佛说短篇小说
A. 亦舒短篇小说 求佛
她是个美丽聪明的女子,冰雪聪明,艳惊四座,加上良好的家世,提亲的人来了又走走了又来,只是没有一个她喜欢的。
但是她知道必然有一个人在等她。于千千万万的人海中,于千千万万的光阴中,于是她等,一直在等。终于有一天,她和丫鬟去春游,在来来往往的人群中,她看见一个白衫的少年在柳树下站着,只是那一眼,女孩心中的等待如坚冰融化。是的,就是他。然而,出于女孩子的羞涩,她没有走上前去,但是她知道,这个少年,就是她苦苦等待的那个人,她想,回到家,她就让父亲去寻找这个少年。
于是女孩和少年就那样擦肩而过。她再也没有找到他,那个白衫少年,就像蒸发了一样,再也没有出现过。女孩找啊找,等啊等,身边所有的女孩子全出嫁了,她还在等,一边等一边向佛祖乞求,希望再见到那个男人,哪怕只是看他一眼,哪怕只是短暂的一瞬。女孩想,也许,爱情有时只是烟花一场,短暂一瞬而而已。
她终于感动了佛祖。
佛祖说,你想再看那个少年一眼吗?
她点头,是的,是的,不惜任何代价!
佛祖笑了,好吧,我成全你,你必须放弃现在的一切,你的家庭,你的青春,你的美貌,你所有的幸福……
女孩毫不犹豫地答应了。这些还不够,佛祖继续笑着说,你还得变成一棵树,你还要等上五百年。
女孩子犹豫了一瞬也点头答应了。一刹那,女孩子真的变成了一棵树,在风雨中站立,等啊等,
一百年,二百年……四百九十九年过去了,女孩子几乎要失去耐心了,最后一年,她努力地让树长得茂盛些,开出一朵又一朵花,朵朵都是她五百年的等待和盼望,朵朵都有她五百年的叹息,她颤抖着,等待着,相信佛祖不会骗她。五百年的最后一天。人们又出来春游,来来往往的人群中,她突然看到了那个白衫的少年。她的眼泪一下就掉了下来,那朵朵鲜花纷纷飘荡,人们惊奇地说,快来看,为什么这棵树的花一下子就掉光了?
那个少年走过来,只望了一眼就转头离去,他不知道,那一地落英,是她五百年的泪。
一棵开花的树,就那么死了。佛祖问,你后悔了吗?五百年就看了他一眼?
女孩子摇摇头,不后悔,我还想再看到他。
佛祖笑了,我能让你再看到他,至于你们能不能相爱,看你的造化!
于是女孩还回了人形,只不过这次变成一个又老又丑的老太婆,
当她再遇上他时,她的心狂跳不已,这个她等了五百年的人就在眼前,她走上前去,说,你还认识我吗?
那个少年说,我怎么会认识你?
女孩说,你怎能不认识我,我等了你五百年。
少年不再理她,转向走了,她的声音那么苍老可怕。
她追赶他,少年说,疯婆子,神经病。
她停了下来,泪水奔流而下。这就是她要找的爱情吗?
佛祖说,你吃了这么多苦,不后悔吗?
她还是摇头,那个少年,是一生的爱和痴,她说,我想摸一下他,哪怕只是一下。
佛祖这次的条件更苛刻了,要她变成一块石头,再等上五百年。
于是她变成了石头,被扔在荒郊野外,四百多年风吹日晒,从来没有人知道这里有一块石,那么难看的一块石。
四百多年过去了,她觉得自己快崩溃了,就在最后一年,一个采石队来了,他们发现了她。一个学者模样的人惊叹道:天啊,真是一块美石!
经过鉴定,专家说她是一块玉石,于是她被做成了很多玉石戒指,有一天,一个女孩买走了她的心,并把她送给了一个男人,那个男人,居然就是她等了五百年的少年。
她被那个男人戴上手指的那一刻,她知道所有的等待都是值得的,没有人比她更明白爱的含义,千年一回的等待。
他要结婚了,跟给他买戒指的女孩。
佛祖说,你伤心吗?她说,不。
这时神化轻轻地吧了口气说,下一个轮回,你将重新作一个女孩,你将遇到一个男孩儿,那个男孩儿,也等了你一千年,祝福你们。
所以如果你于千千万万人中遇到了自己的爱人,千万不要轻易错过,因为,他或者她,都至少等了你一千年。
B. 一个短篇故事女孩叫花容,她喜欢上一个和尚,后来女孩好像死了和尚才后悔。谁知道这个故事叫什么
《情僧》女主花容男主慧谮
C. 求短篇爱情小说最好写出来谢谢
