藍田玉短篇小說

Ⅰ 《游園驚夢》閱讀作業

白先勇的經典短篇《游園驚夢》跟《紅樓夢》一樣耐讀，他的寫作風格明顯受了《紅樓夢》的影響。為了深入理解這篇小說的內涵，我把梅蘭芳先生1960年主演的崑曲電影《游園驚夢》看了兩遍，才慢慢觸及小說為我們營造沖爛禪的心靈世界。

小說原文： 《游園驚夢》

1 、這部小說中共出現了多少人物？他們所處的位置及所起的作用是什麼？繪出人物之間的關系圖，找到相似與相反的人物組合，並標出人物的個性特徵，每個人至少標出三個特徵。

在這部不到兩萬字的短篇小說中，除了賓客們談到的名人梅蘭芳、金少山（金霸王）以及兩個沒有名字的廚師，共出現了以下十八個人物。

出場人物（按出場次序） ：

1） 錢夫人 ：開場即出場的主角和中心人物。整部小說以錢夫人的視角展開敘述，讀者可以跟著她移步換景，從花園依次進入正廳、飯廳、客廳，最後到露台，遇見劉副官、竇夫人、賴夫人、余參軍長、天辣椒蔣碧月、徐太太、程參謀等人。同時，小說讓錢夫人睹今憶昔，通過穿插回憶的意識流和蒙太奇手法，將錢夫人今昔的生活軌跡一一鋪展在讀者面前。

特徵 ：身穿「玄色秋大衣」、「墨綠杭綢的旗袍」，其中杭綢壓箱底多年，專為宴會製作的旗袍；出門前剛做的頭發被風吹亂；筵席間不勝酒力。

2） 劉副官 ：竇公館的司機，負責接送賓客，在小說開頭和結尾均有出現，是一個前後呼應的人物，也是隨主人經歷過今昔變化的當事人。

特徵 ：穿了一身藏青嗶嘰的中山裝，兩鬢花白，操蘇北口音。

3） 竇夫人 ：錢夫人的閨蜜，一個與錢夫人相映成輝的對稱人物，性格隱忍，懂世故，有擔當，有涵養，舉止大方，善解人意，處處為錢夫人著想，為她起著穿針引線的作用。

特徵 ：身穿「銀輝灑硃砂的薄紗旗袍」，配「銀灰閃光的高跟鞋」，戴「蓮子大的鑽戒」、「白金鑲碎鑽的手串」、「珊瑚缺月釵」和「寸把長的紫瑛墜子」。

4） 賴夫人 ：竇公館的貴客，年事已高，經歷過舊時代，身份顯赫，是一位社交達人，善於圓場。在小說中兩處最尷尬的場合，一句話輕松化解尷尬局面。她是一位歷經時代變遷仍然屹立在社會頂層的女人，與晚景凄涼的錢夫人形成鮮明對比。

特徵 ：「身穿珠灰旗袍，帶了一身玉器」，珠光寶氣的感覺；「老得臉上起了雞皮皺」，年事已高；初見錢夫人時，「款款地立了起來笑著說道」，是一位有風度的老夫人；被蔣碧月逗笑時，「笑得直用絹子揩眼淚」；筵席散後，來接她的車是「黑色嶄新的林肯」，司機身穿制服，彎腰散塵恭候。

5） 余參軍長 ：有一定的戲曲才藝，像個小丑一樣遊走於達官貴人之間，插科打諢，阿諛奉承；類似《紅樓夢》中賈府門下清客詹光、程日興之流。

特徵 ：「黑紅臉身材碩肥頭頂光禿穿了寶藍絲葛長袍」，初見錢夫人時，「老早立了起來，朝著錢夫人笑嘻嘻地行了個禮」，逢人就笑嘻嘻是他的拿手好戲。

6） 天辣椒蔣碧月 ：竇夫人的妹妹，性格輕佻霸道，與錢夫人的妹妹月月紅相似，在宴會上扮演著活躍氣氛的角色，也是錢夫人因昔日妹妹奪走情人而長久郁積的憤懣慘痛之情的現實投射對象。

特徵 ：身穿「火紅色的緞子旗袍」，腕戴「扭花金絲鐲」，臉上畫著濃妝，頭發「蓬得像鳥窩」，艷俗得要命；「一雙眼睛鉤子一般」，笑時「渾身亂顫」，喝酒時「一仰頭便幹了一杯」，喝醉後與余參軍長借唱《貴妃醉酒》歷清當眾打情罵俏，輕佻之極；跟隨曖昧對象程參謀上車時「撈起旗袍，跨上車子去」，一副急不可待的樣子。

7） 徐太太 ：竇公館的客人，崑曲大王，一位年輕的崑曲後起之秀，前途不可估量，對應著錢夫人的年輕時代，也暗示著她未來的名氣必將取代錢夫人。

特徵 ：一位「十分凈扮的年輕女客」，身穿「凈黑的絲絨旗袍」，戴翠縷的耳墜，「腦後鬆鬆地挽了一個貴婦髻」；面對蔣碧月攛掇她與錢夫人斗戲的挑逗，「連忙立了起來，道了不敢」，顯得謙遜有禮；演唱時「半面臉微微向外」，稍顯緊張。

8） 程參謀 ：竇公館竇瑞生的隨從參謀，天辣椒蔣碧月的曖昧對象。按竇夫人的吩咐，負責在宴會上照顧錢夫人。他的形象對應著錢夫人年輕時的情人鄭參謀。

特徵 ：笑時咧著「一口齊垛垛凈白的牙齒」，穿「一身淺泥色凡立丁的軍禮服」，戴「一副金亮的兩朵梅花中校領章」，「一雙短筒皮靴靠在一起，烏光水滑的，」「一聲招呼里卻又透著幾分溫柔」，這里一連串的「一」表現了程參謀外表的英武和內在的溫柔。

9） 票友楊先生 ：僅在徐太太演唱前出了一次場，調試胡琴，為後面的演唱配樂營造氣氛。此人對應著錢夫人年輕時的琴師吳聲豪。

特徵 ：身穿「一件古銅色起暗團花的熟羅長衫，面貌十分清癯，一雙手修長」，這是一幅典型的民國藝人形象，他技藝高超，「一揚手，猛地一聲胡琴，便像拋物線一般躥了起來，一段《夜深沉》，奏得十分清脆嘹亮。」

