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短篇文言文小说

发布时间: 2024-06-20 23:06:09

『壹』 文言文微型小说

1. 写一篇文言文小小说,限 300

(诗云) 龟骨生来铅汞练,与人不竞自由身。 千年修得逢佳运,充足精元弃俗尘。 本王乌龟精者,原于唐生人,乃后唐淮南节度使令狐绹之亲信,步军司高级武官,令胡虞候是也。现居龙凤群山之一,乌龟山大峡谷乌龟谷。夫人绿翘鸭精,生在层峦叠嶂的、山环水绕的美丽富饶的龙凤湖畔。 俗人云:“千年的王八,万年的龟。”此乃褒意、贬意?红尘里,人类修行者无数,云集万千,参差不齐,堪功德圆满者有几许?故,人类扪隙发罅,蠡酌管窥,心胸狭窄,常对精龟怀羡慕、嫉妒、侮辱之意。 。 ,吞吐日月之灵气,几世为龟。其间,原于唐生人,堪功德圆满者有几许,盯含像天空十米乌云堆积,赞叹本龟云,与人不竞自由身; ;大腹棕红色。功法者; :一世为人; 。 。可惜修炼功成名就者毕竟少之碰改又少;后来; 。路途。 。”此乃褒意; 、贬意,的确成就了惊天动地之伟业,生在层峦叠嶂的; ,遵从天意;本王乌龟精者,宋朝大学士苏轼游湖,明心见性; ;观日望月,令胡虞候之魂,充足精元弃俗尘; ,煞气送精; 。夫人绿翘鸭精。如今。感谢森罗殿的崔判官,本王顺天顺地,人类扪隙发罅;

千年修得逢佳运;

令胡虞候听从崔判官好言相劝,万年的龟; 、侮辱之意,体重约一百七十五公斤;事实胜于雄辩,一心做龟,蠡酌管窥,令胡虞候是也,超群绝伦:“佛在灵山莫远求; ,当初给予指点明路,毫无怨言,每变通修炼?故;龟骨生来铅汞练。目前之身长约五百公分,宽背灰黑色;

轮回时; 。人人有个灵山塔,瑞草芳丛中,终于天目打开; ,可自然造化,似皇室几丈深宫墙展开,心胸狭窄;晚唐时; 。”小龟假此修佛之理,吞吐精元。 ,乌龟山大峡谷乌龟谷?红尘里,依旧进入了地府; 。故。 ,吸取天地之精华? ,踏入了六道轮回; ,也无可奉告。”说明本龟天生丽质; ,步军司高级武官,参差不齐,常对精龟怀羡慕; ,骄傲地成了龙凤湖里的一只乌龟; ;头部,好向灵山塔下修; ,结果。关门闭户;

灵山就在汝心头。千年不出,谁不刮眼相看:“千年的王八。人类曾诗云,并一度大彻大悟。现居龙凤群山之一;(诗云) ,天地骇有鬼神嗟,人类修行者无数。 ,一下子修炼了近千年、嫉妒;

云集万千; ,让吾选对了生命物种,全是悟性,孜孜不怠,出即惊天。 ,巧识崔府君崔判官。只修的精体;俗人云; ,身型庞大; ,并于龙凤山上鳌头独占,乃后唐淮南节度使令狐绹之亲信:“龟精凤髓填谽谺; ,于奇花异卉里。有日,精力无边,天降斯龟,从未懈怠。也惹得同类异类皆羡慕不已、山环水绕的美丽富饶的龙凤湖畔。真是;

身形多变化,成就今日之乌龟精; ,小龟也早早体验到龟类独有的空灵之性 ,山水助元,缸瓮般敦实。作为乌龟。踩地面天;

2. 写一篇文言文小小说,限300

送你一篇小说《炒驴》,是我写的。你说的“知识点”都包含在内。

某日午未许,余生骑骞驴过大邑,人困驴乏,欲觅店小憩。偶见城南有“炒肆”,人声鼎沸,遂趋之。递驴缰于小二,欲觅座。小二曰:“驴何炒?”余生曰:“驴乃某代步,草料、清水饲之。”

既登楼,有侍者阻于前,曰:“鄙肆客众,须打号。”余生不得已,于打号机处取单。单载:“某号。年月日。本肆效西餐之自助,主随客便。候次,欢迎观览。”余生观夫肆堂,有“炒股司”、“炒房司”、“炒钱司”、“炒官司”、“炒名司”、“炒利司”多处。堂左,赫然有“炒人司”,于入口处设一案,置“炒料”数瓯于其上。瓯有标帖,注明料性、用量及用法。案左另有签牌,书“择善而从”字样。余生踟蹰有倾,细审炒料,无非豪由、狂言、腐汝知、花交、胡搅、八脚、诡皮、生僵、粉丝、鸡精诸味。生见案头有“咨询册”,信手翻阅,方知此肆非酒肆。倏尔,有若干瘪三、阿飞入,良久未见之出也,询诸侍者,或曰:“彼等经小肆略炒,身价遽增,已为猎头攫去,将从业诸行当,或凯吵笑为文化、教育、娱乐、公知,乃至官宦新星。”余生未得要领,且腹枵口焦,寻阶急下。

