旅行见闻书写短篇小说

① 《人间草木》经典语录

《人间草木》经典语录

《人间草木》是汪曾祺写他的旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情、花鸟虫鱼的经典散文集。下面是我精心整理的《人间草木》经典语录，希望对你有帮助!

我一直都错怪 是你带走了一切 其实一切本来就会离开 只有你如约而来。 无聊是对欲望的欲望。 我的孤独认识你的孤独。

——汪曾祺《人间草木》

如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。 你说我在做梦吗?人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。 只记花开不记人，你在花里，如花在风中。 那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你;那一年，花开得好极了，好像专是为了你;那一年，花开得很迟，还好，有你;

——汪曾祺《人间草木》

在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。 浮云一别后，流水十年间。 曾经知已再无悔，已共春风何必哀。 虔诚地呼唤风。那一刻，人与天有种神秘又真诚的交流。 光才是现实世界，而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物. 愿你自己有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰。

——汪曾祺《人间草木》

若我在临水照影里，想起你，若我在柳枝新绿前想起你，若我在一切无从说，说不好的美丽里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遥远的举杯致意。 逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜，许它流去又流回，改头换面千千万，我认取你一如初见。

——汪曾祺《人间草木》

真的是很当心很当心，很不舍很不舍，一件衣服和人的陪伴，没有一件衣服可以穿到老，没有一个人可以好到尽头，有时候会很绝望地这么想，于是，在“愿得一人心，白头不相离。”这样的字句里，感动。 我能看到你，我们还在彼此俩俩注视，我们彼此好好的，这是何其温暖的事。

——汪曾祺《人间草木》

栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。

——汪曾祺《人间草木》

都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。

——汪曾祺《人间草木》

人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

——汪曾祺《人间草木》

西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。

——汪曾祺《人间草木》

昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。

——汪曾祺《人间草木》

我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。

——汪曾祺《人间草木》

豆腐点得比较老的，为北豆腐。 点得较嫩的是南豆腐。再嫩即为豆腐脑。比豆腐脑稍老一点的，有北京的“老豆腐“和四川的豆花。比豆腐脑更嫩的是湖南的水豆腐。 豆腐压紧成型，是豆腐干。 卷在白布层中压成大张的薄片，是豆腐片。东北叫干豆腐。压得紧而且更薄的，南方叫百页或千张。 豆浆锅的表面凝结的一层薄皮撩起晾干，叫豆腐皮，或叫油皮，我的家乡则简单地叫做皮子。

——汪曾祺《人间草木》

紫苏叶子上的红色呵，暑假快过去了。

——汪曾祺《人间草木》

我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”最没有意思。 儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶!另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。

——汪曾祺《人间草木》

沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。 闻多素心人，乐与数晨夕

——汪曾祺《人间草木》

四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。

——汪曾祺《人间草木》

缅桂盛开的时候，房东和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花!带着雨珠的.缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

——汪曾祺《人间草木》

怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊?

——汪曾祺《人间草木》

宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那种煮酒，不会是白酒——蒸馏酒。白酒是元朝的时候才从阿拉伯传进来的。

——汪曾祺《人间草木》

为什么现在会有点不能忍受文学作品的夸张?不过明明是随感杂谈就不能真诚一点吗?果然是会抱怨别人身上自己的恶习啊…

——汪曾祺《人间草木》

作者简介

汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。

1940年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。一九四〇年开始发表小说。曾任中国作家协会理事、顾问、北京剧协理事，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中；京剧剧本：《范进中举》、《沙家浜》（主要编者之一）。作品被译成多种文字介绍到国外。

《人间草木》读书笔记

下雪了，这个时候如果喝酒是很舒服的，但是没人和我一起去买酒，于是算了。随即想起这篇，改了改本来写的更死板的文章，由死板的最高级下降到比较级，大概。实在是没什么文采可言，我也算努力过一把，不想再改了。

一入眼是非常逼人的色彩，汪先生写花草，用词极美。这些花花草草是自然的东西，给人很舒服很清新的感觉，于是我就以为这就是他要说的人间草木吧。但是其实不是的，他的人间草木，是更多的东西。

