赵树理短篇小说在线阅读
⑴ 赵树理 《登记》内容简介
小说主要以张家庄张木匠的老婆小飞蛾为主人公,描写了她与婆婆和女儿艾艾三代女性的婚恋故事。艾艾母亲小飞娥发现女儿所藏之罗汉钱,回忆起20年前自己与恋人保安相爱,后来被父母拆散强迫嫁给张木匠的经历,恐女儿日后重蹈复撤,于是拒绝了媒婆的相亲。
村里另一对男女青年小进与燕燕也在相恋,在旧习惯势力包围中,他们为争取婚姻自由相互支持。燕燕主动上门对小飞娥为艾艾说亲,经劝说同意将艾艾许配给小晚,但因村长阻挠而未办成婚姻登记。两个月后,《婚姻法》颁布,这对恋人终于成功地结合在一起。
女儿艾艾与同村的小晚自由恋爱,也受到同样“名声不正”的非议,但在一个新时代长大在《婚姻法》的保护下,这些年轻人最终突破束缚, 结婚了。
赵树理作品《登记》的创作完成于1950 年 6 月 5 日,并于1950 年 6 月发表于《说说唱唱》, 是为配合我国第一部婚姻法的出台创作的一部评书体短篇小说, 后被改编为《罗汉钱》搬上银幕和各种戏剧戏曲舞台,可以看作是《小二黑结婚》的姊妹篇。
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赏析
《登记》是赵树理建国后写得最精彩、最有影响的短篇小说之一。发表于1950年。是为了配合我国第一部婚姻法的颁布赶写的一篇评书体短篇小说。
反映的是解放后新的历史条件下的新矛盾,它的主人公争取婚姻自由的主要阻力,不是来自混进村政权的恶霸势力,而是几千年来把妇女看作男子附属品的封建传统思想。
描写的是一个全新的解放了的农村,新政权颁布的婚姻法保护着青年男女的婚姻自由,艾艾与小晚的恋爱,获得了美满的结局。
作品通过叙述艾艾和她的母亲“小飞娥”两代人爱情、婚姻的经历,揭露了封建习俗、传统的婚姻道德对农民人格、心理、爱情、家庭生活的束缚;批判了农村包办婚姻封建思想的危害。
同时,也通过描写基层干部王助理员的不良行为,尖锐地揭露了建国初期某些干部身上以权谋私的不正之风。因此,这是一篇极具现实意义的作品,反封建的色彩更为浓厚。
作者特别关注了新的社会条件下的反封建任务,较早地触及了农村新的现实矛盾,揭示了农村社会主义革命的艰难性和曲折性。
⑵ 《求雨》
求雨
“龙王”在中国的旧传说中是会降雨的神圣之一
(传说中这一系列的神圣还有好多位),所以在经常道
受早灾威胁的地方,往往都建有龙王庙。
金斗坪村的龙王庙,建筑在村北头河西边的高岸
上。这岸的底部是村西边山脚下的崖石。据老人们说,
要不是有这一段崖石,金斗坪早被大河冲得没有影了。
在解放以前,每逢天早了的时候,金斗坪的人便集
中在这庙里求雨。求雨的组织,是把全村一百来户人家
每八人偏成一班,轮流跪祷―第一班焚上香之后,跪
在地上等一往香着完了,然后第二班接若焚香跪守……
该不若上班的人,随便在一旁袱钟打鼓,希望引起龙王
注意。这样周而复始地轮流着,直到下了雨为止。
组织领导这事的人常是地主,在解放前不久是本村
地主周伯元。周伯元怎样领导这事,只势引土地改革时候
老贫农于天佑在斗争周伯元大会上说的一段话就可以明
白。于天佑那段话是这样说的:“在求附时候,你把你
的名字排在第一班第一名,可是跪香时候你可以打发长
工替你跪。别人误了跪香,按你立的规矩是罚一斤灯
油,你的长工误了替你跪香,连罚的灯油也得他替你
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出。大家饿着肚子跪香,你屯着粮食不出放;’反而只用
一斗米一亩地的价钱买我们好地,求了十来次雨,就把
金斗坪一半土地都买成你的了。有一次你和你亲家说:
‘我这领导求雨不过是个样子,其实下不下都好―因
为一半金斗坪娜是我的,下了雨自然数我打的粮食多,
不下雨我可以用一斗米一亩地的价钱慢慢把另一半也买
过来。’你长的是什么心?多不是解放,那就只有你活
的了…,二”
土地改革后,金斗坪的全部土地又都回到农民手里.
