短篇小说写作实例指导
❶ 写小说有什么技巧
青春校园小说写作技巧指导一、要善于以人物为本位，精心组织故事情节 任何小说，情节都是不可缺少的。 为什么说情节不可缺少呢?情节在小说中，至少起了以下四个方面的重要作用： ①小说的各种材料，往往要通过情节发展的线索来组织，“合适的 情节能把那些杂乱无章的一大堆想法，观察到的东西以及获得的知识都编织来。” ②人物的性格，要通过情节来表现。只有随着 情节的发展，人物的性格才能获得体现和发展。 ③小说的情节，往往负载着一定社会历史的内容，小说的主题常常 要通过情节来表现。 ④小说情节能引起读者共鸣性情感和评价性情感，增强小说的近现 代小说，较多地摒弃了由叙述人完整描述故事的单一方法，往往打破故事情节的顺序 结构。但各种技巧的运用，使作品依然保持了时序的连贯性和情节的完整性。即算是 表现“意识流”为主的心理小说，表面上时空颠倒，过去、现在、未来交杂无序，时 代氛围、人物场所、具体环境穿插叠映。但根据小说人物的意识流向和事件的因果关 系，情节在变化中依然是完整一体的。 作家们写小说，情节设置上一般呈两种倾向：“强化”或“淡化”。 情节“强化”的小说，作者常常利用尖锐的、惊险离奇的情节来表现人物性格，作者 往往将人物放在尖锐、严酷的矛盾斗争中加以磨炼和考验，造成紧张、激烈、大起大 落的气氛和戏剧性的高潮。这类小说，其好处是吸引人，扣人心弦。缺点是过分强调 巧合，多少丧失了一些真实感，让人一看就是“戏”，太戏剧性了，往往丧失了生活 的开阔感和高瞻远瞩的距离感。有时候，过分强调情节，也会使人物在情节的安排下 无所作为，使人物性格难以表现。情节"淡化"的小说，不写那么多的巧合、偶然、生 死矛盾、巨大的悬念，而是力求写生活本身的丰富多彩、平凡朴实，写平凡中的意 义。 情节“淡化”的小说，其好处是保持了生活的自然本色，但处理不好，极容易写得松 散乏味。严格说来，所谓“强化”、“淡化”，只是作者不同的美学追求，并不决定 作品本身的质量。好的情节，无论“淡化”或“强化”，都应作到真实、生动、写出 人物性格，展示出一定的社会生活内容。 虚假的、老掉牙的故事，是谁也不愿意看到的。肤浅的，脱离人物实际、不能反映社 会生活内容的情节，也是谁也不愿意看的。 写作小说，一般情况下，往往是从特定的生活感受出发的。作者在现实生活中，被某 些事件、某些人物打动了，觉得这些感触，能够写成一篇小说，于是在此基础上，提 炼出比较完整的情节。 写作中，常见的提炼情节的方法有： (一)依据主干、充实血肉 作者在生活中发现某一事件，这事件比较完整，又有一定意义。作者对这样的事件往往不作大的改动，而是充分调动自己的积累，来充实、丰富这一事件。 (二)改头换面、更置关键 作者在生活中见到或听到某个故事，觉得这故事很有意思，但某个具体环节还不够理想，于是把这个故事稍加改动。 (三)移花接木、揉和综合 作者将听到或见到的许多不同时间不同地点的人物、事件，通过加工、改造，将它们综合成一个有机整体。 (四)依据情感，连缀片断 作者在生活，积累了许多生动的细节，片断；但这些细节、片断之间没有直接的因果联系。这时，作者往往通过自己思想、感情的线索，将它联缀成一个有机的整体。 (五)依据因果，环环推导 作者在生活中，获得某个片断、某个场面、某个细节，觉得很有意思，又觉得缺乏相对的独立性，还不够丰满。于是，依据这个片断本身提供的可能性、暗示性，规定性，回溯、铺垫它发展至今的过程，猜测它发展的结果。 (六)依据性格，推导揣测 作者心中有比较成熟的人物形象，构思中将这个人物放在特定的人际关系和环境中，依据人物本身的性格，去推测猜想人物会怎么做、做什么，从而构思出作品的情节。一般说来，依据人物性格推导，与依据因果推导是有区别的。我们平时说的因果推导，指的是由原因到结果或由结果到原因的比较明显、直接的因果链条，它往往是单纯的、单线的，由一定原因，往往能推导出明确的结果，这里面并不包含着很多复杂的原因与变化。而人的性格是一个十分复杂的综合体，始终充满着各种各样的矛盾和斗争，往往因时而异，因人而异，瞬息万变，没有一成不变的模式与程序，比起单纯的因果逻辑更具有人物的丰富性与复杂性。 无论用何种方法提炼、编织情节，都应该处理好人物与情节的关系。通常的教科书，把情节定义为人物性格发展的历史，其实又对又不对。倘若"事缘人起"，"事以显人"，情节自然也就成了人物性格发展的历史；倘若编置情节时，见事不见人，把注意力集中在事件的趣味性、传奇性上，也就陷入了"为情节而情节"的恶障，很难成为"人物性格发展的历史"，很难登大雅之堂给人以深刻的美感。因此，好的情节，应该是人物性格发展的历史。二、要善于安排短篇小说的结构 长篇小说是一种以小见大，以局部反映整体的语言艺术，它选材要严，开掘要深，虽然不一定要重大的社会题材，但必须反映重大的社会意义。同时，它在结构安排上，也应见出匠心，一丝不苟。 小说常见的结构形态有下面几种：(一)情节结构 情节结构以事件的发生发展为结构线，小说的展开完全依据事件之间的因果关系，事件的发生往往表现为一系列的因果链，承上起下，环环相扣，关系紧密。巧妙的作者，往往将情节搓拧、颠倒，使读者产生陌生感、惊奇感，但小说仍建筑在一个相当完整的故事结构上。情节结构的展开一般有开头、发展、高潮与结尾，有的还有序幕和尾声。依据情节展开的线索，又可分为单线结构、双线结构、三线结构。单线结构往往是一人一事一线贯穿到底，情节单纯，其间间或有转折、曲折、升降等，但无论怎样地变化、反复，情节线索总是单一的。双线结构的特点是情节交叉或平行，一般说来，三条情节线索以上的结构，初学者不易把握。 情节结构是短篇小说最基本的一种结构方式，它的优点是行动、吸引人，符合一般人的审美习惯，但又有它的局限性：①以事件为结构中心，作者的注意力停留在故事情节本身的生动有趣上，处理不好，容易削弱人物的刻画。②人物性格的展开或作者感情的抒发，需要足够的空间，但情节结构重视事件的纵向连缀，不能给人物发展在横向展示方面以更大的地盘，更不允许脱离情节规定的具体时空规定，作者必须时时抓住情节发展的线索并把它推进，这样就限制了作者创作的才华。③为了保持故事的完整性，作者往往不得不将许多代情节的过场戏塞进作品，这样的过场戏往往失去精彩，不利于人物的塑造。④情节结构将万花筒一般十分丰富的生活提炼为一个首尾完整的生活过程，让小说的一切因素都服从情节发展的因果链条，不能有丝毫的游离，这样做，很容易损失生活的真实性、丰富性，给人以编造、失真的感觉。以上这些局限，是安排情节结构特别要注意的地方。 (二)散文结构 有人觉得情节小说太显编造失真了，极力回避那种奇妙的、戏剧性情节，努力按生活的自然形态来描写生活，于是产生了一种散文似的小说。散文式的结构摒弃了那种由发端、发展而推向高潮，然后下降到解决的情节模式，它没有常见的紧张集中的情节，也不讲悬念、扣人心弦的戏剧效果，看来只是一些看似零碎的片断，仿佛与日常生活差不多，并不明显地表现"起"、"承"、"转"、"合"。它像一棵树，枝枝桠桠向各个方向自然伸展，各有各的空间，时空关系的设置很散。但仔细体会，舒展自如中又有一种内在的联系，很有点像散文的"形散神不散"。 散文结构往往给人自然本色之美。但由于它有意放弃了戏剧性的情节，有意淡化了事件与事件之间直接的、明显的因果关系，写作的难度也就大一些。它放弃扣人心弦的故事情节，更需要写得深、写得美、写得可信，写得入情入理、津津有味，娓娓动听。它虽然写得开放、随意，但不能失之混乱、松散，要有一种整体的有机性。 (三)心理结构 心理结构又称"意识流结构"、"情绪结构"、"心态结构"、"心理分析结构"，是现代小说一种新兴的结构方法。它不按事物的因果律和时空关系来安排结构。而是按照人物心理活动的流程来组织材料，通过人物的回忆、联想、闪念、内心独白、幻觉、梦境等内心活动连缀生活片断。在这种结构里，传统意义上的故事情节看不到了，内心秩序取代了事件秩序，心理时空代替了物理时空，生活场景、片断、细节将主要地通过人物心灵屏幕展现。而这种展现，有回漩、有倒流、有明暗、有跳跃，有时间的颠倒与空间的重叠，有时空的分解与重新组合。心理结构是心理小说所采用的主要结构方式，但又不同于心理小说。心理小说以人物心理为主要表现对象，而心理结构，有的侧重于人物心理表现，有的侧重于现实生活的反映。 中国当代作家所采用的"心理结构"，与西方现代派"意识流"作家所采用的"心理结构"技巧，也是有区别的。 从整体看，他们都以人物意识流动为小说的结构框架；现实场景的描写只是作为人物意识流动的支撑点；时序的颠倒与溶合、自由联想情节的跳跃式穿插、心理分析形式的意识独白等也是他们常用的手法。但现代派作家强调人物意识流动是非逻辑的、非理性的、瞬息万变的，因此，他们笔下的意识流动是闪念性的，杂乱无章，互不关联，像散布的彩点隐隐约约地闪烁，画面感不强，读来晦涩难解。中国作家描写的意识流动，常常是回忆性的，情理性的，画面相对完整，无数心理片断的连缀往往构成完整的情节，反映出丰富的社会生活内容。 心理结构的优点是：①以心理流程来结构作品，让作品的一切从主人公的心灵屏幕上放映出来，摒弃了由叙述人叙事、评价、描写、议论的手法，具有了传统小说没有的新质。②心理结构不受客观时空限制，可以把不同时间、不同地点发生的事件同时铺叙、交错穿插，或放射扩展，加大了小说表现的容量。③以意识流动为结构框架，在场面与场面之间，人物动作与动作之间，可以略去那些容易使气氛沉闷拖泥带水的过渡描写，摆脱了追求故事情节表面连贯完整的某种束缚，取材灵活。有利于人物精神世界内心世界的揭示，可以相当充分地揭示人物心灵的真实。但心理结构的局限也是明显的。 首先，依据心理流程结构作品，极易写得拖沓、琐屑、冗长、晦涩，往往要读者重新梳理、索解。另一方面，这类作品，人物想什么往往很细腻，做什么却不太清楚、清晰，使人物形象性格内向、模糊。采用心理结构，要特别注意克服这方面的毛病。 (四)蒙太奇结构 蒙太奇是从电影里学来的手法，它和情节结构有相似之处，往往有一定的情节线索，但表现情节的手法不同。它的情节，常常以画面感很强的"分镜头"似的片断，跳跃性的向前推进。片断与片断之间，干净利索地省掉了过程性的交代。同时，它往往以时间为经、空间为纬，交错地叙述不同时间不同地点的生活片断，通过一组一组"镜头"的组接，显示人物性格的形成、发展和情节的连贯、推进。采用这种结构可以突破时空局限，闪现主要情节，省略繁琐的过程交代，节奏明快，视觉形象感强，穿插自然，变而不乱。但要掌握这种结构，必须熟悉电影艺术才行。 (五)板块结构 结构由几个相对独立的"情节板块"构成。采用这种结构方式，作者描写一个人物或景物后，往往把它放置在一边，又去描写另一个人物或景物，各部分自成一统，有对相独立的情节内容，形成了独立的"情节板块"。"板块"之间，一般没有直接的联系，甚至舍弃了过渡性的语句，好像把完全不相干的"板块"前言不搭后语地直接组合在一起了。但读完全篇，读者可以由作品内在的无形的思想线索，把各个"单元"的内容联接起来。如张石山的《互不关联的四个故事》。这种结构也突破了由叙述人讲述一个完整故事情节模式，扩大了作品的容量。但处理不好，容易把篇幅拉得很长。写作时要特别注意"情节板块"之间的关系，既不要有直接的关联，又不要有内在的联系；同时，还要处理好"情节板块"的繁简，不能把它写成头绪繁多的中篇。 长篇小说结构多姿多彩，学写长篇小说，最好先从"横断式"和"纵向式"的情节结构入手。掌握了这两种基本形式，就有了进一步提高的基础。艺术感染力、吸引读者。一,小说的艺术任务(一)小说的根本任务是人的建构和表现1.性格与心理作为人的建构性格和心理都是很宽泛的概念,固然有属于自己的本质规定,但是仍然可以作宽松理解,性格与心理作为人的建构的两个重要关切方面,就成为小说的根本创造目标.2.人物性格的解构新时期小说的探索取得了重大进展,在吸收外国文艺理论,尤其是西方现代文艺思潮的过程中,小说的观念发生了深刻的变化.如果作一个高度的,艺术形式角度的简约,那么这种变化根本地说来只有一点:那就是人物性格的解构.当代小说不论是新写实主义的原生态的自然展露,还是先锋派的向壁虚构,抑或是性向小说的欲望展播,无不体现为一种趣向,那就是人类心理的无限延展和深度开掘.这里的哲学理路在于:人,正在由建构向解构颓堕.当然这种颓堕不仅是从道德旨趣上实行的,但道德解构是一个重要任务;更重要的人性目标则是重新建构人的存在.