蒲松龄代表作有短篇小说集什么

1. 蒲松龄的短篇小说集有哪些

一、《辛十四娘》

二、《阿绣》

三、《贾奉雉》

四、《婴宁》

五、《封三娘》

六、《阿宝》

七、《鹦鹉奇缘》

八、《云翠仙》

九、《窦女情仇》

十、《西湖主》

十一、《花仙奇缘》

十二、《地府娘娘》

十三、《陆判》

十四、《书痴》

十五、《鲁公女》

十六、《狐仙驯悍记》

十七、《八大王》

十八、《连琐》

十九、《娥眉一笑》

二十、《田七郎》

二十一、《乔女》

二十二、《梅女》

二十三、《狐侠》

二十四、《莲香》

二十五、《鬼宅》

二十六、《香玉》

二十七、《娇娜》

具体剧情：

一、《辛十四娘》

醉仙冯子平仰慕辛十四娘的笑声，冒然访古刹，自荐为婿。辛家痛恨酒徒，推将出门。冯子平精神恍然，鬼使神差竟来到早已仙逝的姨婆家，发誓戒酒，姨婆欣然为媒。婚后，冯子平经不住酒友的劝说又饮酒无度，最后陷入圈套而被诬陷入狱。

辛十四娘为救冯生，愿意付出三十年阳寿为代价。当冯子平踌躇回到家时，折寿三十年的辛十四娘，骤然变成为老妪而寿终正寝了。留下丫头做了冯生的妻子。

二、《阿绣》

刘子固拜访舅舅时认识了杂货铺姣美艳丽的少女阿绣，念念不忘，寝食难安。刘母只好让舅舅提亲，才知阿绣已许人。刘生垂头丧气。这时，狐女化成阿绣的模样来和刘子固欢会。建州反明，辽东战火蔓延，刘生逃命途中见一女子，刘生细看竟是阿绣。

原来姚家姑娘是假阿绣狐仙，真阿绣是她前世转生的一个妹妹。假阿绣在战乱中救出阿 绣与刘生相逢，两人骑马回家择日成婚。狐女帮薄情郎和阿绣建立幸福美满的家庭后，真假阿绣开始了妙趣横生的比美。

三、《贾奉雉》

贾奉雉才名冠世，考试却屡战屡败。朋友郎生，帮他记住许多自己看不起的文章，居然在乡试中一举夺魁。他惭愧万分，于是看破世情。郎生便带他投到自己师父的门下学习 修仙得道。尔后他因为不能忘怀妻子被逐出山门。回到家中，才发现已经过了一百多年，连孙子都五十多岁了，妻子一直沉睡到他回来才醒。

家里败落得不成样子，孙子和后辈都 穷而且没有文化，逐渐地，他们也不大愿意奉养照顾他了。贾奉雉又后悔又气愤，看到妻子挨饿，他只好重操旧业，通过科举考试，当了官。

他为官清廉，官越做越大。可是，不肖的后人却假他的名义在乡里作威作福，以致他终于获罪充军。贾奉雉彻底看破尘世，与妻子一起，随郎生寻仙而去。

四、《封三娘》

范十一娘，心地善良，有倾国倾城之貌。一日在丫环陪同下去水月寺游玩，遇上美丽热情的封三娘，顿生爱慕。分别时，约三娘去她家玩。十一娘回家后，日夜思念三娘，郁郁成疾。重阳节这天，丫环扶十一娘在花园赏花，忽见封三娘正攀墙向园内张望，于是被请进园来并住下，十一娘的病就此痊愈。

二人同床共枕，耳鬓厮磨，亲密无间。来年春天，她俩结伴郊游。十一娘偶遇年轻英俊的贫寒秀才孟安仁，在三娘帮助下，私定婚约，有一显贵相中十一娘，十一娘父母惧怕权势，同意了这门亲事。就在迎亲前一天，十一娘自缢 。

孟安仁听到噩耗，万分悲痛，夜晚到十一娘坟上大哭。忽听三娘在背后说：“你快挖开坟，我有办法。”孟安仁挖开坟将十一娘背回家中。经封三娘调药相救，十一娘苏醒，二人成婚。十一娘欲留三娘，设计让她与孟安仁同床，致其显出狐狸原形。三娘后虽修炼成仙，却留下一条狐尾。

五、《婴宁》

书生王子服在上元佳节偶遇佳人，他捡起姑娘丢落的梅花，相思成疾。表兄吴生诳他说女子是他的表妹，在西南三十里的山里。王子服一人入山寻找，见到佳人，不想竟是自己的姨妹，叫婴宁。婴宁本为狐产，且随鬼母长大，全然不知人间礼数，憨纯无比。

当子服向她求寝时，她竟然以“不惯与生人睡”相答，并将此事告诉鬼母。后来，婴宁和子服一起归家。王母和吴生都疑心是鬼，但见她整日爱花爱笑，不避太阳，就让她与子服成亲。婚后，婴宁设计惩治了邻家浪荡子，但由此引发官司，被母斥责，婴宁从此失去了笑容。

2. 古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的哪部作品

‍‍古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》，里面介绍了好多稀奇古怪的事情。‍

3. 蒲松龄是什么代文学家著有短篇小说集什么急

蒲松龄是清代文学家,著有短篇小说集《聊斋志异》.

