契夫短篇小说的感悟
⑴ 契科夫短篇小说读后感
在细细品读一本名著后，每个人心中都会萌生不少心得，是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是我收集整理的契科夫短篇小说读后感（通用6篇），供大家阅读与收藏。
1. 读契科夫的短篇小说，我深受启发。以前在考试中，常常会遇到契科夫的小说作为阅读材料，那时我总是很开心，因为相对于抒情文的分析，契科夫带有浓重批判色彩的小说更容易理解。但考试的紧张气氛中，我往往来不及细想和体会。契科夫的小说中，每一句话都透露出人物丰富的内心世界。契科夫的每篇文章都能从最平常的现象中揭示生活的本质，揭示出社会的腐朽与黑暗。他的作品具有深刻的教育意义，社会艺术价值永不可磨灭。看一篇契科夫的小说花不了多少时间，却一定会带给你久久的震撼。
2. 《变色龙》是契诃夫最著名的短篇小说之一，它通过描写一个俄—国沙皇时期的小警官奥丘梅洛夫在处理一起狗咬人事件时，因为对狗的主人猜测的不同而不断变化形象，生动地刻画了一个权势奴才的形象。契诃夫通过人物的自我表演，自我暴露，在前后矛盾中进行了淋漓尽致的讽刺和严峻无情的鞭笞。
3. 《套中人》是契诃夫短篇小说的代表作之一。小说通过描写一个中学教员别里科夫，一个落后、保守、维护一切旧制度的守旧派典型人物，展示了他的性情孤僻，胆小怕事，拒绝与外界接触，拒绝接受新生事物的形象。这个形象是俄罗斯19世纪末大革命来临前某些知识分子思想状况和精神面貌的真实写照。
4. 契诃夫作为世界级短篇小说巨匠，其作品至今仍然有其巨大意义。他的作品不仅仅是对人类文化的一斗迹种传承那么简单，而是因为他是契诃夫，不是别的任何一个人。契诃夫的小说集，我一直在寻找，终于在我手中时，心中的激动真是无以言表。这套书给我带来了深绿色的封皮，简单的设计，却往往更能打动我。
5. 第一次接触到的契诃夫作品是小学五年级语文教材中的《万卡》，记得授课老师只是将其作为一个故事来讲解，并没有向当时的社会环境方面做延伸，但当时我已经对作者充满巧妙讽刺的作品风格所吸引。契诃夫的作品，让我对社会各个阶层的不幸有了更直观的感受。
6. 如果只看早期作品，大概会得出契诃夫也就个谐星，会讽刺，很机灵。但随着时间的推移，我逐渐发现契诃夫的作品中的现代性很值得研究。《灯火》、《第六病室》等作品明显的有对荒诞之感、不可知的描写，契诃夫的荒诞有觉醒前的朦胧，其成因也与后现代小说中不同，但对这种感觉困境的刻画确实是明晰且意味深长的。
⑵ 读《契诃夫短篇小说》有感
"契诃夫有大量的中短篇小说和戏剧作品都在表现同一个主题：奴性和奴性产生的历史根源和心理，初二年级读后感：读《契诃夫短篇小说》有感。契诃夫也许是俄罗斯第一位作家，认识到金钱、官职、权威和权力不过是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐惧。"
在生命的最后几年里契诃夫在日记中写过这样的话：“世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样，人们受到权威的如此压制，俄罗斯人受到世世代代奴性的贬损，害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。”
与前人相比，契诃夫不仅在表现内容上有所不同，而且如俄罗斯大文豪列夫·托尔斯泰所言，他“创造了全新的书写形式”。这首先体现在他改变了文学形象的塑造方法本身，他的小说以表现各种各样的人物为主，但是他却放弃了传统的、细腻的肖像描写，在他那里最详细的肖像描写也没有超过十几行的，因此他的作品总的风格是短小精悍、言简意赅，读后感《初二年级读后感：读《契诃夫短篇小说》有感》。代替肖像描写的是比喻，是对服饰的典型细节的表现，如“套中人”别里科夫：在这里作家详细地描写了主人公的'物件，像套鞋、散眼镜、帽子、各种小套子和房间的摆设，却惟独没有面部描写。