换言之,小说所承担的不再是社会生活情景的现实主义表现,而是在此基础上的人性价值建构.卫慧和棉棉的小说至少把人的都市欲望和堕落体验呈现为一种属人的价值——即使那真是一种人的堕落,但它终究是人的一种存在方式,一种灰色调的,色情迷乱的,甚至是丑陋的存在状态.从艺术形式的角度看,小说从情节和性格的虚构向着人的心理及其价值的真实迈进.先锋派以来小说逐渐从性格和心理移开,在走向更宽泛自然的人性议题上呈现了这样的旨趣:由虚构走向象征.3.人及其存在的历史关怀和现实批判新时期小说发展的历史证明,无论从哪个方面取消经典小说理论都是有困难的,或者说是不可能的.以鲁迅先生的创作为代表的中国现代小说是植根于中国文化传统,又充分吸收西方文艺思想和文学理论的精华而创造出来的自己的小说,根本理念正是人及其存在的历史关怀和现实批判,正是人物性格和心理的人道主义诠释,本质上是一种存在的描述和建构.所以它是富有生命力的.我们的小说理论不可能脱离这一传统而别求他途,尤其是作为小说写作的学习范式,我们必须有着基本的理论可行性和实践可塑性.与之相应,我们要对性格和心理这一小说的根本话题进行探讨,对人类意识心理及意识流小说作一点考究,这都是为学习作参究之用,重要的是读写过程中的自我摸索和研究,此不赘言.(二)传统小说的"三要素":情节,人物,环境如前所说,小说是以塑造人物性格,揭示人物心理为目的的叙述艺术.要达到这一目的,有两个途径:一是通过情节叙述,一是通过心理描写.大多传统小说都是走前一条路;而新时期以来的小说探索多有出此窠臼者,或者使小说心理化,走意识流的路子——这已经出离传统,走向现代.然而即使是象征式小说,也还保留着其象征体系内的现实情节的血肉部分,在叙述时还没有出离情节小说的某些规定,因此还不能说是完全脱离了传统小说理论.我们这里正是依据这样的认识把传统小说分为三个类型:故事式,意识流和象征式.1.故事式故事式小说是典型的传统小说,它的根本规定是有一个能够展示人物心理,反映人物性格成长历程的故事情节.什么是情节呢？ 情节的本质是矛盾.这种矛盾可以从两个角度来把握:一是人与外部世界的异己势力以及抽象力量之间的矛盾,谓之命运矛盾;一是人与自己的情感,欲望以及常常将自我异化为非我的观念体系之间的矛盾,谓之性格矛盾.而这两种矛盾常常是互相转化的.故事式小说的情节和人物都用讲故事的形式表述出来.叙述者即是作者本人或者相当于此种角度的局外人.一般地讲,这种模式注重情节的曲折波澜,注重人物的心理和性格变化,注重环境与人物之间的互动关系和制约作用,立体全方位地,超越时空地把握人物和故事,一般称为"三要素".其叙述模式是非常典型的传统故事模式。(2)意识流的特点意识流就是意识之流,就是一个一个的意念组成自然流程.它有三个特点:一,它超越现实时空,以意识的自然活动为线索形成心理时空;从这个意义讲,意识流属于心理范畴,当然要遵循心理规律,呈现心理的自然状况和复杂情形.二,人物的心理作为载体,它仍旧可以表现或反映一定的客观内容;而且由于它充分地遵循意识流动的心理法则,因而毋宁说它更真实,更充分地反映了人物的心灵世界;这里,主体与客体,主观与客观,内容与形式是同一于意识本身的.三,意识流中,不存在意识主体之外的第二个叙述主体,叙述和描写,抒情乃至议论同一为意识心理的自然呈现,因而作者和读者都必须在意识这一点上形成交流和沟通,互相进入.唯其如此,读者才能介入创造,读懂其间的意蕴.(3)作为叙述模式的意识流作为一种叙述模式,意识流超越情节,人物,环境等题材范畴的分别,使之同一为心理;整个文本的建构正是意识流动的过程.第一,它有一个心理的过程,大致可以看出意识流动的走向和趋势;第二,它有主要的内容,但它远不像心理描写那样单一清晰,一般是多层次多角度的自然芜杂状态;第三,它充分遵循心理法则,并以流动不居的心理形式将客观事物同一,形成一种新的形式.(三)西方现代小说的根本特征:象征和心理现代小说更是一个宽泛得无法界定的概念.任何哲学文化思潮意义上的,涉及人类社会历史和文化演变的界定,在这里都没有意义.我们只是探讨一种形式,探讨一种艺术体裁其内部机制和外部特征,其艺术构成意义上的构成形态和思维方式.我们抓住两个东西:一是象征;一是心理.这是现代小说的两个根本要素.1.象征和心理同样,一般意义上的象征的概念与现代小说中的象征关联不大.就现代小说言,象征是指一种结构着,完成着小说体裁的形式构件.即整个情节和人物,内在于情节和人物的矛盾及其发展变化,以及人物之间的关系,都作为一个充分象征化的完整结构实现着小说话语的陈述.简单地讲,现代小说是一个象征体,一个寓言,在抽象理式的意义上与现实主义小说所执持的现实生活题材根本脱节.它根本地形式化了.心理也是这样.现代小说基本是一种心理表述,一种心理对于现实社会历史形态的超越,一种对于人的存在状态和生存方式的抽象概括,一种个我终极绝对意义上的价值解读和人性解读.这种解读是扭曲变态的,是荒诞离奇的,是魔幻惊惧的.换言之,现代小说本身就是现代社会下人性扭曲变态,存在荒幻离奇,心理恐怖莫明的展布.这与现实主义意义上基于更高意义的批判性表现是毫无关系的.2.符号化及模具化就形式建构言,现代小说是一种抽象,其表现就是寓言化,符号化,模具化;就其思维方式言它又是一种意象,其表现就是梦幻化,荒诞化,丑陋化.传统审美体系对于现代小说的概括已经苍白无力.有一个基本的事实是,现实主义(包括浪漫主义以及古典主义之前的神话,史诗等)关切的社会历史内容其作为题材,已经失去小说艺术主体的地位;它们只是作为象征或心理的素材,作为一种边角边料在听命于象征体式或心理构式的需要,成为形式和符号的物质材料,其自身的客观性和现实性已经死亡.但是,作为人类艺术的现代形态之一,在人及其存在这个"灵魂"上并未走远;它只是为此换了一副病体,一副倒错的肢体而已.这种灵魂——对于人及其存在的关切——的依旧执持,使得现代小说在其艺术建构的形式因素中不免残留某些断筋朽骨,残留一点余温剩热,那具已经死亡的传统躯体在寓言或象征的意义上鬼气游尸. 我们无法将现代小说的理念讲得通俗易懂.我们只能在具体例证的描述中作一点浅近的分析.而且只能推出两个初步体式稍示印证:这就是象征式小说和心理化小说.3.象征式象征式小说已经完全与现实情景的逻辑规定脱离,变成某种理式或意义的形式抽象.它是要概括某种现实或某种意义,但本质地讲它又只是一个形式,一种建构:情节本身是喻体,人物只是整个象征体系中的一个象征符号.当然,人物及其关系也就可以超越现实时空,在象征或影射的意义上重新结构,成为一种象征性的意义结构.4.心理式心理小说亦复如此.要而言之,心理小说不是人物心理的现实性描述,而是作者心理和梦幻的符号性表述.情节也好人物也罢,包括环境,都充分心理化和梦幻化了.显然,这里的心理化不是生物意义的心理科学分析,而是寓意和感觉的符号系谱.变形,意象,图式,幻觉,梦呓成为常用的符号,整体看来又是一个心理实体,是意象和图式的体系化和系谱化.大致的情节或隐约的人物,或者逼真的故事和环境,都是这一系谱的构件和谱文.
❷ 米隆老爹在短片小说写作的艺术上，有哪些重要特色，举小说中实例进行分析
居伊·德·莫泊桑（1850.8.5~1893.7.6），19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，与契诃夫和欧·亨利并列世界三大短篇小说巨匠，对后世产生极大影响。莫泊桑去世时，左拉致悼词，预言莫泊桑的作品将不朽，将逗是未来世纪的小学生们当做无懈可击的完美的典范口口相传地的故事。莫泊桑出生于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。中学毕业后，普法战争爆发了，他应征入伍，两年的兵营生活使他认识了战争的残酷，祖国的危难启发了他的爱国思想。战争结束后，他到了巴黎，先后在海军部和教育部任小职员，同时开始了文学创作。1880年完成了《羊脂球》的创作，轰动了法国文坛。以后离职从事专门的文学创作，并拜福楼拜为师。10年间他写了300多个短篇和6个长篇。其中许多作品流传深广，尤其是短篇小说，使他成为一代短篇小说巨匠。长篇有《一生》《俊友》（《漂亮朋友》）等；中短篇有《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》《一个农庄女工的故事》等。
人物生平/居伊·德·莫泊桑
居伊·德·莫泊桑是十九世纪法国最杰出的批判现实主义作家之一。他勤奋地创作了一生，由于过度劳累得了精神错乱病，后来被送进巴黎的一家疯人院。公元1893年7月6日莫泊桑逝世，年仅43岁。
莫泊桑于公元1850年8月5日出生在法国西北部诺曼底狄埃卜城附近一个没落的贵族家庭。他的祖辈都是贵族，但到他父亲这一代时没落了，父亲做了交易所的经纪人。他的母亲出身于书香门第，爱好文学，经常对文学作品发表议论，见解独到。莫泊桑出生不久，他的父母由于经常闹矛盾而分居了，他和母亲住在海边的一个别墅里。幼年时的莫泊桑喜欢在苹果园里游玩，在草原观看打猎，喜欢和农民、渔夫、船夫、猎人在一起聊天、干活，这些经历使莫泊桑从小就熟悉了农村生活。
从童年时代起，母亲就培养他写诗，到儿子成为著名作家时，她仍然是莫泊桑的文学顾问、批评者和助手，所以他的母亲是他走上文学创作道路的第一位老师。另一位为莫泊桑走上文学道路打下基础的是他13岁在卢昂中学学习时的文学教师路易·布耶。路易·布耶是一个著名的巴那派诗人，他经常指导莫泊桑进行多种体裁的文学创作。1870年，莫泊桑中学毕业后到巴黎入大学学习法律。这一年普法战争爆发，他应征入伍。在军队中，他亲眼目睹了危难中的祖国和在血泊中呻吟的兵士，心里十分难过，他要把自己的所见所闻写下来，以激发人们的爱国热情。1871年，战争结束后，莫泊桑退役回到巴黎。
1878年，他在教育部工作之余开始从事写作。那时，大文学家福楼拜成为莫泊桑文学上的导师，他们两人结下了亲如父子的师徒关系。福楼拜决心把自己创作的经验传授给莫泊桑。莫泊桑非常尊重严师的教诲，每篇习作都要送给福楼拜审阅。福楼拜一丝不苟地为他修改习作，对莫泊桑的不少作品表示赞赏，但劝他不要急于发表。因此，在70年代里，莫泊桑的著述很多，但发表的却很少，这是他文学创作的准备阶段。
1880年，莫泊桑的成名作《羊脂球》发表了，它使莫泊桑一鸣惊人，读者称他是文坛上的一颗新星。从此，他一跃登上了法国文坛。莫泊桑的绝大部分作品是从这时到1890年的10年间创作的。此间，他写成短篇小说约300篇，长篇小说6部，还写了3部游记、1部诗集及其它杂文。莫泊桑光辉的文学艺术成就，对世界文学宝库作出了突出的贡献。他写作艺术技巧的成就，不仅在法国文学史上占有重要地位，而且后来的欧洲及中国作家都产生了很大的影响。
《羊脂球》写于一八七九年，是莫泊桑经过长期写作锻炼之后达到完全成熟的标志，紧接着这个中篇，是如喷泉一样涌出的一大批中短篇小说。从一八八零年到一八九一年因病停笔，十年期间，他共创作发表了三百余篇中短篇小说，几乎每年都有数量可观的精彩之作问世，特别是在前三四年，佳品更是以极大的密集程度出现，一八八一年有《一家人》、《在一个春天的夜晚》、《戴丽叶春楼》，一八八二年有《菲菲小姐》、《一个儿子》、《修软椅的女人》、《小狗皮埃罗》、《一个诺曼底佬》、《月光》、《遗嘱》，一八八三年有《骑马》、《在海上》、《两个朋友》、《珠宝》、《米隆老爹》、《我的叔叔于勒》（已被选入初中语文教材）、《勋章到手了》、《绳子》，一八八四年有《烧伞记》、《项链》（已被选入高中英文教材）、《幸福》、《遗产》、《衣柜》等等。一八八五年，莫泊桑短篇小说创作中名篇的数量有所下降，但仍不乏出色之作，如《珍珠小姐》（1886）、《流浪汉》（1887）、《港口》（1889）、《橄榄园》（1890）等。
早在以短篇小说成名之前，莫泊桑就开始了长篇小说的创作，他的第一个长篇《一生》经过几年的耕耘，于一八八一年完成，一八八三年问世。自此，他逐渐由短篇转向长篇，在几年之内相继发表与出版了几部著名的作品，一八八五年：《漂亮朋友》；一八八六年：《温泉》；一八八八年：《皮埃尔与让》；一八八九年：《如死一般强》；一八九零年：《我们的心》。
莫泊桑早就有神经痛的征兆，他长期与病魔斗争，坚持写作。巨大的劳动强度与未曾收敛的放荡生活，使他逐渐病入膏肓，到一八九一年，他已不能再进行写作，在遭受疾病残酷的折磨之后，终于在一八九三年七月六日去世，享年仅四十三岁。