可是这年叉夭不幸枕又遇上了早灾。这时侯,政府号召
开菜、打井、担水保苗,想尽一切方法和早灾作斗争。
金斗坪就在河边,开渠有条件,党支部书记于长水和村
政委员会商派了开集的计划,又请人侧t了地势,就召
开动员大会,动员开菜。因为这集要经过龙王庙下边的石
崖,估计至少得二十天。有人说:“要是二十天不下而
的话,菜还没有开成,苗早就蔽干了1”于长水说:
“只要把菜开成,苗千了还能再种晚根,要是不开菜白
等二十夭,苗干了不是白干了吗?只妥我们大家有信
心,我们就能克服灾荒。多是开成了这条集,以后枕再
不会受早灾的成胁了l”经过这一番加油打气,金斗坪
的集便开工了。
不幸在动工这一天,又出了点小事:大家正在助好
了石次线的地方挖上,忽然听见龙王庙里趁钟打鼓。一
听这个,大家就议论开了:“谁还这么封建?"“不要管
他,咱们干咱们的,"“去叫他们停止了I"“不要让
他们咚咚当当扰乱人心I"“叫人家求吧!能求得雨来
不更好吗?"“开菜的开菜,求雨的求雨,谁也妨碍不
了谁!”……各有各的主张。村长和党支部书记都去计
划石工去了,党员们虽有自己的主张可是也说不服大
家,最后都同意派个人去看看是些什么人在庙里,一个
*年接受了这个使命。
这青年跑到庙里一看,庙里有八个老头,最想不到
的是土地改革时候的积极分子于夭佑也在内。青年问于
天佑:“你怎么也来了?"“我怎么不能来?"“你不
是亲白说过龙王爷是被周伯元利用着发财的吗?"“那
是周伯元坏,不是龙王爷不好里”“原来你也是个老封
建1”说了个“老封建”就把老头儿们惹脑了。有个老
头是这个青年的本家爷爷。他骂青年说:“你给我滚,
不是你们得罪了龙王爷爷的话,早下而了!你们长的是
什么心肝,夭早得跳火熬一样还不让别人求雨!”这音
年没法,只好回到河边去报告。晌午,党员把情况反映
到支部,支部书记于长水想出的对付办法是一方面说服
他们,一方面加紧开梁―只要渠开成了,自然就没人
求雨了。
可是钟鼓不断地袱着,把一些心里还没有和龙王爷
完全断绝关系的人又敲活动了:庙里又增加了好几个老
头子,青壮年也有被家里老人们通到庙里去的。庙里又
定出轮班跪香制,参加开菜的人,凡是和龙王有点感情
的,在上下工时候也烧到庙里玻个头。
于长水一边发动党团员加紧挖土报石头,一边帮着
石匠钻炮眼溯石崖。土菜开得快,给人们增加了信心,
石头扁得晌,压倒了庙里的钟鼓。跪香的肯壮年在不位
班的时候,也搜出庙来开菜,老头们说他们心不该,妨
碍了求雨的效果。
两天之后,开集遇上了断困难:上半截上菜已经挖
到庙下边的石崖边,可是石崖上的石头太硬,两夭才润
了一排鸡窝窝。原来的估计不正确,光这一段五十尺长
五尺深的石菜,一个月也开不过去。这时候退坡的、说
闲话的慢慢多起来―也有装病的,也有说家里没吃的
不望动的,也有不声不响走开不来的,刹下的人,有的
说“一年也开不过去”,有的说“现在早得人心慌,还
不如等到冬天再开”……原来在庙里跪香的仍回去跪
香,原来只在上下工时候去破个头的也正式编入跪香的
班次。
河边人少了,炭开了的石头没人搬,炮声哲且停下
来。于长水一边仍叫党团员们挽石头支持场面不让冷了
场,一边脱了鞋,卷起裤管,过到河的对岸,坐在一块
石头上,对着这讨厌的石崖想主意。这时候,田里的苗
白白地干着,河里的水白白地流着,庙里的钟鼓无用地
响着,他觉着实在不是个好滋味。他下了个决心说:
“要不能把这么现成的水引到地里去,枕算金斗坪没有
党!”在火海一样的太川下,他坐在几乎能烫焦了裤子
的石头上,级由着周头,两眼死盯在这段石崖上,好象想
用他的眼光把这段石崖熔化了一样,大约有点把钟没有
转眼睛,新办法就彼他想出来了。他想要是从石崖离顶
五尺高的胶里,凿上一排窟窿,钉上撅子为,架上木梢,
就可以把水接过去。他这样想若,好象已经看见有好几
段连在一起的木梢拱在这石崖的层里,水从木梢里平平
地流过去,就钨在村北头的平地上。他的胭头展开了。
他站起来向对岸报石头的人们喊:“同志们里不要扭
了!有了好办法了l”说了就又过河来和大家商盆。石
匠对他的办法又加了点补充,说再把崖上钉上一排竖撅
子,用铁绳把拱板的外边那一头吊在竖撅子上管保成
功.够
午上又开过群众大会通过了这个办法,退了坡的人
听见有门道又都回来参加工作,党团员自然更加了劲,
找木匠的,银木头的,搭架的,拉据的,……七手八脚
忙起来。
庙里跪香的人又少了,气得于天佑拚命的橄钟。
一夭过去了,河边的木植已经成形,庙里跪香的人
偷跑了三分之二。
两天过去了,木从已经上了架,跪香的人,不但后
来参加的全部退出,连原来的八个老头也少了三个。
石崖服里架木槽是个新玩意,全村男女老少都来看
新鲜,吵曦得比赶集还热闹。
这声音,在庙里的五个老头听起来心里很不安,连
袱钟也无心袱了。于天佑说:“人们这样没有诚心,恐
怕要惹得龙王爷一年也不给下雨!”其余四个老头擞了
擞嘴,随后五个人商t了一下,一齐跪到地祷告。于夭
佑说:“龙王爷呀l不论别人怎么样,我们JL个的心是
真诚的生求你老人家可怜可怜吧!”枕在这时候,忽听
裕外边的人群象钱了一样齐声大喊起来,喊得比炭石崖
的炮声还惊人,一个老头说:“这一定是出了什么事故
了!”说了便爬起来比出去,其余四个也都侧着耳朵听.