，契诃夫的创作虽然是以俄-国生活为背景，以夸张和讽刺的笔触表现的是俄-国人的劣根性，但细细读来，他的作品对世界上任何一个民族的人都具有深远的意义：他鼓励人们在任何情况下都不能放弃自己的尊严，要消灭精神奴役，追求平等、自由、勇敢和心灵的纯洁。列夫·托尔斯泰说过，契诃夫是“一个生活的艺术家……他创作的价值在于，他的创作不仅让任何一个俄-国人明白，感到贴切，而且让每一个人明白并且感到贴切。这是主要的。”而这也就是契诃夫创作的真正意义和永恒价值。
⑶ 如何评价契诃夫的短篇小说《吻》
无疑是一部经典作品，经典的魅力就在于，无论放在哪个时代，都能让人一边持书阅读，一边忘乎所以的去赞叹。
契诃夫的短篇小说《吻》 ，虽然看似讲的是一个自卑军官，对于不期而遇的爱情所做出的种种猜测，以及一系列真实的反应。
而实际上，其实是在高强度的压迫之下，所滋生的一种虚无主义的苗头，也仅仅是为了缓解旅途的无趣和辛劳。对于爱情的想象，如同精神上的救命稻草，用来麻醉战争带给他的种种磨难。
并非没有缺陷，小说的尾部有点冗长，或许作为中国人我不习惯这种抒情式的情感描写，而是更喜欢恰到好处的烘托。可是，契诃夫毕竟是契诃夫，最后一段亚博维奇“心里腾出一股欢乐”，峰回路转又在情理之中，这样的阅读就像走迷宫一样让人过瘾。
从一开始就让人过瘾！一个好的阅读者不仅仅是沉浸在故事里的被动读者，还要时时刻刻提醒自己跳出故事去发现作者怎样写故事，成为一个阅读“主动者”。
然而无论作为被动者还是主动者，从第一段写部队驻扎开始，每个自然段读到结尾你都猜不透接下来要发生什么，关键是有一种“优雅的吸引”使读者愿意去跟着行文去猜，去探寻故事的出路。
契诃夫的经典就在于很多小说里都充满着这种“优雅的吸引”，这种吸引不是粗糙的暴力新闻让你热血沸腾，不是低俗的色情描写让你面色绯红，而是一种以深厚的修养、高超的技巧构筑起来的小说气质，让你在愉快的阅读体验中不断得到惊奇和满足。
是的，就像一个小姑娘在浪漫的迷宫中瞪大眼睛快乐的追寻一样。
也许我们总爱从经典里面挖掘更多的内容，有人愿意简单的将《吻》理解成一个年轻人对不期而遇的情感插曲做出的种种反应，就像铁凝说的，只是写了一段场景。这样的读者可爱，单纯，这样的阅读体验也更轻松。
可是要想体验醇香的酒味，需得经历辛苦的酝酿，当一个读者从卷帙浩繁的资料中查找出一篇文章的时代背景，作者生平，历史位置等信息，再来考量文章的思想价值，那么，劳动结晶将带来持久的幸福味道，文章的内涵会是你独有的玄秘宝塔。
⑷ 契诃夫小说《苦恼》读后感
导语：《苦恼》是俄国作家安东·巴甫洛维奇·契诃夫创作的短篇小说，发表于1886年。小说写的是一位名叫姚纳的车夫，一心想跟别人谈谈他才死不久的儿子，减轻一些内心的伤痛，可几次三番没有人听他的，结果他只好把满腹心事向他的小马诉说。下面是我为您准备的契诃夫小说《苦恼》读后感，供您参阅。
契诃夫小说《苦恼》读后感1
读了契柯夫的《苦恼》之后，我深深地感受到了生活在社会底层的人们生活的凄惨。
《苦恼》讲述的是马车夫约纳在一个冬夜的拉车生活。约纳的儿子这个星期在医院死去，他老人家早已失去老伴，现在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了几批乘客，路上几次想向乘客苦诉自己的苦恼与悲痛，但得到的却是乘客催赶的责骂，因为人们嫌他心不在焉。夜深了，他回到大车店，但连喂马的燕麦钱都没赚到。黑暗，孤寂与悲痛又涌上心头，天冷使他心更冷。他轻轻地抚摩着自己忠实的小母马，把心里话统统对它说了……马车夫约纳只是千万生活在社会底层命运悲惨的人们中的一个。
这些人贫穷，没有依靠，生活凄惨。他们不能享受生活，每天为了生计奔波。他们生活艰难，经常为下一顿饭的着落犯愁。这些人全力为生计劳动，心中的苦恼能向谁人倾诉呢？又有多少人真正了解他们，关心他们，帮助他们呢？生活在社会底层的人们的是生活是我们常人难以想象的，而且他们比我们常人有更多的苦恼。其实，不管在哪个社会，无论繁荣还是落后，都有生活在社会底层的人，而且他们的命运都是同样悲惨的。
