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诗歌小说短篇

发布时间: 2024-07-19 17:00:34

Ⅰ 中国现代文学的第一部短篇小说集是什么

郁达夫的《沉沦》,是中国现代文学史上第一部短篇小说集。而《狂人日记》是中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说。

《沉沦》作为郁达夫的代表作,其主人公身上所体现的沉沦精神体现了作为五四青年后的一代知识分子,对这个积贫积弱的国家的深深的忧虑及以大胆暴露的方式表达对残酷现实的控诉。

可以说,在《沉沦》主人公身上体现的沉沦精神,不只是一个个体青年的表现,而是在当时国内危机重重之下的整个民族所表现的一种精神状态。得出这一看法,是通过对文本中郁达夫所塑造的主人公形象分析得出的。

作者本人也曾说 :我的消沉,也是对国家,对社会的。因此,把文中的沉沦精神看做是对当时整个民族精神状态的一种描写是有合理意义的。

(1)诗歌小说短篇扩展阅读:

对于主人公身上的沉沦精神的含义,我们可以多角度分析 :

1、从主人公的形象、性格角度分析 :《沉沦》中 20 岁上下的主人公无疑正处于人格塑定阶段, 主人公在中国传统文化格局中的小小的书斋里度过了十几年春秋,这决定了他人格塑造的基础,儒家传统文化的修齐治平观念与伦理道德的约束, 使其个体意识有弱化倾向,

这使他不敢在自己爱慕的异性面前公开自己情感的社会习惯心理和采用用放情山水来回避消解性本能的传统意义上的移情模式。

主人公所受到的文化也是我们民族一直以来接受的,在儒家文化的熏陶之下,让我们对打开国门后突如其来的变化应接不暇,我们一方面用自己几千年来的正统文化看似执着的抵挡着外部世界的腐朽思想的诱惑,但另一方面身体及心理的本能却想去接受、去学习,这种种冲突,

在我们从近代以来对待外国来的一切包括器物、思想都可以看出,这也是我们民族所在这一特殊的历史时期所表现的出的,曾经不断地反抗,在失败后变为了无奈的挣扎。

2、其次是在塑造主人公的过程中,郁达夫有意的要突出主人公主体意识的觉醒以及产生了对生命意识的危机感。

《沉沦》引起人们对觉醒了的自我的关注,而对其赖以存在的生命本体予以重新审视的同时,主人公在试图塑造与完善自己人格过程所深受的痛苦与悲剧性结局,也促使当时青年知识分子在肯定与张扬自我意识的努力中产生一种巨大的生命意识的危机感。

当面对日趋激化的社会矛盾和错综复杂的政治动乱时,青年知识分子一时找不到出路,看不清方向,在前进中陷入迷惘,在反抗中沦入消沉,思想上处于苦闷、感伤、忧郁、颓废之中。事实上,这是当时的社会通病,是知识分子中普遍存在的思想情绪。

这种苦闷,是一种时代的苦闷,这种颓废同时也打印着深沉的时代烙印。最后作者的对主人公的描写中,表达了作者本人及主人公的双重悲哀与失望。通过对比主人公与郁达夫本人,我们会发现两人有很多相似的地方。

Ⅱ 散文、小小说、诗歌共十篇

落叶是疲倦了的蝴蝶
原文出处:http://www.sanwen8.com/Article/jingdiansanwen/200907/17523.html
夕阳老去,西风渐紧.叶落了,秋就乘着落叶来了.秋来了,人就随着秋瘦了,随着秋悲了.

但金黄的落叶没有哀愁,它懂得如何在秋风中安慰自己,它知道自己的沉睡是为了新的醒来.落叶有落叶的好处,可以不再陷入爱情的纠葛了;落叶有落叶的美丽,它是疲倦的蝴蝶.

我甚至感觉到落下来的叶子们轻轻的叫喊.那一刻,我的心微微的一颤,仿佛众多纷纷下落的叶子的一枚.

我看到了故乡,看到了老家门前那棵生生不息的老树,看到了炊烟因为游子的归来而晃动.对于远走他乡的脚步,对于飞上天空的翅膀,炊烟永远是扯不断的绳子.就象路口的大树,它的枝杆指着许多的路,而起点只有一个,终点也只有一个,每一个离开村庄的人,都带走了一片绿叶,却留下一条根.

我看到了故乡的山崖,看到石头在山崖上,和花朵一起争着绽放,看着山羊在山崖上,和云一起争着飘荡

我看到了我的屋檐,冬天时结满冰棱,夏天时絮满鸟鸣,一串红辣椒常常被看作是穷日子里的火种.守者屋檐下翻飞的麻雀,总是那么和谐的与庄户人家好好的相处.时时刻刻缠绕着那棵在路上的心,就是这个屋檐.

我看到了母亲.为了不让我们在冬天受冻,她拾起一节节枯树的枝丫,犹如那些破碎的日子一一点缀,然后把温暖交到我们的手里.母亲的柴垛得越高,母亲缺越矮.我看到母亲那双干瘪的乳房,象两只残缺不整的讨饭的碗,却为我们讨来一生的盛宴.母亲在灶炕底上点燃的红色的昏暗的火焰,成了那些夜里我们唯一可以依靠的小小肩膀,唯一可以握住的暖暖的手.

叶落归根,是我老了吗?我们花了很多时间去争取财富,却很少有时间享受;我们有越来越大的房子,却越来越少的住在家里;到月球去然后回来,却发现到楼下邻居家都很困难;征服了世界,对自己的内心世界却一无所知.

远行的人,是什么声音使你隐姓埋名,是什么风向将你吹往他乡;秋天就是这样,把叶子纷纷抖落,把人的思念纷纷挂上枝头.

是该回去了,去看看那棵生下我,让我因为成长而绿的又让我因为成熟而黄的大树.还有在落叶里沉睡着的母亲.

