幽涵短篇小說籍

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書名：上帝的茶話會

作者：[阿根廷]塞薩爾·艾拉

譯者：王純麟

豆瓣評分：7.4

出版社：浙江文藝出版社

出版年份：2019-6

頁數：246

內容簡介：

◇ 博爾赫斯的嫡系傳人——阿根廷文學巨匠塞薩爾·艾拉傾力打造

◇ 最舒服的閱讀節奏、最天馬行空的短篇小說集

◇ 連續入圍布克國際獎、紐斯塔特國際文學獎短名單

◇ 《2666》作者羅貝托·波拉尼奧鼎力推薦

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【內容簡介】

《上帝的茶話會》是阿根廷作家塞薩爾·艾拉的短篇小說集，也是「塞薩爾·艾拉作品系列」中比較具有特色的一本，其文檔字數共計6萬字。除了代表作《上帝的茶話會》之外，該小說集還囊括了艾拉其他的許多經典篇幅，比如《千滴油彩》《阿勞科公園的植物樹雕熊》《貧困》《罪犯與漫畫家》等。

【編輯推薦】

在塞薩爾·艾拉所有的作品中，《上帝的茶話會》這本小說集所涵蓋的故事，無一不是短小精悍，語言靈動，魔幻氣息充沛，因此，即便是沒有太多外國文學功底的讀者群體也可以欣賞，故此書非常適合推向市場。此外，艾拉的作品雖然天馬行空，但其內涵大都是對俗世生活的投射和隱喻。比如《千滴油彩》中的「一千滴油彩」象徵著芸芸眾生，而《貧困》中的「貧窮女神」實際上暗示著作家創作過程中的「痛苦和靈感」。這些投射讓文章更具深度，能夠讓人們在每個故事的尾聲處尋找到與內心契合、共鳴的地方。

該作品集的原版為西班牙文，被翻譯成英文後，篇目的順序並未改變，但是考慮到閱讀效果，我們在編輯中文版的過程中，調整了不同篇幅之間的順序，將更具代表性的作品（《上帝的茶話會》《千滴油彩》）放到了開篇。

【名人推薦】

「塞薩爾·艾拉是個古怪的人，但他確實是當代極少數最偉大的西班牙語作家之一。人們一旦開始閱讀艾拉的作品，就必然會手不釋卷」。 ——《2666》作者羅貝托·波拉尼奧

「艾拉用他那立體主義眼睛審視一切。他的書寫讓時間的存在化為無形，也讓幻想生根發芽。在他的筆下，哪怕是最古怪的情節，都能讓讀者不帶懷疑地念下去，並幫助人們從平庸和單調的生活中解脫出來。」 ——《紐約時報書評》

「狂野的想像，難以置信的幽默感。」 ——《巴黎書評雜志》

「塞薩爾·艾拉是所有還在世的作家中，最卓越的一位。」 ——《美國國家雜志》

作者簡介：

阿根廷小說家、翻譯家，

二十世紀末阿根廷文學的領軍人物，

素來以空靈、澄澈、簡潔，以及天馬行空的魔幻風格聞名，

多年來始終被文壇盛贊為「博爾赫斯的嫡系傳人」。

其已發表的小說多達八十餘部，且創作內容包羅萬象，

主題覆蓋了隨想、科幻、偵探、傳記，和書信式漫談。

他過著隱士一般的生活，痴迷爵士樂，深居淺出，

每日在布宜諾斯艾利斯的咖啡館里寫作。

「作家不應該像妓女那樣四處兜售自己的作品」。他說。

㈡ 《沉吟》| 瑣碎剖面的永恆傷痛

《沉吟》是西班牙小說家梅爾塞·羅多雷達的短篇小說集。這位擅長花卉種植的女作家以西班牙內戰為背景創作的長篇小說《鑽石廣場》，被馬爾克斯譽為「在西班牙內戰以後問世的文學作品中無出其右」。馬爾克斯對梅爾塞作品的傾倒之情，堪比當初遇見胡安魯爾福。《沉吟》里的三十個短篇小說有一個共同點，每一個短篇的擇取點來自生活中正在流逝的瑣碎。她用細微的筆觸，精巧地剖開瑣碎，窺見內里永不見天日的細微血管，行文敘述中的冷靜將蜷縮於瑣碎中的傷痛無聲地鋪到眼前。那些無可逃亦無可躲的傷痛原本就長在生活中。

梅爾塞出生於1908年，在1983年去世。在她的生命里經歷兩次世界大戰，以及西班牙內戰。直接或間接寫過與戰爭有關的文本的作家，有屬於書寫者自身特性的視角和切入點。印象深刻的是以色列作家大衛·格羅斯曼在談到《到大地的盡頭》這部長篇時，他有意放慢寫作速度，習慣在電話中與身在前線的二兒子聊寫作進展。他覺得似乎惟有如此，兒子會平安歸來。小說寫完的時候，二兒子在前線陣亡，那個時刻黎巴嫩戰爭剛剛簽署停火協議。梅爾塞用兩個發生在夜晚的故事《夜曲》、《奧爾良，迢迢三里路》寫出的不止於殘酷戰爭下朝不保夕的惶恐和流離。對於經歷過戰爭倖存下來的人說，那些被黑夜吞噬，消失的人們，如同一幕幕醒著的夢。取材於二戰集中營生活的《夜與霧》 ，小說中人稱指代的「你」「我」「他」、「你們」或「我們」這些詞語，作者在這個短篇中用「它」和「它們」指代集中營的所有人。戰爭蹂躪生活，蹂躪人性。肉身與情感被活剝和抽離，使人之不為人。

這本短篇集還涵蓋了獨居、夫妻、情侶、兒童和衰老等蜂擁於生活的瑣碎。每個短篇小說的開頭極有特色，梅爾塞善於用文字描述出一個立體的氛圍，如同被風鼓起的口袋口，讓人忍住不往裡瞧，忍不住朝里走。《珍珠雞》中家裡剛遷新居的孩子，他對視線內的街市充滿好奇，他關心手裡的餅乾和巧克力。直到他目睹五隻珍珠雞在攤主手中被殺，有東西進到他的身體里。殺雞的場面讓這個孩子心生恐懼，作者筆鋒一轉，被恐懼撅住的孩子被迫順從攤主的要求撿起掉在地上的珍珠雞，並獲得一個蘋果的獎賞是這篇小說的核心點。小說的結尾，孩子撲在母親身邊哭，他說「我是這樣痛苦……」痛苦，是什麼在人身體里生根發芽的？

佛理中有個詞叫「放下」。《鏡子》里背著家人和醫生偷吃甜餅干患糖尿病的老人，她恐懼的不是死亡，她甚至期望死亡來得更快。生命所剩無幾，回憶往昔，滿是遺恨，獨自暗暗咀嚼，被痛苦啃噬。一去不返的歲月中，沒能與自己囑意的人結婚，緘口沉默婚姻中可能不是丈夫的兒子。小說中的細節如新滴落的鮮血，醒目，紅。埋進歲月的遺恨並不會因死之將至而放下。

密度，時間密度和空間密度也是這本短篇小說集的特點。因而《線已入針》、《電影院的下午》、《狂歡節》等小說題目，如音符里的符頭，准確地刻在准確的位置。在不長篇幅中窺見的是剖面下纏繞的細微。被放大的細枝末節有無數呼吸被隱匿於生活，藏身瑣碎。《沉吟》的文字極短，小說中有句話似曾相識，「那天是夏天最炎熱的日子。一種似龍膽花般悲苦的藍色。」小說中的男人回憶情人提出分手那天的記憶，蔓延在身體里的苦澀奔向一個密道：「即使在十八歲最糟糕的日子裡，我也從未如此迫切地嚮往——死。」彼時彼刻，男人懷抱嬌嫩的小女兒。婚姻中兩人之間的暗隙，如此無聲地分裂，如海溝，海面平靜有時，而溝在那兒。回頭再看這個短篇的開頭：一日成永別。永別。永別之日。無由想起另一個故事，以「不可避免，苦杏仁的氣味總是讓他想起愛情受阻後命運」為開頭，以「一生一世。他說。」作結尾。

值得一提的是，這本短篇集中譯者的譯注很有意思。《蠑螈》的標題有句注文:本篇看似奇聞，然而主人公的經歷、孤獨和恐懼離中國人並不遙遠。或許就在五六十年間。另一篇，名為《癱瘓》題注較長，最後一句是：讀者若能超越客我，勿作局外之觀，便可體察文中之人心意。

像是與讀者的隔空聊天，亦能感知譯者對作者作品的喜愛之情。

促使我寫完這篇讀後記的是其中名為《六月八號星期五》的一篇。一個女人將正在吃奶的嬰兒捆上石頭拋入水中，然後自殺。小說中散在河面的光影，幽暗、有金屬氣息。梅爾塞冷靜、疏離的筆觸觀照的深幽洞見之下是她隱匿的悲憫。

㈢ 誰給我介紹下意識流

什麼叫意識流?
意識流是作家和批評家慣用的容易引起誤解的術語之一。它之所以會引起誤解是因為它聽起來很具體而用起來卻象「浪漫主義」、「象徵主義」和「超現實主義」一樣變化無窮--甚至含糊不清。確切地說，意識流是心理學家們使用的一個短語。它是19世紀由美國實用主義哲學創始人、心理學家威廉·詹姆斯創造的，指人的意識活動持續流動的性質。詹姆斯認為，人類的思維活動並不是由一個一個分離的、孤立的部分組成，而是一條連續不斷的、包含各種復雜的感覺和思想"流"。