4. 蒲松龄写过哪部著名小说

蒲松龄写过文言文短篇志怪小说【聊斋志异】。
聊斋志异
（蒲松龄著文言短篇小说集《聊斋志异》）
《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》，朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。题材广泛，内容丰富，有极高的艺术成就。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。
作品名称
《聊斋志异》
外文名称
Strange Stories from a Chinese Studio
作品别名
《鬼狐传》、《聊斋》
创作年代
清朝
文学体裁
小说
作 者
蒲松龄
总篇数
491(张友鹤本)或494(朱其铠本)
类 别
浪漫主义文言短篇小说集
经典篇章
画皮、聂小倩、婴宁、促织等
俗 名
鬼狐传
创作背景
蒲松龄一生贫困潦倒，但这样的经历恰好对他创作《聊斋志异》这样的文学巨著十分有利。他个人科场蹭蹬的不幸固然可悲，但他却由此而对科考制度有了深切的体验，从而促使他把满腔孤愤倾注在自己的创作中，将揭露和抨击科举弊端作为《聊斋》的重要内容，并塑造出一系列栩栩如生的应试士子形象。
三十多年的农村教书先生生活对他的创作也极为有利：一方面东家毕际有的石隐园里有林泉之胜可以陶冶性情，丰富的藏书可供他研习学问，丰富知识；另一方面又使他有较为充裕的时间和恰当的机会搜集民间传说，整理加工聊斋故事。
他去南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋志异》作了一定准备。南方的自然山水和风俗民情开阔了他的眼界，幕僚的身份使他有机会接触社会各阶层人物，特别是官僚缙绅和下层歌妓，为他在《聊斋》中塑造各种官僚豪绅和众多女性形象打下重要基础。
此外，蒲松龄从小就喜爱民间文学，喜好搜集民间奇闻异事。他不仅从民间文学中汲取艺术营养，而且直接在民间传说的基础上进行加工创造。这是他采用充满奇幻色彩的花妖狐魅故事来反映现实的重要原因。