我是佛前一朵睡莲 2008-09-04作者: 怕冷的雪人 联系作者 我是佛前的一朵青莲,沐浴着清幽的梵唱,静静的微绽在忘忧河上。几乎静止的河水清澈明晰。佛说,忘忧河映射出的,便是人世间的喜怒哀乐。于是,我常常看着那些男男女女,笑着,哭着,开心着,忧伤着。我不明白,为什么他们总是笑的时候少,哭的时候多,开心的时候少,忧伤的时候多。我问佛,佛爱怜的对我说:人生在世就是一种修炼,只有看破红尘之后,才能大彻大悟。我还是不明白,佛说我不需要明白。更多的时候,我就静静的微绽着,听风,看雨,醉月。 我还记得那个早晨,从未见过的景象出现在我眼前。淡淡的,青色的,温柔的事物轻轻的笼罩了整个忘忧河,爱怜的抱着我,如同佛注视我一般。我只记得佛低声的说着,孽缘,孽缘。我不明白这两个字。我问佛那是什么,佛说,那是雾。我问佛,什么是孽缘,佛爱怜的看着我,如同那雾抱着我一般,说我总有明白的一天的。 我是佛前的一朵青莲,静静的看着人间,一天又一天,看着那么多人一次次的在轮回,重复着前世的故事。我不明白,为什么有机缘在他们跟前的时候,他们不愿意放弃红尘。我问佛,佛爱怜的掬着我四周的水,说你美丽的绽放吧。 我静静的绽放在忘忧河上,一年年的过去,看着人世的聚散离和,不知道过了多少年,也许是几十年,也许是几百年。终于有一天,我对佛说,我想去人间。佛依旧爱怜的看着我,问我是否真的决定好了,离开他身边去人间。我其实也不知道,我只是看着佛。佛轻声的说,注定的孽缘是逃不过的。佛说,不让我喝忘忧河的水,让我保留这里的记忆。佛说,他会接我回来的。佛说,当我真正获得一个人的爱的时候,就接我回来。佛说,不让我受到人间的玷污和伤害。我正要问佛,什么是爱。佛把我捧在掌心,送我进入了红尘。 我成为了一个人,一个女子。娘告诉我,生我的那年夏天,村前大池塘的莲池突然冒出了很多荷花的荷苞,我出世的那天早上,荷花全开了,于是爹给我取名叫菡萏。娘还说,我出生后第三天,有个道行很高的高僧来看过我,说我有慧根,……娘还有话说,可被爹的眼光制止了。我没有问,我只默默的听着。我知道,我是佛前的一朵青莲。我没有告诉爹和娘。 我偏爱淡淡的紫色,我总能想起在忘忧河的时候,我是淡淡的紫色。我常常忆起那梵唱,清风,幽竹,明月。我常常在下午的时候,到村前的大池塘边去看着那满塘的荷花。 我还记得那是个夏天的下午,我坐在那棵柳树下,娘说那柳树有五百年的年岁了,我知道其实它有八百岁了,它也知道我是佛前的青莲,我每次去的时候,它都会跟我说话,我看着那满池的荷花,静静的,一如我当初微绽时般。我还记得当时有一阵微风,吹得我的裙摆飘飘,在我拂过挡了我眼睛的头发时,一回眸看到了他,他穿着一袭青衫,如同几百年前那场雾,淡淡的。他看到我的时候,手中的书掉在了地上,我也忘记了回过头来,一直看着他。直到柳树轻轻的用它的枝条拂过我的手臂,我这才想起,娘说,女子不可以这样做的。我提着裙摆,匆匆的走了。那年,我十四岁。 后来,我再去看荷花的时候,就常常遇到他,慢慢的,我知道,他叫青。他总是拿着书,然后我看荷花的时候,他看书,我知道他也在看我,是柳树告诉我的。慢慢的,我们开始说话,他教我很多东西,他教我的第一首古风便是:蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方……他常常念的是,关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。……然后就反反复复的吟诵,求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧。我不明白那是什么意思。我只是有那个清晨的感觉,像被那雾拥抱着。后来有一天,他有些紧张的看着我,伸出他的手,对我说:死生契阔,与子相悦;执子之手,与子偕老。我其实并不懂,我只觉得,那句话说出来时,就像佛平时跟我说话一般。于是我知道了,这个人,是佛为我选的。于是,我轻轻的,把手放在他手上。那年,我十六岁,青二十二岁。 青说,先立业,后成家。爹和娘对他很满意,也赞同他的说法。两家为我们办了定亲酒。我不大明白为什么大伙都很高兴的样子,跟他们平时那种高兴不大一样的。娘开始教我一些事,说是女人份内的。我去看荷花的日子就少了。柳树告诉我,没有了我,荷塘变的很寂寞。寂寞,这是什么,我不大懂。我的生活,并没有发生太大的变化。 在我十八岁那年,我嫁给了青。 青对我很好。他总是尽早的回来陪我,他常常和我回娘家,跟爹下棋,娘疼我,不要我下橱。我就看爹和青下棋。青总是让着爹,青有教我下棋,我看得出青很巧妙的让着爹。青的公事很多,他总是在灯下奋笔急书。我只能给他端一杯茶,给他磨墨。每到这时,青总是放下手中的笔,把我抱在他怀里,把他的头靠在我肩上,在我耳边轻轻的唤着水莲,水莲。青总喜欢叫我水莲,说是他的水莲。他说我身上有淡淡的莲香。殊不知,我原本就是佛跟前的青莲。 那段日子,我根本就没想过在佛跟前的日子。 我的日子,原本过的很平静,但渐渐的,村里有人开始说我了。