「意識流」的提法，最早出現在研究心理學的著作中，最先由美國的心理學家威廉·詹姆斯提出來。他在1884年發表的《論內省心理學所忽略的幾個問題》一文中，認為人類的思維活動是一股切不開、斬不斷的「流水」。他說：「意識並不是片斷的連接，而是不斷流動著的。用一條『河』或者一股『流水』的比喻來表達它是最自然的了。此後，我們再說起它的時候，就把它叫做思想流、意識流或者主觀生活之流吧。」後來，他又在《心理學原理》（1890）一書的第九章中加以詳盡的闡發。

詹姆斯提出的「意識流」概念，強調了思維的不間斷性，即沒有「空白」，始終在「流動」；也強調其超時間性和超空間性，即不受時間和空間的束縛，因為意識是一種不受客觀現實制約的純主觀的東西，它能使感覺中的現在與過去不可分割。這一概念及其內涵的思想直接影響了文學家，並被他們借用、借鑒，從而進入文學領域，作用於作家的創作，從而導致「意識流」文學的產生。

實際上，詹姆斯的心理學理論並非意識流文學產生的惟一誘因。與其他現代主義文學流派產生的因由相同，它也是在20世紀西方資本主義高度發展的情況下，在新的經濟結構體系中，人對自我重新定位後被開掘出的—片文學新領地。

在這種社會背景下流行開來的西方非理性哲學和現代心理學又為意識流文學創作提供了理論依據。法國哲學家柏格森(1859~1941)非理性主義強調直覺是認識世界本體的唯一根據。他認為，世界的本體是「生命沖動」，即「意識的綿延」。只有它才是宇宙運轉的惟一動力，客觀萬物無非其外在表現形式而已。因此，靠理性分析永遠不能把握世界的本質，只有依靠直覺才能獲得實在的知識，才能認識世界和解決社會的一切問題。在他看來，潛意識應該成為文學的表現對象，作家必須深入到人的內心世界、甚至潛意識領域中去，把握理性不能提供的東西；打破傳統的時間觀念，按照「心理時間」結構作品。另一位深刻影響現代主義文學、尤其是意識流文學的理論家是奧地利心理學家弗洛伊德（1856~1939），他對潛意識和無意識的充分肯定無疑為意識流文學創作思想張目。他的精神分析學說中關於潛意識和無意識的理論，意在反撥「人是理性動物」的傳統觀念。認為潛意識乃至無意識是人的生命力和意識活動的基礎，人的行為動機出自人的本能沖動；人6的本能沖動經常受到社會規范及理性良知的束縛，使人充滿矛盾。柞家的創作活動就是沖破理性，發揮本能沖動的過程，藉此釋放受到扼制的本能(力比多)。

意識流這一術語用於描述心理過程時顯然是極其有用的，因為作為一個修辭用語它具有雙重的比喻意義，就是說，"意識"這個詞和"流"這個詞都具有比喻的意義。這一思想為小說家運用意識流手法來展示人的內心世界，並通過展示人物的意識活動來完成小說敘事提高了理論依據。小說中的意識流，是指小說敘事過程對於人物持續流動的意識過程的模仿。具體說來，也就是以人物的意識活動為結構中心，圍繞人物表面看來似乎是隨機產生，且邏輯鬆散的意識中心，將人物的觀察、回憶、聯想的全部場景與人物的感覺、思想、情緒、願望等，交織疊合在一起加以展示，以"原樣"准確地描摹人物的意識流動過程。西方現代小說史上，如詹姆斯·喬伊斯、弗吉尼亞·伍爾芙、福克納,卡夫卡等，都以成功地運用意識流而聞名於世。

意識流文體的基本特徵 意識流文學的創作高峰期基本上集中於20世紀二三十年代。關於它是一種文學流派還是一種創作方法的問題，長期以來頗多爭論。實際上，它難以算作一種嚴格意義上的文學流派，一方面因為被公認的意識流作家之間在創作上沒有溝通，沒有發表宣言闡述共同的宗旨，也未形成具體的組織；另一方面，意識流文學發展的時間較長，早在19世紀末，這種方法就在文學創作中得到運用，而整個而二十世紀世界各國不同時期仍有意識流文學作品出現。這種情況是「文學流派」的概念難以涵蓋的。

盡管意識流作家在創作思想和藝術風格上表現出很大的差異，如普魯斯特能藉助「本能的回憶」，嚮往著一種神奇的力量從潛意識中喚起從前的光明畫面，留住幸福和快樂；喬伊斯則熱衷於表現人的罪惡和獸性，描繪意識活動中充滿黑暗和盲目的混亂畫畫；福克納的意識流作品與美國南方社會的現存狀況息息相關；而伍爾芙的意識流小說則具有濃郁的抒情性和唯美主義傾向。但意識流作家們在創作中仍表現出一系列根本性的共同特徵。

首先，在表現對象方面，意識流文學脫離傳統現實主義文學反映現實生活，描寫真切可信的典型人物形象的規范，完全面向自我，重在表現人的下意識、潛意識乃至無意識的內心世界。在意識流作家看來，現實主義和自然主義僅僅反映了外在的現實和表面的真實，而這個外部世界並不真實，真正的真實只存在於人的內心主觀世界。因此，作家應把創作重心放在對人的精神世界的描繪上，寫出人內在的真實。從這一文學觀念出發，意識流作家把創作視點由「外」轉向「內」，小說中的人物心理和意識活動不再是一種描寫方法，不再附著於小說情節之上成為達到某種藝術效果的手段，而是作為具有獨立意義的表現對象出現在作品中。意識活動幾乎成為作品的全部內容，而情節則極度淡化，退隱在小說語言的帷幕後面。福克納《喧嘩與騷動》中的四個部分——班吉的部分、昆丁的部分、傑生的部分及迪爾西的部分均由不同人物的紛繁復雜、理性與非理性相混的意識流動構成小說的基本內容。

因為意識流文學重在表現人的意識領域，所以作家的敘事角度與傳統文學相比也發生改變，意識流小說的敘述焦點已由外部描寫徹底轉向內心活動的呈現，即人物的意識流動過程的直接呈現。按照法國敘述學家日奈特《敘事話語》中沿襲韋勒克和沃倫創用的「敘述聚焦」一詞劃分出的「零聚焦」、「內聚焦」與「外聚焦」等幾大類來看，意識流文學多選擇「內聚焦」的敘述角度。內聚焦的意思是敘述者與人物知道的一樣多。小說所展示的僅僅是某個人物或某些人物的所思所想、所見所聞，全然不同於傳統現實主義小說中敘述者全知全能、無所不在的「零聚焦」方式。採用內聚焦的敘述者必須跟著人物走，小說世界的廣闊與否全憑人物槐視覺來定。人物視點消失，所敘事物的有序性也應中斷。例如，福克納在《喧嘩與騷動》第二章「昆丁的部分」中，就以昆丁敘述突然中斷來表明他的自殺身亡。

其次，意識流文學不按照客觀現實時空順序或事件發展過程結構作品，而根據意識活動的邏輯、按照意識的流程安排小說的段落篇幅的先後次序，從而使小說的內容與形式相交融。人物意識滲透於作品的各個畫面中；起到了內在關聯作品結構的作用。

人的意識是復雜的，理性與非理性意識共存。其中有明確、完整的意識，也有朦朧、片段的意識；有言語層的意識，還有尚未形成語言的、即言語前階層的意識，等等。這些意識混雜在一起，交替出現，故而從中很難找出邏輯性軌跡。而時間顛倒、空間重疊也就成為意識世界常有的情形。意識流文學企圖如實展現人的意識流動，這就使作品的內容無法按照正常的時空順序一一展開，而是根據有別於「空間時間」的「心理時間」(柏格森語)表現意識的流程。福克納說：「我可以像上帝一樣，把這些人調來調去，不受空間的限制，也不受時間的限制。我拋開時間的限制，隨意調度書中的人物，結果非常成功，至少在我看來效果極好。」

這種「隨意調度」的本領得自於意識本身不受時空限制的特性。《喧嘩與騷動》中班吉和昆丁的意識不斷跳躍，不存在現在、過去和來來的界限，書中內容在時間上顛倒混亂，作者對此不作解釋，也不交待，只以變換字體或改換稱謂來提醒讀者。如小說第一章《1928年4月7日》「即班吉的部分」的一段：

我們順著柵欄，走到花園的柵欄旁，我們的影子落在柵欄上，在柵欄上，我的影子比勒斯特的高。我們來到缺口那兒，從那裡鑽了過去。

「等一等。」勒斯特說。『你又掛在釘子上了。你就不能好好的鑽過去不讓衣服掛在釘子上嗎。」

凱蒂把我的衣服從釘子上解下來，我們鑽了過去。凱蒂說，毛萊舅舅關照了，不要讓任何人看見我們，咱們還是貓著腰吧。貓腰呀，班吉。像這樣，懂嗎。我們貓下了腰，穿過花園，花兒括著我們，沙沙直響。地綳綳硬。我們又從柵欄上翻過去，幾口豬在那兒嗅著聞著，發出了哼哼聲。凱蒂說，我猜它們準是在傷心，因為它們的一個夥伴今兒個給宰了。地綳綳硬，是給翻掘過的，有一大塊一大塊疙瘩。

把手插在兜里，凱蒂說。不然會凍壞了。快過聖誕節了。你不想讓你的手凍壞吧，是嗎。

「外面太冷了。」威爾許說。「你不要出去了吧。」

(威爾許是康普生家的黑小廝，迪爾西的大兒子。前後有三個黑小廝服侍過班吉。1905年前是威爾許，1905年以後是迪爾西的小兒子T?P?威爾許，「當前」即1928年則是迪爾西的外孫勒斯特。福克納在小說中用不同的黑小廝來標明不同的時序。)

由於作家打破了傳統小說的條理和順序，重新組建時空秩序，如實地呈現了小說人物在感觀、刺激、記憶和聯想等作用下出現的那種紊亂的、多層次的立體感受和意識的動態，所以讀者能始終體驗作品人物所經歷的那個時刻——心理時間。喬伊斯《尤利西斯》最後一章描寫女主人公莫莉睡意艨朧的情態，其意識自由漂浮，模糊不清，最後完全消失。整段不使用標點符號，不斷句，顯示出意識流動的不間斷性.

