王祥夫短篇小說六戶底
A. 有哪些經典荒誕短篇小說值得推薦
《飢餓藝術家》卡夫卡
表演飢餓，最早的行為藝術，跟現在一樣，很少能吸引別人認真的關注。
《「搞定」夫婦》林·拉德納
將愛心泛濫者寫到極端。
《世界上最漂亮的溺水者》馬爾克斯
被美好喚醒的人們。
《1870年的氣球飛行》史蒂文·米爾豪瑟
熱氣球下的世界。
《阿內西阿美女皇後》
傑出的循環。
《艾皮凱克》馮尼格
機器人和愛情。
《安陽》馮唐
試圖重現創世之初。
《艾德沃坦夫人》巴塔耶
放盪不羈。
《柏林之圍》
理想和現實的沖突。
《扳道夫》阿雷奧拉
荒誕的火車，絕佳諷刺。
《寶貝兒》契訶夫
完全依附於愛情，而不是愛人。
《鼻子》芥川龍之介
可憐的自尊。
《趁生命氣息逗留》羅傑·澤拉茲尼
機器人重創世界。
《水月》川端康成
描寫極細膩。
《穿牆記》馬塞爾·埃梅
奇人。
《計程車上的吸血鬼》春上村樹
擴大概念。
《逮香蕉魚的日子》塞林格
戰後人的精神創傷。
《地球上的王家莊》畢飛宇
詩意寫愚昧。
《地獄變》芥川龍之介
不瘋魔不成活。
《斷魂槍》老舍
時代變更後的失落。
《二路電車》馬哈姆德·台木爾
尋常愛情。
《封鎖》張愛玲
逢場作戲。
《南方高速公路》科塔薩爾
類似《封鎖》，稍廣博。
《狗日的糧食》劉恆
中國農民。
《好心的中士》塞林格
更美麗的真實。
《河的第三條岸》若昂·吉馬朗埃斯·羅薩
父親的個人理想。
《黑幫老大》希區柯克
就懸疑性來說，希區柯克勝過歐亨利太多。
《紅死病的假面具》愛倫坡
沉著、剋制的懸疑。
《猴爪》W·W·雅克布斯
鋪墊結實，結局妙。
《換妻記》胡·何.阿雷奧拉
成人童話。
《婚宴》王祥夫
豐盛的婚宴。
《威克菲爾德》霍桑
跳脫出自己生活。
《江邊紀事》高軍
小說式散文。
《警察與贊美詩》歐亨利
意料之外。
《狙擊手的一個早晨》 弗拉基米爾·索羅金
心驚動魄。
《巨翅老人》馬爾克斯
有翅膀，就有飛翔的可能。
《巨蟒》杜拉斯
陽光下有形的吞食和陰影里無形的吞噬。
《乞力馬扎羅的雪》海明威
夢接近於現實。
《十八歲出門旅行》余華
社會規則。
《教長的黑面紗》霍桑。
人人都只向大眾呈現了部分自己。
《近視眼的故事》卡爾維諾
是否戴眼鏡成了悖論。
《孔乙己》魯迅。
湊起來的形象異常飽滿。
《苦惱》契訶夫
我向誰去訴說我的悲傷？
《老婦與貓》多麗絲·萊辛
城中流浪。
《冷也好熱也好活著就好》池莉
漢口夜生活。
《理發》林·拉德納
理發師的獨白。
《立體幾何》麥克尤恩
源於《零側曲面》，更豐滿。
《烈火平原》胡安魯爾福
戰爭全過程。
《羅馬驚艷》希區柯克
和《猴爪》有一拼。
《馬口魚》張萬新
虛構的真實。
《螞蟻》鮑里斯·維昂
戰爭的諷刺。
《瓶裝地獄》 夢野久作
不同順序，不同的解讀。
《太陽鳥》 尼爾.蓋曼
美食家和傳說中的鳥。
《歌利亞》尼爾蓋曼
黑客帝國。
《西西里檸檬》皮蘭德婁
忘恩負義。
《七層樓》迪諾布扎蒂
死亡的誘引。
《出埃及記》恰克·帕拉尼克
亡命天涯。
《冬日之旅》喬治·佩雷克
對歷史的誤解。
《青魚》拉克司奈斯
看天吃飯。
《情書》岩井俊二
過於完美的巧合。
《色戒》張愛玲
平靜下面的動盪。
《獅子頭》張大春
另一種江湖。
《受戒》汪曾祺
純真的美，同樣不染世俗。
《四把藍色椅子》哈尼夫·庫雷西
愛情中的難堪。
《太陽與陰影》皮蘭德婁
三起三落。
《巴比倫塔》特德·奇昂
天空的盡頭。
《王佛保命之道》尤瑟納爾。
現實即畫。
《罕福之行》威廉薩洛揚
完美的對話。
《我們看菊花去》白先勇
殘酷的愛。
《籙竹山房》吳組緗
鬼屋。
《午餐》毛姆
高級黑。
《獻給艾米麗的玫瑰花》福克納
自私的愛情。
《蕭蕭》 沈從文
凄美的鄉村生活。
《小徑分叉的花園》博爾赫斯
時間迷宮。
《雪中的獵人》 托拜厄斯·沃爾夫
見風使舵。
《一場不算嚴重的蝗災》多麗絲萊辛
蝗災麗景。
《一天》陳村
一天是重復的。
《一隻特立獨行的豬》王小波
大概也能看作小說。
《嬰寧》蒲松齡
沒心沒肺。
《遊仙窟》張鷟
古人逛窯子。
《阿拉比》喬伊斯
幻夢的破滅。
《再見爸爸》約翰·契弗
與虛偽道別。
《雞蛋》舍伍德安德森
生活的勝利。
《安東諾夫卡蘋果》蒲寧
全方位庄園游覽圖。
《這次我演什麼角色》庫特·馮尼格
人生如戲。
《南方》博爾赫斯
夢和現實的分界。
《白象似的群山》海明威
冰山效應。
《瘋狂時期的大海》馬爾克斯
這是《百年孤獨》短篇版。
《公道》福克納
詳盡有趣的歷史描述。
《魔法外套》迪諾·布扎蒂
有得就有失。
《距離》卡佛
極簡主義。
《不值一文的老奶奶》布萊希特
自己的生活。
《射象》喬治奧威爾
違心的事。
《最後一名》埃梅
放棄也是一種智慧。
B. 小說2004到2006的好看小說榜
郭敬明的《幻城》（唯美玄幻）
滄月的《鏡系列》（唯美玄幻）
本物天下霸唱的《鬼吹燈》《鬼吹燈2》（恐怖盜墓）
皎皎的《幻劍之三世情緣》（武俠術法）
蘭帝魅晨的《高手寂寞》（武俠游戲）
流浪的蛤蟆的《大猿王》（轉世修真）
徐公子勝治的《神遊》（古典仙俠）
流浪的蛤蟆的《天鵬縱橫》（現代仙俠）
外國小說（正統魔法）的話，建議：
《黑暗精靈三部曲》《冰風谷三部曲》《魔獸三部曲》
2006年：
長篇小說(4篇)
l.莫言：《生死疲勞》作家出版社2006年1月
2.鐵凝：《苯花》人民文學出版社2006年1月
3.艾偉：《愛人有罪》春風文藝出版社2006年1月
4.張悅然：《誓鳥》光明日報出版社2006年1月
中篇小說(10篇)
I
1．王 松：《雙驢記》 《收獲》2006年2期
l 2．胡學文：《命案高懸》 《當代》2006年4期
l 3．喬
葉：《銹鋤頭》《人民文學》2006年8期
I 4．羅偉章：《我們能夠拯救誰》 《江南》2006年2期
l 5．王祥夫：《尖叫》
《中國作家》2006年6期
l 6．李 浩：《失敗之書》 《山花》2006年1期
l 7．徐則臣：《跑步穿過中關村》
