巫山云雨小说三个短篇
① 朱文的主要作品
文学著作 时间著作名称备注1997年《我爱美元》小说集1998年《因为孤独》1998年《弟弟的演奏》2000年《人民到底需不需要桑拿》长篇小说1999年《什么是垃圾,什么是爱》2002年《他们不得不从河堤上走回去》诗集电影作品 时间名称备注1995年《巫山云雨》编剧1999年《过年回家》联合编剧,获第56届威尼斯国际电影节“最佳导演奖”2001年《海鲜》编剧、导演,获第58届威尼斯国际电影节“评委特别奖”2002年《云的南方》编剧、导演,在第54届柏林电影节上获“亚洲电影促进网络”大奖柏林获奖片《云的南方》
柏林电影节上,新锐导演朱文执导的《云的南方》获得了非竞赛单元的“ N ETPAC”奖。昨天谈到这次柏林之行,作家出身的朱文很低调的回答说,“我没有什么感想了,这只是个游戏,其实获奖没有什么的。”
这次获奖的《云的南方》的故事充满了艺术色彩。朱文认为文艺片与商业片的追求是不一样的,“尽管艺术影片是小众化的,但是不代表它不具备商业性,比如索非亚科波拉的《迷失东京》就是一个很好的例子。而商业片的定义也绝对不是指有很好票房的影片。在国外,艺术片有着自己固定的市场,而国内则不具备这个条件,我们很难看清两者之间的界限。所以,目前来说,艺术片在中国的日子的确不是很好过,而要想达到国外的程度,是需要很多人一起努力的。”让朱文高兴的是,《云的南方》已经通过了电影局的审批,不久就能上映,他希望大家能够走进电影院,去感受一下艺术片的魅力。
《云的南方》是朱文的第二部影片,他大胆的采用了 D V数码摄像机来拍摄。而之前的电影处女作《海鲜》也是采用了这种方法,并且获得了第58届威尼斯国际电影节“评审团特别奖”。“也许有人会说我是因为没有足够的资金才想出这个的,但是我只是在按照自己的思路来拍摄影片。”朱文很自信地说,“ D V拍摄一定会成为一种流行。”至于下一步的打算,朱文说自己暂时还是要休息一段时间,因为自己属于比较严谨的人,在每做一件事情之前,一般都是需要好好酝酿一下的。
谈电影
《云的南方》由北京世纪英雄公司和北京金菲林文化艺术有限公司联合摄制,是世纪英雄扶持年轻导演的系列电影之一,讲述了1960年代几位年轻人在云南的种种遭遇。在短短的一个小时内,朱文展示了他的机智、敏锐和配合的笑容,给我们留下了美好的印象。而后他就消失了。我忽然有些狐疑:是不是所有1960—1970年代生人的导演,都要给人留下这样的一种印象,就是他们对生活的无限理解,对经验的剖析,都带着一种有着适度骄傲,有着人性尊严的个人痕迹?他们这样无声地感动着某一代人,以及未来可能的大多数人。
吴虹飞: 能否先谈谈您的新电影。目前进展如何?是否遇到些困难?
朱文: 新电影还是一个未知数。原先想拍的《我的哥哥,我的妹妹》因为不能通过审查就搁下了。说起来也是一两年前的事了,我的动作很慢。手头在准备的电影还不适合谈论。我将以最大的耐心来等待这第三部电影。吴虹飞: 是否能够谈谈您的三部电影?是不是有什么脉络可以依循呢?
