，與現世脫離了似的」（同上，第235頁）。同為女性的陳學昭對窯洞則有迥異於陸萍的感覺：「這是一個小小的土窯洞，裡面用石灰粉了的，也還潔凈，面南。那些住慣了西式房子的人，他們一定不能想像住窯洞的樂趣。那天我住窯洞實在是太快樂了……」，在陳學昭看來，窯洞冬暖夏涼，而且「光線也還充足，在窗口，只覺得光線太強烈」（註：陳學昭：《延安訪問記》，廣東人民出版社2001年版，第23頁。）。窯洞在延安是人們最普遍的居住場所，但它對陸萍來說卻如此冷漠，這在很大程度上是和陸萍的落寞沮喪心情是有關的。正是由於陸萍的這種落寞沮喪心情，在陸萍的眼中，窯洞里的舊的白木桌和凳子「也似乎是從四面搜羅來的殘廢者」（同上，第236頁）；「院子里的一個糞堆和一個草堆連接起來了，沒有插足的地方」（同上）。老鼠也出來搗亂了，「被子老裹不嚴，燈因為沒有油只剩一點點凄慘的光。老鼠出來了，先是在對面床底下，後來竟跳到她的被子上來了」（同上，第238頁）。可以想見，這里物質條件的落後是出乎從上海來的知識青年的想像的。此外，作者還把故事的背景選擇在冬季，自然更增加了一層蕭瑟冷清的氣氛。除過自然環境之冷，還有人事之冷，這是比自然環境之冷更讓人難以忍受的。這種冷從一開始就布下了陣腳，陸萍以為李科長「匆匆地走了」大約是找斧子幫她修理床鋪去了，但實際上，他並沒有回來，她只好在地上熬過了過一夜。她碰到兩個在鍘草的女人，和氣地問：「老鄉！吃了沒有？」但卻受到了她們的嘲弄：「呵！又是來養娃娃的呵！」對她這樣一個未婚的二十歲的女性簡直就是侮辱。因此陸萍感覺「如同吃了一個蒼蠅似的心裡湧起了欲吐的嫌厭」（同上，第236～237頁）。化驗室的林莎見到陸萍，眼睛只顯出一種不屑的神氣：「哼！什麼地方來的這產婆，看那寒酸樣子！」（同上，第241頁）並沒有「同志」般的親切。醫院里的病人，漸漸地對陸萍的付出也並不在乎了，她拿著掃帚把院子打掃干凈，但「不一會兒，她們又把院子弄成原來的樣子了。誰也不會感覺到有什麼抱歉」（同上，第242頁）。她成了醫院中「小小的怪人」（註：《丁玲全集·在醫院中》(4)，河北人民出版社2001年版，第243頁。），不被人理解。1942年燎熒的批評文章已經隱隱約約地指出了陸萍與周圍環境沖突的合理性，「一個熱情但不知世故的青年，在這樣的環境中工作，矛盾和糾紛是不可免的吧？」（註：燎熒：《「人……在艱苦中成長」——評丁玲同志的〈在醫院中時〉》，《解放日報》1942年6月10日。）小說的最後，陸萍與環境得到了和解，「她所要求再去學習的事也被准許了」（註：《丁玲全集·在醫院中》(4)，河北人民出版社2001年版，第253頁。）。與小說前面的環境描寫相比，這個結局和小說最後的那句話就顯得有些蒼白無力了，但它們似乎反映了身處革命環境的丁玲為融入到集體生活、為滿足黨對自己的要求而作的內心的掙扎，以及她在孤獨失望中願與黨和集體保持一致的復雜心理。