《收獲》2006年6期
l 8．葉 彌：《小男人》 《收獲》2006年1期
l 9．葛水平：《連翹》《芳草》2006年1期
l
10．黃詠梅：《單雙》《鍾山》2006年1期
短篇小說(10篇)
1．魏 微：《姊妹》 《中國作家》2006年1期
2．郭文斌：《吉祥如意》
《人民文學》2006年10期
3．王
手：《軟肋》《收獲》2006年4期
4．盛可以：《淡黃柳》《作家》2006年4期
5．姚鄂梅：《黑眼睛》《山花》2006年9期
6．范小青：《我就是我想像中的那個人》
《當代》2006年5期
7．蘇 童：《拾嬰記》《上海文學》2006年1期
8．溫亞軍：《成人禮》
《大家》2006年2期
9．蘇瓷瓷：《李麗妮，快跑!》 《花城》2006年2期
10．秋
風：《洛城戲癮》《江南》2006年4期
小小說、微型小說(12篇)
1．安 勇：《光頭》《微型小說選刊》(首發)2006年21期
2．陳
毓：《伊人寂寞》 《芒種》2006年1期
3．謝志強：《一片白雲》 《新課程報·語文導刊》2006年10月17日
4．陳永林：《膽小鬼》
《新課程報·語文導刊》2006年10月31日
5．孫方友：《雷老昆》《收獲》2006年3期
6．劉國芳：《賊》
《喜劇世界》2006年6月下
7．王奎山：《在親愛的人與一頭豬之間》 《百花園·小小說原創版》
2006年17期
8．侯德雲：《笨雞》
《百花園·小小說原創版》2006年9期
9．秦德龍：《因為你瘦得像條狗》《微型小說選刊》(首發)2006年9期
10．徐慧芬：《姐妹花》《天池》2006年3期
11．宗利華：《大嫂》
《百花園·小小說原創版》2006年3期
12．蔡 楠：《馬濤魚館》《百花園·小小說原創版》2006年22期
2005年：
短篇排行
上帝之手
西瓜船
彩虹
創可貼
上海一夜
取暖
韓呸
午夜廣場最後的探戈
中篇排行
喊山
林老闆的槍
伊克沙瑪
努力忘記的日落時分
世界上所有的夜晚
對你大爺有意見
報告政府
太平狗
上榜長篇小說
《藏獒》
升華了的歷史精神和飛揚的道德激情——評《藏獒》
《聖天門口》
觸摸歷史的「傷痕」——評聖天門口》
《秦腔》
賈平凹的還鄉冒險——評《秦腔》
《平原》
抽刀斷水水更流——評《平原》
《恍惚遠行》
現代性觀照下的鄉士之魂——評長篇小說《恍惚遠行》
上榜中篇小說
《太平狗》
生存的本真與警示——評《太平狗》
《世界上所有的夜晚》
「因為再也不會有其他男人用這片鵝毛叫我蘇醒了」。——評《世界上所有的夜晚》
《冰雪荔枝》
成長的破碎——評《冰雪荔枝》
《我們的路》
底層勞動者的情感寄寓與精神追問——評《我們的路》
《雁過藻溪》
三代女性悲愴的詠嘆調——評《雁過藻溪》
《黑雪球》
悲歌當哭 哀感無窮——評《黑雪球》
《我的左手》
一曲心理和情感殘缺者的輓歌——評《我的左手》
《鎧甲的人》
靈魂的哭泣誰又能聽到呢?——評《穿鎧甲的人》
《姑父》
豐滿的細節總是充滿力量——評《姑父》
《大聲呼吸》
願他們不再渴求「大聲呼吸」——評《大聲呼吸》
上榜短篇小說
《取暖》
悲涼的展示與熱情的呼喚——評《取暖》
《方向盤》
世事洞明與人情練達——《方向盤》
《錦衣玉食的生活》
當活著失去理由——評《錦衣玉食的生活》
《負一層》
淺思維和精神深度——評《負一層》
《那與那之間》
沙子在眼裡的感覺——評《那與那之間》
《我們的戰斗生活像詩篇》
回眸皆詩意：神秘·隅的一首老歌——評《我們的戰斗生活像詩篇》
《流亡者社區的雨夜》
「閑筆」的魅力——評《流亡者社區的雨夜》
《西瓜船》
心靈記憶的的精緻傳達——評《西瓜船》
《永遠的謝秋娘》
一長溝流月去無聲——評《永遠的謝秋娘》
《果院》
博爾赫斯的果院——評《果院》
上榜小小說·微型小說
《講究》
《朋友，你在哪兒》
《刻舟求劍》
《現場——異鄉人系列小說》
《偷鹽》
《逍遙游》
《祝福》
《身後的眼睛》
《小站》
《燕子在冬天裡毪》
《徹戀》
《人戶合一》
《我的網戀手記》
《仇恨》
《有罪》
2004年：
上榜短篇小說
《兩位富陽姑娘》
《月光斬》
《幸福的一天》
《狗小的自行車》
《我疼》
《堂兄弟》
《白水表菜》
《小嘴不停》
《異鄉》
《右肋下》
上榜中篇小說
《中篇1或短篇2》
《一樹槐香》
《我困了，我醒了》
《國家機密》
《馬嘶嶺血案》
《我的大爹》
《地氣》
《米調》
《血疑》
《麥子的蓋頭》
上榜長篇小說
《人面桃花》
《國家幹部》
《長勢喜人》
《命運峽谷》
《我是真的熱愛你》
C. 求06，07《小說月報》總目錄（含中篇小說專號增刊 ）
中篇小說
喬葉小傳
打火機
格非小傳
不過是垃圾
李唯小傳
跟我的前妻談戀愛
遲子建小傳
第三地晚餐
楊少衡小傳
珠穆朗瑪營地
王祥夫小傳
尖叫
胡學文小傳
命案高懸
夏天敏小傳
北方，北方
徐坤小傳
野草根
羅偉章小傳
奸細
短篇小說
劉慶邦小傳
看秋
張抗抗小傳
北京的金山上
秦嶺小傳
碎裂在2005年的瓦片
蘇童小傳
拾嬰記
何玉茹小傳
勞動在1969年
李銳小傳
犁鏵·耬車
馮驥才小傳
抬頭老婆低頭漢
張笑天小傳
知恥而後勇
王蒙小傳
尷尬風流
石鍾山小傳
血紅血黑
葉兆言小傳
花開四季
范小青小傳
低頭思故鄉
談歌小傳
張子和
郭文斌小傳
吉祥如意
編後語
附錄：《小說月報》2006年總目錄
[中篇小說]
徐則臣小傳
跑步穿過中關村
楊少衡小傳
俄羅斯套娃
劉慶邦小傳
啞炮
方方小傳
萬箭穿心
萬方小傳
男女關系之悲喜劇
滕肖瀾小傳
奼紫嫣紅開遍
遲子建小傳
起舞
李鐵小傳
安全簡報
魯敏小傳
思無邪
[短篇小說]
馮驥才小傳
鬍子
徐坤小傳
銷簽
紅柯小傳
大漠人家
范小青小傳
父親還在漁隱街
郭文斌小傳
世界上最好看的手
陳忠實小傳
李十三推磨
談歌小傳
洗澡
王周生小傳
雲想衣裳
裘山山小傳
野草瘋長
肖鐵小傳
火車!火車!
