阿富汗最著名的短篇小说

『壹』 推荐几本好看的书

郑渊洁的长篇幻想小说情节紧闷哗张刺激，想象奇特但又不脱离现实，很具可读性哦。推荐他的一个系列吧：《生化保姆》、《白客》、《智齿》、《金拇指》《病菌集中营》、《鬼车》。

【长篇幻想小说简介】
我是钱（原名《奔腾验钞机》）
《我是钱》是郑渊洁1995年创作的16万字长篇小说，原名《奔腾验钞机》。故事由6张不同面值的钞票的自述构成，人类生活中只有钞票能随便进入每个家庭观察人们的一切，这使得钞票可以近距离和人类成员作亲密接触，获悉人类成员的一切秘密。《我是钱》涉及的人物众多，场景宏大。《我是钱》出版后已多次印刷。
白客

《白客》是郑渊洁2000年创作的20万字长篇小说。高考落榜的孔若君利用电脑和数码相机编制了能更换现实生活中人头的软件，由此引发一系列离奇、惊险的事件。作品涉及爱情、犯罪、城乡差别、法律，演艺界等等。出版后已经多次印刷

智齿
《智齿》是郑渊洁2001年创作的25万字长篇小说。梁功辰是受读者欢迎的作家，一次，他在医生的劝告下拔除智齿后，丧失了写作才能。已经和他签约出版下一本书的出版社心急如焚，梁功辰更是惶惶不可终日。智齿和写作究竟有什么关系？智齿和人类的智慧有什么关系？《智齿》出版后已多次印刷。

鬼车
《鬼车》是郑渊洁2002年创作的15万字长篇小说。某汽车销售公司技师苗我白的妻子崔文然是出租车司机，惨遭歹徒杀害。此后，苗我白在夜间总是能听到汽车报警器的鸣叫，而其他人听不到。一天深夜，苗我白在听到报警器鸣叫后，下楼察看宽圆究竟。他见到了崔文然死后幻化成的复仇鬼车。于是，苗我白同 鬼车一起开始寻找杀害崔文然的凶手。故事由此展开，情节恐怖曲折。《鬼车》出版后多次印刷，是畅销书。

金拇指
《金拇指》是郑渊洁2001年创作的19万字长篇小说。女一号欧阳宁秀是下岗工人，家境贫寒。一次同学聚会改变了她的命运。偶然的发现使她得知自己的某个大拇指是能洞悉股市未来行情的金拇指。金拇指给她的家庭、友谊、生命制造的悲欢离合可谓登峰造极。《金拇指》出版后已多次印刷。

病菌集中营
《病菌集中营》是郑渊洁2000年创作的16万字长篇小说。某医院化验科化验员丁永辉救了一个名叫袁猎猎的病菌的命，从此丁永辉和袁猎猎成为朋友。丁永辉由此知道每座医院都是病菌集中营，而病菌只有依附人体才能生存，当它们依附人体时，被依附的人就生病了。袁猎猎在帮助丁慎罩塌永辉治愈了一位病人后，要求丁永辉帮它的同胞找依附对象。丁永辉决定让全国的病菌统统去贪官身上登陆。可怎么才能知道谁是贪官呢？贪官知道真相后，必然要置丁永辉于死地。出版后已经多次印刷。

【郑渊洁简介】
读过小学4年级。服过5年兵役。在工厂看过5年水泵。最高学历证书为汽车驾驶执照。1977年选择用母语写作作为谋生手段。1985年创刊至今的《童话大王》半月刊是全部刊登郑渊洁一人作品的杂志，创刊23年总印数逾亿册。其作品字数达两千万字。

『贰』 卡勒德·胡赛尼的作品有哪些

1、【2003年】长篇小说《追风筝的人》

《追风筝的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼（Khaled Hosseini）的第一部小说，也是第一部由阿富汗裔作家创作的英文小说，于2003年出版，连续两年位列《纽约时报》畅销书榜首，在美国销量超过700万册，全球销量超过2000万册，已经被翻译成42种语言。

小说讲述了两个阿富汗少年关于友谊丛禅、亲情、背叛、救赎的故事，小说不仅表达了对战争的控诉、还对阿富汗种族问题和宗教问题有深刻的反映。这部小说在评论界获得了广泛好评，但同时也在阿富汗国内引起巨大的争议。

2、【2007年】长篇小说《灿烂千阳》

在《灿烂千阳》中，胡塞尼将关注焦点放在阿富汗妇女身上，小说讲述了两个阿富汗妇女的不幸故事，个人要忍耐饥饿、病痛的约束。家庭要承受战争的创伤、难民的流离失所。国家要忍耐前苏联、塔利班与美国的战争。这是一部阿富汗忍耐的历史。小说情节设计巧妙，象征和意识流的手法运用纯熟，除了一如既往对战争的控诉，还有为妇女权利的呐喊，标志着胡塞尼的创作进入成熟阶段。

3、【2013年】长篇小说《群山回唱》

《群山回唱》是卡勒德·胡塞尼第三部小说，2013年5月21日在美国首发。

讲述了一对兄妹因贫穷和战争铸成的六十年悲欢离合。围绕父母、兄妹、甚至表亲和继母，他们如何去爱，如何被伤害，如何相互背叛，如何为彼此牺牲。

这部小说形式类似短篇小说集，整部小说一共九章，分别由九个不同人物作为第一人称来讲述故事。小说不仅延续了胡塞尼一贯的悲伤和温情风格，而且小说技巧更加丰富圆熟，被誉为胡塞尼迄今最具野心的一部小说。

(2)阿富汗最著名的短篇小说扩展阅读：

1、卡勒德·胡赛尼主要作品鉴赏：

（1）《追风筝的人》

《追风筝的人》清新自然，以新写实的笔法，诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史。

它像一条清澈的河流，却奔腾着人性的激情，蕴含着阿富汗斯坦这个古老国家丰富的灵魂，激荡着善与恶的潜流撞击。因为这部书，让世界了解了一个遭受战火蹂躏的、默默无闻的阿富汗斯坦人，这才是文学的魅力，也是这部小说的艺术魅力。

不仅如此，它之所以能够吸引不同民族、国家的读者，撼动读者内心纤细的情感，是因为它讨论了关于人性和人性的拯救问题，这是现代人类面临的共同话题。其实，人性的救赎是这部小说的核心价值。

（2）《灿烂千阳》

在《灿烂千阳》里，两位女主人公渗如尘玛丽雅姆和莱拉，在强大的父权制从家庭和社会两个方面的渗透下一步步迷失了自我，丧失了人格的主体性。

女性在阿富汗最基本的人权都无法获得，她们处于男权话语和父系制度的压迫之下，出门必须裹上沉重的布卡，蒙上面纱，只露出惊恐的双眼。玛丽雅姆是一个“哈拉米”，私生女。在阿富汗落后强权的伊斯兰世界里，从她出生开始，就注定她这一生都将背负这个耻辱的标志，不能像别人一样正常地生活。所以她背负的苦难比普通女性更沉重更心酸。

“这个见鬼的国家没有一个法院会为我所做的事情判我的罪。”这句话赤裸裸地揭示了阿富汗的强权父系制度对阿富汗女性身心的严重摧残。玛丽雅姆的母亲娜娜曾经说过：每一片雪花都是人世间某个悲哀的女人叹出的一口气。雪花让人想起像我们这样的女人要承受多少苦难，我们多么安静地忍受一切降临在我们身上的灾难。在过去的日子里，曾多少个这样阴郁的冬天，玛丽雅姆看着纷飞的雪花想起母亲的这句话，她的苦难如此巨大，几乎要淹没了她。而现在，这一切的不堪回首都将随着她生命的终结而结束，她看到的只有希望，只有阳光，只有永不陨落的灿烂千阳。

（3）《群山回唱》

卡勒德·胡赛尼认为《群山回唱》的主要主题是失去、痛苦、记忆、爱橡高和亲情。

他同时还认为自己的这部作品和前两部作品《追风筝的人》、《灿烂千阳》一样，都是与“爱”相关的故事，但并非传统意义上一男一女之间的浪漫爱情，更多的是人们意想不到的角色之间萌发的爱和感情，在出乎意料的环境下产生的热烈情感。