思想内容
《聊斋志异》中的优秀作品，反映了广阔的现实生活，提出许多重要的社会问题，表现了作者鲜明的态度。 它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。 其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。 如《婴宁》、《莲香》、《香玉》都在没有恋爱自由的当时写出了青年男女自由相爱的故事。 篇中的男女主角不顾封建礼教的约束，按照自己的感情和意愿，大胆地追求心爱的人，并都获得了幸福的结局。 如《香玉》中的黄生在劳山下清宫中爱上了白牡丹花妖香玉，不幸花被他人移去，他日日临穴哭吊，终于感动花神使香玉复生宫中。 《莲香》中的女鬼李氏热爱桑生，使桑生害了重病，当她不得不忍痛分手之后，却“愤不归墓，随风漾泊”，终于游至张家，借尸还魂，和桑生结成了美满姻缘。 在《小谢》中，作者更写出男女双方经过一段自由接触逐步发展了爱情的故事。 女鬼秋容、小谢和陶生开始只是师友相处。 后来陶生因事入狱，秋容、小谢为之奔走相救，秋容被城隍祠黑判抢去，也得到陶生的搭救。 他们在与黑暗势力的斗争中彼此互助，发展了爱情，才结为夫妇。 这在男女被绝对禁止社交的封建社会中，几乎是不可想像的事。
封建婚姻的决定权操在父母之手。 可是这些作品中的青年男女，他们自由地相爱，自由地结合，和封建婚姻形成鲜明的对比。 这些充满幻想的故事，无疑是现实爱情生活中新生因素的集中和升华，真切地表达了广大青年男女对自由爱情的憧憬和渴望。
描写爱情主题的另一些作品，揭露了封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍，表现了他们的反抗斗争。 《鸦头》、《细侯》、《连城》、《宦娘》都是这方面的优秀作品。
《鸦头》中的狐女鸦头是一个敢于反抗家长淫威的女性形象。 《细侯》则揭露了富商大贾对青年幸福的破坏和妓女细侯的激烈反抗行动。 《连城》写乔生和连城争取自由婚姻的斗争，尤为曲折动人。 史孝廉征诗择婿，乔生的诗得到女儿连城的喜爱，史却以乔生家贫而不许婚。 乔生深感连城知己。 后连城病死，乔生前往临吊，一恸而绝。 他在阴间找到连城，并在好友顾生的帮助下，被准许还魂，二人相携回到里门：
连城曰：“重生后，惧有反复。请索妾骸骨来，妾以君家生，当无悔也。”生然之。 偕归生家。 女惕惕若不能步，生伫待之。 女曰：“妾至此，四肢摇摇，似无所主。志恐不遂，尚宜审谋，不然，生后何能自由?”相将入侧厢中。 嘿定少时，连城笑曰：“君憎妾耶?”生惊问其故。 赧然曰：“恐事不谐，重负君矣。请先以鬼报也。”生喜，极尽欢恋。 因徘徊不敢遽生，寄厢中者三日。
这一情节充分暴露了封建社会的沉重压力，也突出表现了二人争取自由婚姻的坚决斗争。 这篇作品的重要意义还在于它提出了一种新的爱情观点，即知己之爱。 它比之向来“郎才女貌”的爱情，有更其深刻的社会意义。
《聊斋志异》的另一重要主题，是抨击科举制度的腐败。 作者饱含感情地揭露了科举制度埋没人才的罪恶。 《叶生》中的叶生“文章词赋，冠绝当时”，却屡试不中，郁闷而死。 最后只能让自己的鬼魂帮助一个邑令之子考中举人，“借福泽为文章吐气，使天下人知半生沦落，非战之罪也”。 作者指出科举埋没人才的原因，即考官都是“乐正师旷、司库和峤”(《于去恶》)之流，不是眼瞎，便是爱钱。 《素秋》、《神女》、《阿宝》等篇都暗示了科举考试的贿赂公行；《司文郎》、《于去恶》等篇则有力地抨击了考官的有目无珠。 《司文郎》的讽刺尤为辛辣尖刻。 作品写一个能从烧成灰的文章中嗅出其好坏的瞎和尚，在嗅过王生的文章后说：“君初法大家，虽未逼真，亦近似矣。我适受之以脾。”再嗅余杭生的文章，则咳逆数声曰：“勿再投矣!格格而不能下，强受之以鬲；再焚，则作恶矣。”可是榜发之后，余杭生高中，而王落第。 和尚闻讯叹道：“仆虽盲于目，而不盲于鼻；帘中人并鼻盲矣!”《于去恶》进一步揭出了这些考官鼻目双盲的底：“得志诸公，目不睹坟典，不过少年持敲门砖，猎取功名，门既开，则弃去；再司簿书十余年，即文学士，胸中尚有字耶?”庸俗利禄之徒以八股文为敲门砖，在猎取功名、掌握文柄之后，再大量录取凡庸之士。 正是在这种恶性循环里，“陋劣幸进而英雄失志”就成为一种必然现象了。
作者对科举制度的抨击，虽然只限于揭露其弊端，还没有认识到这种制度的反动本质是为统治阶级选拔忠实的奴才，从而象后来的吴敬梓那样，根本否定这一制度。 但他对那些只以功名利禄为念而醉心科举的人物，是有所认识和批判的。 如《王子安》中的王子安，在考试之后的醉卧中，梦见自己中了进士，殿试为翰林，便“自念不可不出耀乡里”，于是大呼长班，长班稍稍来迟，他便骤起扑打，结果摔倒在地。 作者用这个醉梦的境界有力地嘲笑了这类士子。 《续黄粱》中的曾孝廉在高捷南宫之后，听见术士说他有宰相之分，便兴高采烈地说：“某为宰相时，推张年丈作南抚，家中表为参、游，我家老苍头亦得小千把，于愿足矣。”后来在梦中作了宰相，却变成一个无恶不作的权奸。 作者最后也用地狱惩罚了他，并说：“闻作宰相而忻然于中者，必非喜其鞠躬尽瘁可知矣。”
相反，作者对那些不肯向科举制度低头、不屑“易面目图荣耀”的士子，则给予热情的赞扬。 《贾奉雉》中的贾奉雉“才名冠一时，而试辄不售”。 后来他“戏于落卷中集其羽冗泛滥不可告人之句，连缀成文”，“竟中经魁”。 可是当他回头来看这些文章时，却“一读一汗”，自觉无颜见人，终于“遁为丘山”而去。