母亲,我匆匆的脚步就是您密密的针脚.

母亲,背着破烂行李的我要归来,找到了天堂的我也要归来.

一层层落叶铺在回家的路上,我要踩着温暖的地毯去看望母亲.母亲也象这落叶,从灿烂的枝头缓缓的落下.只是,她没有再醒来.

这个世界,能留住人的不是房屋,能带走人的不是道路.岁月无法伸出一只手,替你抓住过往的云.如果一切还能重新拾捡回来,我要去拾取你的笑容,脚步和风,用你的爱作曲,用你的善良作捻,我要点燃它,放到心里,一辈子不忘回家的路.

天冷了,树的叶子落下来,树离我很近.我似乎听见了他们在缓缓凝固.

天冷了,他们一排一排的站着,心中监守着的秘密一阵阵的疼痛起来,但叶子落下来,掩盖了一切.

母亲去了.心灵没有了依靠,一下子就有了那种到处漏风的感觉.可是大风一直在刮,把故乡周围的尘土刮了个干净,我小小的故乡正在被秋天所包裹.

母亲的坟上有一棵树,那是我写给母亲的诗.每到秋天,叶子们就纷纷落下,把母亲的坟头遮盖的严严实实,那些在风中微微呻吟的落叶,远远的望去,象一群疲倦的蝴蝶,静静的上演着他们一生的美丽瞬间:一个红晕,一个誓言,或者是简单的一声叹息。
原文出处:http://www.sanwen8.com/Article/jingdiansanwen/200907/17523.html

快乐能像花香一样,无声无息就充满一切。有快乐,人生就充满幸福;有快乐,生活就充满阳光。

冰岛有13%的土地被冰雪覆盖,而且它也是世界上活火山最多的国家之一,堪称“水深火热”。不仅如此,冬天更是漫漫长夜,每天有20小时是黑夜,可谓“暗无天日”。可是,冰岛上的人们有82%都对自己的生活表示满意。正因如此,冰岛的死亡率位于世界之末,人均寿命居世界之首。

“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过”,这是一句很久以前就读过的诗句。当时,只知道这句诗意味深长,但不知道深长在哪。现在,在冰岛人身上,我读懂了着这句诗的内涵:飞翔只是一种体验快乐的形式,飞翔的目的不是为了留下痕迹,而是为了在飞翔中尽情的享受自由和快乐。www.sanwen8.com

快乐是最好的药,快乐是生命开出的一朵花、它或许无法延缓我们生理机能的衰老,但能够让我们的心灵更加年轻,还可以让我们通过快乐这个视角,在逆境之中,依然看到世界的美丽和阳光。

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秋深的山谷,有鸟儿不舍得盘旋,有松鼠摘果储冬的忙碌,还有清澈冰凉的小溪。曲折而又潺潺。时不时的落叶打着转儿随波逐流。此时已见不到过往的鱼群,自然多了几许落寞。

“停车坐爱枫林晚'的情趣我似乎并不钟爱,游走在山间深谷,享受着独有的一份寂静。驻足凝眸。一片红透了的枫叶慢慢滑过视线,是那么不舍。是那么眷恋。又是那么的孤独不堪。心突地揪疼。已深的秋,云彩都淡了。流淌着的溪水跳动着一首别离的曲子,孤弱的枫叶静静地又或挣扎着背流水送走。就那么一片叶子,平缓的飘走了。途中的一处激流,怕打着突起的岩石,哗...哗...仿佛一切的幽怨在这一刻迸发。叶子终究被冲到了下游。我不知道它是否属于这一棵棵枫树中的哪一棵,但是我知道它有着对整个枫林的留恋。

叶子走了,鸟儿盘旋了一阵带着哀鸣也走了,只有不知疲倦的松鼠依然忙碌。

都走了,随着人流一个个掩入人海。我再次的驻足,亮丽的霓虹,给夜空交织出华丽的裙摆,就这么摆动间一个个黎明展现出无穷的魅力。清晰地报站声,轰隆的火车轮,将你我带到同样陌生的两个城市。从此杳无音讯。就算再多的不舍,就算再多的眷恋,恐怕已不能唤起你的心田。我又一次的驻足,似打量这生疏的城市,又似等待你的回还。

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干了一年等同于搬运工的工作,终于身体被搞垮,腰酸腿疼,双手麻木,全身有气无力。工作干不了,只有撤职。拼死命拎两袋行礼孤身前往广州,投奔在亲戚家,以暂作养病栖身之所。

起初先且在家静养几天,待到时机成熟便上正规医院治,主治医生在我口中得知我是筋骨扭伤后,在没经本人同意的情况下便开了一份价值百来块的药单,然后我就毫不费劲的拈着五瓶西药回了住所。在过后的几天里自己便待在家里开始了治疗,不管是热敷、手搽、朝食、夜饮皆按医生吩咐,没有半点马虎。终于在坚持了一疗程后有了起效,腰背之症大有缓解,手上力量亦有所提升,全身也轻松许多,看来是药到症上了。www.sanwen8.com

人若想休息,这生个小病是再好不过的,这不但免去了许多不必要的琐事,名正言顺,安心休养。但这好处仅次于小病,若是得大病,那就没有那福分了。得大病者,必是筋骨受损元气大伤,因此患病者身体肯定倍受折磨,精神必定轻松不了。不仅大破钱财,且还大受煎熬,何苦来哉。

曾国潘家书里说治心治身之法为:治心以广大为药,治身以不药为药。我自知自己心胸卑鄙,又常年服药,以至于身体以被药所役,药气熏天,若是得小病之人,想来只需嚼我一毛发便可药到病除。非灵丹妙药难以媲美。