莫泊桑是法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家，三百余篇短篇小说的巨大创作量在十九世纪文学中是绝无仅有的；他的短篇所描绘的生活面极为广泛，实际上构成了十九世纪下半期法国社会一幅全面的风俗画；更重要的是，他把现实主义短篇小说的艺术提高到了一个前所未有的水平，他在文学史上的重要地位主要就是由他短篇小说的成就所奠定的。
莫泊桑短篇小说的题材是丰富多彩的，在他的作品里，形形色色的社会生活，如战争的溃败、上流社会的喜庆游乐、资产者沙龙里的聚会、官僚机构里的例行公事、小资产阶级家庭的日常生活、外省小镇上的情景、农民的劳动与生活、宗教仪式与典礼、酒馆妓院里的喧闹，等等，都有形象的描绘；社会各阶级各阶层的人物，从上层的贵族、官僚、企业家到中间阶层的公务员、自由职业者、小业主，到下层的工人、农民、流浪汉以至乞丐、妓女，都得到了鲜明的勾画；法国广阔天地里，从巴黎闹市到外省城镇以及偏远乡村与蛮荒山野的风貌人情，也都有生动的写照。在广阔的艺术视野与广阔的取材面上，莫泊桑的短篇显然超过了过去的梅里美与同时代的都德，而在他广泛的描写中，又有着三个突出的重点，即普法战争、巴黎的小公务员生活与诺曼底地区乡镇的风光与轶事。
由于莫泊桑亲身参加过普法战争，他在当代作家中就成为这一历史事件最有资格的描述者。他对战争的所见所闻是那样丰富，而他的体验感受又是那么深切，因此，他在整个创作的历程中始终执著于普法战争的题材，写出了一批以战争为内容的短篇。毫无疑问，他是对这场战争描绘得最多的法国作家，可以说，这一历史事件由于有了莫泊桑才在法国文学中得到了充分的反映。莫泊桑关于普法战争的著名短篇有《羊脂球》、《菲菲小姐》、《女疯子》、《两个朋友》、《瓦尔特·施那夫斯奇遇记》、《米隆老爹》、《一场决斗》、《索瓦热老婆婆》、《俘虏》等。在法国文学中，莫泊桑是公务员、小职员这一小资产阶层最出色的表现者，甚至可以说他是这个阶层在文学上的代表。他自己长期是这个阶层的一员，熟悉这个阶层的一切，他以一系列短篇对它的生活状况、生存条件、思想感情、精神状态作了多方面的描写，这方面出色的短篇有《一个巴黎市民的星期天》、《一家人》、《骑马》、《珠宝》、《我的叔叔于勒》、《勋章到手了》、《保护人》、《烧伞记》、《项链》、《遗产》、《散步》等。在生活的描绘面上，莫泊桑对法国文学作出了开拓性的贡献，他在一定程度上改变了过去某些作家主要以巴黎生活为描写对象的倾向，而更多地把诺曼底地区城镇乡村五光十色的生活带进了法国文学。由于有了莫泊桑，法国北部这个海滨地区的自然风光、人情世态、风俗习惯，都得到了十分精彩的描绘。莫泊桑关于诺曼底题材的短篇为数甚多，重要的有《一个农庄女工的故事》、《戴丽叶春楼》、《瞎子》、《真实的故事》、《小狗皮埃罗》、《一个诺曼底佬》、《在乡下》、《一次政变》、《绳子》、《老人》、《洗礼》、《穷鬼》、《小酒桶》、《归来》、《图瓦》等。
莫泊桑在自己的短篇里，总是满足于叙述故事、呈现图景、刻画性格，而很少对生活进行深入的思考，很少通过形象描绘去追求作品丰富的思想性，而且，他也并不是一个以思想见长的作家。在现实生活里，他是一个思想境界并不高的公务员，对现实生活的认识并不深刻丰富，因此，他的短篇缺乏隽永的哲理或深蕴的含义，他在其中所要表现的思想往往是显露而浅明的。
莫泊桑在短篇小说中，几乎很少接触历史的、政治的问题，但他作为普法战争的参加者，却对这场民族灾难-有严正的思考。他在短篇小说中所表现出来的爱国主义思想与带有民主主义色彩的和平主义思想，可算是他作品中最严肃、最认真的思想，是他创作中所发散出来的一束最炽热的精神火花。
莫泊桑短篇小说在思想性上另一值得肯定的价值，是对资产阶级上流社会的批判与讽刺。他揭露得较多的是资产者的道德沦丧、生活放荡；他还比较多地揭示了资产阶级家庭中的冷酷，这种冷酷有时表现为漠然与隔阂的关系，有时则演化为深刻的仇恨与尖锐的矛盾。
莫泊桑短篇小说思想性的另一颇具特色的内容，是对小人物、公务员、雇员的人道主义的同情。由于莫泊桑本人就是公务员行列中的一员，他对小公务员虽不乏讽刺与嘲笑，但基本上抱怜悯的态度。在他看来，这些公务员实际上过着一种监牢的生活。他从人的正常生活的观念出发，写出了行政牢房在人身上造成的扭曲与异化并寄予同情，使他的短篇具有了人道主义色彩。
整个说来，莫泊桑短篇小说的思想内容并不深刻，意境并不深远，在战争问题上，在社会现实问题上，他的思想并没有超过一个对普法战争有正常认识的爱国者的水平，一个具有常情常理的公务员的水平。当然，他对社会现实问题的思想又不可能是单纯的。这也反映在他的短篇中，一方面他对劳动人民有着同情，另一方面他又不止一次描写下层人物中的人性恶；一方面他对纯洁忠贞的爱情作过赞颂，另一方面他又乐于描写纵欲淫乱的故事；一方面他对资产阶级共和派、民主党有过辛辣的讽刺，另一方面他又不止一次在字里行间对社会主义者、巴黎公社加以丑化；一方面他在小说里表现了清晰的思想，另一方面他有的小说又有神秘主义情绪与精神变态的迹象。他短篇中所有这些消极因素，反映了莫泊桑本人的另一个方面，即他作为一个世俗的、染有放荡的恶习、精神不甚健康的公务员的那个方面。此外，有些短篇，因为莫泊桑在其中只满足于讲故事，又不免有客观主义的倾向。
莫泊桑在文学史上的首要贡献，在于把短篇小说艺术提高到一个空前的水平。
逼真自然，是莫泊桑在短篇小说创作中追求的首要目标，也是他现实主义小说艺术的重要标志，较之十九世纪前期巴尔扎克、斯丹达与梅里美，莫泊桑的短篇已经完全摆脱浪漫主义色彩，更抛弃了传奇小说的一切手法。在选材上，莫泊桑的短篇大都以日常生活的故事或图景为内容，平淡准确得像实际生活一样，没有人工的编排与臆造的戏剧性，不以惊心动魄的开端或令人拍案叫绝的收煞取胜，而是以一种真实自然的叙述艺术与描写艺术吸引人。在描述中，莫泊桑甚至不用情节作为短篇的支架与线路，更力戒曲折离奇的效果，他总以十分纤细、十分隐蔽、几乎看不见的线索将一些可信的小事巧妙地串联起来，聪明而不着痕迹地利用最恰当的结构，把主要者突出出来并导向结局。以他的名篇《一家人》而言，几乎没有什么特别的故事可言，所写的只是一个公务员家庭里从头一天晚上到第二天晚上所发生的事，惟一可称为情节的仅仅是老太太的休克，但小说却绝妙地表现了公务员家庭生活的情景与他们的精神状态，读者在这里看到的不是一个故事，而是一种生活现实，而且所有这些细节写得生动真切，富有情趣，具有可读性的艺术魅力。其他如《在一个春天的夜晚》、《戴丽叶春楼》、《水上》等，都属于这一类型。莫泊桑所有这些作品实际上已形成了情节淡化与生活图景自然化的倾向，现代小说艺术的一个特点在他这里已露端倪。
在对人物的描绘上，莫泊桑不追求色彩浓重的形象、表情夸张的面目、惊天动地的生平与难以置信的遭遇，而致力于描写逗处于常态的感情、灵魂和理智的发展地（《论小说》），表现人物内心的真实与本性的自然，通过人物在日常生活中的自然状态与在一定情势下必然有的最合情理的行动、举止、反应、表情，来揭示出其内在心理与性格的真实，他描写人物性格极为出色的一系列名篇如《一个诺曼底佬》、《小狗皮埃罗》、《羊脂球》等，无不具有这种特点。在莫泊桑的短篇里，也曾出现过一些不平凡的、有英雄行为的人物，如米隆老爹、索瓦热老婆婆、莫里索先生与索瓦日先生、农妇贝蒂娜等，另外，还有一些具有高尚品格的人物，如《西蒙的爸爸》中的铁匠菲力普、《幸福》中为了爱情抛弃荣华富贵的苏姗娜等，在这些正面人物的描绘上，莫泊桑从不给他们加上神圣的光圈，从不赋予他们格外堂皇的形貌，而力图把他们描绘得像普通人一样平凡自然，有时还让他们在形貌上比一般人更不起眼，甚至更丑陋，有时又并不回避指出这些人物身上的可笑之处和缺点过错，因此，呈现在读者面前的这些人物既像普通的人，又是并不多见、难能可贵的普通人；既像平凡的人，又是有着非凡特点的平凡人。莫泊桑短篇小说在人物描写上的现实主义艺术，总的来说，就是人物形象的自然化与英雄人物的平凡化，这两个特点使他不是与过去的小说艺术，而是与他之后的现代小说的写实艺术联系了起来。
莫泊桑力求逼真自然的写实方法是与他的现实主义典型化的艺术思想不可分的。他严格地把逗逼真地和逗真实地区分了开来，他摒弃照相式的真实，而致力于逗把比现实本身更完全、更动人、更确切的图景表现出来地，他善于在那些粗糙、混杂、零散、琐碎的日常生活现象中进行选择，舍去所有对他的主题无用的东西，采用其中最具特征性的细节，以逗突出表现那些被迟钝的观察者所忽视的，然而对作品有重要意义和整体价值的一切地（《论小说》）。在这一方面，莫泊桑与自然主义的实录性的写作方法有所不同，从而避免了这种方法所必然带来的繁琐拖沓的文风。事实上，在他的短篇中，典型化的场面、图景与细节几乎处处可见，如在《两个朋友》中，莫泊桑所要表现的是巴黎被围并处于饥饿状态、战争的破坏与敌人的残暴以及普通巴黎市民的爱国主义精神等一系列重大的历史内容，如此丰富的一切，仅仅用了四个中心画面，即两朋友在巴黎饥饿街头的相遇、战前垂钓之乐的回顾、战火下冒险的追求以及被俘后的就义，就完整而鲜明地传达给了读者，四个中心画面高度集中，蕴含着丰富的含义，显然是作者剪裁加工、进行了提炼与典型化的结果。
莫泊桑艺术描写的逼真自然与他作品中形象的鲜明，首先来自他观察的广泛、深刻与独具见地。他在长期的习艺过程里，从老师福楼拜那里接受了这样的教导：逗对你所要表现的东西，要长时间聚精会神地观察它，以便能发现别人没有见过和没有写过的特点，任何事物里，都有未曾被发现的东西，为了要描写一堆篝火和平原上的一株树木，我们要面对着这堆火与这株树，一直到我们发现了它们和其他的树、其他的火不大相同的特点的时候地（《论小说》），莫泊桑把这称之为逗作家获得独创性的方法地。正因为莫泊桑所认定的独创性逗是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式地，并且他在福楼拜的指导下长期进行了这种锻炼与实践，培养了他以逗一种为自己所特有而又是从他深刻慎重的观察中综合得出来的方式来观察宇宙万物、事件和人地的才能，所以，在他的短篇中，不论现实题材、形象图景、生活场面还是人物性格，都莫不别开生面，丰富多彩，各具特色，绝不雷同，更不落于俗套或陷于程式化，总之，如他自己所追求的那样，是逗充满个性的人世假象地。
在表现形式上，莫泊桑是炉火纯青的技艺的掌握者。他不拘成法，不恪守某种既定的规则，而是自由自在地运用各种方式与手法。在描述对象上，有时是一个完整的故事，有时是事件的某个片断，有时是某个图景，有时是一段心理活动与精神状态，既有故事性强的，也有情节淡化的甚至根本没有情节的，既有人物众多的，也有人物单一的，甚至还有根本没有人物的；在描述的时序上，有顺叙，有倒叙，有插叙，有目前与过去两重时间的交叉；在描述的角度上，有客观描述的，也有主观描述的，有时描述者与事件保持了时空的距离，有时描述者则又是事件的参加者，有时描述者有明确的身份，有时则又身份不明。在莫泊桑的短篇里，描述方法的多样化与富于变化，无疑是他以前的短篇小说作家所未具备的。他大大丰富了短篇小说的描述方式，提高了叙述艺术的水平，为后来的短篇小说创作开辟了更为广阔的道路。
如果说莫泊桑在技法上是不拘成法、绝对自由的话，那么，他在短篇小说创作的艺术规律面前，却是一个忠实的服从者，他深知短篇小说创作最基本的要求，是在短小的篇幅中表现尽可能丰富的生活内容，为此，他服从艺术规律而力求他的短篇以小见大，以一当十。要达到这个艺术境界，除了题材、图景与人物的典型化外，最重要的就是艺术上的锤炼，这正是莫泊桑长期在福楼拜指导下刻苦学习的一个重要内容。福楼拜曾向他提出过这样严格的要求：逗只用一句话就让我知道马车站有一匹马和它前前后后五十来匹是不一样的。地莫泊桑终于掌握了这种高超的技艺，使他的短篇成为以小见大、言简意赅、高度精练的艺术典范。在他的小说里，以短小的篇幅、少量的文字，完整地、准确地、鲜明地表现一种现实、一个事件、一种性格、一种状态的范例，屡见不鲜，不胜枚举。
莫泊桑的简练并不等于粗略，善于以白描的笔法进行勾画是他的特长，而以丰富鲜明的色彩进行细致的描绘，亦是他才能之所在，当他需要的时候，他往往绘制出精细入微的图景。为了揭示那些有身份的上等人的馋嘴、自私与厚颜，他把羊脂球那一篮引起他们心动的食物描写得似乎能闻其香、能见其色、能知其味；为了给普鲁士人留下一幅讽刺性的画像，他如此细致地描写了军官嘴上两撇典型的普鲁士式的胡子，甚至让读者看到了逗胡子尖上只剩了一根金黄色的细丝地。