贾奉雉的入山，说明作者对科举制度的绝望，却还找不到当时士子离开科举之后的出路。 这在《罗刹海市》中表现得更为明显。 罗刹国所重，“不在文章，而在形貌”，而形貌又是以丑为美。 十四岁便有文名而又面目姣好的马骥在这里被看作“怪物”。 与罗刹国相反，在作者所幻想的“海市”里，马骥被视为“贤才”、“文学士”，得到龙君的赏识，拜驸马都尉，名噪四海。 作者于篇末悲叹道：“花面逢迎，世情如鬼。……彼陵阳痴子将抱连城玉向何处哭也?呜呼!显荣富贵，当于蜃楼海市中求之耳!”正说明这幻想的破灭。
《聊斋志异》的再一重要主题，是揭露现实政治的腐败和统治阶级对人民的残酷压迫。 这类作品反映了封建社会的根本矛盾，具有更高的思想价值。[2]
《促织》是揭露封建统治阶级压榨人民十分典型的一篇。 由于皇帝爱斗蟋蟀，以及地方官的媚上邀宠，胥吏的借端勒索，遂至“每责一头，辄倾数家之产”。 成名一家便是这无数受害家庭中的一个。 成名因为买不起应征的蟋蟀，受尽官府的杖责，奄奄待毙。 后来历尽艰辛，捕得一头，却不幸又被儿子不小心弄死：
儿惧，啼告母。 母闻之，面包灰死，大骂曰：“业根!死期至矣!而翁归，自与汝覆算耳!”儿涕而出。 未几成归，闻妻言，如被冰雪。 怒索儿，儿渺然不知所往；既，得其尸于井。 因而化怒为悲，抢呼欲绝。 夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。
这就是“天子偶用一物”造成的悲剧。 后来成名的儿子复活，魂灵化为一只轻捷善斗的蟋蟀，才挽救了一家被毁灭的命运。 这只蟋蟀献入宫中后，得到皇帝欢心，抚臣受名马衣缎之赐，县宰也以“卓异”上闻。 这不仅进一步揭露了封建压榨的残酷，也充分说明了那些官僚是怎样飞黄腾达的。
另一篇作品《席方平》则揭露了封建官府的暗无天日，人民在这里含冤莫伸。 作品写诚朴的席廉得罪富豪羊某，为羊死后买通冥间的狱吏旁掠而死。 席方平代父伸冤，魂赴冥司告状，可是从城隍到郡司直至冥王都受了羊某的贿赂，不仅冤屈莫伸，反遭种种毒刑。 作品虽写幽冥，显然是影射人世。 我们可以从中看到，封建社会的各级官府没有任何是非曲直，钱就是理。 正如灌口二郎判词所说：“金光盖地，因使阎摩殿上尽是阴霾；铜臭熏天，遂教枉死城中全无日月。”如果说《促织》表明了封建统治机构——各级官府是为皇帝掠夺人民服务的工具，那么《席方平》便表明了它同样也是为地主豪绅欺压人民服务的工具。
此外，《聊斋志异》还在不少作品里揭露了贪官蠹役、土豪劣绅种种压迫人民的暴行。 《潞令》中的潞令“贪暴不仁，催科尤酷”，到任不过百天，便杖杀58人。 《梅女》中的典史为了三百钱的贿赂，便诬人为奸，逼出人命。 《梦狼》写世上的贪官都是“牙齿谗谗”的老虎，蠹役都是吃人血肉的狼，在他们大吃大嚼下，出现了“白骨如山”的惨像。 土豪劣绅也和贪官蠹役一样横行霸道。 他们的牛践踏了别人的地，还要串通官府把别人关进监牢(《成仙》)；因为争夺一个妓女，便随便打死人(《向杲》)。 他们看上别人的东西，可以“举付健仆，策马竟去”(《石清虚》)；看中了别人的妻子，就公然闯入人家抢劫(《红玉》)。 作者通过这一幅幅画面真实地揭露出了封建社会“强梁世界”的本相。
《聊斋志异》不仅揭露了统治阶级的残暴，而且热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争，塑造了一系列富有反抗性的人物形象。 席方平是一个突出的代表。 他为了伸冤，从城隍到冥王，层层上告，不肯罢休；受到械梏、笞打、火床、锯解种种毒刑，仍不屈服；两次被押送还阳，又都逃回去，直到冤屈昭雪为止。 席方平这种“大冤未伸，寸心不死”的顽强斗争精神，表现了对压迫者的刻骨仇恨。 也反映了我国人民传统的高贵品质。 《向杲》中向杲的化虎报仇也表现了同样的精神。 尤为可贵的是作者塑造了许多反抗的女性形象，如梅女、侠女、商三官等。 商三官的形象尤为突出。 她为了给父亲报仇，竟女扮男装学做优伶，终于在仇人诞辰，登场作戏，手刃了仇人。
揭露统治阶级人物灵魂的丑恶，歌颂人民道德情操的高尚，也是《聊斋志异》重要主题之一。 《考弊司》、《公孙夏》都暴露了统治阶级的虚伪面目。 考弊司司主虚肚鬼王实际正以割髀肉勒索贿赂，堂下却立着“礼义廉耻”的碑碣。 某贵官以五千缗卖出一个官缺，却勉励买者做官要“清廉谨慎”。 《窦氏》则揭露了统治阶级人物的卑鄙残忍。 地主南三复诱骗了农女窦氏，生下孩子后却不承认，窦父大怒，弃儿扑女。
女夜亡，视弃儿犹活，遂抱以奔南。 款关而告阍者曰：“但得主人一言，我可不死。彼即不念我，宁不念儿耶?”阍人具以达南，南戒勿纳。 女倚户悲啼，五更始不复闻。 质明视之，女抱儿坐僵矣。
这种灭绝人性的残酷行为，正表现了地主阶级的本性。
歌颂人民高尚道德品质的作品更多。 如《娇娜》写真诚的友谊，《崔猛》写打抱不平，《宦娘》写成人之美，都和统治阶级人物道德的堕落形成鲜明的对比。 其中许多形象都优美动人。
除了上述重要主题外，《聊斋志异》还有一些有意义的篇章。 如《颜氏》写孤女颜氏女扮男装，参加科举考试，中进士而官至御史，大大超过了丈夫的才能，表现了作者的民主思想。 《画皮》、《黑兽》等则是具有教育意义的寓言。 《画皮》教人要透过外貌看到本质；《黑兽》说明面对强暴决不可延颈受死，对封建社会被宰割的人民有一定启发意义。 《贾儿》塑造了一个有胆量、有智谋、勇于同恶事物斗争的儿童形象，可作为儿童文学作品读。 《偷桃》、《口技》描写了当时卓越的民间技艺，表现了我国人民高度的艺术创造才能。

