茶館是長篇小說還是短篇小說

『壹』 求老舍茶館的內容簡介

茶館的內容簡介：《茶館》結構上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時期再到抗戰勝利以後的近50年間，北京的社會風貌和各階層的不同人物的生活變遷。

每一幕寫一個時代，北京各階層的三教九流人物，出人於這家大茶館，全劇展示出來的是一幅幅氣勢龐大的歷史畫卷，形象地說明了舊中國的必然滅亡和新中國誕生的必然性。

第一幕：1898年，戊戌變法失敗。一個初秋的上午，裕泰茶館開始營業，掌櫃王利發興致勃勃地坐在櫃台上。三三兩兩的旗人，遛夠了鳥兒，走進茶館來歇腿、喝茶。有兩位茶客唱著京戲，另外幾個圍著桌子觀賞瓦罐中的蟋蟀。茶館中到處貼著「莫談國事」的紙條。可是常四爺偏要談談國事。

第二幕：民國初年軍閥混戰時期。這時裕泰茶館漸趨衰落，茶館主人王利發積極迎合潮流實行改良，卻仍然難以維持下去。主要上場人物：王利發、常四爺、王淑芬、劉麻子、唐鐵嘴、松二爺、宋恩子、吳祥子、李三、康順子等。

第三幕：抗日戰爭勝利，國民黨特務和美國兵在北京橫行。康媽媽正在商量去西山找康大力，由小劉麻子介紹來當女招待的小丁寶，也走進茶館與老掌櫃攀談。他們互訴不幸，含著眼淚為自己撒起了紙錢。這時，茶館里的燈光漸漸暗下去了，而大街上的陽光卻漸漸明亮起來。

(1)茶館是長篇小說還是短篇小說擴展閱讀

《茶館》這出三幕話劇中，共有70多個人物，其中50個是有姓名或綽號的，這些人物的身份差異特大，有曾經做過國會議員的，有憲兵司令部里的處長，有清朝遺老，有地方惡勢力的頭頭，也有說評書的藝人、看相算命及農民鄉婦等等，形形色色的人物，構成了一個完整的「社會」層次。

《茶館》通過「裕泰」的茶館陳設由古樸一新式一簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特徵和文化特徵。

開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由於「偵緝」的出現及「莫談國事」的紙條，一動一靜，均產生著一種壓抑的氣氛。第二幕中，「裕泰」的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。

茶館中的「洋氣」以及那張越寫越大的「莫談國事」紙條，則預示著更大的危機。

到了第三幕，不僅「莫談國事」的紙條寫得更大，數目更多，而且旁邊還有一張紙條：「茶錢先付」。這表明了茶館已經到了人不敷出的地步，而「茶錢先付…莫談國事」顯然反映了一種因果聯系。老舍以茶館為載體，以小見大，反映社會的變革。

作者簡介：老舍（1899-1966），原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。1918年畢業於北京師范學校，曾任小學校長、中學教師等職；1923年發表第一篇小說《小鈴兒》、1924年赴英國倫敦大學東方學院任華語講師，此間創作了《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等長篇小說。

1930年回國，先後在齊魯大學、山東大學任教．並寫出長篇小說《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》和短篇小說《月牙兒》等。抗戰期間，曾主持全國文藝界抗敵協會工作。

1946年赴美講學，完成了長篇巨著《四世同堂》等。新中國成立後應召回國，創作了《龍須溝》、《茶館》等23部話劇和長篇小說《正紅旗下》。1951年，被北京市人民政府授予「人民藝術家」稱號。「文革」中不堪凌辱，投湖自盡。

『貳』 老舍的著名長篇小說有什麼著名話劇有什麼

老舍(1899-1968),原名舒慶春,字舍予,滿族人.
"人民藝術家"
.
他以小說,劇作和曲藝著稱於世,在散文,詩歌,雜文方面也取得了卓越的成就.一生寫下多部長篇小說,70多部(篇)中短篇小說,30多部劇作,近
20部譯著.
代表作:長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》等,劇本《茶館》《龍須溝》.