前几天我一朋友得病,面红耳赤,流涕发烧,乃感冒之症。此乃小病,只需配几服感冒药便可治愈。然我那朋友却不以为意,自持身体一向健壮,以为自身体质足以化解此病,因此工作漱洗吃食皆如同常人。因而两天过后,身体不但不见好转,反而越发加重。红丝布眼,浓痰堵喉,身体滚烫冷汗溢流……一幅病入膏痪之态。终于送行医院治疗,躺在病床上的他脸色惨白,全身挪动,其神态痛苦不以。我在旁看都是一身冷汗,设身处地一想,不由得心惊肉跳。然我虽很是同情这位好友,但我也爱莫能助,因为在这时候我不能象书里所说的,我将抱起痛苦的她,然后慢慢的吻去她脸上的泪水。

细想来,我的病也是拖延太久,小病不治,以为能任其自生自灭,却反而积少成多,小病拖成大病,虽不至于成为不治之症,但这自己种下的苦果也并无人可以代劳,唯有自己受这份罪了。­

原文出处:http://www.sanwen8.com/Article/anpiansanwen/200908/18561.html

《老师,辛苦了》
是谁--
把无知的我们领进宽敞的教室,
教给我们丰富的知识?
是您!老师!
您用辛勤的汗水,
哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁--
把调皮的我们
教育成能体贴帮助别人的人?
是您!老师!
您的关怀就好似和煦的春风
温暖了我们的心灵。

是谁--
把幼小的我们
培育成成熟懂事的少年?

是您!老师!
您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。

您辛苦了!老师!
在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了!老师!
把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意!
--您辛苦了,老师

《园丁颂》
老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。正是您,支撑起我们一代人的脊梁!
您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神,可以用两个字就是--燃烧!不停的燃烧!
您讲的课,是那样丰富多采,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户,让我看到了一个斑斓的新世界……
啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意!老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼!如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬! 传播知识,就是播种希望,播种幸福。
老师,您就是这希望与幸福的播种人!
老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫!啊,老师,您的精神,永记我心!
您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长,又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。
您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。
您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。我的老师,这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。
老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量…… 用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。 老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。
您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。
教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。 您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流……
春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。
您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您--老师的爱,天下最伟大,最高洁。
萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您,老师,您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影!

