短篇小说大海的消亡
1. 我们看海去第二章主要内容
2021-01-30
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城南旧事》中第二章《我们看海去》的主要内容是：主人公小英子无意中撞见一个小偷，以收破烂来掩饰自己，又时常躲藏在草丛里。他做小偷是为了养家糊口，供自己的弟弟上学，虽隐约感觉出了对方的身份，但在与他的几次接触后，直觉又告诉她，他并不是一个坏人。后小偷被抓，小英子却有想哭的感觉。
《城南旧事》是著名女作家林海音以六岁到十三岁的生活为背景的一部短篇小说集，初版1960年。
本书是一部自传体短篇小说，它以朴实，纯真的笔调描绘了20世纪20年代时，主人公小英子在北京城南经历的童年往事，向我们展示了一个孩子眼中的老北京，一段上个世纪初北京人的生活。
拓展资料林海音(1918年-2001年)，原名林含英 ，女，1918年出生于日本大阪，台湾苗栗县头份镇人，祖籍广东蕉岭，著名作家 。
1921年林海音随父母返回台湾。1923年随父母迁到北京，定居城南。1948年回到台湾，开始文学创作。曾担任《世界日报》记者、编辑，主持《联合报》副刊罩孙10年。一生物没链创作了多部长篇小说和短篇小说集。林海音于1994年荣获"世界华文作家协会"及"亚华作家文艺基金会"颁赠的"向资深华文作家致敬奖"，于1998年获"世界华文作家大会"颁"终身成就奖"。其自传体长篇小说《城南旧事》，于1999年获第二届五四奖"文学贡献奖"，德文版获瑞士颁赠"蓝眼镜蛇奖"。她所创立的纯文学出版社(1968-1995)堪称中国第一个文学专业出版社，曾出版了许察橘多脍炙人口的好书 。
2. 巴金资料
巴金（1904～2005.10.17）,是二十世纪中国文学发展史中的一个重要人物，立志做社会活动家的他，却成为小说家、散文家。新时期之后历任多届作协主席，可谓德高望重。其作品感情丰沛，故三部曲式大部头之作甚多，后期作品用笔趋于沉实，其长篇小说《寒夜》堪称杰作。(宇慧按)
自然情况：原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海，从事创作和翻译。从1929年到1937年中，创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的隐缓简《家》，以及《海的梦》哪慧、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》（《雪》）、《新生》、《爱情的三部曲》。（《雾》、《雨》、《电》）等中长篇小说，出版了《复仇》、《将军》，《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》。《短简》等散文集。以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为"一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家"（《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》）。其间任文化生活出版社总编辑，主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书。
抗日战争爆发后，巴金在各地致力于抗日救亡文化活动，编辑《呐喊》。《救亡日报》等报刊，创作有《家》的续集《春》和《秋》，长篇小说《抗战三部曲》（又名《火》），出版了短篇小说集《还魂草》、《小人小事》，散文集《控诉》和《龙·虎·狗》等。在抗战后期和抗战结束后，巴金创作转向对国统区黑暗现实的批判，对行将崩溃的旧制度作出有力的控诉和抨击，艺术上很有特色的中篇小说《憩园》、《第四病室》，长篇小说《寒夜》便是这方面的力作。.中华人民共和国成立后，巴金曾任全国文联副主席、中国作家协会主席、中国笔会中心主席、全国政协副主席等职，并主编《收获》杂志。他热情关注和支持旨在繁荣文学创作的各项活动，多次出国参加国际文学交流活动，首倡建立中国现代文学馆。出版有短篇小说集《英雄的故事》、报告文学集《生活在英雄们中间》、散文集《爝火集》、散文小说集《巴金近作》、随笔集《随想录》五集，以及《巴金六十年文选》。《创作回忆录》等多种。中华人民共和国成立前的作品大都收集在14卷《巴金文集》内，新编的《巴金全集》于1986年起陆续出版。他的作品已被译成多种外文灶裤出版。多年来他还出版了大量译作。巴金小说创作最为著称的是取材于旧家庭的崩溃和青年一代的叛逆反抗的作品，《家》就是这方面写得最成功、影响最大的代表作，曾激动过几代青年读者的心灵，奠定了他在现代文学史上的重要地位。他善于在娓娓动听的叙述和真挚朴实的描写中，倾泻自己感情的激流，细腻独到，自有一种打动人的艺术力量。
