老舍的短篇小说断魂枪

㈠ 《断魂枪》是老舍的散文吗

是
《断魂枪》是1935年老舍创作的一部短篇小说，讲的是清朝末年，列强入侵。镖局被洋枪取代后，身怀绝技“五虎断魂枪”的镖师沙子龙无奈把镖局解散；而“五虎断魂枪”的枪法也决不再传。有时徒弟们来讨教，沙子龙用说句笑话的方法敷衍过去，甚至直接把他们赶出去。王三胜是沙子龙的大徒弟，在与孙老者的较量中被打败，于是王三胜想用师傅的能力威望慑服对方，就引着孙老者来拜会沙子龙。但不管孙老者怎么说，沙子龙就是无动于衷，绝口不提武艺，从而威名大跌。深夜，往日的老镖师在后院耍起了枪法，望着星空，想起了当年押镖的岁月，说了4个字：“不传，不传”。

㈡ 断魂枪作品赏析

1935年，老舍原计划创作《二拳师》但未能如愿，于是将其中精华浓缩为短篇小说《断魂枪》。这部作品与《微神》并列为老舍的杰出短篇，文字通俗易懂，寓意深远，引人深思。尽管擅长长篇，但老舍在短篇小说上的精湛技艺不容忽视，《断魂枪》堪称现代短篇小说中的精品。

小说讲述的是三位拳师的故事，主角沙子龙在近代社会剧变中的复杂心理。老舍巧妙地将个人命运与历史背景结合，以小见大，尽管沙子龙的镖局改客栈看似平凡，但在列强入侵的背景下，这个转变寓含着深刻的社会变迁。沙子龙的武艺和名声，象征着过去的辉煌，随着社会动荡，这些都成为了遥远的记忆。

沙子龙是最早意识到时代巨变的人，他明白武艺已不再重要，昔日的世界已随风逝去。他选择放弃绝技，甚至拒绝传授，内心深处却难以割舍。他与“断魂枪”的纠葛，反映了末路英雄的悲剧色彩，沙子龙的决定不仅是对自己武艺的告别，也是对传统价值观的坚守。

故事中，沙子龙的徒弟王三胜受辱，孙老者求艺，沙子龙的拒绝寓言着传统与现代的冲突。沙子龙的决绝并非保守，而是对“断魂枪”时代落幕的清醒认识。他的内心充满了对过去的怀念和对现实的无奈，小说通过沙子龙夜深人静时独自练枪的细节，展现了他深深的矛盾和悲愤。

孙长者的出现，象征着另一个对传统执着的人，他的命运与沙子龙相似，却无法逃避现实的冲击。沙子龙的无奈和悲愤，实质上是整个民族在历史巨变中的挣扎和适应，他的选择是对过去辉煌的哀悼，也是对民族命运的深深忧虑。

㈢ 五虎断魂枪的短篇小说

1935年老舍创作的小说《断魂枪》中主人公沙子龙的自创绝技，有六十四路，为贯穿全文的线索
老舍以其生于忧患、死于忧患的个性气质，及其顽强的承担命运的精神，通过沙子龙这样一个艺术形象，来反映清朝末年，辛亥革命前夕中国的社会风貌。传，还是不传？《断魂枪》里的沙子龙毅然选择了后者，那个枪炮隆隆的时代，火车、坚船、利炮、工业化生产......传统的记忆终于被历史碾碎，国人不需要再走镖，不需要再武艺，当沙子龙的镖局改成了客栈，他清晰地知道过往谋生的技艺是时候摒弃了，于是他不传，不传绝学，不传后人，只是在苍月下摸一把滑亮的枪。顺流而行，可至千里，沙子龙适时地改变了自己，虽舍了“神枪沙子龙”的美名，却安安分分地经营客栈，日子过得安稳。倘若逆流而上，死守镖局，必将惨淡经营，无处立命。识时务，成俊杰。这个智慧古人早就阐明，生存智慧，不可不循。
1947年，老舍将30年代所写的短篇小说《五虎断魂枪》改编为英文话剧《五虎断魂枪》1988年在哥伦比亚大学图书馆发现这部话剧的英文手稿，1990年由英文译为中文，发表在《现代文学研究丛刊》上。
话剧《五虎断魂枪》描写一位拳师身怀绝技，密不传人，但终不敌洋枪洋炮的故事，对如何继承文化传统进行了警示。