初中生的藏文作文短篇小說

Ⅰ 藏文作文1000字我的老師

徐老師既是我的語文老師又是我的班主任，她那嚴肅的臉上有一雙炯炯有神的眼睛，但有時會露出蒙娜麗莎般的微笑。她不但了解我的學習情況，而且深知我的性格，我很敬佩她，愛戴她。現在就讓我來告訴你們一個發生在我和徐老師之間的故事吧：記得這學期剛開學，我就感冒了，大熱天我仍穿著白襯衫。在上活動課時，徐老師關切地問我：「怎麼穿這么多？感冒了？」我回答：「是的。」她又關心地說：「你體質太差，要加強鍛煉身體。」這簡短的問話又把我引入了一段難忘的回憶：那是在四年級的第一學期，徐老師剛接管我們班，那時同學們都說徐老師太嚴厲了，我也有同感，可不久的一件事改變了我對徐老師的偏見。有一天，在早讀課時我感到心臟有些不舒服，可我又不敢說。這時徐老師看我臉色不太好，就走到我身邊關切地問：「是不是不舒服？」當我說心臟有些不舒服時，她就急忙給我媽媽打電話，讓媽媽帶我去醫院看看。從醫院回校後徐老師又來問寒問暖，當得知沒有問題時，徐老師的臉上綻開了放心的笑容，這件事一直讓我很感動。漸漸的我發現徐老師不僅是我們學習上的一位嚴師，更是我們生活中的一位慈母。再過幾天就是一年一度的教師節了，在每個人的成長歷程中，老師，是最值得我們尊重和感恩的人，因此，我想對徐老師說：你對我慈母般的關愛，我永遠不會忘記！老師您真好！我和您在一起的時光總會是最美好的

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Ⅱ 藏文作文

藏文（བོད་ཡིག），指藏族使用的藏語文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，適用地區主要有：中國境內的藏族人，以及尼泊爾、不丹、印度、巴基斯坦境內的一部分人。藏文屬於音位文字類的母音附標文字，[1]關於藏文的起源有兩種說法。有學者認為是吐蕃時代公元7世紀由國王松贊干布派遣藏族語言學家吞彌·桑布扎到北印度學習梵文，回國後引用梵文字母創制的。雍仲本教則認為藏文是從象雄文演變而來。

據載：吐蕃贊普松贊干布派大臣吐彌桑布扎等16人赴天竺（印度）求學、拜師。返藏後，仿梵文「蘭扎體」，結合藏文聲韻，創制藏文正楷字體，又根據「烏爾都體」創制藏文草書。但這一傳統觀點已受到許多學者的懷疑。他們以為創造藏文的並不是被人們一再頌揚的吐彌桑布扎，而可能在吐蕃（松贊干布時代）之前就有古代文字，是用來記錄原始宗教經典的。甚至有的學者傾向於認為「藏文是依據象雄文創制的[2]」。

藏文字母能一一地轉寫梵文字母。認為藏文改造自梵文者認為這種改造關系就是「能一一轉寫」的原因；而認為藏文自起自象雄文者則認為這種能力是藏人為了能不有損地誦讀佛咒而改添定製的。不過，即便藏文字母能一一地轉寫梵文字母，藏、梵仍是兩種截然不同的語言，藏文雖能毫不有損地復述出梵文的語音，乎搭卻對其意思仍毫無辦法，還是只能倚靠翻譯。另外，在漢藏語系諸語中、同時也在中國各族文字中，藏文的歷史長度、文獻豐富程度都僅次於漢文。