3. 杰克伦敦的主要作品及简介
主要作品：《野性的呼唤》，《海狼》，《白牙》，《马丁·伊登》，《热爱生命》。
杰克·伦敦（Jack London，1876年1月12日－1916年11月22日），原名约翰·格利菲斯·伦敦（John Griffith London），美国现实主义作家。
他一共写过19部长篇小说，150多篇短篇小说和故事，3部剧本等。主要作品有：小说集《狼的儿子》，中篇小说《野性的呼唤》、《热爱生命》、《白牙》，长篇小说《海狼》、《铁蹄》和《马丁·伊登》等。
杰克·伦敦1876年生于旧金山一个破产农民的家庭。因家境贫困，自幼从事体力劳动．当过童工，装卸工和水手等，后又在美国各地流浪。靠劳动所得曾进加州大学伯克利分校学习，因贫困被迫退学后加入过阿拉斯加等地淘金者的行列。
早年坎坷的生活经历为他后来从事创作提供了丰富的源泉，他的创作思想较为复杂，受到过马克思、斯宾塞、尼采等多人影响，在他青年时代的作品中，跳动着向资本主义社会挑战的脉搏，成名后逐渐陷入极端个人主义和空虚中。
(3)短篇小说大海的消亡扩展阅读：
杰克伦敦创作特点
在杰克·伦敦的作品中，时常能感受到英雄主义情结。对生命本身的崇拜，对生命、生存的意义追求原始形态与精神自由。在杰克·伦敦的作品中，主人公与严酷的荒原融为一体，生命在这里往往会呈现出原生状的。
原始的形态，释放出与庸俗世界水远不可能熟悉的裁然相反的渴望，一种奋发的、跳跃着的甚至是狂暴的情愤。对待死亡有着不轻言屈服的英雄主义气质。这正是古希腊神话中的酒神狄奥尼宏斯一样的自由与激情的结合体，进发出生命最原始的呼唤——顽强的生存。
4. 海明威《老人与海》
海明威是二十世纪前中期最具传奇色彩的美国作家。
职业作家的生活大多数都很单调，每天按时写作，偶尔接受访谈，参与文化社交活动，除了旅行以外，一辈子住在一个地方。没错，这就是作家 福克纳的生活，他是海明威最大的竞争对手 ，可以说这种生活丝毫提不起人们的向往。但海明威就不一样了，在他的生活中围绕写作展开的是 钓鱼，打猎，拳击，斗牛和打仗 。
如果套用米兰昆德拉的说法，生活在别处，海明威的经历就是人们向往的别处的生活，这使他在严肃作家的身份以外，多了一层偶像气质。
这个世界从来不缺少严肃作家，文化偶像也不是稀有物种，但能集这两者于一身的人却不多。这次为你解读的 《老人与海》，被认为是海明威的巅峰之作，是他人生态度和文学理念最典型的体现。
要想更好的理解这部小说，我们很有必要先了解一下 海明威的性格特质和人生经历 。作为作家海明威在文坛的地位靠作品说话，不过，作为文化偶像，与海明威的人设及所谓的硬汉形象和重压下的优雅风度，多多少少是他自己精心营造的结果。
许多同海明威有过接触的人都认为他喜欢夸大自己的成绩，渲染吹嘘自己的经历，以取得戏剧化的效果。比如，海明威常半开玩笑的说自己解放了巴黎，实际上诺曼底登陆的时候，他只是在船上远远地观望。进军巴黎的路上，他朝一个据当地人说藏有德国士兵的地窖扔了三颗手榴弹，然后就随部队继续前进，后续究竟如何谁也不知道。
但是在写给别人的信里，海明威宣称自己杀伤了许多纳粹士兵，还活灵活现地描述自己如何中弹，如何还击，如何受伤的过程。后来，就连他本人认可的传记作家都忍不住哂shen笑，海明威有时是活在自己的想象中。
这样的事情不是孤立，1934年凭借《太阳照常升起》和《永别了武器》，海明威已经在文坛赢得很高的声望。
一次一个文学青年问他， 什么是一个作家最好的早期训练，他的回答是，不幸的童年 。确实，许多作家的童年堪称不幸，这磨练了他们的感受力，然而，海明威的童年跟不幸二字完全沾不上边儿。
1899年7月21日，海明威出生在芝加哥郊区，一个中产阶级家庭。父亲是年轻有为的医生，母亲是具有独立意识的女性。