莫泊桑是法国文学史中的语言大师之一，他摒弃华丽的辞藻，使用最规范的语言，追求逗一个字适得其所的力量地。他的文学语言清晰、简洁、准确、生动，像一池透明的清水。他的语言不仅与他精练的叙述方式、简明的白描手法相得益彰，巧合天成，而且，在写景状物、绘声绘色上也具有很强的表现力，正是以这种优美的语言，莫泊桑对诺曼底的山川平野、小镇情貌、田舍风光、渔家景象、巴黎街景以及朝暮晦明的自然景色，进行了卓越的描绘，留下了一幅幅构图清爽、色彩鲜明的画面，具有高度的艺术水平，如《月光》中对月色的描写，即为脍炙人口之一例。
总的来说，莫泊桑的短篇小说创作体现了一整套完整的现实主义小说艺术，这既是对以往现实主义文学传统的继承，也是对它的补充与丰富。应该指出，莫泊桑虽然基本上恪守写真实的原则，但也并不放弃对非现实主义的艺术效果的追求，他有时在细节上加以浪漫主义的夸张，如在《珠宝》中，主人公丧妻后竟然那么失望，以致逗不到一个月的工夫头发全都变白了地；他有时着力渲染神秘主义的气氛，如《水上》中对人物在夜间无名恐怖心理的描写；他有时更追求怪诞的效果，如《他是谁》中的种种不可理解的细节。当然，莫泊桑的短篇小说较之传统的现实主义，还有一种更为引人注意的新成分，即自然主义的成分。尽管莫泊桑否认自己是自然主义作家，但由于他处于自然主义文学思潮兴盛的时代，出入自然主义文学的圈子，深受这种思潮的熏陶，他的写实艺术自然就带上了自然主义的特点，这种特点表现在他的短篇中，主要是他对人的生理本能、对人的逗肉体地和逗肉欲地的观察与表现。在《一次郊游》与《保尔的女人》里，推动人物行动的实际上是对肉欲的或隐秘或露骨的追求，作者把人物的行动与故事情节都建立在这种性的生理本能的基础上；同样，在《一个农庄女工的故事》中，不仅人物盲目的性本能是具体情节发生发展的原委与契机，而且构成整篇小说的基本矛盾，决定人物的情绪、感情以及人物之间关系变化的，是人对生育后代的本能渴求，女雇工与农庄主人的矛盾由此而来，矛盾的解决也系决于此。把生理的动因写得如此明显突出，这是自然主义给文学带来的一个变化，也正因为莫泊桑对逗肉地有了某种关注并企图把它带进文学，所以，在他的风景描写中甚至出现了这样的文句：逗世界上有许多美丽的角落，给我们的眼睛带来的一种肉感美，使你不由得要用肉体的爱去爱它们。地（《索瓦热老婆婆》）莫泊桑短篇小说中的自然主义特点，在他的长篇小说里有更多的表现。
❸ 什么是小说创作论
一、小说的观念
小说，是一种以相对完整的艺术形象体系，细致、逼真地反映社会人生的散文体文学样式。
和诗歌、戏剧、散文等其它品类的文学样式相比，它的容量较大，既可以细致深人、多方位地刻画人物思想性格，展示人物命运；又可以完整地表现错综复杂的社会与人生的矛盾冲突；同时还可以具体形象地描绘人物生活的环境。因此，它在整体地、广阔地、生动逼真地反映复杂的社会生活方面具有的独到长处，是上述其它几种文学样式所不及的。而报告文学、人物传记、回忆录之类的文章样式，由于它们受真人真事的局限，不能如小说那样可在不违背生活本质真实的基础上编排虚构。进行深一层次的改造，因此也不如小说在创作上享有较大的艺术自由度。
小说具有三要素，即人物，情节，环境。它以这三要素的有机构成或所呈示出的艺术画卷反映生活。现代小说打破传统小说一统独尊的格局，显现出异彩纷呈。多元并列的局面，这是艺术创作繁荣的体现。但是，即使在现代小说中，三要素也是不可或缺的。所谓“三无”小说，事实上是不存在的，那只不过是换一种手法、呈别一类样式而已，一些人之所以提出这种说法，只在于对传统小说僵硬呆板模式的一种反抗与挑战。比如人物塑造，现代小说只是冲破传统“现实主义”的规范，使人物形象除简单的社会学意义上的“典型化”人物外，又有“原生态”典型形象、心理型“内向化”典型形象与抽象化“象征性”典型形象等。因此，无论是池莉的《烦恼人生》，王安忆的《小鲍庄》，方方的《风景》等，抑或是王蒙的《海的梦》《杂色》，徐星的《无主题变奏》，残雪的《阿梅在一个太阳天里的愁思》等，或者是宗璞的《泥沼中的头颅》，王凤麟的《野狼出没的山谷》，周立武的《巨兽》等都绝不能因没有传统的“典型人物”而否认其中各具风格的人物形象的存在。在情节安排上，许多现代小说也与传统故事型小说不同：或淡化情节，如铁凝的《哦，香雪》，史铁生的《我的遥远的清平湾》，刘震云的《塔铺》，以及残雪、阿城、汪曾棋的一些作品；或追求情节的诗化，以意境取胜，如何立伟的《白色鸟》，何士党的《喜悦》，彭见明的《那人那山那狗》等；或使情节抽象化，如张承志的《大坂》，黄灿的《孤岛》，韩少功的《飞过蓝天》等，所有这些小说，虽没有了传统小说起伏跌宕的故事情节，动人心弦的冲突、悬念，但以此证明小说可以不要情节，无疑是浅薄无知的。这里有一个对故事、情节的理性认识问题。英国小说家伊丽莎白·鲍温论述这个问题时说：“凡是小说就一定包含有故事。但是这些故事可能是在一个你所不熟的或是没有料到的平面上：它们写的可能是心理的，情绪的或内在的事物。……而我们应该知道，故事的检验标准，正在于它是否是向前发展的。”如果我们摆脱传统观念对情节与故事的束缚，而承认只要是动态过程就含情节与故事这一新理解，就自然会对现代小说的情节要素的体现有正确的把握与认识了。
同时，对现代小说中环境背景的抽象化、虚化或怪诞化；对现代小说主题改变过去内涵的单一性（即只将主题理解为思想观念）而呈多样品格（即信息、情感、意境、思想观念等均可成为主题）；一反过去图解说教式、单向指定式，而呈模糊性、多义性与含蓄性体现，也应有科学理解。不能以此为据，认为小说可以不要背景环境，可以不要主题意旨。
简言之，小说是以人物、情节、环境这三要素有机融合的生动、具体。逼真、自然的艺术画图来反映社会人生的散文体叙述文学样式。
那么，什么是短篇小说呢？
人们一般常以字数论定：三五千字，至多万余言，即归人短篇小说之列。这种裁判固然有其直接、简明的优点，却也含有片面性：因为它没能涉及小说本质，只限于表象，有时就容易偏颇。比如莫泊桑的《羊脂球》，长达三万字，按上述规定应为中篇小说，实际上却是公认的短篇佳作；而鲁迅的《阿Q正传》比《羊脂球》的字数少五千之多，却进人中篇行列而没有异议。
那么，正确划分的根据是什么呢？
我认为是：根据小说的具体容量与其把握生活的艺术方式。
就容量而论，短篇小说主要是反映生活中特定的某个“纽结”，一般不做客观的全景式社会人生展现。鲁迅论此道：“借一斑略知全豹，以一目尽传精神。”也就是说，对生活中的一个局部、一个侧面、一个场景、一件小事、一段心绪，甚至只是一个典型细节，经作者开掘，进而由此及彼、由小见大，从“片断”、从“点’中使读者产生联想或深思，推知社会生活的某些本质规律，时代的某种精神风貌。
短篇小说这一规定性便决定了它以下特点：除了文字短小精悍外，第一，人物较少，人物关系不太复杂，对人物性格描写不做多方面展开，一般不展示人物性格的动态变化，多呈静态显现。第二，情节简明，多为单线索，有时甚至没有什么故事，只包含几个、（或一个）场面。第三，环境描写虽具体，但极简略，社会背景一般不作展开描述，有的几乎没有明显的背景，只有些抽象暗示。总之，短篇小说的特点是高度单纯化：单纯的背景，单纯的人物，单纯的情节，单纯的氛围。英国作家毛姆说：“短篇小说……只是叙述一个事件，或者物质事件，或者精神事件，凡是无助于说明这个事件的细节全部删掉，这一来就能赋予作品以一种生动的一致性。”在这个认识基础上再看《羊脂球》与《阿Q正传》，就可以明白：《羊脂球》篇幅虽长，却情节单纯、环境集中，只写了一个主要事件，并且这事件的具体背景高度浓缩在一辆逃难的马车上。因此，它只能是个短篇小说；《阿 Q正传》中人物虽不比《羊脂球》多，但它情节复杂，过程长久，背景广阔，反映的社会生活较全面，因此，它当然只能归人中篇小说行列。
短篇小说的理性观念，经历了三个认识阶段，即：“纵剖面”说；“横截面”说；“纽结”说。就中国而论，最早的短篇小说基本上是展现一段相对完整的“纵剖面”。例如《三言》、《二拍》中的篇章，基本上是对人生经历、世事沧桑的纵向展示。到了“五四”时期，现代小说出现在文坛上，于是产生“横截面”说。“短篇小说是用最经济的文学手段，描写事实中最精彩的一段，或一方面……譬如把大树的树身锯断，懂植物学的人看了树身的‘横断面’，数了‘年轮’，使可知道这树的年纪。”胡适在这段话里，不过是用了个比喻，来说明短篇小说以小见大性质，而任何比喻严格说都是不确切的。但新中国成立后，许多研究者及一般教科书中，不顾及胡适的全文，偏面地、绝对地沿用“横断面”说，并将之现实化。这种观念，虽指出现代小说打破传统小说只纵述人生故事的模式而具有了片断的横向展示的特点，但毕竟太片面。因为，即使在出色的现代小说中也不乏采取“纵剖面”加以描述的作品，只不过这种纵向剖示是通过几个重点断面的边缀显示出来，而不同于流水帐式按部就班叙述而已。比如莫泊桑的《项链》，契河夫的《宝贝儿》，鲁迅的《祝福》，高晓声的《李顺大造屋》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》……等等。如果按照“横断面”说的严格界定，则这些短篇精品便不能归人短篇范围，岂不荒唐！于是出现“纽结”说：“现实生活中的关系是非常复杂的，而且往往夹缠在一起。其中有大的矛盾，有小的矛盾，有这方面与那方面的矛盾，也有内部与外部的矛盾，然而仔细加以观察，也往往自成为一个组结。而这个组结，也就是一个单位或个体。对作者来说，取用那大的纽结，就是一个长篇，取用那个小的纽结，就成为一个短篇。这里并没有什么横断面和整株树干等等的分别存在。”应该说，“纽结”说比较确切地反映了短篇小说的本质内容。错综复杂的社会生活中无处不有各种大大小小的“纽结”，这些“纽结”不受时间空间过于机械的限制，而是从“质”上体现生活现象的各个单元。所有这些单元，既含生活流程的横向断面，又不能脱开纵向纠缠。因此，一个“小组结”就较全面、确切地说明了短篇小说的内涵本质。比如何士光的《乡场上》，反映的是外界社会压力与自我内心抗争的一个人生小组结，它以横断面（乡场上小纠纷）为主，同时又穿插着纵向的时代历史变迁、人事因果牵制。在这个组结中，纵横两方面展现恰到好处、缺一不可。再如高晓声的《李顺大的造屋》，以主人公造屋经历中的奋斗与挫折为纽结，以纵向剖示为主，但又辅以几个横断面的横绘。在这一组结中，纵横两方面互相补充，缺一不可。
现代短篇小说就其内容侧重来说，大体有以下几种类型：
1、情节小说。
情节小说侧重于故事的完整性、生动性及趣味性表现。作者既要用细针密线穿缀情节，使读者获得清晰的时间、空间感，又要注意将必然性放在偶然性中显示，使读者人乎情理之中又出乎意料之外，进而产生一种引人人胜的魅力。情节小说要求故事的首尾衔接照应，情节的节奏与密度的控制，矛盾冲突过程的悬念设置，巧合。误会的运用等。以中国新时期小说为例，如《寻访画儿韩》、《白牙》、《没有星光的夜》、《剩下的都属于你》等，从内容侧重上看，就都属于情节小说之列。
2、性格小说。
指以人物性格塑造为主的小说。
由于人物形象是这类小说的表现中心，因此其它两要素要完全服从于人物塑造的需要：情节不能以生动曲折的故事独立出现，而必须作为人物性格的历史来演进发展；背景环境必须紧紧配合人物活动，成为人物性格的表演舞台。
在写法上，社会生活的纵向叙说不再是作者的致力所在，而重心一般移在了横向的展开上以此来增加人物具体活动的清晰性。复杂性与深刻性。
在人物形象体现方面，除了写人物做什么、怎么做之外，一般还真实确切地写出人物为什么这样做，进而从外在行动与内心情态双方面刻画人物，甚至集中笔墨深人表现人物的内心世界，从而塑造传统小说中不曾有过但更能发挥小说特长的心理人物。这类小说名篇特多，如梅里美的《玛特渥·法尔高纳》，屠格涅夫的《本木》，杰克·伦敦的《在甲板的天篷下》，契河夫的《胖子和瘦子》，莫泊桑的《米隆老爹》，以及中国当代作品如《陈美生上城》，《辘轳把儿胡同九号》等等。
3、氛围小说。
以特定氛围的艺术意境感染读者。这类小说中，又可分为三种：
第一，心理情绪型。这类小说不在于刻画人物性格，而只是展示一种“情境”，一种“心态”。它们不是通过故事情节或人物行动，而是通过人物复杂、微妙的内心意识、情绪的活动来发挥艺术感染力，让读者去“感受”作品氛围，去“体验”生活对心灵的触动。比如西方意识流小说及中国当代一些意识流型作品，均属这种。