夏天是诱人的,蔚蓝的天空,碧绿的庄稼,又大又甜的西瓜,香甜的水蜜桃,珍珠似的葡萄,红得发紫的杨梅,火红的石榴花;鸟儿自由的翱翔,知了不知疲倦的歌唱。夜里,黑宝石般的天空中有无数的星星眨着眼,纺织娘在丝瓜架上轻轻地唧唧复唧唧,瓜田里飘来阵阵瓜香,给静谧的夜笼罩上一层神秘的氛围。白天,在浓翠的怀里,阳光透过叶的间隙。倾听生命的拔节,一声鸟鸣,穿破晴空。夏天的窗口,青藤的脉络清晰,缠缠绕绕地布满诸多思绪,有莲的清纯,海棠的妩媚。小草偎依树下,舒展的手臂上坐着露珠儿滴滴,晶莹剔透地潜藏往日的心事,是思念的倒映亦是企盼的守侯。泉水叮叮咚咚,奏响夏的弦声,昆虫们踏着丝竹笛音,把多情的舞步摇动。风儿牵着白云,轻轻走过,给山峦披上片片阴凉。小溪撒着欢,追赶风的脚步,一朵兰花停在夏的肩头,幽幽地思索着昨天和今天的故事。夏天的日子在池塘的碧水中漂洗着粉红的花蕊,斜阳把喜阅挂在云的眉梢。
我喜欢独自在野外漫游。丛山深处的蜿蜒小道,皆是牧群踏勘而来。没有鲜明的路径,只不过比茂密的生长景象略微逊色了一些。踩着软绵绵如地毯似的茅草,仿佛插上了翅膀在云中飞行。远处的山坳里,洒落着几户稀疏的人家。碧绿的庄稼把一切都覆盖起来。我们听不到人声,只觉得凉风嗖嗖的在耳边细语。长长的去路,铺展开纵横交错的草甸,草地沉湎于无人搅扰的清寂,安睡着,等待某一种叩询和暗访,在炎阳似火的夏天,用凉意抚慰焦躁的灵魂。走近一棵树,那棵树就忽然舞动起来,树叶随着风的节奏跳动着,林间散出阵阵松香,似乎这些树,是特意为我的造访而生的。它们欢迎远足的来客,满山坡的树木一起苏醒、摇曳,掀起连绵不尽波澜起伏的碧浪,送来一番胜过一番的清爽。偶尔飞起一些鸟儿,在天空中长鸣几声,把延绵的思绪摔在了苍茫的林野之中。
松溪的风景胜地白马山,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。去往白马山,有更加便捷的道路,但我喜欢走这盘山公路。喜欢路边深紫的马兰花,雪白的野草莓花,樱桃在山乡里如珠似玉,香香甜甜。我特别喜爱这山野清幽,喜欢欣赏这莺飞草长野花遍地景象,在这样一个丰满美丽的季节里,相约我的爱人一起游浏览美丽的白马山,风和阳光这时候也变的多情温和了,风温柔地**着我们的面颊,阳光不留情的拥抱着我们。我携着爱人走在这崎岖的山径,她的每一丝笑容里都流露着幸福。浓郁温润的树林,爱人紧靠一棵树,看我乐的好像是个幼童,走进万花丛中,不知所措地东看西瞧,会心地眉飞色舞,我触动了她几年来压抑和久闭的心扉,敞开供我了望的窗户。难以遏制的兴致,驱使我们举步奔往山上的媒人岩。嘻嘻哈哈哈地捡起小石子,奋力地投掷媒人岩,传说,如果能够用石子投到媒人岩的身体,神仙就会来替你做媒,成全你的美眷。我力气大,投掷的远,次次可以命中目标,我的爱人就惨了,力气小,根本就不可能投到目标,气得不说一句话。最后在她投掷的时候,我偷偷地躲到她的背后,趁她投的时候,我同时投出一石子,并且大声说:“神仙助你来了,你看,你投的石子飞出去了,投中媒人岩了。”她明明知道是我暗中助她,也不点破,嘻嘻哈哈,结束了游戏。
白马山林木繁茂,空气清新。信手抓一把,野花、青草芽子、松针、橡栗、腐殖质土、蛰伏的螟虫,统统揽进了手心。风景还在四季里演变中,春天的欢喜、秋天的绵长和冬天的冷静均不是我所心仪,我钟爱夏天的烂漫,憧憬具有同样质地和本色的风景。
夏天,有着不一样的风景。它的炙热,它的气息,它的蓬勃,它的一切,都充满青春的活力而激情飞扬。 夏天有太多太多诱人的风景。青山滴翠,万物葱茏;蓝蓝的天空,飘着朵朵白云;花儿们在夏日的阳光下舒展身姿,摇曳芳华,渲染馥郁;鸟儿自由的翱翔,知了不知疲倦的歌唱。
但,这是乡村夏的景象,在城市里,在那布满钢筋水泥的城市里又有什么动人的风景呢?是女人,城市里的女人是夏天一道最亮丽的风景!
城市里的女人最先感知夏天的来临。当男人们仍就裹着西装,穿着茄克瑟缩在春寒里的时候,许多女人就急急忙忙地迎接夏天的来临。她们穿着曳地裙迷你裙、超短裙、套裙、连衫裙、牛仔裙、旗袍裙。棉的、丝的、皮的、化纤的各种质料,各种颜色,各种产地,各种式样,头上有的是瀑布似的披肩长发,有的是用摩丝喷成的根根竖起来的彩色短发,还有的扎着花儿的马尾巴,也有的剪成男式短发。她们鼻梁上架着黑色的、粉红色的、橙色的变色镜,还有的女士干脆把眼镜架到头顶上去了,她们不是为了遮阳而是为了扮酷;脚上套着连裤的长统肉色丝袜或者短统的绣着小花的袜子,踩着五颜六色高跟的、平跟的鞋子,还有干脆光着脚脚趾上涂了色彩,趿拉着只有几根带子的凉鞋。肩上挎着坤包,手里拿着钱包,背上背着旅行包。撑着色彩缤纷的伞,戴着奇形怪状的遮阳帽,走在大街上。那些中年的女人,也不甘寂寞,她们烫着卷发,描着眉毛,涂着口红,尽力挽留即将逝去的青春和美丽。少妇们本来就具有风韵,为了更添妩媚化着淡淡妆,在人群里迤逦而行,袅娜的身躯溢透着成熟的气息;更有那些自认很前卫的女孩,穿着超短的吊带杉,或是穿着窄窄的领口开得很低,绘着各种图案,写着各种文字的汗衫与低腰的短裤,将凸的尽量凸出,凹的努力凹下,一个肚脐眼毫无遮饰的旗帜鲜明的展示在世人面前,旁若无人地在喧闹的大街走着,令那些谨小慎微的君子们一方面感叹世风日下,一方面又斜着眼睛欲看不能,欲罢不甘,死死的被这奇特的风景吸引着他们的视线。
夏天,城市里的女人是一道最亮丽的风景线!如果你是男人,请怀着纯正的目的,去欣赏这道千姿百态、万化千变的风景吧;如果你是女人,请为自己是一个新时代的女性而骄傲吧。上帝给了你们展示的资本,你就应该好好展示自己、欣赏自己、同时也欣赏别人。将自己汇入这道美的洪流之中!
我迷恋夏天的风景。夏天以自己的热情催生着万物,阳光毫不吝啬的普照着万物。树丛中那些树叶已经从浅浅的嫩绿,变成了浓浓的深绿,盖满了枝头,随风摇曳着,散发着柔和的光芒。激情似火的夏日啊!所有的生物都沐浴在阳光里,所有的情感和爱都在此时绽放,蕴藏在情绪万变的喜怒哀乐中,沉静在温柔缠绵的低语里,每瓣花,每片叶都见证着夏日独特美丽而浪漫的情怀。夏天是女人的世界,女人们可以在这一季随心所欲地妆扮出自己的精彩来。夏日阳光下走着的每一个女人都是一道靓丽的风景。女人因为有了夏天而多姿多彩,夏天因为有了女人而妩媚妖绕。尤其是与青春为伴的女孩,更是最大限度地裸露着,显示着青春的美妙。夏夜更是恋人们留恋的时光,他们在夜幕的遮掩下,释放着青春热情。
夏天的风景,无论是在幽静的乡野还是在繁华的城市都充满魅力,令人心醉。城市女人的娇艳迷人,乡村姑娘也随时代的步伐打扮靓丽,加上伴着自然醉人的朴素风光,与城里姑娘对比一点也不逊色。那火红而又色彩斑斓的生活,城乡都一样,都会使每一个因失望而变得心灰意懒的人振作起来,去重新创造自己的最美好的生活。夏天的美丽不仅在山野,也在繁华的都市。