从经济基础到情感投入，海鸣威的父母都堪称典范。童年和少年时代，海明威的课余活动由打猎，钓鱼，拳击，阅读和练习大提琴组成。除了练琴以外，这些都是他热爱的事情。非要在他的童年里找点阴影，那只能说是近视了，海明威从小近视，但不愿戴眼镜，成名以后他在公开场合露面，也拒绝戴眼镜，想必是觉得戴了眼镜不够硬汉。
海明威真正的文学训练来自于当记者的经历，1917年中学毕业以后，海明威面临三个人生选择，上大学、工作、参军。他父亲希望他上大学，他自己想去欧洲打仗，可他是近视过不了体检。最后他去当了实习记者，通过叔叔的关系，他在堪萨斯新报找到了人生第一份工作，这份报纸要求记者写稿时 文风要简洁有力，不要使用陈旧的形容词和过时的俚语。 这个特点在海明威日后的创作中被保留了下来。
报社的五个要求：
1、用短句
2、第一段要言简意赅gai
3、用生动的英语
4、要积极，不要消极
5、避免用形容词
实习记者当了不到一年，海明威又成了红十字会战地服务团的司机，征得父母同意后奔赴欧洲战场。到了欧洲不久，海明威在一次执行任务过程中为营救战友而受伤，炸弹的弹片在他腿上留下了两百多处伤口，他的第一次从军经历就此结束。
海明威在欧洲战场上的英勇事迹，传回了美国，芝加哥当地报纸对他进行了报道，海明威的虚荣心因此得到满足，不过，这段经历也让他精神受挫，很长一段时间内，他都饱受失眠困扰，没法关了灯睡觉。
回到美国后，海鸣威继续记者生涯，他遇到了 舍伍德·安德森 ，安德森当时是一个颇有名气的作家，从安德森那里，海明威知道了 康拉德 这样的前辈，开始关注 弗吉尼亚伍尔夫 和 詹姆斯·乔伊斯 的作品。他还把眼光投向俄国 陀思妥耶夫斯基 和 托尔斯泰 也进入了青年海明威的视野。 这让海明威在新闻体的写作方式以外发现了新的文学天地，少走了许多创作上的弯度 。
成名以后，海明威认为自己已经青出于蓝， 他曾和福克纳煮酒论英雄，认为他俩胜过绝大多数十九世纪经典作家， 可以跟福楼拜一较高下。自信也好，自负也罢， 海明威自愧不如的作家只有两个，莎士比亚和托尔斯泰。
安德森的引导为海明威打开了通往文学新世界的大门，可真正让他登堂入室的，仍是他自己艰苦卓绝的写作训练。短暂休养后，海明威以记者的身份再度前往欧洲，他在巴黎结识了一大批文化名流。包括声名卓著，喜欢提携后辈的爱思拉庞德，言辞犀利的沙龙女主人斯坦因夫人，正是他的一句戏言，成就了“迷惘的一代“这个著名的称号。
不过海明威的这段巴黎岁月过得很苦，收入很少，没有名气也没有作品，好不容易撰了几个故事手稿还被人偷了。那时候，他经常在咖啡店写作，用铅笔写在便携笔记本上，一写就是一天。
无论后来的评论界和同行如何评论海明威的作品，我们都必须承认，在海明威早年的写作经历中，可以看到一个艺术家对艺术发自内心的追求和真正严肃的创作态度。海明威对跟他同时代的作家菲茨杰拉德颇有微词。他认为菲斯杰拉德为了钱迎合读者，对待文学的态度不够严肃。他把这一切归咎于菲茨杰拉德的妻子泽尔达。直到晚年，海明威仍认为是爱慕虚荣追求排场的佐尔达毁了菲茨杰拉德。
我们说回海明威，他的努力终于迎来了回报，1926年《太阳照常升起》出版以后，他开始引起读者和评论界的注意。这部小说在当时颇有先锋性，让许多老辈的读者感到不适。海明威的弟弟曾说，他的父母读这本小说的体验，好比是修女参观妓院。可是他在年轻人中很受欢迎，海明威准确的捕捉到了参加过一战的年轻一代的精神图景。1929年，取材于海明威本人经历的《永别了，武器》问世，他进一步巩固了作家的文学声望。这段时期还有一件对海明威影响重大的事儿，就是父亲的自杀。
1928年底，海明威的父亲因为健康状况恶化，加上投资失败，在家中开枪自杀。 海明威弟弟后来回忆，对于父亲的自杀，海明威的反应十分复杂。一方面父亲培养了他钓鱼，打猎的爱好，是他关系最亲密的家人，他为父亲的死伤心不已。另一方面，他又觉得父亲自杀是不负责任的表现是胆小鬼。在宗教氛围仍很浓厚的芝加哥，父亲的自杀还给家庭的名声造成了污点。或许是受到这一事件的影响，进入三十年代以后，海明威名气越来越大，头顶的光环越来越亮，也越来越注意营造硬汉形象和男子汉气魄。我们不妨把这看作是一种心理补偿，他要通过自己的行为，弥补父亲自杀给家庭造成的耻辱。