藏文作文 藏語版

我的家鄉我愛我那充滿歡聲笑語的家鄉。

春天，柳樹姐姐脫掉了白連衣裙，換上了綠婚裝。

調皮的小草弟弟探出了小腦袋，小花妹妹露出了潔白的面頰。

農民伯伯在田野里辛勤的耕耘、播種。

我們小孩子在草坪上玩耍。

小鳥彷彿被吸引住了，也放聲歌唱。

在那美麗的鄉村裡留下了美好的回聲。

夏天，溪水嘩嘩的流著。

我們小孩子在河邊玩耍嬉戲。

大人們在樹陰下談天說地。

知了在叫著，好象在說：「熱死了熱死了！」小鳥在天空上自由自在地愉快飛翔。

在那美麗的田野里留下了美好的回憶。

秋天，楓樹姐姐飄落著紅葉，彷彿在迎接豐收的一年。

小花准備去和它的哥哥姐姐們告別了。

農民伯伯在希望的田野上，收獲著自己的勞動成果。

我們在幫助農民伯伯幹活兒。

小鳥成群結隊地在和這里的一切告別。

在那充滿歡笑的田野里留下了美好的告別聲。

冬天，大雪紛紛揚揚地下了起來。

我們在小路上愉快地玩耍。

所有的植物都屈服了，只有那冬青樹在風雪中傲然屹立。

動物們大多都冬眠了。

在這僻靜的冬天裡，留下了冬姐姐的足跡。

我愛我的家鄉。

藏文作文藏語版

雪域高原，美麗的拉薩，是我嚮往已久的地方。

9月，我與丈夫一起，登上了從北京到拉薩的列車，一路西行。

當我為這片神聖的土地傾倒的同時，也與藏族姑娘倉曲卓瑪結下了一段帶有傳奇色彩的緣分。

走下火車，空氣稀薄了。

住所安頓下後，我走進附近的一家小超市，購買拉薩特有的一種功能飲料「紅景天」。

一位藏族姑娘笑眯眯地迎接了我，這位藏族姑娘有著烏黑的長發，健康的膚色，端正的五官，整齊潔白的牙齒，她就是小超市的主人倉曲卓瑪。

我從整潔的貨架上取了三罐「紅景天」遞給這位漂亮的姑娘，她從身後取出一個紅色的無紡布袋子，把飲料裝好，交還到我手裡。

超市雖小，但顧客卻是絡繹不絕。

我發現拉薩當地人大多自己帶購物袋，而無紡布購物袋是倉曲卓瑪特意為外地顧客准備的。

卓瑪的無紡布袋子寄託了她對外地遊客的祝福。

無紡布袋子上面寫的是「西藏旅遊，扎西得勒」，還印著一些吉祥的圖案。

我問倉曲卓瑪為什麼沒有選擇更便宜的塑料袋，她笑著說，無紡布購物袋更結實方便，你們出門在外面不容易。

噢，原來倉曲卓瑪這位小姑娘在用自己的方式愛著這座城市，問候著每一位來這里的外地遊客。

我非常喜愛祖國各個民族獨特的扮頃寬文化，每次到外地旅遊，我都要學習了解當地的風俗習慣，嘗一嘗特色菜餚，穿一穿本地少數民族的服裝。

我買了一套藏服穿在身上，再一次走進倉曲卓瑪經營的小超市，倉曲卓瑪看到我穿著藏服顯得很是親切，連聲贊揚我穿上藏服很好看，她說：「既然你喜歡藏服，我把我的藏服也借給你穿吧！」我愣了一下，心想，我和這位藏族姑娘只是一面之交呀。