遽离,顿忆骞驴尚遗肆中。索之于小二,小二曰:“已炒矣。”余怒,斥之曰:“驴虽骞,乃某代步;向购诸张屠户处,且耗吾银三钱,尔竟炒而食之,将奈何!”小二亦怒:“遵客官嘱,所炒靡费之水、料逾百金,赖账乎?”值纷争起,有大堂经理排解:“客官息怒。此炒非为食也。客官之驴见于城之西郊,往可得见。小二可引客官往,水、料费索之于驴可也。”

至西郊,有人众塞途,一青衣人据高阶而侃侃。小二谓余生曰:“此即先生驴。”余生细审,彼除所言驴事外,止脸、鼻、唇处尚余驴状,依稀得辨识。

3. 阅读微型小说,完成下列各题(共12分)意外德国

【答案】【小题1】(1)塔玛拉在去丹佛的路上,意外发现路边躺着一个人;(2)当塔玛拉救助“病人”时,却意外地遭到此人的劫持;(3)塔玛拉意外地发现劫持她的正是电台里说的越狱杀人犯佐林;(4)在行车途中接到丈夫威廉的电话,意外地获得传达求救信息的机会;(5)他们根本没有孩子,塔玛拉却意外地要丈夫亲一亲“咱们的小宝贝莎丽坦”;(6)警察利用借火点烟的机会,抓住了杀人犯佐林,解救了塔玛拉;(7)塔玛拉意外获得了一笔赏金,这正是他们家所需要的。

【小题1】他们过着“二人世界”的生活,说明他们根本没有孩子,所以,当威廉先生听到妻子塔玛拉要他“好好地亲一亲”“咱们的小宝贝”时,他就意识到塔玛拉出事了。他会为警方提供的信息有:他与塔玛拉为债务吵架(从小说末句可以得知);塔玛拉的目的地(或行车路线);被劫持地点;汽车款型(或颜色);汽车牌号等。

【小题1】C【小题1】示例:敬佩塔玛拉。她善良、镇定、机智、勇敢。

看到有人躺在路边,她毫不犹豫地采取救助行动,在受到杀人犯佐林劫持时,她利用与丈夫通电话的机会巧妙地传达出自己遭劫持的信息,既保护了自己,又让警察顺利地将越狱杀人犯佐林抓捕归案。 敬佩威廉。

他从塔玛拉的通话中能立即意识到塔玛拉遭劫持了,但他没有在通话中流露出惊慌,而是在通话后沉着、冷静地将情况报告给警察,从而使警察能够将塔玛拉解救出来,并将越狱杀人犯佐林抓捕归案。敬佩警察。

警察在接到威廉的报警后,立即有计划、有步骤地协作开展营救和抓捕行动,先在加油站侦察塔玛拉被谁劫持,再巧妙地利用借火点烟的时机,不费一枪一弹,将塔玛拉毫发无损地解救出来,并将越狱杀人犯佐林抓捕归案。 【答案解析】【小题1】3分。

答到一点得1分,得满3分为止。【小题1】第一句2分。

意对即可。第二句2分。

答到2点得1分,答到3点得2分【小题1】2分。A项中佐林说自己“是个讨人喜欢的人”,这是反话,实质上是在威胁塔玛拉;B前有伏笔,后有照应,其作用是使文章结构严谨;D项中警察在加油站一边测试胎压,一边与管理员聊天,既是为了侦察劫持塔玛拉的人是谁,又避免劫持者的警觉,再者,加油站动手救人太危险。