是柳树告诉我的。原因是,我没能给青生个孩子。我觉得很奇怪,我原本就是朵青莲,为什么要有孩子?青什么都没有说,可我也有看到他的叹息。娘也问过我,我什么都不知道。我觉得心中不再是平静的了。我又开始回想在忘忧河的日子。我记得佛跟我说过,只要我真正获得了一个人的爱,他就来接我。可那是什么时候呢。我问过柳树,有没有见过佛,柳树什么都没说。我觉察到,柳树的时间不多了。原本我想问柳树,什么是爱的。但是我没有问。 那天,娘把我接回家,什么都没有说。青还没有回来。我觉得有点奇怪,爹只是叹息的看着我,偶尔叫着我的名字,菡萏。我听到了村里有迎娶的喜乐声,一如当初我嫁给青时。我觉得奇怪,但什么都没有问,我跟娘说,想去看荷花,娘本来想阻止我,但爹拦住了她,只是叮嘱我,记得回来吃饭。我很奇怪为什么不让我回家,我和青的家,但我还是什么都没有说,只点了点头。 不是夏天,荷塘里什么都没有,柳树也衰老了很多,衰老,这个是我到了人间才学到的。太阳的颜色很奇怪,红的,柳树说,红的很悲伤,悲伤是什么,我不知道。我记得很清楚,在那片红色里,青的那身青衫,我为他一针一线缝的青衫,变的很不清晰。他飞奔到我身边,紧紧抱着我,我很奇怪,青是温柔的,可抱我抱的好痛。他一遍又一遍的叫着我,水莲,水莲,我的水莲。我一动不动的在他怀里,只感觉自己的心跳的很奇怪。从青不清楚的呓语中,我知道了,他的爹娘因为我一直没能给青生个孩子,所以要给青纳妾,青不愿意,他的爹娘就说不纳妾就休了我。今天是纳妾的日子,可他逃走了。他说,他的妻,只有我。我默默的听着。我有种奇怪的感觉,我留在青身边的日子不多了。如同我知道柳树的时间不多了一样。 后来,青没有纳妾,他的爹娘也没有再说什么。我也不知道他们到底说了些什么。我越来越不喜欢出去,偶尔到荷塘去走走,只看到柳树越来越衰弱,我无力帮助它。我记得佛说过,凡事都是有定数的,不能强求。青的工作越来越多,他常常是埋头处理到很晚。我依然给他倒茶,给他磨墨,他也常常把我拥在怀里,呼吸着我的味道。只是,我们不再对诗填词了。我开始在灯火下回忆在忘忧河的日子。 再后来,青有时不回家了。他开始变的憔悴了。憔悴,是柳树说的。娘说,我瘦了很多。我淡淡的对娘笑笑,什么都没说。其实,我从别人的闲谈中知道了,上次给青纳的妾,在青爹娘的家里,虽然青没有在场,可还是进了青的家门。我也知道,青有时没回来,就是住在他爹娘的家里。我开始等待佛来接我了,可佛为什么还不来啊。 那一天,我记得是夏天,因为我才看了荷花回来。因为不知道青会不会回来,所以我没有做饭。门突然响了,我以为是青回来了,就走出去接他。谁知道,是个女子,很漂亮,穿着淡红的衫子。她的眼睛也是红的。一见到我,她眼睛里又流出一种水来,她不停的说着,是你,都是你,是你住在青心里,一直一直都是你,虽然我没见过你,可只有你,才可能住在青心里。因为有你,我只能做他的妾,因为你,我嫁给他三年,他连碰都不碰我,因为你,都是因为你。你为什么不给他生个孩子?这样,也可以断了我的念头,我也就可以不必还有幻想。我听不明白,我只看着水不停的从她眼里流出来,我知道,那叫眼泪。她抓着自己的头发,反复的说,可我爱他,我爱他啊,我宁愿只是做他的妾,我可以忍受他不碰我,可是,他就连看都不看我,看都不看我啊。我走上前去,试着把她的头发从她手里解出来,她一下子抓着我的手臂,你爱青吗?你如果爱他,为什么不给他生个孩子?你知不知道,他叫的都是你的名字?水莲。我被吓住了。 这个时候,青回来了,赶的很急的样子,一把拉开她,把我抱在怀里。对她说,你走。她哇的哭了,还是走了。青拥着我进了屋,急急的看着我,语无伦次的解释着。我知道,他是为了我,如果不是为了不失去我,他不会接受名义上的妾的。他焦急的看着我,反复的说,水莲,我的妻只有你,水莲,水莲。我轻轻的抚着他的头,让他慢慢的静下来。青的青衫,还是我做的那件,我慢慢的对他笑着。青又一次对我伸出他的手,说:死生契阔,与子相悦,执(zhí)子(zǐ)之(zhī)手,与子偕老。我慢慢向他伸出我的手,就在这个时候,我突然听到了阔别已久的梵唱,我知道了,佛来接我了。我看着自己的身体慢慢开始透明,而青的神情突然变的愕然,不,是惨然,他伸出手,想要来抱我,可他无法靠近我。我最(zuì)后跟他说了一句话:我是佛前的一朵青莲。 那年,我二十四岁,青三十岁。 我是佛前的一朵青莲,又回到了忘忧河上,伴着清幽的梵唱。我熟悉的看着忘忧河的清澈,风的清扬,竹的修长,月的皎洁,轻轻的舒展着自己。佛轻掬着我四周的水,爱怜的说,我接你回来了。我看到佛手中的佛珠,少了一粒。 最初的恬适过了。我又开始习惯的注视着忘忧河。