国际特赦组织美国分会官员、专栏作家拉菲娅·扎卡利亚（Rafia Zakaria）在书评中写道，助人者和受助者之间的相互依赖以及相伴相生的愧疚和感恩也是这部小说的明显主题。例如帕尔瓦娜和孪生姐姐马苏玛这对“普通的姐妹之间辛酸的故事”中，帕尔瓦娜“把美丽的姐姐推下树枝这一复仇之举，造成了一生的道德负担”。二人都从此带上了枷锁：姐姐失去了自理生活的能力，而妹妹也在照顾姐姐饮食起居的同时，深深明白自己正是造成这一切不幸的根源，内心因此濒临崩溃。

扎卡利亚还认为，“依赖”的主题在纳比的故事中也得以延续，他促成了瓦赫达提夫妇领养帕丽，又独自一人悉心照顾自己中风瘫痪的老板。胡赛尼以细致的描写，表现了纳比照料瓦赫达提先生时的贴心，也深入探讨了助人者和受助者之间的道德难题。

『叁』 地狱谷的羊群的概括内容

地狱谷的羊群是一种生活在美国内华达州的一群野生山羊。这些山羊是一种被称为洱海山羊的物种，它们具有强大的攀爬能力和适应能力，可以在高山峡谷中生活和繁殖。这些山羊的数量旁册高很少，被认为是濒临灭绝的物种之一。
这些山羊通常在地狱谷的石灰岩峭壁上生活，这些峭壁高达数百英尺，而这些山羊可以轻松地攀爬上去。这些山羊的食物主要来自当地的植被，包运尺括草、灌木和一些野生的花卉。它们以群体为单位生活，通常由一只成年雄羊领导。
由于地狱谷的地形非常陡峭和危险，这些山羊的数量一直很少。然而，在过去几年中，由于旅游和探险的增加，这些山羊的生存状况受到了威胁。由于游客的干扰和破坏，这些山羊的栖息地和食物来源也受到了严重的破坏。
因此，为了保护这些珍贵的物种，地方政府和保护组织已经采取了一系列措施，包括限制游客活动、增加监测和保护措施等等。这些措施有望帮助地狱谷的羊群生存姿磨和繁衍，确保这些珍贵的物种在未来可以继续存在。

『肆』 王尔德短篇故事<少年国王>翻译 三节 老王国 恶梦 于穿王袍

少年国王

在加冕典礼的前一天晚上，少年国王独自一人坐在他那间漂亮的房子里。他的大臣们按照当时的礼节，头朝地向他鞠了躬，便告辞而去。他们来到皇宫的大厅中，向礼节教授学习最后的几堂课，因为他们当中有几个人的举止还没有经过教化，不用说，这是很不礼貌的事情。

这位少年——他仅仅是个少年，不过才十六岁——对他们的离去一点也不觉得难过。他把身体向后靠去，坐在他那绣花沙发的软垫上，长长地舒了一口气，躺了下去，睁着两眼，张着嘴，真像一位褐色的林地农牧神，或一只被猎人刚刚抓获的森林中的小动物。

说来也巧，他正是猎人们找到的，他们遇到他也差不多是凭运气。当时他光着脚，手里拿着笛子，正跟在把他养大的穷牧羊人的羊群后面，而且他一直把自己看作穷牧羊人的儿子。他的母亲原来是老国王的独生女儿。她偷偷地恋上了一个比她地位低得多的人一一有人说，那人是外地来的，他用笛子吹出魔术般的美妙声音，使年轻的公主钟情于他；另外有人说他是来自意大利里米尼的艺术家，公主对他很器重，也许是太看重他了。他不知怎的突然间从城市里消失了，他那幅没有完成的作品还留在大教堂里——那时小孩才一个星期大，他就从熟睡的孩子母亲身边偷偷抱走孩子，交给一对普通的农家夫妇去照管。这对夫妇自己没有孩子，住在密林的深处，从城里骑马要一天才能到达。不知是像宫廷的御医所宣布的那样因为悲伤过度，或者是像一些人所谈论的那样喝了放在香料酒中的一种意大利急性毒药，反正那位给予这孩子生命的苍白的少女在不到一小时的时间内就死去了。一位忠诚的差人带着孩子跨上马鞍走了，当他从疲惫的马背上俯下身来敲响牧羊人小茅屋简陋的房门时，公主的尸体正被下葬于一个打开的墓穴中，这个墓穴就挖在一个荒凉的教堂墓地里，那里靠近城门。据说在那个墓穴里还躺着另一具尸体，他是一位非常英俊的外地男人，他的双手被反绑着，打了个绳结，胸膛上留着好多血淋淋的伤口。

至少，这正是人们私下悄悄相互传递的说法。然而令人确信的是老国王在临终时，不知是由于对自己犯下的大罪而悔恨，或是仅仅因为希望自己的王国不至于落入外人之手，就派人去找回那个少年，并当着宫中大臣的面，承认少年为自己的继位人。

似乎就从少年被承认的那一刻起，他就表现出了对美丽事物的极大热情，这便注定了将对他的一生起到巨大的影响。那些陪伴他到预备的房间侍候他休息的仆人，常常讲起当他看见那些华丽的服装和贵重宝石时会兴奋地大叫起来，并且在脱去身上的粗皮衣和粗羊皮外套时简直是欣喜若狂。有时候他确也很怀念他那段自由自在的森林生活，且始终都对占去一天大部分时间的繁杂的宫廷礼节感到忿懑，但这却是座富丽的宫殿——人们把它叫做“逍遥宫”——此刻他一下子成了它的主人，对他来说，这就像是一个专为取悦他而新建成的时髦的新世界；只要他能够从议会厅或会见室里逃出来，他便会跑下那立着镀金铜狮的亮闪闪的斑岩石大台阶，从一个屋子转到另一个屋子，又从一条走廊来到另一条走廊，好像要一个人在美中间找到一付止痛药，或一种治病的良方似的。

对于这种充满新发现的旅行，这是他对此的称谓——说真的，对他来说这可是真正地在神境中漫游了。有时候会有几位身着披风飘着艳丽丝带的金发宫廷侍卫陪伴着；但更多的时候，他常常是一个人，凭着感觉上的某种敏捷的本能，这差不多是一种先见之明吧，把握到艺术的秘密最好是在秘密中求得，况且美也同智慧一样，钟爱的是孤独的崇拜者。

这段时期里流传着很多有关他的奇闻怪事。据说有一位胖乎乎的市政长官，代表全城市民出来发表了一大通华丽堂皇的言论，还说他看见他十分崇敬地跪在一幅刚从威尼斯带来的巨画面前，似乎要捍卫对新的众神的崇拜。还有那么一次他失踪了好几个小时，费了好大劲人们才在宫殿内北边小塔的一间小屋里找到了他，他正痴呆呆地凝视着一块刻有美少年阿多尼斯像的希腊宝石。还有人传说亲眼见他用自己的热唇去吻一座大理石古雕像的前额，那座古雕像是人们在修建石桥时在河床中发现的，除像上还刻着罗马皇帝哈得里安所拥有的俾斯尼亚国奴隶的名字。他还花了一整夜时间去观察月光照在安地民银像上的各种变化。

一切稀罕的和昂贵的东西对他的确都有极大的吸引力，使他急切地想得到它们。为此他派出了许多商人，有的被派往北海，向那里的穷渔夫购买琥珀，有的到埃及去找寻那些只有在法老的墓穴中才能找到的绿宝石，据说这种宝石具有非同一般的魔力，还有的去波斯收购丝绒编织的地毯和彩陶，另外很多人就去印度采购薄纱和着色的象牙，月亮宝石和翡翠手镯，檀香和蓝色珐琅以及细毛织披巾。

然而，最让他费心的还是在他登位加冕时穿的长袍。长袍是金线织的，另外还有嵌满了红宝石的王冠以及那根挂着一串串珍珠的权杖。其实，他今晚所想的就是这个，当时他躺在奢华的沙发上，望着大块的松木在壁炉中慢慢地燃尽。它们都是由那个时代最著名的艺术家亲手设计的，设计式样也早在几个月前就呈交给他过目了，他也下了命令要求工匠们不分昼夜地把它们赶制出来，还让人去满世界找寻那些能够配得上他们手艺的珠宝。他在想象中看见自己穿着华贵的皇袍站在大教堂中高高的祭坛上，他那孩子气的嘴唇上露出了笑容，那双森林人特有的黑眼睛也放射出明亮的光芒。