5. 蒲松龄写了哪些名著

蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。
中国清初文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。

除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言。蒲松龄生前，《聊斋志异》刊行后，遂风行天下。在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪传奇类小说再度繁荣。

许多篇章不断被改编为戏曲、电影、电视剧，影响是深远的。《聊斋志异》还很早便走向了世界，蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。

6. 蒲松龄介绍及作品

蒲松龄，世称聊斋先生，创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。下面我带着大家一起来了解一下蒲松龄吧!

蒲松龄

蒲松龄(1640-1715)字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近40年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。

主要作品

除《聊斋志异》(包括崂山道士、小青、画皮等)外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。计有文集13卷，400余篇;诗集6卷，1000余首;词1卷，100余阕;戏本3出(考词九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆);俚曲14种(墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲)，以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种杂著，总近200万言。还有《狼》、《山市》、《口技》被选入人教版七年级课文。

蒲松龄的座右铭：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

郭沫若对其评价：“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入骨三分。”

介绍

蒲松龄生于明崇祯十三年四月十六(公元1640年6月5日)戌时，卒于清康熙五十四年正月廿二日(公元1715年2月25日)酉时，汉族，清代文学家。

中国短篇小说之王。出身没落地主家庭，一生热衷科举，直到72岁赴青州考贡，为岁贡生。因此对科举制度的不合理深有感触。他毕生精力完成《聊斋志异》8 卷、491篇，约40余万字。

内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的'事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。

鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”

郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”;

老舍也曾评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。马瑞芳称他是“世界短篇小说之王。”

《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，同乡好友王士祯十分推重蒲松龄，以为奇才，聘为《聊斋志异》题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”至清乾隆三十一年(公元1766年)方刊刻行世。后多家竞相翻印，国内外各种版本达30余种，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，近20个国家有译本出版。全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出(部)。

代表作品

山市

清代：蒲松龄

奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开;一行有五点明处，楼外天也。

层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆，遂不可见。

又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

7. 蒲松龄有哪些作品

蒲松龄的作品主要有《农桑经》、《聊斋志异》。

1、《农桑经》

《农桑经》是清·蒲松龄编著的一部子部著作。《农桑经》约成书于康熙十四年（公元1705），是其中的代表作。《农桑经》分为《农经》和《蚕经》部分。《农经》采用月令体裁编写，到九月而止。据作者说是在韩氏《农训》的基础上增删而成。

2、《聊斋志异》

全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。

它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

(7)蒲松龄代表作有短篇小说集什么扩展阅读

蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。

补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘近42年，直至康熙三十八年（1709年）方撤帐归家。

他毕生精力完成《聊斋志异》8 卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。

郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。

8. 蒲松龄的作品有哪些

蒲松龄工诗文，善作俚曲。曾用20多年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》。又有《聊斋文集》、《诗集》和为农民编写的通俗读物等多种。