畢飛宇小傳
家事
邵麗小傳
人民政府愛人民
讀好小說（編後語）
附錄：《小說月報》2007年總目錄
D. 程紹武《日常生活的煉金術》
最早讀王祥夫的小說，是有一次他給了我幾個短篇。小說表現出來的那種異乎尋常的質感當時給我留下了深刻印象：敘述自由灑脫，語言聰明、有趣，細節密密實實，讀起來感覺豐滿茂盛。其中一個題目叫做《我愛臭豆腐》。他形容吃臭豆腐時臭豆腐抹在雪白的饅頭上，看上去「簡直就讓人想到那是一場姦汙」；他說「臭豆腐就是節外生枝」，「明明是臭，吃著又香，這就是節外生枝！」本是日常生活中的尋常事物，在他寫來卻常常讓人感覺出人意料。王祥夫好像另有一種眼光，他看到的我們看不到，他說出來我們才恍然大悟。整個閱讀的過程就是一個享受的過程，享受著他對日常生活的獨到發現和語言的妙趣橫生。這篇小說最後有個敘述上的包袱，那就是小說里的女孩用臭豆腐巧妙地拒絕了她的一個追求者，而津津有味地敘述這件事情的敘述者正是該女孩的丈夫。我們這才知道前邊大部分篇幅對臭豆腐的描寫，都是在給這個結尾做鋪墊。讀這篇小說彷彿能夠聽到王祥夫竊竊的笑聲，很多地方他是頑皮的，像是得意於自己的聰明，而我們也會讀得笑出聲來，覺得這種小說真是聰明、智慧。
後來王祥夫的小說讀得多了，你就會發現這種抖機靈的小說在他的作品中其實是很少的，王祥夫顯然無意於這種小聰明、小智慧。在他看來，這是動了聲色的，是有吵衫心機的，即使好也是「小」的。我猜測他心裡認為真正好的作品應該是不動聲色的，是應該像生活一樣自然天成的。這很難達到，但不難看到他的寫作始終是朝著這個方向的。其實他有些作品可以說已經接近了這種境界。比如他的短篇小說《上邊》。由於獲得了魯迅文學獎，關於《上邊》大家說得很多，有著種種闡釋——人倫親情啊，現代社會的情感烏托邦，精神桃花源啊等等，但大家好像忽略了這篇小說中「自然」因素在小說美學中的作用。在我看來，小說中那種自然與人渾然一體、又寂寞又美好的意境，才是震撼人心的精魂所在。小說發生地是一個孤零零的村莊，一個被人們廢棄了的村莊，只有一對老兩口還住在那兒。王祥夫很大一部分筆墨並沒有放在寫「人」上，而是放在寫「物」上：烈日高天，熱風暴雨，玉米綠得發黑，石頭白得耀眼，曾經住過人的院子里種滿了莊稼，破舊的屋頂上跑著公雞……在這個寂靜而豐饒的村子裡，萬事萬物都「自在」地存在著，共同構成了一種奇異的美。在這種奇異的美中，一旦有了「人事」，本身就會有動人心魄的效果。於是在一種地老天荒的氛圍之中，那個養子出現了，養父母與養子之間的親情開始了。在王祥夫的筆下，這種親情同樣是「自在」地存在的，如羚羊掛角，無跡可求。這就是王祥夫的小說美學。王國維談詞，認為詞有「有我之境與無我之境」之分，「有我之境」是「以我觀物，故物皆著我之色彩」，「無我之境」是「以物觀物，故不知何者為我，何者為物」。我想《上邊》正是一篇無我之境的小說吧。小說里的村莊其實是實有原型的，是一個在作者生活的城市大同旁邊的一個叫大王莊的村子。王祥夫不知緣何到了這個村子。對於這個村子作者自然是一個外來者，但王祥夫並沒有用獵奇的眼光，而是用客觀的視角，隱去自我，法眼看物，不使「物著我之色彩」，使這篇小說真正達到了一種來自塵土歸於塵土的不著痕跡的境界，惟其不著痕跡，故有著言有盡而意無窮的悠長深邃。
曾經有人問過沈從文先生小說應該怎麼寫，沈從文先生的回答是，貼著人物寫。問的人如醍醐灌頂，彷彿拿到了制勝的法寶，但據此去做，恐怕還是不得要領。如果有人問王祥夫這個問題，我想他的回答應該是，貼著生活寫。沈從文的答案當然是行家裡手的秘訣，但王祥夫的說法似乎更能說明他的小說特點。王祥夫的另一個短篇《婚宴》就是貼著生活寫的一個極好的例子。故事依然很簡單，日常生活中常見的，一對以廚師為職業的父子，在鄉下給人做酒席，掙一點可憐的工錢好給兒子結婚。因為手藝好，又能替主家著想，又不負責買料，因而有極好的人緣，很受歡迎。這日來到一家要結婚的人家，父子二人一邊做菜，一邊羨慕人家的排場，羨慕那個要結婚的後生。第二天婚禮開始，父子倆要看看一對新人究竟如何時，才發現幾天來大操大茄此辦的原來只是一場「陰婚」，而自己的兒子連陽婚都還沒有呢！於是，受到 *** 的父子倆便匆匆離開了。這個小說不到一萬字，耐人尋味的是，小說大部分筆墨都升納腔用在描寫父子倆做菜的過程上，每一道菜，從選料備料，到製作過程，煎炒烹炸，無不娓娓道來，不厭其煩，極為耐心。干嗎？作者難道要教我們怎麼做菜嗎？當然不是。我想到了最近余華說的一句話，叫做「正面強攻我們的時代」和「強度敘述」。這兩個說法很牛，很偉大，很正確，但真正做到很難。在這篇小說里，我覺得王祥夫差不多做到了。「貼著生活寫」往往就是要這樣像推土機一樣地往前推，就是「強度敘述」。因為生活太強大，太瑣碎，你的文字也必須有一種執著，一種耐煩，才能使你要表現的生活就範；「正面」也意味著笨拙，意味著不去靈巧地轉身，意味著要與生活打一場遭遇戰，意味著硬碰硬的寫實功力。王祥夫的寫實功力在同代作家中恐怕無人能出其右。當然，這種寫法由於太堂堂正正，顯得「缺乏技巧」。祥夫也有點沒底，記得他寫完發給我看了以後，曾經問過我，啰不啰嗦？我說當然不，這種強度敘述如寬闊的河床上緩慢而沉重流動的河水，而那個「陰婚」的結尾則如突兀橫亘的一道深淵，河水至此跌落，形成壯觀的瀑布，但也只有前面的河段蓄積了大流量的水，才能成瀑。
貼著生活，當然就是日常生活。日常生活中有什麼？很多人認為日常生活無事可寫，但王祥夫卻往往能在別人認為無事可寫的地方找到讓人震撼的東西，比如《上邊》，比如《婚宴》，比如《浜下》，比如《半截兒》，比如《五張犁》，都是出色的短篇。生活中有沒有事，這就看你眼睛能不能看到了。關於這個問題，王祥夫說過這樣一段話，他說：「生活的原樣往往是亂糟糟的，生活本身也沒什麼故事，就像是一條河，就那麼嘩嘩啦啦不顧一切地流了下來…..作家要有『白日見鬼』的本領，在芸芸眾生中看出一個鬼來。」對此，我完全贊同。但在具體說法上，與他的「法眼見鬼」比起來，我更願意稱之為「菩薩低眉」。「菩薩低眉」有兩個意思，一個是，一個作家應該能像菩薩那樣洞察世相，體察入微。他應該有看清這個世界的能力，在認識世界方面有著別人沒有的敏感與眼光，這是認知領域；另一個意思是，一個作家要像菩薩那樣有慈悲心懷，換句話說就是要有悲憫意識，這屬於情感領域。仔細閱讀王祥夫的小說，你會發現這兩個特點在他的小說里恰恰是非常突出的。