过了一会儿他站起身来，靠在壁炉顶部雕花的庇檐上，目光环视着灯光昏暗的屋子。四周的墙上挂着代表“美的胜利”的华丽装饰物。一个大衣橱，上面嵌着玛瑙和琉璃，把一个墙角给填满了。面对窗户立着一个异常别致的柜子，上面的漆格层不是镀了金粉就是镶着金片，格层上摆放着一些精美的威尼斯玻璃高脚酒杯，还有一个黑纹玛瑙大杯子。绸子的床单上绣着一些浅白的罂粟花，它们好像是从睡眠的倦手中撒落下来的。刻有条形凹槽的高大的象牙柱撑起天鹅绒的华盖，华盖上面大簇的驼鸟毛像白色泡沫一般地向上伸展，一直达到银白色的回文装饰屋顶上。用青铜做的美少年纳西苏斯像满脸笑容地用双手举起一面亮光光的镜子。桌上放着一个紫晶做的平底盆。

窗外，他可以看见教堂的大圆顶，隐隐约约的像个气泡浮动在阴暗的房屋上面。无精打采的哨兵们在靠近河边的雾蒙蒙的阳台上来回地走着。在远处的一座果园里，一只夜莺在唱歌。一缕浅浅的茉莉花香从开着的窗户飘了进来。他把自己的棕色卷发从前额朝后掠去，随后拿起一只琵琶，让手指随便地在弦上拨弄着。他的眼皮沉重地往下垂去，一股莫名的倦意袭上身来。在这以前他从来没有这么强烈地并且是如此兴奋地感受到美的东西的魔力和神秘。

钟楼传来午夜钟声的时候，他按了一下铃，仆人们进来了，按繁杂的礼节为他脱去袍子，并往他手上洒上玫瑰香水，在他的枕头上撒上鲜花。待他们退出房间后没多久，他就入睡了。

他睡着后做了一个梦，梦是这样的：

他觉得自己正站在一间又长又矮的阁楼里，四周是一片织布机的转动声和敲击声。微弱的光线透过格栅窗射了进来，使他看见了那些俯在织机台上工作的织工们憔悴的身影。一些面带病容脸色苍白的孩子们蹲在巨大的横梁上而。每当梭子飞快地穿过经线的时候，织工们便把沉重的箱座抬起，梭子一停下来又立即放下筘座，把线压在一起。他们的脸上露出饥饿难忍的表情，一双双干枯的手不停地震动着，颤抖着。一些赢弱的妇女坐在一张桌边做着缝纫。房间里充满了刺鼻的臭气，空气既污浊又沉闷，四壁因潮湿而滴水不止。

少年国王来到一位织工跟前，看着他工作。

织工却怒冲冲地望着他说，“你为什么老看着我？你是不是主人派来监视我们干活的探子？”

“谁是你们的主人？”少年国王问道。

“我们的主人！”织工痛苦地大声说，“他是跟我一样的人。其实，我和他之间就这么点区别——他穿漂亮的衣服而我总是破衣烂衫，我饿得骨瘦如柴，他却饱得难受。”

“这是个自由的国家，”少年国王说，“你不是任何人的奴隶。”

“战争时代，”织工回答说，“强者把弱者变为奴隶，而在和平年代富人把穷人变成奴隶。我们必须靠干活来糊口，可是他们给的工资少得可怜，我们会给饿死的。我们整天为他们做苦役，他们的箱子里堆满了黄金，我们的子女还未长大成人就夭折了，我们所爱的那些人的脸变得愁苦而凶恶。我们榨出的葡萄汁，却让别人去品尝。我们种出的谷物，却不能端上我们的饭桌。我们戴着枷锁，尽管它们是无形的；而我们是奴隶，虽然人们说我们是自由人。”

“所有的人都是这样的吗？”少年国王问道。

“所有的人都这祥，”织工答道，“不论是年轻的或是年老的，不管是男人或是女人，小孩子或是终年艰辛的人们都一样。商人们压榨我们，我们还得照他们的话去做。牧师们骑马从我们身边走过，口中不停地数着念珠，没有一个人关心我们。穷困张着饥饿的双眼爬过阴暗的小巷，罪恶带着他的酒精面孔紧随其后。早晨唤醒我们的是悲痛，晚上伴我们入睡的是耻辱。但是这些与你有什么关系？你又不是我们中的一员。你的神情是多么的快乐啊！，说完他满脸不高兴地转过头去，并把梭子穿过织机，少年国王看见梭子上面织出的是一根金线。

他心中猛地一惊，赶紧问织工，“你织的是什么袍子？”

“这是少年国王加冕时穿的袍子，”他回答说，“你问这干什么？”

这时少年国王大叫一声便醒了，天啊！他原来是在自己的房间里，透过窗户他看见蜜色的大月亮正挂在熹微的天空上。

他又一次睡着了，再次做起了梦，梦是这样的：

他觉得自己躺在一艘大帆船的甲板上面，一百个奴隶在为船划桨。船长就坐在他身边的地毯上。他黑得像一块乌木，头巾是深江色的丝绸做的。厚厚的耳垂上挂着一对硕大的银耳坠，他的手中象着一架象牙天平。

奴隶们除了腰间的一块破烂的遮羞布外，全身上下光溜溜的，每个人都与旁边的另一个锁在一起。骄阳热辣辣地射在他们身上，黑人们在过道上跑来跑去的，同时皮鞭不停地抽打在他们身上。他们伸出干枯的双臂往水中划动着沉重的桨。咸咸的海水从桨上飞溅起来。

最后他们来到一个小港湾，并开始测量水的深度。一阵微风从岸上吹来，给甲板和大三角帆上蒙上了一层细细的红沙。三个阿拉伯人骑着野毛驴赶来朝他们投来标枪。船长拿起一张弓，射中了他们其中一人的咽喉。他重重地跌进了海浪之中，他的同伴也仓皇逃占。一位面蒙黄色纱巾的女子骑着骆驼慢慢地跟在后面，还不时地回头看看那具死尸。

黑人们抛了锚，降下了帆，纷纷来到舱底下，拿出一根长长的吊梯来，梯下绑着铅锤。船长把绳梯从船侧扔下去，把梯的两端系在两根铁柱上面。这时，黑人们抓住一位最年轻的奴隶，打开了他的脚镣，并往他的鼻孔和耳朵里灌满蜡，还在他的腰间捆上了一块石头。他疲惫地爬下绳梯，便消失在海水中了。在他入水的地方冒出了几个水泡。另外一些奴隶在一旁好奇地张望着。在船头上坐着一位驱赶鲨鱼的人，他在单调不停地击着鼓。

过了一会儿潜水者从水中冒了上来，喘着粗气攀梯而上，右手拿着一颗珍珠。黑人们从他手中夺去珍珠，又把他抛到海里。而奴隶们已靠在桨旁入睡了。

他上来了一次又一次，每次都带上一颗美丽的珍珠。船长把珍珠都过了秤，并把它们放进一只绿色皮革的小袋子中。

少年国王想说点什么，可是他的舌头好像给粘在了上牙齿后面，他的嘴唇也动弹不了。黑人们在彼此谈着话，并开始为一串明珠争吵起来。两只白鹤围绕着帆船飞个不停。

这时潜水者最后一次冒出水来，带上来的珍珠比奥马兹岛所有的珍珠都要美，因为它的形状如同一轮满月，白得超过了晨星的颜色。不过他的脸却苍白异常，他一头倒在甲板上，鲜血立即从他的耳朵和鼻孔中迸射而出。他只是颤抖了一下就再也动弹不了啦。黑人们耸耸肩，把他的尸体抛向船舷外的海水中。

船长笑了，他伸出手去拿起那颗珍珠，他一边看着它，一边把它放在自己的前额上并鞠了一个躬。“它应该用来，”他说，“用来装饰少年国王的权杖。”说完他朝黑人们打了个手势示意起锚。