出去的那个老头饱回来喊:“快去看!接过水来
了生大着理户地上跪粉的四个老头,除了于天佑也娜爬
起来要出去。于天佑说:“难道我们也不能诚心到底吗广
一个老头说:“抢水救苗要紧l龙王爷会原谅里”说着
便都走出去。
最后刹下于夭佑。于天佑给龙王班了个头说:“龙
王爷!我也请你原谅l我房背后的二亩谷子也赶吸得浇
一浇水了l”说罢,也爬起来跟着别的老头往外走。
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书名:三里湾
作者:赵树理
豆瓣评分:6.7
出版社:人民文学出版社
出版年份:2019-9
内容简介:
《三里湾》是现代作家赵树理创作的一部长篇小说,1955年初版。
《三里湾》围绕着三里湾农业合作社秋收、扩社、整党、开渠四项工作,描写了马多寿、范登高、袁天成、王宝全四户人家错综复杂的矛盾和纠葛,反映了农村中先进与落后力量的冲突,展现了处于社会大变革时期农村生活的风貌。
《三里湾》善于选取最能表现人物性格的语言和行动来刻画人物,寥寥数笔而神形毕肖,结构上继承了中国古典小说的传统手法,情节连贯而不跳跃,语言生动、朴素、幽默、风趣。
作者简介:
赵树理(1906-1970)
现当代作家,山西沁水人。中国社会主义现实主义文学创作最早的实践者之一。山药蛋派代表人物。
⑷ 赵树理的那一部小说完全可以看作是以前《小二黑结婚》的姊妹篇
赵树理的《登记》完全可以看作是以前《小二黑结婚》的姊妹篇。
赵树理作品《登记》的创作完成于1950年6月5日,并于1950年6月发表于《说说唱唱》,是为配合我国第一部婚姻法的出台创作的一部评书体短篇小说, 后被改编为《罗汉钱》搬上银幕和各种戏剧戏曲舞台,可以看作是《小二黑结婚》的姊妹篇。
内容简介:
小说主要以张家庄张木匠的老婆小飞蛾为主线,描写了她与婆婆和女儿艾艾三代女性的婚恋故事。
小飞娥婚前在娘家有自己的相好,这在封建思想浓厚的农村被视作“名声不正”,在受过同样苦的婆婆教唆下,被丈夫张木匠用锯梁子暴打了一顿,便麻木地安于包办的婚姻生活。
女儿艾艾与同村的小晚自由恋爱,也受到同样“名声不正”的非议,但是生长在新时代,在《婚姻法》的保护下,这对年青人最终冲破重重束缚,终成眷属。
(4)赵树理短篇小说在线阅读扩展阅读
赵树理小说涉及了晋东南民俗的各个方面,举凡生产劳动、饮食居住、婚丧嫁娶、宗教信仰、民间文艺都有描写,最突出的有三个方面:家庭、家族和乡里社会的民俗。
赵树理的小说中有大量恋爱婚姻习俗描写,借以反映农民生活思想面貌和时代精神。
《小二黑结婚》里的三仙姑,30年代嫁给于福时,刚刚15岁,是前后庄第一个俊俏的媳妇。但是在落后愚昧的迷信思想影响下,渐渐成了一个装神弄鬼、争艳卖俏的女人。作者活画出了一个病态心理和被扭曲了性格的女性形象,揭露了封建买卖婚姻带来的恶果。
《登记》里的小飞蛾的婚姻悲剧,也是由封建礼教造成的。