《在醫院中》的發表與當時興起的「暴露文學」的潮流有關，1941年在延安形成了「暴露文學」的熱潮。延安的許多文人作家發表了大量揭露、諷刺延安黑暗面的作品，如《老馬夫》《廢物》《夫婦》《一個釘子》《廠長追豬去了》《雞啼》《麗萍的煩惱》等。這些作品集中反映了延安存在的官僚主義、幹部和群眾的矛盾、工農幹部和知識分子的矛盾（註：《老馬夫》（刊於《文藝日報》）描寫一個在軍中的老馬夫，由於工作辛苦，弄得背也駝了、膝關節也硬了。而一個騎死三匹馬的領導幹部卻比以前壯實，說起話來也很響亮。《廢物》（《解放日報》1941,6,16）描寫一個老士兵由於年邁體衰，被視為部隊的累贅廢物，部隊的人懷疑他萬一被俘會出賣大家，想開除他的軍籍，最後他被部隊拉下了，他引爆手榴彈，和要活捉他的三個日本兵同歸於盡。此篇小說讓人感覺甚為悲涼。《夫婦》（《解放日報》1941,7,2-4）描述一對來自山西的農民出身的紅軍夫婦未脫離愚昧落後的故態，丈夫粗暴愚頑，常打老婆，妻子則好貪小便宜。《一個釘子》（《解放日報》1941,7,24-26）描寫兩個幹部爭執得面紅耳赤，只是為著一個釘子，一個要去，一個要留。因而小題大做，爭論不休。《廠長追豬去了》（《解放日報》1941,10,15）描寫一個安塞工廠的廠長終日所做的只是在馬棚、廚房、員工住室、豬圈、廁所穿梭查看，十分瑣碎無聊。《雞啼》（《解放日報》1942,1,12）描寫一隻公雞在夜裡看見月光慘白，誤認為是天亮，就喔喔地高聲叫了起來，作者以此來諷刺「歌頌光明」論者。《麗萍的煩惱》（《西北文藝》）描寫一個名叫麗萍的知識女性嫁給一個工農幹部後，因為生活觀念和生活習慣的差異而沖突不斷。）。「暴露文學」潮流的出現是延安讀者，主要是青年讀者推動的結果。丁玲剛主辦《解放日報·文藝》欄時，有讀者反映文藝欄的文章使人感到不活潑、太長。於是丁玲在考慮讀者的需要上改正，使《文藝》減少了些持重的態度，而「稍具潑辣之風」。因此，她在1940年10月號召大家寫雜文，徵求批判社會、文藝的短作。此後出現了一些批評國統區的短文，不久又有人反映「子彈打得太遠，不知別人讀到沒有！」（註：丁玲：《延安文藝座談會的前前後後》，《新文學史料》1982年第2期。）因而他們把槍口調轉對內，批評延安的文章開始一一涌現。我們也可以合理推測，青年讀者的口味促使了《在醫院中》這一類作品的出現，並使得它們有了活躍的讀者市場，因為它們的犀利和敏銳正合了青年的胃口。
丁玲塑造了陸萍這一人物形象，通過她——一個初來乍到的女孩來傳達出了丁玲自己在延安的生活感受。在延安特殊敏感的政治環境里，《在醫院中》的小說的虛構性既可以使丁玲傳遞出自己內心的微妙感受，又可以避免讀者和敏感的批評家把陸萍與丁玲本人等同起來。另一方面，丁玲從自己的體驗出發觸及了延安的青年所遇到的普遍問題，揭示出了陸萍與環境的沖突的某種合理性（註：我們注意到延安整風時，丁玲的《三八節有感》受到了批判。對陸萍和環境的矛盾，當時還沒有把它上綱上線。看來，當時人們對此持寬容態度。）。隨著整風的開展，這一問題變得更加嚴峻了，丁玲本人和陸萍這一形象所代表的青年知識分子都必須改變自己以適應革命的需要。《講話》以後，延安知識分子尤其是作家開始了「改造自己」和「改造藝術」的漫長過程。