意識流小說中使用最多的技法 1、直接內心獨白 直接內心獨白是這樣一種獨白，在描寫這樣的獨白時既無作者介入其中，也無假設的聽眾，它可以將意識直接展示給讀者，而無需作者作為中介來向讀者說這說那，也就是說，作者連同他的那"他說"、"他想"之類的引導性詞句和他的那些解釋性論述都從書頁中消失了或近於消失了。

2、間接內心獨白 間接內心獨白則以一位無所不知的作者在其間展示著一些未及於言表的素材，好像它們是直接從人物的意識中流出來的一樣；作者則通過評論和描述來為讀者閱讀獨白提供向導。

3、無所不知的描寫和戲劇性獨白 無所不知的描寫是有一位無所不知的作家介入描寫人物的精神內容和意識活動的過程中，通過運用傳統的敘事和描寫方法對這種意識進行描述。戲劇式獨白直接從人物到讀者，無須作者介入其間，但卻有一批假想的聽眾。它所表現的意識深度是有限的，也不象內心獨白那樣毫無保留。

意識流代表作家 ·埃杜阿·杜雅爾丹（1861～1949）

19世紀末，法國作家埃杜阿?杜雅爾丹發表了小說《被砍倒的月桂樹》。該作因始終運用「內心獨白」藝術手法，被後人視為意識流文學的先聲。進入20世紀後，意識流文學家們將意識流創作方法加以完備化並使之走向成熟。至20年代前後，意識流文學進入興盛時期。

·馬賽爾·普魯斯特(1871—1922)

意識流文學的奠基者是法國作家馬賽爾?普魯斯特。其代表作七卷本長篇小說《追憶似水年華》實踐了作者「主觀真實論」的藝術觀，是「單純型」意識流文學的範本。這部作品為意識流文學打下了發展的基礎。

·維吉尼亞·伍爾芙（1882—1941）

英國著名小說家、批評家維吉尼亞?伍爾芙也是一位著名的意識流作家和意識流小說的奠基者。她在對一些意識流小說家的創作進行總結、借鑒的基礎上，豐富、發展了意識流文學的表現手法，並對它進行理論闡發。1919年，伍爾芙發表了第一部意識流小說《牆上的斑點》。作品通過一個婦女看到牆上一個模糊不清的斑點而引起無限聯想的意識流動過程，揭示人內在世界的豐富和易於變化。《達羅衛夫人》(1925)、《到燈塔去》（1927）是伍爾芙意識流小說的代表作。前者表現的是達羅衛夫人在家庭晚會上重見舊日戀人彼德並得知附近一患精神病的男子自殺後二人意識的跳躍紛呈；後者大量運用象徵主義手法，表達的是作者對超越了功名恩怨的彼岸世界的嚮往盤，呈現給讀者的是人物的深層意識。

伍爾芙小說不注重表現事件、人物之間的關系，而把創作重心放在對人物思想感情流程的再現上，講究環境和景物描寫的印象效果。她的文筆富於音樂性，並運用音樂上的「曲式學」結構作品，給讀者以美感。

·詹姆斯·喬伊斯（1882—1941）

愛爾蘭作家詹姆斯?喬伊斯（1882—1941）是意識流文學代表作家之一。他出身於都柏林的一個中產階級家庭，出生後家境漸衰。他很早就立志獻身文學事業，力圖通過創作實理其純客觀表現人內在真實的美學理想。1902年，喬伊斯赴巴黎學醫，其後一生不定時居住於歐洲多國，傾心於文學創作。

喬伊斯的作品始終未離開都柏林人和他們的生活。早期短篇小說集《都柏林人》(1914)由15個有共同主題的短篇小說組成，描寫都柏林中下層市民形色各異的生活，現實主義傾向鮮明。《一個藝術家青年時代的寫照》(1916)是喬伊斯思想藝術發展的轉折點。作品中大量使用內心獨白、時空交錯、自由聯想等意識流文學常用的表現手法，揭示主人公從幼年到青年時代的內心世界。作者的筆觸已伸向主人公的潛意識領域。晚年創作的長篇小說《為芬尼根守靈》(1939)充滿寓言色彩，通篇採用夢囈語言，表現人類歷史中死亡與復活這一循環往復的中心主題，語言晦澀、新詞迭生，艱深難懂。

長篇小說《尤利西斯》(1922)歷時8年完成，是喬伊斯的代表作，也是意識流文學的扛鼎之作。它「套用」荷馬史詩《奧德修記》的框架，分為3章18部，在人物設計與情節安排上也與之相呼應。但作者卻把古希臘英雄尤利西斯(即奧德修)海上10年漂泊的神話，變成了現代普通人布盧姆一天內在都柏林街頭游盪的故事，以此暗示英雄時代的結束和當代普通人的命運悲劇。《尤利西斯》與傳統的現實主義小說迥然不同。它全方位運用意識流的表現手段，通過人物潛意識的流動，表現了現代西方人嚴重的精神危機。因此，小說被西方評論界奉為意識流的網路全書。作品投有傳統小說中故事性極強的情節，只是以布盧姆和斯蒂芬從1904年6月16日早上8點到次日凌晨2點這18小時內在都柏林的生活和內心活動為主要內容，把他們過去的經歷和精神生活納入其意識無秩序的流動中分別表現出來。而布盧姆的妻子莫莉在小說中大部分是通過他人視覺顯示出來的，直到篇尾才正面出現。作者以她躺在床上、在半睡半醒的狀態下的長篇內心獨白結束全作。他們的經歷不能構成完整有序的情節線索，事件的發生與時間的發展也無任何序列關聯，卻成為人物意識流動的一個又一個外在引源，帶出人物綿延不斷的薏識之流，而這種意識活動完全不同於傳統小說中有邏輯、有條理、在理牲支配下的心理描寫，而是不受時空限制、不受邏輯制約、具有極大跳躍性、隨意性和不連貫性的人的意識的本原狀態的展示。

作品的核心人物只有3個，他們身上顯示出多層次的復雜矛盾的性格。某報館的廣告業務承攬人利奧波爾德?布盧姆庸碌、卑微，卻不乏忠厚、善良；他的妻子、稍有小名氣的莫莉耽於肉慾，但內心也渴望真情；私立中學歷史教師斯蒂芬?代達勒斯精神空虛，卻不肯放棄幻想。通過他們，喬伊斯逼真描繪出西方現代都市中人的真實形象，他們身上不再閃耀古代英雄的光彩，精神不再崇高，但仍固守著人性的精神家園。作者向人們展現了一幅現代人靈魂全景圖。與其他意識流作家的敘事方法比較，喬伊斯在《尤利西斯》中採用「交錯式」意識流的寫法，即各人所想與其他人不相干，雖然有時出現重疊，卻是偶然造成，因為人物不需要共同面對同一件事。這種敘事方法，使小說內容更加分散，加之作品中「內心獨白」的大量運用，「自由聯想」的跨越性與隨意性極大，故而給讀者的閱讀和理解造成困難。

·威廉·福克納(1897~1962)

美國作家威廉?福克納是意識流文學的又一傑出代表。福克納出生於美國南方密西西比州北部一個貴族庄園主世家。1926年在舍伍德?安德森的指導和幫助下發表第一部小說《士兵的報酬》。1929年其過渡性作品《薩托利斯》間世，開啟了作者終生為之奮斗的「約克納帕塔法世系」小說的先河。福克納選取「約克納帕塔法」這個虛構小鎮上不同家族作為描寫對象，用他們的故事構成一部部小說，表現出美國南方社會近一個半世紀間的興衰變遷和各階層人物的榮辱浮沉。約克納帕塔法世系小說包括15部長篇和大量中短篇，其中重要作品如《我彌留之際》（1930）以多角度敘述方法和大量採用意識流手法創造了「關於人類忍受能力的一個原始的寓言」(邁克爾?米爾蓋特語)；《八月之光》(1932)在三條平等發展的線索中重點描述了一個在社會上找不到自己位置的孤獨者裘?克里斯默斯掙扎與毀滅的故事；《押沙龍，押沙龍！》(1936)通過幾個人的敘述與分析來表現庄園主托馬斯?薩德本的盛衰史。該作具有史詩結構和濃郁的悲劇氣氛。福克納最有代表性的作品是長篇小說《喧嘩與騷動》(1929)。

《喧嘩與騷動》的故事背景是傑弗遜鎮。它描寫和表現了一個曾經顯赫、如今已走向沒落的家族——康普生家族後代的生活及精神世界。全書分四部分，分別截取康普生一家生活中的四個日子作標題，各部分又分別從白痴班吉、他的哥哥昆丁和傑生的意識流動以及作者本人的敘述角度講述同一個故事，故事的中心點為康普生的女兒凱蒂的命運。南方世家大族的後代康普生和夫人精神頹喪，生活空虛，對孩子沒有溫暖、也沒有愛。女兒凱蒂熱情奔 放，與家庭難融。長大後不慎失身於一紈絝子弟，後因此導致婚姻悲劇，遭到遺棄，淪為妓女。凱蒂的弟弟班吉生來白痴，對姐蛆充滿依戀之情；凱蒂的哥哥昆丁對妹妹懷有亂倫的感情。覬蒂的失貞與出走，均對他們造成極大的精神打擊：班吉失去精神的惟一依靠，昆丁從小建立起的南方傳統價值觀遭到毀滅性打擊，最終選擇自殺之路。兄妹中只有傑生與時代節奏合拍，自私自利，卑鄙無恥，對姐姐覬蒂嫉恨有加，尋找機會敲詐落難的姐姐和她的私生女。在這個環境中，只有黑女僕迪爾西頭腦清醒，能理性地判斷是非；作者站在她的立場上審視各個人物，同時通過她也反映出勞動者忍辱負重、善良的品性。

