契科夫短篇小说人物评价

『壹』 契科夫短片小说选的套中人赏析

《套中人》赏析
契诃夫的小说之所以深刻,就在于他用夸张和讽刺的手法冷静地将社会中的丑陋一点点展现在人们面前,让我们有一种对现实社会的反思。《套中人》无疑也做到了这一点。
我认为别里科夫这个人物是个扁平人物，因为我觉得他的性格特点比较单一，他整个的内心世界也没有很大的变化。这并不能说这个人物塑造得不够丰满，相反我觉得这个人物的成功之处就在于以他的单一刻板是一种当时的一种典型性格。
这篇小说的时代背景是1881年，沙皇亚历山大二世被刺身亡，继位的沙皇亚历山大三世加强了专制恐怖统治。当时担任宗教院检察总长的波贝多诺斯采夫给沙皇的奏章中说：“在当前这个艰苦的时代，政府的当务之急就是??平息那种头脑不清、濒于疯狂的社会舆论；必须禁止那种人人饶舌的不可名状的街头巷议，以期尽量减少流言蜚语??”了解了这一点，就可以清楚地意识到别里科夫就是这样一个维护沙皇旧制度的人。而他之所以成为这样一个迂腐落后的人，还是由于它的性格造成的。
他“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”；他把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里；他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”这些描写都可以表现别里科夫是一个封闭的人，或者说是一种对现实世界的逃避。所以他总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。由于这种封闭也造成了他的另一个性格特点，那就是驻足不前，无法积极的向前看，总是沉溺在对过去的空想中。他“老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西”，他总认为过去什么都好，其实意味着对现实的恐惧、抗拒。”他对现实以及未来都没有希望，所以他才会选择躲进套子里避免受到伤害，一味的守旧。不断的逃避也使他越来越胆小。这表现在“他躺在被子底下，战战兢兢”，“深怕会出什么事”，“深怕小贼溜进来”，可笑之外又让人觉得可怜。这样的一个人，与其说它是旧制度的维护中，不如说它也是在旧制度下的一个受害者。他被这种中的规定制度所压迫着，所以他钻进了套子里，甚至将自己的思想装进了套子里。因为胆小多疑懦弱，他在被压迫后的反应不是站起来反抗，相反，别里科夫只是一味的妥协，所以它成为维护这种旧制度的一份子。。“只有政府的告示和报纸上的文章”，“其中规定着禁止什么，他才觉得一清二楚”。即使官方批准的东西，他也觉得“包藏着使人怀疑的成分”，总担忧“闹出什么乱子”。况且这样的想法还辖制了整个学校整个小城十多年，弄得大家甚至不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友??总而言之，人们对这个套中人妥协，甚至有的人也因为这样而进到套子中去了。在这个问题上，作者进一步批判了这种旧制度旧思想的维护者，更实质的目的是批判了这种社会风气，一种被如此肮脏的政治空气压得人们喘不过气来的社会现象。文中还有一处很引人深思的细节，那就是别里科夫的结婚。可以说，他的结婚时他的一次尝试，使他第一次尝试从套子里面出来，可是他还是失败了。这失败的原因还在于他自己思想的腐朽以及人格上的缺失。华连卡“兴高采烈”地骑自行车，别里科夫认为这是多么“大逆不道”的事情。他还去找她的哥哥谈话，但这期间又暴露了他卑鄙的一面——告密，或者说是他在逃避中慢慢走向了堕落。作者写这一笔也是由寓意的，因为当时的俄国，亚历山大三世实行恐怖统治，在俄罗斯大地上警探密布，告密诬陷之风盛行，在社会上确实有许许多多的别里科夫式的人物。而当别里科夫被别人戳穿看清，暴露在他的“套子”之外后，他的生命也道里尽头。这个可怜的人已经无法从套子种出来了，他简直成为了他套子的寄生虫。课文是节选，没有把我认为最有讽刺意味的一段加上，那就是最后作者写道：“他躺在棺材里，神情温和、愉快，甚至高兴，”瞧！这个“套中人”死了，反而倒有神采了！作者接着指出：原来他“仿佛是暗自庆幸自己终于装进了一个套子里，从此再也不必出来了，是啊！他的理想实现了”。只有棺材，才是应当是一切“套中人”最好的归宿。
别里科夫的形象不仅可笑，而且是一种极可怕的力量，他千方百计地扼杀一切新生事物和自由思想，代表了社会上一股强大的保守势力，体现着沙皇专制制度的本质特征。 全城的人，包括那些思想正派的人，居然也忍气吞声，听从别里科夫的摆布，像蜗牛一样缩进自己的壳里，过着浑浑噩噩、苟且偷安的生活，不敢起来与顽固保守势力进行斗争。这种窒闷、停滞、死气沉沉的套子式的生活，正是当时俄国社会生活的特征，所以这导致一个别里科夫死了，还会出现另一些别里科夫。
然而这又是不可避免的。在改革的道路中就会有改革派和保守派。因为时代发展、社会进步，总会有变革，那么就会有反对变革的人出现。我觉得做这些制片小说的目的还不仅仅在于揭示有这样一种人，而是呼吁要大家树立一种新的思想，只有拆除了孕育别里科夫这类人的土壤，从思想上改变，改革才会进行下去。