第二，外景意境型。这类作品表面没有作者或作品人物的主观介人，只“客观”地描画出某种社会场面、自然景观或人物行止。由于其间氤氲着特定的艺术氛围，故使人读后百分网http://www.oh100.com产生一种悟性与美感。比如鲁迅的《示众》，何立伟的《白色鸟》等作品，就是此类优秀篇章。
第三，内外融合型。将客观环境与主观感受融为一体，造成一种物我相融的艺术氛围。这类作品如万之的《网中的夕阳》，何士光的《喜悦》，杨咏鸣的《甜的铁，腥的铁》等。
4、抽象小说。
抽象小说是指其艺术体现而言。若按其内质而论，可称“哲理小说”或“象征小说”。
这类小说的特点是：将现实社会生活的内涵抽象化，通过象征符号式文学形象进行哲理演绎，进而表达某种既定观念、思想或情感。这类小说大多提出并探讨带哲理性的问题，常在较大时空范围内，对现实社会与人生作整体的思考。因此，抽象小说的人物并不是个人、个性的体现，常常是“人”、“人类”、“生命”、“自我”。“欲望”或某种社会势力的抽象代表。情节也带有象征性，是现实生活与社会矛盾的抽象演绎。其内中环境也大都笼统、抽象，不是现实环境的确指。西方现代派的某些篇章，如卡夫卡的《变形记》、《城堡》，恰佩克的《万能机器人》等，都属这类小说。中国现代作品中，如鲁迅的《过客》（一般人将它视为散文，因编在《野草》内，而从文学机制而论，则是小说），宗璞的《泥沼中的头颅》，甘铁生的《灰蛾和白蛾》，蔡康的《空屋》等，亦可归人抽象小说之列。
以上四类小说，同时并列于中国当代文坛中，各有优秀篇章，纷呈斑谰色彩，为丰富、繁荣小说创作均做出各自贡献。
有评论者提出一种论调，似乎小说创作分为几档，由低向高：情节小说枣性格小说枣氛围小说（或称心理小说）。而且断言，情节小说以至性格小说终将衰落、消亡，而为心理型“内向化”小说所取代。这未免偏颇而幼稚了。主要原因是他们根本不尊重当代小说的创作实际与广大的各阶层读者的丰富多端的审美情趣。无论如何，百花齐放、多元竞争是小说天地不可否认的现实。
二、小说的发现
就短篇小说而论，“发现”比“表现”更重要。能不能“发现”小说，是衡量短篇小说作者艺术才具的首要的、也是最重要的标准。
如何才能发现？下面，我们分四步来谈。
第一步，生活基础：积累与感受。
要能“发现”小说，就必须有深厚的生活基础。先要能感受生活，对生活有确切的、独到的把握，才可能从中提炼出、“真金”来。
对于什么是生活基础？怎样才算“有生活”？有人从宽度上理解，认为小说作者应该到尽可能广泛的生活领域中去增加见识、扩充视野，于是便有“深人工农兵，深入三大革命斗争实践”的号召。有人从深度上理解，认为不必面面俱到，只要深人到所处生活的具体内容中，便能写出别有新意、发人深省的作品，于是便有“每个人身边都有一口生活的深井”之说。我们以为恰当的提法应是：深人确切地感受、认识尽可能多的生活方面，进而获得对社会、人生的深层次理解。西班牙作家德利维斯谈道：“观察人物的本质，在作品中抓住人物的本质，这是小说家的任务。生活在布宜诺斯艾利斯、伦敦或者纽约，对小说家来说不会减去什么，也不会增加什么，经验的取得不在于住地人口的密度，而在于睁着眼睛观察生活。……世界性产生于对世界的一块地方，哪怕是一块小地方，进行尖锐、深刻的观察，并通过它反映出整个世界、整个生活的面貌。……小说家最崇高的任务是写好他有幸在那里生活的那块地方。”即是说，感受自己所熟悉的生活是主要的。当然，这不是反对作家拓宽视野。德利维斯同时就谈到他“周游世界”的作用时认为，在走过了欧洲、非洲和美洲之后的最大收获是：重新发现了他的故乡，也是他小说所应深人表现的卡斯提亚！
对于小说的作者来说，生活的积累与感受不可或缺，但感受更为重要。用笔记本去搜集、记录各种素材，自然不无坏处，但若不用心灵去真正地参与生活、体验生活，则无论记录多少材料也往往没有用途：因为那只是你听来的材料，而不是你感受到的生活。阿·托尔斯泰曾说：“札记本，这是胡扯。只需记很少的东西。与其把生活记在小本子上，不如去参与生活！我提出的这一点作为对‘观察’的补充。”
第二步，触发点契机
积累了大量的、深厚的生活感受后，在此基础上，便容易产生创作冲动：因某种触发点的碰撞引起灵感，形成写作的契机。写作契机出现于生活感受与艺术想象的结合之中。
只要具备一定生活积累与一定的艺术素质，触发点随处可以产生。王蒙说：“它可能是一个故事的梗概，它可能只是一个画面，它可能只是一段抒情独白或者是一句警语，它甚至只是一段风景描写或一个物的肖象……。”其实，又何止这些？一个闪念，一段梦幻，一种情绪，一种感觉乃至一阵凉风、一场细雨、一棵老树、一朵落花……均可能成为触发点，引出创作契机。
触发点引起强烈的创作冲动，使作者无暇它顾，伏案挥毫、纵情纸笔，似乎不由自主地，一篇小说便“神奇”地产生了。而且，有时竟可出现连作者也惊异不止的优秀篇章枣这确不乏见。但更多情况则是：乘兴涂出后，静心重读时，往往大失所望。如刘趣所说：“方其搦翰，气倍辞前；暨乎篇成，半折心始。何则？意翻空而易奇，言徵实而难巧也。”
因此，出现触发点，产生了契机，还不能说已经“发现”了小说。它不过提供了开始写作的一个“机遇”而已。必须进人小说发现过程的下一步。
第三步，构思意向。
构思意向指灵感经触发之后，对小说未来内容所作的定向想象与联想。
构思意向可有下列两种类型：艺术感知型；观念演绎型。
艺术感知型中，常见的方式有：
联觉式。作者通过外界或内心某一现象的触动，引出与之有关联的别一现象或事物；再作第二重乃至第三、第四重的联党想象，进而形成一定范围的联想图景。这种方式，作者并无事先的材料准备，而完全凭藉当时的形象思维，比如因环境的某种特殊性，使作者想到某种曾熟悉的气氛；又因这气氛联及某些有关人、事，又因这些人、事，想到有关人生片断……
生发式。作者因某种客观场景。人事，感受到其中的深刻或奇特内涵，为深人探求，于是以这客观场景、人事为中心，生发开去，将与之有关的各方面内容，纵横交错地调动，挖掘出来，进而确定某种写作意向。
引爆式。作者心中蕴含着某种既定情感，压抑胸中无由表达，而突然因外界触发，找到了适当的凭藉物或发泄口，于是，含情乘势，借题发挥。这外界触发物，可以是人，也可以是事，可以是场景，也可以是某种情境……将这外在触发物因内心情感的渗透、充实或引领，升华为艺术之噗，以供进一步定向开凿。
观念演绎型构思意向是指作者头脑中预先有某种观念、某种思维，当找到某个契机时，即将这种观念、思维，充实进具体的生活真实内容中去，并通过确切、自然的生活进程，将这种观念逐步地体现或演绎出来。只要不违背生活的真实，并在形象思维的参与下自然、艺术地展现，则观念演绎型构思意向是不该、也不能否定的。
如鲁迅写《阿Q正传》，便是在心中早就蕴积着一种对当时“国民性”的批判性观念，“哀其不幸，怒其不争”，一直想通过小说反映出来，用先生自己的话说即是：“在我心目中似乎确已有了好几年，但我一向毫无写他出来的意思”。因为“要画出这样沉默的国民的魂灵来，在中国实在第一件难事。”直到后来因某一“机遇”，才将这既定观念通过“阿Q”这一形象体现出来。即使小说发表之后，鲁迅还没有把握是否已把这既定观念充分表现出来了：“我虽然已经试做，但终于自己还不能很有把握，我是否真能够写出现代的我们国人的魂灵来。”我们能说《阿Q正传》不是优秀篇章么？
至于西方现代派的某些小说，如卡夫卡、格里耶、马尔克斯的一些短篇，更明显地是通过抽象的艺术品格对观念进行演绎了。同时，我们也不能否认它们的价值。
作为构思意向类型、方式，本无高下优劣之分。只一点要注意：对于缺乏艺术修养的作者来说，使用观念演绎型构思方式确易产生图解概念式的作品。
第四步，结构核。
结构核是小说结构的生发点、核心，是思想和形象初步结合的意象实体。
作者经过想象、联想之后，最初的创作冲动已与具体、丰富的生活形象结合了起来，朝着小说创作的具体实现又迈进了一步。在其头脑中，已经蕴积、活跃着与创作意图有关的广阔的生活画面、人间景象或心理意象。它表明作者关于生活、社会与人生的某种思索与探求得到了初步的定向意念，并同时找到一个形象表达的对象群体。
但到此，尚不可急于下笔，仓促成文。因为，此时作者心境中的一切（包括意念与形象群）虽有初步囊括，却还很不清晰，很不完整，尚缺乏有机的把握，有时还处于一种飘忽不定、稍纵即逝的状态，仍具有很大的可变性。
于是，下一步工作就是在构思意向基础上，对产生。想象出来的意念及物象群体作进一步的辩析、选择，稳定、定型，即对小说的主体矛盾，小说的人物性格及人物关系，小说意旨取向及深度，应有基本设想。
到这里，结构核出现，小说才真正被“发现”了。
结构核不是抽象的主题思想，也不是一般的题材，而是蕴藏着巨大主题思想能量并对题材中所有内容具有高度吸引力和粘合力的主要事实，是将思想和形象初步结合的最富于启示力与表现力的意象实体。因此，过于强调构思中感觉以至直觉成分，完全排除理性；或过于强调观念，全不考虑形象及形象的真实性、自然性，均不可能形成好的构思，当然也就难以发现好的小说。美国当代作家乔伊斯·欧茨也说：“我认为，形象和观念，这两者以某种奇怪的方式一起逐步形成，创造出一个令人满意的，两全其美的结构来。”
例如，鲁迅的《药》所要表现的主题思想是：辛亥革命时期群众的愚昧和革命者的悲哀，或者说，因群众的愚昧带来的革命者的悲哀。但仅凭这样一个抽象的主题还无法结构作品。实际上，《药》的结构核是“革命者的血被愚昧的群众当药吃掉了”这样一个触目惊心的事实，显然，在这个事实中，正蕴藏着主题思想的巨大能量。
一般而言，短篇小说的结构核是一个有着深刻内涵的单纯的事实（外在事实或内心事实）。即一个集中的矛盾冲突。如陆文夫的《围墙》，其结构核是：面对亟待重修的围墙，建筑设计所的几派专家各持己见，长时间扯皮；一旦围墙被别人修好并受到表扬时，他们又一个个争相表功，当事后诸葛亮。何士光的《种包谷的老人》的结构核则是：一个垂暮之年幸逢盛世的老农，本来享受“五保”，衣食不愁，偏拣一块半荒的山坡地种包谷，为的是在去世前了却一桩心愿：用自己的汗水给困难时期出嫁的闺女补办一份嫁妆。
❹ 短篇小说怎么写 作文
短篇小说是整个文学殿堂里的一种特殊的文学体裁，有其独特的写作规范和写作技巧。
1、“理论准备”分六章：短篇小说的界定和特征、主题的确定、人物的塑造、情节的展开、场景的设置、视角的选择，从理论上阐述短篇小说的特征和组成要素。首先，短篇小说应该塑造令人信服的人物形象，故事情节包括开篇、冲突、 *** 和结局等因素，设置与人物性格相协调的场景，传达一个特定的主题，遵循始终一致的叙述视角，运用与人物性格相符的对话，通过简练精确的描写来展示人物、主题和冲突，运用富有想象的语言和文学手段，保持一贯的语气和情调，长度适当，并产生唯一的文学效果。
2、主题是小说要传达的主旨，也是短篇小说的灵魂，没有主题就不可能有真正的小说创作。短篇小说为读者提供阅读娱乐的同时，也激起读者的某些情感，传达某个主题。这一主题并不总是一个清楚表达出来的寓意，有时是寓于小说字里行间的对生活或人类本质的一种洞识。主题一般来源于作家生活中的具体经历，如周围的偶然事情，自身的困境或困扰着自己的社会问题。为了传达一个清晰的主题，短篇小说要避免过于复杂的故事情节。
3、小说创作的成败取决于人物的塑造，因为正是人物的行为传达了小说的主题。人物的塑造需要集中于刻画“圆形”人物，即主要人物。刻画人物的具体方法一般有三种：描写、行为和对话。具体地包括人物的身份、外部特征、所处环境、内心活动、行为方式、语言特征、他人对人物的反应等。当然，在人物刻画中性格特征的描写比外部特征的描写更重要。要想塑造出清晰的人物形象，作者必须清楚地“了解”人物的各个方面，以便塑造出始终如一、栩栩如生的人物。
4、情节是由于主要冲突而发生的一切事件，包括展示部分、开场的偶发事件、渐渐激烈的行为、 *** 、渐渐平缓的行为、结局等。在展开情节的过程中，作家会在整个的时间安排中运用倒叙的手法，还会运用伏笔的手段造成一种悬念。场景在情节中起到关键的作用，作家在写作中往往让读者通过推理、暗示来了解场景，而不是用成段的描写来阐明场景。
5、短篇小说的叙述视角决定小说的主题，因此视角的选择至关重要。短篇小说的传统写作方法是第一人称或第三人称，第三人称视角又有三种不同的角度：第三人称、受限的第三人称和全知全觉的第三人称。受限第三人称视角的叙述者不是小说的组成部分，不能了解任何人物的思想。全知全觉的第三人称视角几乎总是作者就是叙述者的视角，作者知晓一切，目睹一切，也了解一切。无论采用哪种视角，小说的叙述视角必须保持一以贯之，前后一致。