福克納採用「復合式」意識流的表現手法，通過不同性格、不同遭際、不同品質的人物在不同的時間段內的意識流動來敘述同一個故事的始末，造成了一種意識復合流動的效果。其中雖有部分重復，卻毫無雷同之感，原因在於作者描寫的重心不在凱蒂母女墮落的故事本身，而是該事件在不同人的內心產生的影響及其導致的心靈變化。故事化為三個人物意識流程的有機組成部分，把讀者引入各種人物的內心世界。小說未按時序展開敘述，需要讀者在閱讀中參與創造，把事件的全過程拼裝完整，這說明表面顛倒混亂的時序下發生的故事有著內在的秩序。作品的敘述角度是由內向外的，敘述者頭腦思緒的不斷變化成為作品內容延展的主線。文中跳躍變幻的思緒不用清晰的文字作交待，而是採用諸如變換字體、口氣、稱謂等手段，需要讀者細心辨別。

·喬伊斯·卡洛爾·歐茨(1938~ )

喬伊斯?卡洛爾?歐茨，美國當代享有盛名的女作家，意識流小說在美國的又一代表人物。歐茨出生於美國紐約州北部布法羅市郊洛克波特的工人家庭里。中學畢業後，她得到一筆獎金，進入錫拉丘茲大學學習文學，後又進入威斯康星大學，獲得碩士學位。大學畢業後，她先後在加拿大、美國等大學任教。

歐茨的文學創作大致可以分為兩個階段。60年代創作出版的長篇小說《童年》、《戰栗的隕落》（1964）、《人間樂園》(1967)等作品，基本是現實主義方法為主的。從70年代開始，歐茨逐步把較多的注意力放到了注重心理描寫，注重對潛意識的挖掘。有人說她後來是「心理現實主義」的作家，但大都把她歸入意識流小說的范疇。70年代以來，她創作的作品主要有長篇小說《任你擺布》(1973)、《刺客》(1975)、《查爾德伍德》(1976)；短篇小說集《愛的輪回》（1970）、《婚姻與失節》（1972）、《女神及其他女人》(1974)、《餓鬼集》（1974）、《誘奸及其他故事》(1975)、《有毒的吻及其他》（1975）、《通過國境線》（1976）、《黑暗的一面》(1977)等。1973年出版的長篇小說《任你擺布》具有明顯的現代派色彩。此後，她進一步接受喬伊斯、福克納和弗洛伊德的影響，以圖探索一條新的小說創作道路。她1974年出版的《女神及其他女人》中有一個短篇小說，題為《關於鮑比?T案件》，可謂她在這方面的代表作。小說描寫一個19歲的黑人青年無故受到挑釁後進行自衛，結果被捕入獄的故事。小夥子在牢房裡關了19年。等他出獄時；已變成了一個膽小怕事的小老頭。作者認為造成這一悲劇的原因是美國社會的「集體無意識」，即認為個人的一部分潛意識思維是由種族、民族、家庭、時代、歷史等因素決定的。根深蒂固的種族歧視思想深深地埋藏在人們的潛意識中，支配著人們的行動，直接造成黑人青年悲劇的小姑娘弗蘭西絲等人並不是有意去挑釁，而是因為他們受到滲透在無意識里的種族歧視觀念的支配，因而不自覺地給黑人青年帶來了一生的悲痛。小說明顯的模仿喬伊斯、福克納等人的意識流手法。在時空觀念上也接受了柏格森的學說的影響，但又沒有照抄照搬，而且有所創新。

意識流小說代表作 1.《追憶似水年華》（普魯斯特）<A la recherche temps per>

是公認的意識流小說的代表作.摘抄如下:

我們把不可知給了名字，因而名字為我們提供了不可知的形象，同時，也給我們指明了一個實體，迫使我們把名字和實體統一起來，甚至我們可以動身去某個城市尋找一個為該城市所不能容納、但我們不再有權剝奪其名稱的靈魂。在這樣一個時代，名字不僅象寓意畫那樣使城市和河流有了個性，不僅使物質世界五光十色，絢麗多姿，而且使人類社會呈現出光怪陸離的畫面：每一個城堡、公館或宮殿，都有它們的女主人或仙女，正如森林有森林神，水域有水神一樣。有時候，仙女深深地隱藏在她的名字後面，受到我們想像力的滋養，隨著我們想像力的變化而變化。因此，盡管多少年來，德·蓋爾芒特夫人於我不過是一張幻燈片上或一塊彩繪玻璃窗上的圖像，但當完全不一樣的夢幻用急流濺射的泡沫把它弄濕了時，它也就開始失去光澤。

2.《牆上的斑點》（弗吉尼亞·伍爾芙）

全文就是圍繞主人公在家看到自己的牆上的一個小黑點，引發了她對那個小黑點有關的她能想到的一切思緒。這些思緒雜亂，沒有傳統小說的故事情節，高潮部分等等。只是主人公的一些想法和意識而已。最後發現那黑點其實是蝸牛

3《輪廓回暖》（多多）

《輪廓回暖》堪稱中國文學史上首部意識流體小說，打破了我國傳統小說固有的「線性時間」敘述，在台灣、日本乃至新加坡讀書專欄中引起熱烈關注。全書共七十萬字，涵蓋內容包括人情、天文、宗教、心理，涉及面之廣令人嘆為觀止，《輪廓回暖》並與《紅樓夢》列入中文最佳圖書榜五十強。它既有中文不可翻譯之美又精進了外國先鋒文學獨特架構的情節美，重在抒情但毫不影響行文章法，就如同繁蕪叢生的掌紋暗暗遵循秩序的走向。此長篇完成十八歲少年之筆，一經推出，震撼文壇。其鬼魅殘缺而又散發幽微腥甜的華美風格驚艷華人小說界。

㈣ 絕對不在場證明適合青少年看嗎

不適合。《絕對不在場證明》是本格推理大獎得主大山誠一郎的短篇小說集,幾乎涵蓋了所有不在場證明詭計類型。內容是有一間古怪的鍾錶店,不僅售賣鍾表,還兼營著一項「代客推翻不在場證明」的業務,一次收費五千日元。死而復生的被害人、睡夢中的兇殺案、雪地上的三行腳印……兇手利用時間的漏洞,製造了一個又一個幾乎完美的不在場證明。青少年處於學習階段,看絕對不在場證明會引發他們的好奇心,有可能會效仿犯罪,所以不適合。

