王愿坚短篇小说粮食的故事

A. 求王愿坚《粮食的故事》和《普通劳动者》原文

王愿坚《粮食的故事》
小时候家里的粮食总是不够吃，因而关于粮食的故事就特别多。
那时候，每个月最重要的日子就是分口粮的日子。生产队长在村头的山梁上发一声喊，每家的人就都挑着谷箩，聚集到老祠堂里，等着挑回属于自己的粮食。口粮是按照每家的工分计算的，家里如果壮劳力比较多，工分自然就多，就可以挑完一担后再挑另外一担，让别人家眼红不已。我伯父家有四个男丁，几个女儿也基本上出全勤，所以总是分粮大户。当然也有惨的，像我隔山的四叔家就很可怜，一到分口粮的日子，四婶总是抱着希望去到老祠堂里，却又每每空手而归，因为四叔在外乡鬼混，孩子又都小，工分根本就不够基本线，所以口粮就没她的份。天黑的时候，四婶就搬一架木梯，登上自家墙头，一边痛哭流涕一边呼唤自己丈夫的名字，哭得每家的炊烟都飘不起来，村子里的妇人少不了要到梯子下一通苦劝。不知是什么人出的主意，说是只要做堂客的每天这样哭着呼唤一阵，男人在外面就会心慌意乱，非回乡不可。这样一来，四婶的嗓子固然很是遭罪，村子里的男女老少也颇为凄惶了一阵，我更是每到天黑就躲到离四婶家远远的地方去。后来四婶哭累了，四叔也不见回来，口粮也没多出一颗，四婶就收了声，改在家里打孩子出气。再到后来，四叔很荣耀地回来了，带回来一身硬气功，开砖劈石无所不能，据说还是打通了大小周天的，他的几个孩子马上就忘了饥饿这么一回事，变得神气起来。
最早听说皮蛋和蛋糕这两个词，就是从四叔家的孩子嘴里。因为四叔去过很远很远的地方，所以他毫无疑问见多识广，那么他家的孩子吃过蛋糕也是顺理成章的事，尽管我和小伙伴们有时有点不屑。我还记得他家孩子说到皮蛋时，是在一个冬天的早晨，在他家低矮的房脊下面，那时太阳带点玫瑰红的颜色，没什么温度但感觉很暖。我们踢着小石头，怀着饥饿开始炫耀自己吃过的最好吃的东西时，四叔的大儿子提到了皮蛋，他神采飞扬的样子让我们的灵魂张开了想象的翅膀。那时，我的心里有一个严重的困惑：皮做的蛋应该很硬，怎么能好吃呢？但是，当时我没好意思问，我怕四叔家见多识广的儿子笑话。不过，那个早晨我倒是记住了，我不能忘掉的还有冬天早晨的玫瑰色的阳光。
我父亲那时在中学当老师，家里的三个主要劳动力都是女人，所以工分也总是很低，听我母亲说，我家的基本粮总要被抽掉几十斤，所以，饿肚子是经常的事。有一次，家里粮食短缺得太厉害，我父亲到边街买回一担有点变烂的红薯，皮都没刮，就煮给我们吃。据说，我们家几个孩子吃得都很香。
比较糟糕的粮食里，我还吃过沤黄的米煮的米饭。南方雨水足，收割季节也经常下雨，有时，一大片稻子被热火朝天的青壮劳力们割倒了，老天爷就哗哗下起雨来，稻米就那样在泥水里失去了透明的光泽，有时甚至发了芽。沤米煮的饭难吃极了，到底有多难吃，我倒是说不太清楚，我只知道大人们总是声讨沤米饭，把它当作万恶之源。有一年，大概是队长决策失误，种了太多的糯谷，而这些糯谷又不幸被雨水泡成了沤糯，这下子村里的大小们可算遭了殃。那年，我的肠胃似乎从不曾清爽过，我认为整个世界就是那么黏糊而又寡淡的。