未出場人物（按出現次序） ：

1） 錢鵬志 ：錢夫人的丈夫，已去世，官至將軍。在錢夫人回憶中多次出現，是一位身份顯赫的老軍人，因喜愛崑曲而娶了號稱女梅蘭芳的小妻子，非常寵愛自己的小妻子，捨得為小妻子花錢講排場，臨終前把畢生積蓄的金銀細軟全部留給了小妻子。

2） 竇瑞生 ：竇夫人的丈夫，出差在外。僅在竇夫人談話中提到，是一位會說話的官場人物。

3） 任子久 ：蔣碧月的丈夫，已去世。在竇夫人的談話中提到，曾是竇夫人的未婚夫，後被蔣碧月搶走。

4） 月月紅 ：錢夫人的妹妹。在錢夫人的回憶中反復出現，是一個嫉妒心極強、佔便宜沒夠的刻薄女人，搶走了錢夫人的情人，是錢夫人命中的剋星。

5） 賴祥雲 ：賴夫人的丈夫，在世，官至將軍。僅在介紹賴夫人時提到，以彰顯賴夫人身份高貴。

6） 張愛雲 ：錢夫人昔日的同行，《洛神》中的宓妃扮演者。在錢夫人與程參謀的談話中提到，至今仍活躍在舞台，是一位過氣的梨園明星，與錢夫人的藝術生涯不同，但也難逃相似的命運。

7） 鄭彥青 ：錢夫人的情人，錢鵬志的隨軍參謀。在錢夫人的回憶中反復出現，是一位善於在女人中間周旋的男人，更是影響錢夫人命運的一個重要人物。

8） 月台瞎子師娘 ：錢夫人的師娘，在錢夫人回憶中出現，相當於一個先知角色。

9） 琴師吳聲豪 ：錢夫人的琴師，在錢夫人回憶中出現，相當於一個旁敲側擊者。

相似人物：

錢夫人與竇夫人：婚姻相似，性情相投，都有著相似德性的妹妹，都是先天的親姐妹不如後天的非親姐妹。

錢夫人與徐太太：一個是女梅蘭芳，一個是崑曲大王，崑曲唱功不相上下。

蔣碧月與月月紅：性情、行為相似。

程參謀與鄭彥青：身份、性情、行為相似。

賴夫人與徐太太：舊貴族與新貴族，身份高貴相似。

楊先生與吳聲豪：同為琴師，為人伴奏，清醒的戲外人物。

相反人物：

錢夫人與月月紅：同為姐妹，性情相反。

竇夫人與蔣碧月：同為姐妹，性情相反。

錢夫人與賴夫人：身份地位相同，境遇相反。

另外，梅蘭芳在文中提到五次，用以將錢夫人比作女梅蘭芳，暗指錢夫人名至實歸；金少山提到過兩次，其中一次是余參軍長自誇之語，用以反襯余參軍長扮演的黑頭演技有名無實。兩個廚師分別在錢夫人的回憶和筵席間的談話中提到，用於轉換敘述時空。

2 、標出人物的名字與綽號，寫出名字/綽號讓讀者產生的聯想與人物的實際情態之間的關系。這種起名方式給你什麼樣的啟發？

錢夫人 ：藍田玉，女梅蘭芳。藍田玉是中國四大名玉之一，價值昂貴，大多呈墨綠色，與錢夫人的身份和衣裝（「墨綠杭綢的旗袍」）相對應。藍田玉也出自李商隱《無題》中的詩句「蒼海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙」，這首詩表達了對如煙往事的一種惆悵和無奈，與小說中錢夫人的心境相符。而綽號「女梅蘭芳」，則表現了錢夫人當年唱崑曲的才藝可與梅蘭芳媲美。

錢夫人之妹 ：月月紅。這是路邊常見的一種月季花，簇生，每月都開花，有著旺盛的生命力，即使營養不足導致開花不如以前好看了也要強開，就像是某些人時時刻刻都要抓尖兒出風頭引人注意一樣，這跟十三月月紅事事逞強、佔便宜沒夠的性格非常像。

竇夫人 ：桂枝香。對應桂花，暗香浮動，不露聲色，就像竇公館露台邊沿十來盆一排齊胸的桂花那樣，客人一踏上露台，看不到桂花，卻先聞到了桂花的濃香。桂枝香這個名字也很恰當地表現了端莊高雅的竇夫人寬容隱忍的性格。

竇夫人之妹蔣碧月 ：天辣椒。看字面意義應該是朝天椒，成熟時火紅，一簇一簇的，恣意朝天野蠻生長。這種植物通過艷俗抓人眼球不說，最不堪忍受的是咄咄逼人的辣，表現在蔣碧月身上，首先是一種讓男人無法抵擋的誘惑，再就是一種逼人就範的強勢。

由此看來，給小說中的人物取名時，應當讓名字關聯人物的性格，這樣讀者一看名字就能聯想到人物大概是個什麼樣的人。在這方面，《水滸傳》里的取名方式給我們做了一個很好的表率，無論本名還是綽號，都成了後世經典的代名詞。

3 、請把小說中對主要人物和次要人物的不同刻畫方式勾勒出來，請特別關註：肖像（容貌、發型、衣飾）、行動、語言、習慣用語、與不同人交往表現出的特殊性、對待同一事物/事件/人物的反應，與其他人之間有何不同，等等。

小說對竇夫人和蔣碧月都採用了可堪與《紅樓夢》媲美的服飾、動作和對話描寫，生動地表現了兩個人物截然不同的性格。其中，對錢夫人的服飾描寫不多，主要採用了獨特的意識流描寫，以此展現了錢夫人復雜的心理活動，使其比其他人物的形象更豐滿。

兩組對稱人物（程參謀和鄭彥青、蔣碧月和月月紅）的服飾、表情、語言、動作描寫，讀來有種看風月寶鑒的感覺，正面和反面，互為鏡像，像又不似，宛如人生的幻境。

其他次要人物雖然眾多，但他們一句話、一個動作甚至一個表情，都能體現出與眾不同的性格。

  4 、小說中每個人物的哪句話最能代表其性格？作者用什麼方式展現出人物的價值觀？把小說中人物的對話標注出來，仔細分析，每句對話的內涵與對人物性格的表現，要特別注意對話出現的上下文語境。