6、“形诸笔端”共五章，主要论述了对话的写作、描写的运用和小说的开头和结尾。首先，对话是短篇小说的必要组成部分，它不仅有助于人物的刻画，而且人物在采用对话表达观点或讲述故事时也推进了冲突的发展。对话可以是人物相互之间的谈话，也可以是人物的自言自语，即内心的独白。要想写出真实可信的人物对话，就必须用心去聆听，留心观察；再者，描写是短篇小说中经常使用的文学手法，逼真的描写依赖于五官感觉，也是能够准确传达信息的前提。描写是支撑短篇小说语气情调的细节，为了使描写生动形象，有些作家会大量使用修辞格。描写中要使用适合题材的词汇，运用丰富多彩的语言，避免导致词藻华丽或过多修饰语，句子结构要变化多样。总之，描写要干净利落，简洁有力，直截了当，运用展示的方式；第三，短篇小说创作的最高要求之一是写一个给人深刻印象的开头，使读者很快融入小说之中，也能迅速抓住编辑的注意力。短篇小说的开头可以考虑三种可能的方式：运用对话揭示人物和场景，并引入初始冲突；让主要人物开始实施行为，进而引向初始冲突；确定场景，提供足够的细节以营造出气氛。小说的结尾应该完成小说的情节构思，展示主要人物由于冲突而经历的任何变化，并使读者获得阅读上的满足。结束一篇短篇小说的方式多种多样，如简单地消解冲突、向读者稍作透露、提供一个出乎意料的结尾。第二部分还以短篇小说《土豆》为范例，分析了短篇小说的全部基本要素。最后一章是“创作小说的检查z，叙述了对小说初稿进行检查时可以提出的各种问题，而通过检查可以发现小说初稿中存在的不足，进而作出适当的修改和润饰，直至小说通顺流畅，有趣易读，真实可信。此外，在小说定稿时还要进行仔细的校对，涉及标点符号、段落划分、大小写字母、拼写、语法和惯用法等。
初中生短篇小说六百字左右的作文
学生进入初中后，随着青春期的到来，由于在生理方面出现了急剧的变化，使他们在心理方面带来了巨大的影响，在身心发育和内心世界产生了诸多显著特点。
1. 初中生身体外形的变化，使他们产生了成人感。
他们对一切都不愿顺从，总是认为自己正确，听不进别人的意见，常处于一种与成人相抵触的情绪状态中。
思维的独立性和批判性显著发展，不满足于简单的说教和现成的结论，但由于还不成熟，所以容易固执和偏激。
2. 在学习心理方面，初中生的观察、记忆、逻辑思维等能力进一步发展，他们能够在观察中注意到事物的细微处，能够较长时间地专注干一件事物，具备了一定的逻辑推理的能力和抽象地表达事物本质特征的能力。
初中生具有强烈的求知欲和探索精神，他们兴趣广泛、思想活跃、敏感，与成人相比较少有保守性，他们喜欢进行奇特的幻想，在许多方面都都有创新的见解。
因为有了较深刻的内心体验，所以自我需要的范围扩大了，需要满足的要求也提高了。
3. 在情感体验方面，初中生的兴奋性较高，稳定性较差，波动性较大，两极性十分明显，容易激动，十分热情而又经常动荡、变化，容易出现冲动行为。
随着思维的日渐成熟和自我意识的觉醒，初中生情感的指向日益广泛，既有社会性情感，也有自我认知的态度体验。
在某些情况下，初中生们似乎能表现出很强的勇敢精神，但这时的勇敢带有莽撞和冒失的成分，具有“初生牛犊不怕虎”的特点。
态度的认识因素与情感因素易于产生不协调性，即理智上认为应该（或不应该），而情感上却不然。
4. 在意志品格方面，近期目标是推动初中生心理活动的主要动机，他们很难将自己的行为同远大目标真正联系起来，他们在各种活动中想到的是如何完成任务，而不是完成任务的意义；他们往往决心很大，但行动很差，说的和做的相脱离。
初中生仍不能确切地评价和认识自己的智力潜能和性格特征，很难对自己做出一个全面而恰当的估价，而是凭借一时的感觉对自己轻下结论。
几次甚至一次偶然的成功，就可以使他们认为自己是一个非常优秀的人材而沾沾自喜；几次偶然的失利，就会使他们认为自己无能透顶而极度自卑。
性格开始朝着稳定与成熟的方向发展，但仍具有很大的可塑性。
5. 在思维品质方面，初中生思维的片面性主要表现在其思想的偏激与极端，不能全面、辩证地分析回题、解决问题，而是抓住一点而不计其余。
这种思想的片面性还使初中生在思考、分析问题时极易钻牛角尖，严重者会出现心理障碍。
初中生在日常的实践活动中，在显示出很高的创造力的同时，又暴露出思想上缺乏严谨的逻辑性及全面性，所以，对问题的最后处理结果常常是虽很有新意，但并不准确。
6. 在自我评价方面，初中生开始由注重外部表现的具体评价，向以抽象慨括为主的抽象评价转变，他们已经能够把一些社会准则、道德规范纳入自我评价之中。
开始将个人的主动适应替代了原先对外界要求的被动迎合，即在社会适应方面的自觉性和选择性得到飞跃性的发展。
由于发现了不同于外部现实的内心世界，所以初中时期便产生了自我认识和自我评价的欲望和能力。
7. 随着生活经验的增多和独立意识的发展，初中生的内心活动开始丰富起采。
开始有了获得自尊的需要，他们希望同伴能接受自己、肯定自己、喜爱自己。
由于身体急剧变化，他们感到已长大成人，希望自己支配自己，并用批判的眼光看待周围事物，不少情况下开始对师长表现出不驯服，要求成人尊重他们的意志和人格。
但因为处在转折时期，思想和行动还未脱稚气，所以主观愿望与客观现实常常充满矛盾，很容易自以为是。
8. 随着自我意识的高涨，初中生开始较为强烈地关注自己的相貌、成就、地位等，并据此确定自己的行动目标和方式。
他们不再像儿童时期那样，心里怎么想就和父母老师怎么说，而是保留着很多自己的小秘密。
他们更倾向于维护良好的自我形象，追求独立和自尊，但他们的某些想法及行为不能被现实所接受，屡遭挫折，于是就产生一种过于偏激的想法，认为其行动的障碍来自成人，便产生了反抗心理。
当然，除上述所列出的几种主要心理特点外，初中生也有一些个性差异。
但要特别注意，在初中这个年龄阶段的心理表现中消极成分仍占很大的比例。
因此，特别需要父母、教师及社会其他教育力量予以悉心指导。
只能这样了，因为我也是初一的。
初中生 写作 短篇小说
1.写校园生活。
翻出你自己的日记 读读看看 能有很多好的素材 很真实 也能写出很多东西。
平平淡淡的 也能是好故事。
2.写童话。
离开小学不久呢 应该还有不少想象力 初一的写作功底 应该写复杂的小说不如就写篇长点的童话 弄不好可以写成动画片剧本。
哈。
3.短篇小悬疑 或者科幻。
简单点就行 外星人什么的都可以往里写。
这个年纪不正是对这些感兴趣么。
4.实在没有思路的话 就杀手锏 写续写！找个自己感兴趣的东西 电影啊小说啊甚至课文 以此为基础 续写 也是个不错的选择。
年轻要有年轻的想法 年轻要有年轻的写法 最好别写沉重的 写不好 也没意义。
怎么分别一篇文章是短篇小说还是散文？
小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
小说有三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。
小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。
小说中的人物，我们称为典型人物；这个人物是作者根据现实生活创作出来的，他不同于真人真事，＂杂取种种，合成一个＂，通过这样典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。
小说塑造人物的手段可以是概括介绍，可以是具体的描写，可以写人物的外貌，也可以刻画人物的心理活动；既可以人物的行动对话，也可以适当插入作者的议论；既可以正面起笔，也可以侧面烘托。
小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。
故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现时生活中发生的真事更集中，更完整，更具有代表性。
小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。
在环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身分、地位、成长的历史背景等等。
自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。
自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。
简单地说，小说就是以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
“虚构性”，是小说的本质。
“捕捉人物生活的感觉经验”，是小说竭力要挖掘的艺术内容，其感觉经验愈是新鲜、细微、独特、准确、深刻，就愈是小说化。
“虚构性”与“捕捉人物生活的感觉经验”，是上述要素中最能体现小说性质的东西。
“小说”一词最早见于《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。
”（小说即“琐屑之言，非道术所在”，干，追求；县令，美好的名声。
）“琐屑之言”“浅识小道”，正是小说之为小说的本来含义。
桓谭在其所著《新论》中，对小说如是说：“若其小说家，合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家有可观之辞。
”（小说仍然是“治身理家”的短书，而不是为政化民的“大道”。
） 班固认为小说是“街谈巷语、道听涂（同“途”）说者之所造”，虽然认为小说仍然是小知、小道，但从另一角度触及小说讲求虚构，植根于生活的特点。
清末民初，维新派梁启超等大力倡导“小说界革命”，小说理论面目一新。
小说地位空前提高，乃至被奉为“国民之魂”“正史之根”“文学之最上乘”，再不是无足轻重的“街谈巷语”“琐屑之言”。
散文 有广义和狭义两种概念。
广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。
不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。
在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。
这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。
狭义的散文则专指抒情散文。
这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。
散文的意思不止一个。
对骈文说，是不用对偶的单笔，所谓散行的文字。
唐以来的“古文”便是这东西。
这是文言里的分别，我们现在不大用得着。
对韵文说，散文无韵；这里所谓散文，比前一文所包广大。
虽也是文言里旧有的分别，但白话文里也可采用。
这都是从形式上分别。
还有与诗相对的散文，不拘文言白话，与其说是形式不一样，不如说是内容不一样。
内容的分别，很难说得恰到好处；因为实在太复杂，凭你怎么说，总难免顾此失彼，不实不尽。
这中间又有两边儿跨着的。
如所谓散文诗，诗的散文；于是更难划清界限了，越是缠夹，用得越广，从诗与散文派生“诗的”“散文的”两个形容词，几乎可用于一切事上，不限于文字。
——茅盾先生有一个短篇小说，题作“诗与散文”，是一个有趣的例子。
按诗与散文的分法，新文学里的小说、戏剧（除掉少数诗剧和少数剧中的韵文外）、“散文”，都是散文。
——论文，宣言等不用说也是散文，但是通常不算在文学之内——这里得说明那引号里的散文。
那是与诗，小说，戏剧并举，而为新文学的一个独立部门的东西，或称白话散文，或称抒情文，或称小品文。
这散文所包甚狭，从“抒情文”，“小品文”两个名称就可知道。
小品文对大品而言，只是短小之文；但现在却兼包“身边琐事”或“家常体”等意味，所以有“小摆设”之目。
近年来这种文体一时风行；我们普通说散文，其实只指这个。
这种散文的趋向，据我看，一是幽默、一是游记、自传、读书记。
若只走向幽默去。
散文的路确乎更狭更小，未免单调；幸而有第二条路，就比只写身边琐事的时期已展开了一两步。
大体上说；倒底是前进的。
有人主张用小品文写大众生活，自然也是一个很好的意思，但盼望做出些实例来。
读书记需要博学，现在几乎还只有周启明先生一个人动手。
游记、传记两方面都似乎有很宽的地步...
