契诃夫短篇讽刺小说读书笔记

⑴ 契诃夫短篇小说选读后感1000字

契诃夫短篇小说选读后感1000字

契诃夫短篇小说选读后感1000字，读者与作者之间的联系以一本书为载体，阅读过的书籍是一个人的成长史，阅读使人获得心灵上的安宁，阅读在现代几乎已经成为一种奢侈品，下面是契诃夫短篇小说选读后感1000字的范文。

契诃夫短篇小说选读后感1000字1

微笑着揭开不完美

——契诃夫短篇小说选读后感

安东·巴夫洛维奇·契诃夫是俄国著名的中短篇小说家和剧作家，这个暑假，我阅读了他的短篇小说选，并在他的小说中感受到深刻的幽默和讽刺。

《在钉子上》中，那个小文官因为看到了钉子上高官的衣帽而不能回家，只好和朋友们在外面挨饿，画饼似的期待着美好的晚宴；《在理发店》中，冷酷吝啬而又势力的亚戈多夫为了不付给理发师钱，甘愿顶着一个“阴阳头”；《胜利者的胜利》中，“我”,一个孩子，在酒足饭饱之后，跟着父亲一起边学公鸡叫边绕着餐桌跑，还满心以为自己的“助理文书”是当定了；一个小官员，因为在看戏时不小心把吐沫喷到了将军的头上，从此三番五次地去道歉，惶惶而不可终日，最终郁郁而终；《胖子和瘦子》里，瘦子见到昔日的好友，愉悦地攀谈，在得知对方的官职比自己高后，立刻“矮了半截”……这些幽默的片段，在引人大笑的同时，不禁为这些人感到心酸，在这幽默中隐藏的讽刺，更像一把把锋利的手术刀，直入病灶

。

其中，我最喜欢的，莫过于《变色龙》了，它也因卓越的讽刺和幽默技巧，被选入我们的语文课本中。警官奥楚蔑洛夫处理一件关于狗咬人的案件，因为狗主人身份的不确定，他在旁人的猜测中不断地变换立场，一件大衣脱了又穿、穿了又脱，说着“我要给那些把狗放出来的人一点儿颜色看看”，得知狗好像是将军家的以后，又训斥被咬的人“就是一个臭名昭著的人”。如此变化，“变化”了六次，说着要伸张正义，话音未落便训斥受害者，在知道狗是将军的哥哥家的以后，极尽谄媚，满脸堆笑。奥楚蔑洛夫的“变色”，让人不禁哑然失笑，感受到这人摇摆不定的立场所让人看见的丑恶嘴脸。自然界中，变色龙变色是为了保护自己，这位警官“变色”亦然。在当时的社会，正直并不是能够保护自己的铠甲，而“变色”才是，因此，契诃夫的这篇小说中，淋漓尽致地反映的当时社会的病之所在，即以官为贵，每个人都极力讨好高官，公平正义只是表面功夫，在官职面前，只能如纸片一样飘飞而去。

高尔基这么评论契诃夫：“他阐明了生活的无聊与荒唐，阐明了生活的渴望，从最高的视点展示了生活全部的混乱。”诚然，当时的社会是黑暗的，充满着压迫与饥寒，毫无乐趣可言，契诃夫却能以它高超的幽默艺术，让这生活显得充满了乐趣，可以说，《契诃夫短篇小说选》是一本“笑之书”。不过，对不同的人，他的“笑”不同，对穷苦的老百姓，他是善意的笑；对丑恶的势力，他报之以讥讽的笑。这就好像把当时社会的“十字绣”翻了一个面，让人看到背面纷杂丑陋的线头和混乱的颜色。

在这些小说中，我们亦能坚定自己的人生理想。既然说充满着虚伪的正义、饥寒、压迫和虚荣庸俗的社会是丑恶的，那么我们的目标就是构建一个与之相反的社会。在这个社会里，公平正义存在与每个人的心中，每个人都安居乐业、生活安宁幸福，没有压迫、没有纷争，人人都有美好的乐趣。这个社会太像无法实现的“桃花源”了，但是，正如完美圆的存在是为了验证其它的圆是否足够圆一样，这样的美好社会的蓝图也是为了验证我们的社会是否接近完美。我们的志向就是，倾尽一生，像人拉着黄包车一样，尽力地接近那个美好的终点。

这或许就是契诃夫想要告诉我们的。微笑着揭开不完美，然后，坚定我们的追求。

契诃夫短篇小说选读后感1000字2

《最后一片叶子——欧·亨利短篇小说选》，作者是著名的美国短篇小说家欧·亨利。欧·亨利是作者的笔名，原名为威廉·西德尼·波特。欧·亨利身为美国现代短篇小说创始人，与契诃夫和莫泊桑并列世界三大短篇小说巨匠，他的作品有“美国生活的网络全书”之誉。这本书的译者是中国著名的翻译家黄源深，他翻译的作品曾多次获奖，对于这本书的翻译编辑他也是十分的用心。

这本书收录了欧·亨利284篇短篇小说中30篇常见且受大众喜爱的篇什，其中包含《贤人的礼物》（又译作《麦琪的礼物》）、《最后一片叶子》等耳熟能详的文章，也不乏一些名气不大、但有一定深度符合中国读者口味的短篇。欧·亨利大多刻画的是平民百姓的艰辛和无奈，笔调轻松，语言大多幽默风趣，用的是一种含泪的微笑。译者把30篇短篇小说按内容分成五类，并冠上了类别名：社会世情小说、爱情情爱小说、无赖骗子小说、探案推理小说和哲理象征小说，方便了读者的阅读。

欧·亨利的短篇小说多是以那些令人同情的小人物为主人公，赞美他们在虚伪灰暗的社会中，依旧还能保留着人与人之间难得可贵的真情和真爱。其中的一篇就是脍炙人口的《The Gift of the Magi》，译者凭借他的翻译经验将其译为《贤人的礼物》，Magi是Magus的复数，意为《圣经》中的贤人，而不是众人认为的一个叫做麦琪的家伙。作者之所以把Magi用了复数，是为了暗示我们故事中的两名主人公都是难得的贤人。正如文章最后所说：“无论何处，他们都最聪明。他们就是贤人。”

在整本书中，多数文章的结尾都是欧·亨利著名的surprise ending，让读者在文章的最后还能感受到那种“出乎意料”的新鲜和善意。其中包含著名的《最后一片叶子》。年轻画家身患重病，没事就数窗外的藤叶，心想着当最后一片叶子落下，她自己也应该离开了。她楼下的老画家老贝尔曼得知她的病情之后，对她愚蠢的想法加以嘲笑。但出人意料的是，在一个风雨交加的夜晚过后，那最后一片叶子竟然没有掉下来，年轻画家也奇迹般脱离了危险。楼下的老贝尔曼病逝了。在故事结尾，年轻画家的好友告诉了她真相：那最后一片叶子其实早已飘落，现在墙上的那片叶子是老贝尔曼在那个风雨交加的夜晚画上去的。那片叶子让年轻画家恢复了生存的希望，却让老贝尔曼因为着凉而送掉了性命。这个出人意料的结尾让整个故事充满了温情，令人久久难忘。

在这本书里，有对人间真情的赞美，有对社会恶毒的揭露，描绘了当时人们的现实生活和一些无法避免的人生规律。看完整本书，心中的感想也许会是对于一些社会事实的无奈，但我相信更多的，是对于那些真情真爱的赞美和向往。

契诃夫短篇小说选读后感1000字3

变革与新生

----读《契诃夫短篇小说选》有感

短篇小说中，契诃夫的作品可谓登峰造极。我有幸趁着暑假时光瞻仰他的大作，翻开书本，一篇篇故事在时间脉络中徐徐展开。

初识契诃夫是在小说《变色龙》中，它述说了小官吏在面对上司的狗咬人时，为阿谀奉承而“乱判葫芦案”的故事。短短三页的篇幅里，他用辛辣的笔触、夸张的转折、极具戏剧性的情节，为我们塑造出一个凶残的沙俄官僚世界。透过文中对于奥楚蔑洛夫表情及语言的描写，我们仿佛可以看到他当时的窘样：表情僵硬又缓和，脸上豆大的汗珠不断落下，还断断续续地说着一些不着边的.话以应付形势。这样的角色塑造固然生动，然而免不了过于浅显。