少年国王听到这里，突然大叫一声，便醒了过来，透过窗户，他看见那些破晓的长手指正在摘取衰弱的繁星。

他再一次入睡了，做了梦，梦是这样的：

他觉得自己正徘徊在一个阴森森的树林中，树上悬挂着奇形的果子和美丽而有毒的鲜花。他经过的地方，毒蛇朝他嘶嘶地叫着，羽毛华丽的鹦鹉尖叫着从一根树枝飞到另一个枝头上。巨大的乌龟躺在热乎乎的泥潭中睡大觉。树上到处都是猴子和孔雀。

他走着走着，一直来到树林的边缘，在那儿他看见有好大一群人在一条干枯的河床上做苦役。他们像蚂蚁般地蜂拥至岩石上。他们在地上挖了好些深洞，并下到洞里去。他们中的一些人用大斧头开山劈石，另一些人在沙滩上摸索着。他们连根拔起仙人掌，并踏过鲜红的花朵。他们忙来忙去，彼此叫喊着，没有一个人偷懒。

死亡和贪婪从洞穴的阴暗处注视着他们，死亡开口说：“我已经疲倦了，把他们中的三分之一给我，我要走了。”

不过贪婪却摇了摇头。“他们是我的仆人，”她回答说。

死亡对她说，“你手中拿的是什么东西？”

“我有三粒谷子，”她回答说，“那跟你有什么关系？”

“给我一粒，”死亡大声说，“去种在我的花园中，只要其中的一粒，我要走了。”

“我什么也不会给你的，”贪婪说，说着她把手藏在自己衣服福边的里面。

死亡笑了。他拿起一只杯子，并把它浸在水池中，等杯子出来时里面已生出了疟疾。疟疾从人群中走过，三分之一的人便倒下死去了。她的身后卷起一股寒气，她的身旁狂窜着无数条水蛇。

贪婪看见三分之一的人都死去了，便捶胸大哭起来。她捶打着自己干枯的胸膛，哭叫着说：“你杀死了我三分之一的仆人，你快走吧。在鞑靼人的山上正举行着一场战争，双方的国王都在呼唤你去。阿富汗人杀掉了黑牛，正开往前线。他们用长矛敲击着自己的盾牌，还戴上了铁盔。我的山谷对你有什么用，你没有必要呆在这儿吧？你快走吧，不要再到这儿来了。”

“不，”死亡回答说，“除非你再给我一粒谷子，否则我是不会走的。”

贪婪一下子捏紧自己的手，牙齿也咬得紧绷绷的。“我不会给你任何东西的，”她喃喃地说。

死亡笑了。他捡起一块黑色的石头，朝树林中扔去，从密林深处的野毒芹丛中走出了身穿火焰长袍的热病。她从人群中走过，去触摸他们，凡是被她碰着的人都死去了。她脚下踏过的青草也跟着枯萎了。

贪婪颤抖起来，把泥土放在自己的头上。“你太残忍了，”她叫着说，“你太残忍了。在印度的好多城市里正闹着饥荒，撒马尔罕的蓄水池也干枯了。埃及的好多城市里也在闹饥荒，蝗虫也从沙漠飞来了。尼罗河水并没有冲上岸来，牧师们正痛骂他们自己的神爱西斯和阿西里斯。到那些需要你的人那儿去吧，放过我的仆人吧。”

“不，”死亡回答说，“除非你给我一粒谷子，否则我是不会离开的。”

“我什么东西也不会给你，”贪婪说。

死亡再一次笑了，他将手放在嘴上在指缝中吹了一声口哨，只见一个女人从空中飞来。她的额头上印着“瘟疫”两个字，一群饥饿的老鹰在她身旁飞旋着。她用巨大的翅膀蓝住了整个山谷，没有一个人能逃脱她的魔掌。

贪婪尖叫着穿过树林逃走了，死亡跨上他那匹红色的大马也飞驰而去，他的马跑得比风还快。

从山谷底部的稀泥中爬出无数条龙和有鳞甲的怪兽，一群胡狼也沿着沙滩跑来，并用鼻孔贪婪地吸着空气。

少年国王哭了，他说：“这些人是谁？他们在寻找什么东西？”

“国王王冠上的红宝石，”站在他身后的一个人说。

少年国王吃了一惊，转过头去，看见一个香客模样的人，那人手中拿着一面银镜。

他脸色变得苍白起来，并开口问道：“哪一个国王？”

香客回答说：“看着这面镜子，你会看见他的。”

他朝镜子看去，见到的是他自己的面孔，他大叫了一声就惊醒了。灿烂的阳光泻入房屋，从外面花园和庭园的树上传来了鸟儿的歌唱。

宫廷大臣和文武百官走进房来向他行礼，侍者给他拿来用金线篇织的长袍，还把王冠和权杖放在他面前。

少年国王看着它们，它们美极了，比他以前见过的任何东西都要美。然而他还记得自己做的梦，于是便对大臣们说：“把这些东西都拿走，我不会穿戴它们的。”

群臣都感到很惊讶，有些人甚至笑了，因为他们认为国王是在开玩笑。

可是他再次严肃地对他们说：“把这些东西都拿开，不要让我见到它们。虽然今天是我加冕的日子，但是我不会穿戴它们的。因为我的这件长袍是在忧伤的织机上用痛苦的苍白的双手织出来的。红宝石的心是用鲜血染红的。珍珠的心上有死亡的阴影。”接着他对他们讲述了自己的三个梦。

大臣们听完故事后，互相对视着，低声交谈说：“他一定是疯了，梦还不就是梦吗，幻觉只不过是幻觉罢了，它们不是真的，用不着在意。再说，那些为我们做工的人的生命又与我们有什么相干的？难道一个人没有看见播种就不能吃面包，没有与种葡萄的人交谈过就不能喝葡萄酒了吗？”宫廷大臣对少年国王说道：“陛下，我恳求您把这些忧伤的念头抛开，穿上这件美丽的袍子，戴上这顶王冠吧。如果您不穿上王袍，人民怎么会知道您就是国王呢？”

少年国王望着他。“真是这样吗？”他问道，“如果我不穿王袍，他们就不会知道我是国王了吗？”

“他们不会认识您的，陛下，”宫廷大臣大声说。

“我从前还以为真有那么一些带帝王之相的人，”少年国王回答说，“不过也许正如你所说的，然而我还是不穿这身长袍，而且也不戴这顶王冠，我要像进宫时的那样走出宫去。”

然后他吩咐他们都离去，只留一个侍者来陪他，这个侍者的年中洗了个澡，打开一个上了漆的箱子，从箱中他拿出皮衣和粗羊皮外套，这些都是当年他在山腰上放羊时穿过的。他穿上它们，手里又拿起那根粗大的牧羊杖。

这位小侍者吃惊地睁大一双蓝色的眼睛，笑着对他说：“陛下，我看见你的长袍和权杖，可你的王冠在哪儿？”

少年国王从攀附在阳台上的野荆棘上折下一枝，把它弯曲成一个圆圈，放在了自己的头上。

“这就是我的王冠，”他回答说。

这样穿戴好后，他走出房间来到大厅中，显贵们都在那儿等着他。

显贵们觉得很可笑，他们中有的人还对他叫道：“陛下，臣民们等着见他们的国王，而您却让他们看到了一位乞丐。”另有一些人怒气冲冲地说：“他使我们的国家蒙羞，不配做我们的主人。”然而，他对他们一言不发，只是朝前走去，走下明亮的斑岩石阶，出了青铜大门，骑上自己的坐骑，朝教堂奔去，小侍者跟在他身旁跑着。

百姓们笑了，他们说：“骑马走过的是国王的小丑。”他们嘲笑着他。

而他却勒住马缅，开口说道：“不，我就是国王。”于是他把自己的三个梦讲给了他们听。

一个人从人群中走出，他痛苦地对国王说道：“皇上，你不知道穷人的生活是从富人的奢侈中得来的吗？就是靠你们的富有我们才得以生存，是你们的恶习给我们带来了面包。给一个严厉的主子干活是很艰苦的，但若没有主子要我们于活那会更艰苦。你以为乌鸦会养活我们吗？对这些事你会有什么良方吗？你会对买主说，‘你要用这么多钱来买’，而同时又对卖主说，‘你要以这个价格卖’吗？我敢说你不会。所以回到你自己的宫中去，穿上你的高贵紫袍吧。你和我们以及我们遭受的痛苦有什么相干的？”

