陳勁松中短篇小說

㈠ 陳天是哪部小說里的人物

陳天是哪部小說里的人物：豪門聖醫

小說簡介：

醫道聖境，武道巔峰，手握生死與乾坤。 五年前，陳天新婚之夜，父母慘死，第二天，自己被誣陷殺人，鋃鐺入獄。可不曾想，陳天由牢獄入鬼谷，成就醫道聖境，睥睨天下醫道。

章節試讀：

第一章 王者歸來

十月初，夜漸涼。
江陵邊境，一年輕男子正背手於後，徐徐而行。
在他身後，濃郁的黑幕之中，一道倩影閃過，緩緩落在男子身邊。
「聖尊，查明了。今晚，您的本宗，陳家家主陳楚雄，將在江陵拍賣行，拍賣四象神術館的鎮館之寶，《玄門十三針》。」

「參加拍賣的，是」
女子不由得頓了頓。
「說。」陳天的聲音清冷無比。
「是王家。」
聞言，陳天的眸子冷了下來。
瞬間，身上煞氣四散。
陳天，原為江陵醫葯世家，陳家的少公子。
從小便展現出異於常人的醫學天賦，其與父親陳勁松一起創立的四象神術館，更是名響江陵。
短短幾年間，不少震驚江陵醫界的醫術，在這小小的醫術館中，接連問世。
而後，一套《玄門十三針》，更是被江陵醫界譽為神術，將陳家徹底推上巔峰。
一時間，陳家風光無二。
但是，樹大招風。
五年前，陳天婚禮當晚，王，江，司徒三家對陳天一家發難。
熱鬧喧囂之外，陳天的父母慘遭殺害。
第二天，陳天更是被三家誣陷「行醫殺人」，毒害了一位根本不存在的病人，鋃鐺入獄。
此時此刻，陳天的拳頭緊握。
五年前，陳天一家蒙難，陳家本宗對其視而不見，大伯二伯兩家，更是大門緊閉，直到陳天被下獄，也不曾現身。
五年來，他自牢獄入鬼谷，行醫學武，短短數年，成就這世間唯一的醫道聖尊。
歸來之時，卻不曾想，自己父親的心血，竟被自己的本宗拿出來拍賣。
拍賣的對象，居然還是他陳天殺父弒母的仇家之一。

㈡ 客服不在線怎麼辦

給他發送一個窗口抖動，告訴她，你來了，希望她回復。
或者就給他發一個笑臉，靜悄悄的在電腦這邊等著。

㈢ 辯論貧窮不是一種災難

當了因為貧窮而努力變成擁有很多財富的時候，你就會想：哦！我那時貧窮也是財富。呵呵

貧窮本身就是一種財富嗎，歷史上許多的偉人，不就是在少年時期經歷磨難嗎。如果你是在貧窮中就要多立志，如果是在富裕中就多思。祝福你！！

貧窮是一種的財富

翻開美國歷史，大部分成功者最初都是窮苦的孩子。……偉大人物無一不是經由苦難而造就的。

有人問一個著名的藝術家，一位跟他學畫的青年將來能否成為一位著名畫家。那藝術家回答道：「不，決不可能!他每年有著6000英鎊的收入呢!」這位藝術家知道，人的本領是從艱難困苦中奮斗出來的，而在富裕境況之下很難產生有為的青年。

安德魯·卡內基曾經說：「不要以為富家的子弟，得到了好的命運。大多數的紈絝子弟，做了財富的奴隸，他們不能抵制任何的誘惑，以至陷於墮落的境地。要知道，享樂慣了的孩子，決不是那些出身貧賤的孩子的對手。一些窮苦的孩子，甚至窮苦得連讀書的機會也沒有的孩子，成人之後卻成就了大事業。一些普通學校一畢業就投入企業界的苦孩子，開始做著非常平凡的工作。可這些苦孩子，也許就是無名的英雄，將來能擁有很豐富的資產，獲得無上的榮譽。」

為脫離艱難的境地而努力掙扎，是去除貧窮的唯一方法，而這一件事最能造就人才。如果人類社會的成員一生下來口裡就有一把調羹，就不需要因為生存的壓迫而去工作，那麼恐怕人類文明直到現在還處於十分幼稚的階段，人類就無法走出她的孩提時代。

許多獲致成功的卓越人物，比如發明家、科學家、大商人，企業家、政治家，都是因為受了貧困的刺激，努力向前，從此發展他們的才幹，才成就其偉業的。

在美國，有好多來自外國的移民，他們並不精通英文，也沒有受過高深的教育，既沒有朋友的相助，也沒有優裕的生活，可是他們竟然在美國獲得了顯要的地位，擁有巨額的資產。這些成就，足以使家境富裕、知識豐富而最終默默無聞的人自慚形穢!

