华裔文学短篇小说

⑴ 美国文学少年反叛形象的作品有哪些

反叛的华裔少年形象
在华裔美国作家中，汤亭亭无疑是自70年代后期以来最享有盛誉的作家。她的《女勇士》在美国当代华裔文学中举足轻重，是多元文化的经典作品，该小说更被盛赞为“振兴美国华裔文学的开山力作”。
《女勇士》中的“我”是一个思绪杂乱，充满反抗精神的愤怒女孩，她对华人的文化传统和美国的价值观都持质疑态度。小说中的女儿在学校里耳濡目染的是美国的文化与价值观。但在家里她的母亲却给她讲各种中国故事。由于文化观念的不同，她认为母亲的故事胡编乱造且前后矛盾。她质疑好莱坞电影里的中国文化的真实性，她憎恨白人老板使用“黄奴”这样的种族歧视话语，讨厌华人女孩为使自己有美国女人味讲话时的拿声拿调。她觉得在“美国的生活令人沮丧”。她不明白母亲为什么教她“我长大后会成人妻，给人当牛做马，但她又教我唱女勇士之歌‘花木兰’。我长大还得做女勇士”，为什么中国人守口如瓶，“却能保持五千年的文化亘古不变”。在小说中，“我”不停地进行质疑或反驳，痛苦地寻求着关于“自我”的解答。在姑姑自杀这件事上，母亲不希望女儿把此事传出去，但在美国长大的“我”却偏偏告诉了别人。与其母亲的见解截然相反，“我”认为姑姑死得壮烈，姑姑的行为值得敬佩，姑姑以死挑战了封建社会。小说中的女儿常抱怨中国文化妨碍了她的成功，社会环境与家庭环境的截然不同导致了她出现了很多文化困惑。中国式的家庭教育令她烦躁，她曾一度想离家出走。她的离家出走在某种意义上意味着她想离开母亲中国式的生活方式及语言习惯及与中国的传统分离。在此，华裔移民后代对于美国文化中叛逆精神的推崇可见一斑。在某种程度上，中国的父母倾向于把一些中国传统思想灌输给孩子们，而其在美国出生的后代主要接受的是美国教育，并已完全适应接受了美国风俗习惯及文化价值观，他们无法认同中国文化，因而自然排斥这些传统思想，这样冲突就必然会产生。小说女租森茄主人公不得不面对如何克服文化困惑、解决母女冲突、协调与母亲以及两种不同文化之间的关系等问题，同时他们本身又难以被白人主宰的美国社会完全接受。华人的第一代和第二代虽然取得了合法的美国公民资格，但东西方两种文化碰撞却给他们带来了很多痛苦与困惑以及新一代华裔的内心失落。内心的困惑和焦虑及无归属感使得他们不得不面对“他者”身份。小说《女勇士》通过对中国传统文化的描述和对中国历史传说的改写，深度展现了华人在美国的生存状况和他们的文化心态，展示了一个极为反叛的强大的女主人公形象。汤亭亭让作为主人公的女儿经历了一系列的文化困惑与冲突，并经过认识上的转变，最终实现了对母亲以及由母亲所代表的中国文化的理解。这种理解说明了作为美国公民的“我”认同中国文化之根。
《华女阿五弊察》与《女勇士》虽是两部写作风格迥异的描写少女成长的小说，但它们共同反映了唐人街的第二代华裔少女在两种文化夹缝中成长的困惑，展现了华裔青少年成长的觉醒、坚强意志以及与命运的不懈抗争。中国文化背景和华裔移民两代人之间的矛盾冲突实际上反映了中国传统文化与美国主流文化之间的差异。在全球一体化的时代，文化之间的相互对话、相互融合已成为不可避免的趋势，各民族之间及多文化之间只有通过平等对话才能更好地相互沟通，将冲突转化为融合。春锋

⑵ 读书|哈金短篇小说集《新郎》

哈金是我在上写作课时，我的老师巫昂推荐的当代作家。他出生在辽宁，大学就读黑龙江大学英语系，后在山东大学攻读美国文学硕士学位，现在在波士顿大学教书。他是一个华裔作家，他用英文写作。他先后荣获海明威文学奖，福克纳文学奖、美国国家图书奖等。

这是哈金短篇小说集《新郎》中的一篇《活着就好》。书中描写发生在童古汉身上的故事。童古汉是一个叫做东方食品厂的干部，手下管着近五十个工人，一家里面一双儿女，当然在古汉心里只有家人和未来的升迁最为重要。他操心儿女的工作与嫁娶，同时也担负着工作的重任，以及领导对他的厚望。他希望自己当上厂长后，家里能分套房子，儿女的工作自己也有能力做一个好的安排。

