短篇小说去雪国写诗

1. 浪漫爱情短故事

爱情是一场戏，上帝导演你们相遇，自己导演相知，最后两人主演相爱,下面这些是我为大家推荐的几篇。
1：一个等待了30年的吻
我的童年是在加利福尼亚州南部的一个小镇上度过的。小学四年级时，一个天使般的女孩尼娜插班到我所在的班级。我们每天一起上学、回家，那时我是个调皮蛋，可和尼娜在一块时，我却很腼腆。

在我们读六年级时的情人节那天，我和小伙伴们互送卡片，但不知为什么没有给尼娜准备。回家路上，尼娜变得很沉默，快要分手时，她从书包里掏出一个粉红色信封，塞到我的手里，然后穿过了马路。

我迫不及待地跑回卧室，用小刀仔细地划开信封：这是一张手工做的卡片，封面画著一只可爱的小熊，头顶上有闪亮的星星，四周还围绕着许多红心。开启卡片，里面是用淡蓝色胶水拼出的“我爱你”，上面还粘满了五彩的荧光屑。我端详了足足有半个小时，才把它藏进抽屉。

可就在那天晚上，哥哥迈克发现了这张卡片。他像发现了新大陆似的欣喜若狂，把这个讯息告诉了大家。我和尼娜陷入一种非常难堪的境地，我们开始各自走在马路两侧。

一周后，父亲因为工作调动，我们不得不举家迁到阿拉斯加。在全班为我举行的送别晚会上，整晚我都死死地盯着尼娜，她也眼泪汪汪地看着我。

在回家的车上，尼娜又坐在了我的身旁，一路上紧紧握住我的手。下车后，走到我家楼下，尼娜转过身来，泪水流到了嘴角。看着她悲伤的眼神，我极力控制住内心的痛苦，“尼娜，”我握住尼娜冰冷的小手说道，“保重!”

尼娜踮起脚在我的面颊上深深一吻，然后抹着眼泪穿过了马路。就这样，我和尼娜分开了，一别30年，她娇小的身影却一直徘徊在我的脑海。2005年的情人节，我因为出差乘坐飞机，望着窗外的浮云，一个念头从云层里跳了出来：我是不是应该去找尼娜?我知道这不是一时的冲动，我下定决心，不管命运的翅膀把她带到哪，我都要找到她。

我打电话给当年的小学同学，结果一无所获。后来，我的律师告诉我说，可以向“寻寻觅觅”公司寻求帮助。打去电话后不到一个小时，我就收到了尼娜的地址和电话。令我惊奇的是，尼娜竟然也来到了阿拉斯加，还和我在同一座城市。

真的要去见她吗?我轻轻地问自己，深藏在我心底的神圣记忆，会不会因为现实而失望?但如果就此打住，那我余下的生命就会像徘徊在悬崖边上，永远不安心。

我没有给尼娜打电话，只有付诸于文字，我才能透彻地表达而不至慌乱。

“亲爱的尼娜，”我终于提起了笔，“希望你还没有把我忘记……”用了将近一个下午，我写完了信，交给了快递公司。

第二天晚上，电话铃骤然响起。

“我当然记得。”

是尼娜的声音!即使变化再大，我也能在第一时间反应过来。

“尼娜?!”

“你有一条雪白的杜斯狗，很高很大，可我一点也不怕它。”

“是的。”

“你每天都穿着那件灰色的克兰特夹克上学，即使热得满头大汗，你也不愿意脱下来。”

“对啊!一点没错。”

“你在公交车站台上扮鬼脸逗我开心，因为那段时间我的脸上长了许多难看的小痘痘。”

我当然记得，为了扮鬼脸，我事先不知预演了多少次。

我们聊了一个多小时，当聊到迈克对我们的捉弄时，我们都大笑不已。突然，尼娜那边没有了声音，我的眼泪也流在微笑的脸上。后来，她很幸福地谈到她的工作，她的丈夫和两个孩子，我也把我的妻子夸赞了一番，最后我们约定这个周六下午见面。

“你是汤姆逊先生吗?”当我坐在预订好的饭桌前，一位侍者走过来对我说，我点了一下头。

“刚才尼娜小姐打过来电话说她因为有事耽搁，将推迟一个小时到，请您包涵。”

对我来说这无疑是个不错的讯息，这几天来我的内脏都像被搅在一堆似的不自在，正好利用这一个小时好好地舒缓一下，我走出饭店，慢慢地踱到街头，猜想着尼娜迟到的理由。天气很凉爽，不时吹过的微风安抚着我的情绪。突然，我的脑子仿佛灵光一闪——我为什么这样孜孜以求地要用已定的现实来满足自私的幻想呢?我对自己说，既然我已经知道了关于尼娜的许多事，储存一份美好的幻想比面对一个既定的现实不是更好吗?

在街的对面，我找到一家文具店，买了信纸和蓝色胶水，还有一些彩色的荧光屑。在一个石阶上，我蹲下来写道：

尼娜，我相信，我们将会度过一个很愉快的夜晚。但是，我不得不放弃这即将到来的美好时刻。我真心想对你说，尼娜，谢谢你，谢谢你在很久很久以前送给我的那张情人节卡片，你使一个男孩第一次拥有了真正意义上的情人节。那张卡片，是世界上所有美好的礼物加起来也不能与之相媲美的，尼娜，我会永远想着你，想着第一个送我情人节卡片的那个女孩。祝你幸福!

爱你的查克

我用胶水在信封上画出尼娜的名字，把彩色的荧光屑撒在上面，慢慢地等它变干。

回到饭店，我在信封上留下一个意味深长的吻，这是30年后，我还给尼娜的。怀着一颗无比温存的心，我把信封留在桌上，轻轻地走出了大门。
2:“耳背”夫妻的秘密
有对跟我家相处了许多年的邻居,夫妇俩简简单单过了一辈子。

这辈子,发生在他们身上的故事都非常普通。可是有个故事却不简单,就是他们间的称呼。丈夫叫自己妻子时,永远是那句:“喂,耳聋的。”妻子唤自己老公时,永远那句:“喂,耳背的。”

其实,一直到现在,他们的耳朵也并不聋,也并不背。

从他们很年轻的时候,他们就这么彼此称呼了。谁也不知道这对夫妇特别暱称的来由,没有人去问,也没必要去问,这里面肯定有秘密,也许是关於夫妻之间的,爱的秘密吧。

有一次,我去他们家,那时候我还小。女人病了,男人给女人喂药。男人把两片白药片碾碎了,放在小勺子里。然后,男人从杯子里小心地用勺子舀出些热水,放在嘴边轻轻吹了吹,才把勺子缓缓伸到女人唇边,说:“喂,耳聋的,小心别烫著。”

那是我第一次听到男人对女人说“喂,耳聋的”,这称呼听起来怪怪的。

男人在县城的税务局上班,女人在小学教书。据说,他们年轻的时候,很新潮,没有奉媒妁之言,是“谈”成的。还听说,那时候,男人经常骑着一辆自行车乱跑,哪里都去。但无论男人去哪里,女人都跟着男人到那里。人们说,这两人闹疯了。

闹疯了的两个人,最终走到了一起。结了婚,成了家,成了我们的邻居。

我经常听到他们的口头禅。男的说:“喂,耳聋的,你别动,这点活,我来。”女的说:“喂,耳背的,快过来,这东西好香,你吃一口。”

有一天,正是下班时候,下瓢泼大雨,电闪雷鸣。女人知道,男人没有带雨具,她赶紧骑车给男人送雨披。结果,税务局门口并没有男人。门卫说,男人刚走了不久。女人赶紧转身回去,在所有匆匆奔跑在雨中的背影里寻找自己的丈夫。然而,她无论如何也找不到。结果,女人一分神,撞在路边的护栏上,摔倒在泥水中。

躺在医院的病床上,女人才知道,男人去学校接她了。他们走在不同的路上,所以谁也没看到谁。女人说,我离家近,干吗要你接。男人笑一下,没说话。女人使劲捶他,故意要他说。男人拗不过,说:“今天的雷声太响,我怕你怕。”女人娇嗔地来一句:“你这个耳背的。”