㈤ 冰心,老舍,蘇軾,巴金,魯迅,林海音,各有什麼作品

小說：《曉雲》《英子的鄉戀》《生命的風鈴》《城南舊事》《英子的心》《冬青樹》《金鯉魚的百襇裙》《蟹殼黃》 《血的故事》 《瓊君》 《驢打滾兒》 散文：《 吹簫的人》《文華閣剪發記》《舊時三女子》《冬陽· 童年· 駱駝隊》《 騎毛驢兒逛白雲觀》《我的童玩》《北平漫筆》《絹笠町憶往》《竊讀記》《秋遊獅頭山》《 悼鍾理和先生》《 念遠方的沉櫻》《虎坊橋》。 代表作：《城南舊事》《竊讀記》。 散文集：《窗》（與何凡合作）(1972)、《兩地》(1966)、《作客美國》(1966)、《芸窗夜讀》、《剪影話文壇》(1984、《一家之主》(1988)、《家住書坊邊》(1987)。 散文小說合集：《冬青樹》(1955)。 短篇小說集《燭心》(1965)、《婚姻的故事》(1963)、《城南舊事》(1960)、《綠藻與鹹蛋》(1957)。 長篇小說《春風》、《曉雲》(1959)、《孟珠的旅程》。 廣播劇集《薇薇的周記》(1968)、《林海音自選集》(1975)、《林海音童話集》(1987)。 編選《中國近代作家與作品》 此外，還有許多文學評論、散文等。 《金鯉魚的百襇裙》(1993)《奶奶的傻瓜相機》(1994)《往事悠悠》(1995)《英子的心》(1996) 《我們看海去》(1996)《驢打滾》(1996)《林海音文集》(1997) 《城南舊影》(2000)《林海音作品集》(2000)冰心的著名作品：
《繁星》(詩集)1923，商務
《春水》(詩集)1923，新潮社
《超人》(小說、散文集)1923、商務
《寄小讀者》(散文集)1926，北新
《往事》(小說、散文集)193O，開明
《南歸》(散文集)1931，北新
《姑姑》(小說集)1932，北新
《冰心全集之一——冰心小說集》1933，北新
《冰心全集之二——冰心詩集》1932，北新
《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新
《閑情》(詩、散文集)1922，北新
《去國》(小說集)1933，北新
《平綏沿線旅行記》(散文集)1935，平綏鐵路管理局
《冬兒姑娘》(小說集)1935，北新
《冰心著作集之一——冰心小說集》1943，開明
《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，開明
《冰心著作集之三——冰心詩集》1943，開明
《關於女人》(散文集)1943，天地
《冰心小說散文選集》1954，人文
《陶奇的暑期日記》(小說)1956，上海少兒
《還鄉雜記》(散文集)1957，上海少兒
《歸來以後》(散文集)1958，作家
《我們把春天吵醒了》(散文集)1960，百花
《小桔燈》(小說、散文、詩歌合集)1960，作家
《櫻花贊》(散文集)1962，百花
《拾穗小札》(散文集)1964．作家
《晚晴集》(散文、小說合集)1980，百花
《三寄小讀者》(散文集)1981，少兒
《記事珠》(創作談)1982，人文
《冰心論創作》 1982．上海文藝
《冰心作品選》 1982，少兒
《冰心散文選》 1983，人文
《冰心選集(1—2)1983，四川人民(未出齊)
《冰心文集(1一3)1983，上海文藝(未出齊)
《冰心全集》(1-8)1994年，海峽文藝
翻譯書目：
《先知》(散文詩集)敘利亞凱羅.紀伯倫著，1931，新月
《印度童話集》 印度穆.拉.安納德著，1955，中青
《吉擅翅利》(詩集)印度泰戈爾著，1955，人文
《印度民間故事》 印度穆.拉.安納德著，1955，上海少兒
《泰戈爾選集.詩集》 與石真合譯，1958，人文
《泰戈爾劇作集》(4)1959，戲劇
《馬亨德拉詩抄》(尼泊爾)與孫用合譯，1965，作家
《燃燈者》(詩集)馬爾他安東.布蒂吉格著，1981，人文
老舍的主要作品
老張的哲學》(長篇小說)1928，商務
《趙子曰》(長篇小說)1928，商務
《二馬》(長篇小說)1931，商務
《文學概論講義》(理論)1931，齊魯大學文學院
《小坡的生日》(長篇小說)1934，生活
《貓城記》(長篇小說)1933，現代
《離婚》(長篇小說)1933、良友
《老舍幽默詩文集》1934，的代
《趕集》(短篇小說集)1934，良友
《櫻海集》(短篇小說集)19Z9，人間
《蛤藻集》(短篇小說集)1936，開明
《老牛破車》(創作經驗)1937，人間
《三團一》(曲藝集)1938，重慶獨立出版公司
《駱駝祥子》(長篇小說)1939，人間；修改本，1955，人文
《火車集》(短篇小說集)1939，上雜
《殘霧》(話劇)1940，商務
《文博士》(長篇小說，又名《選民》)1940，香港作者書社
《張自忠》(話劇)1941，華中圖書公司
《大地龍蛇》(話劇)1941，國民圖書出版社
《劍北篇》(詩集)1942，文藝獎金管理委員會出版部
《歸去來兮》(話劇)1943，作家書屋
《國家至上》(話劇)與宋之的合著，1943，南方印書館
《誰先到了重慶》(話劇)1943，重慶聯友出版社
《桃李春風》(話劇，又名《金聲玉報》)與趙清閣合著，l943，中西書局
《貧血集》(短篇小說集)1944．文聿出版社
《火葬》(長篇小說)1944，晨光
《惶惑》(長篇小說，是《四世同堂》第1部)1944，良友
《偷生》(長篇小說，是《四世同堂》第2部)1946，晨光
《東海巴山集》(短篇小說集)1946，新豐出版社
《微神集》(短篇小說集)1947，晨光
《月牙兒集》(短篇小說集)l948，晨光
《方珍珠》(話劇)1950：晨光
《龍須溝》(話劇)1951，大眾
《老舍選集》1951，開明
《春華秋實》(話劇)1953，人文
《老舍短篇小說》19567，人文
《福星集》(散文集)1958，北京
《茶館》(話劇)1958，戲劇
《上任》(短篇小說)1958，作家
《四世同堂》(長篇小說，又名《惶惑》、《偷生》、《飢荒》三部曲)上下冊，1959，百花；l—3部，四川人民
《正紅旗下》(長篇小說，遺著，未完)
《我這一輩子》(中篇小說)
《老舍小說集外集》1982，北京
《老舍文藝評論集》1982，安徽人民
《老舍選集》(1—4卷)1982，四川人民
《老舍戲劇全集》(1一4卷)1982，戲劇
《老舍新詩》1983，花山
《四世同堂補篇》(長篇小說)1983，百花
《老舍散文》1984，百花
《老舍經典作品選》2002，當代世界
《草原》
蘇軾的主要詩作
卜運算元 黃州定惠院寓居作

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

浣溪沙

蔌蔌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。

昭君怨

誰作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢。新月與愁煙，滿江天。

欲去又還不去，明日落花飛絮。飛絮送行舟，水東流。

減字木蘭花 春月

春庭月午，搖盪香醪光欲舞。步轉迴廊，半落梅花婉娩香。

輕雲薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。

浣溪沙

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。

蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

浣溪沙

照日深紅暖見魚，連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。

麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼。歸家說與採桑姑。

浣溪沙

旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門。相挨踏破茜羅裙。

老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟卧黃昏。

浣溪沙

麻葉層層苘葉光，誰家煮繭一村香。隔籬嬌語絡絲娘。

垂白杖藜抬醉眼，捋青搗〔麥少〕軟飢腸。問言豆葉幾時黃。

念奴嬌 赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一尊還酹江月。

浣溪沙

軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身。

日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。

浣溪沙

山色橫侵蘸暈霞，湘川風靜吐寒花。遠林屋散尚啼鴉。

夢到故園多少路，酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。

浣溪沙 寓意

炙手無人傍屋頭，蕭蕭晚雨脫梧楸。誰憐季子敝貂裘。

顧我已無當世望，似君須向古人求。歲寒松柏肯驚秋。

浣溪沙 即事

畫隼橫江喜再游，老魚跳檻識青謳。流年未肯付東流。

黃菊籬邊無悵望，白雲鄉里有溫柔。挽回霜鬢莫教休。

西江月 重九

點點樓頭細雨，重重江外平湖。當年戲馬會東徐，今日凄涼南浦。

莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。

西江月

頃在黃州，春夜行蘄水中。過酒家飲酒，醉。乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉卧少休。及覺已曉。亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。書此語橋柱上。

照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

定風波

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

阮郎歸 初夏

綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。

微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。

鷓鴣天

林斷山明竹隱牆，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。

村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。

虞美人 有美堂贈述古

湖山信是東南美，一望彌千里。使君能得幾回來？便使尊前醉倒且徘徊。

沙河塘里燈初上，水調誰家唱。夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月碧琉璃。

醉落魄 離京口作

輕雲微月，二更酒醒船初發。孤城回望蒼煙合。記得歌時，不記歸時節。

巾偏扇墜藤床滑，覺來幽夢無人說。此生飄盪何時歇。家在西南，長作東南別。

南鄉子 送述古

回首亂山橫，不見居人只見城。誰似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行。

歸路晚風清，一枕初寒夢不成。今夜殘燈斜照處，熒熒，秋雨晴時淚不晴。

南鄉子 梅花詞，和楊元素。

寒雀滿疏籬，爭抱寒柯看玉蕤。忽見客來花下坐，驚飛，蹋散芳英落酒卮。

痛飲又能詩，座客無氈醉不知。花謝酒闌春到也，離離．一點微酸已著枝。

南鄉子 自述

涼簟碧紗廚，一枕清風晝睡餘。睡聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。

搔首賦歸歟，自覺功名懶更疏。若問使君才與術，何如？佔得人間一味愚。

南鄉子 重九涵輝樓呈徐君猷

霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭。

佳節若為酬，但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。

少年游 潤州作，代人寄遠。

去年相送，餘杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。

對酒卷簾邀明月，風露透窗紗。恰似姮娥憐雙燕，分明照、畫梁斜。

定風波 南海歸贈王定國侍人寓娘

常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。

蝶戀花

花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！

牆里鞦韆牆外道。牆外行人，牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

蝶戀花 密州上元

燈火錢塘三五夜。明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝，此般風味應無價。

寂寞山城人老也。擊鼓吹簫，乍入農桑社。火冷燈稀霜露下，昏昏雪意雲垂野。

蝶戀花

記得畫屏初會遇。好夢驚回，望斷高唐路。燕子雙飛來又去，紗窗幾度春光暮。

那日綉簾相見處，低眼佯行，笑整香雲縷。斂盡春山羞不語，人前深意難輕訴。

臨江仙 夜歸臨皋

夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜谷紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。

漁家傲 送張元唐省親秦州

一曲陽關情幾許，知君欲向秦川去。白馬皂貂留不住。回首處，孤城不見天霖霧。

到日長安花似雨，故關楊柳初飛絮。漸見靴刀迎夾路。誰得似，風流膝上王文度。

江城子 別徐州

天涯流落思無窮。既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風余如許？春縱在，與誰同？

隋堤三月水溶溶。背歸鴻，去吳中。回首彭城，清泗與淮通。欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。

行香子 過七里灘

一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似畫，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢，今古空名。但遠山長，雲山亂，曉山青。

行香子 丹陽寄述古

攜手江村，梅雪飄裙。情何限、處處銷魂。故人不見，舊曲重聞。向望湖樓，孤山寺，涌金門。

尋常行處，題詩千首，綉羅衫、與拂紅塵。別來相憶，知是何人？有湖中月，江邊柳，隴頭雲。

江城子 密州出獵

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

江城子 乙卯正月二十日夜記夢

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

江城子 湖上與張先同賦

鳳凰山上雨初晴。水風清，晚霞明。一朵芙蓉，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。

忽聞江上弄哀箏。苦含情，遣誰聽？煙斂雲收，依約是湘靈。欲待曲終尋問取，人不見，數峰青。

江城子 孤山竹閣送述古

翠娥羞黛怯人看。掩霜紈，淚偷彈。且盡一尊，收淚聽陽關。漫道帝城天樣遠，天易見，見君難。

畫堂新構近孤山。曲闌干，為誰安？飛絮落花，春色屬明年。欲棹小舟尋舊事，無處問，水連天。

洞仙歌

冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。綉簾開，一點明月窺人；人未寢，倚枕釵橫鬢亂。起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星度河漢。

