短篇小說傷痕的意義

1. 名詞解釋 傷痕小說

是指1977年開始出現的以"文革"時期社會生活為題材的小說。其主旨在於展示極左思潮對同一時期的中國人身心所造成的摧殘，是新時期文學浪潮的第一波,發端於劉心武的短篇小說《班主任》,得名於盧新華的《傷痕》，後相繼有一批文學作品問世。

2. 關於傷痕文學

可單獨分析一篇代表作 例如 盧新華 傷痕

廿年前的一九七八年八月十一日，文匯報發表青年作者盧新華寫的短篇小說《傷痕》。小說發表後，被全國二十多家省、市廣播電台先後播發。新華社、中新社先後播發新聞，法新社、美聯社的駐京記者對外報道說：「文匯報刊載《傷痕》這一小說，說明中國出現了揭露『文革』罪惡的『傷痕文學』。」

一篇短篇小說，為何引起如此強烈的反響？當時我是文匯報的總編輯，發表這篇小說的前前後後，勾起我悄返許多回憶。

作者盧新華是復旦大學中文系一年級學生。小說《傷痕》的主要內容是：女主人公王曉華，九年前對張春橋定她媽媽為「叛徒」的冤案、假案信以為真，痛苦而無奈地和她媽媽「決裂」、「斷絕關系」，初中還沒有畢業就上山下鄉了。在農村生活和勞動中，和她建立了親密關系的男青年蘇小林，又由於小王的家庭成份問題不能上大學，一對青年被迫相互中止往來。在漫長的九年裡，王曉華一直在孤獨、旁徨和痛苦中熬煎。粉碎「四人幫」後，被嚴重摧殘而患了重病的媽媽，經上級領導部門甄別後，徹底平反了。她渴望著見上女兒一面，可當小王趕回家探望時，媽媽已離開了人間。

作者描寫王曉華母女生離死別和她與小蘇愛情生活悲歡離合的情節，有力地控訴了「四人幫」對老幹部和年輕一代的迫害，真實地反映了廣大幹部和人民在「四人幫」法西斯統治下的苦難。媽媽在臨死前給女兒的信中說：「雖然孩子身上沒有像我挨過那麼多『四人幫』的皮鞭，但我知道，孩子心上的傷痕也許比我還深得多。」王曉華在痛苦地回憶這些年的不幸遭遇後，也默默地想：「親愛的媽媽，女兒永遠不會忘記您和我心上的傷痕是沒派誰戳下的。」

作者在文匯報上談他寫這篇小說的體會時，說了這樣一段話：「魯迅在《祝福》中說，人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在封建禮教吃祥林嫂。這句話引起我的深思。我腦子里涌現起無數個受『四人幫』精神上毒害的青年形象（其中也包括我）以及被『四人幫』路線迫害致死的老幹部形象，逐漸凝結成『四人幫』給我們社會留下的最深的傷痕，還是在精神上思想上心靈上。當我構思到曉華離家九年，而回家見到母親已離開人間的時候，淚水打濕了我的被頭，我被現實生活中這樣的悲劇感動了。」（見一九七八年十月十四日文匯報）粉碎「四人幫」後，復旦校園的空氣開始活躍起來，盧新華的這篇習作，是張貼在一九七八年四月上旬中文系一年級同學辦的《百花》牆報上。它是眾多作品枯運賀中吸引讀者最多的一篇，轟動了全校。

以上資料供參考

3. 盧新華的傷痕文學

1978年在上海《文匯報》發表短篇小說《傷痕》讓盧新華從此進入中國文學史。那時的盧新華24歲，就讀復旦大學中文系一年級，成為以一篇作品入史的作家又一人。他以這篇小說開啟中國當代「傷痕文學」寫作潮流。

1986年盧新華自費去美國加州大學洛杉磯分校東亞語言文化系留學，攻讀文學碩士學位。學習工作之餘，他依然不忘創作，陸續發表了一系列作品，比如《上帝原諒他》《晚霞》《森林之夢》等。經過十餘年的奮斗求存，他終於在洛杉磯站穩了腳跟。隨著1998年在《鍾山》發表中篇小說《細節》，從大陸文壇消失了十多年的盧新華再度進裂銀判入中文讀者的視野。此後他陸續出版的主要作品還有《紫禁女》《財富如水》《傷魂》《夢中人》《三本書主義》等。