如《小公务员之死》，小公务员因看剧时错让唾沫溅到将军头上而惶惶不安，最终仅因为将军的一句气话而一命呜呼；《胖子和瘦子》中二人本是旧友，却因官阶不同而一个低声下气，一个趾高气扬，他们间“已经隔了一层可悲的厚障壁了”。契诃夫前期的作品大都承袭此基调，用一两个角色讲述极短的小故事,角色的身份、阶层具有代表性，而性格鲜明得甚至有些极端。

但接着，小说的篇幅开始变长，角色也变得更多。情节的安排慢慢变得隐晦、复杂，有时我甚至无法看透他想表达的主旨，不由得阖书深思一番。在《第六病室》中，亦正亦邪、冷酷倨傲的安德烈医生，是被世界腐化、坠入深渊的代表；胆小软弱、疯狂激进的病人伊凡，被众人视为疯子和可有可无的幽灵，是漠视知识、敌视智慧的世界的牺牲品。整篇作品阴郁而压抑，善恶的界限模糊不清。在充满人性肮脏的环境中，契诃夫仍借角色之口发出了不屈的呐喊： “我疼痛，我就喊叫，流泪；看到卑鄙行为，我就愤怒；看到丑陋龌龊，我就厌恶。”角色伊凡的观点鲜明，论辩有条有理。对于医生“人终有一死”的观点，他说：“让痛苦把你磨练得麻木不仁，对痛苦丧失了任何感觉，换句话说，也就是变成了活死人。”活死人一说，何尝不是对市侩者的讽刺。这像极了新文化运动前的中国，市民观看日本人的屠杀而表情麻木，又何尝不是“活死人”的生动范例？

后期的作品角色逐渐多样化，多角度展现了沙俄历史的丰富长卷。《阁楼上的房子》中，以婴儿的视角表现社会对年轻人鲜活思想的压制，乍看明快，实则黑暗；《跳来跳去的女人》中，奥莉加由于自己的任性失去丈夫戴莫夫，由此引出对俄国纸醉金迷的风尚以及人民匮乏的精神世界的思考。前期到后期的变革十分明显，唯一不变的是其现实意义。契诃夫永远在用他特有的辩证式思考引导读者去深究作品的内涵，让读者从中得到教训，或学习到受益一生的道理。

读毕，文学巨匠与我隔时空的对话仍久久萦绕在我脑海中。阅读一名作家的作品集，最大的好处就是能完整见证这名作家写作风格乃至心境的变迁。契诃夫在写作生涯中，由尖锐变得圆滑，由浅显变得深刻。他的思想一步步沉淀、积累、凝聚、升华，浓缩为一篇篇小说，最终迎来了华丽的蜕变。他期待了一辈子的变革与新生，在1917年，他逝世十三年后的一声炮响中变为现实。崭新的、蓬勃发展的政权，被他深远的人格魅力影响着，被他作品中沉痛的教训警醒着。所幸在今天，这影响和警醒的作用，仍丝毫不减，熠熠生辉。

⑵ 契诃夫短篇小说精选读书笔记

读书笔记1
契诃夫，19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。他以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追求的座右铭。

他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，富于音乐节奏感，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。

读书笔记2
在短篇小说《变色龙》中，契诃夫通过一个富于戏剧性的街头场面，成功地塑造了一个寡廉鲜耻、欺下媚上的“变色龙”的典型形象，对沙皇政权的爪牙们的专横霸道、欺压人民、阿谀权贵、看风使舵的丑恶行径进行了辛辣的讽刺和揭露，同时也对小市民们的逆来顺受、安分守己、“顺应”现实的庸俗生活态度加以批判。
变色龙奥楚蔑洛夫是一个高度概括的典型形象，有着深刻的社会意义。在十九世纪八十年代的沙皇俄国，在反动势力猖獗横行，社会上一片消沉死寂的恐怖气氛下，过去那些自诩进步的资产阶级自由派，都急于去“适应”现实，拼命宣扬“规规矩矩”的生活哲学，而民粹派也已抛弃了过去的革命传统，他们实际上是妥协了。至于广大的小市民，更是软弱消极、猥琐鄙陋，满足于“和平恬静”、“奉公守法”的庸俗生活。当时社会上见风使舵、迎合现实、背叛变节之风盛行，这种痼疾是反动的社会政治条件的产物。契诃夫在短篇小说《变色龙》里，通过奥楚洛夫这个典型人物，有力地批判了这种丑恶的行为。
奥楚蔑洛夫的形象具有广泛的概括性。他是一个专横的沙皇警犬，但同时也是一个见风使舵的变色龙。作为一个沙皇政权的走狗，他具有专制、蛮横、欺凌百姓等特点。但这只是他性格的一个方面。他同时还具有趋炎附势、对弱者耀武扬威、欺下媚上、随风转舵等特点。因此他也是一个厚颜无耻的两面派。这两方面的特点构成了他的完整的性格——“变色龙”。不过，这个形象的意义，远远超出了奥楚蔑洛夫这一类沙皇警犬这一特定的范围。在当时，这一形象塑造，无疑也揭露和批判了在反动政治条件下迎合现实、转向变节的妥协派和投降派。

⑶ 契科夫短篇小说读后感

当细细品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是我收集整理的契科夫短篇小说读后感（通用6篇），欢迎阅读与收藏。

契科夫短篇小说读后感 篇1

读了一周契科夫的短篇小说，有很大的感触。

以前在考试中，常常会遇到契科夫的小说作为阅读，每当那时，总会很开心，相对那些抒情文的分析，契科夫带有浓重批判色彩的小说，要容易得多。但往往做到题目，错误却会一个接着一个。契科夫的小说，有太多的伏笔，在考试的紧张气氛中，根本是来不及去细想，体会的。往往是很简短的一句话，也透露出一个个人物丰富的内心世界。

记得在书中导读部分曾介绍道，被誉为“英国契科夫”的卡特琳曼斯菲尔德在给丈夫的一封信中说：“我愿意将莫泊桑的全部作品换取契科夫的一个短篇小说。”由此也可以看出，契科夫的小说有多么经典。

契科夫的每篇文章，都能从最平常的现象中揭示生活的本质，揭示出社会的腐朽与黑暗。

正如很多人对他的评价：无论是作为一个作家，还是作为一个历史人物，契科夫的成长和发展道路都是具有深刻的教育意义，他的作品的社会艺术价值是永远不可磨灭的。

看一篇契科夫的小说花不了多少时间，却一定会带给你久久的震撼。

契科夫短篇小说读后感 篇2

《变色龙》是契诃夫最著名的短篇小说之一，很短的篇幅，却活灵活现地描写了一个俄—国沙皇时期的小警官奥丘梅洛夫，在处理一起狗咬人的事件时，前后五次因为对狗的主人的不同猜测而不断地发生变化，活脱脱地刻画了一个权势奴才的形象。作者不动声色、不加议论的描写，通过人物的自我表演，自我暴露，在前后矛盾丑态百出中，进行了淋漓尽致地讽刺和严峻无情的鞭笞。

契科夫短篇小说读后感 篇3

《套中人》也是契诃夫短篇小说的代表作。作品的主人公别里科夫是一个中学教员，但却是一个落后、保守、维护一切旧制度的守旧派典型人物。小说描写了别里科夫性情孤僻，胆小怕事，甚至晴天也要带上雨伞，套上雨鞋，把头缩进大衣的领子里，极力想用一层坚硬的壳把自己包裹起来，拒绝与外界接触，拒绝接受新生事物。最后悲惨地躺在棺材里才找到自己理想的归宿。套中人是俄罗斯19世纪末大革命来临前某些知识分子思想状况和精神面貌的真实写照，作者通过批判现实主义的笔触，写出了“套中人”的可悲而又不值得同情的下常