朱文: 我一直不喜欢谈自己的作品,不管是小说还是电影。更何况是谈你都没看过的作品。现在我被迫成了一个“有些神秘的”的导演,听说过怎么样怎么样,就是没见过。我对这种处境并不是太反感。它们当然是不同的,我希望它们非常的不同。《海鲜》考察了一个善恶问题,涉及性、暴力、政治。《云的南方》关注的是时间、空间的问题,讲一种不可能的生活,其中也有性,也有政治。但不管它们多么不同,一定会有你所说的脉络可循,这个工作留给别人做吧。吴虹飞: 谈谈您的《达马的语气》,您即将出版的新书。
朱文: 这是一本短篇小说选,说起来我的作品以短篇结集的方式出版还是第一次。虽然都是旧作,但是还是希望给大家带来一点新意。这些年很多读者,包括一些国内外的研究者,都抱怨市场上买不到我的书。对此我负有一定的责任。我的想法是,想忘记它们,想重新做人(笑)。这有点过于天真。我以前出的书版本大都非常难看,偶尔在书店遇着,我都绕着走,这伤了我的心。现在这本书的策划是我的朋友楚尘,他送给我两百多本新书,让我看到这些年国内印刷术的进步。这极大地增强了我再版的信心。吴虹飞: 写作于您,是不是一个简单的事情?您说过,“就像一个植物的发芽开花一样,都是特别自然的一件事。”为什么写作?您是如何走上写作道路的?您的文学情结是什么?为什么会有诗歌情结(您的诗写得很好)?而小说中的虚无感又从何而来?您看待诗歌、小说和电影的态度,前后有变化吗?
朱文: 我说过类似的话。就我本身而言,“写作”的发生是静悄悄的,就像夏天,一场雷阵雨以后,院子里忽然长出一丛蓬蓬勃勃的杂草。跟草坪那种还是两回事。现在看起来,所谓“走上写作道路”是和青春骚动、寻找一种自由自在生活的冲动搅在一起的,叛逆、反抗,不想循规蹈矩。动作性很强,“文学性”次之。而“写作”的职业性是我一直不太接受的,这一点到现在拍电影也还是一样。为什么写作?玩呗。说实话,我的写作观念非常过时,始终相信写作与内心有关,与内心的挣扎有关。我欣赏很多种写作,但落实到自己,只会选择这一种。
我没什么文学情结,也没有什么诗歌情结。小说中的虚无感从哪儿来?从生活中来,从脑袋里来,从说不出的什么旮旯里来。
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内容预览:
京郊,两匹骏马拉着马车在快速奔驰,身后溅起的尘埃不断向四周飘散。这时从马车内传来温润的声音:“赵杰,再快一些。”
“王爷,这马车的速度已经够快了,若是再加速,马儿便吃不消了。”在前面赶车的赵杰听靖王爷让自己加速和自己身侧的李刚对视一眼,不得不出言相阻。
听完赵杰的话,车厢内再无声音。
赵杰一边驱赶着马车向西奔去,一边却想着今早发生的事。
今早,王府看门的小厮递给自己一封信笺,回禀说今早一开门就看到了这封信。小厮虽不识字,但是光是摸着这信封的质地,便知道是上好的纸张。
赵杰接过信笺,看到上面端正地写着靖王爷亲启的字样,字迹秀美,定是出于女子之手。赵杰是靖王爷母妃丽贵妃娘家的家生子,曾经给杜家的公子做过伴读,识文断字,颇有些才识,自然是懂书法的。赵杰仔细检查那信笺,发现信封皮是用金粟笺纸。这金粟笺纸是极其贵重的纸张,质地硬密、色泽亮丽、防蛀抗水。能用得起这种纸张的人绝非一般市井小民。可是谁给王爷……
以上
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内容预览:
巫山云雨楔子
慌不择路。
天快黑了,两名孩童一男一女在树林中跌跌撞撞,没命似的向前急奔,他们像一对惊弓之鸟,尽管心里害怕,脚步也未曾停下。
「哎哟!」女童一个踉跄,不小心被树根给绊倒,跌坐在地,她呜呜咽咽的哭了起来,道:「秋哥哥,我想爹,我想娘,呜呜。」
「雪妹妹别哭了,义父和义母牺牲性命争取时间,让我们逃走,如果我们在此停下,若是坏人追了上来,岂不是辜负了他们的一番心意?」男童蹲在她身边安慰她,一边将她搀扶起来。
「可是……可是,我不想和他们分开,我不要,我讨厌那些坏人,呜呜。」女孩说著又呜呜咽咽的哭了起来。方才那生离死别的一幕,就算她化成灰也记得,只因她的父亲得罪朝中权贵,被冠上了一个莫须有的叛逆之罪,导致株连九族,满门抄斩。
她的父亲找来邻家的两个孩子,冒充他们两人,代他们被处死,他们义兄妹两人才得以逃出生天。男童本是孤儿,被女孩的父亲所收养,临走前,女孩的父亲将她许配给他,要他好好照顾她。男童只有十二岁,而女孩只有八岁。
「你怎麽这麽不听话,快走啦!」男童没办法的,只好拉著她的手往前走。天就要黑了,光线随著太阳下山越来越弱,树林里阴森森的,身边不时传来乌鸦的鸣叫声和虫叫声,吓得两人手拉著手,浑身颤抖的往前走。
他们在树林里迷失了方位,偶尔听到有个人的脚步声,男童拉著她躲在山洞里,这才躲过前来搜……
④ 名字叫巫山云雨什么的小说
异界九死神功(这本经典大爱啊) 玄天邪尊 巫山写的只有两本完结的 第三本新书我就不清楚了
⑤ 巫山云雨
巫山云雨是什么意思?