9. 80~83年的作家，最好附性別，簡介或代表作

鄭小瓊：女，1980年生，2001年來東莞打工並寫詩，有多篇詩歌散文發表於《詩刊》《山花》《詩選刊》《星星》《天涯》《散文選刊》等報刊，作品多次入選年度最佳等選本，曾參加第三屆全國散文詩筆會、詩刊第二十一屆青春詩會。2007年獲得「利群*人民文學獎」。代表作：詩歌《黃麻嶺》、《鐵》、《內心的坡度》，散文集《夜晚的深度》。

笛安：女，1983年出生於山西太原，現就讀於巴黎第四大學社會學系。2003年發表處女作《姐姐的叢林》。主要作品長篇小說《告別天堂》《芙蓉如面柳如眉》。代表作：短篇小說《莉莉》，長篇小說《芙蓉如面柳如眉》。

蘇瓷瓷：女，1981年生。1998年醫學院畢業，曾在精神病院工作5年。2003年開始詩歌寫作。有作品發表於《花城》的刊物。曾獲得「春天文學獎」。短篇小說《李麗妮，快跑》入圍「2006年度中國小說排行榜」。現居湖北十堰。代表作：短篇小說《李麗妮，快跑》《伴娘》。
多餘，1983年生於大別山。曾以柔風、佚名等筆名在多家純文學報刊發表作品。獲得過數十個文學獎項。2005年出版詩集《柔風的詩》，並在多所高校巡迴演講。受到過莫言、舒婷、白燁等著名作家、評論家的好評。主要作品有詩集《柔風的詩》，長篇小說《遠方》，中篇小說《蠶食》等。代表作：長篇小說《遠方》，中篇小說《蠶食》，詩歌《李白來了》。

劉衛東，網名周語，1983年生，第四屆、第五屆全國新概念作文大賽一等獎，《第五屆全國新概念作文大賽獲獎作品選》代表作者，出版有散文集《指尖流水》。代表作：散文集《指尖流水》。

恭小兵，男，漢族。初中文化。1982年10月9日出生，安徽黃山人。中文界『80後』概念倡導者之一。5歲進小學，16歲進監獄，20歲觸網。04年8 月在台灣出版繁體單行本《我曾深深愛過誰？》 04年9月出版青小說《雲端以上，水面以下》，04年11月出版殘酷青春小說《無處可逃》。代表作：長篇小說《無處可逃》中篇小說《恭小兵是我的好兄弟》。

李傻傻，原名蒲荔子，生於1981年11月，隆回人。2004年畢業於西北大學中文系，現供職於南方日報社，被稱為「少年沈從文」。在《芙蓉》《散文》《作品》等專業文學雜志發表大量作品。2004年3月，在一場關於誰是80後文學代表的大爭論中，李傻傻被推向了前台被推舉為80後實力派五虎將之首。代表作：長篇小說《紅X》，短篇小說《雪地上的兔子》，詩歌《煙》。

張悅然，1982年出生於山東濟南，2001年畢業於山東省實驗中學，後考入山東大學英語、法律雙學位班，後留學新加坡。其作《陶之隕》、《黑貓不睡》等作品在《萌芽》雜志發表後，在青少年文壇引起巨大反響，「新概念作家」最傑出的代表人物之一。代表作：長篇小說《誓鳥》。

孫睿，1981年生於北京，畢業於北京工業大學。主要作品有長篇小說《草樣年華》《活不明白》《我是你兒子》，短篇小說集《朝三暮四》等。代表作：長篇小說《草樣年華》。

春樹，女，北京人，1983年出生，80後作家、朋克詩人。已出版長篇小說《北京娃娃》、《長達半天的歡樂》、《2條命》；短篇集《抬頭望見北斗星》、詩集《激情萬丈》，主編《80後詩選》。寫真集：《她叫春樹》。文集《春樹四年》。代表作：長篇小說《北京娃娃》。