欧·亨利的全部小说创作，一言以蔽之，它的体现了作家对健康人性与健康社会的强烈向往与追求，并有着鲜明而真实的时代印记。

它歌颂着小人物在生存中美好善良、相濡以沫的淳朴风格，尽管不无苍凉的苦笑；它揭露着那些“社会宠儿”的骄奢淫逸、尔虞我诈、寡廉鲜耻的卑劣本质，虽然表面上轻松乃至调侃；它怒斥着社会的丑恶黑暗却以“鬼脸”戏谑；它赞美着草原牧场上健美彪悍的生命体现，又暗中不无“逝者如斯”的调叹。

契科夫短篇小说读后感 篇4

如果我说，读书是比谈恋爱还重要的一件事，相信很多人都会嗤之以鼻，不相信，也绝不会附和。这我很清楚，毕竟现在是知识爆炸的时代，想要什么方面的东西，手指在键盘上来回一敲，按一回车，就会出来几百上千条信息供你使用。网络时代最大的方便就是提供给了我们这样一个分享的平台，供我们索取信息，使用信息。但是我对这样的东西抱着一种成见式的看法，我觉得无论信息太多，都是别人的看法，都带有不确定性和不可靠性，任何的东西只有你处身其中，真实感受了，写出来的才能表达自己的情感。那些网上的一条条的信息，都长的太像了。不可能有和你意见完全相同的看法存在。因为你是你，他们是他们。生活中连交集都没有，又怎么会有共鸣的想法。自己的想法是什么，需要你自己去不断探索，从阅读中找到自己的真实想法。契诃夫作为世界级短篇小说巨匠，其作品至今仍然有其巨大意义。这种意义绝不仅仅是对人类文化的一种传承那么简单，如果真是那样，完全可以将这套书束之高阁，放到醒目的书柜陈列室里，供人崇拜了。是的，它完全不具备这样一种性质，就因为他是契诃夫，不是别的任何一个人。最早接触到这位俄国作家的作品，可能是来自于语文课本上。那贫苦的万卡，乡间少年，伏在桌上给远在乡下的爷爷写信，写那封无论如何都收不到的乡下爷爷收的信。感动我的地方不在于结尾这神来一笔，而更多的是万卡信中对乡下时光的美好回忆，是的，每个人一生中都有这样的回忆，连大文豪鲁迅先生都有回忆起百草园和三味书屋时的幸福，还有萧红小说中的后花园，美的让人向往。当一个人在城市中生活时，最易感受到孤独无助和彷徨。这种感觉就像是一把钝刀嵌入到肉中，一点一点钻心地痛。你想进入其中，但是总有一种排斥力清醒地告诉你，你不属于其中，再挣扎也没有用。绝望地生活，直到最后沉沦。就是这样一篇短短的小说，吸引了我，但当时限于环境，我无法找到更多的契诃夫的作品来看，我也无法理解那作品背后所包含的孤独的感受。今天我理解了，不是突然想通了，而是因为我成为了另一个万卡，一个时刻想念故乡却又无法回去的“打工族”。我不知道自己将来会怎么样，是像祥子一样沉沦，什么都无所谓，还是像万卡一样，在梦里回到了爷爷的身边。在大学期间，我有幸能借到契诃夫的小说集，但当时的我却无暇细读，细品，只能说是蜻蜓点水式的过了一遍，没有太多的印象，也没有太多的感触，因为那时的我处于迷茫状态。后来也曾买了两本选集，闲暇时就翻看一下。但是我一直在想着能有自己的一套契诃夫，因为他驾驭文字的独特魅力，因为翻译家汝龙的字字珠玑式的翻译，将一切的契诃夫译本统统打败了。中国自五四运动以来，开始大量引起西方图书，尤其是对于俄国书籍更是掀起一股狂潮，可以说是情有独钟吧。当代翻译家虽然也有好作品，但我却执拗地认为，那些只是在没有老翻译家作品时的一种缓冲地带，是一种让人无奈的选择。就像你拿到的西游记不是吴承恩的作品一样的.感受。这种感受是先入为主的，而中国老翻译家们承担的就是世界文化的桥梁，有了他们这些神一样的存在，才能让我们在这个多元多样的时代里有个唯一的选择。契诃夫是世界的契诃夫，也是我一个人的契诃夫。当看到这套书终于到我手中时，心中的激动真是无以言表。深绿色的封皮，简单的设计，却往往更能打动我。千秋万岁功，也只有人民文学出版社和上海译文出版社在做这样的公益事业了。它们将沉甸甸的作品交到我们手中的时候，给人的感觉是请放心阅读的轻快，是一种承载历史直面人生的沉重的体验。相对来说，我更喜欢人民文学出版社的外文图书和国文图书，更喜欢去与那些老翻译家们交流，交谈。从他们的作品中去揣测更深更广的东西和内容。现在有好多人习惯于用电子书阅读，但我更倾向于读纸书，电子书给人的感觉始终是慢慢的商业化气息的充斥，尽管我有时也读电子书，用我的手机，但是我更不会放下的是纸书，真正的图书阅读的快感。电子书阅读给人的感觉是娱乐式的，看过了就过了，印象不深刻，而纸书是一种你面对作品的阅读方式，他的描写，他的某句刻意的用语，更能让你体会，让我感动。将读书与恋爱相比虽然显得不伦不类，但是我觉得读书依然要更重要，因为从书中你得到的是更为宽广的人生体验，是生命中那些不曾有过的经历，别人写出了这样的经历，那你就体验到了这样的生活。而其他的一切，包括你自己的生活，则是一种局限性的感受。这种感受虽然亲切，但更让人感到压抑，或者天天上班下班，沿着平常人的轨迹走完一生的直线，没有惊心动魄，也没有海阔天空。或者回到柴米油盐的日常小日子，平平淡淡，如白开水一样的一生，自己想想也觉得了无生趣。生活需要点缀，需要回忆，需要重温，而图书就是你穿越时空、回到过去的月光宝盒，将你引入一个变幻的世界，一个乡下少年的世界。这世界虽然简单，但有多少次，你曾经在梦里回到了这个世界中。契诃夫的小说以中短篇居多，这样的一些作品能成就这样一个巨匠，可见无论什么东西，只要自己喜欢并坚持到底，就一定会有希望，就一定会充满了梦想。

契科夫短篇小说读后感 篇5

第一次接触到的契诃夫作品是小学五年级语文教材中的《万卡》，记得授课老师只是将其作为一个故事来讲解，并没有向当时的社会环境方面做延伸，讲到结尾时，老师留了一个问题让我们思考：万卡的爷爷能否收到这封信呢？停留在记忆中的想法是否定的(现在也是)；到了中学时期，陆续地接触到了作者的其他类作品，如《变色龙》、《胖子与瘦子》、《装在套子里的人》，开始被作者充满巧妙讽刺的作品风格所吸引，作者笔下所描述的，似乎是一个混乱无比的世界，里面充满言行举止分外奇怪的人，这群人往往是麻木的，但在特定场合又会展现出无与伦比的活力，令人不解。