體察入微，洞察世相，這是祥夫的強項。據祥夫說，在日常生活中他看到什麼就會在心裡把它們變成文字。當然，作家一定是先感覺到了某種東西，某種生活的本質，某種能觸動人心的東西，他眼裡的生活細節才會像鐵屑奔向磁石那樣，被調動起來，在小說里原本雜亂無章無意義的才會變成有意義；原來庸常瑣碎的生活碎片才會神奇地充滿了力量，普通平凡的日常生活才會變成金子。
在王祥夫最近完成的短篇小說《五張犁》里，寫了一個文靜的瘋子，一個農民，一個在城市化進程中失去了土地的農民。但在這個文瘋子五張犁的眼裡，他並不知道自己失去了土地，仍然一如既往地在那並不屬於自己了的土地上耕作。那些土地如今已成為園林局的財產，上邊種滿了各種花卉。五張犁在上邊按照種莊稼的方式播弄著土地：撒糞、施肥、鋤土、收割，活兒幹得漂漂亮亮，讓旁觀者贊嘆不已。最神奇的是，在這些已經連成片，並且已經改變了原來形狀的土地上，五張犁竟然能憑借一種動物般的本能，找到自己原先承包的那塊地，絕沒有越界一步。這種無事的小說，往往蘊含著大的東西，有憂傷，有失落。五張犁那默默勞作的背影，象徵著一個時代的結束，而這個人對此又是茫然無知的。一種詩意的悲傷，籠罩著這個簡單的故事，讓人回味無窮。
這個題材的處理，說明了作家對生活認識上的敏感。誰都看到過瘋子吧？原先的農田變成了高樓大廈，變成了小區，變成了廠房，這是誰都能看得到的。但作家看到的是，在城市化演進的腳步聲中，農民失去的不僅僅是土地，他們同時還失去了自己的生活方式，失去了已成為他們生命中的一部分的勞動技藝的舞台，甚至說嚴重一點，一種古老的農業文明正在消失。作家對這個文瘋子的農業技藝的細致描繪，正是一種匠心獨具，小說也就成了對這種行將失落的文明唱出的一曲哀婉動人的輓歌。這就是王祥夫獨特的煉金術吧！
至於悲憫意識，不用說，作家總是悲憫的。的確，王祥夫的很多小說都是表現底層的小人物，表現處在社會邊緣的弱勢群體，體味著他們的命運和悲傷的。《找啊找》、《半截兒》、《花生地》，寫的都是社會中艱難生活的一群。但我想說的是，在這方面王祥夫仍是有著自己的個人特點的。這種題材，如果讓別的作家處理起來，敘述姿態往往是居高臨下的，人物對生活往往是不滿的，與社會往往或多或少是對抗的；而祥夫卻注重表現他們溫情的、動人的、和諧的一面。不知這是否跟祥夫的溫和性格有關系，祥夫的小說很少有暴烈的你死我活的東西。《半截兒》里那對殘障夫婦，一個沒有腿只有半截兒身子，一個是侏儒，他們艱難地活著，並且艱難地懷了孕。這很容易寫成一個苦情小說，也容易寫成一個對抗小說。如果那樣，那就俗了。王祥夫的結尾是，這對夫婦吃完加州牛肉麵到了醫院，發現他的鄰居們、街道辦事處的主任們，以及年輕的大夫，正在病房裡焦急地等著他們。一個意外的溫暖人心的結局，作者在充分表達了沉重之後又消解了沉重，這就是日常生活，苦是苦，但苦中溫暖的東西才更珍貴。《花生地》有異曲同工之妙：小區里收破爛的老趙，住在自行車棚旁邊搭的小屋裡，而鄰居們住在高樓；俯視著他，鄰居在高處，他生活在低處，高處與低處，這本身就有一種矛盾的沖突的因素，有的作家也許會按照這條線索去寫，王祥夫的高明之處恰恰在於就不這么寫，而是津津有味地寫老趙如何過自己卑微的日子，鄰居們如何又煩他又可憐他，他又如何給鄰居們幫忙，如何請全樓鄰居吃飯。大家想不到的是，請客到最後端出的那盤菜：是老趙兒子考上清華大學的錄取通知書！一馬平川的敘述終點，是一個小小的異峰突起。
在日常生活的表象下挖掘著涌動的潛流，在平平常常、普通人熟視無睹的細節和場景中提煉著小說的金子，我想這就是王祥夫小說的美學特色。也正因為提煉到了生活的金子，祥夫的小說才寫得那麼平靜，那麼從容，那麼令人再三咀嚼吧！
E. 王祥夫小說有修辭手法嗎
王祥夫小說有修辭手法
王祥夫先生以小說名於世。以小說名於世者多了，似祥夫而能動人心弦者則不夥。前某年某期《讀者》頭條《最後一盤菜》，即祥夫小說《花生地》的縮寫版，當時念中學的女兒告我她前後讀過七遍，她顯然是當作「貧賤憂戚，玉汝於成」那樣的勵志作品讀了，而這也是《讀者》編排的意思。有趣的是，愛人幾乎把那篇文章當教材使喚了，常常拿文中那個默默苦讀的男孩兒來教育孩子。不知道那篇文章感動了多少類似我家這樣的普通讀者組成的中國家庭，這個數據是可以量化測評的——據說《讀者》若干年前就發行量超過一億冊了。好在此前此後祥夫老師饋贈過我兩本小說集，她們就可以看全一些了。
前多年教語文，在教學上也有一些想法，希望學生們有一個比較開闊的文學視野，比如趕上一半個課時出來，然後給學生在課堂上讀些我喜歡的課外文學作品，祥夫的小說我讀過兩次，讀至那些些婉轉哀絕的描摹和苦難傷心的情節，座中的小兒女也往往泫然而淚下，試想一下，若無有細致入微的力量，如何可以撥動這些不諳世事的少年的心弦？——反觀教材里的課文（不排除孩子們對功課心存逆反），則鮮有如此感人的力量，這是可以驗證於課堂的。
由此想見，關懷人心的作品，方能叩動人心，一如化學課里的置換反應，心血之作蘸取的墨水也摻和了心血，祥夫寫苦人，寫不具姓名的微茫如塵埃的小人物，每每交加著出自肺腑的疼和切膚之痛，並將次疼痛加諸讀者，讓讀者感同身受。
F. 求，世界著名短篇小說大全
《飢餓藝術家》卡夫卡
表演飢餓，最早的行為藝術，跟現在一樣，很少能吸引別人認真的關注。
《「搞定」夫婦》林·拉德納
將愛心泛濫者寫到極端。
《世界上最漂亮的溺水者》馬爾克斯
被美好喚醒的人們。
《1870年的氣球飛行》史蒂文·米爾豪瑟
熱氣球下的世界。
《阿內西阿美女皇後》
傑出的循環。
《艾皮凱克》馮尼格
機器人和愛情。
《安陽》馮唐
試圖重現創世之初。
《艾德沃坦夫人》巴塔耶
放盪不羈。
《柏林之圍》
理想和現實的沖突。
《扳道夫》阿雷奧拉
荒誕的火車，絕佳諷刺。
《寶貝兒》契訶夫
完全依附於愛情，而不是愛人。
《鼻子》芥川龍之介
可憐的自尊。
《趁生命氣息逗留》羅傑·澤拉茲尼
機器人重創世界。
《水月》川端康成
描寫極細膩。
《穿牆記》馬塞爾·埃梅
奇人。
《計程車上的吸血鬼》春上村樹
擴大概念。
《逮香蕉魚的日子》塞林格
戰後人的精神創傷。
《地球上的王家莊》畢飛宇
詩意寫愚昧。
《地獄變》芥川龍之介
不瘋魔不成活。
《斷魂槍》老舍
時代變更後的失落。
《二路電車》馬哈姆德·台木爾
尋常愛情。
《封鎖》張愛玲
逢場作戲。
《南方高速公路》科塔薩爾
類似《封鎖》，稍廣博。
《狗日的糧食》劉恆