莫小邪，原名馬冬玲，1981年生於北京，80後著名詩人。2002年冬開始寫作，有小說，詩歌，雜文發表於《青年文學》《芙蓉》等雜志刊物。2003年至今，多首詩歌入選《中國詩歌精選》，《中國新詩年鑒》。主要作品有詩集詩集《開往大腿的火車》，短篇小說《後海煙民》《感情不在服務區》《火柴男女》等。

姜銀，80(具體年份未知）後美女作家，畢業於北京魯迅文學院作家班，做過編輯記者，曾為唐磊等不少唱片公司知名歌手當過經紀人，橫跨娛樂圈和文壇。2006年曾因「簡訊恐嚇姜銀」風波被媒體鬧得沸沸揚揚，近期熱傳黃覺已和徐靜蕾分手，戀上楊臣剛的緋聞女友姜銀......，主要著作有長篇小說《寂寞煙花》《銀色傾城》等。代表作：長篇小說《寂寞煙花》。

張一一，生於1980年1月1日,湖南人在北京。混跡於文化圈和娛樂圈。寫字和創意為生。15歲出版散文集《望不到你容顏》。爾後又敷衍出青春小說《不》。《我不是人渣》和「中國第一部現身說法的炒作學」《一夜成名》等圖書多部。代表作：《不》《我不是人渣》。

韓寒，1999年在第一屆「新概念作文大賽」中，作為高一學生以《杯中窺人》獲一等獎。隨後推出《三重門》《零下一度》《通稿2003》《長安亂》《就這么漂來漂去》《一座城池》《光榮日》等小說和散文集。現為職業賽車手。代表作：長篇小說《三重門》中篇小說《小鎮生活》散文《杯中窺人》。

郭敬明1983年生，網路名：第四維。目前在上海大學影視藝術技術學院學習。2002年《愛與痛的邊緣》
2003年《幻城》《左手倒影右手年華》2004年《夢里花落知多少》繪本集《天亮說晚安》《猜火車》《一夢三四年》《天下》2005年《1995-2005夏至未至》 音樂小說《迷藏》2004~2006年主編《島》系列2006年《無極2007年《悲傷逆流成河》2006年主編《最小說》（月刊）目前仍在發行中……2007年底《島9.龐貝》,《N世界》

10. 推薦一些白描手法典型的名家文章

白描，原是中國畫的一種技巧，大致相近於西洋畫法的速寫或素描。它的特徵是用簡練的墨線勾描人物和各種景象特徵，突出其神韻，不著顏色或略施淡墨，以形象本身的簡潔的特徵表露，喚起讀者聯想，得以豐富形象。這種繪畫手法運用到文章的描寫上，就是不用華麗的詞藻、不加渲染、烘托，而以最經濟、最省儉的筆墨，勾勒出鮮明的形象，表現出自己對事物的感覺。其特點是：抓住被描寫對象的主要特徵，寥寥幾筆，形神逼肖。這種藝術表現手法，在許多文學大師的創作中佔有重要地位，許多流傳不朽的經典形象，很多都是憑借白描手法刻畫出來的。魯迅先生曾說：「白描卻沒有秘訣。如果要說有，也不過是和障眼法反一調：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。」（《作文秘訣》）魯迅先生不愧為白描聖手，他的作品也不愧是白描的傑作。在魯迅先生許多作品中可以讓讀者真正地領悟到，這位文學大師巧妙運用白描手法，簡略地描繪環境、人物和事件的高超技藝。