系统性地读完作者小说全集后， 最直观的感受就是：社会很多阶层都不幸福！从农民(农奴)、乡绅、小市民到社会中层权贵，各有各的苦，当然，安于现状、无所追求的人除外。等级森严的阶层划分，扭曲了人们的价值取向和社交关系，就像胖子和瘦子两位同学相遇的场景，低人一等的自我认知是基于职位的品衔；小职员的死是一个极大的讽刺，不同于现在被明码标价的社会，作者笔下是一个每个人都被画好活动圈子的社会，一个再平常不过的无心之举所引发的担忧和焦虑被无限放大，足见跨阶层所引发的恐惧是多么大；一条狗的命运，在变色龙一样的警官口中往复变幻，仿佛是个笑话；前往第六病室结交有趣灵魂的医师，却因这种打破固有阶层隔阂的大胆尝试而被人误解，这样一个曾经安于现状准时喝茶、看书、喝啤酒的人被四周的庸俗和虚伪压得喘不过气，阶层的枷锁牢牢地拷着每个人，个体觉醒后的挣扎只是徒劳；知识分子们在得知假面百万富翁身份前后的态度转变，岂止媚俗二字？列车长向媒婆求婚的一幕，简直是给了那些赞美爱情的人们一记响亮的耳光，暗示着阶层身份认同感高于其他一切；幻想彩票中奖引发一对夫妻产生的现实落差令人啼笑皆非；《农民》中所刻画的底层人们，默默忍受着压榨，悲惨的阶层命运令人唏嘘；《跳来跳去的女人》中的主人翁是包法利夫人这一经典形象的缩影，即梦幻般的绝对绝对情感在赤裸裸的现实面前无所依附；《未婚夫和爸爸》精彩对话的背后是苟且偷安风气的盛行，《姚内奇》中的主人翁在表白失败后一步步地走向自我麻醉，伴随他左右的只剩下空虚；《窝囊》中的女家教面临雇主的百般刁难和克扣，基于更不堪的经历，在意外转折之前依旧选择妥协，虽以“在这个世界上，做一个强者可真容易啊！”来结尾，但语气中的无奈一览无遗；《相识的男人》则是对虚荣至上这一行为进行批判，即虚荣只是暂时的，失去虚荣依赖的基础，什么都不会剩下；复活节值班的九品文官小人物，发牢骚的最终结果就是自己注定无法摆脱当前可怜无望的现状；《新娘》中的娜佳，正如巴金笔下的觉醒女性觉英，在远方亲戚的帮助下逃离家长制的家庭环境，在新的环境中自由呼吸；《演说家》中的扎波伊金将“见人说人话，见鬼说鬼话”的无耻功力发挥到了极致；《预谋犯》中的丹尼斯在法庭上的可笑言论是对社会改良主义的极大讽刺；催眠表演会上的交易，是金钱至上的充分表现······

某种程度上来讲，在鲁迅的部分作品中可以看到契诃夫的影子，两人笔下是不同国度的悲剧人物，且都以冷峻的态度进行批判，但不同的是，鲁迅的作品中始终弥漫着淡淡的悲哀和绝望，而契诃夫的作品，则是以幽默式讽刺的方式来塑造角色，这也是其作品引人入胜的原因之一；除此之外，契诃夫在作品中对背景环境的描写篇幅虽短，但文笔优美，且与人物的心理活动契合得当，所以短短的一篇小说可谓“五脏俱全”！

个人感觉契诃夫作品的伟大之处，就在于让人重新认识短篇小说！

契科夫短篇小说读后感 篇6

如果只看早期作品，大概会得出契诃夫也就个谐星，会讽刺，很机灵。

从《猎手》开始，虽然绿草艳阳依旧，先验的哀伤，不安定的挣扎以及宿命的隐忧逐渐展现。主人公或清楚或不清楚自身目的和定位，但都自己走出条路来，不论是事先预料到的或正在经历的厌恶、痛苦还是对偶得的幸福新鲜感的惊喜都是顺其自然，理所当然的，但这明摆着的现实别具忧郁气质，触及灵魂边界。但哀而不伤。

然后是更明显更深沉的痛苦，以《苦恼》、《万卡》为代表，尤记得小学课本上《万卡》这篇，该作品表现的痛苦本就远超超小学生承受范围，老师还煞有介事的逼问“同学们，你们说爷爷究竟收没收到万卡的信？”绝对是残忍的教育。

间或出现的爱情小品真让人眼前一亮，其中《玩笑》最为动人，纯粹，喜悦，如此忧伤，又如此明丽，真是“抒情诗一样美丽”。此外《薇罗奇卡》、《别人的不幸》、《带阁楼的房子》中刻画的女性形象十分出色，犹豫不决的、聪慧的、煎熬着的都透出执着与智慧的美德，有着独有的忧伤，浪漫堪称隽永。

契诃夫小说中的现代性很值得研究。《灯火》、《第六病室》等作品明显的有对荒诞之感、不可知的描写，契诃夫的荒诞有觉醒前的朦胧，其成因也与后现代小说中不同，但对这种感觉困境的刻画确实是明晰且意味深长的，景物、叙述方式的选取使困惑有距离感、纵深感，更显忧郁与难解。非常喜欢《第六病室》，十分精妙，医生安德烈与精神病人伊万的几段对话考究蕴含形而上的智慧，又表达得如此诚恳。安德烈的身份转换也是意料之中但很难受。

伍尔夫说契诃夫和陀思妥耶夫斯基都写灵魂，确实是这样的，契诃夫的灵魂更亲切带甜蜜的忧伤。

⑷ 契诃夫短篇小说选读书心得范文5篇【汇总】

《契诃夫短篇小说选》契诃夫的舞台，有这个时代一切的痛和期待。今日我就为大家整理了关于契诃夫短篇小说选读书心得范文，欢迎借阅学习，一起来看看吧!

契诃夫短篇小说选读书心得1

此文是经典的契科夫风格，讽信历刺。讽刺主人公和他身边的人，充满时代性，平民式的幽默下隐藏着对现实的不满和犀利的抨击。也同样令人读了爱不释手并内心自省。

小说的主人公“我”有着鲜明的个性。对于所见的一切都有自己明确的看法，譬如认为自己是一个脾气暴躁的人，认为姑娘，爱情是愚蠢的。可是看看现实呢?“脾气暴躁”是文中出现频率最高的词，可“我”的坏脾气却是一次也未向外人显露过，甚至直到最后莫名其妙同连名字都不知道的姑娘结婚还不发作，不可理喻。这说明“我”在生活中缺乏反抗精神，“我”本身或许以为自己并不缺乏，因为脾气暴躁。可殊不知将所有的坏脾气统统藏于心中才是最大的怯懦。可同时骂“我”又是高傲的，从他对于自己的评价“我”是一个严肃的人，到他的职业——哲学，财政学，还有他那慧蚂个令人忍俊不禁的论文题，无不如此。这些有的本是优点，可他却硬要把自身的精神强加于人。譬如在日食时，“我”说：我们每个人都可以……，其实他想说的是应该。于是便给每个人安排了任务，却不知道理论科学对于大多数人都是没有吸引力的。从此看出，他对于人性没有足够的了解，只知道以自己的意志为基准。他对于姑娘和爱情的厌恶同样反映了这一点。

接着，便说到了文中一个着重表现的团体— 女人。文中的女人具有鲜明的时代特点，愚蠢、缺乏修养、不自重和脑中只有那无聊到不能被称为爱情的爱情。瓦连卡或是玛宪卡，娜坚卡，是花花绿绿的女人中的典型代表。她自以为是，硬式觉得“我”喜欢她，在约会时极其程式化。还有一点就是不能理解他人，在“我”想趁着日食抓紧工作时，她竟说：“你看看我!”真是莫大的讽刺。这应当是契科夫对于这种层次女性传统道德的缺失不满到极点的体现。

说到这里，再评价一下文中的一些小手法。走过卡烈林家“我”看见一条大狗，使“我”想起了狗税。文中这些小小的幽默都使文章增色不少。

文章中的“我”和女人们站在了两个极端，“我”不近人情，女人们则毫无头脑。作者此文是希望“我”这样的人可以对人性多点理解，而女人们则可以增加自己的修养。总而前坦埋言之，读契科夫先生的小说，能饭后消遣，更能获益匪浅。

契诃夫短篇小说选读书心得2

在暑假里，我看了一本书，叫《契诃夫短篇小说精选》》，这是一本给予人深思的书。

这本书里一共有三十六篇短篇小说，每一篇都有一个深刻的道理。

在这么多短篇小说里，我最喜欢的就是《凡卡》和《变色龙》。

《凡卡》主要讲了一个叫凡卡的孩子，才九岁就失去了父母，在爷爷那儿生活。但后来却被关到铁匠铺里当学徒。在那里经常受着老板非人的折磨和虐待，可怜的凡卡拼命为老板做事，干活，得到的却是无情的挨打，每天晚上为老板的孩子摇摇篮，睡在过道里，这种生活对一个九岁的孩子来说太残酷了!