我们接着看到汪先生写吃的，也写的非常厉害，美食文写到这个程度，看着就让人食指大动。事实上，你在淘宝上搜索汪曾祺，第一个出来的不是这本人间草木，而是汪曾祺谈吃，可见他老人家会吃懂吃是总所周知的。

就我个人拙见，汪先生到处去玩这一块和其他部分比较，虽然还是可看的文章，但这部分不像别的部分一样好得出彩。大概是因为这个主体比较单一：汪先生经常出行，出行所写的文章总不免谈到别的事情，也就会被归纳到别的部分里，所以这部分就显得单调了。

但下一部分是我觉得这本书最精彩的部分，关于在西南联大求学的经历和回忆自己的老师和朋友，非常的有意思。这内里其实涉及到整个社会的学风问题，我便不铺开来讲了。学术自由的快乐和人活得纯真是很重要的。

关于汪先生的家庭，从文章里可以看到旧时代的痕迹，可能有几篇的史料价值要超过文学价值。不过有其中一篇《我的父亲》写得感情很动人，很让人感动。

谈写作比较倾向于写小说这种，但是有一点是说的很对的，写作都是写真的东西，不真实不真诚则不能打动人。

那么，人间草木，真的只是一个选出来一个好看的篇名便来当文集名来用吗?我想不是的。人间草木，花花世界。过去的现在的将来的，看不见的看过的正看着的，都是人间的一草一木。你看这天下雪了，落在车上的雪容易留下，而地上的容易化。无论是掉在地上还是掉在车上，我都希望没有会错这个题意。

② 巴金的《海上日出》全文

《海上日出》全文

为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围很静，只听见船里机器的声音。

天空还是一片浅蓝，很浅很浅的。转眼间,天水相接的地方出现了一道红霞。红霞的范围慢慢扩大，越来越亮。我知道太阳就要从天边升起来了,便目不转睛地望着那里。

果然，过了一会儿，那里出现了太阳的小半边脸，红是红的很，却没有亮光。太阳像负着什么重担似的，慢慢儿，一纵一纵地，使劲儿向上升。

到了最后，它终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色真红得可爱。一刹那间，这深红的圆东西发出夺目的亮光，射得人眼睛发痛。它旁边的云也突然有了光彩。

有时太阳躲进云里。阳光透过云缝直射到水面上，很难分辨出哪里是水，哪里是天，只看见一片灿烂的亮光。

有时候天边有黑云，而且云片很厚，太阳升起来，人就不能够看见。然而太阳在黑云背后放射它的光芒，给黑云镶了一道光亮的金边。后来，太阳慢慢透出重围，出现在天空，把一片片云染成了紫色或者红色。这时候，不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了光亮的了。这不是伟大的奇观么?

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一、创作背景

1927年2月，巴金从上海踏上英国邮船“昂热号”，去伦敦留学。他将沿途的见闻写成《海行的日出》一书，于1932年出版。《海上的日出》便是其中的一篇。

二、赏析

这篇文章重点写了太阳升起时的情景。这不是伟大的奇观吗？这是作者发自内心的赞叹，也是对文中大量“奇观”事实的精辟概括，海上日出的景观“奇”在何处？

“奇”在它显示了光明的力量如此之伟大！以上为第四段。写乌云蔽日和太阳终于冲破重围，普照天地的情况，最后归结到作者自身的感受，为“海上日出”作一礼赞，表达作者向往光明，奋发向上的精神。

三、作者简介

巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。

巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

1904年11月25日，出生于四川成都。1920年，考入成都外语专门学校。读书期间，在“五四’新潮思想影响下，加入进步青年组织“均社”。1923年，离成都去上海、南京求学。1925年，8月，毕业于南京东南大学附中，准备报考北京大学，因病于上海休养。

9月，参加发起无政府主义组织上海民众社并出版《民众》半月刊。本时期翻译克鲁泡特金的一些著作。1927年1月，赴法国巴黎求学。在法期间，一方面大量阅读西方哲学和文学作品；另一方面，时时关心着中国，开始写作《灭亡》。

1928年12月，回上海。从事文学编辑与创作。1933年，任《文学季刊》编委1934年，赴日本旅行。1935年，8月，从日本回国。主持上海文化生活出版社编务，主编《文化生活丛刊》、《文学丛刊》、《文学生活小丛刊》等。