『叄』 《駱駝祥子》和《茶館》都是老舍的長篇小說代表作嗎

《茶館》是現代文學家老舍於1956年創作的話劇，1957年7月初載於巴金任編輯的《收獲》雜志創刊號。1958年6月由中國戲劇出版社出版單行本。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風雲變化

『肆』 <<茶館＞＞是誰的作品，體裁是什麼主人公是誰

<<茶館＞＞是老舍作品,體裁是話劇, 主人公應該是王利發 王利發：舜名不順，懸梁自盡 對報童，難民，康順子母子的態度--無情 對巡警，大兵：奉承，巴結，委曲求全。----圓滑 對唐鐵嘴：內心厭惡，笑臉奉迎不得罪。

『伍』 老舍的代表作長篇小說有哪些

老舍的長篇小說代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》。

老舍主要作品有：

1、小說

長篇小說：《老張的哲學》、《趙子曰》、《火葬》、《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《蛻》、《文博士》、《小坡的生日》、《駱駝祥子》、《正紅旗下》、《牛天賜傳》、《無名高地有了名》、《鼓書藝人》、《四世同堂》（包含《惶惑》、《偷生》、《飢荒》三部長篇）

中篇小說：《我這一輩子》

2、文藝合集

短篇小說集：《櫻海集》、《蛤藻集》、《貧血集》、《東巴山集》、《趕集》、《火車集》

中篇小說集：《月牙集》

文學理論集：《文學概論講義》

雜感集：《老牛破車》、《小花朵集》

文學語言論集：《出口成章》

通俗文藝集：《三四一》

漢語教材：《靈格風漢語教材》

『陸』 急`《茶館》的創作背景和作家簡介還有交代全劇的故事情節

作者簡介 :
老舍 (1899 — 1966) ，原名舒慶春，字舍予，滿族人。解放後曾任中國文聯副主席，中國作協副主席等職。 1951 年獲北京市人民政府授予的「人民藝術家」的稱號。「文革」開始後，受到殘酷迫害， 1966年8月24日含恨自盡。 他的主要著作有長篇小說《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》《駱駝祥子》《牛天賜傳》《四世同堂》《鼓書藝人》，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說《月牙兒》，話劇《龍須溝》《方珍珠》《茶館》等，他是我國現代文學史上佔有重要地位的著名作家。
《茶館》簡介 :
1957 年發表開始演出的《茶館》，代表了老舍話劇創作的最高成就。
作品以舊北京城中一個大茶館——裕泰茶館的興衰為背景，通過對茶館及各類人物變遷的描寫，反映了從清末、民國初年到抗戰勝利後三個不同時代的、近五十年的社會面貌，揭示了半殖民地半封建的舊中國的動盪、黑暗和罪惡，宣告舊中國必然走向滅亡。
第一幕， 1898 年初秋，戌戍變法剛失敗，譚嗣同問斬後不久，裕泰茶館生意興隆，三教九流的人把這里作為一個相互交流的場所。作者在這一幕里向我們展示了腐朽的中國封建社會已經走向末路。
1. 劇中描寫了信洋教的小惡霸，依仗洋人，連官府也怕他三分。
2. 有錢有勢的人家為了一隻鴿子，可以請來官府的打手和差人打群架。
3. 吃朝庭錢糧的旗人整日游手好閑。
4. 朝中的太監總管不僅家中生活豪華，而且還可以用高價買來妻子。
5. 農民和城市貧民卻賣兒賣女。
這種剪影式的描寫，展現了清末社會的眾生相，深刻地反映了帝國主義的滲透、侵略和封建統治者的荒淫、腐敗造成的農民破產、市民貧困和社會黑暗。這一切表明中國封建社會的末日即將來臨。
第二幕，即課文節選部分。 ( 民國初年 )
第三幕，抗日戰爭勝利後統治時期的社會生活。劇中所有正直的人都陷於一種不可自拔的困境中。
1. 裕泰茶館已經破爛不堪，無論主人怎樣改良也無法維持正常的生意。
2. 有名的廚師只能在監獄中蒸窩窩頭。
3. 身懷絕技的無法維持生計，民間藝術頻於失傳。
4. 惡勢力異常活躍，帝國主義、封建勢力、官僚互相勾結，橫行霸道，地痞、特務如魚得水。
在這樣的環境中，人們的生命財產隨時受到威脅，王利發在茶館被人霸佔後懸梁自盡。作者懷著強烈的激情批判和詛咒了這樣的社會，表明舊中國註定滅亡。劇中通過康大力等人投奔西山解放區的描寫，暗示黑暗即將過去，光明即將到來。
本劇是舊社會的一曲葬歌，上演後在國內外產生了強烈的反響。