於是，推辭說：「謝謝你！可惜我明天一早就要去納木錯了。

」倉曲卓瑪說：「這樣正好呀，你明天就廳亮可以穿著一件新藏服在納木錯拍照了。

你幫我看店，我回家拿衣服。

等著啊。

」說話間，她飛快地跑出去了。

這家沒有安裝任何監控設備的店裡只剩下我和丈夫倆人。

不一會兒，倉曲卓瑪抱來一大堆各式各樣的藏族傳統服裝，有系圍裙的，有系腰帶的，還有斜肩的，顏色鮮艷，做工精緻。

其中一套很是搶眼，這一套加上裙裝一共三件，黑色的外套是我們在電視上經常見到的只穿一個袖子的那種，小褂是乳白色的，料子成色好，綉花針腳細致，長裙齊地，非常華麗。

倉曲卓瑪介紹說，「光這件黑色綉花外衣就花了我3000多呢。

給你帶走吧。

」可惜的是這樣的華服穿法繁雜考究，盡管倉曲卓瑪教了許久，我還是不會穿。

倉曲卓瑪又挑出一件紅上衣一條灰裙子說：「這件穿起來容易些，而且是我過年時新做的，你穿起來一定好看。

」那一瞬間，我的心海盪起陣陣漣漪，雪域高原的晴空之下，明凈的不只是街道和房屋，還有藏族姑娘倉曲卓瑪通透的心靈。

回到家鄉後，每每想起這段雪域高原的奇遇，胸腔總是澎湃難抑。

那位淳樸的藏族小姑娘倉曲卓瑪，依然與我保持著聯系。

她說，每每見到我的簡訊，就像是見到了久別的親人。

我們將共同守護著這份神奇的、神聖的情誼。

藏文作文 珍惜

秋天，許多樹的葉子都換上了秋裝，顏色多姿多彩，有墨綠色，有黃褐色，還有紅色的……秋風蕭瑟，那滿天滿樹的梧桐葉漸漸變黃了.一場寒霜，一陣秋風，那黃葉像接到命令似的，紛紛脫離樹枝籟籟地向下飄落.而四季常青的冬青樹就不同了.遠看，像一個綠色的大球；近瞧，冬青樹是橢圓形的，葉子呈墨綠色，摸在手上又厚又硬.和夏天比，它已由翠綠色變成了墨綠色.摸上去，雖然很光滑，但光亮已退去.秋風一吹，精神抖擻，它彷彿做好了，抗寒准備.但低頭一看，那冬青樹的葉子已為數不少了.啊！秋天來了.最為特殊的要數楓樹的葉子了.它換上了紅裝.這邊一棵楓樹上，葉子紅中還透著一點橘黃.再看那邊一棵楓樹上，葉子紅得發紫，嬌艷可愛.深秋，楓樹的葉子便會越來越紅.這種顏色，無論風吹雨打，都不會褪色.假如你進入一片楓樹林，你會發現萬山紅遍，層林盡染，會有一種「不是春光，勝似春光」的感覺.它讓人感到溫暖，感到愜意！遠遠望去，整個樹冠像著了火，紅通通的一片.仔細瞧那樹葉，就向小朋友肥乎乎的小手，還不停地拍呀拍呀，你看，手掌都拍紅了.啊！秋天的樹葉，他們各顯色彩，婀娜多姿，盡力描繪著似錦的秋光！

小學藏文作文 藏語版

你們知道我最喜歡的老師是誰嗎？就是我們語文易老師。

我喜歡易老師因為她和藹可親，很有耐心，講的課也生動有趣。

易老師有一頭黑色的短發，粗的眉毛下面有一雙銳利的眼睛，不大不小的鼻子和一張經常微笑的嘴。

易老師雖然經常和藹可親，但她也有發火的時候。

有一次，一些人沒交作業，還有人根本沒寫，或出了好多不該錯的錯誤，幾乎沒有人全對。

那堂課還有好多人不專心聽講。

易老師勃然大怒，眼睛瞪得像雞蛋一樣圓，拍著講台，厲聲訓了我們一頓。

全班寂然無聲，好像連一根羽毛掉到地上的聲音都能聽到。

老師嚴厲地說完我們以後，我們過了好久好久才想好，剩下那堂課我們再也不敢不聽講了。

雖然易老師發火很兇，發完火又變得那麼溫柔。

我最喜歡的易老師就是這么好。

藏文作文我的理想

藏文編輯藏文（???????），指藏族使用的藏語文字。

藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，適用地區主要有：中國境內的藏族人，以及尼泊爾、不丹、印度、巴基斯坦境內的一部分人。