9. 蒲松龄的代表作是什么

《狼》的作者蒲松龄（1640年－1715年，明崇祯十三年－清康熙五十四年）是中国清代志怪小说作家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川县（今淄博市淄川区）人（族裔有争议），世称“聊斋先生”。
蒲松龄平时喜好收集怪异的民间故事，死后以短篇故事集《聊斋志异》闻名于世，塑造了诸如聂小倩、青凤、婴宁和莲香等不少有代表性的狐仙和女鬼艺术形象。蒲松龄热衷于求取功名，但科举成绩并不如意，创作《聊斋志异》除了满足猎奇趣味，也成为他寄托个人思想的方式。
康熙九年（1671年）八月，蒲松龄在江苏省宝应县为同乡进士孙蕙做幕僚，后随往高邮，一年后回家乡，居家曾随缙绅高珩、唐梦赉游崂山。十二年在丰泉乡王观正家坐馆。
康熙四十八年（1709年）蒲松龄辞别毕家石隐园绰然堂，其间教学近40年，直到71岁以老归家。康熙五十四年病逝，一生颇不得意。
(9)蒲松龄代表作有短篇小说集什么扩展阅读
人物成就影响：
蒲松龄曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种，他曾写了14种俚曲。
《聊斋志异》是中国成就最高的文言短篇小说集，它不仅集志怪传奇小说之大成，使短篇小说的艺术水平达到空前高度，而且同李杜诗，《红楼梦》等构成中国文学史上绵延不断的高峰。
后多家竞相翻印，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，《谐铎》《新齐谐》《夜雨秋灯录》等模拟之作纷纷而起。纪昀的《阅微草堂笔记》也是在其影响下产生的一部笔记小说。该书不仅是中国文学的宝库，也是世界文库里的东方瑰宝。
1848年美国人卫三畏将其中的《种梨》《骂鸭》译成英文至今，《聊斋志异》已有英法德捷克等十八种文字的三十个译本在世界流行，并且对日本文学发展产生过重要影响。全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出（部）。
编辑于 2019-02-27
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《狼》的作者简介
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狼的作者简介
《狼》的作者蒲松龄（1640年－1715年，明崇祯十三年－清康熙五十四年）是中国清代志怪小说作家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川县（今淄博市淄川区）人（族裔有争议），世称“聊斋先生”。 蒲松龄平时喜好收集怪异的民间故事，死后以短篇故事集《聊斋志异》闻名于世，塑造了诸如聂小倩、青凤、婴宁和莲香等不少有代表性的狐仙和女鬼艺术形象。蒲松龄热衷于求取功名，但科举成绩并不如意，创作《聊斋志异》除了满足猎奇趣味，也成为他寄托个人思想的方式。 康熙九年（1671年）八月，蒲松龄在江苏省宝应县为同乡进士孙蕙做幕僚，后随往高邮，一年后回家乡，居家曾随缙绅高珩、唐梦赉游崂山。十二年在丰泉乡王观正家坐馆。 康熙四十八年（1709年）蒲松龄辞别毕家石隐园绰然堂，其间教学近40年，直到71岁以老归家。康熙五十四年病逝，一生颇不得意。 (9)蒲松龄代表作有短篇小说集什么扩展阅读 相关故事： 一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。 狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。
29赞·1,221浏览2019-03-08
《狼》的主要内容
《狼》共有三则，故事描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象，都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。 三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体，从不同侧面阐发了主题思想。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。 《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说，其中第二则被选为沪教版义务教育语文课本八年级下册第34课《狼》，鲁教版义务教育语文课本六年级下册30课《狼》，人教版义务教育语文课本七年级上册第20课《狼》和部编义务教育课本七年级上册第18课《狼》。 (9)蒲松龄代表作有短篇小说集什么扩展阅读 创作背景：《狼》选自蒲松龄的著名小说《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，《聊斋志异》的文题意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是蒲松龄的书斋名称，“志”指记述的意思，“异”指奇异的故事。其中故事大多揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。 蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚，大约在四十岁时，他开始利用业余时间创作《聊斋志异》。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。 《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说的巅峰之作。 《狼》可分三段，第一段(屠夫遇狼）写两狼追赶屠户，屠户时而迁就退让，继而被迫抵抗自卫。第二段分两层：第一层，从“少时”至“又数刀毙之”。作者在描写两狼对屠户“眈眈相向”之后，又变换笔法，写一只狼竟然自己走开，另一只狼装作驯良的家狗形态蹲着，然后闭着眼睛打盹，样子十分悠闲。这是狼在屠户持刀的情况下耍弄的新花招。 第二层写屠户杀了眼前的狼而准备赶路，又警惕地转视积薪后，发现了另一只正在钻洞的狼。作者借屠户的锐利的眼睛，点出狼“隧入以攻其后”的企图，揭露其“身已半入，止露尻尾”那种弄巧成拙的丑态，次“亦毙之”作了痛快的结束。 行文至此，才以画龙点睛之笔点出屠户“乃悟前狼之假寐，盖以诱敌”的道理，与上层紧相呼应。这使屠户也使读者领悟到：只知狼凶狠的特性，不了解狼的欺诈一面，那就要受骗上当；只看到眼前的狼，却不注意暗藏的狼，满足于一时的胜利，到头来还会遭到失败。
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《狼王》作者简介怎么写?