『柒』 茶館屬於長篇小說還是短篇小說

短篇小說篇幅是很短的，長篇小說篇幅很長，
一般的話是在幾兆以上，就算是長篇小說

『捌』 貓和母雞以及長篇小說茶館都是老舍的作品嗎

老舍先生作品
1、小說作品 《駱駝祥子》《四世同堂》《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》《文學概論講義》《小坡的生日》《貓城記》 《離婚》《老舍幽默詩文集》《趕集》《櫻海集》《蛤藻集》《老牛破車》《三團一》《火車集》《殘霧》《文博士》
《張自忠》《大地龍蛇》《劍北篇》《歸去來兮》《國家至上》《誰先到了重慶》《桃李春風》《貧血集》《火葬》《東海巴山集》《微神集》《月牙兒》《方珍珠》《老舍選集》《春華秋實》《老舍短篇小說》《福星集》《上任》《正紅旗下》（中途被迫停筆）《我這一輩子》。

2、劇本作品 《茶館》《龍須溝》
《貓》和《母雞》均出自作家老舍筆下。

『玖』 老舍代表作長篇小說和話劇有哪些

老舍的代表作，一般公認的有以下幾種：長篇小說《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《正紅旗下》。

中、短篇小說：《微神》、《月牙兒》、《我這一輩子》。話劇：《龍須溝》、《茶館》。這九部代表作，巧得很，全部是寫北京的。可以說，老舍作品中最精彩的部分是寫北京的。

老舍的作品的另一個特點，是表現出鮮明的反帝愛國的題旨。老舍的作品中往往直接揭露帝國主義侵略罪行，從不同側面描寫它們的經濟、文化、宗教滲透和種族歧視所給予中國人民種種傷害。

老舍致力於文學的普及和曲藝的改造，是民間曲藝改革的一位先驅者。

在中國現代作家之中，老舍是唯一一個能夠身體力行地將文學與曲藝進行結合，長時間地關注曲藝發展，並且在新中國成立後親自參與了曲藝，尤其是主要曲種（相聲）的社會主義改造的作家。

解放初期，老舍作為知名的作家，積極投身於相聲的社會主義改造，與羅常培、呂叔湘、吳曉鈴等學者會同孫玉奎、劉德智、侯寶林等相聲演員一起組成相聲改進小組，通過撰寫大量作品和理論文章，不僅指導相聲擺脫了解放初期由於其舊有形式和內容所造成的生存危機。

而且使相聲乃至曲藝這門藝術形式完成了在新社會、新形勢下的自身定位，奠定了其藝術地位，為之後新相聲的發展定下了基調，並且一直影響到了今天相聲的發展。

老舍的《茶館》《龍須溝》奠定了北京人民藝術劇院獨特的風格，創立了北京人民藝術劇院演劇學派。《龍須溝》是北京人民藝術劇院演劇學派建立的奠基之作，劇本為演出建立了一個現實主義的，形象鮮明的，強調從生活中塑造一個鮮明形象的基礎。

這對我國的話劇事業和北京人民藝術劇院的成長起到了一個最基礎的關鍵作用，在此基礎上逐漸形成的北京人民藝術劇院的風格，被北京人藝的導演、演員所繼承並沿用至今。

『拾』 老舍茶館這部作品是什麼體裁

三幕話劇。

雖然是話劇，但是《茶館》也有著散文和小說的魅力。

• 形散而神不散的結構

《茶館》的謀篇布局獨具匠心。全劇沒有貫穿到底的矛盾斗爭，是一出以人物帶故事的話劇。它由幾乎沒有聯系的幾個小故事組成。幕與幕之間在情節上的聯系，表面上看是不太緊密的，但仔細分析，便可發現三幕之間的聯系是作者描寫的一種深層的政治意識。如「莫談國事」的字條一幕比一幕多。這富有象徵意義的紙條，揭示出在這三個軍閥政府的專制下，人民受苦受壓，是不能說話的，同時也有力地說明臨近解放的國民黨政府殘酷的事實真相。

• 浮雕式人像展覽

作者老舍塑造人物形象有其獨特的方式。著重刻畫時代的、階級的、職業的和氣質的特點以及地方色彩，作出各種社會典型的藝術概括，通過浮雕般栩栩如生的人物造型，反映出不同的社會面貌。如秦二爺是民族資本家，他出場時少年得志，對實業救國充滿信心，但顯示了民族資產階級的年幼無知。秦二爺轟趕飢民的惡劣態度，暴露了他和貧民格格不入的本性。經過幾十年風雨，他只剩下對現實和自我痛苦而盲目的詛咒。秦二爺的悲劇是舊中國民族資產階級性格和命運的縮影。