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Ⅲ 泰戈尔爱情诗精选的短篇小说

短篇小说是泰戈尔整个著作中极为重要的一部分,成就非常突出。正如孟加拉学者阿本·卡塞姆·乔杜里所说:“短篇小说是泰戈尔的第二个主要成就,仅次于诗歌。”1
短篇小说一直是泰戈尔最喜爱的文学体裁之一。16岁时,他就发表了第一篇短篇小说《女乞丐》。上个世纪90年代创作了大量优秀的短篇小说。这种兴致经久不衰,直到他生命的最后几周。60余年他创作了90余篇短篇小说(约百万字)。这在短篇小说体裁刚在孟加拉文学中诞生的年代,不能不算是惊人的成果。从效果方面来看,现实主义的短篇小说,与浪漫主义的诗歌一样,都是最受读者欢迎的篇章。
1 阿本·卡塞姆·乔社里《泰戈尔小说集》(AbunKasemCaudhuri,《Rabi-ndranatherGalpaguccha》)达卡,孟加拉文版,前言部分。
泰戈尔是孟加拉文学以及印度文学现实主义短篇小说的开拓者。印度古典梵文文学极为发达,孟加拉民间文学也绚丽多姿。就散文文学而言,虽不乏引人入胜的民间故事、寓言、传说、神话等等,但却没有现实主义的短篇小说。而中、长篇小说领域也还是19世纪中叶由泰戈尔前辈文豪般吉姆·钱德拉·查托帕代(查特吉)①等人所开拓。在泰翁大量创作短篇小说之前,这一体裁在孟加拉文学中还处于朦胧状态。凯特罗·古普塔在《孟加拉现代文学史》一书中说得好:“孟加拉文学中的短篇小说体裁是由罗宾德拉纳特开创的。”②苏库马尔·森也说:“泰戈尔是孟加拉真正的短篇小说的创建者。”③
作家不只是在孟加拉文学乃至印度文学中开辟了短篇小说的新领域,而且还以自己量多质优的作品,将这一体裁推到了日臻完善的地步。正如孟加拉学者纳拉扬·乔杜里说的:“罗宾德拉纳特是孟加拉短篇小说的一位大师。在这方面的实际影响,直至今天,还无人能够与之相比。”④泰翁的小说,大胆运用民间口语,给孟加拉文学语言带来了生动活泼的气息,促进了孟加拉现代文学语言的形成和发展。
①般吉姆·钱德拉·查托帕代(查特吉)(BankimcandrachattopādhāyCattopādhāy,1838—1894)是19世纪孟加拉乃至印度最伟大的作家之一,他创作了12部中、长篇小说。在孟加拉文学中为小说这一体裁开辟了广阔的道路。
②凯特罗·古普塔《孟加拉现代文学史》(KsetraGupta《AdhunicBānlāSāhityerItihas》)加尔各答1961年孟加拉文版168页。
③SukumārSer《HistoryofBengaliLiferatura》新德里,1979年英文版282页。
④纳拉扬·乔杜里《散文文学》(NārāyanCaudhuri《Katha-Sanitya》)加尔各答,1963年孟加拉文版,33页。
泰戈尔的短篇小说不但在孟加拉和整个印度确立了无可争辩的权威地位,而且也是世界文学宝库中的珍品。英国著名的文学家、发表过许多研究泰戈尔著作作品的E·汤普森曾说:“优秀的短篇小说使他(指泰戈尔——笔者按)成了世界上最伟大的小说家之一。”①这话毫不夸张。泰翁的短篇小说完全可以与莫泊桑、契诃夫等这些世界短篇小说巨匠的作品相媲美。像《喀布尔人》、《莫哈玛娅》、《乌云和太阳》、《一个女人的信》等作品,无疑都属世界短篇小说名篇之列。1912年泰戈尔访问英国时,首先使英国文坛轰动的就是短篇小说《喀布尔人》和某些诗集的英译本(由圣蒂尼克坦的教师艾吉库玛·查克拉瓦蒂翻译的)。②泰戈尔短篇小说在世界各地不胫而走,大受欢迎,从另一个侧面反映其伟大成就。他的短篇,世界各大语言都有译本。我国最早的中译本可追溯到1917年《妇女杂志》上的《雏恋》(即《放假》)。《喀布尔·人》的中译本至今已达八种之多。这种风起云涌竞相翻译的盛况是很说明问题的。综上所述,泰戈尔的短篇小说既是他众多作品中最重要的成就之一,也是孟加拉文学、印度文学以及世界文苑中的瑰丽珍宝。
①E.Thompson《RabindranathTagore,hislifeandwork》伦敦,1920年英文版,103页。
②见《泰戈尔评传》(印)S.C圣笈多著,董红钩译,原湖南人民出版社版,20页。
二.泰戈尔创作的90余篇短篇小说,题材广泛,内容丰富,主题突出,爱憎分明。作家把古往今来的故事尽收眼底,但他那生花妙笔主要还是集中描绘了他所处时代的现实生活,即19世纪下半叶和20世纪前期印度城乡生活的各个侧面,描写了当时各阶层的不同人物。每当我们阅读这些小说时,眼前便会呈现出一幅色调深沉令人感愤的时代画卷。
作家所处的时代,正是英国在印度强化殖民统治的年代。祖国沦亡、民族屈辱的现实,激起作家崇高的爱国情感。他曾抛弃英王赐予的爵位,公开怒斥英国殖民者对人民进行的屠杀,并通过艺术形象宣扬爱国主义,揭露殖民主义。《乌云和太阳》描写一个与世无争、爱好和平的大学生绍什普松,亲眼看到一位洋大人寻欢作乐开枪击沉乡民小船淹死人时,满腔仇恨地上告官府。然而官官相护,洋人逍遥法外。作家在小说中一针见血地指出:“在这个英国人的心目中形成了这样一种信念:不会因为开了这样一个小小玩笑而受到某种惩罚。”后来,这位主持正义的大学生,反而被投入监牢。