读了《苦恼》以后，我想起了那些在街边捡垃圾为生的老人。这些老人衣衫褴褛，驼着背，背着个沉重的大垃圾袋，夏天顶着烈日，冬天冒着寒风，终日在大街游荡。他们有时翻着脏兮兮的垃圾桶，找有没有可卖钱的东西，有时尾随着行人，捡他们扔下的易拉罐，包装袋。这些老人可能是没有子女的，也可能是失去子女的，也可能是被子女抛弃的，也可能是残疾的，或者没有多少学识的。他们没有多少劳动力，所以只能过这种穷苦的生活，生活在社会最底层。还要遭人白眼和鄙视。他们长期生活压抑，心中的苦恼向谁去述说？他们有人承受着失去子女的悲痛，有人承受着被子女抛弃的凄凉，有人承受着残疾人的自卑，有人承受着“少壮不努力”的悔恨……
这些人都把各自的苦恼憋在心里，他们找不到人诉苦，也没有时间去伤春悲秋，因为慢下一步，下一顿饭又没有着落了。《苦恼》中马车夫约纳的生活固然悲惨，但并不是只有他一个人苦恼。
契诃夫小说《苦恼》读后感2
《苦恼》是契科夫小说创作中的一部重要代表作。评论家普遍认为，这篇写于1886年的小说，标志着契科短篇小说主题从早期幽默讽刺风格走向更严肃深刻风格的重大转变。
这篇小说讲一个马车夫经历丧子之痛，却无人可诉的内心孤独。约纳是个年老的马车夫，他和他的瘦马一整天都没拉到生意。傍晚，终于有军人坐上了他的马车。他试探着和军人诉说他儿子刚刚去世这件事，可军人敷衍了几句他，就睡着了。到站后，军人走了，又坐上来三个小流氓。他们在马车后座侃侃而谈，约纳的倾诉欲被再度勾起，他告诉他们说他儿子刚刚死了，三个小流氓也随便敷衍了几句，还不断打趣约纳，一路上嘻嘻哈哈。约纳的车停在路上，他心里堵得慌，想找人倾诉儿子去世的事情，他和一个扫地的仆役搭讪，希望他能听自己说说心里话。可仆役压根没功夫听他的话。他赶着马车回到大车店，马车夫们睡地横七竖八。他这才发现今天挣的钱实在少的可怜，连饭钱都没挣回来。这时有个车夫爬起来找水喝，他想和这个人说说他的心事，刚说完他儿子死了，一回头才发现那人早就睡着了。关于儿子的死，具体细节不断折磨着他，他却无人诉说。深夜，他来到院子里，一边看着吃夜草的瘦马，一边情不自禁地开始向这匹马诉说内心的悲伤……
从年初到现在，这篇小说读了很多遍，每一次读完心里都隐隐堵得慌。也不由对契科夫更加崇敬，他对人内心真实情感的深刻洞见真是举世罕见。小说写的深邃而动人，延续了契科夫小说一贯的淡化情节的路子。通篇文字充斥着淡淡地忧伤，当结尾主人公不得不向瘦马倾吐心事时，这种忧伤化为巨大的悲伤，把小说推向高潮。有一种直击人心的震撼。
这篇小说让我想起鲁迅的短篇小说《祝福》。祥林嫂和约纳多像啊，同样是经历了丧子之痛，痛彻心扉，但他们又很不同，约纳是无人可诉，祥林嫂念叨阿毛被狼叼走的事见人就说，成了鲁镇人人皆知的八卦旧闻。然而，他们的结局是如此相似，都是无人理睬，约纳最后只能对自己的瘦马讲述，祥林嫂讲了一遍遍之后，连最心软的女人也听烦了，弃她而去。一个人的的`悲伤不管多巨大，最后都不免沦为别人嘴里无关痛痒的谈资。有句话说“你以为的，那只是你以为的”。套用这个句式，其实“你经历的，那只是你经历的”、“你难过的，那只是你难过的”……所以，我还是相信，人与人之间不可能真正相互理解，除非你走过和ta一模一样的路。话说回来，即使走的路一样，个人内心感受也未必一样。更别提走不一样的路了。是的，你的悲伤只属于你自己。就像约纳和祥林嫂的悲伤也只属于他们各自一样。快乐幸福可以共享，孤独悲伤却无法共担。这是人性使然，没什么对错之分。武志红老师在一篇文章中谈到，人活着的意义在于让别人能听到自己的“声音”，并收到对方的反馈（大意如此）。如果人对着空气讲伤心事，恐怕只会更伤心。因为得不到任何回应。其实，约纳和祥林嫂的悲伤是每个人都会遇到的，只是以不同形式出现罢了。
陶渊明有首诗把这种人性深处的孤独写地很透。他写道：亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。这样看来，还是古人站得高看得远。哪怕天大的悲伤，几十年后随着肉身被黄土掩埋，什么痛不痛苦的，一切都跟着黄土堆去见阎王他老人家了。
但是，我还是非常非常喜欢这篇小说。因为我深信，每个人心底深处，都隐藏着某种不能言说的痛。契科夫只是用他的慧眼发现了隐藏在人性深处的这个规律，并用他细腻的笔端把它写了下来。仅这一点，就足够伟大了。