其实,女人摔得并不重,但她故意赖在病床上不起来。从医院回到家,女人还要男人伺候,男人也不恼,小心地侍奉在左右,一直等女人闹够了。

左邻右舍知道了之后,说,这两口子。然后,大家满口地啧啧称赞。

夫妇俩有一儿一女,都考上了大学。孩子们大了之后,也不叫他们“爸爸妈妈”,也一口一个“耳聋的耳背的”,老两口满口应承著,笑容满面,像绽开的菊花。

从春到夏,从秋到冬,夫妇俩好像没有闹过一次矛盾。居委会调解别人家的感情纠葛举的例子总是这夫妇俩,他们成了所有夫妻的榜样。

现在,夫妇俩有些老了。老了的女人腿脚有些不方便,男人就买了一个电动三轮车,女人想去哪里,男人就载着她到哪里。男人理发的时候,还是让女人理。只是理发的时候,女人多了一份小心,因为男人头上时不时长一些火疙瘩,她怕自己疏忽,电推子碰到了他的那些疙瘩,弄疼了他。

这夫妇俩,男的我该叫五叔,女的我该叫五婶。多少年了,好多人都很想知道他们为什么这么互相称呼的缘由。这其中,一定藏着诱人的秘密。有几次,我回到老家,想问问五婶,但我终究没有去。如果我真去了,五嫂肯定会微微一笑,淡淡地说,其实也没什么,我该叫耳聋的,他该叫耳背的。然后,五嫂一脸的幸福。
3:在雪国我与她的故事
我在通往雪国的路上，遇到了她。通往雪国的路自然是浪漫的，也是雪白的。想不通，为什么那趟列车的车厢只有我们两个人，而其他的车厢人不少。

我回头向后面的车厢，几次，都没有一个人过来。“难道大家素质一下子都那么好。宁肯坐着，也不愿意过来躺着?”要知道这在中国不多见啊。

没有办法，我只能自己一个坐着。更奇怪的是竟然不瞌睡。这和平时不一样啊。平时坐火车，人那么多，人挤人我都必须睡。可是今天，却无论如何都没有睡意。

我看向窗外，火车呼啸而过，雪从车轮两边飞起来，仿佛张了翅膀。让坐在火车上的人格外舒畅。而且两边的杉树上，也不断落下雪，就像飞下的小鸟要跟随这趟去往雪国的列车，这样整个场景就更热闹了。

可是长时间看，毕竟眼睛受不了。我决定不再。这时候，我又按捺不住，看看后面。依然没有人从那边的车厢过来。而后面的那个女孩，依然看向窗户外面。

我想了几次，觉得自己本来就不是个矜持的男人。何不过去打个招呼呢。

于是我坐到了女孩的对面。我刚坐下，女孩便开口道：“我就知道你会过来。”我笑了问“为什么?”

女孩这才看看我，平静道：“因为你是男人。”好吧，我没有说什么。因为她说的对。因为我是男人。

看到她的面容，一头短黑发，大眼睛。我有点想笑。开口道：“你知道梅菲斯吗?你长的像她。哈哈。真的很像。”

女孩也笑了：“那你可要小心了。我是吸血鬼!德古拉是我的父亲。”她的笑很腼腆，眼神就像窗外的雪，虽然漂亮，但总好像隐藏了什么。

我问道：“这个季节去雪国，不怕冷吗?”女孩反问道：“你去干什么?这个季节你不怕吗?”

我不知道说什么。事实也是这样的。于是就故作文艺道：“我去写一首诗。趁著天冷，雪白，还可以写。等到春天来了，雪融化了，我就写不出来了。”

女孩听了，没有说什么。而是拧开她手里的保温杯，倒出一小杯喝了。这时候，我才注意到，她的手不像脸那么光滑。

我说：“我看一下你的手。”她愣了一下。通常女孩会问：“为什么?”可是她没有。一下就把手伸了过来，还一脸期待。

我握了握她的手，看纹路。就说：“我的手，比你的软。”她听了，下意识的抽回自己的手。说道：“是啊，我的手不是去雪国写诗的。怎么能和写诗的手比。”

当她说完这句话，好像很委屈。我就忍不住哈哈大笑起来。不可抑制的哈哈大笑。这时我发现另一个车厢有人探头看过来。也跟着笑了。 她没有笑，紧紧握著水杯。

我看到她的表情，好像怪我似的。更加忍不住大声笑了。她终于没有忍住，一只手捂住嘴，弯腰笑了。我想说一句：“你要憋著也可以。”可是笑的实在是说不出话来。她也哈哈的笑了，笑的捂著肚子。使劲力气才说道：“你要笑死人啊。”说完，还用手打了下我的肩膀。

如此，我才忍住笑，慢慢恢复了平静。再次伸手过去道：“我叫亚当。”

她噗嗤一下又笑了出来。哈哈道：“你要死人啊。我还夏娃呢。你亚当。”。 我忍住笑，认真道：“真的，我就叫亚当。我爸妈没看过圣经。”

她反驳道：“我也没有看过。可是我知道亚当和夏娃的故事。”我说：“好吧。”

“别对我说好吧。”她说道。 “别对我说好吧，行了吧。总可以吧。就这样吧。”她补充道。 我不好反驳，无奈的点点头。

从她说那句话，眼神流出的感情，我知道她确实讨厌这些字眼。窗外的寒冷好像更强了，在这一刻，渗透到了窗户内。我打了个冷颤。她把水杯推送我手边道：“我有个秘密。”

“我知道。”我看着她说道。她不动，静静的看着我。“你不是去写诗，也不是去看风景，雪国更没有你的理想。雪国就是这趟列车的终点，对吧。”

她笑了下跟着说：“对。雪国是这趟列车的终点。”之后就是沉默。沉默了一会她说：“你知道盲婚吗?” 我摇头。

“你生过孩子吗?你老婆生过孩子吗?”

“我没有结婚。”

她听了，一只手拉起我的一只手。放在嘴边轻轻的吻了下。说道：“这是给你的奖励。你是个聪明的男人。都这么大了，还没有结婚，你是个聪明的男人。我想和你上床。”

“你不是要去雪国写诗吗?一定要写一首叫《盲婚》的诗歌。一定要写的。要让别的女孩看见。要让全天下的人都看到。”她说道。

“那么内容呢?”我明知故问。她举起双手，手心向我。“看到没?这就是内容。我的手，还没有你软，你白。我是个女人。你是个男人。这还不够吗?你再看看杂乱无章的纹理，有时候我自己都害怕。”

我点点头。问道：“他经常打你吗?” 她摇头，低声道：“不。是我打他。他就是个 *** 。他在你面前自残，自残，你有什么办法??你能看着他自残吗??让他死去吗?有一次喝农药，差点就抢救不过了。你知道吗?”

“他不光自残，他还威胁你，拿你的父母威胁你。你知道吗?? 我儿子傻了。可是不是天生就傻。你知道为什么吗??”

“是他打的。是他打的。”她重复著这样话。

“那为什么不离婚呢?”我只能这样问。“你不懂。你没有结婚你不懂。你没有在农村结婚你不懂。我们离什么婚，我们就没有结婚证。我听过没有结婚证，法律就不认同是结婚关系。但是为什么，就是这样的呢。就是这样离不了婚呢?”

我开始理解她所说的“盲婚”了。应该是在农村，没有结婚没有方向，离婚更没有方向。就好像，有眼睛，也没有用。完全是瞎子。所以叫“盲婚。”

“你父母跟着你哭，但是还告诉你，要跟他过。你知道为什么吗?”女孩问道。

我点点头。“你不懂。你不懂什么叫盲婚。你也不懂什么叫善良，你更不懂什么叫爱!”

“那什么是盲婚?”我问了。

她顿了顿，好像在想怎么表达。片刻她说：“8年前，我20岁。我什么都不懂。却被怀孕了。我不懂什么叫婚姻，因为孩子，我结婚了。孩子出生了，我差点死了。我依然什么都不懂。他的父母嫌我，他整天无所事事。为了孩子，你知道我做过什么?我跟自己妥协过无数次。孩子傻了，我终于离开了。我到了大城市。你知道的。我一个人靠什么生活。我胸大。男人都喜欢胸大。对吗?”