偉大人物無一不是經由苦難而造就的。一個人如果好逸惡勞、貪圖享受，就無法戰勝困難，也就決不會有什麼發展。俗話說得好：「生前沒有經歷困難的人，他的生命是不完整的。」

如果一個年輕人從出生到長大，一貫依賴他人，從不想為自己的麵包而奮斗。這樣的青年，會白白地送掉他的一生，好不可惜!森林裡的橡樹之所以高大挺拔，是由於它和狂風暴雨作斗爭的結果。

貧窮就好像我們健身房裡的運動器械，可以鍛煉人，使人體格強健，所以，貧窮是我們努力奮斗最有利的出發點。安德魯·卡內基說：「一個年輕人最大的財富莫過於出生於貧賤之家。」貧窮本是困厄人生的東西，但經由奮斗而脫離貧窮，便是無上的快樂。

兩度出任美國總統的格魯夫·克利夫蘭起初也不過是個窮苦的店員，賺著每年50英鎊的工資，他後來說：「的確，極度窮困所激發的雄心比較來得切實而有力。」

如果一個青年人的境遇不逼迫他工作，讓他感到生活上的滿足，那麼他就不會再努力奮斗。工作上的努力，一方面固然是滿足自己生存的需要，一方面卻是在發展自己的人格，造福人類社會。當然，有的人往往只為自己而奮斗，他的努力也僅在求得滿足自己的渴望。

一個生活優裕的命運寵兒說：「一早就起床工作，有什麼意思呢?我將有財富來臨，盡可享用一生呢。」於是，他翻過身來，再睡一覺。而惟有那些無所憑借、無所依賴的孩子，一早就起床，勤勤懇懇地工作。他知道，除了自己的努力以外，再也沒有第二條出路。他沒有人可以依靠，沒有有力者垂青，只有靠自己，為著自己的前途而努力。

但狡黠的大自然就通過這種方法，來實現了發達人類的目的。大自然偏愛那些努力奮斗的孩子，給他們高尚的品格、富足的資產和優越的地位。

自然更給人以絕好的機會，使得每個人在經驗的大學里，受多年的訓練，以完成其工作。至於經努力得來的資產，所享的榮譽，不過是意外的收獲。大自然跟在人的後面，以巨大的代價，來報償那些奮發有為的青年。

㈣ 寫《智慧之花》的叫什麼

趙麗宏
著有散文集《生命草》、《維納斯在海邊》、<<學步>>,《愛在人間》、《詩魂》、《趙麗宏散文選》、《島人筆記》、《人生韻味》，詩集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情詩151首》，報告文學集《心畫》、《鳥痴》，散文《望月》等。作品曾數十次獲獎，《詩魂》獲新時期全國優秀散文集獎。八十年代初，已成為中國作家協會會員的趙麗宏以《詩魂》為題寫了一篇散文，講述他和《普希金抒情詩選集》的故事，表達他對詩人的懷念和對那個灰暗時代的復雜感情。前蘇聯的漢學家、莫斯科出版社總編輯別仁將這篇散文翻譯成俄文介紹給俄羅斯的讀者。他的散文集《詩魂》出版後，榮獲中國新時期優秀散文集獎。組詩《中國，我親愛的祖國》被譜成交響曲合唱，也獲得了中宣部「五個一」工程獎。