一、白描經典

（一）、繪景擴內涵

魯迅先生諸多作品中的白描手法，描繪景物，內涵豐富，意境深遠。在短篇小說《葯》一文中的結尾，寫夏四奶奶、華大媽祭墳一段，不僅准確地勾畫出環境的凄涼、晦暗，而且用紅白相間的花環象徵先驅者不屈不撓的鬥志，顯示出凄涼情景中的一束亮色，特別是最後一句，「他們走不上二三十步，忽聽得背後『啞』的一聲大叫，兩人都悚然的回過頭去，只見那烏鴉張開兩翅，一挫身，直向遠處的天空，箭也似的飛去了。」這一句用白描手法勾畫出一隻「箭也似的」飛向「遠處天空」的烏鴉，給人一種桀驁不馴、大膽抗爭的印象。在《阿Q正傳》一文中，魯迅先生也是運用白描手法來描寫阿Q所生活的未庄，描繪出一幅具有濃郁鄉土氣息的風俗畫。小說對酒樓、尼姑庵、菜園等景象並沒有集中描寫，而是在情節發展中逐步勾勒出來。這些白描手法的運用，更能深刻展現出辛亥革命前後中國農村的封閉落後的面貌，從而更好地為塑造阿Q這一典型人物形象服務。

（二）、寫人出神韻

先生作品中，常會看到，寥寥幾句白描手筆，就生動形象的勾勒出人物內心世界，人物描寫富有神韻。這種寫法類似意在傳神的「寫意畫」，不刻意追求表面的藝術效果，而是精心探究人物的內心世界。此寫法，可以收到「畫眼情，勾靈魄」的良好效果。《故鄉》一文里，「這時候，我的腦海里突然閃出一幅神異的圖畫來，深藍的天空中掛出一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼*，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。」在這里，魯迅先生用白描手法勾勒出一個月夜海邊瓜地上手持鋼*的小英雄形象，簡潔明快，清新美麗，彷彿一支充滿童趣的夢幻曲，回盪在讀者心間。而在同一篇文章里，作者對二十多年後中年閏土的描繪卻令人心痛：「這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手裡提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。」

從以上選文我們可以看出，在「多子、飢荒、苛稅、兵、匪、官、紳」的層層逼迫下閏土已被吸幹了精髓，成為一個干癟、麻木的木雕石像般的人物。更可怕的是，在艱難的環境的壓抑和舊制的摧殘下，成年閏土精神也變得麻木不仁了，他默認了橫亘在自己與童年摯友之間的天然鴻溝，「態度終於恭敬起來」，「分明的叫著『老爺』……。」

《奔月》中嫦娥已經不再是一個端莊的淑女形象，也不再是一個很有修養的帶有古典色彩的仙界人物，她在魯迅先生的筆下，成為一個尖酸刻薄的女人。雖然還有一個絕色佳人的美貌，但她耐不住清寒，頤指氣使，經常給她丈夫臉色看，還喋喋不休的數落他，讓一個「怕老婆」的英雄不得不整天惴惴不安。嫦娥語言和表現，真的讓人忍俊不禁。「哼！」和「烏鴉炸醬面」出現四次之多，就很生動的揭示了她貪圖享樂不耐清寒生活的性格特徵。

（三）、敘事清線條

魯迅先生白描手法用於敘事，使人感到線條明晰，言簡意真。《孔乙已》一文，先生先後兩次勾畫出孔乙已付錢的情景，前面寫的是「便排出九文大錢」，用一個「排」字生動的顯示了孔乙已的窮而炫耀富裕的酸性。後面寫的卻是「從破衣袋裡摸出四文大錢」，改用一個「摸」字，讓人一眼就可以看出孔乙已這時候已經窮困潦倒，酸氣全無，生計維艱。「排」「摸」一字之差，一針見血地指出小說主人公前後遭際命運之別，其概括力之強，令人嘆為觀止。

二、白描特點

上述舉隅，窺一斑而知全豹，我們不但可以由此領悟到一代文學大師的非凡文學創作功底，而且從先生運用白描手法繪景、寫人、敘事中，想到了這一技巧的三個主要特點：

（一）、重傳神

白描勾勒沒有其它修飾性描寫的煩擾，故作者能將精神集中於描寫人物的特徵，往往用幾句話、幾個動作，就能話龍點睛地揭示人物的精神世界，收到以少勝多、以形傳神、形神兼備的藝術效果。《祝福》中祥林嫂的描寫：「臉是瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，彷彿是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手支著一支比她更長的竹竿，下端開了裂，她分明已經純乎一個乞丐了。」《阿Q正傳》中描寫阿Q：「最惱人的是在他頭皮上，頗有幾處不知起於何時的瘌瘡疤。」所以他忌諱人家說「光」說「亮」，還有一根「黃辮子」等，都是運用了白描手法。前者描寫祥林嫂在大年三十的祝福之夜被魯四爺趕出來的肖像，這是靈與肉被封建統治和禮教戕害的形象的真實寫照；後者描寫阿Q所忌諱的「瘌瘡疤」，已經成為「阿Q精神」文學典型了。