“难道富人和穷人不是兄弟吗？”少年国王问道。

“是啊，”那人回答说，“那个有钱兄长的名字叫该隐（即《圣经》中杀害弟弟的人）。”

少年国王的眼里充满了泪水，他骑着马在百姓们的喃喃低语中走过，小侍者感到好害怕，就走开了。

他来到教堂的大门口时，卫兵们举起他们手中的戟对他说：“你到这儿来干什么？除了国王以外任何人不得入内。”

一听这话他气得满脸通红，便对他们说：“我就是国王。”说完把他们的戟推开，就走进去了。

老主教看见他穿一身牧羊人的衣服走了进来，吃惊地从宝座上站起来，迎上前去，对他说：“我的孩子，这是国王的服饰吗？我用什么王冠为你加冕？又拿什么样的权杖放在你的手中呢？这对你当然应该是个快乐的日子，而不应是一个屈辱的日子。”

“难道快乐要用愁苦来装门面吗？”少年国王说。然后他对老主教讲了自己的三个梦。

主教听完了三个梦后，眉头紧锁，他说：“孩子，我是个老人，已进入垂暮之年，我知道在这个大千世界里还有很多邪恶的东西。凶狠的土匪从山上下来，掳去无数小孩，把他们卖给摩尔人。狮子躺在草丛中等待着过往的商队，准备扑咬骆驼。野猪将山谷中的庄稼连根拔起。狐狸咬着山上的葡萄藤。海盗们在海岸一带兴风作浪，焚烧渔船，还把渔民的渔网抢走。在盐泽地带住着麻疯病人，他们用芦苇杆盖起小屋，没有人愿意接近他们。乞丐们在大街上漂流，同狗一起争食吃。你能够让这些事情不出现吗？你愿意让麻疯病人同你一起睡觉，让乞丐同你一起进餐吗？你会叫狮子听你的话，野猪服从你的命令吗？难道制造出这些苦难的上帝还不如你聪明吗？因此，我不会为你所做的事而赞扬你的，我要求你骑马回你自己的王宫中，脸上要露出笑容，并穿上符合国王身分的衣服，我要用金王冠来为你加冕，我要把嵌满珍珠的权杖放在你的手中。至于你的那些梦，就不要再想它们了。这世上的负担已经太重了，是一个人难以承受的；人间的愁苦也太大了，不是一颗心所能负担的。”

“你就是在这间房子里说这种话的吗？”少年国王说。他大步从主教身旁走过，登上祭坛的台梯，站到了基督像前。

他站在基督像前，在他的左手边和右手边分别放着华丽的金盆，装黄酒的圣餐杯和装圣油的瓶子。他跪在基督像下，巨大的蜡烛在珠光宝气的神座旁明亮地燃烧着，燃香的烟雾绕成一圆圈蓝色的轻烟飘向屋梁。他低下头去进行祈祷，那些身着硬挺法衣的牧师们纷纷走下了祭坛。

突然，从外面的大街上传来了喧哗声，一群头戴羽缨的贵族们走了进来，他们手中握着出鞘的宝剑和闪光的钢制盾牌。“做梦的那个人在什么地方？”他们大声嚷道，“那位国王，就是那位打扮得像个乞丐，给我们的国家带来耻辱的男孩在什么地方？我们一定要杀了他，因为他不配统治我们。”

少年国王再一次低下头去祈祷，祷告完毕他便站起身来，转过头去悲伤地望着他们。

啊！看那，阳光透过彩色的玻璃窗照在他的身上，光线在他的四周织出一件金袍，比那件为取悦于他而编织的王袍更加美丽。干枯的枝条怒放出鲜花，那是比珍珠还要洁白的百合花。干枯的荆棘也开花了，开放出比红宝石还要红的红玫瑰。比上等珍珠还洁白的百合花，它们的根茎是由亮闪闪纠银子做成的。比红宝石更红的玫魂，它们的叶子是由金子铸造的。

他身穿国王的衣服站在那里，珠宝镶嵌的神龛打开了盖子，从光芒四射的圣体匣的水晶上放出异常神奇的光。他身着国王的衣服站在那儿，这里就充满了上帝的荣光，连壁龛中的圣徒们也好像在动。身穿国王的华贵衣服，他站在了他们的面前，风琴奏出了乐曲，喇叭手吹响了他们的喇叭，唱诗班的孩子们在放声歌唱。

百姓们敬畏地跪下身来，贵族们收回宝剑并向少年国王行礼，主教大人的脸色变得苍白，双手颤抖不已。“给你加冕的人比我更伟大。”他大声说道，并跪倒在国王面前。

少年国王从高高的祭坛上走下来，穿过人群朝自己的房间走去。此时没有一个人敢看他的脸，因为那容貌就跟天使一样。

『伍』 豆瓣评分超过9分的美国小说

喜欢看美国小说的你，知道豆瓣评分超过9分的美国小说有哪些吗?以下是我介绍给大家的关于豆瓣评分超过9分的美国小说，希望大家喜欢!

豆瓣评分超过9分的美国小说:
1、《杀死一只知更鸟》

作者: 哈珀·李

三个孩子因为小镇上的几桩冤案经历了猝不及防的成长——痛苦与迷惑，悲伤与愤怒，也有温情与感动。这是爱与真知的成长经典。

2、《冰与火之歌系列》

作者: 乔治·R.R.马丁

在一片虚构的中世纪大陆上所发生的一系列相互联系的宫廷斗争、疆场厮杀、游历冒险和魔法抗衡的 故事 。结构别具一格，视野浩瀚辽阔，情节错落有致，语言生动活泼。

3、《源泉》

作者：安·兰德

为人权辩护的文学名著。个人主义的力量，法西斯主主义的威胁，善行与邪恶的较量以及惊人的表达令其被誉为对美国影响最大的10本之一。

4、《驱魔人》

作者：威廉·彼得·布拉蒂

一部独特的取材于宗教的严肃恐怖小说，被多次翻拍。《驱魔人》已不仅仅是一部小说或者电影，而是成了美国的一座时代的里程碑。

5、《荒野的呼唤》

作者：杰克·伦敦

关于狗的全球性经典小说之一，从动物的基点上思考生命。小说生动、感人，具有极强的艺术感染力。

6、《再见，明天见》

作者：威廉·麦克斯韦尔

当幽暗的天色提醒我们，晚餐时间就要来到，我们便爬下梯子，相互道别说：“再见”，“明天见”，然后踏上各自的归途。

诺贝尔奖得主艾丽丝•门罗挚爱，约翰•厄普代克誉其为“美国小说界中最为睿智，最为善良的声音”。

7、《基地三部曲》

作者：艾萨克·阿西莫夫

“史诗”般的笔触，宏大的篇章，跌宕曲折的故事，扣人心弦的银河帝国系列。

8、《飘》(上下)

作者: 玛格丽特·米切尔

美国历史转折时期的真实写照，历久不衰的爱情经典。

9、《四季奇谭》

作者：史蒂芬·金

四则故事，四个季节，史蒂芬•金非恐怖小说中最为人津津乐道的旷世巨作。

10、《喧哗与骚动》

作者: 威廉.福克纳

美国南方社会变迁史，以颠覆传统的多角度叙事和意识流的写法闻名的优秀之作。
豆瓣评分大于9.0的那些书:
NO.1《生存与命运》

豆瓣评分：9.7

《生存与命运》围绕一个家族在时代变迁中的故事展开。作者格罗斯曼以托尔斯泰式的宏大视角和写实笔法，讲述了沙波什尼科夫一家在苏联卫国战争时期的经历。《生活与命运》是一整个时代的画像和心灵史，极权体制下复杂多面生活的一部 网络 全书，20世纪最黑暗的一段历史的深刻 反思 。

NO.2《小王子》

豆瓣评分：9.4

《小王子》是法国作家安东尼·德·圣.埃克苏佩里于1942年写成的著名 儿童 文学短篇小说。已被翻译成150余种外国语言，全世界前前后后有过400多个版本。作者以小王子的孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目，愚妄和死板教条，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。