【小题1】不设统一答案。塔玛拉、威廉、警察三者皆可。

答“敬佩越狱杀人犯佐林”的零分。3分。

能结合文章内容,言之成理即可。视内容和语言酌情给分。

4. 微型小说的写作特点要短一点明天要交的

微型小说是一种通过对细节、场面的描写,以小见大地表现人物及反映社会生活的文学体裁.它的特点和要求如下:(一)以微知著,以近知远.明显特点是“小”,字数千字左右,人物少,情节简单.但要小而精,微而妙,以少胜多,并成为社会某一方面的缩影,以微观反映宏观.现实感强,迅速轻便,充满生活气息,但要写出艺术境界的“远”,使人联类无穷.(二)博采众长,不拘一格.微型小说广泛吸取其它文章和艺术体裁的长处,可以称为“模糊小说”.①吸收新闻长处,及时敏锐地反映社会生活,适合报纸选载.②吸收影视特长,在同一时间结构起一组生活画面.如《!》,写在深夜城市中,A司机恶作剧地长时间按喇叭,B将军被惊醒,C作家打断思路,D病孩被折磨……③吸收寓言特长,结尾道出哲理.如《杰克和水手》.④吸收小品特长,具有较强的讽刺性.⑤吸收散文特长,多采用第一人称,淡化情节,体现一种思想寄托和艺术追求.如《永远的蝴蝶》.微型小说还吸收了诗歌、论文、神话、科幻故事等特长,是作者进行艺术探索的广阔天地.(三)取材精确,镜头小说.短篇小说写横断面如《孔乙己》,尽管只有二千来字,但写出了一个社会横断面,除代表旧时代乡村知识分子阶层的孔乙己外,还有丁举人、酒店老板、学徒和看客等各阶层人物,孔乙己坎坷的命运也得到反映.微型小说写的是面上的一点,这个点是运动展开的,可以称作影视中的“镜头”.如《一件小事》,写的是一件小事,一个场面,三个人物.镜头在微型小说中的组成有三种.一是生活一镜头,即一个场面.二是组合镜头,以一个场面为背景,接连叠印多个局部镜头.三是“闪回”镜头,用眼前场面带出以前的镜头.一般短篇小说中的倒叙和补叙,在微型小说中要成为瞬间镜头的描写和串连,以免冗长叙述和说明.(四)写特殊点,重情绪化.微型小说人物描写的特点是,写主要人物的性格的某一侧面,或写主要人物的情绪心态.①一般来说应刻划出鲜明性格,具体方法是写性格的闪光点.一是集中一点,突出强调.如《瞎说》,抓住一个教师胆小逢迎这一点.此人见人就笑,“文革”后更善于重复别人的话并连称“对对”.在一次报告会上,劳模对他谦称“我那是瞎说”,他应声附和:“对对,瞎说,瞎说!”引起人们惊诧,他也惊出一身冷汗.二是勾勒轮廓,重在神似.即白描手法,以叙代描,写人物内在和外在的主要特点.三是显微放大,夸而不诬.抓住人物特殊点进行夸张,甚至涂上荒诞色彩,只要对准生活的焦点和本质都是可以的.如王蒙的《雄辩证》,医生说“请坐”,病人却说“为什么要坐呢?难道你要剥夺我的不坐权嘛”,如是等等.对“文革”中盛行的强辞夺理、咄咄逼人的“病症”进行了艺术的夸张.契诃夫的《一个小公务员的死》也是这样.②注重情绪化描写.这是微型小说创作的一个趋向,反映了西方现代派手法的影响.不重视性格刻划的传统写法,避免明晰性.人物往往只用“他”、“她”等代词称呼,写出来也是缥缈的影子,大都是生活中的平常人.情绪气氛笼罩全篇,有意识地作深层意识的剖析和细微感觉的刻划,产生一种朦胧而又深刻的意境.如《永远的蝴蝶》,没有描写事件过程,反复地写怀恋之情,刻划细微感觉和幻觉,蕴含着生死、爱情的永恒哲理意味.情绪心态要尽量带有普遍性.如《那团云雾》,“他”游黄山买了高价茶叶便败了游兴,即使认识到这种心理的低下也无法快乐,只有在看到同伴也吃了亏时才莫名欢悦,峰顶那团云雾都不见了.这种情绪心态概括了人们惯熟而又可笑的“阿Q精神”,揭示出人类的劣根性.对待微型小说的特点及技巧,一要弄通掌握,争取在理论指导下站在较高起点上进行实践,二要灵活运用,甚至不去联系,让它们在潜意识中随时起到作用.还可以摹仿.照搬形式、技巧,发扬精华,受到感应,并力求创新,出自己意.上述特点,特别是“博采众长”中已经具备了微型小说的一些结构要求.以下再列出一种模式,供初学者学习.。

5.

【基本情节】一位公司经理,喜欢上了刚招聘来的年轻的女打字员,给她预支了薪水,送了花束并共进了晚餐……不料此事被夫人知道了,为了平息风波,花了一大笔钱买贵重礼物向夫人和岳母赔罪。

事后,只得另招聘一位中年女打字员了事。【构思特点】留白,给人想象空间(其它答案只要言之有理即可) 小题1:此题考查学生理解和想象能力,根据账单提示,通过合理想象就能得出基本故事情节。

小题2:此题考查学生对构思特点的理解,小小说《丈夫的账单》最大的特点,就是读者根据自己的想象来理解小说的主题。

『贰』 聊斋文言文简介

1. {聊斋志异}的简介

《聊斋志异》,清代文言文短篇小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右时基本完成,此后不断有所增补和修改。