当然，贫下中农也有自己的美食。因为大米永远紧缺，所以母亲总要在米饭里加上红薯之类的东西。把红薯去皮，切成一块块的，和大米放在一起，米饭蒸熟的时候，红薯也变得金灿灿。我很喜欢吃红薯的，一点没有因为它是粗粮就看不起它。红薯生吃也很不错，很脆，那种红色肉质的红薯特别甜，被我们称做南瓜苕，我们这些偷惯了红薯的小贼们一眼就能从秧子的形状上认出南瓜苕来。有一次，我和另外一个伙伴因为偷扒了人家的南瓜苕，被家里的大人追得满河滩乱窜。红薯还有一样好，就是能熬糖。把红薯切碎，与大米一起煮熟，和以麦芽，然后用豆包布滤出满满一大锅汁水，不断地熬啊熬啊，汁水烧干的时候，粘粘的糖稀就出来了。熬糖的时候多半都在年跟前，我们这些孩子围着熬糖的大锅团团转，就为了能够舔一舔甜得要命的锅铲。
红薯糖可是一样好东西。熬好之后，盛在陶土钵子里，放在碗柜的上格，有时我馋了，会偷偷用筷子挑起一些来，放到嘴里细细品尝。到了临近除夕的时候，母亲会把盛红薯糖的钵子浸在温水里，让糖稀变得更加稀软，再炒上很多的泡米，用糖稀把泡米粘住，用刀背把它拍成方块，仔细地切成一片一片的，那就是上好的米花糖了。倘若把它揉成一团呢？那就是糖粑了，可以拿在手里，一边吃一边在山间水畔疯玩疯闹的。做泡米也有讲究，好象是在天气晴好的日子把米煮得半熟，放到偌大的竹篾簸箕上暴晒，直到晒成米干。别看米干非常硬，但炒过之后却是很松脆的。
还有一种想起来就要流口水的东西是南瓜煮汤圆。大概就是九月初吧，绿豆熟了，南瓜在屋里存了一些日子，细长的糯米在罐子里等得不耐烦，这个季节就该进补了。用糯米粉捏好了汤圆，与切好的南瓜块、绿豆和油面头一起煮，能看见金黄的南瓜块、莹白的汤圆在沸水里起舞，升腾起一种无法用语言形容的美好味道。这时，母亲总会给每个人盛满满一大碗，丝毫不像平时吃饭一样有限制。滚烫的南瓜汤圆又甜又咸，又糯又爽口，又温补又去火，实在是难以忘却的童年大餐。
新麦熟了的时节，家家还要蒸一次馒头。南方人不会做面食，偶尔蒸一次馒头就像过大节似的。应该就是端午前后，新面的气味在村子里飘散，也会让我们兴奋好一阵。有一年端午节，我记得我和姐姐们到河里捞鱼，还颇有收获，于是那天家里的餐桌上就多了一样可口的菜。那时，公社每年要搞一两次“交流”，实际上就是组织一次大集，其中一次就在新麦出世的日子，在“交流”时，农民们能买到一些平时不容易买到的日常用品。有一年交流时，不知从哪里请来一个会炸油条的师傅，他炸的油条能让老人吃了起死回生——有点夸张是吧？但是我仍然记得人们买油条时的疯狂劲儿，说是人踩着人一点都不过分。大家疯了一般扑向飘着油条气味的铁栅栏，那景象让我无法形容。
吃东西最奢侈大概要算过年的时候吧，但过年时实在没有什么胃口，所以不提也罢。就在过年前的不久，家里的大肥猪卖到了供销社，父母照例把猪下水和大油什么的留给了自家的孩子和老人。满满的一大锅猪肠、肺头、猪肝什么的，冒着腾腾热气，我想那就是所谓美好生活的象征了。无论别人会怎么想，我在回想到这一景象时，觉得人生全部的幻觉都能在这个意象里得到充分的阐释。无论挨过多少饿，流过多少眼泪，因为偷吃东西遭过多少打，只要这个意象还在，只要还有一口冒着腾腾热气的大铁锅，就不应该对生活失望。
也许是因为粮食紧张，偷窃就不时发生。我自己就跟小伙伴一切偷过红薯和花生。还没有长大的红薯捏在手里，在破裤子上蹭蹭泥，就嘎吱嘎吱吃起来，比吃什么都香甜。花生可以生吃，也可以用火煨熟了吃。经常是一帮小孩到山上拣柴火，另一帮小孩到河滩地上偷河对面大队的花生，然后生了火，把花生煨得热气腾腾地，就可以剥开来吃了。有的花生还很嫩，经火煨过之后，只是一包甜水，倘若剥的时候没小心，那很烫的水被挤了出来，是会烫得脸上生疼的。