“我依然没有离婚。我过年跟自己过。我吃过一个月的方便面，还得给孩子寄钱。家里人嘲笑我，朋友嘲笑我。我离开了他，但我没有离婚，因为他的债主，会找到我，威胁我，威胁要抱走我的傻儿子。哈哈。你看我漂亮不? 还可以是吧。”

“知道什么叫盲婚了吗?你看不清那个人，你看不清自己，你看不清他的家人，你看不清自己的父母，你不清兄弟姐妹的眼神，你看不清儿子的未来，你看不清自己的未来。全都是从结婚开始的。我他妈就是给盲婚害得。所以你说写诗，我就知道你比我有文化。我他妈的就是二年级毕业啊。可是我打眼，就能看清男人。”

“就好像你刚过来的时候，我说你一定会过来。”她说著这些，但并不激动。我猜这不是她第一次说这些话。

“你是文化人。你告诉我什么是幸福的婚姻，什么是爱，我该怎么做??为什么别人都拿我的善良当皮球玩?”她喝了一口水，大概是喝的猛了。呛了一口，咳嗽了几声。

我站起来给她拍拍。她没有说话。当她再抬头的时候，我看见她眼睛里泛起了泪花。

“没想到我竟然哭了。”她擦擦眼泪道。“我以为我的眼泪流干了。”她补充道。

我不知道该如何回答她的问题。我说：”你知道我为什么没有结婚?因为我不清楚我自己。我的女人也像你这样流过泪。因为我她流过泪。我害怕让一个女人变成你这样。我是个 *** 。我不敢结婚，我好像只爱自己。我害怕你所说的盲婚。这和有文化，没文化区别不大。”

她点点头，笑了。不知道为什么笑了。我突然意识到什么。就赶紧补充道：“我很幸福。我的人生是完美的。”

我又说：“有个人说婚姻就像围城。围城外面的想进去，围城里面的人想出去。”

女孩想了想道：“婚姻不是围城。婚姻是迷宫。这样才有趣。”

“对了，你能告诉我，这辈子有不结婚，不恋爱，不 *** 的人吗?”女孩这样问我。

我想了想道：“没有的。都是有感情的人。怎么会不恋爱，不 *** 呢。哪怕和自己谈恋爱，也是一种恋爱。男人身体里本来就有女人，女人身体里本来就有男人。但是不结婚的人，倒是不少。比如有人叫牛顿，叫卡文迪许，叫尼采，叫布莱尼茨，叫叔本华。这些人都没有结婚，没有孩子。”

女孩听了，点点头道：“原来有这么多人没结婚。他们都是聪明人。”

我没有说话。只是静静的看着她。她也看着我。好长时间，她开口道：“你知道吗?一个人和一个人真的有心灵感应。我看到你的脸，就什么都想说。你的模样好像出现过我的梦里。我应该早点遇到你。你相信吗?”

我点点头。这时候列车到站，广播说：“各位旅客，雪国已到。祝您旅途愉快。欢迎下次乘车。”

女孩整理了下头发，站起来到：“时间真快，雪国到了。”

我点点头，起身，却感觉身子重重的。我终于还是问道：“你什么时候回去?”

“我是逃出来的。你说我要回去吗?”她见我不说话。又问道：“你呢?你会结婚吗?”

“会，也许我来雪国，不是为了写诗。是为了结婚。她来过雪国。我来看看这雪国的雪地是否真的像传说中的那样，可以留下爱人的脚印。”

女孩笑了。说道“这就是雪国。有一个传说就吸引了这么人。你说人傻不傻?”

“是啊，人很傻。可是你真的不会去了吗??”我继续问道，我觉得我有责任这样追问。

她朝我调皮的招招手。我凑过去，她在耳边悄悄道：“如果没有遇见你，可能我不会回去了。但是遇到了，我还会回去。我突然意识到，真正自由的人，在哪里都是自由的。你来雪国，找东西。我来雪国，扔东西。你一定记得要替我写一首叫《盲婚》的诗歌。一定啊，亲。”

说完，她便跟着人群，走进茫茫的雪国。雪国这时候看起来更苗条了，更诱人了，更美丽了。

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2. 世界名著经典语录

在生活、工作和学习中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录是中国古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。那什么样的语录才算得上是经典呢？下面是我为大家整理的世界名著经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

世界名著经典语录 篇1

1．水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。 《圣经·旧约》

2．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 《随笔集》

3．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。 《浮士德》

4．神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 《荷马史诗》

5．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 《安娜·卡列尼娜》

7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 《高老头》

11．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 《哈姆霄特》

13．将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 《傲慢与偏见》

15．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 《老人与海》

18．我从没有爱过这世界，它对我也一样。 《拜伦诗选》

19．爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 《儿子与情人》

22．这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。 《欧·亨利短篇小说选》

23．历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。 《神秘岛》

25．如果冬天来了，春天还会远吗? 《雪莱诗选》

26．我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。 《恶心》

27．世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。 《汤姆叔叔的小屋》

30．人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 《巨人传》

31．现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。 《日瓦戈医生》

32．美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。 《培根论说文集》

34．强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。 《阴谋与爱情》

35．在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。 《十日谈》

36．只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。 《安徒生童话》

38. 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。 《好兵帅克历险记》

39．我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢? 《生命中不能承受之轻》

41．对有信仰的人，死是永生之门。 《失乐园》

42．有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。 《荆棘鸟》

43．离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。 《尤利西斯》

44．同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。 《第二十二条军规》

45．在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。 《总统先生》

世界名著经典语录 篇2

1) 眼泪是悲哀的解药，会淌眼泪的人一定是懂得这句话的意义的!——巴尔扎克《幻灭》

2) 我虽看破一切，但对你们崇敬依旧，你呀，神圣的祖国!你呀，神圣的自由!——雨果《雨果诗选》

3) 当你知道世界上受苦的不是只有你，你会减少痛苦，也会在绝望中燃起希望。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

4) 总有一天，深藏的奸诈会渐渐显出它的原形;罪恶虽然可以掩饰一时，免不了最后出乖露丑。愿你们幸福!——莎士比亚《李尔王》

5) 意识形态渗入了法律领域，决定了司法人员的态度与立场，从而控制了法律机器的运作。——阿尔贝·加缪《局外人》

6) 我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。——巴尔扎克《高老头》

7) 小人的许多可鄙的习惯之一，就是认为别人也跟他们一样小气。——巴尔扎克《高老头》

8)思想麻醉人的力量远不如言语那么强。一个人说话多了，会对自己的话信以为真。——巴尔扎克《幻灭》

9) 我不是爱发牢骚的人，不想谈自己;但尽管如此，我的哲学还是讲下去了，我感到在我的眼睛里涌起了热潮。——拜伦《拜伦诗选》

10) 在整个人类文明史中，当一切视乎频临灭亡之际，总会有一些具有远见与魅力的人站出来正本清源。——罗素《西方的智慧》

世界名著经典语录 篇3

1)悲伤使人格外敏锐。 《约翰·克里斯朵夫》

2) 如果你不想对一座城市失望，一定要在夜色中抵达。夜晚的灯光会巧妙地把璀璨突出，把粗陋隐藏。《背包十年》

3) 美是有阶级性的，但同时，美更本质的性质是人性，阶级性是人性中的一部分。这及时的更正了人们关于美的错误意识。《谈美》一个缠着女方父亲帮忙的求婚者——我不相信会有任何出息。否则，他就会羞于走这种老路，而径直去向自己的心上人表白了。——席勒《阴谋与爱情》