有助于提高高考作文短篇小说
大学以下学段：个人认为名著只能让你在语言上更生动或优美 类似的这些，但如果是写作文的话，就需要在几百字的限制之内写一件完整的事，名著太长，而且有些东西很深奥，需要一点点理解，消化，再运用。
在短时间内没有一个很高的提升，所以不如多看写作文书。
先要把一件事情完整的叙述完，再对里面的一些语句做修改，有时候换一个词语就会有不一样的感觉。
所以，我个人认为还是多看些作文书，名著可以做为辅助，但先不要看特别深奥的，然后是短小说，或者是些散文会好一些吧。
也可能我说的不对，你可以多听听老师或长辈的意见。
大学以上学段：多看书，采纳不同的方法和不同的修饰，这时候我不太推荐你去看作文书，因为我觉得那些对我来说没感觉了，而且太枯燥无味，但我觉得小说不错，譬如说饶雪漫的，郭敬明的，韩寒的…从他们书中找出一些感觉，与其矫揉做作还不如写出真情实感。
还有那什么中国四大奇书：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》。
除了《金瓶梅》我建议你都不要看。
出错为题的短篇小说作文
出错 生活总有跌跌撞撞，出错是固然不少的。
我们应该如何对待出错，这是个值得思考的问题。
早上起来，天阴暗阴暗的，没有一丝朝气蓬勃的气息。
我跑完步，便回家温习去了。
刚翻开书本，就听到邻居家传来很不和谐的声音，我本想专心致志地温习，可嘈杂的声响一直萦绕着我，使我久久不能静下心来。
（作文大全//zuowen321/zuowen/chuyi/2015/109201）“你给我滚出去，快！＂邻居小鑫妈妈像狮子大吼一般喝道。
我被吓一跳，心脏还颤抖着。
好奇心催促着我要了解事情的来龙去脉。
我踮起脚尖，悄悄地靠在他们家的窗户，竖起耳朵听，咪着眼睛看。
“妈妈，不要，不要！＂小鑫边大声哭边死死地拽住他妈妈的裤脚苦苦哀求。
小鑫妈妈一把拉住他，不留情面地把他往门外推，口中还说道：“看你还敢不敢乱碰我的梳妆台，帮我的口红都弄成两节了，你这个没用的东西，生你出来真晦气，你滚！看着你心烦！” “嘭！”小鑫被无情地扔在了门口，他妈妈冷漠地锁上了门。
我探出头，看到小鑫爬起来，嚎啕大哭地拍打着门，那门被摇得摇摇欲坠，发出“吱吱”的 *** 声。
小鑫手都拍红了，狼狈不堪地瘫坐在门口，还不停地抽泣，我很想去安慰他。
刚一踏出脚，小鑫妈妈忽然开了门，我立即缩回我那只笨笨的脚。
“下次还敢这样，就把你给卖了，走，别在这丢人现眼，进屋去！＂她的眼神没有一丝怜悯这个孩子的意思。
终于，一切都恢复了平静。
我知道了事件的缘由，心感哀愁。
这只不过是小鑫小小的出错而已，邻居阿姨竟如此待他，用这种方式教育他，实在不妥。
一次，小鑫和玩伴在门口玩耍时，我听到了两个孩子的对话。
老二问小鑫喜不喜欢自己的妈妈，小鑫当场毫不犹豫地说：“不喜欢，她很凶，天天骂我。
＂ 唉，这最大的出错源自小鑫妈妈不正确的教导和没有以身作则树立好形象给孩子呀！ 生活中一次出错可能影响深远，我们要学会反省出错的原因，学会先自我找错误，不能一味责怪对方的不足。
小小出错，蕴含大大道理。
只要宽容，只要思考，口红断了一截，还可以用剩下一半，心碎了可再也修复不了了。
正确对待出错，你我要思考。
巴金作文短篇小说内容简介20字
就题材而论，巴金的长篇小说以描写家庭生活为主，并且带有强烈的自传性。
他的短篇小说则题材多样，涉及范围相当之广。
在巴金的作品中，家即社会，家庭是构成社会机体的细胞，家庭生活是社会生活的缩影。
巴金的创作实践表明，他最喜欢通过描写家庭生活情景来反映社会生活的状况及其发展变化。
其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》为著。
《激流》通过描写高公馆的由盛转衰及其分崩离析，反映了封建大家庭逐渐没落的过程，表现了封建专制制度必然崩溃的历史趋势，讴歌了青年们的觉醒和反抗。
同时高公馆的生活也是以作者自己早期的家庭生活为原型而书写，带有强烈的自传性质。
《寒夜》通过描写汪家的解体过程揭露了当时大后方社会的黑暗。
作者着重表现的是小家庭内部的矛盾冲突，比如婆媳争吵，夫妻失和等，通过对日常生活的真实 、细致的描绘表明，汪家悲剧的根源在于国民党 *** 的黑暗、腐败。
这部作品又一次体现了巴金创作的特色，把家庭当作社会的缩影来描写 以家庭生活画面来折射出时代的风云变幻。
除此之外巴金在《某夫妇》、《猪与鸡》、《团圆》等短篇小说中也有对这一题材的优秀运用。
应试作文和短篇小说的区别？
世界著名的短篇小说 ：雨果： 克洛德.格欧文： 鬼新郎左拉： 陪衬人都德： 三部大弥撒哈代： 富于想象的妇人海涅： 帕格尼尼普希金： 黑桃皇后莫泊桑： 蛮子大妈梅里美： 伊尔的美神狄更斯： 穷人的专利果戈理： 旧式的地主司各特： 流浪汉威利的故事契科夫： 宝贝儿 ...展开世界著名的短篇小说 ：雨果： 克洛德.格欧文： 鬼新郎左拉： 陪衬人都德： 三部大弥撒哈代： 富于想象的妇人海涅： 帕格尼尼普希金： 黑桃皇后莫泊桑： 蛮子大妈梅里美： 伊尔的美神狄更斯： 穷人的专利果戈理： 旧式的地主司各特： 流浪汉威利的故事契科夫： 宝贝儿高尔基： 切尔卡希巴尔扎克： 不为人知的杰作马克.吐温 田纳西的新闻界杰克.伦敦 变节者 屠格涅夫： 总管欧. 亨利 爱的牺牲收起
有关 遇见 的文章 散文短篇小说都可以
遇见人生，其实就是一场盛大的遇见，你若懂得，在遇见时，就一定要感激，就一定要珍惜。
有时候，这个世界很大，大到我们一辈子都没有机会遇见；有时候，这个世界又很小，小到你一抬头就可以看到那个笑脸。
遇见是很美很温暖的事，每一天，都期待着每一个遇见，遇见更美的自己，遇见跟好的自己，遇见更好的你。
遇见，每一天，每一个人都会频频的发生，小的时候，儿时的玩伴，老师同学，走出校园，更是会遇见形形 *** 的人，走入职场，领导、同事等等都是我们一定会遇见的。
我感谢我的每一次遇见，因为，每一次的遇见都会带给我很多，比如快乐、感动、感激等等。
所以，在遇见时一定要感激，在一起时，一定要珍惜，挥别时一定要微笑，与他们的遇见不是无缘无故的，他们，或多或少都会教会我们一些东西。
人的一生，总会遇上一些人，一些事，不早，也不晚，就在某个不经意间，某个随意的地点，就这么遇上了，没有邀约，没有预约，就这样，不经意的相逢在了一起，演绎了一场没有经过排练的故事。
在岁月这条漫漫长路上，我们都按照自己的方式走着，在经历了一些人，一些事以后，我们就长大了，伴随着成长中的欣喜和一些烦恼，我们慢慢的融入到了一些新的群体中，开启了新的旅程，就是在这个时候，我们会遇见很多很多人和事，他们，不断影响着我们的思维、世界观，改变着我们的生活轨迹，就是这些遇见，不经意间，一个转身，就改变了我们的生活。
但，何尝不说，遇见，就是幸福。
以前，我从没有觉得跟一个人遇见会带给自己什么，有时候只会觉得，遇见带给自己欣喜高兴开心的时候也带给了自己忧伤和寂寞，这个时候，就会抱怨，为什么会遇见，为什么要遇见，可是，长大了，渐渐懂得，遇见，不光是带给我们欣喜和繁华，还有思索和感悟。
有些人，是来教会我们成长的，教会了我们一些东西，然后又转身离去，仿佛从来就没有出现过一样。
所以，不要害怕遇见，遇见，其实就是寻觅幸福的过程，漫漫人生路，不就是寻觅着，然后，幸福着。
渐渐懂得，人生，有太多遇见，适逢其会，触不及防擦肩而过，是一种遇见，刻骨铭心，也是一种遇见。
很多时候，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。
无论是在对的时间遇见错的人，还是，在错的时间遇见对的人，这，都是最美的遇见！我想，人生，也不过如此，回首过往，曾经是阴云密布，但是，当现在的我们回过头去看时，却是一片清明，随之不禁莞尔一笑，因为，懂得了，遇见就是最美。
这繁华世间所有的相遇都是久别的重逢，是最美的晨语。
有些故事，注定了没有结局，但却是最美的生活写意……遇见了，就请感激；遇见了，就请珍惜。
因为，有了这些遇见。
唯美了我们的整个曾经。
经年过后，终是不悔这一场倾心的相遇。
作者：ン再、遇见お
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❺ 《凡卡》这部小说的时代背景
15 凡卡
一、教材解读
1．课文简说。
这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。
文章是按写信的过程记叙的。开始叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信；接着，凡卡在信中向爷爷倾诉自己难以忍受的悲惨的学徒生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到乡下去，并回忆了乡下生活的两个情景（一是爷爷守夜的情景，一是过圣诞节的情景）；最后写凡卡把写好的信塞进邮筒里，在甜蜜的梦中看见爷爷正在念着他的信。
本文表达上主要有两个特点。第一，讲凡卡的悲惨遭遇时，作者的叙述、凡卡的信和他在写信过程中的回忆三部分内容穿插起来，互相映衬。第二，采用了对比、反衬、暗示的表达方法。文中以引用写信的内容为主，凡卡向爷爷倾诉当学徒所受的虐待欺凌，基调是“苦”；文中插叙回忆的内容，主要讲在乡下生活的快乐，基调是“乐”。诉苦为主，以“乐”相衬，形成内容、情感上的对比，再加上作者对凡卡写信环境、动作、神态的描写，使读者更加深刻地感受到凡卡内心的“痛”。最后，课文以凡卡的梦结尾，暗示了他愿望的破灭，给人留下深刻的思考，激起人们对凡卡的深切同情和对黑暗社会的愤怒。
选编这篇课文，主要有三个目的：一是让学生对外国文化有所了解，关注人物的悲惨命运；二是在阅读中体会文章的思想感情，领悟作者的表达方法；三是激发学生阅读外国文学作品的兴趣。
本文的教学重点是通过阅读，关注凡卡的悲惨命运，体会人物的思想感情，体会结尾句子的含义。难点是体会文中回忆的内容和写信的内容对比、衬托的写法。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①圣诞节前夜，他没躺下睡觉。他等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去了，就从老板的立柜里拿出一小瓶墨水，一枝笔尖生了锈的钢笔，摩平一张揉皱了的白纸，写起信来。
圣诞节前夜，凡卡没躺下睡觉，是因为节日让他思念唯一的亲人爷爷，也是因为他还有一个心愿——偷偷地给爷爷写信，请求爷爷把他接回去。一个“等……就”看出凡卡心情的迫切。凡卡等所有人都不在了才敢写，害怕被人发现，也暗示了凡卡学徒生活的艰辛。
②他叹了一口气，跪在作台前面，把那张纸铺在作台上。
课文里关于凡卡写信过程的“叹气”还有两次，“凡卡叹了口气，蘸了蘸笔尖，接着写下去。”“凡卡伤心地叹口气，又呆呆地望着窗口。”对于一个年仅9岁的孩子来说，这叹气跟他的年龄是很不相称的，写一封信的过程中，他连续叹气，可见这样的生活的确压得他喘不过气来，让他痛苦万分。
③我的生活没有指望了，连狗都不如！
“指望”是指生活的希望。凡卡来大城市做学徒，本指望学会做鞋，有个一技之长，养家糊口，可来这里做的事跟学做鞋没有一点关系；本指望从此有吃有住，却“饿得要命”，差点被打死，连狗都不如；本指望莫斯科这个大城市，活下去容易些，可是依然没有穷人的活路……饥饿、孤独、痛苦，彻底打碎了凡卡的梦想，所以他说“我的生活没有指望了”。文中几次提到死，也是反映了凡卡极度痛苦的心情。
④过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，耷拉着两条腿，正在念他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴……
日有所思，夜有所梦。凡卡梦想信很快到达爷爷的手里，爷爷读到信就来接他。课文以凡卡的梦结尾，还有什么深层的含义呢？我们可以思考这样一个问题：凡卡写的信爷爷会收到吗？对这个问题不能仅停留在“凡卡没有写清收信人的地址，凡卡的爷爷收不到信”这个表面答案上，还要深入理解，即使收到信，爷爷会来接凡卡吗？从课文中我们可以知道，凡卡的爷爷不过是个穷苦的守夜人，他恐怕没有能力抚养这个渐渐长大的孩子，在村子里又找不到可供凡卡吃饭的活儿，要不，怎么忍心把唯一的孙子送到陌生的大城市里寻找活路呢？即使收到，也无能为力。这样看来，凡卡的美好愿望就如他的梦一样，只是一个天真的梦而已。梦醒之后，悲惨的生活依旧，甚至更加悲惨，因为唯一的希望破灭了，他连梦也没有了。
（2）对词语的理解。
慈悲：慈善和怜悯。
指望：一心期待，期盼。
别墅：在市郊或风景区建造的供休养用的园林住宅。课文指供那些老爷们享乐的住宅。
祷告：教徒或迷信的人向天、向神求助。
抽噎：抽吸鼻子、低声哭泣的样子。
梆子：打更的响器，空心，用竹子或木头制成。
毡靴：用羊毛压成的靴子。
照应：课文指照料、照顾的意思。
卢布：俄国货币单位名。1卢布等于100戈比。
鼻烟：烟草制品之一，由鼻孔吸入的粉末状的烟。
二、教学目标
1．会写15个生字。能正确读写“饥饿、礼拜、生锈、揉皱、昏暗、眯缝、耸肩、一缕、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、冻僵、逗笑、窜过、逮住、孤儿、打搅、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣诞树、黑糊糊、笑眯眯、孤零零”等词语。
2．有感情地朗读课文。整体把握主要内容，了解凡卡悲惨的学徒生活，体会他极度痛苦的心情。
3．揣摩课文的表达方法，体会作者叙述、信的内容和回忆插叙结合来写的表达效果，体会课文结尾中“梦”的含义。
三、教学建议
1．《凡卡》一文篇幅较长，内容和形式比较复杂，要提高教学效率，教学必须突出重点和难点。
（1）通过快速初读课文，使学生对课文内容和写法有个大致的了解，理清课文“准备写信——写信——寄信”这一线索。然后，让学生把文中信的内容和写信过程中的回忆内容分别做上不同的记号。这样，学生通过自读自悟和动手标记，就基本整体了解了课文结构。这也是课后第1题的设计意图。