NO.3《福尔摩斯探案全集》

豆瓣评分：9.4

《福尔摩斯探案全集》是英国作家阿瑟·柯南道尔创作的一部长篇侦探小说，主角名为夏洛克·福尔摩斯。该书被称为推理小说中的“圣经”，一百多年来被译成57种文字，畅销世界各地。福尔摩斯更是成了名侦探的代名词，他与华生的搭档组合，以及“神探”的典型等，对后世的侦探小说有着极其深远的影响。

NO.4《平凡的世界》

豆瓣评分：9.3

《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，作品达到了思想性与艺术性的高度统一，通过复杂的矛盾纠葛，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

NO.5《爱在黎明破晓前&爱在日落黄昏时》

豆瓣评分：9.3

《爱在黎明破晓前&爱在日落黄昏时》是全球影迷爱戴、文青传颂的镜史最佳爱情经典，讲述了美国青年杰西和法国女孩赛琳在火车上不期而遇并一见钟情。火车到达维也纳时，杰西盛情邀请赛琳一起游览维也纳，即使第二天他就要坐飞机离开。他们一边漫步城市，一边谈论着各自的过去。浪漫的夜晚之后，两人约定半年后在维也纳重逢。

NO.6《明朝那些事儿》

豆瓣评分：9.2

《明朝那些事儿》主要讲述了从1344年到1644年这三百年的明朝史，该书以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

NO.7《飞鸟集》

豆瓣评分：9.1

《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括300余首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。这些小诗是那样的清新、亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。

NO.8《追风筝的人》

豆瓣评分：9.2

《追风筝的人》是阿富汗斯坦作家卡勒德·胡赛尼的第一部小说，该书从阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑的亲密友谊开始，这段感情成为贯穿全书的脉络。它不仅是一部政治史诗，也是一个关于童年选择如何影响成年生活的极度贴近人性的故事。此书在全球拥有两千万读者，奥巴马把此书送给亲爱的女儿作为新年礼物。

NO.9《光荣与梦想》

豆瓣评分：9.1

勾画了整整40年间的美国历史。作者威廉•曼彻斯特充分运用新闻报导的特写手法，以大量的美国报刊资料和采访材料为依据，细致入微地描写了这一时期美国政治、经济、 文化 和社会生活等方面的巨大变化。

NO.10《万历十五年》

豆瓣评分：9.1

《万历十五年》是美籍华裔历史学家黄仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。明万历十五年，即公元1587年，作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的 经验 和教训。

豆瓣评分超过9分的美国小说相关 文章 ：

1. 在豆瓣有8分以上的励志书籍分享

2. 经典励志小说排行榜前十

3. 英文小说

『陆』 追风筝的人

我成为今天的我，是在1975年某个阴云密布的寒冷冬日。那年我十二岁。我清楚地记得，当时我趴在那堵坍塌的泥墙后面，窥视着那条小巷。许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而，我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首过去二十六年，我发现这些年自己始终在窥视着那荒芜的小径。

今年夏天，我接到拉辛汗来自巴基斯坦的电话，我知道电话那端连着的并不只是拉辛汗，还有我过去那些未曾赎还的罪行。突然，我的耳畔响起一个声音：“为你，千千万万遍”，我猝不及防地想起哈桑，那个兔唇的哈桑，那个追风筝的哈桑。这让我想起父亲和阿里；想起喀布尔以及曾经的生活；想起1975年那个改变了一切的冬天。

人人都说父亲的房子是瓦滋尔阿克巴汗区最漂亮的，甚至有人认为是全喀布尔最漂亮的。花园南边的琵琶树下是一所简陋的泥屋，这里也是仆人的住所。哈桑和他的父亲阿里就住在这里。在母亲生我而死于难产的第二年，也就是1964年冬天，哈桑出生在那个小小的窝棚里。哈桑和我喝过同样的乳汁；在同一个院子里的同一片草坪上迈出人生的第一步；在同一个屋顶下，我们说出此生的第一个词，我说的是爸爸，而哈桑说的是“阿米尔”，我的名字。哈桑的父亲阿里和我的父亲一块长大，如同哈桑和我一块长大一样。但父亲从未曾提到过他和阿里是朋友，我也从不认为我与哈桑是朋友。无论如何我们不是一般意义上的朋友。

历史不会轻易改变，宗教也是。我是普什图人，哈桑是哈拉扎人 ，我是虚拟派，他是什叶派。这些都改变不了。但我们是一起蹒跚学步的孩子，这也是历史、种族、社会、宗教都改变不了的。至少十二岁之前，我们每天都混在一起。

上学那些年，我每天放学后都念书给哈桑听。尽管他目不识丁，但对那些谜一样的文字，他十分入迷。倘若阿桑遇到无法理解的字眼，我就会可了劲地取笑他，故意嘲弄他的无知。这一天，我一样念书给哈桑听，但这次我念的是我瞎编的故事。哈桑听后，拍手叫好，并说，“你好久没有念这么精彩的故事给我听了。”我倍受鼓舞，于是，当夜我写了此生第一篇短篇小说 。我迫不及待地拿给父亲看，但父亲只是点了点头，对此似乎并无多大兴趣 。至今，我仍然觉得站在父亲面前的那一分钟依旧是我生命中最漫长的一分钟 。一如既往，是父亲的朋友拉辛汗救了我，“能给我看看吗？亲爱的阿米尔”父亲对我却从来不用这个表示亲腻的“亲爱的”。我们是父子却又不像父子。

有一次我偷听到父亲与拉辛汗的谈话。“阿米尔身上有些东西让我很烦恼。要不是我亲眼看着大夫把他从我老婆肚子里拉出来，我肯定不相信他是我的儿子。”我想，父亲内心深处是恨我的，因为是我夺走了他深爱的妻子，他美丽的公主。我能怎么办呢？我只能试图变得更像他一点，像他一样勇敢、忠诚、正直、无私，可是我没有变得像他 ，一点都没有。

冬天是喀布尔每个孩子最喜欢雀樱的季节。 在天寒地冻时，学校就停课放假。当然还有风筝，放风筝，追风筝 。每年冬天，喀布尔的各个城区会举办斗风筝比赛，这也是阿富汗由来已久的传统风俗。比赛一大清早就开始，直到仅剩的一只风筝在空中翱翔才算结束。规则很简单，放行你的风筝 ，割断对手的线。若有风筝被割断，真正的乐趣就开始了。这时，该追风筝的人出动。对追风筝的人来说，最大的奖励是捡到最后掉落的那只风筝。我见过无数家伙追风筝，哈桑是我见过的最精于此道的高手。在距离风筝赛还有四天的那个晚上，父亲和我在一块喝茶。突然，父亲说：“今年你也许能赢得巡回赛，你觉得呢？”我暗暗下定决心，一定不让父亲失望，我要赢得冬季巡回赛。赢得风筝，赢回父亲。让他看看他的儿子终究非同一般。也许我在家里孤魂野鬼般的日子就可以结束了，也许父亲会最终原谅我杀了他的妻子，也许只是也许。

不消一分钟，我的风筝便扶摇直上。很快，割线开始了。第一批被挫败的风筝断了线，回旋着跌落下扒岁备来。又过了一个钟头，空中幸存的风筝从约摸五十只聚降到十来只，我的是其中之一。又过了半小时，只剩下四只了，又过了十五分钟 ，只剩下我和另外一个家伙了，一只蓝色的风筝。斗风筝对于其他人来说，也许只是为了吹嘘；但对我来说，这却是唯一一个机会，让我可以成为一个被注目而非仅仅是被看到，被聆听而非仅仅是被听到的人。终于胜利的那一刻来临了，此刻，我春毁看见父亲站在屋顶上，终于以我为荣，但他似乎在做着别的事情。阿桑从我们的拥抱中挣脱 ，放下卷轴，撒腿就跑。“现在，我得帮你去追那只蓝色的风筝了。”已经追到街道拐弯处的哈桑停下来，把手放在嘴边，呈喇叭状，转身喊道：“为你，千千万万遍” 然后，露出一脸哈桑式的微笑，消失在街角。当时我并不知道那是我最后一次看见他笑得如此灿烂。