綜觀盧新華的主要作品，有三個重要詞彙成為理解和把握他創作的關鍵，那就是反思、探索和使命感。這三個關鍵詞宛如三條重要文脈，貫穿於盧新華創作的始終。

從《傷痕》開始，反思就成為盧新華作品的一條主脈。後來的《肆改細節》反思中國赴美留學生求學與求存的艱辛、代價及意義，《紫禁女》反思中國文化的禁錮和萎縮，《三本書主義》則囊括了盧新華對個體命運、民族歷史、國家變革、世界乃至宇宙的觀察和反思。

《財富如水》涉及政治、經濟、哲學、歷史、文學、宗教、文化等眾多人文領域，內容涵蓋面很廣，其結尾部分還對西方「文藝復興」以來人類物質文明的發展作出深刻反思。這部長篇隨筆對財富與人性進行深刻反思，指出人類要像治水一樣去理財，並且要掌握好散財與聚財的「五分之一律法」。書中講述了諸多有關財富與人的故事，顯示盧新華對這一論題的涉獵既深且廣，同時反映出他對財富、社會、人性和人類深沉的憂患意識。

搏纖盧新華在《三本書主義》中認為，人的一生應該閱讀三本大書：即「有字之書」（書本知識）、「無字之書」（自然和社會）和「心靈之書」（自己的心靈）。這部文集中還有多篇文章對中國傳統文化思想展開多維度思考，他以資深作家的視角，站在東西文化的交匯點上，靜觀其心靈故鄉，對本民族的過去、當下和未來進行深度省思和反復追問，也對世界和其他民族的品性與本質加以深入探討和思索。

在深入思考的同時，盧新華努力去探索，嘗試為那些問題找到答案，為個體、民族、國家、世界乃至宇宙尋找出路。

《紫禁女》是一部寓言式作品，有強烈的象徵色彩。女主人公石玉是個天生的石女。這部小說有著豐富的象徵意義，石玉為打開自我所付出的種種代價、所經歷的艱難跋涉，燭照出古老封閉的中華民族在走向自我解放與拯救、自我提升與發展的過程中所付出的種種努力、所承受的種種苦難。在為小說主人公探索人生出路的同時，盧新華也在嘗試為國家和民族探索自我更新和發展之路。

除了有著深層的反思意識和強烈的探索精神之外，盧新華的作品中還流露出厚重的使命感。這種使命感驅使他選擇「文以載道」作為自己創作活動的總體坐標，努力准確地把握時代脈搏，做時代的代言人或診療者，盡量表達自己對生活和人性的思考與關注，希望能夠以此警醒世人。

《夢中人》的主人公孟崇仁只是個小小的農民工，本身就屬於弱勢群體，卻想以一己之力去「清污」「拯救失足女青年」。可能在很多人眼裡，他就像唐·吉訶德那樣不識時務，自不量力。但正是這樣一個小人物卻傳遞出可貴的正能量，承載著盧新華厚重的使命感。