1） 錢夫人 ：「可是我只活過那麼一次。」

這是錢夫人的內心獨白，是錢夫人青春年華里最鮮活的記憶，也是她慘淡餘生中唯一的念想。正如李商隱《無題》詩中所言：「此情可待成追憶，只是當時已惘然。」

2） 劉副官 ：「托夫人的福。」

這是一句百用不爽的場面話，適合說給任何人。

3） 竇夫人 ：「是親妹子才專揀自己的姊姊往腳下踹呢。」

這應當是竇夫人當年被親妹子蔣碧月搶走訂下的親事時向錢夫人私下裡說的悄悄話，表現了竇夫人對蔣碧月無可奈何的寬容，也表達了錢夫人在遭受親妹子擠兌後的同樣心情。

4） 蔣碧月 ：「那可不行。五阿姊，你這位名角兒今晚無論如何逃不掉的。」

這是在錢夫人因嗓子失聲拒絕演唱後,蔣碧月強行逼迫錢夫人繼續演唱時說的話。這種強人所難的逼迫，逼出了錢夫人當年因親妹子月月紅奪走情人而長久郁積的憤懣慘痛之情，若不是竇夫人和賴夫人緊接著及時打圓場混過，我預感下一個鏡頭應該是錢夫人一巴掌扇到蔣碧月臉上。

5） 賴夫人 ：「還是我佔先吧，這般讓法，這餐飯也吃不成了，倒是辜負了主人這番心意。」

竇公館盛宴開席前眾人相互謙讓主位不肯入席，一時陷入僵局，這時賴夫人一句話化解了僵局，同時，她以長者身份讓在另一桌的錢夫人也如她一樣入席，也為錢夫人化解了入不入主位的尷尬局面。這句話表現了賴夫人是一位擅長周旋和照顧他人感受的社交達人。

6） 余參軍長 ：余參軍長把手一拱，笑嘻嘻地道了一聲：「遵命。」

這樣頗具行為藝術的隨聲附和，應該是趨炎附勢的余參軍長經常說的話。

8） 程參謀 ：「夫人，花雕不比別的酒，最易發散。我知道夫人回頭還要用嗓子，這個酒暖得正好，少喝點兒，不會傷喉嚨的。」

這是程參謀向錢夫人敬酒時說的話，表現了程參謀久經官場歷練，擅長察言觀色，在與人交往過程中操控自如。

9） 錢鵬志 ：「珍重嚇，老五，可憐你還這么年輕。」

這是錢鵬志臨終前對錢夫人說的話，表達了他對自己不能陪她到老的遺憾，也隱隱流露了他對她所作所為的體諒和擔憂。

10） 月月紅 ：「姊姊到底不賞妹子的臉。」

這是月月紅和鄭彥青一起向錢夫人敬酒時說的話，言語間流露出月月紅搶走姐姐情人之後的得意，以及她對姐姐嫁入豪門從未減少一分的刻骨嫉妒。

11） 鄭彥青 ：「夫人，我來扶你上馬。」

這是當年鄭參謀服侍錢夫人時說過的話，與程參謀類似，他也是個在長官手下八面玲瓏的人。對於錢夫人的關愛之語，多是場面話，不見得有多少真情在內。所以，他對錢夫人所做的事情，也同樣適用於月月紅以及其他女人。

12） 月台瞎子師娘 ：「榮華富貴你是享定了，藍田玉，只可惜你長錯了一根骨頭，也是你前世的冤孽！」

這是瞎子師娘給錢夫人摸骨相面時說的話，這樣的話，是對命運的預言，也是一種暗示。一方面會讓人產生無力抵抗的宿命感，一方面又會讓人不由自主根據預言去實現特定的命運。

13） 琴師吳聲豪 ：「《游園驚夢》里幽會那一段，最是露骨不過的。」

這是舊時代的琴師對於才子佳人戲曲的一種方正態度，代表了一種社會正統思想。

5 、把小說中的現場故事與回憶故事標出來，找到二者之間的轉換方式。你認為這種轉換是否合理和自然？你從中學到了什麼？

轉換方式主要通過談話和意識流。

第一次轉換：

竇夫人誇錢夫人的崑曲得了梅派的真傳，錢夫人謙辭分辯，同時回憶起錢鵬志正是由於這個原因娶了她。隨後，蔣碧月的插話，將錢夫人從回憶切回現實。

第二次轉換：

入席時，賴夫人和竇夫人讓錢夫人在第二桌主位落座，錢夫人舉目四望，回憶起從前自己風光的時候，花十塊大洋從桃葉渡的綠柳居請大廚師主廚。隨後，賴夫人詢問竇夫人從哪請的大師傅，打斷了她的回憶。

第三次轉換：

蔣碧月向錢夫人敬酒，類似場面勾起了錢夫人當年筵席上被月月紅敬酒的回憶。隨後，回憶被程參謀的敬酒打斷。

第四次轉換：

蔣碧月和程參謀雙雙曖昧地坐在一起，等著錢夫人上場演唱「驚夢」，錢夫人已醉意朦朧，她望著蔣程二人，把他們看成了月月紅和鄭彥青，恍惚間回到過去，看到了相似的場面。回憶由此往前閃回，以蒙太奇的手法將錢夫人與鄭彥青的一段情事含蓄地展現在讀者面前。回憶中套的回憶結束後，錢夫人撞見情人與妹妹之間的曖昧，如驚夢一般啞了嗓子唱不出「驚夢」這出戲了。恰在此時，現實中的蔣碧月呼喊錢夫人該唱「驚夢」了。這種切換手法真是令人拍手叫絕！

這種在現實與過去之間切換自如的寫作手法，在不到兩萬字的篇幅內，生動形象地刻畫出了錢夫人的一生。竇公館一場豪門夜宴，就像戲曲中杜麗娘的一出遊園驚夢。筵席上人生百態，相當於花園里春光無限。筵席間人情冷暖步步驚心，不啻於花園中潛伏的猛虎在細嗅薔薇。現實與過去交相輝映，似夢非夢，但終究會成為一場夢。夢醒之後，錢夫人只剩下無限孤獨和凄涼，逝去的繁華永遠不再屬於她了。

另外，我無意中發現《游園驚夢》有兩個版本：舊版原載於台北《現代文學》1966年第30期，新版原載於廣西師范大學2015年出版的《台北人》。這兩個版本對照著讀，我也領會到了作者在舊版本基礎上所做修改的用意。