整个三十年代，海明威最重要的文学成就是短篇小说《白象似的群山》《乞力马扎罗的雪》等，都是能在文学史上排得上号的作品。在这些作品中，海明威把自己的风格发挥到了极致。 简练如电报式的行文，背景的省略和大量的留白，冷静疏离的结尾。后来，他用冰山理论来概括自己的写作风格。小说的表层意思好比冰山露出海面的部分，它只占全部体积的八分之一，故事的深意如同冰山的主体藏在海面之下，这些占了大头的内容要读者自己去发掘。 与广受好评的短篇小说相比，这一时期他的非虚构作品和长篇小说都很难称得上成功。《午后之死》和《非洲的青山》，这两部非虚构作品分别以斗牛和打猎为题，遭到评论界一致的恶评，贫乏，空洞，顾影自怜，这些词被反复用来形容他的行踪，享受中的上校，既没有迷惘的情绪，又不是坚毅不屈的硬汉，只是一个怨天尤人，身心俱疲的退伍老兵。
海明威追求的简练文体，在这时呈现出它最显著的缺点，无聊和乏味。这一时期海明威的身体状况也持续下滑，血压超高，体重飙升， 所有的一切似乎都在预示海明威难以再现往日的辉煌，他的文学和生命都将不可避免的走向低谷 。
正是在这种情况下，海明威写出了《老人与海》 。1952年，这部小说发表在生活杂志上，短短48小时之内就卖出了530万册，这说明海明威的号召力还在。
第二年《老人与海》获得了普利策奖，在下一年海明威口中的瑞典的那个机构授予了他诺贝尔文学奖。这部小说不仅帮他挽回了受损的声誉，还让他走向了新的高峰。
小说只写了八周，可前后却酝酿了十七年。早在1935年，一个古巴老渔民就给海明威讲过，他如何捕到一条大马林鱼，又如何被鲨鱼吃掉的故事。 第二年海明威写了一篇通讯，取名《在湛蓝的大海上》发表在当时一个叫《老爷》的杂志上。
这个故事给海明威留下了深刻的印象，他思量着终有一天要把它写成小说，而后，就有了我们现在读到的《老人与海》。
小说的主人公叫圣地亚哥，是古巴首都哈瓦那附近一个渔港的老渔民，他已经整整84天没有捕到鱼了，还差三天就要打破纪录，他最长的一次，连续87天没有捕到鱼。
他本来有个小帮手叫马诺林，老人教会了他捕鱼，他也很崇拜老人，认为老人是最好的渔夫。由于太久没有捕到鱼，马诺林的父亲让他上了另一条船。今天晚上， 马诺林又来给空手而归的老人帮忙，给他带来了晚餐和啤酒，还给他准备了第二天捕鱼用的鱼饵。当全世界都以为老人雄风不再的时候，只有马诺林还相信他。这种情形与海明威当时的心境很相近，只是不知道，当全世界的评论者都觉得他写不出好小说时，又是谁在相信他呢。
第二天，老人带着一瓶水和马诺林为他准备的鱼饵独自出海了。海上风平浪静，不等天亮，老人就陆续放下了鱼饵，让他们准确的停留在四十海里，75海里，一百海里和125海里的水下，增加鱼儿上钩的几率。
给你补充一下，一海里大约是一点八五米。
海明威在这里不厌其烦的描写老人放下鱼饵的距离，其实是在暗示读者，老人的捕鱼技术是第一流的，这么长时间捕不到鱼，只是倒了大霉罢了。
淡淡的太阳从海面升起，老人不紧不慢的往前滑，他要去比平时更远的海域。他看到一只黑色军舰鸟，老人知道它在追逐鱼群，就朝着它盘旋的地方划去。在那里他放下鱼饵，熟练地钓到了一条十磅重的长鳍金枪鱼，而这只是一场大戏的序幕而已。
眼下太阳已经高高升起，海岸线不见了，只能隐约看到岸上的山峰。云块像积雪覆盖在山峰上。老人凝视着吊索，有时自言自语，有时想起棒球赛和马诺林。就在这时，他手中的钓竿猛的往水中一沉。老人伸手去拉吊索，把它轻轻夹在右手大拇指和食指之间，然后试探性的一拉，凭着多年的经验，他立刻明白，在水下一百海里的地方，有一条大马林鱼上钩了。
老人耐心等待，等到准备好备用的钓索，并且确定鱼已经完全上钩后，他暴喝一声，用尽全力，猛拉钓索，想把鱼拉出海面。什么用也没有，鱼自顾自的游开了，它拖着渔船慢慢的往前走，从中午到傍晚，从傍晚到凌晨，从凌晨又到傍晚，整整一天半的时间，老人和鱼一直僵持着。
鱼挣脱不了老人的钓钩，老人也不能把鱼拉出海面。 在这过程中，老人又饥又渴，他出海时只带了一瓶水，现在只能靠现捕的金枪鱼和祺秋充饥，他的眼角受伤，左手抽筋，后背和手背也被钓索勒破了。
他始终没有气馁，没有低头，他想起马诺林曾对他说，自己是个不同寻常的老头儿，想到年轻时跟大个子的黑人比赛扳手腕，比了一天一夜，才赢了对方，后来人人都叫他冠军。
一度老人也曾昏昏入睡，梦到自己还是个孩子的时候，在非洲的海滩上，看到威风凛凛的狮子。