『贰』 契诃夫是个怎样的人 如何评价契诃夫

安东·巴甫洛维奇·契诃夫（Анто́н Па́влович Че́хов）生卒年 1860-1904。契诃夫是俄国短篇小说巨匠。契诃夫的小说结构精炼，言简意赅。契诃夫的著名中短篇小说有《第六号病室》（Палата № 6）、《套中人》（Человек в футляре）、《变色龙》 （Хамелеон）、《胖子与瘦子》（То́лстый и то́нкий）等。
契诃夫还是著名戏剧作家（драматург）、批判现实主义作家，被认为19世纪末俄国现实主义文学的杰出代表。契诃夫的剧作对19世纪戏剧也产生了很大的影响。他的戏剧《海鸥》（Чайка)、《三姊妹》 （Три сестры） 、《樱桃园》（Вишнёвый сад）、《万尼亚舅舅》（Дядя Ваня）等，百年来在世界各国上演过多次。
契诃夫坚持现实主义传统，描写俄国人民的日常生活，塑造典型性格的小人物。他的作品的两大特征是：对丑恶现象的嘲笑和对贫苦人民的深切的同情。

『叁』 如何评价契诃夫

契诃夫是个伟大的批判现实主义作家。他善于在情节简单、短小精悍的作品里容纳丰富、复杂的生活内容。他语言的最大特点是精炼，他善于以两三根线条刻画出人物性格，生动地岁改段展示形象或内心心理。契诃夫的小说达到了形象的高度典型化、思想的哲学深度与语言风格的优美含蓄这三者的有机统一。列夫·托尔斯泰把他称作“散文中的普希金”。他在戏剧领域里的革新大大扩展了戏歼激剧刻画人物内心活动的可能性，促乎誉进了俄国舞台艺术新学派——斯坦尼斯拉夫斯基体系的建立。显然，契诃夫的创作是人类文化宝库中一分珍贵的遗产，值得我们很好地研究和继承。

『肆』 急求契科夫短篇小说中的一个人物简析

《套中人》
别里科夫的形象——封闭、怀旧、胆小、多疑，唯政府之命是从。与周围一切事物敌对。是虚伪守旧的伪君子。成为一切害怕新生事物的人的代名词。
1．性格、行为
①封闭：他“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”；他把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里；他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”；他“戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐马车“总要叫马车夫支起车篷”。——“总之”，他“总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响”。不仅如此，他把和人交往也视为厌事，“他所去的那个挤满了人的学校，分明使得他满心害怕和憎恶”，跟“我”（布尔金）一块儿走路，“对他那么一个性情孤僻的人来说，显然也是苦事”。
②怀旧：他“老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西”，他总认为过去什么都好，其实意味着对现实的恐惧、抗拒。所以作者说他“所教的古代语言”“雨靴”“雨伞”都是他逃避现实生活的道具。他为什么这样害怕现实生活呢？他究竟要“逃避”什么？
③胆小多疑：他胆小，恐惧得让人发笑。“他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋”，“他躺在被子底下，战战兢兢”，“深怕会出什么事”，“深怕小贼溜进来”；他又多疑，什么事都让他“心慌得很，一个劲儿地说：千万别闹出什么乱子”。
从他封闭、怀旧、胆小多疑的性格行为上看，他的所谓“性情孤僻”，其实是“逃避”外界活生生的生活。人类生活总要向前发展，文明才能进步。他怕的就是这样的发展、进步，所以他干脆逃避生活，以今不如昔来安慰自己，甚至歌颂“从没存在过的东西”，可见他已经虚妄到何等地步!
④极力维护现行秩序：思想上自觉向反动政府看齐。“只有政府的告示和报纸（自然是御用报纸，经过镇压，不可能宣传进步思想的新闻媒体）上的文章”，“其中规定着禁止什么，他才觉得一清二楚”。即使官方批准的东西，他也觉得“包藏着使人怀疑的成分”，总担忧“闹出什么乱子”。至于“违背法令、脱离常规、不合规矩的事”，当然引起他“心慌”，即使和他“毫不相干”，他也要“闷闷不乐”。
如果说他的悲剧是性格悲剧的话，那么他乐于告密，就表现了他人格的卑鄙了。他对自己的无耻行为总是振振有词：“为了避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见，我得把我们的谈话内容报告校长——把大意说明一下。我不能不这样做。”他从思想上的保守僵化已经堕落到行为上的卑劣了。
就这样，他在思想上行动上把自己和沙皇反动专制统治联系在一起，压制着身边的人们，全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年，“都怕他”，“他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字……”，这个“套中人”给人们带来多么大的精神压力和恐惧!
2．结婚的悲喜剧
像别里科夫这样厌恶别人、恐惧生活的人，居然要结婚，首先是一出让人发笑的喜剧，最后必然以悲剧告终。
校长太太，也包括像布尔金这样的同事，都“撮合”“怂恿”别里科夫和华连卡结婚。于是“他昏了头，决定结婚了”。结婚意味着他对生活的渴望，意味着他走出“套子”的尝试。但是要挣脱出既有的“套子”是很困难的，一桩小事，就让他的希望彻底破灭，就让他感到他和生趣盎然的现实生活格格不入。年轻活泼的华连卡“兴高采烈”地骑自行车，这在别里科夫的眼里是多么“大逆不道”的事情，“中学教员和小姐骑自行车还成体统吗？”迂腐、多疑、谨慎的别里科夫一本正经地找华连卡谈话，却碰上了她的哥哥，话不投机，别里科夫恼羞成怒，以告密相威胁，被摔到楼下，结果可想而知，婚事完了，别里科夫的性命也完了。——他身上的“套子”太厚重，已经不能让他回到正常的生活中来了。
3．别里科夫的悲剧
别里科夫并不是十恶不赦的恶人，他性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，更多的是想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”。他的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切，但是他的所作所为，在客观上却助纣为虐。他辖制着大家，并不是靠暴力等手段，而是给众人精神上的压抑，让大家“透不出气”。可以说是专制制度毒化了他的思想、心灵，使他惧怕一切变革，顽固僵化，他既是沙皇专制制度的维护者，也是受害者。