僅舉三處示例：

舊版 ：得月台的幾個姐妹淘都差不多到齊了—— 嫁給上海棉紗大王陶鼎新的老二露凝香 ，桂枝香的妹子後來嫁給任主席任子久小的十三天辣椒，還有她自己的親妹妹十七月月紅——

新版 ：得月台的幾個姐妹淘都差不多到齊了——桂枝香的妹子後來嫁給任主席任子久小的十三天辣椒，還有她自己的親妹妹十七月月紅——

心得 ：短篇小說中只提到一次而後面不再出現的人物應果斷刪除。

舊版 ：余參軍長一站上去，便拱了手朝下面道了一聲「獻丑」，客人們一陣鬨笑， 他便開始唱了一段金兀術上場時的「點絳唇」 ；一面唱著，一面又撩起了袍子，做了個上馬的姿勢，踏著馬步便在客廳中央環走起來，他那張寬肥的醉臉脹得紫紅，雙眼圓睜，兩道粗眉一齊豎起， 幾聲吶喊，把胡琴都壓了下去 。

新版 ：余參軍長一站上去，便拱了手朝下面道了一聲「獻丑」，客人們一陣鬨笑， 他便開始唱起《霸王別姬》中的幾句詩來：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝——」； 一面唱著，一面又撩起了袍子，做了個上馬的姿勢，踏著馬步便在客廳中央環走起來。他那張寬肥的醉臉脹得紫紅，雙眼圓睜，兩道粗眉一齊豎起， 幾聲吶喊，喑嗚叱吒，把伴奏都壓了下去 。

心得 ：金兀術的戲改成了楚霸王的戲，更為大眾喜聞樂見，也貼近盛宴將散的氛圍；聲音描寫加上象聲詞，更生動、更准確了。

舊版 ：「錢夫人的車子呢？」客人快走盡的時候，竇夫人站在台階下問劉副官道。「報告夫人，錢將軍夫人是坐計程車來的，」劉副官立了正答道。「三阿姊——」錢夫人站在露台上叫了一聲， 她老早就想跟竇夫人說替她叫一輛計程車來了，可是剛才客人多，她總覺得有點堵口，錢鵬志過世後，她那輛官家汽車已經歸還政府了。

新版 ：「錢夫人的車子呢？」客人快走盡的時候，竇夫人站在台階下問劉副官道。「報告夫人，錢將軍夫人是坐計程車來的，」劉副官立了正答道。「三阿姊——」錢夫人站在露台上叫了一聲。

心得 ：一聲呼喊便可達意，給讀者留出想像空間，無需再加累贅的心理活動。

Ⅱ 《游園驚夢》——人世間的黃粱一夢

「原來奼紫嫣紅開遍

似這般都付與斷井頹垣

良辰美景奈何天

賞心樂事誰家院

杜麗娘唱的這段「崑腔」便算是崑曲里的警句了。連吳聲豪也說：錢夫人，您這段「皂羅袍」便是梅蘭芳也不能過的。可是吳聲豪的笛子卻偏偏吹得那麼高。（吳師傅，今晚讓她們灌多了，嗓子靠不住，吹低些吧。）

吳聲豪說，練嗓子的人，第一要忌酒；然而月月紅十七卻端著那杯花雕過來說道：姐姐，我們姐妹倆兒也來干一杯。她穿得大金大紅的，還要說，姐姐，你不賞臉。不是這樣說，妹子，不是姐姐不賞橡輪臉，實在為著他是姐姐命中的冤孽。

瞎子師娘不是說過：榮華富貴——藍田玉，可惜你長錯了一根骨頭。冤孽啊。

然而他也捧著酒杯來叫到：夫人。

就是那一刻，潑殘生——就是那一刻，她坐到他身邊，一身大金大紅的，就是那一刻，那兩張醉紅的面孔漸漸地湊攏在一起，就在那一刻，我看到了他們的眼睛：她的眼睛，他的眼睛。完了，我知道，就在那一刻，除問天——（吳師傅，我的嗓子。）完了，我的喉嚨，你摸摸我的喉嚨，在發抖嗎？完了，在發抖嗎？

天——天——（吳師傅，我唱不出來了。）天——天——完了，榮華富貴——可是我只活過一次，——冤孽、冤孽、冤孽——天——天——天（吳師傅，我的嗓子。）——就在那一刻，就在那一刻，啞掉了——天——天——天——」

第三次讀白先勇先生寫的《游園驚夢》，依然被這現實記憶的交叉敘述，精彩的內心獨白給震撼到。

小說主人公藍田玉原是崑曲藝人，因為唱一曲《游園驚夢》而被將軍錢鵬志看中，成了他的填房夫人。「錢鵬志一徑對她講，能得她在身邊，唱幾句'崑腔'作娛，他的下半輩子也就無所求了。」

她風華蹁躚，烜赫一時，「筵席之間，十有八九的主位，倒是她佔先陸鏈的」。

但是私人感情在年老的將軍和年青的鄭參謀之間糾纏不清。後來發現鄭參謀有別有所戀，嗓子因此而啞。

等年老的錢將軍故去，她徹底成了一個落魄的夫人。

她去赴上流階層的一個宴會。在赴宴過程中，面對觥籌交錯，似曾相識的場景，歷史與現實，烜赫與沒落，意識在流動，夢與現實、戲劇與人生，不斷交織在一起，把她悲劇性的命運完全展現出來，也把那個特殊時代的一個階層的滄桑梁悉信寫得淋漓盡致。

作者重在對藍田玉的心理描繪，意識流手法刻畫。那麼多的內心獨白，近似夢囈，卻把那種悲傷、那種無奈寫得動人心魄。

好一個「良辰美景奈何天」！

歷史時勢，世事滄桑，猶黃粱一夢。悲其哀其！

Ⅲ 白先勇的《游園驚夢》賞析

小說《游園驚夢》的成功在於將意識流手法的完美應用，在今昔的交錯與對比之中突出往昔的可戀，現在的悲涼，從而將人生的無可奈何表現得淋漓盡致！

當藍田玉在眾人的勸說下臉紅心跳地坐上了主位時，她不禁回想到了錢鵬志當年對她的照顧，為她擺的大場面，那時確是享盡榮華富貴和氣派尊嚴，而如今風華已逝，自己無力鎮住場面，確是今非昔比，失落和惆悵已成必然。