他为了博取领导的肯定，也是想做出成绩与表率，在升迁之际做一个漂亮的工作贡献，以便稳妥地升任厂长。

他答应现厂长去泰福市一个矿厂要账，自古要帐就是一份苦差事。矿厂经营不善，并且在古汉要帐时候发生了矿难，矿长说不然就用煤抵债，然而煤炭的运输、煤炭的存放都是古汉所担心的，正当他为要帐烦心时，祸不单行，泰福市发生了严重的地震，导致很多人死亡与伤病，古汉算是幸运，他逃脱了死神的魔爪，但他终逃不过大型自然灾害的迫害，他失去了记忆，他忘记了生前的一切，来泰福市的目的，他的亲人，他的住处，乃至他自己的名字。后来他在矿难中充当一个打杂的工作人员，在灾后重建工作中，政府组织的灾后重组家庭，古汉很幸运地组建了一个美好的家庭，过着还算不错的生活。

然而命运弄人，一天古汉看到自己的儿子，并且恢复了记忆，他悄悄离开泰福市的家庭，回到以前的家。然而一切都在自己消失的半年里变了，家人为他举办了追悼会，厂子为他的家人做了安排，安排女儿顶替他的人员空缺，去厂里做了工人。他想重回厂里，但厂里他原来的位置已经有人顶替。厂里最后讨论他不能再回到厂里工作，因为他的名额已经被他的女儿占了，他只能按照退休处理，退休金照发，但分房子也肯定是不可能了。

古汉变得沉默寡言，心灰意冷。他禁不住想，他是否应该继续留在泰福市，留在刘珊和苗苗身边，让这里的人们相信他已经从这个拥挤的世界消失了。

哈金描写一个人从一个世界到另一个世界，在这个世界的死亡，在另一个世界重生。在这个他死去了的世界发生的一切，家人、同事、朋友都是按照常人一般处理后事，关于他的家庭，工作的安排。而在另一个世界他的重生充满着悬疑，他不知道自己的过去，别人也不知道，他活得幸福，但内心不舒服，总有挂碍。哈金创作更妙是这个人可以回到那个人们都认为他死去了的世界，看清自己的过去，以及现实所带来的困扰。故事结局很开放，我们不知道他最后的选择是什么？他是留下还是离去？如果他选择真正的死亡会带来的是什么？如果他选择活在这两个世界里亦会如何？哈金你留下了最有趣的思考，余下的创作，你聪明地交给了读者。最后哈金用小说题目回答了主人公的选择活着就好。

⑶ 聂华苓是哪个国家的华裔，有哪些小说集、散文评论集和翻译集

聂华苓（1925年— ） 世界著名华人作家。湖北应山人。因创办国际作家写作室，被称为“世界文学组织的建筑师”，“世界文学组织之母”。

《失去的金铃子》、《桑青与桃红》、《千山外，水长流》，中篇小说《葛藤》，短篇小说集《翡翠猫》、《一朵小白花》、《聂华苓短篇小说集》、《王大年的几件喜事》、《台湾轶事》及散文评论集《梦谷集》、《黑色、黑色、最美丽的颜色》、《三十年后——归人札记》与《沈从文评传》等，部分作品亦翻译成多国语文发表，其代表作品为《桑青与桃红》，被列入亚洲小说一百强之中。新著有回忆录《三生三世》。
著名的有《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水流长》《台湾轶事》等小说集，《梦谷集》《三十年后》等散文集，

生平
1945年考入国立中央大学（1949年更名为南京大学）经济系，随后转入外文系，1948年毕业。1949年去台，开始发表作品，曾在台湾大学任教。1964年赴美定居，任教于爱荷华大学。

国际作家写作室
聂华苓和美国诗人保罗创办爱荷华大学“国际作家写作室”并任“国际作家写作室”主任，在美国国务院的帮助下，“国际作家写作室”发展成为具有崇高国际声誉的庞大的文化机构。
1966年和诗人安哥尔创建爱荷华大学“国际写作计划”，已经先后接待了来自世界各地区包括中国、法国、日本、东德、西德、菲律宾、印度、伊朗、南斯拉夫、罗马尼亚、波兰、土耳其、香港、台湾、阿根廷、巴拿马、柬埔寨、韩国、新加坡、利比亚、乌干达等七十来个国家和地区的近千位诗人和作家，为世界和平、文化交流与人类进步做出了贡献，被称为“世界文学组织的建筑师”、“世界文学组织之母”。

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