到了晚上，精疲力竭的大马林鱼终于浮出了海面，另一边同样精疲力竭的老人，鼓起最后的勇气，把鱼拉到了船边。然后他放下钓索，用脚踩住，高高的举起鱼叉，用尽全身的力气，狠狠的把它插进了鱼的胸鳍后方。用全身的重量把渔叉压下去。临死前，大鱼用尽最后的力气奋力跃出海面， 落下时溅起巨大的水花。
老人赢了。可鱼实在太大了，传里根本放不下，老人还是第一次独自捕到这么大的鱼，他只能把他绑在船边开始返程。
此时的他早已远离平常捕鱼的海域，可是多年的出海经验，让他很快就确定了返程的航线。不久情况开始变得对他不利。大马林鱼的血腥味招来了鲨鱼。一个多小时以后，第一条鲨鱼循着血迹向他们袭来。
这是一条灰鲭鲨，有着蓝色的背部和银色的肚子鱼皮光滑而漂亮，体格健壮。老人用鱼叉杀死了他，而它弄断了老人的鱼叉，还在大马林鱼身上留下了一个新的伤口。
老人为大马林鱼受到袭击而心痛，也为接下来的航程担忧。
这时，他念出了海明威笔下最为人熟知的独白， 一个人可以被毁灭，但不能给打败 。果不其然，一群又一群的鲨鱼轮番来袭。 老人见到第一条鲨鱼的时候，还抱着赞赏的态度，对这些后来者他只有鄙视和唾弃，因为他们是吃腐肉的鲨鱼。关于老人和鲨鱼的搏斗，向来都有许多解读。一种观点认为，海明威以老人圣地亚哥自比，用捕鱼隐喻文学创作，把鲨鱼比作评论者，以此回应评论家对《 过河入林》 的恶评。
结合海明威当时的处境来看，这样的说法也不能算是空穴来风。其实只要文学仍然存在，作者和评论者之间相互的鄙视链和利益网就不会消失。
老人和鲨鱼的搏斗堪称惨烈，他先是用刀，刀断了，就用短棍，短棍断了，再用船桨。他既在捍卫大马林鱼，也在捍卫自己的尊严和荣誉，就像他说的，人可以被毁灭，但不能给打败。
海明威具有硬汉精神，喜欢宣扬人在重压下的优雅风度，有时甚至为了硬汉而硬汉，因此被人嘲笑。但这篇小说的情感却颇为真诚，立意也更高。 海明威以极其简单的笔触给老人的行为赋予了能够抽离于具体环境的悲剧色彩。 人面对注定失败的命运，仍能奋起反抗，这是自古希腊时代起，就为人称颂的英雄品格。
出海后的第三天凌晨，老人回到了自己的小屋，沉沉睡去。清晨，马诺琳来到他的小屋，发现了熟睡中的老人，孩子给他带来了咖啡，老人醒来后给孩子讲述捕鱼的故事。很显然 ，孩子不仅是老人的知音，也是老人事业的继承者，或者说是人类英雄品格的继承者。
今天下午，当地来了一群游客，他们把大马林鱼的鱼骨误认为是鲨鱼，而在路的另一边老人再次睡着了，他梦到了海滩上的狮子。 这其实是一个非典型的海明威式结尾， 因为它带有鲜明的象征色彩，并且具有情感温度。 狮子是这部小说中不断被提到的一个意象，老人出海前捕鱼过程中，捕鱼结束后三次梦到狮子，它象征了希望，勇气和力量，因此即便老人已经人到暮年，除了马诺林其他人都不理解他，他捕的鱼还被误认为是鲨鱼，可是只要他仍然能梦到狮子，他的力量和勇气就不会消退。
这于海明威通常采用的冷静疏离的结尾截然不同。
小说的情节十分简单，不过人们关于小说象征意义的争论却很多，尽管海明威本人宣称老人就是老人，大海就是大海，鱼就是鱼，没有什么象征意义，但有时候，越简单的东西意蕴越丰富。
人们除了在小说中读到命运悲剧和创作隐喻以外，还尝试去发掘文本背后的宗教意味。
首先有人注意的是87这个数字，这是老人连续捕不到鱼的天数记录，在小说中多次被提到。在基督教传说中，耶稣曾在旷野经受魔鬼试炼，为期四十天，在此基础上衍生出的大斋期，同样是四十天，再加上复活节前圣周的七天，刚好87天。
老人两次连续87天捕不到鱼的经历，暗示着人类处在不断重复循环的受难过程中，只有经历巨大的磨难，才能获得真正的救赎，就像老人出海的那三天，尽管身心饱受考验和折磨，但他是最终的胜利者。另外，三天也是耶稣从受难到复活所用的时间。
获奖的演说稿中，海明威曾说，写作是一种孤独的生涯，优秀的作家应该永远尝试那些从来没有人做过或者他人没有做成的事情，每本书都应该成为他继续探索那些尚未达到的领域的一个起点。很可惜，在《老人与海》之后，海明威没有兑现自己的说法。
获奖以后，用他小儿子的说法，他成了国际名流，俗物，直到去世再没有写出任何一部虚构作品。 《老人与海》是他的高峰，也是他的绝唱。1961年七月二号清晨，海鸣威在自己的书房里，把一支双管猎枪塞进嘴里，用大脚趾扣动了扳机，以一种不同寻常的方式，结束了自己传奇的一生。