藏文屬於音位文字類的母音附標文字，[1] 關於藏文的起源有兩種說法。

有學者認為是吐蕃時代公元7世紀由國王松贊干布派遣藏族語言學家吞彌·桑布扎到北印度學習梵文，回國後引用梵文字母創制的。

雍仲本教則認為藏文是從象雄文演變而來。

據載：吐蕃贊普松贊干布派大臣吐彌桑布扎等16人赴天竺（印度）求學、拜師。

返藏後，仿梵文「蘭扎體」，結合藏文聲韻，創制藏文正楷字體，又根據「烏爾都體」創制藏文草書。

但這一傳統觀點已受到許多學者的懷疑。

他們以為創造藏文的並不是被人們一再頌揚的吐彌桑布扎，而可能在吐蕃（松贊干布時代）之前就有古代文字，是用來記錄原始宗教經典的。

甚至有的學者傾向於認為「藏文是依據象雄文創制的[2] 」。

藏文作文

藏文（???????），指藏族使用的藏語文字。

藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，適用地區主要有：中國境內的藏族人，以及尼泊爾、不丹、印度、巴基斯坦境內的一部分人。

藏文屬於音位文字類的母音附標文字，[1]關於藏文的起源有兩種說法。

有學者認為是吐蕃時代公元7世紀由國王松贊干布派遣藏族語言學家吞彌·桑布扎到北印度學習梵文，回國後引用梵文字母創制的。

雍仲本教則認為藏文是從象雄文演變而來。

據載：吐蕃贊普松贊干布派大臣吐彌桑布扎等16人赴天竺（印度）求學、拜師。

返藏後，仿梵文「蘭扎體」，結合藏文聲韻，創制藏文正楷字體，又根據「烏爾都體」創制藏文草書。

但這一傳統觀點已受到許多學者的懷疑。

他們以為創造藏文的並不是被人們一再頌揚的吐彌桑布扎，而可能在吐蕃（松贊干布時代）之前就有古代文字，是用來記錄原始宗教經典的。

甚至有的學者傾向於認為「藏文是依據象雄文創制的[2]」。

藏文字母能一一地轉寫梵文字母。

認為藏文改造自梵文者認為這種改造關系就是「能一一轉寫」的原因；而認為藏文自起自象雄文者則認為這種能力是藏人為了能不有損地誦讀佛咒而改添定製的。

不過，即便藏文字母能一一地轉寫梵文字母，藏、梵仍是兩種截然不同的語言，藏文雖能毫不有損地復述出梵文的語音，卻對其意思仍毫無辦法，還是只能倚靠翻譯。

另外，在漢藏語系諸語中、同時也在中國各族文字中，藏文的歷史長度、文獻豐富程度都僅次於漢文。

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我好想吃一顆「速長丸」，想快快長大，雖然童年有很多有趣的事，快樂的童年，可我更想為媽媽做些事情，好讓媽媽歇歇，別再讓她疲勞。

我好想坐著哆啦a夢的時空機到未來，好幫幫媽媽做事，不再讓她為 *** 心，為我而疲勞的做事，幫媽媽拖地。

洗衣服等，為她 *** 。

想到媽媽為我做的，心裡總有那種酸酸的味道，總是讓她為我擔心，為我而操勞，我好想快快長大敬給她一杯暖暖的茶，然後再好好睡一覺，媽媽為了我從來都沒有好好的睡上一覺，祝她做個好夢。