中國農民。
《好心的中士》塞林格
更美麗的真實。
《河的第三條岸》若昂·吉馬朗埃斯·羅薩
父親的個人理想。
《黑幫老大》希區柯克
就懸疑性來說，希區柯克勝過歐亨利太多。
《紅死病的假面具》愛倫坡
沉著、剋制的懸疑。
《猴爪》W·W·雅克布斯
鋪墊結實，結局妙。
《換妻記》胡·何.阿雷奧拉
成人童話。
《婚宴》王祥夫
豐盛的婚宴。
《威克菲爾德》霍桑
跳脫出自己生活。
《江邊紀事》高軍
小說式散文。
《警察與贊美詩》歐亨利
意料之外。
《狙擊手的一個早晨》 弗拉基米爾·索羅金
心驚動魄。
《巨翅老人》馬爾克斯
有翅膀，就有飛翔的可能。
《巨蟒》杜拉斯
陽光下有形的吞食和陰影里無形的吞噬。
《乞力馬扎羅的雪》海明威
夢接近於現實。
《十八歲出門旅行》余華
社會規則。
《教長的黑面紗》霍桑。
人人都只向大眾呈現了部分自己。
《近視眼的故事》卡爾維諾
是否戴眼鏡成了悖論。
《孔乙己》魯迅。
湊起來的形象異常飽滿。
《苦惱》契訶夫
我向誰去訴說我的悲傷？
《老婦與貓》多麗絲·萊辛
城中流浪。
《冷也好熱也好活著就好》池莉
漢口夜生活。
《理發》林·拉德納
理發師的獨白。
《立體幾何》麥克尤恩
源於《零側曲面》，更豐滿。
《烈火平原》胡安魯爾福
戰爭全過程。
《羅馬驚艷》希區柯克
和《猴爪》有一拼。
《馬口魚》張萬新
虛構的真實。
《螞蟻》鮑里斯·維昂
戰爭的諷刺。
《瓶裝地獄》 夢野久作
不同順序，不同的解讀。
《太陽鳥》 尼爾.蓋曼
美食家和傳說中的鳥。
《歌利亞》尼爾蓋曼
黑客帝國。
《西西里檸檬》皮蘭德婁
忘恩負義。
《七層樓》迪諾布扎蒂
死亡的誘引。
《出埃及記》恰克·帕拉尼克
亡命天涯。
《冬日之旅》喬治·佩雷克
對歷史的誤解。
《青魚》拉克司奈斯
看天吃飯。
《情書》岩井俊二
過於完美的巧合。
《色戒》張愛玲
平靜下面的動盪。
《獅子頭》張大春
另一種江湖。
《受戒》汪曾祺
純真的美，同樣不染世俗。
《四把藍色椅子》哈尼夫·庫雷西
愛情中的難堪。
《太陽與陰影》皮蘭德婁
三起三落。
《巴比倫塔》特德·奇昂
天空的盡頭。
《王佛保命之道》尤瑟納爾。
現實即畫。
《罕福之行》威廉薩洛揚
完美的對話。
《我們看菊花去》白先勇
殘酷的愛。
《籙竹山房》吳組緗
鬼屋。
《午餐》毛姆
高級黑。
《獻給艾米麗的玫瑰花》福克納
自私的愛情。
《蕭蕭》 沈從文
凄美的鄉村生活。
《小徑分叉的花園》博爾赫斯
時間迷宮。
《雪中的獵人》 托拜厄斯·沃爾夫
見風使舵。
《一場不算嚴重的蝗災》多麗絲萊辛
蝗災麗景。
《一天》陳村
一天是重復的。
《一隻特立獨行的豬》王小波
大概也能看作小說。
《嬰寧》蒲松齡
沒心沒肺。
《遊仙窟》張鷟
古人逛窯子。 《阿拉比》喬伊斯
幻夢的破滅。
《再見爸爸》約翰·契弗
與虛偽道別。
《雞蛋》舍伍德安德森
生活的勝利。
《安東諾夫卡蘋果》蒲寧
全方位庄園游覽圖。
《這次我演什麼角色》庫特·馮尼格
人生如戲。
《南方》博爾赫斯
夢和現實的分界。
《白象似的群山》海明威
冰山效應。
《瘋狂時期的大海》馬爾克斯
這是《百年孤獨》短篇版。
《公道》福克納
詳盡有趣的歷史描述。
《魔法外套》迪諾·布扎蒂
有得就有失。
《距離》卡佛
極簡主義。
《不值一文的老奶奶》布萊希特
自己的生活。
《射象》喬治奧威爾
違心的事。
《最後一名》埃梅
放棄也是一種智慧。
《相遇》格非
相遇既是開始，又是結局
G. 王祥夫的創作年譜
1984年 短篇小說《兩盞桔黃的燈》發表於《萌芽》
1985年 短篇小說《宣德爐》發表於《小說林》
1985年 短篇小說《三月纖》發表於《青年文學》
1985年 短篇小說《時壺》發表於《山西文學》
1985年 短篇小說《武坡川》發表於《山西文學》
本年度獲「首屆趙樹理文學獎」散文一等獎
1986年 長篇小說《亂世蝴蝶》「大眾文藝出版社」出版。
本年度獲「首屆雲岡文學獎」一等獎。
本年度獲「首屆雲岡文學獎」榮譽獎。
1986年 中篇小說《西牛界舊事》發表於《山西文學》
1987年 中篇小說《沙棠院記事》發表於《鍾山》
1987年 長篇散文《我漫遊四方》、《食小札》、《子夜隨筆》等發表。
1987年 中篇小說《永不回歸的姑母》發表於《山西文學》
本年度獲「山西文學優秀小說獎」。
1988年 短篇小說《守望大草垛》發表於《青年作家》
本年度獲「山西省優秀創作獎」。
1989年 中篇小說《非夢》發表於《上海文學》
1989年 短篇小說《山葯窯》發表於《上海文學》
1989年 中篇小說《對一例梅毒病患者的查》發表於《鍾山》
1989年 短篇小說《豆官》發表於《作品》
1989年 短篇小說《拾掇那些日子》發表於《北京文學》
此作入選《北京文學五十五年精品選》
1990年 中篇小說《塵世》發表於《黃河》
1990年 中篇小說《護城河舊事》發表於《山西文學》
1991年 中篇小說《另一種玩笑》發表於《上海文學》
1991年 短篇小說《好峁雜錄》發表於《鍾山》
1991年 長篇小說《生活年代》「中國青年出版社」出版。
1991年 中篇小說《僱工歌謠》發表於《上海文學》
此作入選《中國中篇小說選》
1992年 中篇小說《百姓歌謠》發表於《人民文學》
1992年 中篇小說《往事推想》發表於《花城》
1993年 短篇小說《鳥巢》發表於《天津文學》
1993年 中篇小說《初雪》發表於《北京文學》
1994年 短篇小說《油餅窪記事》發表於《花城》
此作入選《花城四十年精品選》
1993年 短篇小說《木槿》發表於《作品》
1995年 中篇小說《早春》發表於《山西文學》
1993年 中篇小說《最後的畫家李樹》發表於《莽原》
1996年 長篇小說《種子》「灕江出版社」出版。
此作獲「恆泰杯長篇小說提名獎」。
此作獲美國丹佛爾大學「最佳漢語小說翻譯獎」。
1994年 中篇小說《玉山河》發表於《上海文學》
此作入選《94中篇小說精典》
1994年 短篇小說《平衡之鳥》發表於《山西文學》
1994年 短篇小說《游戲》發表於《延河》
1994年 中篇小說《鄉里》發表於《山西文學》
1995年 中篇小說《蝴蝶》發表於《芙蓉》
1995年 短篇小說《棉花》發表於《人民文學》
1995年 短篇小說《城南詩篇》發表於《人民文學》
此作入選《1995精短篇小說選》
1995年 短篇小說《洗澡》發表於《延河》
1995年 短篇小說《采訪之季》發表於《作品》