1937年，抗战全面爆发任《救亡日报》编委，与茅盾共同主编《呐喊》（后改名《烽火》）杂志。1938年，2月，写完《春》。3月，参加文协，被选为理事。1940年七月始，辗转于昆明、重庆、成都、桂林、贵阳等地，从事抗日文化宣传活动。

1944年5月，与萧珊在贵阳花溪结婚。 1945年，于重庆作《第四病室》。11月返回上海。1949年7月，参加第一次文代会，当选为文联委员。1950年后任平明出版社总编辑，上海市文学艺术界联合会副主席，中国作家协会上海分会主席。

1950年，7月，当选为上海文联副主席。11月，他参加了华沙第二次世界保卫和平大会。后又五次访问前苏联。1957年7月，任《收获》主编。同年始编《巴金文集》14卷本，至1961年编定后出版。

1966年8月，中国作协上海分会贴出攻击巴金的大字报，不久巴金即遭批判，被关进“牛棚”1967年5月，《人民日报》发表署名文章，巴金被点名批判。随后在上海奉贤县“五七干校”劳动两年半。1972年，妻子萧珊病逝。

③ 汪曾祺的人间草木为什么感觉写的一般般，但是很多人推荐呢

《人间草木》是汪曾祺写他的旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情、花鸟虫鱼的经典散文集，字里行间充分流露出他对凡人小事和乡土名俗的深深眷恋和对旧日生活情景的缅怀。 这是一部写给所有文学爱好者的最珍贵的名家经典作品，本书通过精选汪曾祺先生的多篇经典散文，作品具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承，堪称当代小品文的经典，让读者足不出户便能领略一代散文大师作品的风采。
很多人都有这样的感觉，每当心情不好时，出去走走，去野外、去植物园，看看那些花花草草，心情就会变得很不一样，大自然仿佛具有某种神奇的治愈能力。生活中其实有很多动人的细节，包括各种植物花草、风物美食等，其实这些常常被人所忽略的风景是极具美感的。生活之美虽然不能够当饭吃，但是可以愉悦一个人的心情甚至是灵魂。如今生活节奏加快，我们常常说“有趣的灵魂太少”，其实在生活中有趣的事物无处不在，是我们自己缺少一双善于发现的眼睛罢了。今天，我就来讲讲这本关于生活之美的书，就是汪曾祺先生的《人间草木》。
汪曾祺先生是江苏高邮人，是我国当代著名的作家、散文家、戏剧家，是京派作家的代表人物。早年考入西南联大，深受老师沈从文先生的影响，后来又曾任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑等职位。他被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”汪曾祺在散文及短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入研究。主要作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《人间草木》等。
《人间草木》收录了汪曾祺先生在一生当中创作的部分散文作品，最早的写于四十年代，大部分写于后半生，这本文集主要写一些花鸟虫鱼、民俗乡情、旅途见闻、以及一些故人往事等内容，汪曾祺先生的文字妙趣横生，富有浓郁的乡土气息，像闲话家常一样让人觉得亲切。在这部书里，有人间草木的灵动，有美食的诱惑，也有珍贵的回忆故事，他以一颗从容豁达之心观察并记录生活，语言朴素却耐人寻味，可以让读者尽情领略一代散文大师的风采。虽然汪曾祺先生曾在文化大革命期间被打为“右派”，下放到农村出苦力，受尽磨难，尽管如此，他却依然拥有乐享生活的心态，那些经历丝毫没有影响他对写作的热爱。汪曾祺先生的文风犹如中国文坛的一股清流，至今影响深远，此书最早由江苏文艺出版社2004年出版，迄今已经印刷二十余次，依然常销不衰。

④ 冰心简介的资料

冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名谢婉莹，福建长乐人 ，中国民主促进会（民进）成员。中国诗人，现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。

1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。

1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。

1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。

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冰心先生常说，人，活着，就要做事，为孩子们，为后人。她还说过，我的“生命从80岁开始”。她多次同我谈起她时刻思考着酝酿着的写作计划。我知道，她总有满腹文章要作呐。

果真，她在40年代《关于女人》、50年代《小橘灯》、60年代《樱花赞》《再寄小读者》、70年代《因为我们还年轻》创作基础上，在80年代85岁以后，又进入一个新的创作高峰期。这期间，她写作了大量回忆录、散文、杂文、随笔和短篇小说。