他曾对父亲自杀抱着复杂的情感态度，没想到最后却用了和父亲一样的方式结束生命。假如他扣动扳机前曾回顾自己的一生，不知道他会对此作何感想。
海明威的人生和《老人与海》的内容大致就是如此，我们不妨稍作总结。
海明威的文学人生有这么几个关键词，迷惘的一代，硬汉，重压下的优雅风度，冰山理论，以往是海明威最早年文学精神的标签，他是否真的认同过这个标签，现在不好说，但他很快就超越了迷惘，把硬汉精神和重压下的优雅风度作为自己公众形象和文学表现的主题。与此同时，他的文学创作也从三十年代中期开始，由关注个体转为关注社会问题，《老人与海》被认为是海明威的巅峰之作，是他人生态度和文学理念最典型的体现。
“人不能被打败，只能被毁灭”，这一振聋发聩的独白，影响了一代又一代的读者，显示出人类面对苦难与挫折时不屈的勇气和顽强的力量。
冰山理论是海明威最主要的创作观念 ，在他状态好的时候，他用白描的手法赋予场景强烈的情感张力和戏剧冲突，只想说简练但不失韵味，可在他状态不好的时候，他的问题就会暴露出贫乏，无聊和空洞的缺点。
海明威的文学人生充满传奇，真真假假，难有定论。他说优秀的作家必须不断探索新的领域，可自己却始终固守于一种风格。他极力表现自己的硬汉精神和重压下的优雅风度，最后却以自杀的方式离开这个世界。
福克纳曾有一个说法，姑且可以叫辉煌失败论，他认为写作有一种完美的状态，任何作家都不可能达到，但是谁努力得越多，尝试的越彻底，谁的失败就越辉煌。在他看来海明威是失败的，而且失败得不够辉煌。
这当然只是福克纳的一家之言，或许我们可以这样说，纵观海明威的一生，成功之处不计其数，哪怕他的某些具有争议的失败也是风格化的，是具有审美价值的。他不仅把一种文学风格推向了极致，还用自己的人生和文学展现了人类精神与意志所具有的强度。
我们来回顾一下本期内容里的知识要点。
一、海明威早期被认为是迷惘的一代的代言人，后来转而以硬汉形象示人，他喜欢在作品中描写打猎，斗牛，钓鱼等主题。
二、三十年代中后期以后，海明威开始关注社会问题，整个四十年代他更多投身社会公众事件，展现了作为知识分子的社会责任感和担当意识。
三、《老人与海》是海明威最后一部小说，也被认为是他的巅峰之作。
四、冰山理论是海明威最主要的创作原则，它常表现为电报式的行文，背景的省略，充满留白的对话和冷静克制不带情感色彩的结尾。这些特点尤其突出的体现在《老人与海》及其他短篇小说中。
5. 海明威除 老人与海 的另一著作 是什么
《太阳照常升起》The Sun Also Rises
《巧掘永别了，武器》Farewell to Arms
《丧钟为谁而鸣》(又做宽升译《战地钟声》) For Whom the Bells Toll
《老人与海》纯老The Old Man and the Sea
哪一本？你自己选吧！
6. 巴金的作品有哪些
著作书目：
《灭亡》(中篇小说)1929，开明
《无政府主义与实际问题》(理论)与克刚等合著，1927，上海民钟社
《绝枯从资本主义到安那其主义》(理论)1930，上海自由书店
《死去的太阳》(中篇小说)1931，开明
《复仇》(短篇小说集)1931，新中国
《雾》(“爱情的三部曲”之一，中篇小说)1931，新中国
《海的梦》(中篇小说)1932，新中国
《春天里的秋天》(中篇小说)1932，开明
《海行》(散文集)，又名《海行杂记》，1932，新中国
《光明》(短篇小说集)1932，新中国
《雨》(“爱情的三部曲”之二，中篇小说)1933，良友
《砂丁》(中篇小说)1933，开明
《电椅》(短篇小说集)1933，新中国
《抹布》(短篇小说集)1933，北平星云堂书店
《家》(“激流三部曲”之一，长篇小说，又培猜名《激流》)1933，开明
《萌芽》(中篇小说，又名《雪》)1933，现代
《新生》(中篇小说)1933，开明
《旅途随笔》(散文集)1934，生活
《将军》(短篇小说集)1934，生活
《巴金自传》(传记)1934，中华
《电》(“爱情的三部曲”之三，中篇小说)1935，良友
(《雾》、《雨》、《电》合订为《爱情的三部曲》1936，良友)
《点滴》(散文集)1935，开明
《神.鬼.人》(短篇小说集)1935，文生
《巴金短篇小说集》(1-3卷)1936-1942，开明