“聊斋”是他的书屋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。

但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。 学史上,它是一部著名短篇小说集。

全书共491篇,内容十分广泛,多谈狐、仙、鬼、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。蒲松龄的同乡好友王士祯则为《聊斋志异》题诗:“姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。

料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗(时)。”士祯对《聊斋志异》甚为喜爱,给予极高评价,并为其作评点,甚至欲以五百两黄金购《聊斋志异》之手稿而不可得。

但此书也有不合常理之处如:《医术》中载:“有病伤寒者,言症求方。张适醉,误以疟剂予之。

醒而悟,不敢以告人。三日后有盛仪造门而谢者,问之,则伤寒之人,大吐大下而愈矣。”

根据现代医学,伤寒最忌腹泻。 《聊斋志异》完成于清康熙十九年(1680年);在蒲松龄生前多以抄本流传,到乾隆三十一年(1766年)第一次由赵起杲在浙江严州刻印。

据说作者蒲松龄在写这部《聊斋志异》时,专门在家门口开了一家茶馆。请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱,听完之后再作修改写到书里面去,写成此书。

书中写的是一个花妖鬼狐的世界,写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。

2. 《聊斋志异》简介

蒲松龄的文言短篇小说集《聊斋志异》是一部花费蒲松龄一辈子心血的“孤愤之书”。蒲松龄40岁时,《聊斋志异》已经大部分完成,他后来还不断增补和修改。

《聊斋志异》一开始只是在民间传抄,直到蒲松龄去世五十年后,才在浙江成书问世。本书定名为《聊斋志异》是因为“聊斋”是蒲松龄书屋的名称,“志”是“记述”的意思,“异”指“奇异的故事”。

《聊斋志异》共16卷,有491个短篇。全书体裁复杂,以短篇小说为主,兼有杂记、寓言等多种文体,故事来源也不一,有得之传闻的,也有出自前代文献的,但较为有名的重要的作品往往是蒲松龄创作的。

《聊斋志异》内容丰富,包罗万象,故事新奇,涉及社会生活的各个方面。《聊斋志异》题材大多来自民间和下层知识分子的传说,多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活,不少作品,寓意深刻,对人们有启发教育意义。

从性质来看,故事可以分为两类:一类篇幅短小而不具有故事情节,是对各类奇异传闻的简单记录,如我们学习的25课《狼》;另一类才是真正意义上的短篇小说,是有曲折情节的奇异故事,如《胭脂》、《促织》。除了少数居于两类之间外,这两类在篇数上各占约半数。

从内容来看,故事可以分为四类:一是抨击当时社会的腐败和官场的黑暗,二是批判科举制的弊病和罪恶,三是宣扬婚姻自由,四是阐释自己的伦理道德观。

《聊斋志异》有很高的艺术成就,将古代小说中“志怪”“传奇”和“人情”融为一体,吸收了古代白话小说的长处,形成了独特的简洁而优雅的文言风格,艺术造诣在历代文言小说之上,是中国古典短篇小说的最高峰。

它采用现实主义与浪漫主义相结合的创作方法,全书充满丰富的想象力,且具极强社会批评性。它成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇。它结构严谨,布局巧妙,文笔简练,描写细腻而生动。

《聊斋志异》一问世就很快风靡世间,三百年来经久不衰。在我国古典小说里,还没有一部作品能像《聊斋志异》这样,古今皆热,雅俗共赏,老少都爱。近两百年来,许多艺术门类从《聊斋志异》汲取艺术营养,《聊斋志异》中的故事成为曲艺、戏曲、电影、电视等众多艺术的表现热点。

3. 聊斋志异简介

《聊斋志异》,文言短篇小说集。(清)蒲松龄作。分为十六卷,四百三十一篇。主要内容有:

1. 揭露当时官场腐败黑暗 2. 暴露科举制度的弊端及试官的昏庸无能 3. 描写爱情的作品。多为人与狐鬼的恋爱故事,表现了青年男女冲破封建礼教束缚。

《聊斋志异》是一部讽刺意味很强的小说集。书中对当时社会的种种弊端做了尖刻的讽刺。

《聊斋志异》的故事大都是借神话的形式写出来的。譬如:人可以变成老虎为哥哥报仇;小孩的灵魂附在蟋蟀的身上,而蟋蟀所向无敌;人和鬼魂可以结为夫妇;花妖和狐女也像人一样可亲可爱。其中作品《促织》是作者重要的代表作之一。它最突出的特点,就是借讲前朝故事,来扬露当时的黑暗现实。批判的锋芒直指当时的最高统治者——天子。特别是篇末,作者仿效《史记》每篇篇末有“太史公曰”的体例,用“异史氏曰”直截了当地揭示出自己这一创作意图,这在古典小说中是很罕见的。《聊斋志异》起初以抄本流传,乾隆年间正式付刻时,刻印者为了避免文字狱之祸,特意删去“异史氏曰”中指斥天子的那几句话,就可见它明显地触犯了“时忌”。至于艺术手法,它也典型地反映了《聊斋志异》中一些名篇的特色,情节曲折离奇,波澜迭起迭伏,运笔跌宕多姿。这些都是我们研读时要注意体会。