《变色龙》讲述的是一件发生在街上的小事。首饰匠赫留金被一只狗咬伤了，奥丘梅洛夫警官在处理这件事。一开始，警官答应要处死这只狗，严惩狗的主人。但一当人群中有人说这是将军家的狗时，警官立刻换了脸色，指责赫留金故意伤狗在先。后来又有人说那不是将军家的狗，警官马上又变了嘴脸，又说要严惩这只狗和它的主人。这只狗的主人到底是谁，人们观点不一，警官的脸色也随之像变色龙似的变来换去。作者通过这样一个猾稽的故事，把讽刺的利刃对准沙皇专制制度，有力地揭露了反动政权爪牙们的无耻和丑恶。

我从这本书得到了许多道理，我很喜欢这本书。

契诃夫短篇小说选读书心得3

契诃夫是世界文坛上一位罕见的艺术家。他的小说经受了百年的时间检验，依然闪耀着独特的艺术光彩。契诃夫的着眼点总是平凡的人的日常生活，他是个描写日常生活中的最平凡事情的现实主义者。但是他从不陷入日常生活的“泥沼”，他对生活素材认真细致地进行“观察、选择”，而在创作过程中又进行“推测、组合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的现象中揭示出生活的本质。

所以我很喜欢契诃夫的作品。在这本短篇小说选中，我最喜欢的还是其中的《变色龙》，《钉子上》和《万卡》。

《变色龙》告诉了我们：在沙皇俄国将军家中的一条狗比平民百姓还要重要，巡逻官奥楚美洛夫之流在有权势者的家犬前摇尾乞怜，而对老百姓却张牙舞爪，蛮横娇纵。《变色龙》就是契诃夫送给人世的一面镜子，一个警示，在百余年后的今天同样还是有人身上有着“变色龙”的奴性，表里不一;《万卡》可以说是《苦恼》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小说。主要写的是：九岁童工的稚真心灵，他的学徒生活的苦楚，他对祖父和家乡的眷恋――这一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和渗透，短短几页字就写出了童工生活中的酸甜苦辣，给读者留下了深刻的印象;短篇小说《钉子上》和《一个文官之死》一样，都展现了但是沙皇俄国在官场上的丑态：强者霸道、倨傲专横，弱者低头哈腰、不敢反抗。臭虫般的切尔维亚科夫以及他的奴才们的心理正是这种官场生活的产物。

读了这本小说选后，我更能体会到当时沙皇俄国官场上的险恶与蛮横，也看清了当时和如今的“变色龙”就是墙头草，哪边是强者就拥护哪边，即使那强者并不是善良的那一方。《契诃夫短篇小说选》给我了很多启迪，让我了解到不少沙皇俄国的当年!

契诃夫短篇小说选读书心得4

在《胖子和瘦子》中，呈现在我们面前的有两幅画面，一副画面是瘦子带着他的家人在火车站遇到了多年不见的老朋友胖子。就如文中“两位朋友相互亲吻了三次，四目相对，眼泪汪汪。”那样，整个画面中气氛亲切，热烈而又和谐，另一幅画面与前一福就大相经庭了：当胖子说到自己位高权重是，这使刚当上科长的瘦子大吃一惊，瘦子对胖子持着一种敬畏的态度，“哈巴狗”的丑态不仅在瘦子身上有所体现，在他那年仅15岁的儿子身上也体现的淋漓尽致。这里的气氛无疑是紧张的，拘泥的，让人感到沉闷。

通过这两段鲜明的对比，绘制出十九世纪末期俄国社会的世俗图。可是时光流逝，为什阿谀奉承的风气在这个现实社会中依然存在?为什么社会的发展冲不走这恶俗的风气?

可能是：金钱和权力在人们的心中占据着太重太重的位置了，在某些人的眼中，权贵比亲情，比个人尊严更重要。这才有那些为了财产分配，不顾奄奄一息的老人却吵着打官司的子女们;才会有那些为了升官发财，毅然把尊严和正义都踩在脚下，去对上司毕恭毕敬，卑躬屈膝的职员们。读后感·真的，“有钱能使鬼推磨”总结的太精辟了，仅仅七个字便点出了金钱的重要性和它独特的魅力。

用钱买车买房，甚至买命，人们对金钱的欲望随着经济的快速发展而愈演愈烈，似乎大家被“有钱者，得天下”所洗脑了，而想到达到这种境界，阿谀奉承无疑是一出“方便实用”的“上乘之计”了。

其实，人们心中的嫉妒心理是更大的杀手，它能蒙蔽你的双眼，让你失去理智，从此使你误入歧途，走上一条不归路。因嫉妒而跟风阿谀奉承在社会历史长河中是永保青春的“杀手锏”嫉妒是绚丽魔法，吸引着很多面临抉择的人，载动着百年阿谀奉承的社会现象。

《胖子和瘦子》是讽刺小说的代表，同时也是一面镜子，照射出从前和现在官场的腐败。但从我们了开始，要做“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的正人君子。要对趋炎附势说“不”，因为：总有一天你会发现，金钱和权力不是万能的!

契诃夫短篇小说选读书心得5

契诃夫戴着金丝眼镜，像个严肃的教授。在我读他的小说之前，研究了一番作者像，于是有这样的感觉。在我心目中，契诃夫是不会笑的。因为我实在想像不出他笑的时候会是什么模样。这是个在讲坛上口若悬河、而一旦下课后就沉默寡言的执教者。当然，这只是我的猜测。我并没有听过他的课，却经常把他的小说视为遗存下来的无声的讲义。

作家大致可分为两类，一种是导师型的，另一种是工匠型的。契诃夫毫无疑问属于前者。他引导人关注自身的命运。他自己也是这么做的：把周围的人——譬如19世纪俄罗斯的知识分子，作为解剖的标本。

这肯定跟他本人是学医出身有关。他甚至在莫斯科附近某小镇医院当过一年医生。后来才改行写小说的。他拿着笔的时候，会下意识地当做手术刀——外科大夫的职业习惯，不时流露在他的小说里。就我的阅读记忆而言：所有的小说家中，契诃夫的文笔是最犀利的。

这使我联想到中国的鲁迅。鲁迅也是学医的，并且同样将兴趣由人的生理转向人的心理。鲁迅甚至更直接一点：索性用投枪与匕首，来代替手术刀式的操作 。

契诃夫的含蓄，体现在漫画的氛围里。讽刺的锋芒，被诙谐的外套包裹着。他倾诉了19世纪俄罗斯人的仿徨，却把一声呐喊压抑在嗓眼——如同悬在半空的闷雷。他小说里的场景，天空几乎都是铅色的，似乎在等待着即将到来的裂变。人们说，那是时代造成的阴影。

这种阴影，不仅在契诃夫的作品里蔓延，最终还扩散到他的肺部。他患了较严重的肺病。为此长期在克里米亚休养。契诃夫，一个医生，一个病人，两者结合在一起了。

作为病人的契诃夫，不断地咳血、呻吟，体会到精神与肉体的双重苦闷。作为医生的契诃夫，则以小说为重病的俄罗斯配制了一剂警示的处方。他的文字间弥漫着药的苦涩。

⑸ 急需《契柯夫》短篇小说选中<变色龙>的读后感！！！thanks！！

《变色龙》简析
契诃夫的著名短篇小说《变色龙》最初发表在一八八四年九月八日出版的《花絮》杂志第三十六期上，副标题是“小场景”，笔名契洪特。一八八六年收入《五花八门故事集》。

安东·巴夫洛维奇·契诃夫（1860—1904）是十九世纪末叶俄国著名的现实主义作家。他的短篇小说、中篇小说和戏剧，在世界文学史上占有重要的地位。

契诃夫的祖上原是农奴。契诃夫的父亲当过店员，后来在亚速海滨的大冈罗格开一个小食品杂货铺。父亲经营的小店最后破产，瞒着债主逃往莫斯科。接着母亲也带着弟弟妹妹前往。契诃夫因正在上学而留在老家，十六岁的年纪便已挑起独立生活的重担。为了维持生活和上学，他教过家馆，饱尝了人生的忧患和穷苦的滋味。