哈桑一去不回，我怎么也找不到他。一个老商人告诉我说他看见了哈桑。“我想，我看见过你要找的那个男孩了，他朝那边跑去了，手里拿着一只风筝，蓝色的风筝。当然，这个时候，他们也许已经逮到他了，他们的打扮和你差不多。”我知道哈桑遇到麻烦了，我按照老人的指示，随着声响，我来到一条僻静泥泞的小巷。我悄悄走进巷口，屏住呼吸，躲在拐角处窥探。那是个死胡同，哈桑站在末端，摆出一副防御的姿势。他身后藏着那只蓝色的风筝，那是我打开父亲心门的钥匙。挡住哈桑去路的是三个男孩，是达乌德汗发动政变的第二天，我们在街角遇到，随后又被哈桑用弹弓打发走的那三个。“你的弹弓呢？哈拉扎人?”一个叫阿塞夫的男孩一边挑衅地说，一边玩弄着手上的不锈钢圈套。“但你今天很幸运，我可以原谅你，当然，这个世界没有什么是免费的，你所有付出的代价只是这个蓝风筝。”我能看到哈桑眼里流露出来的恐惧，可是他摇摇头，“阿米尔少爷赢得巡回赛，我替他追这只风筝，我公平地追到了它，这就是他的风筝”我仍有最后的机会，可以做出决定，一个决定我将成为何等人物的最后机会。我可以冲进小巷，为哈桑挺身而出，就像他过去无数次为我挺身而出一样，然后接受一切可能发生在我身上的结果。或者，我可以跑开。结果我跑开了，我宁愿相信自己是出于软弱，而事实上，我逃跑的真正原因是觉得阿塞夫说得对， 这个世界上没有什么是免费的，为了赢回父亲，也许哈桑就必须付出代价，这是个公平的代价吧？他只是个哈扎拉人，一个外来人，不是吗？

父亲和我终于变成朋友了，我终于得到多年梦寐以求的东西。可是，现在，我为什么觉得十分空虚呢？我看见哈桑被强暴，我在夜里自说自话，我渴望有人醒来听我述说，这样，我就不用再背负谎言度日。但没有人醒来，随后而来的寂静中，我明白这是一个下在我身上的咒语，终此一生，我将背负这个谎言。

一九七五年冬天，剩下的那些日子，在我的记忆里十分模糊。让我难堪的是哈桑竭尽一切办法，努力想恢复我们的关系。我每天尽可能避开他，然而不论我走到哪儿，都能看见他忠心耿耿的信号，他那该死的，毫不动摇的衷心。不管怎样，局面变得清楚起来，我和哈桑必须有一个离开。十三岁生日的第二天清晨，我撒了那个谎。我希望这是一长串可耻的谎言中的最后一个。父亲开门见山问道：“钱是你偷的吗？你偷了阿米尔的手表吗？哈桑？”哈桑的回答简单得只有一个字，他用嘶哑孱弱的声音说：“是”。我身体紧缩，好像被人搧了一个耳光。我随即明白，这是哈桑最后一次为我牺牲。如果他说不是，父亲肯定相信他，因为他从不说谎。这样，矛头就会转向我了。这让我明白了另外的事情，哈桑知道是我在说谎，他明知我背叛了他，然而他还是再次救了我，也许是最后一次。

我最后一次模糊地瞥见哈桑，他瘫坐在父亲的车后座上。接着，车子转过街角，那个我们无数次玩弹珠的地方，然后消失不见了。

一九八八年夏季，我完成了第一部小说，马上就是一个有公开出版物的作家了。我想起了拉辛汗，还有那张鼓励我写作的字条，那是他读了我写的第一个故事之后写下的。我还想起哈桑，他曾说，总有一天，奉阿拉之名，你会成为一个了不起的作家，全世界的人都会读你的故事。

一九八九年，俄国从阿富汗撤军，可阿富汗的战乱还在继续，这一次是内战。阿富汗难民依旧如潮水般涌向巴基斯坦。那一年，我和妻子索拉雅打算生个孩子，全面检查结束后，大夫仍然找不到我们怀不上孩子的原因。大夫建议我们收养一个孩子。但我和妻子各自都有不收养孩子的理由。内心深处，我认为无法生育孩子的原因是：也许在某个地方，有某个人 ，因为某件事 ，决定剥夺我为人父的权利 ，以抱负我曾经的所作所为。

我想起拉辛汗挂电话前所说的一句话，“来吧，这儿有再次成为好人的路。”或许，他这不经意提起的一句话，恰恰是深思熟虑后说的。 那一刻我才明白，他其实早就知道了事情的真相，阿塞夫、风筝、钱、 手表……一周之后，我上了巴基斯坦国际航空公司的飞机。在拉辛汗的口述下，我终于知道了哈桑的身世。哈桑是我同父异母的弟弟，我恍然大悟，想起很多事情：父亲修复哈桑的兔唇；父亲从不忘记哈桑的生日；哈桑不愿意去别的地方，哪儿也不去；当阿里宣布他要带着哈桑离开时，父亲流泪了。可是，等我再次回到这里，哈桑已经去世了。看着阳光落在他的遗照上，我内心百感交集。

“我要你到喀布尔去，我要你把哈桑的儿子—索拉博带到这里” ，拉辛汗说。

“你，你说，索拉博还有希望？也许你来得太迟了。有个塔利班官员，一个月前带走了索拉博。”恤孤院负责人查尔曼哽咽着说，“明天，到加滋体育馆去，中场休息的时侯，你会看到他，那个带着黑色太阳镜的人。”让人没想到的是，那个官员竟然是阿塞夫，那个强暴过哈桑的人。“我一直在想，那个老巴巴鲁后来怎么样了？”我只想要这个男孩，我要这个男孩，我会带他到一个更好的地方去，那是我的事情，我有我的理由……”我语气强硬，打算拼死一搏。“那么，给你，去吧，带上他。”阿塞夫指着门说，“当然，我没有说这是免费的，你必须自己赢得他。我们还有些没了结的账，你记得的，对吧？”我不知道自己何时开始发笑，下巴、肋骨、喉咙，统统剧痛难忍，我不停地笑着，我笑得越痛快，他就越起劲地踢我、打我、抓我 。自一九七五年冬天以来，我第一次感到心安理得，在我大脑深处，我一直在期待着这样的事情。我被打得体无完肤，但心病已愈。”“别打了，”一个微弱的声音响起，“别再打了，老爷，别再伤害他。”索拉博举起弹弓，瞄准阿塞夫的脸 。阿塞夫倒在地毯上打滚，翻来覆去，不断惨叫，双手捂住血淋淋的眼眶。“快走 ！” 索拉博对我说。

喝着同样的奶水长大的人之间会有亲情，如今，当索拉博痛哭的泪水浸湿我的衣裳时，我们之间的亲情也开始生长出来。在那个房间里，我和阿塞夫发生的事情，把我们紧紧联系在一起，不可分开。我答应带索拉博去美国开始新的生活。但事情并没有我想象中那么顺利。由于签证的问题，我不得不准备将索拉博再次送回恤孤院。没想到， 索拉博得知这个消息后，在浴室自杀了。而此时我才得知妻子已托人在美国办好了临时签证 。“你知道吗？我这一辈子做过很多后悔的事情，也许最后悔的是对你出尔反尔，但那再也不会发生了。我感到非常非常对不起你！我祈求你的原谅，你能做到吗？你能原谅我吗？你能相信我吗？你会跟我一起走吗？”站在索拉博的床前，我思绪万千。索拉博最终被抢救过来。

我再次问出那个让我彻夜难眠的问题，在等待他回答时，我脑里一闪， 思绪回到很久以前的一个冬日，那天，我和哈桑开了个残酷的玩笑，我问他愿不愿意吃泥巴证明对我的忠诚 。如今，我是那个被考验的人，那个需要证明自己是一个值得尊重的人。我罪有应得。索拉博从来没有接受我的邀请，但也没有拒绝。一个星期后，我把哈桑的儿子从阿富汗带到了美国。