我從來沒有給媽媽過個生日，為她送上最美好的祝福，讓她成為世上最幸福的母親。

雖然我沒有過多的語言來表達，可是我真的好想快快長大，為媽媽做事，讓她休息休息，讓我為她做些我能做的事吧！我心裡一直有一個秘密，從來沒有告訴任何人。

那就是我好想吃一顆「速長丸：想快長大。

我雖然快11歲了，已經成為半個小大人了，可是爸爸媽媽總是認為我還小，許多事情還

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Ⅲ 藏文作文《我的朋友》

雪域高原，美麗的拉薩，是我嚮往已久的地方。9月，我與丈夫一起，登上了從北京到拉薩的列車，一路西行。當我為這片神聖的土地傾倒的同時，也與藏族姑娘倉曲卓瑪結下了一段帶有傳奇色彩的緣分。

走下火車，空氣稀薄了。住所安頓下後，我走進附近的一家小超市，購買拉薩特有的一種功能飲料「紅景天」。一位藏族姑娘笑眯眯地迎接了我，這位藏族姑娘有著烏黑的長發，健康的膚色，端正的五官，整齊潔白的牙齒，她就是小超市的主人倉曲卓瑪。我從整潔的貨架上取了三罐「紅景天」遞給這位漂亮的姑娘，她從身後取出一個紅色的無紡布袋子，把飲料裝好，交還到我手裡。超市雖小，但顧客卻是絡繹不絕。我發現拉薩當地人大多自己帶購物袋，而無紡布購物袋是倉曲卓瑪特意為外地顧客准備的。卓瑪的無紡布袋子寄託了她對外地遊客的祝福。無紡布袋子上面寫的是「西藏旅遊，扎西得勒」，還印著一些吉祥的圖案。我問倉曲卓瑪為什麼沒有選擇更便宜的塑料袋，她笑著說，無紡布購物袋更結實方便，你們出門在外面不容易。噢，原來倉曲卓瑪這位小姑娘在用自己的方式愛著這座城市，問候著每一位來這里的外地遊客。

我非常喜愛祖國各個民族獨特的文化，每次到外地旅遊，我都要學習了解當地的風俗習慣，嘗一嘗特色菜餚，穿一穿本地少數民族的服裝。我買了一套藏服穿在身上，再一次走進倉曲卓瑪經營的小超市，倉曲卓瑪看到我穿著藏服顯得很是親切，連聲贊揚我穿上藏服很好看，她說：「既然你喜歡藏服，我把我的藏服也借給你穿吧！」我愣了一下，心想，我和這位藏族姑娘只是一面之交呀。於是，推辭說：「謝謝你！可惜我明天一早就要去納木錯了。」倉曲卓瑪說：「這樣正好呀，你明天就可者碧物以穿著一件新藏服在納木錯拍照了。你幫我看店，我回家拿衣服。等著啊。」說話間，她飛快地跑出去了。這家沒有安裝任何監控設備的店裡只剩下我和丈夫倆人。

不一會兒，倉曲卓瑪抱來一大堆各式各樣的藏族傳統服裝，有系圍裙的，有系腰帶的，還有斜肩的，顏色鮮艷，做工精緻。其中一套很是搶眼，這一套加上裙裝一共三件，黑色的外套是我們在電視上經常見到的只穿一個袖子的那種，小褂是乳白色的，料子成色好，首液綉花針腳細致，長裙齊地，非常華麗。倉曲卓瑪介紹說慧顫，「光這件黑色綉花外衣就花了我3000多呢。給你帶走吧。」可惜的是這樣的華服穿法繁雜考究，盡管倉曲卓瑪教了許久，我還是不會穿。倉曲卓瑪又挑出一件紅上衣一條灰裙子說：「這件穿起來容易些，而且是我過年時新做的，你穿起來一定好看。」那一瞬間，我的心海盪起陣陣漣漪，雪域高原的晴空之下，明凈的不只是街道和房屋，還有藏族姑娘倉曲卓瑪通透的心靈。

回到家鄉後，每每想起這段雪域高原的奇遇，胸腔總是澎湃難抑。那位淳樸的藏族小姑娘倉曲卓瑪，依然與我保持著聯系。她說，每每見到我的簡訊，就像是見到了久別的親人。我們將共同守護著這份神奇的、神聖的情誼。