一八八○年，契诃夫入莫斯科大学医科学习，同年开始文学创作。一八八四年大学毕业后，契诃夫在莫斯科近郊行医，同时继续从事写作。

契诃夫在八十年代初开始文学创作，正赶上俄国历史上一个最反动时期的开端。当时民粹派“到民间去”的运动已经完全失败。一八八一年三月一日，民意党人刺杀了沙皇亚历山大二世。新登位的亚历山大三世实行残暴的恐怖统治，疯狂地镇压革命运动，社会上死气沉沉。当时农奴制虽然表面上已经废除，但农奴制残余仍严重存在，加上资本主义发展所带来的新形式的剥削，使广大工农陷入极度贫困和大量破产的悲惨境地。在反动势力猖狂进攻的情况下，惊慌失措的资产阶级自由派，开始谄媚地“顺应”新的环境，已经堕落的民粹派和他们同流合污，同现实妥协，使他们不再有什么本质的区别了。在小市民中间，以及大部分知识分子中间，笼罩着一种庸俗猥琐、苟且偷安的习气。

契诃夫早期创作了大量的幽默故事，虽然是喜剧性的内容，但其中有不少是颇为深刻的。如《小公务员之死》、《胖子和瘦子》、《变色龙》、《普里希别耶夫中士》等，都具有较深刻的社会意义。八十年代中期，契诃夫写出了一些反映下层人民痛苦生活的作品，如《哀伤》、《苦恼》、《万卡》等。这些作品虽然仍有幽默因素，但悲剧性因素也很明显。八十年代后期，契诃夫在艺术上迅速成长，好作品接二连三地发表。象《枢密顾问官》、《仇敌》、《困》、《草原》、《乏味的故事》等，反映出作家在创作上的完全成熟。八十年代的契诃夫，一般说来是远离政治的，他经常陷入苦闷之中。主要是由于他看到了社会的诸多弊病而自己却没有一个能为社会问题作出答案的世界观。在《一个乏味的故事》中，他描写了一个医学教授的苦恼。这位国内外闻名的老学者由于缺乏崇高的理想和明确的世界观，走向黯淡的精神破产。对教授的批判，也就是作家对自己的批判。为了进一步认识现实，契诃夫于一八九○年到远东流放犯人的库页岛作了一次长途旅行。在那里他访问了近万名苦役犯、移民和儿童，目睹了无数的惨剧，受到极大的震动。他愤慨地说：库页岛是一座人间地狱。

旅行归来后，契诃夫开始认真地关心人民生活。他于一八九二年迁居离莫斯科六十公里的梅里霍沃。在那里，他参加了大量的社会工作，免费为附近农民看病，出资开办学校和修筑公路，参加扑灭霍乱和救济饥民的组织。九十年代是他的创作达到高峰的时期，创作了不少杰作，象《第六病室》、《跳来跳去的女人》、《文学教师》、《带阁楼的房子》、《农民》、《姚内奇》、《装在套子里的人》、《醋栗》以及剧本《万尼亚舅舅》、《三姊妹》等。这些作品所描写的一般都是重大的社会问题。

除了作家自己努力研究现实外，九十年代俄国革命运动的发展和高涨，也给作家不少的影响，使他对现实的认识更加深刻了。他对沙皇专制制度的批判也更加深入。如中篇小说《第六病室》，就是一部猛烈地批判专制制度的作品。阴森恐怖的第六病室，仿佛就是沙皇俄国的缩影。这篇小说还明确地批判了托尔斯太的“勿抗恶”的反动哲学。

随着思想上的积极变化，契诃夫对庸俗的批判也更加深入。在《姚内奇》中，作家描写了一个有朝气、有前途的医生堕落为粗鄙、贪婪、对庸俗生活心满意足的市侩过程。在著名小说《装在套子里的人》中，作家塑造了一个恐惧一切新事物、顽固地维护旧制度的典型人物别里科夫的形象。

契诃夫对农民的悲惨境遇十分关心。在中篇小说《农民》里，他以极大的同情描写了十九世纪末期俄国农民极度的贫困。另一中篇小说《在峡谷里》，则描写了富农穷凶极恶的掠夺和剥削，真实地反映了资产阶级渗透农村的情况。

在九十年代后期和二十世纪初年革命运动高涨的影响下，契诃夫的思想有了更为积极的转变。他说：“我们已经熬过灰色的无聊的生活。现在要转个弯了……而且是大转弯……你瞧着两三年后出什么事吧……人民有多大的威力、精力、信心啊……简直惊人啊！”他相信旧制度一定要灭亡，新的生活必然会到来。在剧本《樱桃园》里，他喊出了“新生活万岁！”这样豪壮的声音。但是，长期的肺病终于夺去了他的生命。一九○四年他逝世了，仅活了四十五岁。第二年，正如他所预言的，俄国爆发了震惊世界的第一次革命。

契诃夫是一个资产阶级民主主义作家。虽然他在生活的后期思想上有了一些积极的变化，但他对无产阶级和它的伟大历史使命没有认识，未能指出改造社会的正确道路，没有创造出时代的英雄人物——无产阶级革命者的形象，这是他的资产阶级立场和世界观所决定的。但是，契诃夫仍然是一个有着很大历史功绩的作家。他的作品，记录了那个时代俄国社会的生活，反映了反动统治阶级的残暴腐朽和人民群众的痛苦。所以，多少年来，一直受到广大人民的喜爱。

《变色龙》是契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。在这篇著名的小说里，他以精湛的艺术手法，塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象，具有广泛的艺术概括性。小说的名字起得十分巧妙。变色龙本是一种蜥蜴类的四脚爬虫，能够根据四周物体的颜色改变自己的肤色，以防其它动物的侵害。作者在这里是只取其“变色”的特性，用以概括社会上的一种人。

小说的内容富有喜剧性。一只小狗咬了金银匠的手指，巡官走来断案。在断案过程中，他根据狗是或不是将军家的这一基点而不断改变自己的面孔。作者通过这样一个猾稽的故事，把讽刺的利刃对准沙皇专制制度，有力地揭露了反动政权爪牙们的无耻和丑恶。

全文可分为四个部分。

第一部分（第一自然段）：主要人物奥楚蔑洛夫出场，简单介绍故事发生的环境。

巡官奥楚蔑洛夫“手里提着一个小包，走过市场的广场。他身后跟着一个火红色头发的巡警，拿着一个筛子，那上面盛满了没收来的醋栗。”寥寥数笔，就把两个专门欺压人民的沙皇警犬的形象勾画出来了。这两个人刚刚干过坏事，不知那个倒霉的农民被他们碰上，没收了醋栗。作者没有说明那个“小包”是怎么来的，但总之不是正当得来的，可能是揩来的“油水”。这样，小说一开头，就点明了这两个人的“职业”：沙皇政府豢养的警犬。小包和醋栗的作用在于说明，他们这次干涉“狗咬人案件”，只是他们无数次“执法活动”中的一次而已。接着作者介绍了广场附近的环境：“四下里一片沉静。……广场上一个人也没有，……就连一个乞丐也没有。”所用笔墨不多，但准确地传达了俄国外省小城鄙陋、贫乏和死气沉沉的特点。“就连一个乞丐也没有”，不说明当时没有乞丐，而是说明平时乞丐很多，不过是此时此刻没有看见罢了。“四下里一片沉静”，主要是为了同下文听到人喊狗叫和形成凑热闹的“人堆”作对比。

第二部分（二——五自然段）：奥楚蔑洛夫发现“乱子”。

奥楚蔑洛夫先是听见人喊声，旋即“传来了狗的尖叫声”。接着他看见从木柴厂里跑出一条狗，“用三条腿一颠一颠地跑着，不住地回头瞧。”后边一个人追来，他“身子往前一探，扑倒在地下，抓住了狗的后腿”。一些“带着睡意的脸从商店里探出来，木柴厂四周很快的聚了一群人，仿佛打地底下钻出来的一样。”这一段写得极其生动，作者绘声绘影，读者也仿佛身临其境。那些原来不知呆在那里的人，忽然出现了，“聚了一群”。这些对国家大事、人民疾苦漠不关心，只求荀且偷安的浑浑噩噩的小市民，生活空虚无聊，一些琐细小事容易引起他们的兴趣。