當藍田玉目睹著蔣碧月蠻橫耍潑的姿態飲下一杯花雕時，由一句似曾相識的「到底是不賞妹子的臉」勾起，意識流入桂枝香生日酒的時空，那時妹妹月月紅明艷動人，仗著年輕氣盛，也是說著這般話為難著她。而昔日的情人鄭彥秋竟也順勢胡鬧，彎著身敬酒，柔柔地叫夫人，全然無所顧忌。

月月紅正如今日的蔣碧月，都搶了姐姐的男人，還要在姐姐面前耍盡威風，要足面子。她們也都喜歡穿的那樣鮮艷，洋溢著光華，想要吸走眾人的目光。竇夫人今日的宴會和當年她的生日宴又構成了一組對比。

小說以第三人稱藍田玉的人物視角敘事，彷彿在積蓄力量，當酒力上來，錢夫人的感情也蘊積到相當程度時，完全中斷竇公館宴請賓客唱崑曲的現實線索。

在錢夫人意識流動中回到當年在南京酒席清唱會的情境中去：時而是錢將軍充滿憐愛的話語，時而是鄭彥青的柔聲低喚，時而是瞎子師娘的無限嘆息，時而是妹妹的肆意嘲弄，時而是自己與情人的縱情交歡，時而是妹妹與情人的輕柔淺語。

由於聽到《游園驚夢》，觸景生情，心理上又重新經歷了一次她一生中最痛苦的經驗……以往經驗和眼前情境所形成的合力喚起並且推動了錢夫人的意識流動。

錢夫人意識流動使眼前的竇公館故事和當年錢夫人在南京酒筵清唱會上故事的重疊。兩個時間橫斷面上的兩個故事，在錢夫人意識流中重疊在一起。

錢夫人的意識流將情緒引向高潮，在文本中自然地形成了跌宕起伏的效應，一個圓熟、和諧並且具有波瀾之美的藝術品就這樣臻於完成了。蒙太奇、時空跳躍、自由聯想等意識流技巧的交替使用，使現實與幻覺相互交織，構成一個時空錯亂、斑駁離奇的世界。

(3)藍田玉短篇小說擴展閱讀

《牡丹亭》是我國明代戲劇家湯顯祖的代表作，扮演的是杜麗娘和柳夢梅的愛情悲喜劇。大家閨秀杜麗娘背父游園，看到「奼紫嫣紅開遍」的美景，發出「似這般都付與斷井頹垣」的感嘆，激發了自身人性意識的覺醒。

南柯一夢，與柳夢梅相愛，夢醒後苦苦思念情人，抑鬱而亡。三年後復生，杜麗娘與柳夢梅這對有情人終成眷屬。

《游園》是《牡丹亭》全劇的第十齣《驚夢》的前半部分。這部分由六支曲子組成，生動地唱出了顧影自憐的少女的懷春心情，把抒情、寫景和刻畫心理有機的結合在一起。

《游園》只是一個小小的片斷，但它喊出了封建社會中被壓抑女子的心聲，在那世間只有情難訴的裡面，游園的主題就具有了強烈的社會意義了。也正因如此，才在那些呻吟於封建禮教重壓之下的廣大青年女性的心中，引起了強烈的反響、共鳴。

《驚夢》這一出戲通過長期幽居深閨的杜麗娘對美好春色的觀賞，以及對春光短暫的感嘆，表現出她對大自然的熱愛和青春意識的覺醒，以及對自己美好青春被耽誤的不滿。

反映了在宋明理學等封建禮教桎梏下青年女子的苦悶，揭露了扼殺人性的封建禮教對青年人的摧殘和造成的不幸，表現了鮮明的反封建精神。

Ⅳ 分析白先勇小說《游園驚夢》的主題意蘊與藝術特徵。

分析白先勇小說《游園驚夢》的主題意蘊與藝術特徵。
查看答案解析 【正確答案】 主題意蘊：
作品通過女主人公藍田玉的一次赴宴經歷的敘述，描寫了這位守寡的將軍夫人悲劇性的命運遭際，反映了原 *** 上層階級撤離在大陸後的境遇變遷和五六十年代的台灣現實，塑造了藍田玉等幾個性格各異的人物形象，同時也表達了人物的懷舊情結和對世事無常的滄桑感受。
藝術特徵：
《游園驚夢》的穿插對刻畫主人公藍田玉心理具有重要作用。因為《游園驚夢》和藍田玉息息相關，因此，一曲《游園》引起了藍田玉的意識流，讓藍田玉想起當年的鄭參謀和月月紅。
象徵手法，主要指小說中的戲曲《游園驚夢》而言。湯顯祖的《牡丹亭?游園驚夢》中，女主人公杜麗娘御拍受封建禮教的束縛，游園時感春傷懷，與書生柳夢梅夢中相會幽歡，後悒鬱而死。杜麗娘的愛情追求及其悲劇性命運，在小說中對女主人公藍田玉具有象徵性意義。藍田玉的出身教養、愛情追求的具體內容及其命運遭遇與杜麗娘雖然不同，但就愛情追求和悲劇性命運而言則一致。
暗示手法，多指情愛方面。藍田玉嫁給可核核以做她爺爺的錢將軍，雖然享盡榮華富貴，但不能替代感情的空缺。她戀上錢將軍的隨從參謀鄭彥青並與之幽會，而鄭彥青又別有所戀，所戀者卻是她的妹子十七月月紅。這些，小說描寫得十分含蓄，採用的是暗示的手法。如藍田玉幾次聯想起桂枝香的嘆息：是親妹子才揀自己的姐姐往腳下踹呢，這明是寫桂枝香和蔣碧月，暗是寫她和月月紅。又如結尾竇夫人和錢夫人「你這么久沒來，可發覺台北變了些什麼沒有？」錢夫人答：「變多嘍。」「變得我快都不認識了—起了好多新的高樓大廈。」這里錢夫人回答的，明裡是說台北的變化，暗示的卻是對世事的滄桑感。
意識流手法，主要是指藍田玉在喝酒後微醉狀態下的自由聯想和內心獨白。這種自由聯想是無序的，隨意的，有重復鎮氏羨的，跳躍性極大的，前事未完，後事突起，是雜亂思緒的原生態呈現。這是意識流手法的特點，卻也是人的思維特點之一。藍田玉的意識流集中而深切地表現了她在感情生活方面的矛盾痛苦心情和復雜的感情糾葛及悲劇性命運。
【答案解析】 參見教材P65。
本題知識點：《游園驚夢》,