D. 卡弗《大教堂》里的那些短篇到底在说些什么啊
说卡佛就要说极简主义,就要对他文章的loser装模作样评论一番。据说卡佛自己都讨厌所谓极简主义。那次看一篇评论,说一种尴尬的现象,卡佛的作品都是描述底层生活的人的,而在中国,读卡佛的都是中产阶级。这是一种讽刺,所以我坐在飞机上读卡佛也是一种讽刺,我应该是挤在沙丁鱼一般的火车厢里,艰难的阅读卡佛的《大教堂》以安慰难熬拥挤嘈杂的长夜。中产阶级在优雅高级的环境中享受的阅读着卡佛的作品,就好比卡佛自己说的有评论家批评他的作品说冰箱坏了干吗不找人维修呢?何必要夫妻俩为着这个破冰箱发愁甚至争执。卡佛说,“这是一种无知的评语。”
但是无论是什么阶级,都有读卡佛的权利。只要不过度诠释就好。带着一种由高处向低处的廉价的同情,那是招人反感的。从小学语文课开始我们就被培养过度诠释的能力,我则因为在此的灵敏反应和优异表现被老师所喜爱。但是自从自己开始写东西开始,就觉得这些东西真都是扯淡。就连卡佛本身为大家从个角度分析的短篇幅文体,他自己都自嘲,自己写短篇纯粹是为窘迫的生活所迫。这就好象我从个角度长篇大论分析我为什么喜好写短篇,其实单纯的原因就是我逻辑不好,写不了长篇………………
一个作家都喜欢写自己生活相关的东西,这就是为什么卡佛的作品里到处都是酗酒和失业者,这就是为什么每日靠显摆和YY过日的郭小四能写出《小时代》这种匪夷所思的东西。卡佛的文章里的人物,要么为了生计挨工作,要么整日担心自己失业,要么是刚刚失业,要么是失业之后始终找不到工作,要么是失业之后好容易找了新工作却又失业…………失业、失意,感情上困顿,哪怕生活得还不错但是感情上没有着落而焦躁恐惧。卡佛自己说,很多人反感他的作品因为不相信这样失落残败的景象属于美国。但这就是美国。这是全世界。无论哪个角落都有这样的人。哪里都有失业者,哪里都有满心沮丧的酗酒者,哪里都有曾经抛弃妻儿的父亲,哪里都有刚刚失去孩子的伤心夫妇,哪里都有跑了老婆生活一团糟的男人。“卡佛是真正的蓝领作家。写失败者的失败者,写酒鬼的酒鬼。”
那么看卡佛的文章到底有什么用处。既然如此失意如此窘迫惨淡而毫无希望。既然不让我们由高处向低处的同情,我们也不可能为了实现尊敬与平等而去体验他们的生活,那么这种书读来干什么。我这不是想说明什么问题,而是单纯提出我自己的小疑问。有时候我自己都搞不明白有些书读来的目的是做什么。卡佛在自述里说起读书是为了什么。小的时候是为了知道现在过的生活并不合自己的身。现在才明白,“文学能够让我们明白,像一个人一样活着并非易事。”所以大抵上卡佛所描述的“无望之乡”,能让我们知道生活归根到底还是不容易的,无论你在过着怎样的生活。你可以看到卡佛文里的人物,所经受的不单单是生活的困顿,还有精神和感情的困顿。后者是完全不可避免的,我们多多少少都要经受,所以在这个层面上,我们都可能是卡佛笔下的人物。哪怕你坐在自家的装潢华丽的客厅里,喝着手磨的咖啡,舒舒服服的阅读卡佛的故事,你可能体会不了为什么冰箱坏了不能去修理,耳朵堵住了不能去医院治疗,整了牙就要去感谢丈夫一辈子,但是那些精神和感情上的苦难,你多少都要经受的。读书么,要么去找这就是我生活的现状的共鸣,要么去找激励自己改变现状的东西,要么去找能令自己感悟到生活不容易而脚踏实地的元素。我们曾经度过的,我们正在过的,我们将来想要过的,我们一辈子不要这样过的,生活,构成了文学。所以我在标题里卡佛的极简后面加了一个生活。说卡佛的极简主义,不如说他的生活。
卡佛的《大教堂》里,也不完全都是无望之乡。改变的不光是他自己所说的“文字更慷慨”,还有的就是风格上的有了希望。我想之所以说《大教堂》是最成熟的作品,大概是因为文字“吝啬”之后适当的充实,还有失业者和酒鬼的失魂落魄之中些微的温情和希望。《羽毛》里的和孩子玩的脾气差的孔雀,《瑟夫的房子》里虽然没有着落但是破镜重圆的恋人,《软座包厢》里在和儿子见面的希望和恐惧中犹豫的父亲,《好事一小件》里痛失爱子但是在面包师的安慰下吃着面包重新体会幸福和希望的夫妻、《大教堂》里在盲人的鼓励下敞开心灵去感受的男人…………辛酸的幸福。说卡佛之所以成就难以磨灭,是因为作家本身的幽默感和文字的张力——这里所谓的幽默感,并不是文字的喜庆,大抵应该是对生活的乐观和沉稳。