試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。

水龍吟 次韻章質夫楊花詞

似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。

不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是、離人淚。

水調歌頭

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

水調歌頭 快哉亭作

落日綉簾卷，亭下水連空。知君為我，新作窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。

一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭台公子，未解庄生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。

滿江紅

江漢西來，高樓下、葡萄深碧。猶自帶、岷峨雲浪，錦江春色。君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。對此間、風物豈無情，殷勤說。

江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜。空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。願使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。

滿江紅 懷子由作

清潁東流，愁目斷、孤帆明滅。宦遊處、青山白浪，萬重千疊。孤負當年林下意，對床夜雨聽蕭瑟。恨此生、長向別離中，添華發。

一尊酒，黃河側。無限事，從頭說。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕餘苦淚，眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春，花如雪。

永遇樂 彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。

明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。□（糹＋沈去掉三點水）如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢雲驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。

天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。

沁園春

赴密州，早行，馬上寄子由。

孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿，雲山〔扌離〕錦，朝露漙漙。世路無窮，勞生有限。似此區區長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。

當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難！用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看？身長健，但優游卒歲，且斗樽前。

八聲甘州 寄參寥子

有情風、萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機。

記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，願謝公、雅志莫相違。西州路，不應回首，為我沾衣。

賀新郎 夏景

乳燕飛華屋。悄無人、桐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熱。簾外誰來推綉戶，枉教人、夢斷瑤台曲。又卻是，風敲竹。

石榴半吐紅巾蹙。待浮花、浪蕊都盡，伴君幽獨。濃艷一枝細看取，芳心千重似。
又恐被、秋風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。
巴老的作品
《滅亡》(中篇小說)1929，開明
《無政府主義與實際問題》(理論)與克剛等合著，1927，上海民鍾社
《從資本主義到安那其主義》(理論)1930，上海自由書店

㈥ 湖海文學(第三期)

目錄

【小說風雲】

第十個「維納斯」————李景文

影子—————————張先軍

在那一瞬間——————徐高楊

【散文煙雨】

夏天來了———————尹燕忠

【詩歌星空】

爆米花———————檻外閑人

浣溪沙·荷蓋鴛鴦圖———孫德力

即景————————誅心一點

偕友游雲泉寺—————楊舒舒

夏至——————————孫兵

〖小說風雲〗

李景文

透過這家裝飾豪華的禮品商店的玻璃門，我看到一個微笑著總在以標準的姿態接待顧客的美人兒，我不可能知道她的名字，我管它叫「維納斯」。

我不敢貿然進去，因為我口袋裡沒有足夠的錢。我每天只好少喝一杯咖啡或者少吃一片麵包。當我攢足了整整一百元時，我還是多少有點膽怯的跑了進去。我當然想同我喜愛的美人兒、我的「維納斯」聊上幾句，我當然……最好就在店裡買一束鮮花送給她。但當我果真與「維納斯」只隔著一張櫃台、與她面對面時，我的腦子犯迷糊了，我只是激動、緊張，還帶點靦腆地看著「維納斯」笑。我看著「維納斯」，「維納斯」也看著我，我感到很滿足。我練過氣功，感到彼此間有一種「信息場」的交流和傳遞……

你好！「維納斯」笑著說。

她竟向我問好！我的心一下子熱乎起來，血直往上涌，有一種酒喝多了的感覺。

她把一個維納斯塑像遞過來，細瓷的，英國的細瓷，上面貼著一張精美的價格條碼，我看得清清楚楚是99元。

我怎麼能無故接受心愛的女孩子的饋贈呢？就憑這氣場感應嗎？後來一想，不對，一定是我說了要買維納斯的。於是我把口袋裡僅有的一張百元大鈔掏出來。

過後，我還為自己捏了把汗，並為自己見機行事而喝彩。回到宿舍，我就將潔白無瑕的維納斯置於案頭。我發誓要買十尊維納斯，然後一起獻給我親愛的「維納斯」姑娘，讓它們作為我愛情的見證。

我的這種「愛情維納斯行動」，因為財力或者受其他因素的制約，馬拉松似的差不多進行了一年。前九次，我看得出雖說在她心裡激起了小小的漣漪，但實話實說吧，沒有能夠掀起什麼波瀾。

第十次，當我一跨進禮品商店的玻璃旋門時，「維納斯」就失聲地「哎呀」了一聲。

哎呀，你又來了，又來買維納斯嗎？你這是干什麼呀？

我要將十尊維納斯送給我的心上人，向她表達我不摻半點沙子的、十全十美的愛情。

哦，她多麼幸福，有人那麼痴情地愛著……她點點頭，又搖搖頭，輕輕地嘆息著，再看我的神情竟有幾分恍惚，幾分慌亂。

我的心上人，不在天涯、不在海角，而是近在咫尺……我的呼吸變得急促起來，請原諒我的冒昧，一年來我苦苦單相思的就是——小姐您！

這簡直太荒誕、太不可思了。她臉色煞白地說。該不是做夢吧？

請原諒，我、我……我結巴著。

不，她打斷我的話說，你知道嗎？我將66元的條碼倒著貼成了99元；還有，這根本不是什麼大不列顛的細瓷；另外，你發現……條碼貼的部位各不相同嗎？其實下面掩蓋著……我實在是一個利慾熏心的奸商。

我何嘗又不是呢？為了引起您的注意，我就不停地買、買、買，裝得闊少似的，其實我是窮光蛋……

那我是精神上的乞丐……那九件次品把它廢了吧。她將低著的頭抬起來，迎著我凝視她的目光說，我今天送您一件真正的藝術精品，咱們中國——唐山的骨瓷。

哦，瓷器——她打開一隻精美的盒子，我不禁嘖嘖稱奇——china。

China——中國！她喃喃著，眼眸陡然變得晶亮，亮得要將我融化。

維—納—斯，中國，多美呀！我接過光潔如玉的瓷像，彷彿捧著一顆水晶般透明的心。您知道，我給您起的名字就叫「維納斯」嗎？

我不配……她的眼淚涌了出來。

配，你配，你是一個好女孩！我用手指輕輕拭去她眼角里溢出的晶瑩的淚花，對著她的耳際輕輕呼喚著：

維納斯，我的維—納—斯！

作者簡介:

李景文，國家一級作家，中國作協會員，中國微型小說學會理事。在《鍾山》《山花》《北京文學》等發表長、中、短篇小說180多萬字。著有長篇小說《野宴》《煙花三月》及中短篇小說集五部。 有近百篇作品入選《中國新文學大系》及美國、加拿大英文選集、中學教輔教材等幾十種選本、選刊。榮獲全國微型小說年度評選獎、世界華文微小說徵文大獎賽優秀獎等十餘次。

文/張先軍

門衛老李明顯地感覺到，那個騷擾他多年的影子，最近出現的越來越頻繁了。

老李的影子不是陽光下，月光下，燈光下自己的身影，而是從大腦中產生的幻覺。每當工作間隙或休息之時，那個幽靈般的影子，就會在眼前縈繞。時而骨瘦如柴，面目猙獰，在眼前晃悠，驚得老李毛骨悚然；時而如一股陰風，從腦海里一掠而去，攪得老李心緒不寧。

這個影子早在幾年前就有，偶爾出現，霎那間就過去了。而最近，這個影子愈加猖獗，直接影響老李的工作。前不久，一輛小貨車進大門，示意老李把門開大些，老李竟然把搖控器按錯了。幸虧司機機靈，沒闖禍。

有人建認老李去醫院檢查。從不進醫院的老李，這次倒很積極，一大早空著個肚子，從抽血化驗到CT到核磁共振。檢查結果，一切正常。

老李給醫生說了影子的事。醫生說：「放心吧，沒事的，心情開朗些就會好的。」老李甚是不悅，心裡罵醫生是白吃干飯的，連個影子都不會看。

罵歸罵，老李回到家還是聽了醫生的話，整天快活的工作，口裡時不時地哼著當年學得幾句走腔的樣板戲。桌子上增添了個小瓷壺，老李也學著品起了茶。然而，那個影子無孔不鑽，無時不在。更可恨的是，老李感覺背後總有人戳他的脊樑骨，撓他的後腦勺，瞧他的眼光怪怪的，顯得很虛偽。

老李請了假，進了省城的大醫院。幾天折騰，毫無異樣。老李給老教授說了影子的事，纏著老教授，無論如何給開點兒葯。老教授強忍著不耐煩的心情，建議說：「要麼去精神病院復查一下！」老李一聽，肺都要氣炸，狠狠地頂了一句：「你才是精神有病呢？」氣沖沖地走出了醫院。

老李也有自己的想法，下周就退休了。退休後遠離縣城，回到鄉下老家，種幾畦菜園子，擺弄些花草；沒事了找幾個老伙計喝個小酒，下個象棋，把時間安排滿滿的，看你個損人的影子還能攆到鄉下不成。

老李度日如年，強撐著站好最後幾天崗。然而他最擔心的事終於發生了。

星期六的早晨，縣長打來電話，說晚上叫了幾個老同志，在一起聚一聚。還說：「一切都安排好了，你只要帶上銀行卡結賬就行了。」老李表面上「好，好」地應著，可心裡忐忑不安。因為他最怕縣長看到他的那個影子。

原來老李曾是縣長的排長，他們同在貓兒洞里立功，同時退伍，又回到同一個縣工作。老李從正科退下來，新任的縣長就調他到縣機關看大門。

宴會兩大桌子，都是縣機關的老幹部，老熟人。縣長先講了些客套話，然後講到：「老李無論是在部隊，還是在地方政府任職，清政廉明，一塵不染！是我們每個人的榜樣。」

此刻的老李，一反常態，打斷了縣長的話說：「別說了，是我對不起黨，對不起人民，今天我向政府自首，我是一隻臭蒼蠅，是一個腐敗分子。」在座的人無不為之一震。餐廳里死氣沉沉。