Ⅳ 游園驚夢的《隔尾》用現代語言概述

人生在世如春夢，且自開懷飲幾盅。白先勇先生的小說《游園驚夢》以一幅繁華熱鬧、流光溢彩的宴客圖，展現一位昔日梨園女伶如今已喪失青春年華與富貴社會地位的奇女子的所憶所見。在精緻的外表下蘊含著無盡的蒼涼與悲哀，撫今思昔，感慨萬千，對過往的緬懷和喟嘆，顯示出在永恆的時間流逝中，人生的無常、人世的滄桑，從而傳達出一種歷史的蒼涼感。

一、似水流年
藍田玉，「藍田日暖玉生煙」，但這塊軟玉沒能保持住永遠的光澤，錢夫人入竇公館前廳，站在一株「萬年青」前面照鏡子的一幕，頭發亂了，身上的綢緞似乎失去了光澤，鏡中出現的是一塊已經黯然失色了的藍田美玉。
藍田玉原是秦淮河畔的崑曲名伶，因一曲《游園驚夢》而被花甲之年的錢將軍看中，一夜間成了將軍夫人，享盡了榮華富貴。錢將軍死後，她成了落魄夫人，在台南伶仃度日。宴會女主人竇夫人桂枝香，在南京時是次長竇瑞生的偏房，出面請客都沒份兒，連三十歲生日酒都是藍田玉替她在錢公館請的。現在，竇瑞生官做大了桂枝香也扶了正。竇公館氣派非凡，桂枝香也打扮得雍容華貴，宴會來客層次很高，宴會熱鬧而風光。十三天辣椒蔣碧月也比從前更加標勁，更加佻撻。此情此景，勾起她一生回憶，想起她過去在南京梅園新村錢公館宴客的款式哄動了整個南京城，單就替桂枝香請生日酒那天，梅園新村的公館里就一擺就是十台。在南京，藍田玉風華翩遷，筵席之間，十有八九的主位是她咐稿佔先的，但現在，她卻在台南孤苦伶仃，門庭冷落，坐一次主位都臉紅了。別人都是坐官家汽車來赴宴，她卻坐計程車前來，衣服顏色款式也不合時。
小說採用了第三人稱的視角，從深度挖掘人物的內心世界。「為了創造『舊事重提』或『過去再現』的印象效果，作者在小說里大量運用了『平行』技巧。」此時竇夫人的宴會情景跟當年錢夫人在南京為其做生日的盛宴情景，十分相似：今日落魄的錢夫人即昔日的竇夫人，昔日享受富貴榮華的錢夫人即今日的竇夫人;標致、潑辣、風騷的蔣碧月搶奪過姐姐的情人，錢夫人的親妹妹月月紅與蔣碧月的性格做派如出一轍;而陪伴錢夫人的善解人意的程參謀彷彿就是昔日錢夫人深愛著的鄭彥青，蔣碧月和程參謀的曖昧親密恰恰正如從前的月月紅和鄭參謀……人物關系和活動場景之間的過度巧合的對應、吻合，很容易造成人生如戲的感覺，似乎歷史是一個劇本，不同的是由不同的人去演繹，昔日的台上人變成了如今的台下人而已。
在小說中，展現錢夫人對往昔的眷戀與緬懷的處處可見：「她總覺得台灣的衣料粗糙，光澤扎眼，」「哪裡及得上大陸貨那麼細致、那麼柔熟」，她認為「台灣的花雕到底不及大陸的那麼醇厚，飲下去終究有點割喉」。錢夫人雖然生活在現在，但她更生活在過去，記憶是她曾經活過的唯一憑據。時間的流逝是永恆的，而人類也終究無法留住時間，曾有過的繁華隨時間消散，如今留下的也不過是幾個回憶的片段。時間是單向的，如果在遙遠的將來能夠實現雙向的，也許誰也不會去回憶、不會去珍惜了。小說勾勒出一幅青春幻滅、愛情破碎、生命消亡、榮華盡褪的頹敗圖景。

二、意識流動
小說《臘轎游園驚夢》的成功在於將意識流手法的完美應用,在今昔的交錯與對比之中突出往昔的可戀,現在的悲涼,從而將人生的無可奈何表現得淋漓盡致!
當藍田玉在眾人的勸說下臉紅心跳地坐上了主位時，她不禁回想到了錢鵬志當年對她的照顧，為她擺的大場面，那時確是享盡榮華富貴和氣派尊嚴，而如今風華已逝，自己無力鎮住場面，確是今非昔比，失落和惆悵已成必然。
當藍田玉目睹著蔣碧月蠻橫耍潑的姿態飲下一杯花雕時，由一句似曾相識的「到底是不賞妹子的臉」勾起,意識流入桂枝香生日酒的時空，那時妹妹月月紅明艷動人，仗著年輕氣盛，也是說著這般話為難著她。而昔日的情人鄭彥秋竟也順勢胡鬧，彎著身敬酒，柔柔地叫夫人，全然無所顧忌。月月紅正如今日的蔣碧月，都搶了姐姐的男人，還要在姐姐面前耍盡威風，要足面子。她們也都喜歡穿的那樣鮮艷，洋溢著光華，想要吸走眾人的目光。竇夫人今日的宴會和當年她的生日宴又構成了一組對比。
小說以第三人稱藍田玉的人物視角敘事，彷彿在積蓄力量，當酒力上來，錢夫人的感情也蘊積到相當程度時，完全中斷竇公館宴請賓客唱崑曲的現實線衡局孝索，在錢夫人意識流動中回到當年在南京酒席清唱會的情境中去：時而是錢將軍充滿憐愛的話語，時而是鄭彥青的柔聲低喚，時而是瞎子師娘的無限嘆息，時而是妹妹的肆意嘲弄，時而是自己與情人的縱情交歡，時而是妹妹與情人的輕柔淺語。
由於聽到《游園驚夢》，觸景生情，心理上又重新經歷了一次她一生中最痛苦的經驗……以往經驗和眼前情境所形成的合力喚起並且推動了錢夫人的意識流動。錢夫人意識流動使眼前的竇公館故事和當年錢夫人在南京酒筵清唱會上故事的重疊。兩個時間橫斷面上的兩個故事，在錢夫人意識流中重疊在一起。
錢夫人的意識流將情緒引向高潮，在文本中自然地形成了跌宕起伏的效應，一個圓熟、和諧並且具有波瀾之美的藝術品就這樣臻於完成了。蒙太奇、時空跳躍、自由聯想等意識流技巧的交替使用，使現實與幻覺相互交織，構成一個時空錯亂、斑駁離奇的世界。