4)离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习的。 《泰戈尔诗选》

5) 每当你想批评别人的时候，要记住，这世上并不是所有人，都有你拥有的那些优势。《了不起的盖茨比》

6) 我们试着把这些恶言恶语视为稀松平常的事情，一笑而过，但是内心却备受煎熬，我们真的觉得自己失败了、落在后面了。《富爸爸·穷爸爸》

7) 这就是女孩子在这种世界上最好的出路，当一个美丽的小傻瓜。《了不起的盖茨比》

8)开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。 《基度山伯爵》

9) 什么是欲望?它是意念向未来的运动。它是一种自我对未来的`营造。《当鞋合脚时》

10) 她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。《包法利夫人》

11) 当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的甲虫。《变形记》

12) 金钱不是真实的资产，我们唯一的，最重要的资产就是我们的头脑。人类其实就是再犯错误的过程中学习的。《富爸爸·穷爸爸》

13) 她微笑，一个孩子般的动人微笑，就像全世界所丧失的青春都在那里面。《夜色温柔》

14) 我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家。《海底两万里》

15) 任何诗歌之美都不是用圆规与坐标计算出来的，因为写诗不是安装水管。《自由在高处》

16) 因为我们缺乏自身的认知，我们需要一种替代物：自我就是那个替代物，自我在不停地展示着。你就像市场上的橱窗。《当鞋合脚时》

17) 实用的态度起于实用的知觉，实用的知觉起于经验。《谈美》

18) 要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。《谈美》

19) 注意力的集中，意象的孤立绝缘，便是美感的态度的最大特点。《谈美》

20) 人越老就越不能起移情作用，我和物的距离就日见其大，实在的和想象的就日见其深，于是这个世界也就越没有趣味了。《谈美》

21) 规则是死的，领悟是活的;规则将成为一种禁锢，领悟将给你无垠的天空。《当鞋合脚时》

22) 工人付出最高限度的努力工作以避免被解雇，而雇主提供最低限度的工资以防止工人辞职。《富爸爸·穷爸爸》

23) 优雅是打不败的状态，是随时随地都能持守的美好。《成就最美好的自己》

24) 一个人的完整权利，至少应该来自两方面的自治，一是思想自由，二是身体自由，而身体自由同样包括行动自由与审美自由。《自由在高处》

25) 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。《雪国》

26) 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。《儿子与情人》

27) 我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。《罪与罚》

28) 谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》

29) 苦难只能激发出人的潜能，而不能给予人欠缺的品质。《断头王后》

30)生命从来不是公平的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力的生活下去。《我们不是天使》

31) 高涨的情绪往往与事情本身的重要性不成比例，使人们产生一种真正异乎寻常的热爱。《夜色温柔》

32) 我一直坚持的一个信念是，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。《自由在高处》

33) 我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。《飘》

34) 人生好像一本缺页很多的书。很难把它说成一部书，然而它又确实是一部书。《侏儒的话》

35) 如果打算爱一个人，你要想清楚，是否愿意为了他，放弃如上帝般自由的心灵，从此心甘情愿有了羁绊。《了不起的盖茨比》

36) 人们渴望像沙滩一样自由自在，如果沙滩不被压迫的面貌符合人的本性，那么就应该掀翻沙滩上的铺路石，以争取不被束缚的自由。《自由在高处》

37) 原来，每一个旅行者真的只是一颗孤独星球。原来，孤独是自由的另外一个名字。《背包十年》

38) 爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱《星之碎片》

39) 虽然路途艰辛，但跟这些为生活奔忙的人们相比，我却有一种奢侈的羞愧。《背包十年》

40) 许多人在苦苦工作，苦苦挣扎，其原因就是因为他们依然固执与陈旧的观念。他们没有意识到已有的某种思想或方法在昨天还是一种资产，但今天却已经变成了负债。《富爸爸·穷爸爸》

41) 社会充满不公平现象。你先不要想去改造它，只能先适应它。(因为你管不了它)。《了不起的盖茨比》

42) 失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。《玫瑰的故事》

43) 我们运用教育目标来达到财富目标，进而完成人生目标。《富爸爸·穷爸爸》

44) 其实我们对一座城市的印象并不在于她能提供多少让人过目不忘的景点，而只是一种非常个人化的体验。《背包十年》

45) 天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而扼杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。《侏儒的话》