1995年 短篇小說《少年輓歌》發表於《都市》
1995年 短篇小說《竹坡記事》發表於《延河》
1996年 中篇小說《太陽下的村莊》發表於《山西文學》
1997年 短篇小說《城堡鄉村》發表於《萌芽》
此作入選《萌芽五十年精品選》
1996年 散文集《雜七雜八》「中國青年出版社」出版。
1996年 小說集《西牛界舊事》「北嶽出版社」出版。
1996年 短篇小說《小鼻村記事》發表於《人民文學》
1996年 中篇小說《鄉村事件》發表於《延河》
1996年 小說集《永不回歸的姑母》「北京人民出版社」出版。
1997年 中篇小說《臘月謠》發表於《上海文學》
1997年 散文集《心中的花園》出版。
1997年 短篇小說《演出》發表於《人民文學》
1997年 短篇小說《夾子》發表於《人民文學》
1997年 短篇小說《做醬》發表於《山西文學》
1997年 中篇小說《角落》發表於《延河》
1997年 中篇小說《巾幗歌謠》發表於《青年文學》
1998年 短篇小說《開光》發表於《青年文學》
1998年 中篇小說《鸚鵡》發表於《上海文學》
1998年 中篇小說《注水》發表於《十月》
1998年 中篇小說《城庄》發表於《青年作家》
1998年 中篇小說《扶貧詩篇》發表於《電影電視文學》
此作由山西省電視台拍攝為電視電影《狗不理回鄉記》
1998年 中篇小說《年事》發表於《山西文學》
1999年 中篇小說《誰再來撞我一下》發表於《上海文學》
1999年 中篇小說《回鄉》發表於《鍾山》
1999年 中篇小說《劉二木賣餅記》發表於《青年文學》
2000年 中篇小說《旱天雷》發表於《上海文學》
此作入選用《2002年最佳中篇小說》
2000年 短篇小說《兒子》發表於《羊城晚報》
此作由北京電視台拍攝為同名電視。
此作被福建省排為舞台劇《榴花紅了》
2000年 中篇小說《青春耳釘》發表於《青年文學》
2000年 中篇小說《民間故事》發表於《人民文學》
2000年 短篇小說《牛皮》發表於《延河》
2001年 中篇小說《民間大戶》發表於《上海文學》
2001年 短篇小說《那年那月》發表於《延河》
2001年 中篇小說《顧長根的最後生活》發表於《長城》
此作入選《2001年最佳中篇小說選》
2001年 短篇小說《我愛臭豆腐》發表於《人民文學》
2001年 短篇小說《橡膠給人們的幸福》發表於《人民文學》
2001年 短篇小說《懷孕》發表於《花城》
此作由北京「小馬奔騰影視製作中心」拍攝為同名電影電視。
2001年 短篇小說《杏子》發表於《鍾山》
2001年 短篇小說《菜頭》發表於《山花》
2001年 中篇小說《美人殺人記》發表於《電影電視文學》
2001年 長篇小說《咬緊牙關》發表於《黃河》
2002年 短篇小說《上邊》發表於《花城》
2002年 短篇小說《平凡時日》發表於《雨花》
2002年 中篇小說《小鎮》發表於《長城》
2002年 短篇小說《拆遷之址》發表於《延河》
本年度小說《上邊》被評入「中國小說排行榜」。
2002年 長篇小說《百姓歌謠》「灕江出版社」出版。
2003年 短篇小說《一絲不掛》發表於《花城》
2003年 短篇小說《半截兒》發表於《人民文學》
2003年 短篇小說《管道》發表於《鍾山》
本年度榮獲中國最高文學獎「第三屆魯迅文學獎」短篇小說第一名。
2004年 中篇小說《找啊找》發表於《人民文學》
2004年 短篇小說《客人》發表於《延河》
2004年 短篇小說《傷心蘑菇》發表於《雨花》
2004年 中篇小說《榴槤》發表於《花城》
2004年 中篇小說《憤怒的蘋果》發表於《山花》
2005年 短篇小說《浜下》發表於《人民文學》
2005年 短篇小說《婚宴》發表於《人民文學》
2005年 短篇小說《五張犁》發表於《人民文學》
2005年 中篇小說《奇花異草》發表於《小說月報》
2005年 長篇小說《榴槤榴槤》「春風文藝出版社」出版。
2005年 長篇小說《屠夫》「花城出版社」出版。
2005年 中篇小說《流言》發表於《長城》
此作被「天依影視」拍攝為同名數碼電影。
2005年 短篇小說《懲罰》發表於《上海文學》
2005年 短篇小說《花生地》發表於《紅豆》
2005年 短篇小說《最後一盤》發表於《羊城晚報》
2005年 短篇小說《朋友》發表於《延安》
2005年 短篇小說《香煙屁股》發表於《延安》
本年度作品《憤怒的蘋果》被評入上半年「中國最新文學排行榜」
本年度作品《婚宴》被評入下半年「中國最新文學排行榜」
2006年 短篇小說《菜地》發表於《花城》
2006年 短篇小說《狂奔》發表於《山花》
2006年 中篇小說《尖叫》發表於《中國作家》
2006年 長篇小說《米穀》發表於《作家》
2006年 小說集《王祥夫小說集》「北嶽出版社」出版。
本年度獲「山西省趙樹理文學獎」中篇小說獎。
本年度獲「山西省趙樹理文學獎」榮譽獎。
2007年中篇小說<西風破>發表於<北京文學><小說月報><小說選刊>轉,電影改編權簽給北京東方影視製作中心.
2007年中篇小說<風車快跑>發表於<華語文學>
2007年短篇小說<玻璃保姆>發表於<人民文學>
2007年短篇小說<六天>發表於<啄木鳥>
2007年短篇小說<街頭>發表於<花城>
2008年 短篇小說《熱三伏》、《澡堂歌手》發表於<人民文學>一期.
2008年短篇小說<看戲>表於<上海文學>二期.
2008年短篇小說<上火>表於<山西文學>期.
2008年 短篇小說《比鄰》發表於<回族文學>二期.
2008年中篇小說<驢肉球>表於<當代>三期.
2008年 中篇小說<駛向北斗東路》發表於<長城>三期.<小說月報><小說選刊><北京文學中篇小說選刊><作品與爭鳴><新華文摘>轉.電影改編權已簽給北京大禹文化藝術公司.
2008年中篇小說<連環套>表於<中國作家>三期.
2009年中篇小說<我本善良>發表於<芒種>四期<中華文學選刊>6月號轉<作品與爭鳴>7月號轉.
2009年中篇小說<尋死無門>發表於<山花>六期<作品與爭鳴>轉<小說月報>轉.
2009年中篇小說<一步一徘徊>發表於<中國作家>8期<北京文學中篇小說選刊>9期轉.
2009年短篇小說<塔吊>發表於<花城>3期.
2009年短篇小說<過中秋>發表於<中國作家>2期.
2009年短篇小說<飢餓>發表於<青春>7期.