《生之忏悔》(散文集)1936，商务
《沉落》(短篇小说并中洞集，又名《沦落》)1936，商务
《忆》(回忆录)1936，文生
《发的故事》(短篇小说集)1936，文生
《长生塔》(童话集)1937，文生
《雷》(短篇小说集)1937，文生
《短简》(散文集)1937，良友
《控诉》(散文集)1937，重庆烽火社
《春》(“激流三部曲”之二，长篇小说)1938，开明
《梦与醉》(散文集)1938，开明
《感想》(散文集)1939，重庆烽火社
《黑土》(散文集)1939.文生
《秋》(“激流三部曲”之三，长篇小说)194O，开明
《利娜》(中篇小说)1940，文生
《火》(共三部，第二部又名《冯文淑》，第三部又名《田惠世》，长篇小说)1940—1945，开明
《星》(英汉对照，中篇小说)1941，香港齿轮编辑社
《无题》(散文集)1941，文生
《龙.虎.狗》(散文集)1941，文生
《还魂草》(短篇小说集)1942，文生
《废园外》(散文集)1942，重庆烽火社
《小人小事》(短篇小说集)1943，文生
《憩园》(中篇小说)1944，文生
《第四病室》(中篇小说)1946，良友
《旅途杂记》(散文集)1946，上海万叶书店
《寒夜》(长篇小说)1947，晨光
《怀念》(散文集)1947，开明
《静夜的悲剧》(散文集)1948，文生
《纳粹杀人工厂—奥斯威辛》(散文集)1951，平明
《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集)1951，平明
《巴金选集》(短篇小说、散文等合集)1951，开明
《慰问信及其他》(散文集)1951，平明
《生活在英雄们中间》(散文通讯合集)1953，人文
《英雄的故事》(短篇小说、散文合集)1953，平明
《保卫和平的人们》(散文、通讯合集)1954，中青
《巴金短篇小说选集》1955，人文
《巴金散文集》1955，人文
《谈契河夫》(理论)1955，平明
《大欢乐的日子》(散文集)1957，作家
《坚强的战士》(散文集)1957，少儿
《明珠和玉姬》(儿童短篇小说集)1957，少儿
《—场挽救生命的战斗》(报告文学)1958，中青
《巴金文集》(1—14卷)1958—1962，人文
《巴金选集》(短篇小说、散文合集)1959，人文
《新声集》(散文、短篇小说合集)1959，人文
《友谊集》(散文集)1959，作家
《猪与鸡》(短篇小说)1959，作家
《赞歌集》(散文集)1960，上海文艺
《李大海》(短篇小说集)1961，作家
《倾吐不尽的感情》(散文集)1963，百花
《贤良桥畔》(散文集)1964，作家
《大寨行》(散文)1965，山西人民
《巴金近作》(第1、2集，散文集)1978—1980，四川人民
《海的梦》(中短篇小说合集)1979，人文
《烟火集》(散文集)1979，人文
《随想录》(散文集)1979，香港三联
《巴金中短篇小说选》(上下册)1980，四川人民
《巴金选集》(上下卷)1980，人文
《探索集》(《随想录》第1集，散文集)1981，香港三联
《巴金选集》(散文、短篇小说合集)1981.香港昭明出版社
《创作回忆录》1981，香港三联
《探索与回忆》(《巴金近作》第3集，散1文集)1982，四川人民
《巴金选集》(1-10卷，小说、散文等合集)1982，四川人民
《创作回忆录》(散文集)1982，人文
《序跋集》(散文集)1982，花城
《巴金散文选》(上下册)1982，浙江人民
《忆念集》(散文集)1982，宁夏人民
《真话集》(《随想录》第3集，散文集)1982，香港三联
《巴金论创作》(理论)1983，上海文艺
《巴金散文选》1983，文联
《文学回忆录》与老舍等合著1983，四川人民
《病中集》(《随想录》第4集，散文集)1984，香港三联
《童年的回忆。(回忆录)1984，四川少儿
《愿化泥土》(散文集)1984，百花
《控诉集》(散文集)1985，海峡文艺
《心里话》(《巴金近作》第4集，散文集)1986，四川文艺
《十年一梦》(散文集)1986，人民日报出版社
《巴金六十年文选》(散文集)1986，上海文艺
《巴金全集》(1—6卷)1986—1988，人文(未出齐)
《无题集》(《随想录》第5集，散文集)1986，香港三联