再看《孔乙已》中的一句白描：「孔乙已是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。」雖然就朴朴實實的一句，但其內涵卻極其豐富。它把孔乙已的身份、社會地位以及性格一針見血的展現了出來。站著喝酒，是短衣幫的人，他們生活貧困，而生活窮愁潦倒的孔乙已只得和他們為伍，已經擠不進長衫客的房間了。然而他又不肯脫掉長衫，仍要維持那讀書人的架子，以顯示他在精神上還是比短衣幫略高一籌，足見他的迂腐和虛榮心。孔乙已這種拮據的經濟狀況和迂腐的精神生活之間難以調和的矛盾，使他成了咸享酒店唯一的上不接天、下不著地的特殊人物。

（二）求朴實

優秀的文藝作品之所以感人，就在於作者抒發的是真實感情；感情愈真淳，愈能震撼讀者的心靈。馬致遠的《天凈沙?秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。作者只是利用白描手法對景物進行排列，卻達到一種千古絕唱的效果。相信每一個讀到的人都會在頭腦中出現一幅《天涯遊子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的。他們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，很自然的，那種思鄉思家的情緒就會從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下瘦馬，啥感覺？只能斷腸！

其實，平平常常的敘述，精心獨到的語言錘煉，讓語言返樸歸真，也能以朴實感人。《湖心亭看雪》一文，作者寫西湖近景：「湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已」。「一痕」、「一點」、「一芥」、「兩三粒」，這些景物描寫朴實的手法，既顯現出了生活的原形，又進行了藝術的加工，但是不渲染、不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。

巴金《家》中的一段描寫：

元宵節的夜晚，天氣非常好，是一個美麗的月夜。天空中有幾顆發亮的星，寥寥幾片白雲，一輪滿月像玉盤一樣嵌在藍色天幕里。它慢慢地在藍空移動，把它的清輝撒在人間。

寫月夜，不粉飾、不渲染，用簡略的語言真實地描繪出元宵月夜圖。

再看一段關於暮春景色的描寫：

過罷「清明」，春雨就淅淅瀝瀝地下起來了。一直下到「穀雨」，天還沒有放晴。梨花被雨淋落了，桃花被雨淋濕了。田裡的小麥等不得太陽，只得在細雨中，悄悄地拔著節，孕著穗。

這段文字，作者抓住「穀雨」時節多雨的天氣特點，選擇了「梨花落」、「桃花濕」、「麥孕穗」等有代表性的事物，不加渲染地勾勒出農村仲春時節的自然風光。

（三）、凸主體

許多經典作品，往往淡化寫背景，而於描寫人物，通過抓住人物的特徵的肖像描寫或人物簡短對話，將人物的性格突現出來。小攤主（節錄）：

攤主是一位四十開外的中年人，他黧黑的面孔，兩道濃眉，一對大眼睛凹進眼眶，嘴裡一口結實的牙齒，好像能把嘴裡的鞋釘咬斷。他身上老是穿著一件很舊的中山裝，一雙又黑又粗的手上長滿了老繭。