作家不但谴责英国殖民者,而且还把笔锋指向其附属机构和他们的奴才。通过一个乡村医生的见闻,揭发了警察当局敲诈勒索、欺压村民、横行乡里的暴行(《过失》)。透过一寡妇失身沦落的经过和其自杀事件的处理,暴露了法官道貌岸然的虚假面目(《法官》)。
随着资本主义的生产关系在印度的发展,追求金钱牟取暴利的恶念与日俱增,并且腐蚀着人们的灵魂。因而,金钱拜物教也逃脱不了泰翁的抨击。在《艺术家》一篇中,寡嫂冒着倾盆大雨把儿子送到身为艺术家的侄子家里。请他把儿子“从贪求金钱的欲惑中拯救出来”。因为满身沾满铜臭的监护人——孩子的堂叔的教导是“首要的事情,是全力以赴地捞钱”。
泰戈尔对封建势力和陈规陋习嫉恶如仇。他反对种姓制度和宗教纠纷。《偏见》中一清道夫老头,只因在公用水龙头下洗衣服,后来又不知怎么碰了一下他人,结果被打得头破血流。而那些口头上激烈的“爱国者”却在围观,成了旧习俗的卫道士。《弃绝》描写了种姓制度造成的鸿沟。一对彼此倾心相爱的男女,终于弃绝了种姓,坚持了爱情。《原来如此》是一篇嘲弄虔诚信神的好作品。查比平听到虔诚修行的父亲承认一穆斯林是自己的儿子时,他感慨万端地说:“老一辈人虔诚就是这么一回事!”而书中另一角色讲得更直截了当:“世上圣人和凡人的区别,就在于圣人会装模作样,而凡人则开诚布公。”《偷来的财宝》通过两辈两对恋人结合的故事,驳斥了“本命星”、“生辰八字”等迷信思想。《赎罪》则挞伐了因循守旧的赎罪仪式。作家不但嘲讽宗教的腐朽残忍的习俗,而且还戳穿它的代表人物的虚假面孔。
泰戈尔之前,印度农村的情况在文学作品中极少反映。作家本人也说:“有一时期,我月复一月地创作有关农村生活题材的短篇小说。我相信,这之前在孟加拉文学中对农村生活的图景还从来没有过如此规模的描写。①作家丰产期的短篇小说就主要是以农村生活为题材的.作家对贫苦农民倾注了无限的同情。在《原来如此》中,我们看到佃户阿奇姆丁倾家荡产,背一身债。在《判决》中,作家告诉我们,农民在收获大忙季节,哪怕是自己的庄稼泡在水里,也得去给地主修理公事房。“有时他们不得不站在雨水里淋着,可是却没有拿到应得的工钱,相反,倒听到了不少无礼的责骂。”泰翁既写了农民贫困受压迫的处境,也描述了农民的反抗。在《难以避免的灾祸》里写道:“地主总管想要大幅度增加地租,激起了佃户们奋起反抗。”佃户阿奇姆丁被逼得走投无路时,也终于举刀向地主头上砍去。
①转引自《泰戈尔文集》莫斯科,1961年,俄文版,第一卷563页。
印度妇女的低下地位和悲惨处境是政、族、神、夫四权束缚的结果,是封建残余和资本主义人吃人社会造成种种弊端的反映。这些最低层的人们,是泰翁短篇小说中写得最多的题材。作家描写了许多不幸的妇女被封建婚姻制度无情地吞噬了。《莫哈玛娅》是控诉寡妇殉葬的佳作。美丽多情的莫哈玛娅与情人约会时,被兄长撞见。她兄长为保持种姓的纯洁竟将其妹嫁给一个垂死的老头。婚后的第二天她便当了寡妇。狠心的哥哥又强迫她给丈夫殉葬。后来虽死里逃生,但烈焰已舔掉了她那俊俏的面容。作品以奇巧的构思和细腻的描写,鞭笞了这种封建制度的罪恶。
泰戈尔对童婚恶习也进行了猛烈抨击。这种落后的风俗既有害于少女的身体,也有损于她们的心灵。《笔记本》中的乌玛年仅9岁就出嫁了。她不但失去了父母的宠爱,而且连学习用的笔记本也被没收。这是多么残忍的现实啊!
作家在描写印度妇女悲惨命运的时候,也塑造了一些追求光明渴望自由的女性。《一个女人的信》里的姆丽纳尔,在夫家15年终于觉醒,决定离开这墨守成规嫌贫爱富的家庭,以反抗吃人的礼教。吉丽芭拉也是一个感人的形象。这位“为自己周身漫溢着的青春所陶醉。的美人,受尽丈夫冷落欺凌后,毅然决然地投身于艺术舞台(《打掉傲气》)。
印巴分治,使印度教徒与穆斯林之间由来以久的冲突愈演愈烈。1941年6月下旬,泰戈尔卧床不起之时,还专门构思了他最后一个短篇——《穆斯林的故事》。该篇虽未来得及进一步加工,泰翁就与世长辞了。泰翁早在上个世纪末就写过一位穆斯林公主苦苦追求一婆罗门30余年的故事(《泡影》)。可见大力宣扬两教相互尊重和睦相处的创作主题是十分鲜明的。
泰戈尔短篇小说涉及的面极为广泛。几乎每一篇都闪耀着作者人道主义精神的光辉。作品中,到处可见真与假的搏击,善与恶的斗争,美与丑的对立,爱与恨的抗衡。作家总是旗帜鲜明地同情弱者,反对强权;褒奖真善美,贬斥假恶丑。他愈是较完美地把爱和恨有机地结合起来,把人与人之间的友爱写得愈真挚和深刻,就愈能激起人们去增恨那些破坏友爱的势力。《喀布尔人》是作家以人道主义为主题的作品中最突出的篇章。一个穷苦的喀布尔小贩结识了一位富裕的孟加拉作家5岁的小女儿米妮。小贩把对遥远故乡独生女儿的爱,全部倾注在米妮身上。这种爱使他们跨越了年龄的鸿沟,成了无所不谈的好朋友,并持续了多年。这种真挚之爱也感动了米妮的父亲。他紧缩米妮的婚礼开支,资助喀布尔人回家,尽力使这久出不归的父亲能与自己亲生女儿重逢。在这篇作品里,泰戈尔把父女的感情和对穷人的同情完美地揉搓在一起,挖掘和表现极为深刻。爱与情的力量,消除了喀布尔和孟加拉之间迢遥万里的距离,也消灭了富有的作家和贫穷的小贩之间地位悬殊的差别,因为他们都是钟爱自己女儿的父亲!这怎么能不“在人们心灵中唤起善良的感情”(高尔基语)。