奥楚蔑洛夫向出“乱子”的地方走去。他看见被咬的赫留金正“举起右手，把一根血淋淋的手指头伸给那群人看”。在他，那指头“象是一面胜利的旗帜”。而这场“乱子”的“罪犯”——小猎狗，正在“浑身发抖”，“它那含泪的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情。”本来，金银匠追狗，奥楚蔑洛夫是看见了的。现在他走上前来所看到的，也不过是小狗咬了手指头而已。然而这件鸡毛蒜皮的小事，竟被看成是“乱子”，并且真的被当作一件严重的“案情”审问起来。这本身就包含着猾稽的因素。作家在这里尖锐地讽刺了沙皇俄国无孔不入的警察统治。

第三部分（六——二七自然段）：奥楚蔑洛夫审理“狗咬人案件”。

这是小说的中心部分。奥楚蔑洛夫在“审案”过程中，根据狗是不是将军家的而不断改变自己的“颜色”。两种面孔变来变去，前后共变了六次。

第一个面孔：奥楚蔑洛夫挤进人群，摆出一副权势者的架式，用那种只有“当官的”所特有的腔调一口气问了四个问题。他的语调是严厉的，盛气凌人的。他的问话并不都是完整的，有的语句省略了动词，构成所谓“官腔”。一个小小的巡官摆大官架子，拉“官腔”，是相当可笑的，但却表现了他的专横。

赫留金在回答时，既有撒谎（“我好好地走我的路，没招谁没惹谁……忽然这个贱畜生无缘无故把这个手指头咬了一口”）也有夸张（小狗实际上够不到他的手），并且为了从狗主人身上弄一笔赔偿金，他夸大事实，一下子把问题提到法律的高度，甚至推论到人类的安全上去（“要是人人都这么给畜生乱咬一阵，那在这世界上也没有活头儿了”）。本来是件微不足道的小事，被他小题大作，上升到法律与人类生活的高度，自然产生了滑稽的效果。

奥楚蔑洛夫听完赫留金的申诉，继续大摆官长威风：“嗯！……不错……”他严厉地说，并且“咳了一声，拧起眉头”。他立即做出断然的决定：把狗弄死，惩办狗主人。他极力显示出自己是个了不起的人物，声称：“我绝不轻易地放过这件事。”还要“拿点颜色”给那些“老爷”看看。他口气越来越大，进而骂“老爷”是“混蛋”，不但要罚他的款，还要“好好地教训他一顿”。他吩咐巡警“打个报告上来”，把狗弄死，“立即照办”。

第二个面孔。可是，人群里有人说道：“这好象是日加洛夫将军的狗”。听了这话，这位刚才还大摆官长架子的巡官，立刻满身冒汗，甚至连大衣也穿不住了。为了掩盖自己的窘相，不失官长的“尊严”，他借口天气太热，转移了话题。虽然他遮丑的手段不甚高明，但对于一个厚颜无耻的巡官来说，这是完全真实的。他立即改变了自己的观点，开始为狗辩护，转而责骂赫留金了。并且，他甚至想出，赫留金的手指“一定是给小钉子弄破的”，是跑到这里来揩油（要求赔偿金）。刚才还被他“保护”的赫留金，一下子成了“魔鬼”。本来赫留金已经接近于胜利，转瞬之间又向失败滑去，即使打出兄弟当宪兵的招牌，也无济于事。这一段里奥楚蔑洛夫所表现的尴尬窘相和上一段的威风气焰形成了尖锐的对照。

第三次变化。巡警经过考虑后下断语说：“这不是将军家的狗”，因为将军家“全是大猎狗”。为了不重演刚才的错误，奥楚蔑洛夫问：“你拿得准吗？”在得到肯定的回答之后，他又开始“变色”了。他咒骂小猎狗“鬼知道是什么玩意儿！……完全是个下贱胚子！”如果是在彼得堡或莫斯科，人们“一眨巴眼的工夫——就叫它断了气！”与此同时，赫留金又恢复了原来的有力地位：“你呢，赫留金，受了害，那我们绝不能不管”。

第四次变化。巡警转了一下念头说道：“不过也说不定就是将军家的狗，它的脸上又没有写着。……前几天我在他家院子里看见过这样的一条狗。”他的推测得到人群中一个人的证实。这时，奥楚蔑洛夫立刻全身吹过一阵冷气，觉得“起风了。……挺冷。……”要巡警帮他穿上大衣。他又开始“变色”了。这一次变得比第二次更大。第二次他只是表现出胆怯，这一次还加上谄媚逢迎的特点。他要巡警把狗带到将军家去问问清楚，“就说这狗是我找着，派人送上的”。这时，狗和赫留金再一次调换了位置：狗成了“娇贵的动物”，赫留金则成了“猪猡”。奥楚蔑洛夫还骂道：“你这混蛋，把手放下来！不用把自己的蠢手指头伸出来！怪你自己不好！……”

奥楚蔑洛夫假托天气变化掩盖自己的窘相以及他对狗对赫留金态度的急剧转变，都产生强烈的喜剧性。将军的头衔使他一忽儿发热，一忽儿发冷。在他的话语中甚至出现了不三不四、乱用词汇的情况（如“狗是娇柔的动物”）。

第五次变化。将军的厨师走来，他否定了狗是将军的。这个证人的权威性当然是不容怀疑的。因此，奥楚蔑洛夫又变回到第一次和第三次的面孔。“娇贵的动物”又变成了“野狗”，“用不着白费工夫说空话了”，“弄死它算了”。

第六次变化。可是厨师又说出了新的、确凿不疑的证据：狗是将军哥哥的。将军哥哥的或将军的，并没有什么本质的差别，总之是有钱有势者的狗。这就决定了他再一次的“变色”。“难道他哥哥来啦？”奥楚蔑洛夫“整个脸上洋溢着温情的笑容”，说道：“哎呀，天！我还不知道呢！”，“这么一说，这是他老人家的狗？高兴得很”。尽管将军和他的哥哥并不在场，他那股胁肩谄笑的劲儿还是淋漓尽致地表演了一番，说明他是一个善于逢迎拍马的家伙。那个差点儿丧命的小狗，现在又得宠了：“这小狗还不赖。……倒挺伶俐。……一口就咬破了这家伙的手指头！哈哈哈。……好一条小狗。……”

第四部分（最后两个自然段）：赫留金失败，“变色龙”扬长而去。

将军家的厨师普洛诃尔带走小狗，那群看热闹的人对赫留金哈哈大笑，因为他失败了。尽管奥楚蔑洛夫在“断案”过程中丑态百出，是真正应该嘲笑的对象，但是这群凑热闹的小市民却没有人敢笑他。由于他们是一群浑浑噩噩、醉生梦死、惧怕官府的顺民，并且也有见风使舵的弱点，所以他们笑金银匠是必然的。奥楚蔑洛夫在临离开时还威胁赫留金说：“我早晚要收拾你！”这是因为后者不光是被判为“祸首”，而且还给奥楚蔑洛夫造成了刚才的窘境，甚至还可能在将军那里遇到麻烦。奥楚蔑洛夫虽然离开了这里，但并没有离开广场，说明他又继续执行“任务”去了。作者通过这个含蓄的结尾告诉读者，在现实生活中，奥楚蔑洛夫之流是不会很快消失的，他们还会不断地逞凶肆虐，不断地“变色”。

在短篇小说《变色龙》中，契诃夫通过一个富于戏剧性的街头场面，成功地塑造了一个寡廉鲜耻、欺下媚上的“变色龙”的典型形象，对沙皇政权的爪牙们的专横霸道、欺压人民、阿谀权贵、看风使舵的丑恶行径进行了辛辣的讽刺和揭露，同时也对小市民们的逆来顺受、安分守已、“顺应”现实的庸俗生活态度加以批判。

变色龙奥楚蔑洛夫是一个高度概括的典型形象，有着深刻的社会意义。在十九世纪八十年代的沙皇俄国，在反动势力猖獗横行，社会上一片消沉死寂的恐怖气氛下，过去那些自诩进步的资产阶级自由派，都急于去“适应”现实，拼命宣扬“规规矩矩”的生活哲学，而民粹派也已抛弃了过去了革命传统，他们实际上是妥协了。至于广大的小市民，更是软弱消极、猥琐鄙陋，满足于“和平恬静”、“奉公守法”的庸俗生活。当时社会上见风使舵、迎合现实、背叛变节之风盛行，这种痼疾是反动的社会政治条件的产物。契诃夫在短篇小说《变色龙》里，通过奥楚蔑洛夫这个典型人物，有力地批判了这种丑恶的行为。