如果今天有人问起哈桑 、索拉博和我的故事，是否圆满，我不知道该如何回答。说索拉博很安静是错误的。他的沉默是对生活曾有过的黑暗忍气吞声地照单全收。然而，四天前，二零零二年三月，某个阴冷的雨天，我带索拉博参加伊丽莎白湖公园举办的阿富汗人聚会。那天发生了一个小小的奇迹。当时灰色的天空中，几只风筝高高飞翔，格外夺目。我买了只黄色风筝，带到索拉博面前。“你喜欢风筝吗？” 索拉博沉默不语。“我有没有跟你说过，你父亲是瓦滋尔阿克巴汗区最棒的追风筝的人？他追风筝时，从来不用看天空，大家常说他追的是风筝的影子，但他们不知道我知道的事情，你爸爸不是在追什么影子，他就是知道。”

“看来我只能一个人放风筝了”我沮丧地说。我已经有四分之一个世纪没有放过风筝了，但刹那间，我又变回了十二岁， 过去那些感觉统统涌上心头。当风筝在天空飞翔时，我感到有人在我旁边，正是索拉博。“你想试试吗？”一只绿风筝正在 靠近。他的眼光在绿风筝和黄风筝之间来回转动，脸色有一点点发红， 眼睛骤然间机警起来 。苏醒了，复活了，无论如何，他仍只是一个孩子。看，索拉博，我会让你看看你爸爸最喜欢的招数，那招古老的猛升急降。这么多年后，我无懈可击地再次使出那招古老的猛升急降，我几乎能听见我们的线割断对方的线，几乎能听见那一声断裂。我俯视索拉博，他嘴角的一边微微翘起，是一个微笑，斜斜的，几乎看不见，但就在那儿。但我知道它只是一个微笑，没有别的了。它没有让任何事情恢复正常。只是一个微笑，一件小小的事情，但我会张开双臂迎接他，因为每逢春天到来，他总是能融化一片雪花。而我刚刚看到的，也许正是第一片雪花的融化。“你想让我追那只风筝给你吗？” 他的喉结吞咽着 ，上下蠕动 。然后，我转过身，我追！“为你，千千万万遍” 我听见自己说。

《追风筝的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼（Khaled Hosseini）的第一部小说，也是第一部由阿富汗裔作家创作的英文小说。被梦工厂改编成电影。

哈桑为了对阿米尔的绝对忠诚，为了守护阿米尔要的那只蓝色的风筝，遭到阿塞夫的凌辱。而这一切，阿米尔亲眼目睹，他却因为自己的懦弱和对强权的畏惧，毫无作为地逃跑了。此后，愧疚感一直折磨着阿米尔。为了减轻自己的负罪感，阿米尔栽赃陷害哈桑偷了钱和手表，最终阿里带着哈桑离开了。而他却从此背负上无法赎回的罪行。

阿米尔的父亲说盗窃是一切罪的宗源，可是他与阿里的妻子生下了哈桑，偷走了对阿里的忠诚，他隐瞒了阿米尔，剥夺了阿米尔知道真相的权利，他隐藏哈桑，偷走了哈桑本应得到的父爱与社会认同感。

拉辛汗说过："当恶行导致善行，那就是真正的获救。" 所以，阿米尔的父亲一生都在行善事。修建恤孤院，帮助别人，祈求为自己赎罪，于此同时也得到了别人的崇敬和爱戴。

随着年龄的增长，阿米尔成长了。但哈桑就像一根刺一样，一直插在阿米尔的心里，久久不能忘怀。他对哈桑的背叛使阿米尔付出了人生中最惨痛的代价，二十六年沉重的罪恶感、悔恨与痛苦一直折磨着他。

后来，他从拉辛汗的口中得知，哈桑是自己同父异母的弟弟，内心的震撼更是久久不能平静。而此时，哈桑为了保护阿米尔家豪华的住宅，已经付出了生命的代价。但哈桑的儿子，也就是阿米尔的侄子还活着，阿米尔决定去往战乱的阿富汗，拔出内心的那根刺，救赎自己的灵魂。最终阿米尔越过重重艰险，冒死救出侄子，把他带过美国，亲自照看他，抚养他。

“我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。”也许他只是想偿还哈桑，也许他只是想给自己一个交代，也许他是想救赎自己……

我们在世为人，或许都曾犯下错误，或多或少，或大或小。所以每个人都需要改正的机会和救赎的灵魂。影片跨越了不同的文化、种族、宗教、年龄差异，让不同背景的读者都能引起共鸣。

风筝是该书的灵魂，蕴含了丰富的意象。那一只风筝，带着世间所有的美好象征飘向远方，我们要做的，就是终其一生追逐它，它是我们生而为人的意义所在。

阿米尔的妻子索拉雅也是那个追风筝的人。她是将军的女儿，十八岁时爱上一个美国的阿富汗人，两人私奔同居四个月，她父亲一直无法忍受周围人的闲言碎语，只好举家搬到另一个城市。阿米尔得知妻子曾经与人私奔同居后，原谅了她还是坚持与她结婚，当得知妻子不能生育后，还依然爱她。阿米尔的妻子犯了对于一个阿富汗女孩来说不可饶恕的过错，但最终她还是回归到自己的家庭，并成为一个贤淑、宽容的妻子，继续繁衍着这个国家和民族的血脉与文化。

“为你，千千万万遍” ，遍体鳞伤还是会义无反顾，也许这就是人生，人生不是只做值得的事情。

《追风筝的人》影片清新自然，诉说了温情与残酷、美丽与苦难，探讨了关于人性和人性的拯救问题，以及如何追求自我完善的最高境界。

风筝是人与人之间真诚的感情，是一颗善良的心，更是正直、善良、勇敢、诚实完美结合的象征。阿米尔和他父亲的一生都在追求自我完善，无非就是为了达到真善美的境界。我想对于我们来说，"真善美"就是我们每一个人心中永远追逐的那一只风筝。只要每一个人用真、用善、用美去表达对世界的爱，对生命的爱，我相信世界将会变得更加美好，生活将会变得更加丰盈。

『柒』 让你酣畅淋漓一口气读完的小说是哪部

3. 《三体》：这是一部科幻小说，主要讲述了地球文明与外星文明之间的对抗。它结构紧凑、情节跌宕起伏，充满了想象力和创意。

4. 《鬼吹灯》：这是一部以探险为主题的小说，描写了围绕着国宝级文物而展开的惊心动魄的历险故事。作者笔下的场景逼真、想象力丰富，令人读后难忘。

以上仅是个人推荐，每个人口味不同，在阅读时需根据自己的兴趣和爱好选择合适的书籍。

『捌』 18世纪的阿富汗有哪些著名诗人和作家

阿富汗槐搏18世卖尺纪的著名诗人有阿卜杜勒·哈米特、阿赫迈德汗等。玛乌拉维·阿赫默德著有《民间故事集》，曼西·阿赫默德铅配祥取材于民间传说著《阿丹汗和杜尔哈妮》，著有中篇小说以及短篇小说集《阿富汗语文宝库》。

『玖』 <<唯一的听众>>

1.第一天：我要帮帮他！
第二天： 这个小伙子很用功，是个好苗子。
不久： 有进步，我的帮助有效果。
后来码慧： 小伙子琴练得很有进步。
2.我指了迟轿答指琴，摇了摇帆茄头，意思是说我拉不好。

『拾』 阿格农最著名的代表作是什么

《婚礼的华盖》是他所写的故事中最具特色的作品，在现实和传说交替的叙述中表现出独 特的幽默感，有如犹太文学中的《堂吉诃德》。但是，就重要性来说，还应该算是《过夜的客人》。故事叙述人回到返哗他那毁于战火的童年的故乡——布恰屈镇，他多次组织教友到教堂参加礼拜，结果都以失败而告终。作品巧妙地安排了一个象征性的细节：原来以为早就被弄丢的祷告室的钥匙，回到耶路撒冷之后竟然在旅行者的背包里找到了。作者意在暗示除非得到锡安主义的保护，不可能在犹樱闷太人被巴比伦人放逐之后散居在世界各地的时脊世弯代重建旧的秩序。整部作品以地方志为框架，精心安排了造化弄人、世事沧桑，以及作者的冥思苦想。小说交融了犹太民族的历史和今天，描写了理想与现实的冲突，渴望着扫除人世间一切贫困、痛苦和屈辱。