《巴金》(短篇小说、散文合集)1986，香港三联
《当代杂文选粹.巴金之卷》1986，湖南文艺
《寻找理想的少年朋友》(书信集)1987，少儿
《雪泥集》(书信集)1987，三联
《巴金书简.新编》1987，四川文艺
翻译著作：
《科学的社会主义》(理论)阿里斯著，1927，民钟社
《面包略取》(理论)俄国克鲁泡特金著，1927，上海自由
书店；又名《面包与自由》，1940，平明
《狱中与逃狱》(回忆录)俄国克鲁泡特金著，与李石曾合译，1927，广州革新书局
《薇娜》(短篇小说、剧本合集)波兰廖.抗夫著，与李石曾合译，1928，开明
《人生哲学：其起源及其发展》(上下编，理论)俄国克鲁泡特金著，1928-1929，上海自由书店
《为了知识与自由的缘故》(短篇小说集)俄国普利洛克等著，1929，新宇宙
《一个卖鱼者的生涯》(传记)意大利凡宰特著，1929，上海自由书店
《蒲鲁东的人生哲学》(理论)俄国克鲁泡特金著，1929，上海自由书店
《前夜》(剧本)彼兰廖.抗夫著，1930，上海启智书局
《丹东之死》(剧本)苏联A.托尔斯泰著，1930，开明
《草原故事》(短篇小说集)苏联高尔基著，1931，上海马来亚书店
《秋天里的春天》(长篇小说)匈牙利尤利.巴基著，1932，开明
《过客之花》(剧本)意大利阿美契斯著，1933，开明
《自传》俄国克鲁泡特金著，1933，上海新民书店
《狱中记》(传记)美国柏克曼著，1935，文生
《俄国虚无运动史话》(史话)俄国斯特普尼亚克著，1936，文生
《门槛》(短篇小说集)俄国屠格涅夫等著，1936，文生
《夜未央》(剧本)波兰廖.抗夫著，1937，文生
《告青年》(理论)俄国克鲁泡特金著，1937，美国旧金山平社出版部
《一个家庭的戏剧》(传记，又名《家庭的戏剧》)俄国赫尔岑著，1940，文生
《叛逆者之歌》(诗集)俄国普式庚等著，194O，文生
《父与子》(长篇小说)俄国屠格涅夫著，1943，文生
《迟开的蔷薇》(短篇小说集)德国斯托姆著，1943，文生
《处女地》(长篇小说)俄国屠格涅夫著，1944，文生
《散文诗》(散文诗集)俄国屠格涅夫著，1945，文生
《快乐王子集》(童话、散文诗合集)英国王尔德著，1948，文生
《回忆托尔斯泰》(回忆录)苏联高尔基著，1950，平明
《回忆屠格涅夫》(回忆录)俄国巴甫洛夫斯基著，1950，平明
《草原集》(短篇小说集)苏联高尔基著，1950，平明
《屠格涅夫中短篇小说集》俄国屠格涅夫著，与肖珊合译，1959，人文
7. 巴金的作品有哪些
1，中长篇小说:《灭亡》、《家》、《春》、《秋》、《爱情三部曲》、《雨》、《电》、《憩园》《第四病室》、《寒夜》、《死去的太阳》、《海底梦》、《春天里的秋天》《沙丁》、《萌芽》、《新生》、《利娜》、《抗战三部曲》。
2，散文合集:《海行》、《旅途随笔》、《巴金自传》、《点滴》、《生之忏悔》、《忆》、《短简》、《控诉》、《梦与醉》、《旅途通讯》、《感想》、《黑土》、《无题》、《龙·虎·狗》、《废园外》、《旅途杂记》。
3，短篇小说集:《复仇集》、《光明集》、《电椅集》、《抹布集》、《将军集》、《沉默集》、《神·鬼·人》等。
4，文学译著:《薇娜》、《为了知识与自由的缘故》、《骷髅的跳舞》、《丹东之死》、《草原故事》等。
(7)短篇小说大海的消亡扩展阅读:
1，就题材而论，巴金的长篇小说以描写家庭生活为主，并且带有强烈的自传性。他的短篇小说则题材多样，涉及范围相当之广。在巴金的作品中，家即社会，家庭是构成社会机体的细胞，家庭生活是社会生活的缩影。
2，巴金的创作实践表明，他最喜欢通过描写家庭生活情景来反映社会生活的状况及其发展变化。其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》为著。《激流》通过描写高公馆的由盛转衰及其分崩离析，反映了封建大家庭逐渐没落的过程，表现了封建专制制度必然崩溃的历史趋势，讴歌了青年们的觉醒和反抗。
3，巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响。巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。