這里勾勒的是一位修鞋匠的肖像，運用的是白描的手法。「黧黑的面孔」、「兩道濃眉」、「眼睛凹進眼眶」、「結實的牙齒」，簡要傳神的幾十個字，寫出這個長年在戶外工作的修鞋匠的外貌特徵，尤其是「好像能把嘴裡的鞋釘咬斷」這句既形象地表現出他的牙齒結實的特點，又勾起我們的想像，嘴裡咬住鞋釘不是一位老鞋匠的慣常舉動嗎？這段話雖然還不是那樣的細致豐滿，卻抓住了人物特徵的關鍵之處，給人以鮮明的印象，顯示出白描勾勒的妙處。

《背影》中父親送兒子上車過程中說的四句話：①不要緊，他們去不好。②我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。③我走了，到那邊來信！④進去吧，里邊沒人。話語朴實而簡潔，但其意深深，凸現父親憐愛兒子的深情，質朴感人。

三、如何運用

白描手法要用的好，需注意兩點。

（一）、要處理好與別的表現手法的關系。

白描手法與別的手法共用，更能起到事半功倍的效果。《藤野先生》一文就是很好一例：「東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕雲，但花下也缺不了成群結隊的清國留學生的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。」

在這段文字中，對「清國留學生」的描寫就採用了多種表現手法：用白描手法，抓住盤辮子的細節，幾筆勾勒，揭示了這些留學生既要趕時髦，又和清王朝有著千絲萬縷的聯系的思想本質。用對比反襯的手法，以櫻花爛漫的美麗景色，反襯清國留學生頭頂上盤著大辮子，頂著學生制帽的頂上高高聳起的丑態。用反語的手法，「實在標致極了」；用誇張的手法，「形成了一座富士山」；用比喻的手法，「宛如小姑娘的發髻一般」；它們整合起來，取得無比辛辣的諷刺效果。而且通過這些文字，我們彷彿聽見魯迅先生在滿懷悲憤的大聲吶喊：你們這幫腐敗無能的清王朝洋務留學生！你們怎能置黑暗沉沉、生靈塗炭的祖國於不顧，整天享樂，不學無術！你們怎能不知羞恥的賣弄那載著民族壓迫的大辮子呢！字里行間先生那顆嫉惡如仇的拳拳報國之心已呼之欲出。

(二)要重點突出，使人過目不忘。

白描手法，必須要突出描寫對象的特徵和情態，方能給人印象深深。在魯迅先生《故事新編》中的《鑄劍》一段描寫：「先頭是宦官，後面是四個武士，中間夾著一個黑色人。待到近來時，那人的衣服卻是青的，須眉頭發都黑；瘦的顴骨，眼圈骨，眉楞都高高的突出來。」對黑色人的肖像描寫，愈其簡，就愈突出他的外部主要特徵：干練、機警和沉著。白描並不等同於簡單化的描寫，而是要高度精練、簡明而又傳神地寫出人物的主要特徵和基本形象。再如：「黑色人也彷彿有些驚慌，但是面不改色。他從從容容地伸開那捏著看不見的青劍的臂膊，如一段枯枝；伸長頸子，如在細看鼎底。臂膊忽然一彎，青劍便驀地從他後面劈下，劍到頭落，墜入鼎鍾，砰的一聲，雪白的水花向著空中同時四射。」此段白描，活畫了一位捨得自我犧牲的復仇者的感人形象。

在散文《背影》中，朱自清想努力表現的就是他的父親的背影。為突出這一點，背影兩字還做了文章的標題。在我們的生活中，父親的背影對我們兒子來說，是再熟悉不過的。但這次他記得卻不是平常常見的，而是特定的場合，使他極為感動的那個背影。為此他選擇了白描的手法，用寫實的筆觸，寫當時父親的體態，穿著打扮，更著力描寫了買橘子時過鐵路的情形：「父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月台，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子而過鐵道時，過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。」

這段文字乍一看很平淡，沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是實實在在地把當時的情形展示出來，乍讀也很平常，甚至有些拙訥，但細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情，令人難忘。總之，大朴正是大巧的表現，正所謂於平淡中見神奇，這就是白描的力量，這就是白描的魅力。