《聊斋志异》里的故事全是短篇,用文言文写成。最长的也不过三四千字,短的才二十多个字。小说描写简洁生动,人物个性刻画鲜明,单是青年女子,就有很多具有典型性格的形象的。读《聊斋志异》,就像走进一座五彩缤纷的人物画廊。每个故事的情节安排也都显出作者的智慧和匠心,故事性强,曲折有味让人回味无穷。

4. 聊斋志异的简介

《聊斋志异》,清代短篇小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右已基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说的高峰。

作者蒲松龄在写聊斋志异时,专门在家门口开了一家茶馆,请喝茶的人给他讲故事,听完之后再作修改写进去.

5. 简介聊斋

聊斋志异》简介

蒲松龄(清朝)

《聊斋志异》,文言短篇小说集。(清)蒲松龄作。分为十六卷,四百三十一篇。主要内容有:

1. 揭露当时官场腐败黑暗;

2. 暴露科举制度的弊端及试官的昏庸无能;

3. 描写爱情的作品。多为人与狐鬼的恋爱故事,表现了青年男女冲破封建礼教束缚。

《聊斋志异》是一部讽刺意味很强的小说集。书中对当时社会的种种弊端做了尖刻的讽刺。

《聊斋志异》的故事大都是借神话的形式写出来的。譬如:人可以变成老虎为哥哥报仇;小孩的灵魂附在蟋蟀的身上,而蟋蟀所向无敌;人和鬼魂可以结为夫妇;花妖和狐女也像人一样可亲可爱。其中作品《促织》是作者重要的代表作之一。它最突出的特点,就是借讲前朝故事,来扬露当时的黑暗现实。批判的锋芒直指当时的最高统治者——天子。特别是篇末,作者仿效《史记》每篇篇末有“太史公曰”的体例,用“异史氏曰”直截了当地揭示出自己这一创作意图,这在古典小说中是很罕见的。《聊斋志异》起初以抄本流传,乾隆年间正式付刻时,刻印者为了避免文字狱之祸,特意删去“异史氏曰”中指斥天子的那几句话,就可见它明显地触犯了“时忌”。至于艺术手法,它也典型地反映了《聊斋志异》中一些名篇的特色,情节曲折离奇,波澜迭起迭伏,运笔跌宕多姿。这些都是我们研读时要注意体会。

《聊斋志异》里的故事全是短篇,用文言文写成。最长的也不过三四千字,短的才二十多个字。小说描写简洁生动,人物个性刻画鲜明,单是青年女子,就有很多具有典型性格的形象的。读《聊斋志异》,就像走进一座五彩缤纷的人物画廊。每个故事的情节安排也都显出作者的智慧和匠心,故事性强,曲折有味让人回味无穷。

6. 谁能给几篇聊斋志异的文言文来,要附有现代文体

考城隍 我姐夫的祖父宋先生,名焘,原是本城的一位秀才。

有一天,他生病躺在床上,忽然,看到一名衙门的公差,手里拿着一张通知单,牵着一匹头上有白毛的马走来。对他说:“请你去参加考试!”宋先生说:“主考的学台老爷没有到,怎么能突然进行考试呢?”差人也不回答,只是不断地催促他。

宋先生只好勉强骑上马,跟随他去。走的路都是非常陌生的,不久,他们便来到一座城市,如同帝王所居住的京城一样。

不多时,他们进入一座衙门。宫殿建筑宏伟华丽,堂上坐着十多位官员,都不知道是些什么人,其中只有关帝是认识的。

衙门的殿廊下摆着桌、凳各两个。已经有一位秀才坐在那里的下位上。

宋先生便与他肩并肩坐下。每张桌子上都有笔和纸。

一会,便送下有题目的卷纸来,一看上面写着八个字:“一人二人,有心无心。”他们俩把文章做成后便呈送上去。

宋先生的文章中有句话,说:“有的人故意去做好事,虽然是做了好事,但不应给他奖励;有的人不是故意做坏事,虽然做了坏事,也可以不处罚他。”各位官员在传阅中不住地称赞。

他们便把宋先生召唤到殿堂上去,对他说:“河南那个地方,缺一位城隍,你去担任这个职务很合适。”宋先生一听,这时才开始明白过来,连忙跪下去,一边叩头一边哭着说:“我能得到这样荣耀的任命,怎么敢再三推辞呢?但我的70多岁的老母,身边无人奉养。