㈤ 王威廉的外界評價

王威廉作為迅速崛起的青年作家，他的寫作深刻而凝重，以超越同代人的思辨性拓寬了小說這種文體的可能性。
——著名文學評論家、中山大學教授 謝有順
王威廉成為文學界最熱門的話題之一，我在不同的場合，聽不同的人誇贊過他。他的寫作上承先鋒，下接現實，他那飛揚跋扈的想像力和精微幽深的表現力，使得我相信，萎蘼了二三十年的中國文學也許將在以他為代表的年輕一代手裡得以重振。
——著名作家 魯迅文學獎得主 魏微
閱讀王威廉小說，不難發現，他筆下的生活立體飽滿，不囿於寫實，廣闊的社會視角，獨特的存在哲思，不斷嘗試突破的藝術探索，令其與大部分80年代出生作家明顯區分出來。他有自覺的藝術追求，包括對生活的敏行慎思，對文字的細膩感覺，對小說創作的認知和理解，成熟真摯，樸素練達，切近而又深遠。在這個極端媚俗的年代，在世俗化不斷加深的文化背景下，他的探索和思考，他的小說里呈現出來的美學和思想追求，對當代小說寫作具有非常可貴的價值。
——著名評論家、山東理工大學教授 張艷梅
王威廉的寫作既注重文本的探索與創新，又對人類的精神世界有著不倦地追詢，其長篇小說《獲救者》集中體現了這種美學特徵，是「80後」純文學創作的重要收獲之一。
——《花城》雜志主編田瑛
王威廉等一批新銳作家致力先鋒實驗探索，深刻、敏銳而執著，有極佳的小說意識和卓爾不群的敘事本領。他們的文學探索預示著當代文學的變革與創新。
——中山大學中文系教授 陳希

閱讀王威廉的長篇小說《獲救者》，你必將被有力地撼動。因為王威廉這個「80後」，以同輩人難以企及的勇氣和熱情，在披肝瀝膽地去力求拯救。他已經在文學最根本的立場上站穩了腳跟，所以他的寫作可以上窮碧落下黃泉。
——「70後」代表作家 弋舟
王威廉的小說保持著對已知世界的狐疑和拒絕，這種姿態讓他的小說呈現出一種由里及外的疏離感和硬朗的美感。我堅信他是位固執的藝術家，而不單純是位作家。他讓愛與痛、明與暗、拯救與背叛在黑暗中各得其所，我們於廢墟中看到了一切。
——「70後」代表作家 張楚
一改以往類似小說的生澀與虛浮，呈現出飽滿、扎實的質地，或許正可看作西方現代派小說在中國瓜熟蒂落的開始。
——《北大評刊》劉勇評王威廉小說《非法入住》
在這些新崛起的青年作家中，王威廉是比較獨特的一位。他具備相當的哲學素養和社會科學的系統訓練，在小說創作中，一直試圖在現代性的層面上進行激進的思想探索和形式實驗。他的文學才情與思辨能力，寫作上的所來之路與個人風格，在近幾年發表的《非法入住》、《合法生活》、《無法無天》、《內臉》、《暗中發光的身體》《沒有指紋的人》、《市場街的鱷魚肉》等具有「異端」性質的現代主義作品中已可見一斑。
——青年批評家、文學博士李德南
王威廉的小說寫得節制而又老練，在我看來，他是一個真正懂得小說為何物的人。事實上，王威廉的文學之路最早從詩歌開始，繼而評論、散文、小說，三足鼎立，氣象萬千。也正是此前多種文體的寫作實踐，讓王威廉的小說呈現出詩歌的簡潔、評論的理性和散文的細膩。當大多數作家仍然糾結於「寫什麼」和「怎麼寫」而顧此失彼時，他已在不斷探索的路途上，將兩者完美統一於自己的小說實踐過程中。
——青年評論家、文學博士 陳勁松
自卡夫卡和陀思妥耶夫斯基以降，現代小說中時常出現的一個特徵便是：用寫小說的方式來寫哲學，尤其是某種非學院化和非形而上學化的存在論哲學。這實際上是整個現代藝術的一個縮影，即藝術被視為是哲學的一種異化的表達形式。在王威廉的兩篇小說《辭職》和《鐵皮小屋》中，這種特質也隱約可見：從表面上看，它們是故事化的小說，但實際上談論與呈現的卻是人的生存狀況，逼近著一種哲學化的思想。
——學者、知名書評人 維舟
王威廉是非常具有個性特徵的一位青年作家，無論是他那充滿想像力的情節設置，還是他那冷峻、純粹、犀利的語言表述，都使他的小說帶上了一種奇異的、富有哲學底蘊的思辨色彩，也因而使他具備了一種超越了同代人的「辨識度」。認識上的「高度」和思想的深刻，使他的文字顯得老到而厚重，幾乎可以說，這樣的高度和深刻與他的實際年齡無法對接——不了解他的讀者常常驚異於這個事實，這樣的沉澱和積累來自生活、閱讀和天資，更來自於他勤奮的思考。
——作家、評論家 劉鳳陽