46) 在金钱与爱情面前卖弄自尊，是最愚蠢的事。《我的前半生》

47) 但我身边有乔丹，和黛西不大一样，她少年老成，不会把早已忘怀的梦一年又一年还藏在心里。《了不起的盖茨比》

48) 在爱与意志的每个行动中，我们同时既塑造着我们的生活世界，也塑造着我们自己。《二十四重人格》

49) 上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。《叶甫盖尼。奥涅金》

50)一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。《花解语》

3. 泉镜花的作品

初期他以观念小说如〈夜行巡查〉、〈外科室〉跃登文坛，后来受到英国维多利亚时代的浪漫主义及哥特式小说的影响，写作风格也有了明显的转变。除了写小说之外，他也写诗，尤其钟爱诗人拜伦与叶慈的作品，偶然间发现这两位诗人都研究过北爱尔兰的妖精传说，便浑然忘我踏入灵异的神秘境域。童年的镜花因为常听母亲说一些江户传奇故事，在他的内心深处早已埋下幻想的种子，只是等待萌芽而已。
当时流行的自然主义文学着重实证精神舍弃空想和美化，与泉镜花所追求的浪漫主义文学正好形成强烈的对比。受到文坛抨击与奚落的他，开始了自我放逐的隐居生活，他所居住的地方正是地处偏远充满传奇色彩的海边小镇「逗子」。这段期间他广泛涉猎江户怪谈、民俗学论述如柳田国男的《远野物语》、平田笃胤的《稻生物怪录》（泉镜花的《草迷宫》据此为底本）成为他创作灵感的源头和养份。他始终坚持以独创的修辞、耽美的语汇及模煳暧昧的语境来描写心中的桃花源，梦与现实是不是该有明确的界分，在他的眼中似乎并不是那么地重要，深层意识中长久压抑的爱恨情仇，反而能够透过故事中人物之间的微妙互动，清晰地呈显在读者的面前。
镜花的小说文字里，充满处于阳世与阴间、黎明与黑暗、男人与女人之间的想像，对读者而言最引人入胜的莫过于游移于两者边缘的灰色地带。对于受到歧视或差别待遇的团体，尤其是被排除在市民生活之外的人们，他深表同情，这种同理心在其作品中几乎随处可见。此外，文艺评论家川村凑也指出，对于山中他界（冥界）、与水相隔的异界（妖界）所产生的畏怖与憧憬之心，往往很自然地在作品的字里行间浮现，也呼应他长久以来神经质的生理反应。是这样荏弱敏感的体质造就了独特的「镜花文学」风格，反映出人情的多样化和复杂的精神面貌。
一般咸信「镜花文学」的阴性结构，与其丧母/恋母的情结必然有关，其幽玄耽美的文风，更是直接表现出感触与幻觉之间的晃动所带来的心灵震撼。耽美派作家永井荷风与谷崎润一郎，绝对是受到他的启蒙和影响，才会有《隅田川》、《墨东绮谭》、《刺青》、《春琴抄》等绝妙作品的诞生，就这点而言泉镜花的努力可说是居功厥伟。
泉镜花的作品，大部分是写男女之间的爱情悲剧，没有一部是以大团圆为结局的。其中以《义血侠血》中走江湖的女艺人水岛友和马车夫村越欣弥的遭遇最为感人。 水岛友劝欣弥赴京学法律，答应接济他学费。几年后，欣弥快学成了，阿友预支的一百元工钱却被飞刀师（一种流浪艺人，专门表演左一刀右一刀地往裸体女人身上飞刀子的惊险绝技）抢了去。阿友怕欣弥等钱用，急得拿起飞刀师丢下的刀子就去从一对老夫妇那里抢到了一百元。老夫妇认出了她，她一时情急，为了灭口，就把他俩杀了。侦查当局凭着血迹斑斑的刀子逮捕了飞刀师。飞刀师招认抢了阿友的一百元，刀子也是他的，但不承认老夫妇是他杀害的。阿友则一口咬定飞刀师并没有抢她的钱，她身上的一百元是她原来预支的工钱。后来阿友和欣弥在法庭相遇。欣弥已做了代理检察官。他怀疑阿友是为了供他学费而犯的罪，但他为了忠于职守，仍要阿友如实招供。阿友出于对欣弥的爱，就彻底坦白了。欣弥把恩人作为杀人犯予以起诉。阿友被依法判处死刑。欣弥为了和恩人在来世结合，也用手枪自杀。
《义血侠血》像泉镜花的另外一些作品一样，写一个人为了忠于职守，不得不做出牺牲。日本评论家奥野信太郎和村松定孝均提出由《义血侠血》改编的《泷白丝》可能受到我国京剧《玉堂春》的影响。《玉堂春》以大团圆告终，基调是浪漫主义的，表现了我国古代人民的理想和愿望。但是泉镜花周围的生活是那么冷酷，不容许他去粉饰现实，他就为人物安排了一个悲惨的结局。欣弥人为地结束了人生的旅途，只能指望在来世和恩人相聚。 同一年，泉镜花在《太阳》杂志上发表《恋爱与婚姻》一文，指出：“自古以来我国的婚姻都不是为了爱情，而是为了社会而缔结的。作为一个信奉儒教的国家，结婚是为了延续后代……父母教导女儿要一味谦恭、贞淑、温柔，却并不教她懂得爱情……还告诉她，婚姻乃终身大事，好女不事二夫。女子奉命而嫁，太可怜了。”
一个月后，他把自己对这个问题的想法用小说的形式表达出来。短篇小说《外科室》的女主人公是一位贵族小姐。她在公园里和一个医科大学学生一见钟情。他俩自然不能交谈，因为小姐不但由两个女伴陪着，前后还有两个男仆。九年后，医科学生已成了著名的外科大夫，但始终未娶；小姐则嫁给了一位伯爵，生了一女。由于命运的捉弄，伯爵陪着夫人到外科室来，请大夫给夫人动胸部手术。夫人说她心中有个隐秘，坚决不让给她上麻药。手术即将完成时，夫人突然抓住大夫执刀的手。大夫问：“痛吗？”夫人说：“不，因为是你……”又脉脉含情地望着大夫说：“但是，你、你、大概不认得我了！”大夫面色苍白，浑身发颤地说：“我没有忘记。”夫人猛地把手术刀往自己的胸部深处一戳，嫣然一笑，死在手术台上。大夫也于同一天自尽。
在充满儒教色彩的封建社会道德下，养在深闺里的贵族小姐必须奉父母之命，媒妁之言，嫁给门当户对的伯爵，爱情只能隐藏在内心深处。爱情越是被压抑，就越炽烈，以致甘愿在意中人手下挨刀，最后还用那把手术刀殉情。这里包含着对封建婚姻的谴责。 泉镜花对受尽欺凌压迫的下层人民怀有深切同情，他在早期的中篇小说《贫民俱乐部》（1895）中塑造了一个浑身侠骨的女乞丐阿丹的形象。她处处替穷哥儿们打抱不平，伸张正义。《瞌睡看守》（1899）则写一个老看守故意打瞌睡，好让囚犯们干活时能舒心一些，他知道这些囚犯十之八九是穷得走投无路而犯罪的。
镜花关心被压在社会底层的艺伎的命运。在镜花的那些以惨遭蹂躏的艺伎生活为题材的作品中，写得最出色的要算是《汤岛之恋》（1899）了。原题《汤岛诣》，是到汤岛神社朝香之义。中文难以用三四个字来表达这种意境，故改译为《汤岛之恋》。这部中篇小说结构严谨，故事是环绕着神月梓和艺伎蝶吉之间曲折的爱情展开的，对话和叙述中不时夹以往事的回忆，烘托出梓的内心矛盾。梓出身寒苦，母亲是艺伎。姐妹们用血汗钱供他念完大学。由于他长得英俊，学问又好，做了玉司子爵家的上门女婿。他的妻子龙子七岁就到法国留学，为人高傲，和梓格格不入。梓便从家里出走，与他贫穷时结识的蝶吉亲近起来。蝶吉才十九岁，出污泥而不染，对梓是一片痴情。然而梓又念念不忘自己的社会地位，对于要不要帮助蝶吉脱离苦海，始终犹豫不决。蝶吉终于精神失常了，不断喊叫神月梓的名字，说他就是她丈夫。警察因而把梓传了去。和梓有仇的一家小报记者也在场，梓料到他将会在报纸上恶意地散布自己的丑行，断送他的前程，于是，就拼命抱住蝶吉，一道跳进河里。两个人的坟紧紧地挨在一起。除了梓的生前好友外，做了寡妇的龙子也悄悄前来扫墓。她遇见他们后，苦苦哀求他们不要把此事告诉任何人。