评论所说是“最天才的作家,却没有天才的做派;没有只为知音者率性而作的居高俯视的态度。”而按照卡佛自己的说法,则是“我无法设想自己以一种嘲讽遍地的姿态对待普通日常生活的题材。要是看我写的小说,读者能在某种程度上和自己联系在一起,被它感动,并想到了自己的存在,我就高兴。”就是这些,使得卡佛的作品耐读。因为生活化。因为态度低调。因为要的就是朴素的感情。哪怕你没过过这样的生活,但是你还是觉得比那些描述你正在过的优越生活的轻浮文字要好看得多,哪怕后者更贴近你的生活。特别喜欢《好事一小件》和《大教堂》,感觉那个面包师,那个盲人,就是卡佛,告诉你,“吃点东西很好。这个时候,吃是好事一小件。全世界的面包全都在我这儿呢。”“人生嘛,谁都猜不准。用心感受,画出来。”我说过的吧,成年之后看的书,都无法改变我们的人生了,充其量做一点谈资。偶尔的,给我们一点点力量。《大教堂》所带来的感动是一时的,但是那一时也是好的。
其实非要分析的话,我要读卡佛的原因是很单纯的,因为说很好。无论适不适合我,都要看看的。好书的作用很简单,用来读。至于极简主义,我觉得没什么好说的。长篇大论已经很多人作过了分析不是么?能用简单的文字表达清楚的,何必要大篇幅呢?就是这样吧。文字生来的作用只有两个,一个是用来表达,一个是用来美。你当然可以美,你当然也可以极尽简单的表达清楚。译本,文字的精简也只能大略领会。有机会就读原版吧。
E. 我愿化身石桥,受五百年风吹出自那里
我愿化身石桥,受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨打,但求此少女从桥上走过。出自《剑雨》。
关于古桥的传说,电影《剑雨》中有一段对白,最是动情:
佛陀笛子阿难出家前,在道上见一少女,从此爱慕难舍。
佛祖问他:你有多喜欢那个少女?
阿难回答:我愿化作石桥,受五百年风吹,五年年日晒,五百年雨打。但求此少女从桥上走过。
由吴宇森监制并与苏照彬联合执导,杨紫琼、郑雨盛、王学圻、徐熙媛等联袂主演的古装武侠片。
影片讲述了退隐江湖的女杀手“曾静”希望与小镇送信青年“江阿生”过平凡生活,却因为拥有江湖圣物而卷入腥风血雨的故事。该片于2010年9月28日在中国大陆上映。
(5)佛说短篇小说扩展阅读:
《剑雨》角色介绍:
曾静:
京城城北卖布的平民女儿,竟然是暗杀组织“黑石”内的一名高手“毛毛雨”。夏姑温柔,手能杀死好剑,因为相信爱情马上放弃,她相信错误的人生也可以像“污水剑”一样随时转身再来。
细雨:
刺杀组织“黑石”内一级高手,绰号“毛毛细雨”,因剑伤如雨。他神情严肃,略带阴郁,不易接近,但却很有智慧。罗摩死后在江湖上,让江湖之王下了杀令,导致一场血战。
张人凤:
第一任大臣张海端的儿子使用长短不一的剑。晚上,当转轮国王带领他的追随者突袭这座大厦时,他被迫逃跑,因为他寡不敌众。
《剑雨》剧情简介:
据各地传说,印度罗摩和尚的祖先的身体藏着武术的秘密,只要得到一具身体,就能看穿其中的奥秘,练就独特的神力,称霸武术。
令人担忧的暗杀集团黑石一直在追踪罗默的遗体。组织里有一位一流的高手,外号毛毛细雨,因为刀伤密密麻麻的像雨一样。刺杀钟良后,练就一身武功的武僧随命变,放下屠刀,四下里撤退。然而,一个江湖便身不由己。黑石集团想要她,悬赏要她的人头。
城北卖布的民女曾静,在媒人撮合下,与在京城担任邮差的江一出生结为夫妻,生活平凡却也幸福。谁想飞,使江命悬一线。
曾晶不是人。“黑石”组长轮景答应曾静,只要她是“黑石”就去找回罗莫的遗骨,将她和江释放。而就在这时,曾静发现她的丈夫,诚实的江一出生,似乎也隐藏着一个大秘密。
F. 求找一个短篇小说,好像是外国哪个著名作家写的。故事内容讲的是儿子要结婚了,跟爸爸讲,发现自己的一切
可以在【网络】中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网”,里面有关于轮回转世、记得前世的事实。
我们每天都在不停地造作,一般分为身业(即身体的造作)、口业(即言语上的造作)、意业(即思想、念头),只要造业就会有报应,比如身造杀生、偷盗、邪淫,口造妄语、两舌、恶口、绮语,意造贪、嗔、痴等业,这些业都会给我们带来恶报,使我们遭受无量苦恼;而如果造“布施钱财”的业会得到财富,造“布施佛法”的业会得到智慧,造“无畏布施”(比如放生)的业会得到健康长寿......