『伍』 契科夫短篇小说读后感

当细细品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是我收集整理的契科夫短篇小说读后感（通用6篇），欢迎阅读与收藏。

契科夫短篇小说读后感 篇1

读了一周契科夫的短篇小说，有很大的感触。

以前在考试中，常常会遇到契科夫的小说作为阅读，每当那时，总会很开心，相对那些抒情文的分析，契科夫带有浓重批判色彩的小说，要容易得多。但往往做到题目，错误却会一个接着一个。契科夫的小说，有太多的伏笔，在考试的紧张气氛中，根本是来不及去细想，体会的。往往是很简短的一句话，也透露出一个个人物丰富的内心世界。

记得在书中导读部分曾介绍道，被誉为“英国契科夫”的卡特琳曼斯菲尔德在给丈夫的一封信中说：“我愿意将莫泊桑的全部作品换取契科夫的一个短篇小说。”由此也可以看出，契科夫的小说有多么经典。

契科夫的每篇文章，都能从最平常的现象中揭示生活的本质，揭示出社会的腐朽与黑暗。

正如很多人对他的评价：无论是作为一个作家，还是作为一个历史人物，契科夫的成长和发展道路都是具有深刻的教育意义，他的作品的社会艺术价值是永远不可磨灭的。

看一篇契科夫的小说花不了多少时间，却一定会带给你久久的震撼。

契科夫短篇小说读后感 篇2

《变色龙》是契诃夫最著名的短篇小说之一，很短的篇幅，却活灵活现地描写了一个俄—国沙皇时期的小警官奥丘梅洛夫，在处理一起狗咬人的事件时，前后五次因为对狗的主人的不同猜测而不断地发生变化，活脱脱地刻画了一个权势奴才的形象。作者不动声色、不加议论的描写，通过人物的自我表演，自我暴露，在前后矛盾丑态百出中，进行了淋漓尽致地讽刺和严峻无情的鞭笞。

契科夫短篇小说读后感 篇3

《套中人》也是契诃夫短篇小说的代表作。作品的主人公别里科夫是一个中学教员，但却是一个落后、保守、维护一切旧制度的守旧派典型人物。小说描写了别里科夫性情孤僻，胆小怕事，甚至晴天也要带上雨伞，套上雨鞋，把头缩进大衣的领子里，极力想用一层坚硬的壳把自己包裹起来，拒绝与外界接触，拒绝接受新生事物。最后悲惨地躺在棺材里才找到自己理想的归宿。套中人是俄罗斯19世纪末大革命来临前某些知识分子思想状况和精神面貌的真实写照，作者通过批判现实主义的笔触，写出了“套中人”的可悲而又不值得同情的下常

欧·亨利的全部小说创作，一言以蔽之，它的体现了作家对健康人性与健康社会的强烈向往与追求，并有着鲜明而真实的时代印记。

它歌颂着小人物在生存中美好善良、相濡以沫的淳朴风格，尽管不无苍凉的苦笑；它揭露着那些“社会宠儿”的骄奢淫逸、尔虞我诈、寡廉鲜耻的卑劣本质，虽然表面上轻松乃至调侃；它怒斥着社会的丑恶黑暗却以“鬼脸”戏谑；它赞美着草原牧场上健美彪悍的生命体现，又暗中不无“逝者如斯”的调叹。