（2）教学中要突出凡卡写信的内容。本文内容很丰富，其中核心内容是凡卡写给爷爷的信，而信中最集中反映凡卡生活悲惨和内心痛苦的是第8、10、15自然段。教学中要把这三个自然段作为理解、体会的重点，尤其要把第8自然段作为重中之重，使内容和情感在学生心灵中打下深刻的烙印。
教学时，在学生找出信的内容之后，让学生把信的内容连起来读一读，找出凡卡给爷爷写信最主要的目的和原因。接着，围绕“我的生活没有指望了，连狗都不如”这句话，引导学生想象凡卡来做学徒，曾经有什么指望？然后采取自读和讨论的方式，弄清凡卡过着怎样的学徒生活，设身处地地体验凡卡内心难以忍受的痛苦。最后，把信的全部内容有感情地读一读。
（3）结合文中回忆的内容与信相关的内容对比、衬托的写法，深入体会思想感情。作者在凡卡写信过程中穿插了两次往事回忆，一次是爷爷守夜的情景和乡村圣诞节前夜美丽的夜景，一次是跟爷爷一起去砍圣诞树时的“快乐”生活。这样安排，意在与现实的悲惨生活形成鲜明的对比。凡卡在乡村的生活显然也是很苦的，凡卡回忆起来却感到很美好，很快乐，可见在城里的日子是怎样的痛苦。还要注意引导学生体会凡卡三次叹气的心理活动，这样切实体会人物的思想感情，体会凡卡极度痛苦的内心世界。
2．要以读为主，加强朗读指导。课后第2题“把凡卡信中的内容找出来，有感情地读一读”，提出的就是朗读的要求。对于本文来说，指导学生有感情朗读，既是教学的重要目标，又是学生体会人物思想感情、感悟写法的重要手段。
凡卡的信要读出他生活的悲惨、痛苦，以及想回乡下的急迫心情；对于信之外的回忆乡村生活的段落，可以与信的内容对比着读，要指导学生读出乡村的贫苦生活在凡卡心中留下的美好印象。
3．课后第3题设计的意图是落实领悟表达方法的教学目标，这项练习可在学完全文之后进行。学生深入学习课文之后，可以引导学生进行交流，体会表达的特点，并且体会这样表达的效果。要让学生根据各自的领悟，举出具体的语句、语段，说说这样写的好处。要鼓励学生各抒己见，展开讨论，不可强求一致。学生说不出或举不出实例，教师可适当引导，但不可包办代替，不能把这项练习变成教师自己对课文写作方法的品析。
课后第4题是在语言积累上提出的要求。本文语言生动、形象丰满、情真意切。有描写人物外貌的，有描写景物的，也有抒发思想感情的。这些精彩的语句、段落都有积累的价值。要让学生自主选择，把他们喜欢的词句抄写下来。学生抄写以后，可以互相交流一下。
课后的“小练笔”，意在让学生根据对课文的理解，合理想象，“凡卡睡醒了以后会发生什么事情”，这是直接针对他的美梦的，通过凡卡美梦的破碎，进一步体会凡卡悲惨的学徒生活。这既是写话的练习，也为学生表达对凡卡命运的关注、表达对凡卡的同情，提供了一个平台。
4．课文第10、11、12自然段是连续引用凡卡写的信，所以第10、11段只有前引号，没有后引号。学生对引号的这种用法可能不大了解，教师要提示一下。
5．本文生字较多，会给学生通顺连贯阅读造成困难。所以，初读课文时应强调借助注音读准字音，指导朗读时要注意纠正读音的错误。学完课文后，要再次检查生字的读音，进行巩固。“揉、蘸、撇、噎”容易写错，要提醒学生注意写正确，写美观。本课多音字也较多，应指导学生读准。
6．学完了课文，可以向学生推荐读契诃夫其他的短篇小说或高尔基的《在人间》一书。
四、教学案例
教学设计
第 一 课 时
一、导入新课，简介背景
1．揭示课题。同学们，学完了安徒生著名的童话《卖火柴的小女孩》，今天我们再来学习一篇优秀的外国短篇小说《凡卡》。
2．补充资料，了解背景。这篇课文的作者是俄国著名作家契诃夫。出示资料，默读思考：从这份资料中，你知道了什么？
出示课件：
契诃夫和他的作品简介
契诃夫（1860—1904）,俄国十九世纪著名作家，他的一生处于沙皇俄国最黑暗的统治时期，他的作品无情地揭露了沙皇俄国黑暗的社会现实。
《凡卡》写于1886年，它反映了沙皇时代无数破产的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。《凡卡》这篇小说写得真实感人，也使我们从中看到旧俄时代穷苦人民的悲惨生活。
二、读通课文，整体感知
1．自由朗读课文，思考：课文主要写了一件什么事？是分哪几个部分来写的？
（课文主要写了凡卡写信给他的爷爷，告诉爷爷他在莫斯科鞋匠家里当学徒的生活很痛苦，想让爷爷接他回去。课文大致可以分成准备写信、写信、寄信三个部分。）
2．交流初读课文时遇到的困难，扫除阅读障碍。
①读准读通外国名字。齐读，先把它们读正确，然后说说他们是故事中的什么角色。
（课件出示：凡卡·茹科夫、阿里亚希涅、康司坦丁·玛卡里奇、日发略维夫、菲吉卡、阿辽娜、艾果尔、卡希旦卡。）
②理解生僻词语，了解多音字的字音、字义。如，“楦头”“摩平”。
③交流生字表中容易写错的字。
如，“蘸”字是上下结构的字，不能写成左右结构。“撇”字的右边不能写成“宽敞”的“敞”等。
三、品读信的内容，体会文章情感
（一）初读信的内容，整体感知
1．凡卡在莫斯科当学徒，过着怎样的生活？他为什么请求爷爷把他接回乡下？快速浏览课文，把信的内容标出来，看看是哪几个自然段？
2．把信的内容连起来自由读一读，读后讨论，看看凡卡在信中都写了什么。
（二）细读信的内容，感受凡卡的痛苦生活
1．通过读信，你了解到凡卡在老板家过着怎样的生活。联系课文具体谈谈。
2．学习第8自然段和第15自然段中写凡卡痛苦生活的部分，了解凡卡挨打、挨饿、睡不好觉的痛苦。
① 课件出示第8自然段，自由读，注意用红线标出的词语，说说你发现了什么。
（课件出示第8自然段，红线标出“揪、拖、揍、捞、直戳”等词语。）
②教师范读第8自然段写凡卡挨打的片段，要求学生边听边想，想象看到了怎样的画面？
③读到这里，你有什么样的感受？
④经常挨打还只是凡卡痛苦生活的一个方面。除了挨打，凡卡还经受了哪些痛苦呢？（挨饿、睡不好觉）
⑤小结： 9岁的凡卡在老板家过的就是这样痛苦的生活：挨打、挨饿、整天干活还睡不好觉。没有自由，没有尊严，连做人的基本权利都没有。所以，凡卡才写信乞求爷爷赶快带他离开，逃离这种非人的生活。
3．学习第8、10、15自然段中写凡卡乞求爷爷接他回家的部分，进一步感受凡卡的痛苦。
①他是怎样乞求爷爷的呢？找出凡卡乞求爷爷带他离开的段落和句子，读一读，并说说自己的感受。
②指导朗读信中凡卡乞求爷爷带他离开的三段话。读出他内心的痛苦和绝望。
4．自由朗读课文第11自然段，从中你了解到了什么？（莫斯科是个很繁华热闹的城市。）
5．既然莫斯科这么繁华热闹，凡卡为什么还要苦苦哀求爷爷带他回乡下呢？
6．小结：现在我们读完了凡卡的信，知道凡卡在城里当学徒，挨打，挨饿，整天干活，睡不好觉，生活非常痛苦，所以他哀求爷爷把他带回乡下去。
7．质疑：关于凡卡的信，同学们还有什么问题吗？（相机说明第10、11、12自然段引号的用法。）
8．凡卡小小年纪就受尽了苦难，那么他的命运将会怎样呢？下节课继续学习。
四、布置作业
同学们课后把本课的生字组成词语抄写在作业本上。
第 二 课 时
一、感知凡卡的回忆，体会文章情感
（一）回顾旧知识，默读“回忆”
1．上节课我们初读了课文。谁来说说凡卡在信中都写了什么？
2．课文除了凡卡的信，还写了什么呢？默读信以外的其他几个自然段，读完后互相讨论讨论。（还写了凡卡对乡下生活的回忆。）
3．在课文中标出凡卡回忆乡下生活的段落。（第4、5、6自然段和第13、14自然段。）
（二）再读“回忆”，感受快乐
1．凡卡回忆了哪些往事？（回想起了爷爷在乡下守夜的情景、家乡美丽的夜景以及和爷爷一起砍圣诞树的情景。）
2．凡卡是在什么情况下回忆起这些往事的？快速浏览课文，到课文中找找答案。（凡卡提笔给爷爷写信时就回忆起了爷爷在乡下守夜的情景，回忆起了家乡美丽的夜景。当他写到自己在城里当学徒的痛苦生活时，就又回想起了在乡下和爷爷一起砍圣诞树的快乐时光。）
3．小结：课文就是这样，把凡卡给爷爷的信、以及他写信时对乡下生活的回忆，穿插起来写，让我们进一步了解了凡卡在城里的痛苦生活。
4．凡卡在回忆这些往事时，他的心情又是怎样的呢？
5．你从哪些语句感受到了凡卡的快乐呢？再读一读写回忆的这些段落，画出表现凡卡快乐心情的句子，还可以在旁边写下自己的理解和感受。
6．交流。
①指导朗读第6自然段，感受凡卡回忆家乡美景时的复杂心情。
②朗读第4自然段和第13自然段，感受凡卡和爷爷在一起时的自由和快乐。
（三）再读“回忆”，感悟写法
1．凡卡一边写着信，一边回忆着往事，让人感受到了凡卡回忆往事时的那份快乐。再仔细读读这几个自然段，想一想，凡卡在乡下的生活真的那么快乐吗？
2．讨论交流。
3．其实，凡卡在乡下也过着穷苦的生活，但他现在回忆起来为什么觉得那么快乐呢？
4．小结：课文穿插着凡卡写信时对乡下生活的回忆，让我们更深刻地体会到他在城里当学徒的悲惨生活。这部分穿插描写，对突出凡卡痛苦的心情，起着十分重要的作用。
二、结合课文插图，体会人物心情
1．看课文中的插图，仔细观察画面，课文哪个自然段描写了画中的场景？指名读第2自然段。
2．从这段描写中你感受到了什么？
3．齐读第2自然段，体会凡卡当时的心境。
4．课文什么地方还写到了凡卡的叹气呢？指名读第7自然段和第13自然段的两次叹气。
5．一个九岁的孩子，按理说应该是无忧无虑的，凡卡却连声叹气。从这三次叹气中你体会到了什么？
三、讨论故事结局，感受人物命运
1．凡卡对爷爷充满了热切的期望，盼望爷爷早点接他离开这里。可是这一切，爷爷会知道吗？爷爷会把凡卡接回家吗？自由朗读凡卡写信封的那四个自然段，再跟同桌讨论讨论。
2．交流讨论。
①因为凡卡在信封上没有写明具体地址，爷爷肯定收不到凡卡的信，肯定不会来接他。
②如果写清楚了地址，凡卡的生活就会改变吗？
3．小结。不管哪一种可能，在沙皇俄国的黑暗年代，凡卡的悲惨命运都不可能改变。文章的每一个情节都让我们深深地感受到凡卡命运的悲惨。
4．齐读最后一个自然段，故事的结尾给你什么感受？
5．小结。这就是俄国著名作家契诃夫笔下的《凡卡》。这个感人的故事，牵动着每一位读者的心。凡卡后来的命运到底会是怎样呢？文中最后的省略号给我们留下了想象的空间。
四、课外延伸，布置作业
1．课文在凡卡熟睡并做着甜蜜的梦的时候结束了，这正是契诃夫的高明之处。但梦总是要醒的，凡卡睡醒以后会发生什么事情呢？请你展开想象写一写。
2．契诃夫是一位伟大的作家，他不仅为我们塑造了“凡卡”这样一个令人难忘的形象，还创作了许多优秀的作品，同学们以后可以去读读他的其他作品。
五、相关链接
1．契诃夫（1860—1904)，俄国著名作家。他的作品以语言精练、准确见长，他善于透过生活的表层进行探索，将人物隐蔽的动机揭露得淋漓尽致，被认为是19世纪末俄国现实主义文学流派的杰出代表。契诃夫的短篇小说以其高度简洁的抒情艺术和文短意长的幽默笔法，在俄国文学史乃至世界文学史上占据着无可替代的地位，被译成一百多种文字出版，至今畅销不衰。契诃夫的短篇小说是在我国影响最大的外国文学作品之一，鲁迅、赵景深、郑振铎等许多文学大家都曾翻译过他的作品。其主要作品有：短篇小说《苦闷》《变色龙》《套中人》《醋栗》等，中篇小说《草原》《跳来跳去的女人》《挂在脖子上的安娜》《六号病房》《一个女人的天地》等，戏剧《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姐妹》《樱桃园》等。
《凡卡》这篇小说写于1886年，当时正是俄国沙皇统治最黑暗的时期，人民过着苦难的生活，无数破产的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。契诃夫在父亲的杂货店里，目睹了父亲对小学徒的虐待，十分同情小学徒的命运。
2．凡卡为何能写那么长的信？
《凡卡》是19世纪末俄国著名小说家契诃夫写的一篇著名小说，选入小学语文课本时，被编者删去了一段文字。这段文字在这篇小说中是补叙，交代了小凡卡在当学徒之前学文化的情况。原文在“爷爷把砍下来的树拖回老爷家里，大家就动手打扮那棵树”这一句的后面，还有这样一段话：“忙得最起劲的是凡卡的好朋友奥尔迦·伊格纳捷耶芙娜小姐。当初小凡卡的母亲彼拉盖娅还在世，在老爷家里做女仆的时候，奥尔迦·伊格纳捷耶芙娜小姐常给他糖果吃，闲着没事便教他念书、写字、学数数儿，从一数到一百，甚至教他跳卡德里尔舞。彼拉盖娅去世以后，他们就把孤儿凡卡送到仆人的厨房里去跟祖父住在一块儿，后来又把他从厨房送到莫斯科的鞋匠阿里亚希涅的铺子里来了……”
凡卡是个聪明的孩子，他九岁前已会念书、写字，当然也会写信了。俄语是用拼音文字写的，小学一二年级就初步掌握了常用语的拼写，小学毕业时已不存在识字的困难了。俄语与英语又有些不同，俄语只要掌握了33个字母，就基本上解决了识字、写字的问题。当然，会写信，还有个语法的问题，即语言组合的规律问题。语言组合的规律，说白了，就是语言的习惯。九岁的凡卡已具备了一定的口头表达能力（说话能力），就完全有能力把想跟爷爷诉说的话用文字写下来。至于信的长短与文化程度的高低是没有必然联系的，凡卡心里有吐不完的苦水，他要向爷爷倾诉个够，自然就会写出长长的信。我国的一二年级小学生，要写长长的信，即使都用他自己熟悉的话来写，也还是做不到的，因为还有好多字不会写。但如果把不会写的字统统写成汉语拼音，那么也能写出长信来的。由此看来，凡卡写出那么长的信是可信的、真实的。
另外，这是一篇文学作品，是作者借凡卡的信表达自己的思想。对文学作品的教学，应着重引导学生从人文角度去把握、理解，不必像学习科学类学科那样处处“较真”，否则就偏离了这类作品教学的主旨。（令怡）
3．凡卡为什么有两个不同的名字？
《凡卡》一课中，开头介绍人物时写道：“九岁的凡卡·茹科夫……”；而他在给爷爷信的末尾署名是“你的孙子伊凡·茹科夫”。同一个人为什么会有两个不同的名字呢？
这是因为，俄罗斯人的姓名书写时，名在前，姓在后，中间用间隔号隔开。“凡卡”是名，“茹科夫”是姓。“凡卡”是“伊凡”的爱称，相当于我国小孩名字前加个“阿”字或“小”字，叫成“阿×”或“小×”。这种爱称一般只限于在亲人或亲戚之间使用，故凡卡在给爷爷信的末尾署名为“伊凡·茹科夫”。（令怡）