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巫山云雨寒岩冷,梦境依稀令人愁
这是借楚王与巫山女神一夜一云雨而后追忆相思的典故来暗示你与男友的宿命这句话的意思详细来说就是:追忆当时我两浓情蜜意亲密无间好似梦境一般,如今情人别离,秋风凄雨,夜半孤枕难眠,忆往昔情怀只剩云雨过后的凄风寒岩冷彻心扉,是痛、是恨、是后悔、是思念,遗憾与追悔纠结心扉,凄凄艾艾愁断人肠。
巫山云雨则是这个典故
单说意思的话,可以解释为:追忆当时我两浓情蜜意亲密无间好似梦境一般
⑥ 黑暗森林巫山云雨完结了吗
完结了。
《三体2:黑暗森林》是刘慈欣创作的长篇科幻小说,是“地球往事三部曲系列”的第二部作品,于2008年5月首次出版,该书总共有三个章节:“上部面壁者”、“中部咒语”和“下部黑暗森林”。
该书主要讲述庞大的三体舰队杀气腾腾直扑太阳系,尖端科技被锁死的地球人面对前所未有的危局,唯一的突破口在于三体人透明的思维。于是,人类制订了神秘莫测的“面壁计划”,秘密展开对三体人的反击。该小说通过展示异常黑暗的宇宙图景,在更加宏观的角度展示了“适者生存”宇宙进化理论,直刺长期以来的人类中心主义之上的自恋情绪。
⑦ 巫山云雨 说的是什么呢
巫山确有其山,著名的长江三峡即从巫山穿过,形成了举世闻名的巫峡(三峡之一),至今是旅游览胜的好去处。“巫山云雨”本是上好的自然景观,在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中,云腾雨落十分美丽壮观。
但是,语言常有神奇变化,中文的“巫山云雨”或拆开“巫山”和“云雨”单用时,生出了男女缠绵情爱的另外含意了。
报纸娱乐版常有某男携同某美女到洒店“共赴巫山”的报道,当然这不是去三峡旅游了,酒店里哪有巫山?酒店开房做什么事不讲也明,只是用了个隐晦又文雅的说法而已。《红楼梦》中亦有我处“云雨”用语,以幽雅的修辞手段,谈男女间的性爱。后来的小说、故事也常如此效法使用。
以“巫山云雨”形容男女之间的事,据《高唐赋》、《神女赋》等古文记载,有段很有趣的故事呢。
楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候,宋玉说:“以前先王(指楚怀王)曾经游览此地,玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子,她说是巫山之女,愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴,立即庞幸那位巫山美女两相欢好。巫山女告诉怀王,再想找自己的话,记住就在巫山,早晨是‘朝云’,晚上是‘行雨’。”
现常用“巫山云雨”形容男欢女爱,是自此留下来的
⑧ 哪本武侠小说里经常出现巫山云雨这个词
巫山云雨”典故大家已经有了注释;我用最简单的一句话说:云雨其实就是天地交合,而后大地滋润,才有万物生长。就是说:男人为天,女人为地,用在人文文学的小说里,“云雨”一词,是否美丽,既避免了作者的难言之隐和尴尬,又使人浮想联翩,向往追求。
出自典故,据<<高唐赋>>与<<神女赋>>记载,楚怀王在游览云梦泽的台馆时,曾梦遇巫山神女,临别时她说"妾在巫山之阳,高唐之岨,朝为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下."后人据此,用"云雨"来代指男女间的私情。这典故已是一个成语:“巫山云雨”。
宋玉《高唐赋序》言楚王梦与神女相会高唐,神女自谓“旦为行云,暮为行雨”,云雨由此而来,代表男女欢合之意。
对于性交的描述世界各地不向地区不同人群不同性仰不同文化不同传承各不相同千奇不怪,层出不群!但对性爱描述最好的就是您所提出“云雨”一词!