请你们允许在她去世之后,我再听从你们的任用。”堂上一位好象是帝王样的人,立即命令查看他母亲的寿禄。

有一位留着胡子的官吏,捧着记载人寿禄的册子看了一遍,说道:“她还有阳寿九年。”他们听后正在犹豫不决,想不出办法时,关帝说:“没有什么关系,让姓张的先代理九年,到了期限,他再去。”

于是,堂上人对宋先生说:“本应该让你立即到任的,今从仁爱孝敬之心考虑,给你九年的假,到了期限还得叫你去。”说完,又对那位秀才勉励了几句。

二位先生叩头后走下殿来,秀才拉着宋先生的手,一直送到郊外,并自我介绍说:“我是长山地方人,姓张。”还将自己做的诗赠给宋先生留作纪念。

可是,宋先生把整首诗忘记了,只记得中间有“有花有酒春常在,无蜡无灯夜自明”两句。宋先生骑上马就告辞而去,当他回到村里时,就好象是从梦中醒过来一样。

可是到这时,他已经是死去三天啦。宋先生的母亲听到棺材里有吟呻声,便赶快把他从里面扶出来。

过了好半天,宋先生才能说出话来。他打听长山那个地方,果然有姓张的这个人,已经在那天死去了。

自此以后的第9年,宋先生的母亲果然到时候便死去了。丧事发送完毕之后,宋先生洗完了澡,走进屋子里也死了。

宋先生的丈人家住在城中西门里,忽然,看到宋先生一身新官服,身后跟随着许多车马人员。丈人家里人都非常惊奇,不知宋先生已经成了神,做了城隍。

他们急忙跑到宋先生家里去打听消息,原来,宋先生已经死去了。 我姑夫自己记有小传,可惜战乱后没有保存下来,这只不过是个大概吧。

予姊丈之祖宋公,讳焘,邑廪生。一日病卧,见吏人持牒,牵白颠马来,云:“请赴 试。”

公言:“文宗未临,何遽得考?”吏不言,但敦促之。公力病乘马从去,路甚生疏, 至一城郭,如王者都。

移时入府廨,宫室壮丽。上坐十余官,都不知何人,惟关壮缪可识。

檐下设几、墩各二,先有一秀才坐其末,公便与连肩。几上各有笔札。

俄题纸飞下,视之有 八字,云:“一人二人,有心无心。”二公文成,呈殿上。

公文中有云:“有心为善,虽善 不赏。无心为恶,虽恶不罚。”

诸神传赞不已。召公上,谕曰:“河南缺一城隍,君称其 职。”

公方悟,顿首泣曰:“辱膺宠命,何敢多辞?但老母七旬,奉养无人,请得终其天 年,惟听录用。”上一帝王像者,即命稽母寿籍。

有长须吏捧册翻阅一过,白:“有阳算九 年。”共踌躇间,关帝曰:“不妨令张生摄篆九年,瓜代可也。”

乃谓公:“应即赴任,今 推仁孝之心,给假九年。及期当复相召。”

又勉励秀才数语。二公稽首并下。

秀才握手,送 诸郊野,自言长山张某。以诗赠别,都忘其词,中有“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明” 之句。

公既骑,乃别而去,及抵里,豁若梦寤。时卒已三日,母闻棺中 *** ,扶出,半日始能 语。

问之长山,果有张生于是日死矣。后九年,母果卒,营葬既毕,浣濯入室而没。

其岳家 居城中西门里,忽见公镂膺朱幩,舆马甚众。登其堂,一拜而行。

相共惊疑,不知其为神, 奔询乡中,则已殁矣。公有自记小传,惜乱后无存,此其略耳。

7. 聊斋志异及蒲松龄的简介

1、作品简介 《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

全书共有短篇小说491篇。题材广泛,内容丰富,艺术成就很高。

作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称文言短篇小说的巅峰之作。2、作者简介 蒲松龄(1640年-1715年),字留仙、一字剑臣,号柳泉居士,世称“聊斋先生”,山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人,清代文学家。

出生于一个逐渐没落的书香家庭,但功名不显。 父蒲盘弃学经商,然广读经史,学识渊博。

3、作品内容 《聊斋志异》中的优秀作品,反映了广阔的现实生活,提出许多重要的社会问题,表现了作者鲜明的态度。 它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。

描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。 其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。

描写爱情主题的另一些作品,揭露了封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍,表现了他们的反抗斗争。 《鸦头》、《细侯》、《连城》、《宦娘》都是这方面的优秀作品。

8. 聊斋内容简介 300字左右 谢谢了

聊斋志异》是一部讽刺意味很强的小说集。

书中对当时社会的种种弊端做了尖刻的讽刺。书中小说的内容大致可分为四类,一类是揭露腐朽、弊端丛生的科举制度,如:《司文郎》描写盲僧用鼻子辨别文章的好坏,辛辣地讽刺了试官好坏不分,颠倒黑白的丑态。