契科夫短篇小说读后感 篇4

如果我说，读书是比谈恋爱还重要的一件事，相信很多人都会嗤之以鼻，不相信，也绝不会附和。这我很清楚，毕竟现在是知识爆炸的时代，想要什么方面的东西，手指在键盘上来回一敲，按一回车，就会出来几百上千条信息供你使用。网络时代最大的方便就是提供给了我们这样一个分享的平台，供我们索取信息，使用信息。但是我对这样的东西抱着一种成见式的看法，我觉得无论信息太多，都是别人的看法，都带有不确定性和不可靠性，任何的东西只有你处身其中，真实感受了，写出来的才能表达自己的情感。那些网上的一条条的信息，都长的太像了。不可能有和你意见完全相同的看法存在。因为你是你，他们是他们。生活中连交集都没有，又怎么会有共鸣的想法。自己的想法是什么，需要你自己去不断探索，从阅读中找到自己的真实想法。契诃夫作为世界级短篇小说巨匠，其作品至今仍然有其巨大意义。这种意义绝不仅仅是对人类文化的一种传承那么简单，如果真是那样，完全可以将这套书束之高阁，放到醒目的书柜陈列室里，供人崇拜了。是的，它完全不具备这样一种性质，就因为他是契诃夫，不是别的任何一个人。最早接触到这位俄国作家的作品，可能是来自于语文课本上。那贫苦的万卡，乡间少年，伏在桌上给远在乡下的爷爷写信，写那封无论如何都收不到的乡下爷爷收的信。感动我的地方不在于结尾这神来一笔，而更多的是万卡信中对乡下时光的美好回忆，是的，每个人一生中都有这样的回忆，连大文豪鲁迅先生都有回忆起百草园和三味书屋时的幸福，还有萧红小说中的后花园，美的让人向往。当一个人在城市中生活时，最易感受到孤独无助和彷徨。这种感觉就像是一把钝刀嵌入到肉中，一点一点钻心地痛。你想进入其中，但是总有一种排斥力清醒地告诉你，你不属于其中，再挣扎也没有用。绝望地生活，直到最后沉沦。就是这样一篇短短的小说，吸引了我，但当时限于环境，我无法找到更多的契诃夫的作品来看，我也无法理解那作品背后所包含的孤独的感受。今天我理解了，不是突然想通了，而是因为我成为了另一个万卡，一个时刻想念故乡却又无法回去的“打工族”。我不知道自己将来会怎么样，是像祥子一样沉沦，什么都无所谓，还是像万卡一样，在梦里回到了爷爷的身边。在大学期间，我有幸能借到契诃夫的小说集，但当时的我却无暇细读，细品，只能说是蜻蜓点水式的过了一遍，没有太多的印象，也没有太多的感触，因为那时的我处于迷茫状态。后来也曾买了两本选集，闲暇时就翻看一下。但是我一直在想着能有自己的一套契诃夫，因为他驾驭文字的独特魅力，因为翻译家汝龙的字字珠玑式的翻译，将一切的契诃夫译本统统打败了。中国自五四运动以来，开始大量引起西方图书，尤其是对于俄国书籍更是掀起一股狂潮，可以说是情有独钟吧。当代翻译家虽然也有好作品，但我却执拗地认为，那些只是在没有老翻译家作品时的一种缓冲地带，是一种让人无奈的选择。就像你拿到的西游记不是吴承恩的作品一样的.感受。这种感受是先入为主的，而中国老翻译家们承担的就是世界文化的桥梁，有了他们这些神一样的存在，才能让我们在这个多元多样的时代里有个唯一的选择。契诃夫是世界的契诃夫，也是我一个人的契诃夫。当看到这套书终于到我手中时，心中的激动真是无以言表。深绿色的封皮，简单的设计，却往往更能打动我。千秋万岁功，也只有人民文学出版社和上海译文出版社在做这样的公益事业了。它们将沉甸甸的作品交到我们手中的时候，给人的感觉是请放心阅读的轻快，是一种承载历史直面人生的沉重的体验。相对来说，我更喜欢人民文学出版社的外文图书和国文图书，更喜欢去与那些老翻译家们交流，交谈。从他们的作品中去揣测更深更广的东西和内容。现在有好多人习惯于用电子书阅读，但我更倾向于读纸书，电子书给人的感觉始终是慢慢的商业化气息的充斥，尽管我有时也读电子书，用我的手机，但是我更不会放下的是纸书，真正的图书阅读的快感。电子书阅读给人的感觉是娱乐式的，看过了就过了，印象不深刻，而纸书是一种你面对作品的阅读方式，他的描写，他的某句刻意的用语，更能让你体会，让我感动。将读书与恋爱相比虽然显得不伦不类，但是我觉得读书依然要更重要，因为从书中你得到的是更为宽广的人生体验，是生命中那些不曾有过的经历，别人写出了这样的经历，那你就体验到了这样的生活。而其他的一切，包括你自己的生活，则是一种局限性的感受。这种感受虽然亲切，但更让人感到压抑，或者天天上班下班，沿着平常人的轨迹走完一生的直线，没有惊心动魄，也没有海阔天空。或者回到柴米油盐的日常小日子，平平淡淡，如白开水一样的一生，自己想想也觉得了无生趣。生活需要点缀，需要回忆，需要重温，而图书就是你穿越时空、回到过去的月光宝盒，将你引入一个变幻的世界，一个乡下少年的世界。这世界虽然简单，但有多少次，你曾经在梦里回到了这个世界中。契诃夫的小说以中短篇居多，这样的一些作品能成就这样一个巨匠，可见无论什么东西，只要自己喜欢并坚持到底，就一定会有希望，就一定会充满了梦想。

契科夫短篇小说读后感 篇5

第一次接触到的契诃夫作品是小学五年级语文教材中的《万卡》，记得授课老师只是将其作为一个故事来讲解，并没有向当时的社会环境方面做延伸，讲到结尾时，老师留了一个问题让我们思考：万卡的爷爷能否收到这封信呢？停留在记忆中的想法是否定的(现在也是)；到了中学时期，陆续地接触到了作者的其他类作品，如《变色龙》、《胖子与瘦子》、《装在套子里的人》，开始被作者充满巧妙讽刺的作品风格所吸引，作者笔下所描述的，似乎是一个混乱无比的世界，里面充满言行举止分外奇怪的人，这群人往往是麻木的，但在特定场合又会展现出无与伦比的活力，令人不解。