還是縣長打破僵局：「那你就當著大家的面，說說是咋回事兒？」老李含著淚說：「我用縣機關的車位換飯吃了！」

在場的人都捂住鼻子，暗自發笑，誰都沒想到老李冒了這么一句。

縣長倒是沉住氣，漫不經心地說：「就你那點破事兒，你還以為是什麼秘密！檢察院的同志早就調查清楚了。」                       

縣長向大家繼續解釋說：「事情是這樣的，門衛工作和正常的作息時間正好相反，我們上下班的時間正是他最忙的時間，老李為了工作，把吃飯的時間和我們岔開，改三頓為兩頓。前幾年隔壁有個小餐館，老闆把車停在縣機關多餘的車位上。老李每天到小餐館就餐，老闆為了感謝老李，只收菜錢，主食少收或沒收錢。」

縣長又說：「這事調查清楚以後，並在會上做了決定，老李的過錯，下不為例，不再追究。」

縣長接著宣布：「政府決定：老李退休後，繼續聘為門衛，工資每月另外增加300元生活補貼。」

老李熱淚盈眶，激動地說不出話來。他自己都不知道，那個討厭的影子在不知不覺中沒影了。

作者簡介:

張先軍（本名張先均）農民，在《安康日報》《微型小說選刊》《今古傳奇》等報刊和網路平台發表文學作品200餘篇。有作品收入選集、年選和中學生閱讀本。偶有獲獎。

徐高楊

列車即將啟動，乘務員喊著:「請大家往裡走！」葉天偉在列車上遇到了一個小姑娘，她在葉天偉的對面坐下了。葉天偉低著頭用餘光瞥了她一眼，又繼續扭頭看著車窗外。「喂！」那個姑娘朝對面的葉天偉說話了，「喂！喂！對面的帥哥，連正眼都不看我一眼嗎？是嫌我長得寒酸嗎？」於是，葉天偉便抬了頭來看對面的臉:洋溢著青春氣息的臉，明亮的雙眸，上翹的櫻桃小口極具挑逗的意味。雖然她臉上細看有星星點點的雀斑，但看上去並不顯丑，反而有種自然野性的味道，旁生出一種特有的美。葉天偉這一看，便出奇地拔不回神了，倒讓小姑娘有些不好意思了。小姑娘便擺手在他眼前掃過，說:「帥哥！怎麼了？在挑我臉上的毛病呢？」葉天偉忙說:「哦！你真美！」又加上一句:「你叫什麼名字？」「本姑娘姓顧，名曉倩。你呢，大帥哥？」……

到了夜裡，列車不知疲倦地穿行在郊野里，車上的人們都休息了。顧曉倩一個不小心從沙發上跌落到列車甲板上。葉天偉趕忙過來攙扶她，關切地問:「還好嗎？摔著沒有？」顧曉倩說了聲:「謝謝！」葉天偉把顧曉倩扶到沙發上坐好，剛要回對面，顧曉倩一隻手突然從他身後抓住了他的手臂。只聽身後，顧曉倩柔柔嫩嫩地飄出一句:「天偉哥，別回去，留下來陪我說說話吧！」葉天偉那一夜聽她用夾著哭泣聲的語調說了許多她過去的事，大概內容就是:「她的親生父母重男輕女，把她送人。在養父母家，從小她就吃不飽，什麼家務事都要她做，做不好就要挨罵挨打……」她講著講著，不知不覺地就困倒在葉天偉懷里。葉天偉走也走不了，不知如何是好，就坐在那兒向後倚著也睡了。

黎明時分，昏蒙蒙的天色在列車窗外空靈得讓人遐想。這註定將要是一個不尋常的黎明。葉天偉先醒了，他揉揉惺忪的雙眼，看到昏黃的燈下，枕在他腿上的正睡著的顧曉倩:散亂的長發透著野性的嫵媚姿態，散披在她的臉上、鼻子上、還有翹翹勾人的櫻桃唇上。讓人忍不住想去撩撥那些亂亂的發絲，又覺得不該破壞了這自然天真的嫵媚。就隨她去吧，多看一眼是一眼，不忍驚醒這美好的景色。可是天不遂人願，她卻漸漸地醒來了:長長彎彎的睫毛微微地顫動了幾下，鼻中的呼吸也漸漸地加重了，水靈靈的雙唇也微微地張動著，身體也輕輕地扭動起來，不覺之中就張開了雙眸。葉天偉以為她要起來了。可她卻沒有起來，而是先把臉轉向了葉天偉，向上看著葉天偉，看了一會，說:「扶我起來。」葉天偉扶她起來的時候，她卻順勢轉變了方向，雙臂直奔葉天偉的脖子，一把摟住，長長的發絲甩在葉天偉驚訝的臉上。葉天偉感到她的發絲涼絲絲、滑柔柔的;內心也被她打了一個措手不及。顧曉倩把臉正對著葉天偉局促的臉，妖柔地對他吐出兩個字——「吻我！」……

列車終於到了終點火車站。顧曉倩雙手推著葉天偉下了車。葉天偉在前面從來沒有像今天這樣愉快地下車，顧曉倩在後面連跳帶拖地也下了車。

到了宿舍，葉天偉收拾房間，對顧曉倩說:「曉倩，你一路上累了，先去洗浴室洗個澡吧！我先來收拾房間。」葉天偉剛把床整理好，往床上一坐。只見顧曉倩洗完了澡，披著長長的水濕的烏黑的頭發，穿著涼拖鞋進來了。貼在臉頰上的頭發像春雨打落的花瓣貼在水濕的地面上一樣地貼著。水珠順著那臉頰上的細發滴落著，滴落在身上，滴落到水泥地面上。滴落到水泥地面上的水珠立即被水泥地面吸收而泛化開來，變成一個個圓形的水印……

一晃，夏天就過去了，秋天來了，飄零的時節，涼意漸濃。葉天偉卻感覺今年秋天格外的溫馨，因為有了顧曉倩的陪伴，秋天不再是那麼悲涼。有一天，很奇怪，葉天偉突然悶悶不樂。顧曉倩察覺到了什麼，就關心地坐在他身邊詢問。葉天偉用沉重的眼神看著顧曉倩的雙眼，喃喃地問她:「曉倩，你——愛我嗎？」顧曉倩一聽，微笑著對他說:「傻瓜，當然愛你啦！」葉天偉深吸了一口長氣，把眼睛一閉，突然呼出氣，又張開眼睛，生氣地對顧曉倩說:「那你說說你被你前男友甩了是怎麼回事？」她一聽，忙解釋說:「天偉，正是因為我愛你，怕你知道了不要我，所以我才一直不敢說啊……」說完便嗚咽地用手捧著臉，眼淚嘩嘩地流。她知道自己不可原諒，可是她真的好害怕，好害怕失去葉天偉這個給了她快樂的男人，陪伴她，使她忘記以前一切痛苦的男人，讓她重新找到溫暖的男人。葉天偉依舊生氣地說:「狡辯！如果你真的愛我，就應該早點告訴我！而不是對我隱瞞！可見你根本就不——愛——我——！」葉天偉的話扎穿了顧曉倩的心，顧曉倩一陣巨大的心痛。她情緒失控了，她瘋狂地逃走了。葉天偉愣了一會，後悔地啪了自己一個大嘴巴，沖出門外去追。可她早已消失了，葉天偉頓時感到一片空白。

葉天偉瘋狂地四處尋找，忽然他想到了什麼，直奔火車站而去。到了火車站，他望著曾經和顧曉倩一起推著跳著走過的月台，不禁觸動了脆弱的心弦，淚水在悲傷的臉上汩汩地流淌。葉天偉輕輕地走到月台，月台上空無一人。月台前，列車緩緩開動。突然，有一個人影從柱子後鑽出，向列車頭前面沖過去。葉天偉在那一瞬間看見了是她——「曉倩！」葉天偉用這一生最快的速度追過去……

作者簡介:

徐高楊，江蘇省高溝鎮人，2003年開始文學創作。已發表作品有小說《在那一瞬間》《遺失的鑽戒》，散文《漫步油菜花海間》《日子》，詩歌《孤單的城》《夏天》等。

〖散文煙雨〗

尹燕忠

5月5日或6日立夏，是象徵夏季開始的節氣。「萬物至此皆長大，故名立夏也。」

古人認為，春是天氣下降，地氣上升，天地和同，草木萌動；夏是天氣下降，地氣上升，天地始交，萬物並秀。地氣張而天氣盈。夏季是天之氣與地之氣互動關系最好的時候。

如果說春季是天之氣與地之氣的初戀，那麼夏季便是它們之間的熱戀。

《禮記》描述的立夏物候，是螻蟈鳴、蚯蚓出、王瓜生。

在因夏而鳴、而出、而生、而秀的物候次第中，古人以順應而不沖犯的禮敬之心，樂享著天地賜予的「麥秀風搖，稻秀雨澆」的繁盛田園。立夏時節，恰是草們、苗們的青年節。

有時候人們覺得春天很短，正如郁達夫的感觸：「春來也無信，春去也無蹤，眼睛一眨，在北平市內，春光就會得同飛馬似的溜過。屋內的爐子，剛拆去不久，說不定你就馬上得去叫蓋涼棚的才行。」

「北闕三春晚，南榮九夏初」，南方初夏時令，北方依然是暮春時光。雖然古人並未以精確量化的方式劃定春季、夏季的時長，但三春、九夏之說足以體現春之短、夏之長。「採茶歌里春光老，煮繭香中夏景長。」「茶歌才了又田歌，節物真成一鳥過」，令人感慨，從茶歌到田歌的變換之間，便已春夏交替。