命运掌握在自己手里,“相由心生,境随心转”,“命由心造,福自我求”,“永言配命,自求多福。”人活着关键是要明白道理,明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是“因果报应”的道理,“万法皆空,因果不空”,“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”善有善报,恶有恶报,因果报应丝毫不爽(“爽”是差失,违背的意思,如:爽约,毫厘不爽,屡试不爽)。“万般带不去,唯有业随身”,“纵经千百劫,所做业不亡;因缘会遇时,果报还自受。”“苦乐自当,无有代者”,一切都是“自作自受”!《周易》中说“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”可以在【网络】中搜索 “现代因果实录三合一” 、 “因果报应录-唐湘清居士-佛教故事”,里面有很多因果报应的事实。另外,“色是刮骨钢刀”,“万恶淫为首”,淫欲最损自己的身体,最损自己的福报,最能招来灾祸!可以在【网络】中搜索“邪淫的十大不虚恶报--学佛网” 、 “邪淫恶报,真实不虚--学佛网” 、 “《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_网络文库” 、 “关圣帝君戒淫经注解--学佛网” 、 “《欲海回狂》白话文--学佛网”,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实;还可以在【网络】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”,里面有《圣贤教育改变命运》的视频专辑,其中有四个视频分别是”色情泛滥对现代人的伤害“、”三精成一毒专伤不洁女“、”卖身求享受最可耻“、”地下妈妈的故事“,里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害,还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历;此外,堕胎是杀人,而且是杀自己的亲生骨肉,男女双方都会得到惨烈的报应,千万不可以堕胎,可以在【优酷网】中搜索视频“丁嘉丽采访净空法师珍惜生命请勿杀子堕胎”,里面有详细的讲述。还可以在【网络】中搜索“地狱变相图-大圆满法网”,里面有地狱中受报应详细的图像描述,看了会大开眼界。
还有,做善事会改变命运,可以在【网络】中搜索“了凡四训白话文--学佛网”,里面有详细的讲述;《佛说坚意经》中:“譬如种谷,随种而生,种善得福,种恶获殃,未有不种而获果实。”这就是改造命运的原理!还可以在【网络】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”,里面有《圣贤教育改变命运》的视频专辑,这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片!里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样摆脱这些苦难、获得幸福的经历,看后触目惊心,又觉得很亲切,因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历,其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福,有理论、有方法、有实例,让我们能够学到和得到:父母如何安康,子女如何教育,夫妇如何美满,家庭如何和睦,灾祸如何化解,身心如何健康,事业如何兴旺及命运如何改变!如果你看了觉得受用,也多多地介绍给身边的亲戚朋友,让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生!强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找情人的人们、混迹黑社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想自杀的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事色情行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目,认真改过,我坚信你的命运一定会改变,一定会幸福美满!
而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】,只要一心称念阿弥陀佛名号(念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字, 其中“阿”读【ā】),不怀疑、不夹杂、不间断,当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你,如弹指顷就往生到极乐世界了。只要往生到西方极乐世界,就作阿惟越致菩萨,获得无生法忍,这是”七地”以上菩萨才能达到的境界,具备天眼洞视(十方三世一切事情都看得见)、天耳彻听(十方三世一切音声都听得见)、他心遍知(知道一切众生心中想的是什么)、宿命通(知道自己及众生以前生
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有一篇短篇小说我一直很喜欢,今天就送给你。
《两粒砂的爱情》