三、戲夢人生
小說的題目出自《牡丹亭》改編的崑曲《游園驚夢》，小說巧妙地將藍田玉游園賞戲與崑曲《游園驚夢》結合起來。《游園驚夢》與錢夫人的命運維系在一起：當年錢將軍為藍田玉所唱的《游園驚夢》而痴迷，才將其娶為夫人，藍田玉因此由一個地位卑賤的戲子躍身成為高貴的將侯夫人。一次《游園驚夢》的清唱會上，她發現自己的妹妹月月紅鄭彥青有了私情，急怒之下，啞了嗓子，再不能登台演唱。多年後的今天當她參加竇夫人的宴會，似曾相識的情景和《游園驚夢》的唱段再次勾起了悲痛的回憶，藍田玉再次失聲。《游園驚夢》是錢夫人人生的「關鍵詞」，而錢夫人藝術生命的衰竭同時也象徵著崑曲這種傳統藝術的式微。小說中多處運用了戲劇穿插，將古典戲劇的情節、氣氛與小說主人公的內心處境和悲劇命運相互對照。錢夫人徹底沉浸在戲曲營造的氛圍之中，她的意識流動、情緒起伏都與《皂羅袍》《山坡羊》等曲牌的唱詞、節奏相關。讀者捕捉了崑曲的旋律，領悟到唱詞的意蘊，也就可以洞悉到錢夫人紛繁復雜的心理世界。
人生在世如春夢，再好的夢終歸有醒的時候，但夢醒時分，我們又在哪裡？春夢了無痕。一切變得那樣的陌生，彷彿從沒有發生過一般。
竇夫人宴請的客人大多是從大陸瓢泊到台灣來的將領及家屬，對大陸有著深刻的留戀，對台灣有著矛盾而復雜的心理，台灣再好也不過是被人趕過來的。藍田玉作為這些人的一個縮影，一方面極力描寫當年在南京時的無限風光，風華翩遷，宴席華麗，另一方面展現今日在台灣的伶仃、荒涼。在今昔對比，今不如昔，繁華已逝之中，感慨人生無常，歲月無情。歷史的舞台是不同的人在不同的階段演繹，錢夫人的三十年河東已經過去，竇夫人的三十年河西在登台，但能持續多久？歷史似乎是喜新厭舊的，誰也不能永不下場。可惜萬年青只是一株樹，萬年歡只是曲牌，時間會洗去一切。
時間能沖去一切，曾經的繁華如煙一般流去。「正是江南好風景，落花時節又逢君。」世事滄桑，時間會湮沒曾經的成功、曾經的輝煌，在無聲無息中已經離去。
「錢夫人在宴會進行過程中，跌入了舊夢。錢夫人過去享受的那種富貴榮華，今日回想起來，好比一場夢。竇夫人的盛宴，其富麗堂皇氣派，其輝煌鮮明色彩，在今日台北的現實狹窄環境和污染空氣里，簡直好像不可能存在。」
這些從大陸飄過來的異鄉人，在聽著崑曲中尋找一絲陶醉，麻木無知的生活型態，在如夢一般虛幻無常的人生里，卻執迷不悟地貪戀榮華富貴和兒女私情。
不可能每一個夢都成真，正如許多人期盼著田園牧歌，無論你如何努力，因為很多是背離著時代的發展方向。人生如夢如幻，但我們是活在當下的。

良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。人生又是無常的，奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。當夢醒時，你還會失落嗎？

Ⅵ 白先勇游園驚夢賞析

賞析：《游園驚夢》是作家白先勇創作的中篇小說，小說以中國國民黨將車的遺孀田玉到賽公館赴宴為線索，通過她在宴會上的感受、回憶及其心理活動，真實地反映了那個時代中國台灣地區的社會變遷：舊貴族的沒落，新興中產階級的興起。

游園驚夢講的是什麼

小說的主人公錢夫人，年輕時藝名藍田玉，在南京以唱崑曲聞名。有一次，中國國民黨的錢將軍在南京得月台聽到她唱的崑曲《游園驚夢》動了心，便把她娶回去做填房夫人。當時錢將軍已經六十歲左右，她才二十歲出頭，錢將軍把她當女兒一般疼愛，讓她享盡榮華富貴。錢夫人是個正經規矩的女人，也明白並珍惜自己的身份。可是因為「長錯了一根骨頭」，她愛上錢將軍的參謀鄭彥青，並顯然和他有過一次私通。

可是不久，在她替桂枝香(得月台唱戲的姐妹之一)請三十歲生日酒的宴會里，錢夫人的親妹妹月月紅，卻把鄭彥青搶奪了去，錢夫人因此而心碎失聲，此後不久，錢將軍病死。十幾年之後，錢夫人已經到了台灣地區，一個人在台南居住，有一天接到桂枝香(如今己是竇夫人)的邀請，到台北的竇公館赴宴。

賞析

這一作品表現了被逐出大陸、偏安一隅的往昔豪門貴族的生活，作家暗示表面的繁華下面隱藏的危機。可以說，它是沒落貴族唱出的一曲哀怨之歌，其中滲透了濃郁的悲涼感。

作品籠罩著濃重的悲愴氣，表現出一種美人遲幕、人生如夢的滄桑感。小說繼承了中國古典小說精雕細刻的傳統，同時又成功地借鑒了西方現代小說的技巧，特別是意識流手法的運用自然、純熟。