系统性地读完作者小说全集后， 最直观的感受就是：社会很多阶层都不幸福！从农民(农奴)、乡绅、小市民到社会中层权贵，各有各的苦，当然，安于现状、无所追求的人除外。等级森严的阶层划分，扭曲了人们的价值取向和社交关系，就像胖子和瘦子两位同学相遇的场景，低人一等的自我认知是基于职位的品衔；小职员的死是一个极大的讽刺，不同于现在被明码标价的社会，作者笔下是一个每个人都被画好活动圈子的社会，一个再平常不过的无心之举所引发的担忧和焦虑被无限放大，足见跨阶层所引发的恐惧是多么大；一条狗的命运，在变色龙一样的警官口中往复变幻，仿佛是个笑话；前往第六病室结交有趣灵魂的医师，却因这种打破固有阶层隔阂的大胆尝试而被人误解，这样一个曾经安于现状准时喝茶、看书、喝啤酒的人被四周的庸俗和虚伪压得喘不过气，阶层的枷锁牢牢地拷着每个人，个体觉醒后的挣扎只是徒劳；知识分子们在得知假面百万富翁身份前后的态度转变，岂止媚俗二字？列车长向媒婆求婚的一幕，简直是给了那些赞美爱情的人们一记响亮的耳光，暗示着阶层身份认同感高于其他一切；幻想彩票中奖引发一对夫妻产生的现实落差令人啼笑皆非；《农民》中所刻画的底层人们，默默忍受着压榨，悲惨的阶层命运令人唏嘘；《跳来跳去的女人》中的主人翁是包法利夫人这一经典形象的缩影，即梦幻般的绝对绝对情感在赤裸裸的现实面前无所依附；《未婚夫和爸爸》精彩对话的背后是苟且偷安风气的盛行，《姚内奇》中的主人翁在表白失败后一步步地走向自我麻醉，伴随他左右的只剩下空虚；《窝囊》中的女家教面临雇主的百般刁难和克扣，基于更不堪的经历，在意外转折之前依旧选择妥协，虽以“在这个世界上，做一个强者可真容易啊！”来结尾，但语气中的无奈一览无遗；《相识的男人》则是对虚荣至上这一行为进行批判，即虚荣只是暂时的，失去虚荣依赖的基础，什么都不会剩下；复活节值班的九品文官小人物，发牢骚的最终结果就是自己注定无法摆脱当前可怜无望的现状；《新娘》中的娜佳，正如巴金笔下的觉醒女性觉英，在远方亲戚的帮助下逃离家长制的家庭环境，在新的环境中自由呼吸；《演说家》中的扎波伊金将“见人说人话，见鬼说鬼话”的无耻功力发挥到了极致；《预谋犯》中的丹尼斯在法庭上的可笑言论是对社会改良主义的极大讽刺；催眠表演会上的交易，是金钱至上的充分表现······

某种程度上来讲，在鲁迅的部分作品中可以看到契诃夫的影子，两人笔下是不同国度的悲剧人物，且都以冷峻的态度进行批判，但不同的是，鲁迅的作品中始终弥漫着淡淡的悲哀和绝望，而契诃夫的作品，则是以幽默式讽刺的方式来塑造角色，这也是其作品引人入胜的原因之一；除此之外，契诃夫在作品中对背景环境的描写篇幅虽短，但文笔优美，且与人物的心理活动契合得当，所以短短的一篇小说可谓“五脏俱全”！

个人感觉契诃夫作品的伟大之处，就在于让人重新认识短篇小说！

契科夫短篇小说读后感 篇6

如果只看早期作品，大概会得出契诃夫也就个谐星，会讽刺，很机灵。

从《猎手》开始，虽然绿草艳阳依旧，先验的哀伤，不安定的挣扎以及宿命的隐忧逐渐展现。主人公或清楚或不清楚自身目的和定位，但都自己走出条路来，不论是事先预料到的或正在经历的厌恶、痛苦还是对偶得的幸福新鲜感的惊喜都是顺其自然，理所当然的，但这明摆着的现实别具忧郁气质，触及灵魂边界。但哀而不伤。

然后是更明显更深沉的痛苦，以《苦恼》、《万卡》为代表，尤记得小学课本上《万卡》这篇，该作品表现的痛苦本就远超超小学生承受范围，老师还煞有介事的逼问“同学们，你们说爷爷究竟收没收到万卡的信？”绝对是残忍的教育。

间或出现的爱情小品真让人眼前一亮，其中《玩笑》最为动人，纯粹，喜悦，如此忧伤，又如此明丽，真是“抒情诗一样美丽”。此外《薇罗奇卡》、《别人的不幸》、《带阁楼的房子》中刻画的女性形象十分出色，犹豫不决的、聪慧的、煎熬着的都透出执着与智慧的美德，有着独有的忧伤，浪漫堪称隽永。