很久很久以前,在寂静的海底躺着两粒砂。他们相距两尺,一粒砂爱上了另外一粒。他凝视着两尺开外的意中砂,平安幸福地过了好多年。水下风平浪静,砂粒觉得自己很幸福,因为他知道有自己爱的砂可以让自己凝视,不用管水面上的台榭焦土,沧海桑田。
沙滩上出现恐龙的脚印。潮水涌来,脚印消失了,没有留下任何痕迹。这与海底的砂粒无关,但是在这一时刻他忽然冒出了一个念头:要到自己所爱的砂粒面前对她说爱她。于是砂粒开始了漫长的旅途,他一点一点地滚动,不放过任何一点动力,不管是细如发丝的暗流还是鱼们搅起的微弱漩涡。每当有这种力量,他总是觉得很感谢上苍。沙滩上的脚印换成了剑齿虎的,潮水仍然无声地抹去了这个生物留下的印记。砂粒距离他所爱的另一粒砂只有二寸了。再往后,沙滩上出现了人类的脚印,当潮水再一次将这些脚印抹掉的时候,砂粒终于来到了意中砂的面前。他痴痴地看着自己所爱的砂,想想自己在两亿年间所走过的漫长的两尺,瞬间感到天上地下所有的幸福全部都堆砌到了自己身上。两粒砂互相看着,不说什么。很久。砂粒终于决定要开口了。
正在这时一股水流涌来,巨大的吸力使砂粒漂起来,被吸进了一个洞里。他最后一眼看了看自己漫长的旅程,看了看自己爱着的砂粒,不知道该说什么。这时洞口合上了,顿时一片黑暗。他知道自己被一个蚌捕获了。
在以后的岁月里蚌偶尔会张开壳,砂粒还能看看外面的世界,这时他就看到那另一粒砂也在不远的地方凝视着自己。砂粒知道,世界是美好的。因为在光阴无法侵袭的海底,有另一粒砂在等待着自己。
某个时刻砂粒忽然觉得蚌有一点摇动,不久蚌壳张开了,映入眼帘的是海面,阳光,船和人类,人类用欣喜若狂的眼神望着他,他环视一下自身,知道自己已经变成了珍珠。这粒珍珠圆润硕大,在人类而言是无价之宝,可是对珍珠的制造者,死去的蚌来说,只是一个带了些痛苦的意外。很快珍珠就被镶嵌到了王冠上。已经变成珍珠的砂粒觉得很悲哀,但是并不绝望,因为他知道,另一粒砂在海底,痴痴地然而永远地等待着他。砂粒在王冠的顶端看着百官朝拜,看着国王老去,看着帝国衰落。随后国王终于死去了。王冠被用来陪葬。当王冠被放剑棺材里的时候他听到墓穴门被关上。他心里想着的是在海底等待自己的另一粒砂。他并不惊慌,因为他有的是时间,他为了两尺距离整整旅行了两亿年。黑暗的墓穴并不寂寞,时常有老鼠之类的来和他做伴。他独自呆着,不知道光阴的流逝。后来墓穴被打开了,两个盗墓者偷走了王冠,还有王冠上的珍珠。很不幸,他们在一条河边为了这粒最大的珍珠开始相互斗殴,双双死亡。珍珠掉到了河边。珍珠中的砂粒燃起了一辈子从未有过的希望。他知道世界上的很多河水最终都要流到海里。等雨季来临,他就可以随着河水流下,到海里去寻找她。也许要经过无穷岁月才能达到最初的地方,可是有什么关系呢?他知道另一粒砂一定会在海底做永远的等待,望穿秋水。很快雨季来了,可是来临的不是暴涨的河水而是泥石流。珍珠和珍珠之中的砂粒一同被埋到了浅浅的地下。砂粒非常失望,可是他知道自己还有机会,因为陆地也是运动的,而且比自己快得多。
又是一个漫长。珍珠层已经被剥离得没有了,砂粒又露出了自己的本色,他觉得很干净,自己可以一尘不染地去见另一粒砂了。
上面传来沉重的隆隆声,这是一个金矿,砂粒和其他石头、泥土等一起被扔到了一个酷热的罐子里。直到这时他才发觉自己原来是一粒金砂。很快,他和其他金子被融合到了一起,炼成一块金砖,运到了什么地方的金库收藏起来。砂粒在悲伤中度过了很多年,想到海底的另一粒砂就觉得心如刀绞,但是他安慰自己说:还会有机会的。不可预知的未来也许会再次把他回复成一粒砂,并且把他带回大海,那样他就可以做长久的搜寻,为了茫茫大海之中的另一粒砂,为了在海底等待他的那一粒砂。有一天金砖和金砖之中的砂粒被一起取出,他不知道自己将会怎么样,金砖被做成了一张唱片,记录下了地球上的各种语言和声音,包括大海的波涛。直到唱片被安装在发射架上的火箭里时砂粒才觉得有些惊慌,他问身边的黄金:我们这是要去哪里?要飞向宇宙,向其他可能存在的智慧生命传达地球人类的信息。其他黄金骄傲地回答:不是每个黄金分子都有这样的机会的。正在这时火箭发射了。砂粒看着越来越远的地球,在宇宙中地球美丽而脆弱。他忽然间明白自己永远也不可能回到大海,回到没有任何诺言就在海底无尽等待自己的那一粒砂面前了。他有极为值得骄傲的历史,他曾经是世界上最美丽的珍珠,最纯的黄金,现在他是一粒飞上了茫茫宇宙的砂粒,是一个星球向宇宙所做的标记。可是比起这一切来他宁愿在海底做一粒砂,哪怕在自己所爱的砂粒身边呆上一个小时,就灰飞烟灭。
仅仅是为了两粒砂之间可怜简单的爱情。宇宙空间之中传出一粒砂的哭声,飘荡着,经久不息……
H. 某个杂志上一篇关于孙悟空的短篇小说,名字忘了
是不是《忧伤的橘子花香》,第329期《儿童文学》上的一篇文。
忧伤的橘子花香
文:林夕
忘不掉的橘子花香,我心中那最美的忧伤。
一
我在等一个时间的期限!
等待是一种痛苦。
尤其是等待一种时间上的期限。
五指山的花开了又败,败了又开,而总有一丝淡淡的花香,在陪我等待。
我在等一个人,等待一个日子的到来。
一个能揭去山顶符咒的人。
一个我恢复自由的日子。
他叫玄奘,一个我要用毕生去帮助的人,观音大师告诉我,他是我师傅。
师傅?干什么的?去做什么?
去西天取经,跋涉十万八千里,历经九九八十一难,去取得普度众生的真经!
为什么选择我?为什么你不放我出来?为什么不让我去找他?为什么……
观音大师生气了,他大声斥责着我,悟空你又多嘴了!
我知道我多嘴了!五百年了,观音大师只来过一次,只给了我一次和她说话的机会。
天黑了,师傅不会来了,今天不会的。
轻柔的风吹到脸上,像一双手在轻抚,却看不清是谁。本来就有很多事看不清,天上, 人间,都是的。亦真亦假,亦梦亦幻。
银色的月光在我眼前投下了巨大的阴影,我从没见过月光,也不敢见,我怕那银白会刺 痛我的眼睛。
二
我喜欢一个人!