三.泰戈尔短篇小说之所以成为文艺奇葩,除了在内容方面绚丽多姿、真实可信、引人入胜之外,还应归功于作家的高超写作技巧和生动朴实的语言。由于泰翁体察入微地观察生活,在创作实践中刻苦磨炼,并批判地继承前人的艺术经验,他所创作的短篇小说真是熠熠闪光。而且,不论是国度的差异,还是时间的流逝,都不能磨灭其光辉。下面主要从短篇小说的结构、形象、语言和场景四个方面略作分析:
·结·构泰翁短篇小说的结构布局极为灵活而且变化多端。从总体上来讲,大多数篇章结构比较单纯,但也有少数小说较为复杂,使人有应接不暇之感。就单篇来看,大多数通篇较为平淡,但平淡中常有奇峰突起,使人觉得意境新鲜。短篇的开头有对话、有描写、有插白……五彩缤纷。这样即使情节的展开如行云流水,舒卷自如,但又不落俗套,颇具新意。如《一个古老的小故事》一开头就是“又要我讲故事?不,我再也讲不了啦”。卖过关子后,还是讲了一个既古老又常新的寓言式的故事。开头不拘一格各尽其妙。结尾呢,可以说是千变万化回味无穷。如《加冕》以三呼“万岁”来结尾,不是妙趣横生而又新颖别致吗!小说情节的发展大多是按事件发生先后顺序平铺直叙的,但有时也用跌宕起伏的倒述和回顾(如《弃绝》、《法官》等篇)。前者如滔滔江水奔腾直下,一泻千里,痛快淋漓;后者似幽幽山径蜿蜒盘旋,千回百转,柳岸花明。
结构的千变万化,如以爱情为主线的《河边台阶的诉说》、《弃绝》、《素芭》、《莫哈玛娅》、《笔记本》、《打掉傲气》、《女邻居》、《海蒙蒂》、《诀别之夜》、《女隐士》、《新郎和新娘》、《偷来的财宝》等20几篇短篇小说为例,它们各有侧重,写法各异,毫无雷同之处。
总之,从结构方面来讲,灵活匀称浑然天成。既是匠心独运,却又看不出惨淡经营的痕迹。
·形·象塑造典型形象是文艺创作的中心问题之一。泰翁非常注意这问题,而且做得很成功。他的短篇几乎篇篇都有鲜明的人物形象,使人过目难忘。他所塑造的人物从不图解式脸谱化,而是各有特色。如小说中女主人公为数极多,但都找不出雷同的例证。他着力选择和提炼典型人物。如《乌云和太阳》中的绍什普松这个典型很深刻。他虽是法学硕士,但对打官司毫无兴趣,是个十足的书呆子。然而正是这样一个与世无争、爱好和平的大学生,却被迫主持正义打官司,足见压迫之深和反抗之烈,更加突出了“官逼民反”的这层意思。人物形象一般都是以其自身的言论和行动来表现的。作家对于所同情的人物,描写其内心感受和心里活动一般比较详细(如大多数女主角就是如此);对于嘲讽或抨击的对象,常以他们的行动来表演。如《难以避免的灾祸》中的地主总管,颇似狄更斯《大卫·科波菲尔》里的尤利亚·希普。作家未用任何“虚伪”之类的字眼来形容他,只是描写他对同村一婆罗门五次行触脚礼这个单调重复的动作,就把这个口蜜腹剑、笑里藏刀的伪君子刻画得淋漓尽致!作家娴熟地运用对比手法,使人物形象极为鲜明。往往是以反面角色的卑鄙渺小,把正面人物衬托得更加高尚伟大。
·语·言鲜明的形象要靠生动的语言来塑造。泰戈尔驾驭语言的能力极强,不愧为一位大师。他的艺术语言下列几个方面更为突出:
1.幽默讽刺尖锐诙谐。细读泰翁的作品,常会情不自禁地发出会心的微笑或者愤怒的遣责。特别是那些略带悲剧色彩的短篇,幽默诙谐的特点尤为明显。
2.简洁含蓄笔墨精炼。如《女隐士》结束部分仅用博罗达讲的一句话和一个掏目录的动作,就反映他12年来彻底变了的嘴脸。又如《海蒙蒂》结尾寥寥数语就明确透露出她的不幸命运。
3.借喻比拟浮想联翩。这是作家经常采用的一种艺术手法。如在《法官》里有这样一段话:“从海上看来,墨绿色森林笼罩着的海岸,像仙境一样的可爱和美丽。然而一上了岸,就觉得不那么迷人了。”作家以“海岸”来比拟一个15岁守寡少妇的心情和不懂人情世故而抱的幻想,既简单具体又惜墨如金。
4.寓意象征意味深远。如《乌云和太阳》,其篇名本身就寓示着光明与黑暗。
5.警句插白画龙点睛。泰翁短篇里常夹着一些警句或警句式的插白,对前后文或主题的理解,可起画龙点睛的作用。当描写绍西对出门的丈夫从心灵深处激起了热烈的爱情时,插上一句“离别的纽带拉得越紧,温柔的心里的爱情结扣就系得越牢。”(《姐姐》)这是多么形象化的高度概括!泰翁许多插白既风趣幽默又极为贴切。读者自己去品味吧!
上述语言特点,常常是相互掺和交织在一起,大大增强了作品的艺术感染力。
·场·景在小说中泰戈尔很讲究场景的描写。一般无大段的风景画面,往往以廖廖数笔就勾勒出一幅惟妙惟肖的图景。在泰翁的短篇里,我们看到了孟加拉的旖旎风光——熙攘喧哗的城镇,悠闲宁静的村庄,峥嵘竞艳的春日,稻麻金黄的秋天……作家的场景描写总是与表现主题、展开情节、刻画人物、烘托气氛息息相关,并且达到了情景交融、意境统一的地步。试举一例:《弃绝》开头的场面是“月圆之夜”鸟语花香,一对新婚夫妇坐在卧室里,沉浸在爱情的幸福之中。后来他们弃绝种姓坚持爱情而被双双赶出家门时,那一夜是“漆黑的夜晚。没有鸟鸣。”环境描写与情节发展配合得多么紧密啊!