契诃夫小说中的现代性很值得研究。《灯火》、《第六病室》等作品明显的有对荒诞之感、不可知的描写，契诃夫的荒诞有觉醒前的朦胧，其成因也与后现代小说中不同，但对这种感觉困境的刻画确实是明晰且意味深长的，景物、叙述方式的选取使困惑有距离感、纵深感，更显忧郁与难解。非常喜欢《第六病室》，十分精妙，医生安德烈与精神病人伊万的几段对话考究蕴含形而上的智慧，又表达得如此诚恳。安德烈的身份转换也是意料之中但很难受。

伍尔夫说契诃夫和陀思妥耶夫斯基都写灵魂，确实是这样的，契诃夫的灵魂更亲切带甜蜜的忧伤。

『陆』 契诃夫是个怎样的人

契诃夫是世界 历史 上著名的文学巨匠，是“世界三大短篇小说家”之一，被认为19世纪末俄国现实主义文学的杰出代表。下面是我搜集整理的契诃夫是个怎样的人，希望对你有帮助。

契诃夫是个怎样的人
其实契诃夫的家庭只是非常普丛帆通平凡的，而且他的父母也都是完全没有任何天赋的小市民，他的父亲管教他十分的严厉，可是在这样环境中成长的契诃夫却不知从哪里传承的文学天赋，因为家里支撑经济的杂货铺倒闭了，契诃夫只好通过做家庭教师来完成自己的学业，而他开始的时候写小说也只是为了赚取生活的费用而已，可是就是这样简单的初衷最后塑造了一代文学大师。这就可以看出其实契诃夫是个具有顽强的精神和毅力的人。

契诃夫平时比较腼腆，但是却十分的沉静内敛，看上去十分的优雅，但是契诃夫也是个内心十分孤独的人，虽然在生活中和女性有过感情的纠葛，但是始终没有人可以走进他的内心，契诃夫只有将内心的孤独和对社会的控诉，以及对美好生活的期待全部寄托在小说之中。
契诃夫的小 故事
在契诃夫年少的时代对于戏剧也产生了非常浓厚的 兴趣 ，而这件契诃夫的趣事儿就是和戏剧有关的。

当时人们还常常把戏剧看成十分不入流的一种行为，一般的学生如果没有校长证明是无法进入剧院的，可是契诃夫实在是太想看戏剧了，于是他想到了一个 办法 ，就是 化妆 之后再进入剧院。契诃夫每次都会乔装一番，这样一来就可以非常顺利的进入剧院了。契诃夫化妆的能力无疑是 成功 的，他坐在台下欣赏了许多优秀的作品，而经过长时间的钻研和实践，契诃夫化妆的能力也越来越强，他的 灵感 和表演的天赋也逐渐多了起来。

而在这之后契诃夫的趣事又开始升级了，也许是为了试探自己的化妆能力，契诃夫自己写了一封乞讨信，然后乔装改变之后让自己看起来十分像一个破破烂烂的乞讨者，带着这封信他来到了叔父的家中。然而契诃夫的叔父完全没有发型他的伪装，看了那封信又十分的感动，甚至还给了他一些钱来安慰他。
对契诃夫的评价
渗腊雹在契诃夫的那个时代中涌现出了许多的文学才能十分出众的人物，和他同一时代的还有高尔基等人，但是却没有一个人拥有契诃夫这样如此大的成就，这对于开始时候默默无闻的他来说，能够成为一代文学巨匠简直就是一个奇迹。其实契诃夫的人生可以说就是一个文学的传奇。

人们评价契诃夫的时候总是说他是如何的伟大如何的出众，可是其实真实的契诃夫却也是十分孤独的，表面看起来他十分的内敛沉静，而且也是个优雅的男士，但是不管是什么人都不可能走进他的内心深处，在评价契诃夫的时候会发现他其实是有些悲观主义的，正是这样的悲观让契诃夫总是看到人性中阴暗的一面，只是身边的小事就可以反应出他对当时黑暗社会的控诉。

人们根据他的文学作品还有他的贡献对契诃夫的评价都是非常崇高的局世，因为他的作品确实是人类社会的巨大艺术财富，不管后人如何的努力创作也始终无法超越契诃夫的地位，就是在整个世界他也依旧是伟大的文学巨匠。

『柒』 契诃夫短篇小说选《农民》的赏析人物形象的分析

尼古拉和奥莉加夫妇

他们两口子是莫斯科“北漂”，也是处于莫斯科底层的平民。尼古拉在一家旅馆做仆役，奥莉加当女仆。由于长期“北漂”，适应了大都市文明的生活方式，在他们的潜意识里，已经认定自己就是莫斯科人了。所以当他们回到真正的故乡茹科沃时，才发现自己彻底无法融入当地的生活方式了。在他们心里，莫斯科就代表着文明社会和上流人士。殊不知， 对莫斯科来说，像他们这样的外地打工者多的是，他们只是夹心人，莫斯科从来不缺外地劳动力，他们走了，还会有新人来顶上，就像潮水一样，一波接一波。少了谁，莫斯科都照样是莫斯科。

奥莉加是个虔诚的基督徒，口头禅就是“算了算了”和“忍一忍”，最喜欢做的事就是读福音书。这些细节贯穿于她言行始终。从奥莉加这个人物身上，看得出契科夫对宗教本质的深刻反思。