立夏之後，是「祝融司令繼芳春」，天氣漸趨炎熱，體現著一個「火」字。此處的司令，不是領兵打仗的頭，而是管理時令。祝融乃火神，它開始掌管時令了。

人們或樂於夏，或苦於夏，皆因這個「火」字。「不但春妍夏亦佳，隨緣花草是生涯」，無須畏懼，以隨緣之心體驗自然，春日是良辰，夏日亦是佳期。「春盡雜英歇，夏初芳草深」，自是各有其美。「晴日暖風生麥氣，綠蔭幽草勝花時。」

「無厭於日，使志無怒。」夏季，我們不厭惡陽光，修一個「養」字，多一些修養，過一個無怒之夏。

立夏習俗

立夏日「見三新」 |立夏日，要「見三新」。哪「三新」？櫻桃、青梅與新麥。櫻桃甜，青梅酸，新麥清香。而此時麥尚未熟，如何嘗新？取青麥穗煮熟，去芒谷，磨成條，稱為「捻轉」，為一歲五穀新味之始。也有將青麥炒熟，糖拌，稱「涼炒麵」。嘗新的還有蠶豆，所謂「消梅鬆脆櫻桃熟，新麥甘香蠶豆鮮」。

秤人 | 古時立夏日有「秤人」之俗，到立秋再秤，看經過苦夏，瘦了多少。酷暑之下，大汗淋漓，正是最好的減肥季節。有意思是，當時「懸以大秤」，民間形容是，「風開綉閣揚羅衣，認是鞦韆戲卻非。為掛量才上官秤，評量燕瘦與環肥」。——閨秀都走出了深閨，懸秤看來像是鞦韆，燕是趙飛燕，環是楊貴妃了。

立夏詞 | 雨澀風慳（qiān），雙溪閟（bì）、幾曾洋溢。長長是、非霞散綺，岫雲凝碧。修禊歡游今不講，流觴故事何從覓。待它時、水到卻尋盟，籌輸一。燕舞倦，鶯吟畢。春肯住，才明日。池塘波綠皺，小荷爭出。童子舞雩（yú）渾悵望，吾人提筆誰飄逸。記去年、修竹暮天寒，無蹤跡。

——洪邁

千峰雲起，驟雨一霎時價。更遠樹斜陽，風景怎生圖畫。青旗賣酒，山那畔、別有人間，只消山水光中，無事過這一夏。午醉醒時，松窗竹戶，萬千瀟灑。野鳥飛來，又是一般閑暇。卻怪白鷗，覷著人、欲下未下。舊盟都在，新來莫是，別有說話。

——辛棄疾

斗蛋游戲 | 家家戶戶煮好囫圇蛋（雞蛋帶殼清煮，不能破損），用冷水浸上數分鍾之後再套上早已編織好的絲網袋，掛於孩子頸上。孩子們便三五成群，進行斗蛋游戲。蛋分兩端，尖者為頭，圓者為尾。斗蛋時蛋頭斗蛋頭，蛋尾擊蛋尾。一個一個斗過去，破者認輸，最後分出高低。

立夏詩詞

01

《立夏》

【宋】陸游

赤幟插城扉，東君整駕歸。

泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀。

槐柳陰初密，簾櫳暑尚微。

日斜湯沐罷，熟練試單衣。

「日斜湯沐罷，熟練試單衣」這句話很生動的形容了天氣變暖對人生活的影響，你是不是也已經穿上了單衣呀？

02

《四月十三日立夏呈安這》

【宋】司馬光

留春春不住，昨夜的然歸。

歡趣何妨少，閑游勿怪稀。

林鶯欣有吒，叢蝶悵無依。

窗下忘懷客，高眠正掩扉。

  「留春春不住」相信這句詩說出了很多人的心聲吧~大家對於春天的留戀還是很強烈滴。

03

《山中立夏用坐客韻》

【宋】文天祥

歸來泉石國，日月共溪翁。

夏氣重淵底，春光萬象中。

窮吟到雲黑，淡飲勝裙紅。

一陣弦聲好，人間解慍風。

「一陣弦聲好，人間解慍風。」看來一直以豪邁著稱的文天祥也是十分喜歡音樂呀~

04

《久雨喜晴明日立夏》

【明】胡儼

一月厭雨聲，忽逢今日晴。

春從花上去，風過竹間清。

睡美新茶熟，身閑野服輕。

近來多坦率，客至倦逢迎。

這首詩的題目直接把內容全都總結了一下，久雨初晴後的喜悅心情相信每個人都能體會吧~

05

《立夏》

【宋】趙友直

四時天氣促相催，一夜薰風帶暑來。

隴畝日長蒸翠麥，園林雨過熟黃梅。

鶯啼春去愁千縷，蝶戀花殘恨幾回。

睡起南窗情思倦，閑看槐蔭滿亭台。

  「四時天氣促相催，一夜薰風帶暑來」一夜就變暖的感覺也是很棒噠~

06

《立夏日憶京師諸弟》

【唐】韋應物

改序念芳辰，煩襟倦日永。

夏木已成陰，公門晝恆靜。

長風始飄閣，疊雲才吐嶺。

坐想離居人，還當惜徂景。

「坐想離居人，還當惜徂景」這句詩淋漓盡致的表達了作者對於兄弟好友們的思念。

07

《初夏即事十二解》

【宋】 楊萬里

傱教節序暗相催，歷日塵生懶看來。

卻是石榴知立夏，年年此日一花開。

已是春花紅褪的初夏,是什麼花開得這般熱烈?

08

《阮郎歸·立夏》

【近代】張大烈

綠陰鋪野換新光，薰風初晝長。

小荷貼水點橫塘，蝶衣曬粉忙。

茶鼎熟，酒卮揚，醉來詩興狂。

燕雛似惜落花香，雙銜歸畫梁。

綠陰遍野，風暖晝長，橫塘新荷，花叢蝶忙，一片初夏時節的景象宛然在目。

柳絮飛落，杜鵑夜啼

牡丹吐蕊，櫻桃紅熟

春天正在進行著一場華麗的謝幕

冬去春來，寒來暑往

揮手作別春天的杏花春雨

招手迎接夏天的枝繁葉茂

夏天，你好！

作者簡介:

尹燕忠，中國散文學會會員、中國西部散文學會會員、山東省報告文學學會會員、山東省散文學會會員、濟南市作家協會會員、《青年文學家》雜志社泰安分會理事。曾在《濟南日報》《濟南時報》、中國西部散文選刊、《齊魯晚報、齊魯壹點》《洛陽晚報》《泰山文化》《大汶河》《楚風》《青年文學家》雙刊號《黃河文藝》雙刊號、作家出版社《國慶徵文選》等發表作品，在中國文化精英專刊上發表傳記，小說《方河的婚事》在「魯王工坊杯」首屆小小說大賽中獲得濟南日報報業集團、萊蕪魯王工坊錫雕藝術研究院三等獎，報告文學《美麗的畢庄脫貧記》被濟南市文學藝術聯合會評為優秀獎，小說《梅花》被評為玫瑰文學獎，並多次獲獎。

〖詩歌星空〗

文/檻外閑人

歲月在流淌

煙火的味道

總是讓人回想

村頭小巷

多少次   

牽動著我的目光

熟悉的身影   

黝黑的臉龐

是那樣安靜慈詳

兒時的記憶   

流逝的時光   

是那樣留戀難忘

幸福和快樂

就是那一聲巨響

雪白的爆米花

透著誘人的甜香

孫德力

匹鳥柔儀傘下居，瑞煙晴翠漸紆徐。風清露潤自涵濡。

幾悟禪荷皆入畫，何妨野岸自成圖。直修清凈到塵無。

誅心一點

斜陽欲下秋風止，沿岸衰楊三四里。

何處漁人起釣竿，白鷗擦著蘆花起。

楊舒舒

欲掬清泉水，來消醉意濃。

危崖扶勁草，亂石壓蒼松。

地遠塵囂絕，山深霧氣封。

正疑前路失，雲外一聲鍾。

孫兵

夏至鄉間美，時時入畫廊。

新荷生碧水，小麥傍青秧。

蛙鬧楊花亂，霞紅柳海長。

高陽樓外暖，誰自換新妝？

作者簡介:

孫兵，男，1973年生。草根詩人，愛好詩詞，著有現代詩歌集《夢里江南》，古體詩歌集《歲月留痕》

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書名：處男葛不壘

作者：徐皓峰

豆瓣評分：7.0

出版社：人民文學出版社

出版年份：2017-3

頁數：325

內容簡介：

收在《處男葛不壘》中的小說，都屬於徐皓峰的少作，創作期「涵蓋了青春的初始與結束」。作為美院附中及電影學院導演系學生，青年徐皓峰汲汲於藝術之真諦，這些作品裡可以瞥見一抹西方現代文學藝術的魅影，九 十年代原鄉北京的風貌人情，青春雀躍馳騁的疆域。所有的單純、稚氣、幻想和想像無不打著童貞的烙印並且不復重現。

作者簡介：

徐皓峰，導演，作家，道教研究學者，民間武術整理者。1973年生。高中畢業於中央美術學院附中油畫專業，大學畢業於北京電影學院導演系。電影作品《倭寇的蹤跡》(編劇/導演)，《箭士柳白猿》(編劇/導演)，《一代宗師》(編劇)，《師父》(編劇/導演)，《刀背藏身》(編劇/導演)。短篇小說集《刀背藏身》，紀實作品《逝去的武林》《高術莫用》《武人琴音》等。長篇小說《武士會》《道士下山》等。