1899年的新年宴会上，泉镜花和艺伎桃太郎结识，两人情投意合。《汤岛之恋》是当年十二月出版的，在阿蝶身上，我们处处可以看到桃太郎的影子。桃太郎原名阿铃，恰好和镜花的亡母同名。镜花为她赎身，跟她同居。但是由于老师尾崎红叶坚决反对，镜花被迫同阿铃分手。直到尾崎于1903年去世，镜花才和阿铃正式结婚。
镜花的《妇系图》（1907）就是以这一事件为背景的。主人公早濑主税同艺伎阿茑相好，但是师父不同意他与阿茑结婚。师父的女儿钟情于主税，师父却又嫌他门第低，把女儿嫁给了医院的少东家。主税揭发少东家的隐私，迫使他和他的两个妹妹自尽。艺伎阿茑最后病死，主税也自杀身亡。
这两部长篇小说的宗旨是反对门第婚姻，反对社会上对艺伎的偏见与歧视。在现实生活中，镜花却与阿铃一道过了三十六年幸福的岁月，她不但是镜花生活中的伴侣，也是创作生涯上的伴侣，与她结缡后，镜花的作品在艺术上臻于成熟。 泉镜花的代表作有中篇小说《高野圣僧》（1900）和《和歌灯》（1910）。《高野圣僧》是用第一人称写的，带有神话色彩。“我”在越前敦贺的旅店里听一个云游僧讲述他过去的一段经历。事后“我”才知道这位僧侣是六明寺的高僧，名叫宗朝。宗朝年轻时，有一次从出发到信州。他迷了路，遭到蛇的袭击，天黑后好容易才在深山里找到一座孤零零的茅屋。里面住着个白痴，还有他的美貌的妻子和一个老汉。美女带宗朝到瀑布下去洗澡，回来后，老汉说：“你怎么原样回来啦？”事后他才知道，凡是跟着美女去洗澡的男子，由于存心不良，回来的时候都变成了猴、马或其他鸟兽。奇禽怪兽围着茅屋叫了一宵，宗朝不断念诵《陀罗尼经》。第二天，宗朝又上了路，来到头天的瀑布那里。他踌躇不决，想折回去找那位美女。这当儿，那个老汉来了，告诉他，美女神通广大，昨晚的那些鸟兽都是她用妖术变的，这就是那些不安分的男子的下场。宗朝亏得佛法保佑，才保全了自己。
日本当代评论家吉田精一认为《高野圣僧》所描绘的境界，是泉镜花心目中的人生缩图。爬满了蛇的崎岖山路，象征着苦难的历程。美人和白痴结为夫妻，代表着封建包办婚姻。那些淫荡的男子受到报应，统统变成畜生，虔诚的云游僧则得以幸免。故事情节虽然荒诞，由于泉镜花的语言艺术已达到炉火纯青的地步，他用精炼优美的词句来描绘皎洁明月下的溪流和瀑布，阴森恐怖的小茅屋，神秘的美女和鸟兽，创造出一种扑朔迷离的环境气氛，读起来既离奇又逼真。当时的评价甚至一度超越他的老师尾崎红叶。与其说他的作品类似传奇小说，本质上更接近歌舞伎和净琉璃（木偶戏）的戏剧表现，经常被改编成舞台剧上演，同为金泽出身的漫画家波津彬子曾将他的三大剧作〈天守物语〉、〈夜叉池〉与〈海神别庄〉改编成漫画收录在《镜花梦幻》。
加拿大的不列颠哥伦比亚大学教授鹤田欣也把《高野圣僧》和夏目漱石的《草枕》（1906，中译本改题《旅宿》）、川端康成的《雪国》（1935—1948）、安部公房的《砂女》（1962）相提并论，认为日本近代化的过程过于迅速，敏感的作家们有点不能接受，便创造了这样一个梦幻的世界。
镜花笔下的妇女，大都是在封建残余的习惯势力下挣扎的弱小者，他对她们寄予同情，从而塑造了这样一个神通广大、任意摆布胡作非为的男人的女子形象。 《和歌灯》的背景是桑名的一家叫做“凑屋”的旅店。主人公恩地喜多八是个驰名的能乐演员。三年前，由于擅长谣曲的按摩宗山为人傲慢，喜多八狠狠地惩罚了他，宗山气愤而死。因此，喜多八的养父（叔叔）恩地源三郎将他逐出家门，禁止他再表演谣曲。喜多八只得到处漂泊。有一天，他又来到桑名。当晚，两位颇有风趣的老人在“凑屋”旅店下榻，招来一个艺伎。艺伎说她不会拉三弦，却跳了一段《海人舞》。原来艺伎就是按摩宗山之女，名叫三重，舞蹈还是喜多八偶然教会她的。两位老人是恩地源三郎和当代首屈一指的鼓手边见秀之进。他们一看见三重的舞蹈，就知道是谁传授给她的。于是，源三郎吟唱，秀之进击鼓伴奏，叫三重再度表演了一番。喜多八正在小店里饮酒，被鼓声所吸引，来到“凑屋”门前。宗山的亡灵也闻声而至，喜多八把这个鬼魂压在自己身下，配合室内传来的曲调低吟。
《和歌灯》的结构很别致，写作手法上接近于日本谣曲。当天晚上发生的事和三年前的往事，交叉着展现在读者面前，情节是按照谣曲“序、破、急”的固定层次发展的。开头（序段）酝酿气氛，接着（破段）介绍情况，最后（急段），全文在迷离恍惚间进入高潮，旋即结束。
吉田精一认为，日本人应当以产生了泉镜花这样一位作家及《和歌灯》这样一部作品而引为自豪。 我们还可以通过泉镜花的两篇小说来了解他的为人，以及他对中日甲午战争的态度。
自1868年的明治维新以来，由于国内资本主义的发展，日本为强占朝鲜和发动侵略中国的战争，作了长期的准备。1894年爆发了中日甲午战争。当时，有些日本作家也跟着那股黑旋风转，鼓吹对外侵略，如德富芦花的长篇小说《不如归》（1898），国木田独步在报纸上连载的长篇报告文学《爱弟通信》（1895）等。泉镜花所持的立场则不同。甲午战争结束后不久，他在1896年1月发表了《海城发电》和《琵琶传》。《海城发电》的背景是中日甲午战争时期的我国海城。一个日本卫生兵在战争中做了中国军队的俘虏。在拘留期间，他发挥了自己的专长，救死扶伤，因而受到中国军队的表扬，给他奖状，并把他释放了。有个叫梨花的姑娘爱上了他，带病跑来找他，被一群在日本军队里打杂的军夫抓住。军夫的头子审问被放回来的卫生兵，说他一定有叛国行为，否则中国军队不会给他奖状。他坚决否认。头子便叫人把梨花带出来，当众将她强奸致死。大家走掉后，在场的唯一的英国记者马上给本国发了一封电报，电文如下：日本军队里，有因完成红十字会的义务，由敌人赠与了感谢状，而成为卖国贼的；也有军夫出于敌忾心而逮住清国病妇，横加蹂躏，而成了爱国者。这是多么尖锐的讽刺，饱含着多么伟大的正义感！这里我们既可以看到泉镜花对刚刚露头的军国主义的深恶痛绝，也可以看到他的正直是超出国界的。
在《琵琶传》中，正面人物是中日甲午战争中的逃兵，而作为武士道化身的一个军官则是反面人物。逃兵被枪决，军官则在开枪打死自己的妻子（逃兵的情妇）的同时，被她活活咬断喉咙而死，得到了应有的下场。
在举国上下被卷入战争狂热的时期发表这样同侵略性的国策针锋相对的作品是需要很大勇气的。作者逝世后，岩波书店在1940至1942年间出版的《镜花全集》里就未能收入这两篇，直到战后才重见天日。