直到1994年9月25日住进北京医院之前，她还执笔写了纪念老友叶圣陶一百周年诞辰的文章。

1993年，冰心先生突然病了，先是心颤，后是肺炎，而后又高烧不退。93岁高龄的她如此病状，令众多亲人友人牵肠挂肚，心急如焚。

然而，病人自己却依旧“坚强不屈”。我去医院看望她时，天已近黄昏，客人们都已离去。我说：老人家您是太累了，难得住院治治病，调养一下。不料她却风趣地说：“我本来就没有病，是他们硬将我‘揪’进来。”

那天，曹禺来，坐着轮椅。提起输血，冰心先生接过话茬幽默地说：我输的可能是艺术家的血，输了血总做梦，做的梦五彩缤纷，这是我从来没有过的。曹禺和夫人李玉茹听了捧腹大笑。

住院一个月后，冰心先生竟然出院了，奇迹般地又回到了她日思夜梦的书桌旁。

毕竟，对于这般高龄的老人来说，病一次就是一次消耗，一次衰老。我说您现在需要的是休养和恢复，先别急考虑写文章。她“反驳”我说不写文章怎么行？是啊，她是一个笔耕不辍的作家。

⑤ 旅行见闻怎么写

今年的旅游不算的话，自己出远门去玩的经历大概要追溯到高二的时候跑去南京了。
先贴一张当时的照片，纪念下第一次一个人出去玩。
嗯，当时什么都没准备，当晚决定，第二天就直接坐车赶去南京，显得好仓促啊。逛了南京大学在广州路上的校区，很喜欢里面的氛围，回来之后的感想就是一定要好好学习，然后我就到了现在这所垃圾学校。
翻了下自己之前的照片，原来高中出去的时候就已经不喜欢在景观前合影了，现在依旧很嫌弃的觉得这是游客才会做的事情。一个人徒步旅行的好处就是很自由，想去哪里就去哪里，行程随意变而不用顾及到别人，以至于我决定以后还是要侧重独自旅行的。40多天的旅行，有很多之前没有体会过的东西，经历了太多“第一次”，遇到了太多有意思的人，从澳门开始讲好了。
一出关就有港剧里的那种感觉，高端大气上档次啊。但是澳门这种地方，我这种穷人怎么可能逛的起？从关口一出来就直接坐上赌场的免费大巴一路杀去酒店，然后寄存背包。
寄存完背包之后我发现我完了，我发现了我准备期间一个致命的错误——我忘记做交通方面的攻略了。于是，我接下来的旅途，都是一边走一边想，各种乱好么！不过现在想想还是满有意思的。
扯远了，跟个无头苍蝇一样在威尼斯人逛了一圈，为了蹭wifi还特意去星巴克割肉买了杯星冰乐，然后被告知：我们这里没有提供wifi哟。（没wifi你开个毛线星巴克啊！摔！）含着眼泪喝完星冰乐，阴差阳错走到Galaxy，结果发现去市中心的免费巴士！（感动！
于是接下来我在澳门的时间就是各种闲逛，吃猪排包，看大三八，顺便逛了下澳门博物馆，不过澳门博物馆没什么东西啦，觉得没什么意思。
接下来要讲沙发客了。
本着穷游的精神，又鉴于澳门的住宿真的是贵到受不了，这次出去在澳门找了沙发客，是个葡萄牙人。
蛮好的啊，免费给我住他的住处，晚上带我走了下澳门的旧城区，还带我去吃了正宗的葡萄牙菜，想逞强付款来的，结果他还坚持要AA制，然后还交流了很多他对中国的看法啊之类的。觉得在澳门最有意思的就是这段借宿的沙发客经历了。
在澳门的最后一天，本来想去澳门大学看看的，结果在去妈祖庙的时候遇到两个台湾人，然后就带着他们一起走了一遍我第一天走过的路。
虽然说我是台湾一生黑，但是这里还是要夸一夸那两个台湾人的。对我很好啊，虽然动不动就黑一下我们中国，不过不伤大雅无所谓啦，知道我要去东南亚，还特意把他们自己在台湾准备应付旅游过程中出现的身体不适的药拿来给我，很感动有没有！