H. 我想看幾本中國現代文學，誰能能介紹幾本
長篇小說排序為:莫言的《生死疲勞》、鐵凝的《笨花》、艾偉的《愛人有罪》和張悅然的《誓鳥》；中篇小說(10篇)排序為:王松的《雙驢記》、胡學文的《命案高懸》、喬葉的《銹鋤頭》、羅偉章的《我們能夠拯救誰》、王祥夫的《尖叫》、李浩的《失敗之書》、徐則臣的《跑步穿過中關村》、葉彌的《小男人》、葛水平的《連翹》、黃詠梅的《單雙》；短篇小說(10篇)排序為:魏微的《姊妹》、郭文斌的《吉祥如意》、王手的《軟肋》、盛可以的《淡黃柳》、姚鄂梅的《黑眼睛》、范小青的《我就是我想像中的那個人》、蘇童的《拾嬰記》、溫亞軍的《成人禮》、蘇瓷瓷的《李麗妮，快跑》、秋風的《洛城戲癮》；小小說·微型小說(12篇)排序為:安勇的《光頭》、陳毓的《伊人寂寞》、謝志強的《一片白雲》、陳永林的《膽小鬼》、孫方友的《雷老昆》、劉國芳的《賊》、王奎山的《在親愛的你與一頭豬之間》、侯德雲的《笨雞》、秦德龍的《因為你瘦得像條狗》、徐慧芬的《姐妹花》、宗利華的《大嫂》、蔡楠的《馬濤魚館》。
《平凡的世界》 作者:路遙
《穆斯林的葬禮》 作者:霍達
《挪威的森林》 作者:村上春樹
《白鹿原》 作者:陳忠實
《萬曆十五年》 作者:黃仁宇
《美的歷程》 作者:李澤厚
《圍城》 作者:錢鍾書
《塵埃落定》 作者:阿來
《生命從明天開始》 作者:心曼 春曼
《活著》 作者:余華
《許三觀賣血記》 作者:余華
《曹禺劇本選》 作者:曹禺
1.《平凡的世界》 作者:路遙
這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說。全書共三部。作者在近十年間廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，刻劃了社會各階層眾多普通人的形象。勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。 銅城除過河南人之外，從北方黃土高原和南方平原地區貧困縣漫流來的鄉民也是它的重要組成部分。自從有了煤炭業，這里就成了中國西部的阿拉斯加，吸引來無數尋找生活出路的人。在這個口音五花八門的「聯合國」里，由於河南人最多，因此公眾交際語言一般都用河南話。在銅城生活的各地人，都能操幾句河南腔，哼幾句嗯嗯啊啊的豫劇。 這城市四周全是山樑土峁。山上石多土薄，不宜耕作，農業人口遠比不上黃土高原腹地稠密，更不要說和擁擠不堪的中部平原相比了。因為事農者甚微，加之此地又不缺乏燃料，這些山山峁峁竟然長起了茂密的柴草，甚至還有一些樹木梢林，顯得比黃土高原其它地方更有風光。每當入秋之時，有些山上紅葉如火，花團錦簇般奪人眼目…… 山樑土峁間，由於地層深處挖掘過甚而形成空洞，地表時有下陷，令人觸目驚心的大裂縫往往撕破了幾架山樑，甚至大冒頂造成整座大山崩塌陷落，引起周圍里氏三級左右的地震。大山以北一二百華里處就是黃河，它帶著成千上萬噸泥沙沉重地喘息著淌向東方…… 城市在這條狹長的山溝里只能擺下一條主街。那商店鋪面，樓房街舍，就沿著這條蜿蜒曲折的街道，沿著鐵路兩側，沿著那條平時流量不大的七水河，鱗次櫛比，層層疊疊，密集如蜂房蟻巢，由南到北鋪排了足有十華里長。 火車站位於城市中心。一幢長方形的候車室塗成黃色，在這座沾灰染黑的城市裡顯得富麗堂皇。除過南郊軍民兩用的飛機場，火車站不大的廣場也許是市內最為開闊的地方了。 火車從這里向南，穿越綠色的中部平原，五六個小時就可以抵達省城。而向西，向東，向北，都有公路伸出，一直可以通往鄰近幾個省份。這個火車站每天上下午分別和省城對開兩趟快慢客車，其餘就全都是運煤車了。 從隴海鐵路岔出來的這條支線，它的最後一節鐵軌並沒有在這個車站終止。這鋼鐵階梯又在這里岔出兩股，一路爬坡穿洞，沿途串起了東西兩面二十多個礦區。 外地人提起銅城，都知道這是個出煤的地方，因此想像這城市大概到處都堆滿了煤。其實，銅城邊上只有一兩個產量很小的煤礦，其餘的大礦都在東西兩面那些山溝里。 當你沿著鐵路支線拐進這些山溝，便會知道那裡有著多麼龐大的世界。這些相距只有十來里路的煤礦，每個礦區都有上萬名工人，連同他們的家屬，幾乎都超過了一個山區縣城的規模。密集的人口，密集的房屋，高聳的井架，隆隆的機聲，喧囂的聲浪，簡直使人難以置信這些小小的山溝山灣，怎麼能承載了如此大的負荷？
2.《穆斯林的葬禮》 作者:霍達
一個穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。揭示了他們在華夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨特的心理結構，以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求。展現了古老的民族風情和充滿矛盾的現實垂涎。作品清新流暢、質朴無華，以細膩的筆觸探測人的心靈，讀後盪氣回腸，留下深沉的思索。
3.《挪威的森林》 作者:村上春樹
一本風靡全亞洲百分之百的戀愛小說，曾高居日本文學史上的「超級暢銷書」。
這當然要被算成是村上春樹的代表作。許多人認識這位日本人就是從這本書開始。全書以回憶為線索，表達了青少年面對青春期的孤獨困惑以及面對成長的無奈、無聊。村上通過年輕人在社會壓力下無法擺脫的生存痛苦，第一次明明白白地強調了他在以後書中不斷反復強調的主題：生命的悲哀與無力感。
這是一部傷感，又有痛苦，百分之百的戀愛小說。小說主人公渡邊展開他同兩個女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一個戀人直子原是他高中要好同學木月的女友，後來木月自殺了。一年後渡邊同直子不期而遇並開始交往。此時的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標地或前或後或並肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發生了性關系，不料第二天直子便不知去向。幾個月後直子來信說她住進一家遠在深山裡的精神療養院。渡邊前去探望時發現直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠等待直子。返校不久，由於一次偶然相遇，渡邊開始與低年級的綠子交往。綠子同內向的直子截然相反，「簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿」。這期間，渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來直子自殺的噩耗，渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最後，在直子同房病友玲子的鼓勵下，開始摸索此後的人生。
我本人認為，內容錯綜復雜，不仔細看，容易弄不明白
7.《麥田裡的守望者》 作者:塞林格
《麥田裡的守望者》是塞林格唯一的一部長篇，雖然只有十幾萬字，它卻在美國社會上和文學界產生過巨大影響。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講「霍爾頓式」的語言，因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和願望。經過30多年來時間的考驗，證明它不愧為美國當代文學中的「現代經典小說」之一。現在大多數中學和高等學校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評論家說的那樣，它「幾乎大大地影響了好幾代美國青年」。
8.《萬曆十五年》 作者:黃仁宇
明萬曆十五年，即公元1587年，在中國歷史上原本是極其普通的年份。作者以該年前後的史事件及生活在那個時代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理了中國傳統社會管理層面存在的種種問題，並在此基礎上探索現代中國應當涉取的經驗和教訓。作者以其「大歷史」觀而聞名於世，本書中這一觀念初露頭角，「敘事不妨細致，但是結論卻要看遠不顧近」。本書自80年代初在中國大陸出版以來，好評如潮，在學術界和文化界有廣泛的影響。...