第二类是揭露贪官污吏和土豪劣绅的罪恶,《促织》是这类题材的代表作。小说写了一个皇帝爱斗蟋蟀,就不断地让百姓进贡蟋蟀,一个孩子不小心弄死了父亲千辛万苦找来的蟋蟀,害怕地跳了井。

后来这个孩子变成了一只蟋蟀,他不仅斗败了所有的蟋蟀,就连大公鸡都不是他的对手。统治者的小小爱好,竟害得百姓家破人亡。

第三类是批判摧残人性的封建礼教,描写爱情与婚姻。《聊斋志异》描写了许多青年男女违抗封建礼教,向往自主婚姻的故事。

如《连城》、《寄生》、《青娥》等,写得十分感人。特别是花妖狐魅和人的爱情故事,尤为脍炙人口。

《聊斋志异》的故事大都是借神话的形式写出来的。譬如:人可以变成老虎为哥哥报仇;小孩的灵魂附在蟋蟀的身上,而蟋蟀所向无敌;人和鬼魂可以结为夫妇;花妖和狐女也像人一样可亲可爱。

其中作品《促织》是作者重要的代表作之一。它最突出的特点,就是借讲前朝故事,来扬露当时的黑暗现实。

批判的锋芒直指当时的最高统治者——天子。特别是篇末,作者仿效《史记》每篇篇末有“太史公曰”的体例,用“异史氏曰”直截了当地揭示出自己这一创作意图,这在古典小说中是很罕见的。

《聊斋志异》起初以抄本流传,乾隆年间正式付刻时,刻印者为了避免文字狱之祸,特意删去“异史氏曰”中指斥天子的那几句话,就可见它明显地触犯了“时忌”。至于艺术手法,它也典型地反映了《聊斋志异》中一些名篇的特色,情节曲折离奇,波澜迭起迭伏,运笔跌宕多姿。

这些都是我们研读时要注意体会。 《聊斋志异》里的故事全是短篇,用文言文写成。

最长的也不过三四千字,短的才二十多个字。小说描写简洁生动,人物个性刻画鲜明,单是青年女子,就有很多具有典型性格的形象的。

读《聊斋志异》,就像走进一座五彩缤纷的人物画廊。每个故事的情节安排也都显出作者的智慧和匠心,故事性强,曲折有味让人回味无穷。

『叁』 文言文《狼》原文及翻译 蒲松龄写的

原文:
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两浪之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙(之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

翻译:

一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。

屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。

身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。

(3)短篇文言文小说扩展阅读

《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。

《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是清代著名小说家蒲松龄的著作。(聊斋:书斋名;志:记录;异:奇怪的故事)书共有短篇小说491篇。

题材非常广泛,内容极其丰富。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说之巅峰。

『肆』 我国古代最杰出的文言文短篇小说集是

聊斋志异》《聊斋志异》是清代一部文言文短篇小说集,是我国古代成就最高的短篇小说集,作者为蒲松龄。《聊斋志异》共四百九十一篇,大都为妖狐神鬼故事。一类揭露社会黑暗,鞭挞贪官污吏,同情人民疾苦,如《促织》、《席方平》。二类为爱情题材,多为书生与化为美女的狐狸精的恋爱故事,歌颂了青年男女对幸福的追求和对礼教的反抗,如《红玉》、《婴宁》、《小翠》、《连城》、《鸦头》。三类抨击科举制的腐朽,如《叶生》、《司马郎》、《王子安》。其他题材有《画皮》、《崂山道士》等。《聊斋志异》想像丰富,是浪漫主义的杰作。书中人物性格鲜明,故事情节极富戏剧性,语言是经过提炼的文言,又吸收了口语,精炼含蓄。

『伍』 中国古代最短的文言文小说是什么

陶渊明的《殒盗》.
蔡裔有勇力,声若雷震.尝有二偷入室,蔡拊床一呼,二盗俱陨.
全文共24字.讲述了一个生动的故事:两个小偷入室行盗,被蔡裔大喝一声吓死.

『陆』 文言文短篇志怪小说集

1. 我国古代最杰出的文言文短篇志怪小说是谁

我国古代最杰出的文言文短篇志怪小说是谁

解答:干宝 搜神记

《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作,搜集了古代的神异故事共四百一十多篇,开创了我国古代神话小说的先河。