4. 90后很红的小说作家有哪些

【乐观派代表：吴子尤】 子 尤：身高1.8米，1990年4月生于北京，很早就显示了在文学上的天赋。他4岁听故事，5岁学相声，6岁看卓别林电影，8岁开始作文，9岁开始写诗，曾获“世纪杯”、“春蕾杯”征文大奖。著有《谁的青春有我狂》。在2004年3月被查出身患癌症，多次面临生命危境，用他自己的话形容就是：“一次手术，两次胸穿，三次骨穿，四次化疗，五次转院，六次病危，七次吐血，八个月头顶空空，九死一生，十分快活！”2005年9月李敖大陆行时，曾专门将这个时年15岁的孩子安排在访问日程中。 【悲伤派代表：李军洋、程文德】 李军洋：生于重庆黔江，著名少年作家，暗流主义先锋诗人，著有长篇小说《一路向北》等四部。先后在《课堂内外》《知心姐姐》等杂志发表文章上百篇。创办了暗流书生文化，出任执行总监。从事过记者，编辑，编剧和小电影导演。 被《华西都市报》《重庆时报》《华商报》《辽沈晚报》《楚天金报》《经济晚报》《乌鲁木齐晚报》《恩施晚报》《武陵都市报》《新安晚报》《张家界日报》《山西商报》、《文学报》、《劳动报》、《金华日报》、《小龙人报》、《追梦》《少年先锋报》等报刊大篇幅转载或者报道。与吴子尤、张悉妮称为90后文化传媒三巨头。随着吴子尤的离开，李军洋逐渐与十二岁陕西女孩成为媒体焦点。2007年9月成为《新周刊》公论人物之一。 程文德：身高1.68米，1991年4月12日出生，四川巴中市巴州区人，别名：程立，网名：芜茗书忿，他5岁就下地劳动，7岁能习《中庸》，8岁背《大学》，9岁背唐宋诗词，12岁开始写作，他身体单薄，曾几次面临生命危险，动过大型手术三次，他喜欢文学、历史、政治、军事及文科，主要研究“国学”与“理学”，他学历不高，仅仅中专毕业，并获得数控中级职称，90后古诗写作的代表人物，曾经在学校主持广播与校刊工作，并在市级演讲会上荣获一等奖，先后在《巴中日报》、《巴州文学》、《巴中广播电视报》、《大河文摘》、《小幽默》、《巴山文学》、《中学生》等发表过多篇作品，程文德习作的大部分作品都带有忧郁、伤心的特点，属于典型的悲伤派。 【新派代表：王立衡、周丽晶】 王立衡，女，1992年11月生，现在在广州市第六中学读高一。中国少年作家学会副主席。小学三至四年级曾到英国伦敦学习。荣获第六届“中国少年作家杯”全国征文大赛一等奖，第七、八届“中国少年作家杯”全国征文大赛特等奖、首届“冰心作文奖”一等奖等国家级及以上奖项。2006年7月出版文集《天空笑颜如歌》（作家出版社）。第二本书长篇小说《年少》（后改名《不锁年少》）与花城出版社签定出版合同，于2008年8月出版。文章见于报刊杂志以及各类文选。第三部小说《宛如昨日》签约磨铁图书公司，将于2009年3月由云南人民出版社出版，敬请期待。 周丽晶，90后写手。网名：影沫（有时也兼作笔名）。其他笔名有：冰若/若冰若水。 女，汉族，1992年8月5日生于上海。A型血狮子座女生。祖籍四川省。中国少年作家学会上海分会副主席，兼创研部部长，总会常委理事。中国少年作家班学员，高级班成员.。 【印象派代表：原筱菲】 原筱菲：原名郑迪菲，1993年4月出生，艺术高中学生。少年画家、作家、诗人。黑龙江省作家协会会员，大庆市作家协会会员。她的文学作品深受西方美学影响，呈现出印象派绘画和印象派文学的风格，文字中充满了诗情与画意。代表作：小说《花季菲花》、《燃烧在寂寞里的小火柴》、诗集《花季单车》等。 12岁开始摄影、美术和文学创作。美术作品曾获“全国中学生绘画大赛”、“全国小画家大赛”一等奖，部分摄影、美术作品刊载在《神童小画家》、《校园美术家》、《中国摄影报》等报刊。 发表文学作品余200篇（首）。散见于《诗选刊》、《岁月》、《小作家》、《青年文学》、《诗歌月刊》、《诗潮》、《诗林》、《黄河诗报》、《澳洲彩虹鹦》、《圣地诗刊》、《青年作家》、《少年文艺》、《中华文学选刊》、《少年中国风云会》、《校园文学》、《年轻人》、《文学力量》、《读写月报》、《春韵》、《创新作文》、《中学生优秀作品选刊》、《独立》、《星源》、《龙岛诗友》等刊，多家期刊重点栏目或封面推介 入选《诗选刊·2008年中国诗歌年代大展》，收入国家典籍《六十年中国青春诗歌经典》、《90后诗人7家》、《首届华语校园文学大赛获奖作品集》、《中学生校园文学大赛获奖作品集》、《校园文学精选》、《雪野上的蓝色极光》、《雪国诗人》、《中国当代新诗选》、《中国先锋诗人选粹2008》、《中国当代诗歌精选》、《中国网络诗人100家》、《中国当代网络诗歌年选—2008》等30余种诗文集。 2008年8月，获“中学生校园文学大赛”一等奖。2008年11月，获“首届华语校园文学大赛”金奖。 2008年参加“华语校园文学大赛”颁奖仪式、“华语校园文学（深圳）论坛”及“华语校园文学专家沙龙”，接受多位文学评论家、作家、诗人、教育家指导。并接受《南方都市报》、《晶报》、《深圳特区报》、《深圳商报·文化广场》、《深圳晚报》等多家媒体的采访。 【萌芽派代表：魏天一】 魏天一，90年生人，水瓶座。2008年《萌芽》之星小说《镜子风暴》在《萌芽》连载并出版。梦想：希望世界和平；人生追求：得到了得到了不会失去的，失去了失去了还会得到的，简而言之，拥有真正属于自己的。最喜欢的两句话： 1. And in the end when its over all that matters is what you have done. (当一切结束的时候，重要的是你做了什么) 2. 了不起你说得对，我已经没有多少时间来后悔。代表作《镜子风暴》、《死亡笔记》。 【叛逆派代表：许豪杰】 许豪杰：16岁，就读于上海市通河中学，因为在搜狐写博，博客内容涉及部分学校真实生活并加入自我看法若干，后被学校领导察觉，将其“定罪”为思想有问题的“坏”学生，使他孤立，屡次对其进行思想道德素质教育，引起媒体关注。其作品在《课堂内外》等大型文学刊物公开发表，现高中毕业，读大学，其叛逆的文学风格成为许多媒体讨论的焦点。 【深邃派代表：后博寒】 后博寒，性别：男，生日：1990年2月12日，称号：深邃王子 九零后深邃文学第一人 九零后领军人物，风格：高贵 华丽 深沉 哲思 深邃，爱好：写作 钢琴 音乐 哲学，颜色：黑色 蓝色 白色，性格：冷漠与热情的双重性格，星座：水瓶座，职业：学生 作者 九零后文学深邃王子后博寒诞生于搜狐，因其长篇作品《寂寞钢琴》在网络上的连载发布，阅读次数逾越百万，并在持续增长中。先成为校园第一网站“chinaren.com”唯一一位排名前十的90后作家（目前第四）。其2009新作《寂寞钢琴》《蔓延》《蓝城》即将全面出版。他也是搜狐90后的代表人物，业内人士称其有望成为90后新一代全能偶像，其独一无二的姓氏和名字也为其增添许多光彩。 [编辑本段]【坚强派代表：张悉妮】 张悉妮：女，1990年生，中国90后作家掌门人。主要著作：“假如我是海伦”、“童言无忌三国志”。阳光文字，青春逼人，曾多次获得文学大奖，春天文学奖，五个一工程新人新作奖，中国文化十大新人奖等。张悉妮（中国作家协会会员，深圳市作家协会会员，目前已在各类报刊发表文学作品200多篇，已出版小说《童言无忌三国志》、自传体小说《假如我是海伦》；即将出版的书有：《我与小王子》、《童言无忌喋血情仇》、《童言无忌泡泡狗》等） [编辑本段]【炒作派代表：青春弘治 杨七诗】 青春弘志：已经写了三部长篇小说了，在好多人看来他一直都是一位保持低调的文学创作者，却然不知在前两日因为他的一篇狂文《韩寒，我们并肩作战吧》而享誉新浪博客，在博客首页文化排名榜连续保持了排名榜第二的成绩，因此也遭到了众多韩迷和一些嫉妒者的叫骂，因为他的文章确实文笔过于犀利，将韩迷称为“狗狗”，在后来的博客中声明将不再和韩寒言和，因为韩迷太垃圾，韩迷强势攻击，青春迷也在这场热闹非凡的博客战骂中参与了维护青春的责任，也证实了少年作家青春弘志的实力！有人分析称：“少年作家青春弘志此次写博客招风引蝶很有可能是为自己的即将出版的新书《浪漫七月花》炒作。”但作者却认为自己很无辜，自己想要在博客对自己的迷们说的几句话无辜被推荐到首页而且还排行榜第二，最主要的是无辜遭人叫骂，认为自己很是无辜冤枉（以上一段为青春弘治自己炒作在网上流传的语段） 杨七诗，代表作《我们的，他们的爱》，此书许多明星作序和推荐，引来众多非议，更是闹得与国际巨星龟梨和也诽闻不断，严格的说，他算不上90后作家，但他的才气和最早进入演艺圈，也多少为90后添了些气氛。 [编辑本段]【幻想派代表：阳阳】 阳 阳，代表作长篇小说《时光魔琴》，因此小说获得120万元的稿费而奠定了他在90后不可动摇的地位。中国作家能凭借一本书获得百万元的稿费屈指可数，而后生可畏，连一个10岁的小子也赶上了。有人说他是文学幻想的天才，而他的作品也正说明他在幻想文学领域的天赋，阳阳的作品如此高的稿费，也属于事实。 [编辑本段]【流浪派代表：窦蔻】 窦 蔻：出生于1994年10月20日，七个月时，因家境贫寒，随父母走南闯北四处漂泊。1岁，从“横竖撇捺点弯勾”开始，认识了几百个字。2岁，从父母以童话、笑话和漫画等形式，让他学习字、画画儿。3岁，学会查字典等工具书，自己可以翻阅各类少儿书报杂志。4岁，回到家乡，开始学习小学课本。4岁半，开始写日记，发表第一幅画作。5岁，发表第一篇童话、第一首儿童诗和16幅画作，此后陆续发表童话二十多篇。6岁，创作《窦蔻流浪记》，引起国内外媒体和社会的关注。6岁半，进入一家私立学校住读，一入校就直接跳到五年级。出版《窦蔻流浪记》。7岁半，转学，就读于江苏丹徒三山中心小学六年级。《窦蔻流浪记》在台湾冠以《我给老鼠换个胃》出版。8岁，尝试用中文和英文两种语言写日记。8岁半，出版《窦蔻的年华》。迄今已有一百多家媒体报道过，英国记者称他是“全世界最小的作家”。 [编辑本段]【浪漫派代表：许仕龙】 许仕龙：号朗朗的清风，雅称白龙，昵称清风。浪漫主义诗人、90后新秀作者、优秀朗诵者、演讲者、摄影师、优秀网络写手、80后90后联合发展促进会主席、中国小作家协会会员、炎黄文化促进会会员、中国当代优秀网络诗歌集荟《梦里寻诗牵网络》最年轻入选作者。创作有诗歌作品300余首，摄影作品4000余张。 [编辑本段]【诗歌派代表：高璨 张牧笛】 高 璨，代表作《阳光的脚步很轻》。陕西作家协会会员，受到陈忠实等一大批老作家的赞许，其诗歌的天赋也得以表现，十一岁就能上《星星》诗刊表现自己，是难得的天才。作者也排入九零后作家榜第十位。 张牧笛：女，满族，16岁，天津二中高一学生。12岁开始写作。已发表散文、诗歌、小说等作品50多万字，在全国性的征文赛事中获特等奖、一等奖四十余次。2005年，获全国十佳中学生小作家和全国十佳文学少年称号。诗集《看不见的风在吹》，散文集《像南瓜，默默成长》，长篇小说《走走停停》于2008年1月由中少总社出版发行。 [编辑本段]【怀旧派代表：易东坡太白】 易东坡太白：男，原名 王洪兴，1992年3月9日生。现就读于大连开发区第一高级中学。其诗穿梭古今，滔滔不绝有李白之势，语言风格效仿白居易力求直白易懂，其人恰如苏轼，不以物喜不已己悲。作品主要挖掘国民的本性，被誉为当代的鲁迅。目前正在申请大连市作家协会会员。代表作品有：：《梦游千古世人歌》《悲伤恋歌--闻卿欲别有感》《牛年元日感怀》《雪中感念四川八万友》《震后余思》《随感杂思》《月夜杂感》《对月感怀》《中秋梦》等
参考资料： http://ke..com/view/1650960.html?wtp=tt#14