『捌』 契科夫简介、作品、评价

1、简介
安东·巴甫洛维奇·契诃（hē）夫（1860年1月29日－1904年7月15日）是俄国的世界级短篇小说巨匠，是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，与莫泊桑和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”，是一个有强烈幽默感的作家，他的小说紧凑精炼，言简意赅，给读者以独立思考的余地。其剧作对20世纪戏剧产生了很大的影响。他坚持现实主义传统，注重描写俄国人民的日常生活，塑造具有典型性格的小人物，借此真实反映出当时俄老和液国社会的状况。他的作品的三大特征是对丑恶现象的嘲笑与对贫苦人民的深切的同情，并且其作品无情地揭露了沙皇统治下的不合理的社会制度和社会的丑恶现象。他被认为19世纪末俄国现实主义文学的杰出代表。
2、主要作品
反映了底层人民的悲惨生活（《苦闷》、《万卡》等）；有的写出了小人物的战战兢兢、卑躬屈膝的心态和面貌（《胖子和瘦子》、《小公务员之死》等）；有的激烈地讽刺了见风使舵的奴颜媚骨（《变色龙》等）；有的刻画了沙俄专制制度卫道士的嘴脸（《普里希别叶夫中士》等）；有的揭露了专制制度对社会的压制及其保守和虚弱（《装在套子里的人》等）；有的针砭了追求虚荣、庸俗无聊、鼠目寸光的人生哲学，并对“人变庸人”的过程进行了艺术化的表现（《跳来跳去的女人》、《挂在脖子上的安娜》、《姚内奇》等）；有的揭示了专制制度下阴森可怕的俄国社会状况（《六号病房》、《库页岛旅行记》等）；有的反映了资本主义在俄国飞速发展后，人民却没有得到幸福，贫穷也没有被消除（《一个女人的天地》等）；有的反映工农阶级的斗争（《樱桃园》等）棚行；还有的以婚外恋为题材，表现了对美好生活的憧憬和追求，从而唤起人们对浑浑噩噩的生活的讨厌（《邻居》、《带狗的女人》等）。
3、评价
契诃夫以语言精练、准确见长，善于透过生活的表层进行探索，将人物隐蔽的动机揭露得淋漓尽致。他的优秀剧本和短篇小说没有复杂的情节和清晰的解答，集中讲述一些貌似平凡琐碎的故事，创造出一种特别的，有时可以称之为令人难忘的或是抒情意味极浓的艺术氛围。他采取简洁的写作技巧以避免炫耀文学手段，被认为是19世纪末俄国现实主义文学的杰出代表。他被称为“世界三大短篇小说之王”之一。他一生创作了大量作品，这些作品对世界文学的发展影响很大。托马斯·曼说道：“毫无疑问，契诃夫的艺术在整个欧洲文学中属于最有利、最优秀的一类。”凯瑟琳·曼斯菲尔德说道：“我愿将莫泊桑的全部作品换取契诃夫的一个短篇小说。”的确，契诃夫的作品有着“文短气长”的简洁，这主要得力于他在揭示人物性格时一针见血的形象化点染及开门见山的创作笔法。其许多作品都被视为经侍物典广为传阅。他的作品在俄罗斯文学乃至世界文学都占有着极重要的地位。

『玖』 如何评价契诃夫

契诃夫以语言精练、准确见长，善于透过生活的表层进行探索，将人物隐蔽的动机揭露得淋漓尽致。他的优秀剧本和短篇小说没有复杂的情节和清晰的解答，集中讲述一些貌似平凡琐碎的故事，创造出一种特别的，有时可以称之为令人难忘的或是抒情意味极浓的艺术氛围。他采取简洁的写作技巧以避免炫耀文学手段，被认为是19世纪末俄国现实主义文学的杰出代表。

对可怜的人、可怜的生活的善意的嘲笑，使得契诃夫的作品具有喜剧性。19世纪80年代，也就是契诃夫刚开始创作时，俄国大量流行的幽默杂志对他影响很大，他的作品里逐渐形成了一种机智幽默，略含讥刺，平而不淡，浓而不烈的风格。经常就是这样：由于人物本身有着某种滑稽可笑的东西，同时他又遇着了不和谐的环境，他的行为、动作，他的思想、心理无一不显得可笑，这便给作品奠定了幽默的基础，增加了喜剧的成分。契诃夫最擅长在平静的生活中看出事物的本质，因此被称为“日常生活中的现实主义”。他从平凡的日常生活中取材，把笔触伸向人物内心深处，进行仔细的心理描写，让读者从人物的行动中看出他的精神状态。契诃夫把目光集中在小人物身上，从他们平凡的琐事中揭示出他们的庸俗习气，他们的不觉悟，他同时还写婚外恋，以求唤醒人们对半死不活的生活的厌恶，“引起疗救的注意”。他对世界文学的影响，是显而易见的。

『拾』 契诃夫是个怎样的人

安东·巴甫洛维奇·契诃夫 （Anton Pavlovich Chekhov，1860年1月17日－1904年7月15日），世界级短篇小说巨匠，俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，与法国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”，代表作《套中人》《小公务员之死》《樱桃园》等。 坚持现实主义传统，作品真实反映出当时俄国社会的状况。其作品的两大特征是对丑恶现象的嘲笑与对贫苦人民的深切的同情，无情地揭露了沙皇统治下的不合理的社会制度和社会的丑恶现象。