在一篇訪談錄中，盧新華說：「我希望我的文字，總能在時代和社會最需要的時候，幫助找到它們的病灶，並試著開出我的葯方。」由此可見，盧新華是有著自覺的使命感的作家。

4. 傷痕文學和傷痕小說的得名源於

關於傷痕文學和傷痕小說的得名源於如下：

傷痕文學是20世紀70年代末到80年代初在中國大陸文盯空壇占據主導地位的一種文學現象。它得名於盧新華以「文革」中知青生活為題材的短篇小說《傷痕》。

得到當時推動文學新變的人們的首肯。1977年11月,劉心武在《人民文學》上發表短篇小說,這虧則茄是傷痕文學的發端之作。

5. 請問傷痕文學在文學史上有什麼重要的地位

新時期文學的第一階段是以劉心武為代表的《班主任》開端，用現實主義手法對極左路線的專製作揭露和批判，繼承與發揚了「五· 四」優秀傳統，啟迪著人們對文學的功能的再認識。 劉心武在《班主任》中，以不凡的勇氣和識見，通過兩個表面上的好壞分明，實質上都被極左思想扭曲而畸形的中學生形象，揭露和批判了極左思想對青少年的毒害。尤其是「好學生」謝惠敏的思想僵化，也達到了令人怵目驚襪拿心而非「救救」告轎搭不可的地步。《班主任》控訴了十年浩劫造成的隱患，並為真實地反映「文革」生活打開了通道。 於是一大批以「傷痕」為題材的小說問世，而把傷痕文學推向高潮的是盧新華的小說《傷痕》。它不僅通過中國人歷來最牢不可破的血緣情感的破碎而把現代迷信的危害剖析出來；而且以真正的悲劇意識沖決了社會主義社會沒有悲劇的藩籬。因而產生了更大的社會覆蓋力，從而代表傷痕文學的另一類：直接批判悲劇年代的悲劇。 由於傷痕文學出現在新時期文學發展的初期（1997年始），它擺脫了虛假、誇飾，轉向真實的生活、真實的人、真實的情感的再現，作為一個有歷史轉折意義的文學現象，起到一定的先鋒作用，它的價值主要體現在政治與社會層面上。盡管當時有些作品還很粗糙，藝術上不盡完善，但它以過去的「十年浩劫」作為批判對象，揭露它在各個方面對人民群眾的傷害，剖析這種種傷害所造成的難以癒合的肉體和精神上的疤痕，把文革的反動實質暴露在光天化日之下，同時黨和人民群眾在極端困難的條件帆返下的不屈斗爭的真實再現，都使新時期的文學受到影響，這些都標明現實主義的復歸。「批判與啟蒙」是傷痕小說的特徵，雖然它的局限體現在政治的批判、道德的譴責、感情的沖動上，然而它以對真實性的追求，打動了無數讀者的心弦。傷痕小說在新時期文學發展初期占據著主流地位，並影響著後來文學的發展

6. 傷痕文學在中國當代文學史上的地位和意義

一、"傷痕文學"
80年代小說發展緊承著70年代末期的"傷痕小說"。從"四人幫"專制主義桎梏下解放出肆滾來的人民，懷著再生的喜悅和強烈的義憤，立即投入到了揭批"四人幫"的運動。
1977年11月，劉心武的短篇小說《班主任》在《人民文學》發表，立即引起轟動。《班主任》是新時期文學的開山之作，在當代文學史上具有特殊的地位和價值。不久，《文匯報》(1978年8月11日)發表了盧新華的短篇小說《傷痕》，"傷痕文學"和"傷痕小說"的得名便源於此。小說寫的是"文革"時期的"革命小將"王曉華和"叛徒"母親劃清界線去遼寧插隊，後得知"叛徒"罪名為"四人幫"所強加，於是帶著悔恨的心情趕回上海，看望八年未通音信的母親，不料母親卻在"文革"中飽受摧殘、重病纏身，待她趕到時，已經與世長辭了。小說從母女感情亦即中國人最為注重的倫理情感角度入手，揭露了"文化大革命"給無數普通中國人的生活和心靈帶來的無法彌合的創傷。劉心武的《班主任》最早通過藝術形象來揭露"文化大革命"給我國人民裂賣余帶來的累累傷痕，尤其是給青年一代的心靈所造成的毒害盡管多數"傷痕"作品還僅僅停留在對社會與人生傷痕的表層描寫上，尤其是由於很快就有人提出了所謂"向前看"的口號，致使"傷痕文學"幾乎半途夭折，而沒有能出現包容更深廣的歷史內容和具有重大悲劇美學意義的作品，但"傷痕文學"在中國當代文學史上仍然具有不可或缺的開拓性意義。它沖破了"四人幫"極"左"文藝的種種清規戒律，突破了一個個現實題材的禁區，提出了一系列重要社會問題，並創造了中國當代文學史上第一批社會主義時期的悲劇；它在中國當代文學史上第一次真正遵循現實主義美學原則，"按照生活的本來面目描寫生活"，開啟了80年代文學現實主義深化的道路；它在當代文學史上第一次真正地從社會主義人道主義立場來塑造文學人物，描寫了人性遭受專制主義與極"左"路線摧殘的悲劇，成為新時期社會主義配亂人道主義文學思潮的先導。

7. 傷痕小說的影響

傷痕文學可以說是中國當代文學史上的第一個悲劇高潮。
在思想上，它對徹底否定文化大革命作出了歷史性的貢獻；在藝術上，它第一次給當代文壇帶來悲劇意識。這一意識可以說是新時期文學的「原色」之一，其整個文學時期的悲涼格調也由此而出。這便是傷痕文學在中國當代文學史上的意義所在。
反思文學歷史意義：立足當代歷史進程，揭示從左到極左的轉化，促進現實主義深化。
「傷痕小說」由於很快就有人提出「向前看」的口號，致使「傷痕文學」幾乎半途夭折，而遲歷沒有能出現包容更深廣的歷史內容鋒坦和具銀旦桐有重大悲劇美學意義的作品。但它沖破了「四人幫」極左文藝的種種清規戒律，描寫了人性遭受專制主義與極左路線摧殘的悲劇，成為新時期社會主義人道主義文學思潮的先導。