5. 请问下列作品中，适合高中生精读的是哪些

夏洛蒂·勃朗特出生于英国北部约克郡的豪渥斯，父亲是当地圣公会的一个穷牧师，母亲是家庭主妇。夏洛蒂·勃朗特排行第三，有两个姐姐、两个妹妹和一个弟弟。两个妹妹，即艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特，也是著名作家，因而在英国文学史上常有“勃朗特三姐妹”之称。
夏洛蒂·勃朗特的童年生活很不幸。1821年，即她5岁时，母亲便患癌症去世。父亲收入很少，全家生活既艰苦又凄凉。豪渥斯是山区的一个穷乡僻壤，年幼的夏洛蒂和弟妹们只能在沼泽地里游玩。好在父亲是剑桥圣约翰学院的毕业生，学识渊博，他常常教子女读书，指导他们看书报杂志，还给他们讲故事。这是自母亲去世后孩子们所能得到的唯一的乐趣，同时也给夏洛蒂以及两个妹妹带来最初的影响，使她们从小就对文学产生了浓厚的兴趣。
1824年，姐姐玛丽亚和伊丽莎白被送到豪渥斯附近的柯文桥一所寄宿学校去读书，不久夏洛蒂和妹妹艾米莉也被送去那里。当时，只有穷人的子女才进这种学校。那里的条件极差，教规却非常严厉，孩子们终年无饱食之日，又动辄要受体罚，每逢星期天，还得冒着严寒或者酷暑步行几英里去教堂做礼拜。由于条件恶劣，第二年学校里就流行伤寒，夏洛蒂的两个姐姐都染上此病，被送回家后没几天都痛苦地死了。这之后，父亲不再让夏洛蒂和艾米莉去那所学校，但那里的一切已在夏洛蒂的心灵深处留下了可怕的印象。她永远忘不了这段生活，后来在她的小说《简·爱》中，她又饱含着痛切之情对此作了描绘，而小说中可爱的小姑娘海伦的形象，就是以她的姐姐玛丽亚为原型的。
夏洛蒂回到家里后，生活又像过去一样，但她和妹妹们的兴趣却更加广泛了。她们一起学音乐，弹琴、唱歌，画画，而最使她们感兴趣的却是学习写作。勃朗特一家一向离群索居，夏洛蒂姐妹自幼性格孤僻，在豪渥斯这个孤寂的村落里，她们所能找到的唯一慰籍，就是面对荒野任凭想象力驰骋，编写离奇动人的故事。当时夏洛蒂14岁，已写了许多小说、诗歌和剧本，据她自己开列的书单，她共写了22卷之多，每卷60到100页。这些习作尽管还很幼稚，但已表现出相当厚实的文学素养和丰富的想象力。这样的习作，可以说为她往后在文坛上一举成名作了充分准备。
15岁时，夏洛蒂进伍勒小姐在罗海德办的学校读书。几年后，她为了挣钱供弟妹们上学，又在这所学校里当了教师。她一边教书，一边继续写作，但至此还没有发表过任何作品。1836年，也就是在她20岁时，她大着胆子把自己的几首短诗寄给当时的桂冠诗人骚塞。然而，得到的却是这位大诗人的一顿训斥。骚塞在回信中毫不客气地对她说：“文学不是女人的事情，你们没有写诗的天赋。”这一盆冷水使夏洛蒂很伤心，但她并没有因此而丧失信心，仍然默默地坚持写作。
1838年，夏洛蒂离开伍勒小姐的学校。第二年，她到有钱人家里担任家庭教师。这一职业在当时是受歧视的，而夏洛蒂更是亲身体验了作为一名家庭女教师的辛苦与屈辱。她在当时给妹妹艾米莉的一封信中这样写道：“私人教师……是没有存在意义的，根本不被当作活的、有理性的人看待。”所以，她很快就讨厌甚至憎恶家庭教师这一行当了。她在1839年和1841年分别当过两次家庭教师，但每次都只有几个月的时间，因为她忍受不了。
也就是在这两年里，有人向夏洛蒂求婚：一次是她的一个女友的哥哥，另一次是一位年轻的牧师。但是，这两次求婚都被她拒绝了，原因是她认为他们并不是真正爱她，只是按传统要娶个妻子而已。
夏洛蒂和艾米莉都不愿离开家到外面去谋生，但仅靠父亲的收入又无法生活，于是她们便想在本村办一所学校，教当地孩子读书，这样也许能维持生计。她们都想教法语，可是她们的法语并不好。这时，在她们家里帮助照料家务的姨妈挺身而出，拿出她所有的积蓄，让姐妹俩到布鲁塞尔去攻读法语。
这样，她们就进了布鲁塞尔的一所法语学校。这所学校是由一对姓埃热的夫妇办的，并由埃热先生亲自教授法语。埃热先生的法国文学造诣很深，勃朗特姐妹俩在他的教诲下，仅用一年时间，就掌握了法语基础知识，还阅读了大量法国文学名著，了解了各种流派作家的创作风格和艺术特点。但是，对夏洛蒂来说，在布鲁塞尔的一年间，给她留下最深刻印象的却是埃热先生本人。他不仅学识渊博，聪明过人，还有一种对年轻女子非常有吸引力的男性气，即容易激动，有点粗鲁，但十分率直、爽快。夏洛蒂内心已爱上这个有妇之夫，但她始终没有明确表露。埃热先生对她则全然无心，所以她就把这种微妙的情感一直压在自己心里。
从布鲁塞尔回国后，夏洛蒂便和两个妹妹一起开始筹办学校，还挂出了“勃朗特姐妹学校”的招牌。可是，她们万万没有想到，在几个月里竟然没有一个学生来报名入学，等来的只是上门收税的官员。
办学的理想破灭了。夏洛蒂觉得，写作也许还有出路。1845年秋天，她偶然读了妹妹艾米莉写的一些诗，突然想到她们三姐妹可以合出一本诗集。于是她们商量之后，每人拿出一些诗合在一起，用当时已去世的姨妈留下的一些钱自费出版了一本诗集。她们没有署真名，而是分别用了三个假名：柯勒·贝尔、埃利斯·贝尔和阿克顿·贝尔。尽管她们的诗写得很美，却没有人注意，出版后只卖掉了两本。
但是，不管怎么说，诗集的出版对她们来说总是一件大事。她们的创作热情受到了激励，于是三姐妹又开始埋头写小说。这时，夏洛蒂已三十岁。她花了将近一年时间，写成一部长篇小说，取名《教师》；妹妹艾米莉和安妮则分别写了长篇小说《呼啸山庄》和《艾格妮丝·格雷》。她们把三部小说一起寄给出版商。不久，出版商回复她们说，《呼啸山庄》和《艾格妮丝·格雷》已被接受，但夏洛蒂的《教师》将被退回。
这对夏洛蒂来说可是个不小的打击。但她没有退缩，反而憋着一股气又开始写另一部长篇小说。这就是《简·爱》。
《简·爱》中的人物和情节，大多是她在生活中经历过或者非常熟悉的，再说她又充满了激情，所以写作进度很快，不到一年就脱稿了。稿子交出去后，令出版商大为惊喜，通宵不眠地审读。最后，出版商认定它是一部杰作，决定马上出版。就这样，两个月后，《简·爱》（1847）就问世了，而两个妹妹的作品此时还在印刷之中。
不久，三姐妹的三部作品全部问世。当时的英国文坛大为震惊，因为三姐妹的三部长篇小说都非常出色，尤其是夏洛蒂的《简·爱》（初版时作者署名为柯勒·贝尔），更是引起轰动，大街小巷里都在谈论这部小说，人们还到处打听和猜测，作者到底是谁？
勃朗特三姐妹出了名，为全家带来了欢乐。但是不久，家里就发生了一连串不幸事件。1848年9月，她们的弟弟患病去世。三个月后，艾米莉染上结核病，相继去世。夏洛蒂担心小妹妹安妮也会染上，不巧事情正是这样。安妮得病后拖了5个月，也离开了人间。
夏洛蒂深受打击，她只有全身心投入写作，才能暂时遗忘内心的悲痛。她埋头写长篇小说《谢利》，于1849年8月完成，10月出版。《谢利》使她再一次获得巨大成功。这之后，她便去了伦敦。在伦敦的几年里，她结识了不少作家，其中最有名的是萨克雷和盖斯凯尔夫人。萨克雷对她的作品评价很高，而她则把《简·爱》第二版题献给萨克雷，以表示对这位著名作家的敬意。盖斯凯尔夫人成了她的挚友，两人过往甚密。
1852年，当时夏洛蒂已36岁，他父亲的助手尼古拉斯牧师向她求婚。尽管她父亲并不同意，但夏洛蒂认为尼古拉斯是真心爱她的，她自己也喜欢尼古拉斯，于是说服了父亲，于1854年6月和尼古拉斯结婚。在此期间，她还完成并出版了长篇小说《维莱特》。
他们的婚后生活相当幸福。夏洛蒂在照顾丈夫和父亲之余，仍花大量时间从事写作。她在写长篇小说《爱玛》。可是，命运多舛，只过了6个月幸福的家庭生活，《爱玛》也仅写完两章，夏洛蒂就一病不起了。此后，她在病床上痛苦地挣扎了3个多月。1855年3月31日，这位性格刚强、才华出众的女作家与世长辞，是年39岁。
夏洛蒂·勃朗特虽然一生仅写了四部小说（即：《教师》、《简·爱》、《谢利》和《维莱特》，其中《教师》在她去世后才出版），但她在文学史上却有着相当重要的地位。在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望。这一主题可以说在她所有的小说中都顽强地表现出来，而将女性的呼声作为小说主题，这在她之前的英国文学史上是不曾有过的——她是表现这一主题的第一人。此外，她的小说还有一个特点，那就是人物和情节都与她自己的生活息息相关，因而具有浓厚的抒情色彩。女性主题加上抒情笔调，这是夏洛蒂·勃朗特创作的基本特色，也是她对后世英美作家的影响所在。后世作家在处理女性主题时，都不同程度地受到她的影响，尤其是关心女性自身命运问题的女作家，更是尊她为先驱，并把她的作品视为“现代女性小说”的楷模。