狼王（巫玮玮著小说）编辑 本词条缺少概述、信息栏、名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来编辑吧！ 目录 1小说2 ▪ 图书信息 ▪ 内容简介 ▪ 1兽王争霸 ▪ 2暗黑复仇者 ▪ 3超兽的黎明 ▪ 4越狱大逃亡 ▪ 5恐怖大王 ▪ 6急速飙狼 ▪ 7暗能较量 ▪ 8怪物号幸存者 ▪ 9勇武者游戏 ▪ 10死神狩猎空间 2小说3 ▪ 基本信息 ▪ 内容简介 ▪ 出版信息 1小说2编辑 图书信息 书名《狼王》 作者:巫玮玮 出版社:南京大学出版社 图书公司：上海童石网络科技有限公司 出版年:2012-9-29 定价:16.80元 装帧:平装 图书种类：儿童小说 内容简介 1兽王争霸 小狼威风一出生身上就带着神秘的斑纹，没想到这竟然为他引来了杀身之祸！一场突如其来的山崩，使他在失去家园的同时，遭到“邪恶幻狼组”的攻击。 “邪恶幻狼组”的成员闪电、熊奇、蓝斯个个拥有无比神奇的能力，威风无法逃脱幻狼们的魔爪，绝望之际，一双硕大的翅膀摭挡了天空，云层之中是他的新朋友——冒险家飞鹰！ 飞鹰带着小狼来到终极猎场海贼岛，那里正在举行野兽界最盛大的兽王争霸赛！这场比赛没有规则，没有裁判！威风被逼到了赛场中央，比自己强大数百倍的敌人一个又一个出现，观众席上传来如雷的呐喊，邪恶的猫头鹰领主操纵恐怖的金钢狼军团向他袭来…… 战斗的号角响起，海贼岛在等待新的英雄诞生！ 2暗黑复仇者 威风坠入疯狂的噩梦，大批的僵尸恶灵向他涌来！他一睁开眼就置身噩梦般的湖畔，身边没有任 何同伴，这是多么绝望的暗黑世界！ 现实生活里种种熟悉的情景被噩梦扭曲成了恐怖的模样，无数凶恶的恶灵从泥浆中复活，潮水一样涌到了身边，树梢上却出现了神秘的狼影，竟然是爸爸！爸爸怎么会进入他的梦境？ 威风一心想揭开梦境的秘密，却无意间打开了厄运的潘多拉魔盒。在梦境中他成为了恐怖的不死 狼魔，眼看着最忠贞的伙伴一个个离去。成为强者的道路艰辛坎坷，每一次战争都伤痕累累，无法痊愈的灵魂在噩梦中交织成恐怖的梦魔…… 复仇！重生！沉睡的金字塔亡灵正在醒来，它们将带来毁灭性的灾难…… 3超兽的黎明 辉煌的斗兽场在激战中化为一片废墟，世界被分割为光明与黑暗！ 向往新世界的野兽们踏上勇敢的征途，为夺得宝座而浴血厮杀。狼王威风在战火中向统治者宣战，带领末世界的野兽与敌人对抗到底！ 距离海贼岛数千海里的首领山上，囚禁着远古的邪恶巨龙首领——龙翼。龙翼在十年前的兽王争霸赛中被飞鹰陷害遭到囚禁，刀峰般的悬崖与他的身体结为一体，从此他拥有更加可怕的力量，仍然对昔日的仇恨念念不忘。龙翼的仇敌飞鹰在战斗中已经死去，他又将目光瞄准了新生的兽王…… 恐怖的变形机械布满天空，威风和他的同伴被燃烧的斗兽台吞没，巨猿狱卒将受伤的野兽抛入了死亡炼狱，贪婪的甲虫吞噬着野兽们的躯体，邪恶的幽灵黑猫躲藏在幽暗的角落，向所有路过的动物讨要高昂的报酬。威风将会以灵魂为筹码与魔... 4越狱大逃亡 海贼岛热血豪情的冒险像一个遥远而美丽的梦，吸引着全世界有血性的少年，这是绝无仅有的疯狂旅程，任何一头年轻的野兽都无法抗拒！ 强力的巨爪，广阔的舞台，看似公正无私的裁决之下，却隐藏着巨大的阴谋！一张神秘的船票将无辜的动物载往灾难的旅途。谁能够拯救陷入危机中的野兽？正义在呼唤着狼王的回归！ 厮杀的战场上突然出现披着铁甲钢衣的伪装怪兽，飓风般逆转战局，将大家从死亡的阴影中救出，究竟这位来无影去无踪的英雄是谁？而赢得王座的狼王并没有逃过阴险敌人追击，野兽的世界在震荡，狼王的联盟危在旦夕…… 新英雄的阵营必须建立起来，来自拉琪尔大陆野兽学院的猎犬兄妹，你们登场啦！接下来的冒险是一场颠簸的旅程，将改变你们平凡的生活…… 5恐怖大王 每个动物都曾在黑暗中听到魔鬼的声音，那些无法抗拒诱惑的动物，将成为恐怖的恶魔。 一艘数百年前迷失在宇宙之中的超级战舰，开启了邪恶猫头鹰的复仇之路。如果想变得更强大，就必须摆脱“妈妈”的温柔保护，去单打独斗！想要复仇，就要把过去羞辱过自己的家伙都打败！ 当神秘的卷轴在眼前展开，压抑许久的欲望疯狂爆发，猫头鹰暗杀了被全世界奉为领袖的狼族天才魔炎，将自己的大脑改造成超级发达的智能武器。他不惜毁灭自己也要向狼族复仇！ 是什么力量灭绝了曾经叱咤风云的洪荒猛兽？已经盘踞在战舰中数百年的异形兽群，又为什么会在一夜之间消失？巨龟战舰的大嘴开启了黑暗与毁灭的新纪元，与统治者的交易让恐怖大王得到了永不衰竭的末日能量！ 降临吧，恐怖大王！海贼岛的悲歌将再度... 6急速飙狼 百狼大赛开始了！ 可怕的狼族裁判用奇怪的力量操纵比赛选手们的生死，逼迫他们全力奔跑。如果有选手想要作弊譬是临阵脱逃，裁判就会用最恐怖的手段惩罚他们！威风在百狼大赛中被排到了“97”号的位置。他的命运会怎样呢？ 蹄声阵阵，烈马奔腾，耳边传来狂野的嘶鸣声，黑色的亡灵马车戛然而止，燃烧的雪地里出现一排排透明的足印……这一切部存在于幽灵的黑色空间里吗？身披斗篷、没有头颅的骑士之魂出现在雪地中央，他被砍死在断头台上，被诅咒永生永世找不回自己的头颅，无法回到现实世界。他是个坏脾气的幽灵！但他所披的黑色斗篷上面竟然绣有狼族超级英雄的徽章！他到底是谁？ 极速隧道的崖壁上刻着古老速度世界的伟大历史：骑着赛马驰骋在大地的骑士赛手，驾驭着鸟兽飞翔过无数山川的天空飞骑，能够驾驭风、云、气流和雷电的闪灵骑手！... 7暗能较量 在全世界最暗无天日的炼狱里，囚禁着狼族中最为残暴的一支狼群，他们嚣张、叛逆、无法无天，他们是狂暴的代名词。他们曾经横行世界，如今却被放逐在巴士底狱，他们拥有最强悍的族群领袖——狼王虎奔！“我身为狼王，才懒得去分辨你们是穷凶极恶的坏蛋，还是被陷害的无辜者，你们在我眼中只有‘服从者’和‘死尸’的区别！命运使我成为霸主，你们的英雄就只能有一个，就是我！”刚愎自用的虎奔从不认命，他在艰难的环境中总结出生存之道：唯有不断吞噬才能斩获生机。然而，一场叛乱彻底改变了巴士底狱的氛围，不安分的门徒们跃跃欲试，将他逼上绝路，温柔的狼后化身为野心家……但是他们错了！当恐怖的末日丧钟敲响，仍旧是虎奔率领群狼冲破巴士底狱。然而，重生之旅竟是下一场动荡的开头，如同诅咒般的存在的夜狼和虎奔达成了诡秘的交易……太阳海贼团的叛乱还未平复，两头陌生的狼又骑着雪巨熊出现在天际尽头，狼王虎奔的残暴统治能否继续？大灾变后的幸存之地，是怪物们的乐园还是劳者的新战场？两位狼王的冲撞、较量，隆重登场！ 8怪物号幸存者 恐怖大王的魔咒从天而降，黑色冰暴侵袭世界，磁辐射无限扩张，瘟疫疯狂蔓延，野兽们眼中放射出可怕的凶光……黑暗末世来临！ 狂啸的暴风雪成为末世仅存的叹息声，天地间只剩两匹饥饿疯狂的狼。他们一定要在群魔盘踞的末世界闯出一条生路——王者之路！ 从惊讶，到惊吓，再到惊恐！从震-晾，到紧张，再到麻痹！他们每一天都要对付从魔盒中不断涌现的怪物。冰土大陆仿佛陷入地狱模式，阴8音潮湿的地穴中传出无敌怪物的咆哮声…… 世界仿佛只剩下燃烧后残留的灰烬，狼王为了搜寻幸存者而不断地挖掘，却遭遇到末世前最凶悍的强敌震荡波。震荡！节奏！旋律！三位一体的攻击防不胜防，天地为之发出恐惧的颤抖！ 威风立志要揪出制造“世界末日”这场凶案的最大凶手，并与之对决！他的鲜血在野兽的墓碑上留下鲜红的印迹，那是狼王的保证！ 可他万万没有想到，在黑暗的冰土大陆下面，等待他的竟会是全世界最黑暗诡异的秘密！沉默的巨型泰坦微笑着，等待着复活之日…… 9勇武者游戏 黑夜被闪电的光芒撕破，狼国即将从睡梦中惊醒，因为幻狼复仇者联盟从时空尽头带着诅咒归来了！ 黑漆漆的眼睛里藏着恐怖的恶鬼，狼永远不会忘记耻辱，一旦失败就会疯狂地铭记对手——受伤了，就千百倍地讨要回来！痛了，就要让对手千万倍地痛！这就是狼心狼性。 在恐惧中长大的狼学不会爱，大剑狼国的暴狼熊奇一生下来就被视为异类，被同族驱逐，从悬崖坠落深渊。