作者简介

干宝(?~336年),字令升,祖籍河南新蔡。明天启《海盐县图经》云:“父莹,仕吴,任立节都尉,南迁定居海盐,干宝遂为海盐人”。又云:“干莹墓在澉浦青山房。”明董谷《碧里杂存》云:“干宝……海盐人也。按武原古志云,其墓在县西南四十里,今海宁灵泉乡。真如寺乃其宅基,载在县志,盖古地属海盐也。”据史料记载,自西晋永嘉元年(307年),干宝初仕盐官州别驾(刺史的从吏官),后因刘聪、石勒之乱,西晋亡,东晋立,南北对峙,干宝举家迁至灵泉乡(今海宁黄湾五丰村与海盐澉浦六忠村的交界处)。永嘉四年(310年),父卒,葬澉浦青山之阳,干宝为父守孝。至三世时,迁至梅园(今海盐通元),自此,海盐成为干氏子孙繁衍的居住地。

名称由来

《晋书·干宝传》说他有感于生死之事,“遂撰集古今神祗灵异人物变化,名为《搜神记》。”

内容

《搜神记》为东晋初年史学家干宝编撰,全书凡二十卷,共有大小故事454个。作者在《自序》中称,“及其著述,亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事,证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事,也有不少民间传说和神话故事,主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道。文章设想奇幻,极富浪漫主义色彩。“鬼神信仰”在中国有悠久的传统,它与山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以来,历代帝王无不亲登祭坛祭祀,而记载神鬼传说的典籍。除《楚辞》、《淮南子》外,《搜神记》称得上其中的集大成者。从这个意义上来说。本书为我们保留了不少珍贵的材料,是后人研究中国古代民间传说及神话不可多得的收藏珍本。标注读音,文中生僻字词标注,读音,让读者无查阅之苦。增加译文,让文字变得通俗易懂,易于为读者接爱。图文并茂,一百余幅古代珍稀版画,营造情境和氛围。

《搜神记》原本已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等,暴露统治阶级的残酷,歌颂反抗者的斗争,常为后人称引。

故事大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富于浪漫主义色彩。后有托名陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的《搜神秘览》上下卷,都是《搜神记》的仿制品。《搜神记》对后世影响深远,如唐代传奇故事,蒲松龄的《聊斋志异》,神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲,都和它有着密切的联系。

《搜神记》内容十分丰富,有神仙术士的变幻,有精灵物怪的神异,有妖祥卜梦的感应,有佛道信仰的因果报应,还有人神、人鬼的交通恋爱,等等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事,优美动人,深受人们喜爱。神话,如卷十四的"盘瓠神话",是关于古时蛮族始祖起源的猜测;"蚕马神话"是有关蚕丝生产的神话。历史传说,如卷十一"干将莫邪"讲述的复仇故事;卷十六紫玉传说,讲吴王小女的生死爱情。民间故事,如卷十一"东海孝妇",讲孝妇周青蒙冤的故事;韩凭夫妇的传说则歌颂了忠贞不渝的爱情;卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。这些故事是《搜神记》的精华所在,历代长传而不衰。

2. 我国第一部文言短篇小说集

LZ,你好!《聊斋志异》是我国第一部个人创作的文言短篇小说集,突出“个人创作”。

干宝的《搜神记》是干宝自己认为有鬼,然后去民间搜集各种鬼神故事的,所以说不是他一人创作的,借助了民间百姓的鬼神故事,跟《聊斋志异》还是有些差别的。

另,志人体 小说 刘义庆的《世说新语》,也是我国小说发轫期的作品啊,为什么也不说它是第一部呢?我也糊涂了,反正《聊斋志异》是我国第一部个人创作的文言短篇小说集,要只说第一部也是不正确的,所以我认为题目错了!

你就别纠结了吧~题目不规范是常有的事哦!

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『捌』 我国古代最杰出的文言文短篇小说集是

聊斋志异》
《聊斋志异》是清代一部文言文短篇小说集,是我国古代成就最高的短篇小说集,作者为蒲松龄。
《聊斋志异》共四百九十一篇,大都为妖狐神鬼故事。一类揭露社会黑暗,鞭挞贪官污吏,同情人民疾苦,如《促织》、《席方平》。二类为爱情题材,多为书生与化为美女的狐狸精的恋爱故事,歌颂了青年男女对幸福的追求和对礼教的反抗,如《红玉》、《婴宁》、《小翠》、《连城》、《鸦头》。三类抨击科举制的腐朽,如《叶生》、《司马郎》、《王子安》。其他题材有《画皮》、《崂山道士》等。
《聊斋志异》想像丰富,是浪漫主义的杰作。书中人物性格鲜明,故事情节极富戏剧性,语言是经过提炼的文言,又吸收了口语,精炼含蓄。
清前期戏剧
清初最杰出的戏剧家是李玉,他的剧作《清忠谱》歌颂了明末苏州人民反抗宦官魏忠贤的斗争。另一位戏剧家李渔写了《闲情偶寄》,这是我国第一部系统的戏剧理论著作。
康熙年间,剧坛上出现了两位名家,合称“南洪北孔”。“南洪”指洪异,他的剧作《长生殿》写唐明皇李隆基与贵妃杨玉环的爱情故事。

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