奥楚蔑洛夫的形象具有广泛的概括性。他是一个专横的沙皇警犬，但同时也是一个见风使舵的变色龙。作为一个沙皇政权的走狗，他具有专制、蛮横、欺凌百姓等特点。但这只是他性格的一个方面。他同时还具有趋炎附势、对弱者耀武扬威、欺下媚上、随风转舵等特点。因此他也是一个厚颜无耻的两面派。这两方面的特点构成了他的完整的性格——“变色龙”。不过，这个形象的意义，远远超出了奥楚蔑洛夫这一类沙皇警犬这一特定的范围。在当时，这一形象塑造，无疑也揭露和批判了在反动政治条件下迎合现实、转向变节的妥协派和投降派。

在这篇小说里，作者的讽刺和揭露的锋芒，主要是对着奥楚蔑洛夫的，但是对小市民赫留金也指出了他身上的许多弱点。他粗鄙庸俗，想借小狗咬了手指头，趁机捞一把。为了这个卑鄙的目的，同时也是由于小市民的软弱本性，他对沙皇的警官毕恭毕敬，甚至曲意奉承（“他老人家是个明白人，看得出来到底谁在胡说……”），还打出了“兄弟当宪兵”这张牌。可是随着“形势”的发展，他发现力量不在他一边，便缩了回去。甚至当奥楚蔑洛夫骂他“猪猡”、“混蛋”时，他也不曾吭一声。他身上的奴性是很明显的。

此外，作家在小说里也含蓄地点出了“观众”的局限。他们也是一些庸俗的小市民，具有愚昧、软弱、迎合强者，随风倒的特点。他们对金银匠的手指被咬得血淋淋并不关心，对被弄伤的小狗也完全无动于衷。他们的兴趣仿佛只是在于要瞧一瞧“力量”在那一边，谁最后取得胜诉。最后他们发现“力量”不在金银匠一边，他失败了，便对他哈哈大笑起来。在“审案”过程中，还有一个马屁精在旁边加油加醋，详细细地向奥楚蔑洛夫描述赫留金和狗发生“矛盾”的细节，并把赫留金叫做“荒唐的家伙”。作者对这些小市民的批判态度是不言而喻的。但是他并没有把他们作为主要的批判对象，连赫留金也不是。变色龙奥楚蔑洛夫，他是主要的批判对象。但是，作者向读者指出，在强者面前卑躬屈节，“奉公守法”，也是小市民们的痼疾。这种“顺应”现实的流行病的广泛蔓延，正说明问题的严重性。

《变色龙》是契诃夫早期的作品，是一篇具有滑稽内容的讽刺小说。它和契诃夫后来的小说在风格上是不同的，但就一类作品而言，它是有代表性的，并且在某些方面也反映了契诃夫其它小说的特点。《变色龙》的艺术特点如下：

简炼、集中、单纯的艺术手法和风格。

契诃夫的短篇小说，以极度的简炼单纯著称。《变色龙》不仅在情节的构思上，结构的布局上，而且在艺术手法和语言上，都表现了这个特点。小说所写的事件是单纯的，集中在巡官处理“狗咬人案件”上，没有任何多余的东西。故事富有戏剧性。作者把它叫做“小场景”说明了这个特点（对话在小说中起着主要作用）。由于小说富有戏剧性，矛盾突出，情节虽然单纯，但并不枯燥。奥楚蔑洛夫的“变色”，是整个故事发展的关键，每一次新的推测出现，都引起他观点的变化，并进而影响到小狗和金银匠的“命运”。事件的发展时起时伏，步步引人入胜。在机构上也是十分集中的，大致是开端、展开（即情节的发展）和结尾。结尾是突然出现的，既简炼又含蓄。小说的全部艺术表现手段也都具有简炼的特点，作者的叙述和描写具有“浓缩性”。

巧妙的讽刺。

《变色龙》中作者不是采用直接的锋露的讽刺和嘲笑，而是通过一些喜剧性因素达到讽刺效果。小说一开头，读者就碰上奥楚蔑洛夫这样一个奇特可笑的姓氏。在俄语中，“奥楚蔑洛夫”有“发狂”、“失去理性”的意思。这个姓氏在读者心中立刻产生一种“这个人不正常”的感觉。由一个失去理性的人来执法断案，岂不可笑？对奥楚蔑洛夫的揭露，主要是通过他的“变色”。开头，他听了赫留金（俄语原意是猪的哼哼声，咕噜声）的申诉后，立即摆出一副“扶弱抑强”的架式，把养狗的“老爷”叫做“混蛋”，大有“敢把皇帝拉下马”的劲头。可是转瞬之间，一听说是将军家的狗，立刻浑身冒汗，找个借口脱掉大衣。一分钟以前，他还在替赫留金说话，现在金银匠突然失宠，被他臭骂一通，成了“魔鬼”。后来在短短几分钟内，他变来变去，赫留金一忽儿成了保护的对象，一忽儿又成了咒骂的对象，小猎狗一忽儿被说成是野狗、“下贱胚子”，一忽儿又成了名贵的狗，“娇贵的动物”。这样变来变去，充满着滑稽的味道，产生了强烈的讽刺效果。通过他的反复“变色”，他的最本质的性格特点——谄上骄下，随风转舵的变色龙作风，得到了充分的表现。

个性化的语言。

个性化的语言是表现人物性格的重要手段。《变色龙》中的人物语言是高度个性化的。“变色龙”奥楚蔑洛夫是个沙皇警犬，因此他的语言具有骄横和谄上欺下的特点。他对老百姓大逞威风，专横跋扈，对大官僚则奴颜婢膝、趋炎附势。在这两种特点的统一中表现出他的厚颜无耻。赫留金的语言也是个性化的。他既是一个庸俗的小市民，又是一个有所恳求的“小人物”。他的语言完全符合他的性格。他向巡官申诉的那一段著名的话，是相当出色的，形象地反映出他的粗俗鄙陋、虚荣夸张、逢迎官长和想趁机捞一把的特点，这一段申诉和下面一段辩词（骂“独眼鬼”那一段），把这个小市民的性格活龙活现地表现出来了。

⑹ 契诃夫短篇小说读后感

契诃夫短篇小说集：作者：（俄）契诃夫。类型：讽刺/现实。本文作者：愿咸与恒。
因为是小说集，所以就不描述梗概了，重点描述这些小说共有的主题吧。
其中最有名的两篇小说当然是《变色龙》和《套中人》了，《变龙色》是初中课文，《套中人》是高中课文（课文和我看的译本一样，额），这两篇想必大家都很熟悉，也重点表达了这些小说的主题。
十九世纪的俄国社会，社会等级制度鲜明，劳动大众的生活……不提也罢了，封建势力残酷的镇压一切。而这个“套子”，绝非一把雨伞，一件雨衣那么简单，它无处不在。事实上，在完整的《套中人》结尾，叙述者就已经说了，我们所有人的生活，不过都是另外一种套子，而这种套子，何时才能挣脱呢？自由的空气仿佛触手可及，却又遥不可及。
即便到了现在，自由是什么，又有多少人能够说得清楚，我们每一个人还是不知不觉的生活在套子中，生活在安全的桎梏中，向往自由，却又难以摆脱安逸，契诃夫在这里提出了一个哲学上很深刻的命题：幸福是什么？我在这里也不多说了，大家自己去思考吧。
俄国社会等级制度非常森严，官大一级压死人。所以有几篇小说就是讽刺那些谄媚的下级官员的，有的官员让自己的妻子去陪上级官员，以换取飞黄腾达的机会。虽然是用的幽默的笔法和语言，但是读来还是让人觉得心里很酸楚，趋炎附势的背后，想必也有无奈吧？
还有普通的劳苦大众，大门也渴望过上幸福的生活，他们的苦难无人问津，或者说，因为他们的苦难，才有某些人的幸福（剥削制度）。这种揭露常常是让人触目惊心的。
但是契诃夫也留给了我们一种希望，那就是一个新的社会，新的制度，新的生活，总有一天要到来的！