Ⅳ 冰心奶奶短现代诗有哪些

冰心原名谢婉莹,取“一片冰心在玉壶”之意,原籍福建福州长乐横岭村人,是我国著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。下面是关于冰心的诗歌大全,我们一起来欣赏一下她的作品吧。
1、《母亲》
母亲呵! 天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里; 心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。
2、《纸船》——寄母亲
我从不肯妄弃了一张纸, 总是留着——留着, 叠成一只一只很小的船儿, 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着,总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的, 万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。八,二十七,一九二三太平洋舟中。
3、《成功的花》
成功的花,人们只惊羡她现时的明艳! 然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。嫩绿的芽儿 、嫩绿的芽儿,和青年说: “发展你自己!”淡白的花儿,和青年说: “贡献你自己!”深红的果儿,和青年说:“牺牲你自己!”
4.《清晨》
晓光破了,海关上光明了。我的心思,小鸟般乘风高举。飞遍了天边,到了海极,天边,海极,都充满着你的爱。上帝啊!你的爱随处接着我, 你的手引导我, 你的右手也必扶持我, 我的心思,小鸟般乘风高举,乘风高举,终离不了你无穷的慈爱,阿们。

Ⅳ 世界经典文学小说诗歌都有哪些,请详细列举。

1.张爱玲:《倾城之恋》
2.马格利特·杜拉斯《情人》
3.考林·麦卡洛《荆棘鸟》
4.村上春树《挪威的森林》
5.渡边淳一:《失乐园》《男人这东西》
6.让它变成事实吧!——王小波《黄金时代》
7.劳伦斯:《虹》《爱恋中的女人》《查太莱夫人的情人》
8.泰戈尔:《飞鸟集》《草叶集》
9.塞林格:《麦田里的守望者》
10.米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》《缓慢》
11.西蒙娜·德·波伏娃:《第二性》
12.雪儿·海蒂:《性学报告》
13.德克旭贝里:《小王子》
假如爱情
14.让我来成全你的幸福——小仲马《茶花女》
15.灵魂的哲学与博——司汤达《红与黑》
16.越过爱情,看见备暧花开——简·奥斯丁《傲慢与偏见》
17.我爱你,与你无关——茨威格《一个陌生女人的来信》
18.这简直像戏一样——威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
19.爱永远不用说对不起——西格尔《爱情故事》
20.山在那里,你在心碎中微关——岩井俊二《情书》
21.充满暗礁的爱情海洋——加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》
22.爱情终究成了一种传说——阿兰·德波顿《爱情笔记》
23.温柔而坚强——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》
24.粉色的小爱情——堀川波《我就喜欢你这样的地方》
25.有天堂,但是没有道路——北村《玛卓的爱情》
26.美与爱是独立的——川端康成《雪国》
第二章 生命本真
27.难缁糊涂的爱情与婚姻——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
28.战火中成长的美丽与坚强——玛格丽特·米切尔《飘》
29.用哲学来思考——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》
30.奥德修斯式的传奇——雨果《悲惨世界》
31.二十四小时,路过爱,走过禁区——霍桑《红字》
32.最残酷的爱和最不忍的恨——曹禺《雷雨》
33.值得一生的等待——帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》
34.再翅生命的人——海伦·凯勒《假如给我三天光明》
35.只有渺小的人物,没有渺小的爱情——西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》
36.黄叶铺满地,我们已不再年轻——路遥《平凡的世界》
37.生佝寂寞,死的单调——萧红《呼兰河传》
38.爱上你的心——雨果《巴黎圣母院》
39.爱和欲的煎熬——福楼拜《包法利夫人》
40.我的成长与战争共呼吸——安妮·弗兰克《安妮日记》
41.沉重的枷锁——张爱玲《金锁记》
42.在自我面前忏悔吧——列夫·托尔斯泰《复活》
43.片刻的浮华盛世——莫泊桑《项链》
44.战争,让女人走开?——瓦西里耶夫《这里的黎明静悄悄》
45.包容的爱还是彻底的恨——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》
第三章 诗意盎然
46.从“黑暗意识”中苏醒——翟永明《女人》
47.溶解心灵的秘密——舒婷《舒婷诗集》
48.爱,我们曾共同用有——叶芝《当你老了》
49.你最荚的气质足自由——惠特曼《草叶集》
第四章 非常生活
50.此幸福,彼幸福——杨绛《我们仨》
51.成长是日的,爱足过程——张小娴《面包树上的女人》
52.用另一个角度来看婚娴——老舍《离婚》
53.一个女人的城市传奇——王安忆《长恨歌》
54.爱情与食物的辩证关系——徐坤《厨房》
55.勇敢地被启蒙——高尔基《母亲》
56.跳来跳去,你跳得出生活吗——契诃夫《跳来跳去的女人》
57.棘心天天,母氏劬劳——苏雪林《棘心》
58.有时候,钱也是安全感——亦舒《喜宝》
59.一切只是私人生活——陈染《私人生活》
60.钱钟书:婚姻的镜子——《围城》

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