Ⅶ 游園驚夢的《游園驚夢》賞析

《游園驚夢》小說的主題與賞析作者在這篇小說里，苦心經營製造「夢」的意象。夢境和仙境，十分相像，只有一點大異岩襪：仙境是永恆的，夢境是短暫的。人類往往不願面對「人生有限」「世事無常」的悲苦事實，卻躲藏入「一切如故」的自欺幻想里。然而，俗語說得好，天下沒有不散的筵席。今晚竇夫人這棟「上上下下燈火通明，亮得好像燒著了一般」的大樓公館，哪裡持得了多久，轉眼間就會燈火熄滅，燒成灰燼。 今晚的竇夫人，就是明天的錢夫人。
小說的主人公藍田玉由一位崑曲藝人一躍成為錢將軍夫人，也曾經風華蹁躚，烜赫一時，「筵席之間，十有八九的主位，倒是她佔先的。」然而這一切都是「從前錢鵬志在的時候」，現在她不過是一個落魄夫人，王謝堂前的燕子，落入了百姓人家。
烜赫與沒落，構成刺激性的對照。對於沒落，是無奈的現實，錢夫人無力去改變，於是就只剩下追憶與懷戀，自己並不能超脫出來，把這一切視若浮雲。竇公館門前兩旁的汽車，大多是公家的黑色小汽車，「錢夫人坐的計程車開到門口她便命令司機停了下來」。這一細節動作，表現錢夫人還很在意自己的面子，遮掩自己沒落的現實。在筵會中，錢夫人幾次有意識地或潛意識地回憶起自己風華蹁躚時候的場景，與現實的筵會做比照，折射出錢夫人對過去的懷戀。
作者對過去生活的追憶更多的是在心理情感上對故國的眷戀。在這里，故國不僅僅是祖國大陸、舊時家園，而是一種情感，一種對舊時在心理上的認同感、歸屬感。故國更多的是一種心理情感，而祖國大陸、舊時家園只是承載這種情愫的載體。這種情愫，以鄉愁的形式表現出來。例如，錢夫人總覺得「台灣的衣料粗糙，光澤扎眼，尤其是絲綢，哪裡及得上大陸貨那麼細致，那麼柔熟?」
「台灣的花雕到底不及大陸的那麼醇厚，飲下去終究有點割喉的。」這種對台灣的不認同感，並不僅僅得自於錢夫人自己，而是敗走台灣的人的普遍的心理情緒。比如來台幾十年，竇公館請客仍用上海的廚子，劉副官仍頑固地操著蘇北的口音。這些都是去國之人的鄉愁的整體表現山棗鏈，他們對台灣、對台灣的現狀並沒有認同感、歸屬感，而是頑固地堅持過去的生活(比如票友會)，頑固地眷戀著大陸。這些人在白先勇認為都是一群「流浪的中國人」，他們退走大陸，在台灣又不能融入和歸屬，他們沒有自己的家園，在心理情感上處於漂泊狀態，所以對故國懷有強烈的眷念。
白先勇對於中國的傳統文化是有著深刻的認同感的，在《游園驚夢》這部小說里擇取崑曲票友聚會也是有象徵意義的。在六十年代，作為「中國表演藝術中最精緻最完美的一種形式」的崑曲也已經式微了，受到歐美電影等新興文化的強烈沖擊。小說中堅持喜愛和追憶崑曲這種傳統藝術的，都是一些從大陸敗走的遺民如錢夫人、竇夫人、余參軍等。他們既是政治上的遺民，也是傳統文化上的遺民。台灣本土的人脫離大陸本土文化的母體，對這些傳統文化並沒有多高的欣賞能力，也就沒有多少眷戀。人心不古作為一種現實，文化遺民們無力去改變，便只有承認，而他們對崑曲的堅持和喜愛，僅僅是對故舊文化的懷念，也是作者文化鄉愁的表現。
我們中國傳統文化，有一個光輝燦爛的過去。可是就因為太講究純美、純粹精神，絲毫不肯接受現實俗世的污染，在今日的平民世界裡，已和一般人的生活幾乎完全脫節，再也無法受到欣賞和了解。於是人人遺棄古老優美的中國文化，趨奔迎接嶄新通俗的西洋文化，正如清乾隆年間，通俗的「花部」亂彈終於取代了優美的「雅部」崑曲。如此，小說里錢夫人的今昔感觸，以及往日悼念，就有了更深一層的含義，而《游園驚夢》也就變得好像是作者對我們五千年傳統文化的一闕輓歌。
如此，《游園驚夢》小說，從錢夫人個人身世的滄桑史，擴大成為中國傳統文化——特別是貴族文化——的滄桑史。
同樣的暗示含義，亦可引申到社會型態問題上，那就是，影射貴族階級和農業社會的沒落，平民階級和工業社會的騰起，小說結尾，竇夫人問錢夫人：「你這么久沒來，可發覺台北變了些沒有？」錢夫人沉吟了半晌，側過頭來答道：「變多唆。」 走到房門口的時候，她又輕輕的加了一句：「變得我都快不認識了——起了好多新的高樓大廈。」「變」一字，就是這篇小說的中心主題。「起了好多新的高樓大廈」，即比喻工商業社會之興起。我們還注意到，今日宴會里唱《游園》的後起之秀，是徐「太太」，不是徐「夫人」。作者如此暗示：「上流社會」雖然還存在，「貴族階級」卻已隱逝無蹤。
作者復雜的情緒幾經解構和圖釋逗孫，最終匯為一條主旋律的精神內涵——懷舊，或者說鄉愁。這種懷舊包含幾個層次結構，一則是對過去生活的懷戀與追憶，一則是對故國心理情感的眷念，還有就是對故舊文化傳統的依戀。

Ⅷ 是不是有本小說叫《游園驚夢》它講的是什麼樣的故事啊

這本書是作家白先勇寫的。
白先勇 （1937,7,11～）
當代作家。廣西桂林人。國民黨高級將領白崇禧之子。在讀小學和中學時深受中國古典小說和「五四」新文學作品的浸染。童年在重慶生活，後隨父母遷居南京、香港、台灣、台北建國中學畢業後入台南成功大學，一年後進台灣大學外文系。

錢夫人，藝名藍田玉，便是本作品的主角。她是清唱出身，最擅長唱崑曲。有一次錢鵬志大將軍在南京得月台聽到她唱《游園驚夢》，動了心，便把她娶回去做填房夫人。當時錢將軍已經六十靠邊，她才冒二十歲，錢將軍把她當女兒一般疼愛，讓她享盡榮華富貴，但兩人歲數的懸殊，使她痴戀上錢將軍的參謀鄭彥青。可是不久，在她替故友請三十歲生日酒的宴會里，錢夫人知道了自己的親妹妹月月紅，把鄭彥青搶奪了去，錢夫人因此而心碎。