阴暗潮湿的乱流滩是他受难的乐园，养父黑魂莫鬼给了他掺着狼血味的奶汁，也把对剑狼的仇恨给了他！ 当熊奇站在失败者面前，喉管里面溢满了狼血气味时，他已经不再把自己认作一匹狼，他们是比普通狼高级得多的生命！他们正义、强大，又残忍、血性！他们注定成为所有狼族当中最强大的一股力量，改变这个被扭曲的世界！如果被欺侮，就战斗，战斗到获得尊重！熊奇杀了大剑狼国最顶尖的勇者“蓝魂卡里奥”，夺走了他的宝剑，还把他的狼心——闪耀着蓝色光芒的“海魂之星”带了回来。但是大剑狼国一百年前便从苍穹中消失了，因为在幻狼复仇者们到来之前，骤变城就遭到了恶魔的造访…… 究竟湮灭于时空中的狼国为何会毁灭？前来复仇的幻狼们，难道要成为逆转时空的拯救者？黑魂与蓝魂，正义与邪恶，在地图上消失的狼国，掀起了勇武者的决斗游戏，也留下了毁灭者的证据。 10死神狩猎空间 红潮翻滚的湖水中出现一艘漆黑如夜的黑帆舰艇，浓雾中弥漫着死亡的气息，无数动物葬身其中…… 数十年前，从死神狩猎中心叛逃的两头凶悍的恶龙——索魂斗士西索与死亡美食家恶甲龙，在现实中建立了噩梦般的死神空间。死神是黑暗世界最冷酷的王者，没有谁能逃脱他们的追猎！ 以狼王威风为首的野兽精英小分队，被神秘的红眼跟踪者逼入绝境。在黑暗与幻境之间，在永无止境的险恶中，看不见的对手正在悄悄操控着一切。 疯狂的天梯通向死亡陷阱，冰冷的泰坦眼中暗藏杀机，狂涌的蛾群即将揭露现实世界最后一个惊天骗局…… 2小说3编辑 基本信息 中国首部极限幻想动物小说。冲破所有精神的枷锁，挑战想象力极限！ 英雄与机甲的时代来临，狼王将成为末世界野兽们的领袖！ 心灵的魔鬼 高科技的神 末世界野兽的幻想 这不是一个普通的动物王国！ 内容简介 《狼王1 兽王争霸》[1] 小狼威风一出生身上就带着神秘的斑纹，没想到这竟然为他引来了杀身之祸！一场突如其来的山崩，使他在失去家园的同时，遭到“邪恶幻狼组”的攻击。 “邪恶幻狼组”的成员闪电、熊奇、蓝斯个个拥有无比神奇的能力，威风无法逃脱幻狼们的魔爪，绝望之际，一双硕大的翅膀摭挡了天空，云层之中是他的新朋友——冒险家飞鹰！ 飞鹰带着小狼来到终极猎场海贼岛，那里正在举行野兽界最盛大的兽王争霸赛！这场比赛没有规则，没有裁判！威风被逼到了赛场中央，比自己强大数百倍的敌人一个又一个出现，观众席上传来如雷的呐喊，邪恶的猫头鹰领主操纵恐怖的金钢狼军团向他袭来…… 战斗的号角响起，海贼岛在等待新的英雄诞生！ 《狼王2 暗黑复仇者》[2] 威风坠入疯狂的噩梦，大批的僵尸恶灵向他涌来！他一睁开眼就置身噩梦般的湖畔，身边没有任何同伴，这是多么绝望的暗黑世界！ 现实生活里种种熟悉的情景被噩梦扭曲成了恐怖的模样，无数凶恶的恶灵从泥浆中复活，潮水一样涌到了身边，树梢上却出现了神秘的狼影，竟然是爸爸！爸爸怎么会进入他的梦境？ 威风一心想揭开梦境的秘密，却无意间打开了厄运的潘多拉魔盒。在梦境中他成为了恐怖的不死 狼魔，眼看着最忠贞的伙伴一个个离去。成为强者的道路艰辛坎坷，每一次战争都伤痕累累，无法痊愈的灵魂在噩梦中交织成恐怖的梦魔…… 复仇！重生！沉睡的金字塔亡灵正在醒来，它们将带来毁灭性的灾难…… 《狼王3 超兽的黎明》[3] 辉煌的斗兽场在激战中化为一片废墟，世界被分割为光明与黑暗！ 向往新世界的野兽们踏上勇敢的征途，为夺得宝座而浴血厮杀。狼王威风在战火中向统治者宣战，带领末世界的野兽与敌人对抗到底！ 距离海贼岛数千海里的首领山上，囚禁着远古的邪恶巨龙首领——龙翼。龙翼在十年前的兽王争霸赛中被飞鹰陷害遭到囚禁，刀峰般的悬崖与他的身体结为一体，从此他拥有更加可怕的力量，仍然对昔日的仇恨念念不忘。龙翼的仇敌飞鹰在战斗中已经死去，他又将目光瞄准了新生的兽王…… 恐怖的变形机械布满天空，威风和他的同伴被燃烧的斗兽台吞没，巨猿狱卒将受伤的野兽抛入了死亡炼狱，贪婪的甲虫吞噬着野兽们的躯体，邪恶的幽灵黑猫躲藏在幽暗的角落，向所有路过的动物讨要高昂的报酬。威风将会以灵魂为筹码与魔鬼交易，而熊奇将要经历刻骨的背叛……
142浏览2018-03-11
《狼》的作者简介 — 找答案，就来「问一问」
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《狼》的写作背景
《狼》是《聊斋志异》中节选篇章，作者是清代小说家蒲松龄。 写作背景：从聊斋系列来看，蒲松龄的小说反映了当时社会黑暗的一面，官僚，土豪劣绅欺压百姓，所以在这里也可以将狼理解成是那些混蛋的化身。蒲松龄从20岁始至40岁基本成书，后又继续创作至暮年，历时40年完成的一部文言短篇小说集。全书近500篇，内容皆搜抉奇怪，其中多狐鬼花妖与神仙故事，虽涉荒幻而断制谨严。旨在针砭时弊，劝善惩恶，移风易俗，抒写孤愤。 其素材多取自于现实生活以及轶闻传说与个人感受。 《聊斋志异》广泛继承了古代神话、传说，汉魏六朝的史传、志怪，唐代传奇与宋元明各代白话小说创作的集大成者。 (9)蒲松龄代表作有短篇小说集什么扩展阅读： 《狼》赏析： 写屠户杀狼，表现屠户的勇敢镇定和狼的狡猾贪婪，这是故事的高潮和结局。“一狼径去”，另有图谋；“犬坐于前”（这里的“犬”是名词活用作状语，像狗一样），牵制屠户，更见出狼的狡诈。“目似瞑，意暇甚”，演得逼真，气氛似有所缓和。 “暴起”、“刀劈”、“毙之”，屠户不为假象迷惑，抓住时机，当机立断敢于斗争，取得了一半的胜利。到这儿并未让人松口气。“转视积薪后”说明屠户已深刻认识到狼的本性，变得警觉。“一狼洞其中”终将狼的本性暴露无遗，再点狼的狡诈阴险，“乃悟”说明斗争使屠户对狼的奸诈有了深刻认识。 参考资料来源：网络-狼
32赞·894浏览2019-04-25
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10. 聊斋的作者蒲松龄是哪个朝代的人

蒲松龄，世称聊斋先生，创作了文言短篇小说集《聊斋志异》。想要了解《聊斋志异》的作者蒲松龄是哪个朝代的人，快来看看下面的文章吧!
蒲松龄是哪个朝代的人
蒲松龄是清代文学家，世称聊斋先生，主要代表作有文言文短篇小说集《聊斋志异》。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，热衷记述奇闻异事，承袭了六朝志怪小说和唐人传奇的衣钵，写作狐鬼故事。
《聊斋志异》的故事欣赏
牧童逮狼
两牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少倾，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼闻声仰视，怒奔树下，且号且抓。其一童嗥又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之;乃舍此趋彼，号抓如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱;既而奄奄僵卧，久之不动。童下视之，气已绝矣。
红毛毡
红毛国，旧许与中国相贸易,边帅见其众，不许登岸。红毛人固请赐一毡地足矣。帅思一毡所容无几，许之。其人置毡岸上，但容二人，拉之容四五人。且拉且登，顷刻毡大亩许，已登百人矣。短刃并发，出于不意，被掠数里而去。
看了以上文章，想必大家都了解蒲松龄是哪个朝代的人吧!