契诃夫创造了一种风格独特、言简意赅、艺术精湛的抒情心理小说。他截取片段平凡的日常生活，凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展示重要的社会内容。这种小说抒情气味浓郁，抒发他对丑恶现实的不满和对美好未来的向往，把褒扬和贬抑、欢悦和痛苦之情融化在作品的形象体系之中。他认为：“天才的姊妹是简练”，“写作的本领就是把写得差的地方删去的本领”。他提倡“客观地”叙述，说“越是客观给人的印象就越深”。他信任读者的想象和理解能力，主张让读者自己从形象体系中琢磨作品的涵义。他的短篇小说《凡卡》被选入中国人教版小学语文六年级下册第15课。

小说创作
契诃夫从事小说创作二十余年，在写作技巧上一丝不苟，达到了纯熟完美的地步。他一直尽他所能，希望开拓短篇小说反应社会生活的艺术潜力。契诃夫创造了一种内容丰富深刻、形式短小精湛的一种独特的短篇小说体裁。在这种短篇小说中，作家往往以普通人们的日常生活为题材，凭借巧妙的艺术手法对生活和人物的心理进行真实而又细致的描绘和概括，从中展示出重要的社会内容。这种小说有强烈的抒情意味，抒发作者对现实生活里的丑恶一面的厌恶以及对美好未来的憧憬，但作家把他对自己笔下的生活和人物的褒贬以及作家内心的痛苦和愉悦之情自然而然地融入在作品的形象体系中，让读者自己从不同的人物形象中认知和体会作品的含义。

（一）契诃夫小说创作的第一阶段

契诃夫小说创作的第一个阶段是在80年代，当时年青的契诃夫因为生存和生活的压力，不得不跟随潮流，以“安东沙·契洪特”、“没有病人的医生”等笔名，写了大量无伤大体的幽默风趣的故事和小品。在契洪特的某些作品里，尤其是在他描写金钱和权势如何践踏人格，而饱受欺凌的人又不知自重的作品里，年青的作家虽然也在笑，但在他的笑声中饱含了心酸的泪水、惆怅的音调和斥责的感情。在地主资产阶级的俄国，人的尊严和人格同样受到了金钱和权势的蹂躏，这使出身卑微、靠劳动谋生的契洪特身上有一种自觉的民主主义作风。他尊重人的品格，并在自己的优秀幽默作品中一边鞭笞辱没人格的老爷，同时也讽刺了一些被欺辱者的奴隶心理，从而维护了人的自尊。在俄罗斯批判现实主义文学中，从《驿站长》、《外套》到《穷人》，从普希金、果戈里到陀思妥耶夫斯基，他们都站在人道主义的角度，一直对被侮辱和被损害的“小人物”表示怜悯。但后来车尔尼雪夫斯基站在新的思想高度，批判了“小人物”本身的软弱无能。而契洪特的态度则是指责多于同情。他斥责“小人物”不知尊严为何，在权势面前卑躬屈节。这也说明，60年代的思想对契洪特还是有影响的。他的观念里，一个人要有自尊，人不是渺小的，正是这种朴素的民主主义思想使契洪特的优秀而又幽默的短篇小说具有深刻的思想内容，与当时流行的诙谐小品截然不同。

除了幽默短篇之外，契洪特也写过一些比较严肃的作品。短篇小说《贼》和《秋天》，这两部作品的主题思想相似，表达的都是生活是不公平的，世界是坏人和骗子的天堂。而短篇小说《嫁妆》和《小人物》是契洪特向契诃夫转变的标志。这两部作品都通过普通常见的情节来反映不合理的生活现象。在《小人物》中小官吏涅维拉济莫夫请求上司提高两个卢布的薪酬，但十年都未能达到自己的目的，虽然他为此还经常放弃休息，替别人值班。他只是想让自己的生活变得好一些，但却无望，因为他既不会偷盗，也不会告状。他的怨气只能发泄到一只无辜的蟑螂身上，他的轻松竟然是因为一只被他摔死的蟑螂，这令人深思。在这盘作品中已经可以清楚地看到未来的契诃夫，他的作品来源于生活，不追求情节曲折，而注意细节以及人物的内心活动。

（二）契诃夫小说创作的第二阶段

从1886年到1882年发表《第六病室》为止，是小说家契诃夫创作发展的第二阶段。在这期间，契诃夫持之以恒地进行探索，只为寻求一个“中心思想”，希望可以把一切贯穿起来。而在创作上他不停地改善短篇小说的艺术形式，以发掘该体裁所反映生活艺术潜在的魅力。同时，他也开始从事中篇小说和剧本的创作。

《草原》是契诃夫写的第一篇大型作品。在这部作品中，他歌颂大自然的美好，描绘草原上的生活状态，思索人的命运，表达人们对美好生活的向往。整个内容都充满了浓浓的抒情韵味。在契诃夫这一阶段的创作中最重要的是他反映当时社会思潮的作品。他的中篇小说《灯火》反映了当时另一种悲观主义的社会思想。他描写了厌世和悲观的人，也反映了他本人当时的忧郁和困惑。