从物理上来说云是大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云她与雨的关系您从“云”这个字的构成就可以想见了!云腾而致雨,雨降而为水,水蒸腾又化为云,它们是相互依存的,云腾雨降而滋生万物,,
从形态上来说云与雨是难分难解的,您要是去过黄山看过云海,去过巫山见过云雨就会切身体会到云与雨缠缠绵绵难分难解,,,,轻柔舒卷,千姿百态,,,,
从性爱与云雨作对比来看,性爱有时就像行云布雨。这并不是说性爱时彼此要大汗淋漓且最终要弄出些水来,也可以叫做体液、爱液,才觉得它像行云布雨。
首先云雨是天气的一种,就世界上人们居住的大部分地区而言,晴天与多云占了多数时间。这点就与性行为很相像。
再者,不同的地域,不同的时间,雨量的分布就很不均匀。但太少了则旱,人们就强烈地盼望着下些雨,太多了又涝,人们又盼着快晴天,这点与性行为也有点像,人们盼望风调雨顺与盼望性和谐也有点相一致。
其实,做爱也好,造爱这也好,强调了性爱的创造性也好,强调了性爱的技巧性也好,强调了性爱的品味、质量、档次也好,一句话,要如行云布雨般一切合乎巍然一切不要强求,,顺应自然,,那样才风调雨顺万物葱荣!要求高了,期望值也就高了,性爱的负担也就产生了,紧张也就出现了,动作姿式花样上更讲究了,人工作势,或者说人工造势的味道也就更浓了。听其自然,顺其自然的自然发挥或者说自然发泄也就少了。如此,效果果真会更好吗?
云与雨是多种多样的,丰富多彩的,性爱也一样,有时雷声大、雨点小;有时纤云弄巧极尽妩媚之态却点雨皆无,只可远观而不能亵玩;有时风雨大作,江洋恣肆;有时又随风潜入夜,润物细无声;有时缠缠绵绵连阴不断;有时“西边日出东边雨,道是无晴却有晴。这不也与行云布雨一样吗?
于是不知道是哪位前辈高人,性爱高手以切身体验,从万象中抽出这让国人玩味了几千年的经典一词!!
。据说“云雨”一词有文献记载的,最早源于战国时代著名楚辞作家宋玉《高唐赋》中所写的楚王与巫山神女梦中相会的高阳台赋中巫山神女那段“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”的自叙。。自宋玉《高唐赋》问世之后,三峡中的云雨已不再单纯是自然现象,有学者认为宋玉此赋奠定了中国文学的“云雨”经典意象。被历代文人大家所引用把玩如:“一自高唐赋成后,楚天云雨尽堪疑”(李商隐诗)摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅然千秋一洒泪,萧条异代不同时。江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思?最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。”(杜甫)曹雪芹红楼梦里的第六回《 贾宝玉初试云雨情》。
⑨ 宋海月司空经秋是什么小说巫山云雨
小说名字叫<烈火集团:腹黑总裁不好惹>
《烈火集团:腹黑总裁不好惹》小说是三元的原创小说作品。“那一夜,她误惹恶魔。男人犹如野兽一般,疯狂地掠夺她的身体!!!醒来之后,她不敢看睡在身边的男人,落荒而逃。
三元,阅文集团旗下作者,金牌畅销作家,实力派言情小说大神,粉丝数以万计。在腾讯拥有极高的人气,擅长现在言情与古代言情作品,每本作品都极为畅销。其文笔细腻,情节动人,故事跌宕起伏,扣人心弦。代表作烈火集团系列更是深得读者追捧!
⑩ 巫山云雨的小说
异界九死神功(这本经典大爱啊) 玄天邪尊 巫山写的只有两本完结的 第三本新书我就不清楚了
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