《萬曆十五年》由黃仁宇先生於1976年在美國所著，在國內直到近些年才引起大眾的注意。其實這一年大明王朝並沒有發生什麼驚天動地的大事，所以不為一般研究者所注意，但在這一年發生的許多瑣細小事，卻如青萍之末成為帝國走向崩潰的前兆。
元輔張居正已去世五年，海瑞在這一年也故去了，一代名將戚繼光也在年底歿了，時年29歲的努爾哈赤在東北崛起了：始建宮室，布教令於部中，禁暴亂，戢盜竊，立法制……然而朝廷卻未予注意；西班牙無敵艦隊即將出征英吉利，揭開世界歷史新的一頁……
9.《美的歷程》 作者:李澤厚
《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。其中提出了諸如原始遠古藝術的「龍飛鳳舞」，殷周青銅器藝術的「獰厲的美」，先秦理性的「儒道互補」，楚辭、漢賦、漢畫像石之「浪漫主義」，「人的覺醒」的魏晉風度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美的三品類，明清時期小說，戲曲由浪漫而感傷而現實之變遷等等重要觀念，多發前人之所未發，此書於一九八一年初版，多次再版理印達幾十萬冊。已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問世。這篇文章真的很好。
10.《圍城》 作者:錢鍾書
《圍城》是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。作者錢鍾書1910—1998，江蘇無錫人，1933年畢業於清華大學外文系，後留學英、法，是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆於1944年，完稿於1946年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，「兩年裡憂世傷生」《圍城·序》，同時又堅韌地「錙銖積累地」把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端，先後完成了小說《圍城》和學術著作《談藝錄》。
就憑這部唯一的長篇小說，錢鍾書成為中國現代文學中小說大師級人物。本書自四十年代末出版以來，有多少人為它哭，為它笑，為它深深長嘆，為它久久思索。人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁包圍。錢鍾書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。錢鍾書的深入骨髓的洞見，通達超脫的生存智慧足以讓讀者品評再三。。
11.《活著》 作者:余華
這部作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，「活著」 在我國的語言里充滿了力量，它的力量不是自來於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部分作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像那句老話：千鈞一發。讓一根頭發去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事而活著。
12.《許三觀賣血記》 作者:余華
《許三觀賣血記》是余華1995年創作的一部長篇小說,它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的慾望.小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個個難關,戰勝了命運強加給他的驚濤駭浪,而當他老了,知道自己的血再也沒有人要時,精神卻崩潰了.法國《讀書》雜志在評論《許三觀賣血記》時說道:這是一部精妙絕倫的小說,是朴實簡潔和內涵意蘊深遠的完美結合.余華目前正在創作一部長篇小說,講述的是一個時間跨度很大的愛情故事,從文學風格上說,這將是一部與《許三觀賣血記》迥然不同的作品,這部小說將於明年初完成. 這本書表達了作者對長度的迷戀,一條道路,一條河流,一條雨後的彩虹,一個綿延不絕的回憶,一首有始無終的民歌,一個人的一生.這一切尤如盤起來的一捆繩子,被敘述慢慢拉出去,拉到了路的盡頭. 在這里,作者有時候會無所事事.因為他從一開始就發現虛構的人物同樣有自己的聲音,他認為應該尊重這些聲音,讓它們自己去風中尋找答案.於是,作者不再是一位敘述上的侵略者,而是一位聆聽者,一位耐心,仔細,善解人意和感同身受的聆聽者.他努力這樣去做,在敘述的時候,他試圖取消自己作者的身份,他覺得自己應該是一位讀者.事實也是如此,當這本書完成之後,他發現自己知道的並不比別人多. 書中的人物經常自己開口說話,有時候會讓作者嚇一跳,當那些恰如其分又十分美妙的話在虛構的嘴裡脫口而出時,作者會突然自卑起來,心裡暗想:"我可說不出這樣的話."然而,當他成為一位真正的讀者,當他閱讀別人的作品時,他又時常暗自得意:"我也說過這樣的話." 這似乎就是文學的樂趣,我們需要它的影響,來糾正我們的思想和態度.有趣的是,當眾多偉大的作品影響著一位作者時,他會發現自己虛構的人物也正以同樣的方式影響著他. 這本書其實是一首很長的民歌,它的節奏是回憶的速度,旋律溫和地跳躍著,休止符被韻腳隱藏了起來.作者在這里虛構的只是兩個人的歷史,而試圖喚起的是更多人的記憶. 馬提亞爾說:"回憶過去的生活,無異於再活一次."寫作和閱讀其實都是在敲響回憶之門,或者說都是為了再活一次.
15.《塵埃落定》 作者:阿來
《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，該小說獲第五屆茅盾文學獎。 在上個世紀四十年代的四川阿壩地區，當地的藏族人民被十八家土族統治著，麥其土司便是其中之一。
《塵埃落定》講述的是康巴藏族的故事，這當然是一個很民族化的題材。因為作家的族別，他的生活經歷，這個看似獨特的題材的選擇其實是一種必然，但小說並不囿不於民族題材，小說中涉及到的權力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛情等話題都具有現代意義。這使《塵埃落定》在題材上不僅有特殊性，更具有普遍意義。《塵埃落定》寫的是歷史，但歷史也是一種現實，而這種現實得到更為充分的表達，它的面貌會更加文闊，更加深遠。同一種空間，也就是具有演繹多種故事的可能。關於這段歷史，阿來說「史是寫出了它的一種狀態，或者說是我對它某一方面的理解。」
I. 王祥夫的煙火小說
王祥夫的煙火小說
短篇小說，要把故事藏起來。(王祥夫)
文:我是素顏
友友在群里發牢騷，王祥夫的短篇小說《芝士店》，被某雜志刊登了，他這個也喜歡寫小說，也喜歡看小說的，居然看不懂，到底說了個什麼。
從網上搜了好一陣，只看到了截選的部分，內容知道了大概，先不說讓早寫了什麼故事，就他的小說寫法，有一點點淺見。
以前看過王祥夫的短篇小說，他的創作手法，就是絮絮叼叼，如同老女人裹腳布一樣，描寫我們的煙火日常，也沒什麼大事發生。
像《麥其的愛情》，一對小夫妻在飯店吃飯，丈夫是個大胖子，嫌服務員上菜慢，拍桌子蹬眼的。等上了餄子餅之後，丈夫一個接著一個，一直在不停地咀嚼著。
妻子講起了視頻里的一個胖子，因為胖摔倒了自己爬不起來。丈夫卻不信任地隨意地應對著，好似不信任有這樣的事。他轉移了話題，聊到了狗撞破了男女在樹林里的好事，話里話外是多次對自己女人，關於性的挑逗。
妻子想找出視頻，證明自己舉得例子是真實可行的，以此告誡丈夫:你再吃下去變成他的。她在手機里不停地翻找著，飯幾乎一口沒吃，全被丈夫吃進了肚子。
晚上到朋友家吃飯，看到滿桌子的肉食，妻子心裡暗自著急，丈埋滑慎夫又要放開肚子大快朵頤了。果不其然，丈夫一手抓了肉，一邊贊到:全都是我愛吃的。
妻子一個人到陽台，不停地翻手機，他要讓丈夫看看，再無節制的吃下去，也會吃成一個大胖子，摔倒在地，自己都爬不起來。
可是手機卻在緊要關頭死機了，好一陣也打不開。
眾人催丈夫，叫你老婆別電話了，快來吃飯。
丈夫走了過來，翻開自己手機上視頻:是不是這個?
一個胖子滑倒在地，費了老大的勁，就是爬不起來。
全文著墨就是在吃飯的動作和對話中了，妻子的語言里沒有指責，也沒有嫌棄，但作者已經給我們傳遞出了這樣一個信息:妻子對丈夫的種種行為是看不上的。
作者還從細節的描過中，透露給我們一個認知:這個丈夫是低俗的。因為某一個八桿子打不著的話聯繫到了晚上，又興致勃勃地講狗破壞了男女好事之後，狗主人專門等兩人穿好衣服，故意問人家有事沒事的好事表情。
作者還告訴我們，丈夫對妻子一直在隱性地反抗著:我想吃就要吃，憑什麼聽你的呢?
整篇小說，沒說什麼大事，也沒發生什麼大事，就是講了一天當中吃了兩頓飯的日常生活，瑣碎的如同一汪平靜的湖水，連點漣漪都沒有。只是，飲一口在嘴中，卻五味雜陳，什麼味道都佔了，說澀不澀，說苦不苦的。
到底什麼味道呢?真不好說，只一樣，有味。
《芝士店》，不用看結尾，與這篇是類似的，也是一男一女，也是在吃飯，彎敬也是要聊起性事，聊起別的什麼事，也是通過這些七抓八撓的事讓你自己品咂日常生活中的各種味道，有夫妻關系的，有孩子教育的，有人情禮往的。
看似什麼都沒說，什麼也不說，在沒有的背後很藏著些有呢。