冯骥才短篇小说绝

⑴ 《俗世奇人》中的全部故事都是什么

《俗世奇人》中的全部故事分别是：苏七块、刷子李、酒婆、死鸟、张大力、冯五爷、蓝眼、好嘴杨巴、蔡二少爷、背头杨、认牙、青云楼主、小杨月楼义结李金鏊、泥人张、绝盗、小达子、大回、刘道元活出殡。

《俗世奇人》是冯骥才创作的短篇小说集。书中所讲之事，多以清末民国初天津卫的市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传在津门的民间传说、奇人异事。2018年8月11日，《俗世奇人》获第七届鲁迅文学奖短篇小说奖。

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作为一部知名小说，《俗世奇人》有其独特的艺术特色。

冯骥才移植天津相声语言的特点，在《俗世奇人》中运用大量的富于诙谐、嘲讽和节奏性的语言进行叙事，给小说笼罩上了一层“津味”色彩。如《死鸟》中有一段对贺道台伺候上司“心得”的描写，堪称经典，“摸透上司脾气，知道嘛的时候说嘛，嘛的时候不该说嘛；挨训时俯首帖耳，挨骂时点头称是……

就这种不是人干的事，贺道台却得心应手，做得从容自然。人说，贺道台这些能耐都出自他的天性。说他天生是上司的撒气篓子，一条顺毛驴，三脚踹不出个屁来，对吗？”

这段宛如相声开场白即“垫话”的叙事方式活生生地“画出”了贺道台阿谀奉承、巴结上司的丑陋嘴脸。其中“嘛”、“撒气篓子”、“顺毛驴”、“三脚踹不出个屁来”等方言俗语的使用给小说增添不少喜剧效果，减少了阅读时由于文化差异造成的隔膜，增加了亲切感。

另外，冯氏小说语言“节奏性与音乐性都极强”，上述一段层次分明，第一层是伺候上司的“准则”，第二层是贺道台伺候上司的“天性”；而且每个小句舒缓自如，不急促，不突兀。这种别致的语言风格正如相声语言一样，富于节奏感。而《洋相》一篇则通过“抖包袱”的语言形式来讽刺崇洋媚外的中国人。

⑵ 绝盗讽刺了什么

讽刺了传统文化的弊端。

在《绝盗》中反思传统民族文化弊端对人性残害的同时，对“奇”字误导人性的内涵进行了细致的描绘。冯骥才指出，是传统文化的弊端导致了他对中国的陋习感兴趣，并提起笔来进行创作的。

冯骥才主要批判了传统文化的劣根性、文化的自我束缚力和文化的神秘性，比如，冯骥才在《绝盗》中批判了具有民族劣根性象征的辫子。

同时，作者还指出文化的自我束缚力，人们将畸形变态的美视为审美规范，当社会变革时，这种清规戒律的审美标准被打破了以后，人反而变得手足无措起来，从而陷入困惑迷茫当中。

冯骥才提出了“写人生”主张，主张描写人生的况味，表现人的人情美和人性美。对生活的热爱，对美的追求，对爱情的执着，是冯骥才表现人情美和人性美的动力和源泉，也是社会发展的必然取向，更是对被压抑、被歪曲着的人性挣扎、抗争，用淳朴、善良的人性之美来显示着人的正常本性。

创作背景：

《绝盗》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有"三言两拍"笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。

书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止。

作者的写作特点：

冯骥才的作品运用了大量的细节描写来表现人性的变化。作者的细节描写在作品中起着无可替代的作用，看似在漫不经心的甚至有些琐碎的描写，但其实都是作者别具匠心的安排，不能随便取代的。在冯骥才的市井小说中，就有大量的细节描写，通过这些细节描写，冯骥才不仅刻画了生动形象的人物，挖掘了包罗万象的社会内在，而且还对人性变化做了深刻的阐释。

⑶ 冯骥才的代表作，中篇小说两个，短篇小说一个。

有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写，是一篇历史小说）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的 歧路》《啊！》《神鞭》短篇小说集《雕花烟斗》