喜欢也是一种痛苦!第一次见到她,是在花果山脚下的一片橘子林里。她一身白衣,在芬芳的橘子花香中漫步,是那么脱俗,出尘。
唯一刺痛我的,是她眼中那化不开的忧郁的悲伤。
我喜欢上了这个身上有橘子花香的女孩。身边的小猴告诉我,她,叫紫霞。
牛魔王来了,他是我的邻居。他一边讪讪搭话,一边色迷迷的看着她,我受不了他的眼神,对他未加理睬。
齐天大圣,来,今日咱们不醉不归!牛魔王醉醺醺的和我说话。
我没理会他,只是看着紫霞。许多妖怪都怕他,可我不怕。我以为我的不理睬会使他自讨无趣的走开,可是,我错了。
牛魔王飞掠到她的身边,抱起了她,大摇大摆的从我身边走过。我闻到了淡淡的橘子花香,看待了那忧郁的眼神。
我一记拳打到了牛魔王那丑陋的脸上,她被甩到了地上。恼羞成怒的牛魔王和我拚了起来。最终,他还是怀着怨毒的眼神走了。
我轻轻的拉起了她的手,漫步在满是橘子花香的橘子林中。
晚上,我独自坐在水帘洞中饮酒,想起了牛魔王那怨毒的眼神。我不怕他,无论是单打还是群斗。我突然想起了她,忙拿起金箍棒飞了出去。
我来晚了一步,牛魔王已经带她飞上了天庭。我知道牛魔王要把她献给玉帝那个昏庸的家伙。他的不到的东西,也不会让我得到。
我又来迟了一步。她的胸口插着一把精致的匕首,鲜血染红了她的白衣。像一朵血色的 橘子花,很美很美……
为什么要死?为什么不等我?
生亦何欢,死亦何惧!得不到真爱,活着又如何呢?
我要为你报仇!
不!你要好好地活着。
我起身怒呵玉帝,玉帝无言。他的沉默更加剧了我的愤怒,我举起了金箍棒……
佛来了,我知道我打不过他,我想和他同归于尽,但我忽然想起了那句话,你要好好地活着。
我抛下了金箍棒,扔下了仇恨。佛给我戴上了一个铜环,要将我压在五指山下五百年。
我以极快的速度向下坠,耳边是呼呼的风声,眼前是巨石和电光。
坠落和飞翔的感觉有点不一样,是真的不一样。我看到一个白衣女子忧郁的眼神,对我说,你要好好地活着。
三
我不再是威震天庭的齐天大圣,不再是花果山的统治之王。我只是一个阶下囚,被压在 五指山下的囚犯。
五指山的花开了又败,败了又开。饿的时候,我只能吃铁丸;渴的时候,我只能喝铜汁。我忍了下来,为的是那一句话,你要好好地活着。
五百年的生活太孤单,有一百的时间的时间,总有一个牧童陪伴着我,和我说话或给我几个或青或红的桃子。我发誓,我要报答他。
五百年一刹那就过去了!一刹那是多少呢?佛说,一弹指为六十刹那。哦,原来,一刹那就这么短暂。
玄奘来了,骑一匹白马,目光坚定而执著。我认得出他就是小牧童,而他已不再记得我了。
我终于自由了,可我不知道是该难过还是该高兴?我只知道我今后只有一条路,取得真 经,普度众生。
四
我遇到那只猪了,在高老庄中。他天生就是一个痴者,眼中总带着淡淡的忧伤。
那一天晚上,我没有走,我们面对面坐在云栈洞前喝酒,他自己用山泉酿造的烈酒。我 们互相倾诉着自己的故事。我们大声哭,大声笑。这时,我感觉我们两个是真正的男人。
我说,兄弟,认命吧!我们每个人都得向命运低头。以前我不会,现在会了,在五指山下,在紧箍咒中学会的。
我不是齐天大圣,你也不是天蓬元帅,我们只是护送师傅到西天取经,普度众生的小和尚而已。我在五指山下等了五百年,你在福陵山下等了一百年,为的就是这一天。除了西天这条路,我们别无选择。
天亮的时候,我们喝完了最后一坛酒。他烧了他的云栈洞,火光映红了我们的脸,映红了我们的眼。我的眼有点湿了,好像是被火烤的。对了,就是被火烤的。
在高老庄中,他皈依了佛门,穿上了僧袍剃去了长发,并由师傅赐了法号——八戒。
师傅说,没有大喜大悲,就没有大彻大悟。苦海无边,回头是岸。可是我到现在还不明白师傅的意思。师傅的话既复杂又深奥。
五
我在做一名行僧。
做行僧的生活是痛苦的。
师傅说,不付出代价,就修不成正果。
我们在西去的路上斩妖除魔,餐风饮露,为的只是心中的信念,取得真经,普度众生。
众生有包括谁呢?
很多的夜晚,我无法入睡,总会闻到一股淡淡的橘子花香,总会看到一个忧郁的眼神,总会听到,你要好好活着。
我抬头看着那轮明月,月光并不刺眼,并没有刺痛我的眼睛。
我的眼睛有些湿了,可能是风吹,又或许是月光刺痛了我的眼睛。
我不再是以前的齐天大圣;也不是以后修成正果的佛;更不是一个普度众生的神。我只是我,一个时常会闻到忧伤的橘子花香的人,一个为那句你要好好活着的而活着的人。
六
天又亮了,我们一直朝西走去。不知道要走到什么时候,只知要去取得真经,普度众生。
我又闻到了那淡淡的橘子花香……
I. 唯美的古风短篇小说
藤萍的九功舞系列,都挺短,但是很好看的~
J. 求推荐一些好书,有深度的
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