如果说小孩偷点零嘴还没什么大不了的话，那大人偷东西可是会惹来大祸的。我还记得很小的时候，村子里的人抓住了一个偷山药的贼，他们把那贼捆住双手吊在房梁上，还在脚下坠了几块砖头。人整人总是弄得花样百出。队长抽打那贼时，他发出可怕的叫声。听大人说，那段时间，山药地里经常发现死山药藤，查看之后，原来是有人把山药偷走了，却把秧子还埋起来，这样头几天看不出异样，但天气放晴时，那回埋的山药藤就会打蔫，直至最后死掉。于是村里的人夜夜在田里设伏，终于抓住了偷山药的，却是不远处一个村子里的人，据说和我们村的什么人还是远亲。我和小伙伴们到吊贼的地方玩过，我看那贼一点也不可恶，还非常可怜，但是大人们都说他坏，我也就半信半疑地接受了。但我仍然不喜欢打人，就像从来也不喜欢看到婶婶们烧香拜佛磕头念经一样，我对现实生活中的暴力有一种天然的排斥，我讨厌把一个过去的地主、我同学的父亲吊在大樟树上批斗，我讨厌邻居用柔韧而锋利的竹枝抽打我的玩伴，我讨厌老师打我成绩差的同学耳光。那个偷山药的贼被吊了多长时间，我已经记不得了，最后怎么了局的，我也不清楚，我不敢再去那间屋子里。
有时候，村子里的人也互相偷。谁家的南瓜不见了，谁家的豇豆被人摘了，是经常发生的事。妇人们对自家的东西特别清楚，架子上有几根豆子，长了有多长，南瓜藤上有几朵花，哪朵是公花，哪朵是母花，有几只南瓜，长个什么模样，都记得分分明明。如果快要成熟的南瓜被人偷摘了，那种痛苦犹如撕心裂肺。痛苦的女人会在黄昏放工时分，在西边的山梁上对着村子哭骂一个时辰，内容主要是咒那偷南瓜的人如何不得好死，吃了那南瓜如何拉不出屎，生了孩子如何没屁眼之类，极尽恶毒之能事。每当遇到这种时候，我看着黄昏稀薄的光线，在鸟儿归巢的鸣叫声里忍受着冰雹般的唾骂，我总是在心里暗暗发誓，我一定要离开这个狭窄而恐怖的地方。
为了能让家里的口粮多一些，所有的小孩都是要干活的，尤其是在暑期双抢季节。小时候，我主要是捡稻子，就是把干活的大人遗漏的稻穗捡起来，交到小队上，按斤两记工分。米勒好象画过一幅画，名字似乎叫《拾穗者》，说的就是这回事，但画上的人是一些胖得很生活或者说很物质的女人，而不是孩子。我干的最多的是看稻场。村子背后的山梁上有一块水泥平地，也是那时唯一的一块水泥地，是用来晒公家粮食的。村里的老保管每个晴天都要把祠堂里的粮食挑出来，平摊在水泥地上晾晒，由于麻雀、鸡、猪都喜欢偷吃公粮，甚至连人都不时捞点油水，这就需要有个孩子看着。我因为比较负责任，而且学习成绩一向很好，所以就经常被委以看稻场的重任。
我管那个老保管叫老水爷。太阳刚出来时，他就把谷子挑到稻场上，我用趟耙把一堆一堆的谷子摊平了，用趟耙的木把在谷子面上划出道道波浪，好让谷子有更多的受阳面。然后，一整天我都得呆在稻场边一间小屋子的屋檐下，瞪着大眼睛看着阳光在稻谷上炫耀着金黄。有时我会打瞌睡，汗水从黑黑的皮肤上滑过，梦见一只山麂在泥田里无法自拔。突然，一声断喝把我惊醒，老水爷的眼睛里好象要跑出狼来一样——在瞌睡的工夫，鸡和猪已经光顾过好几回了。
如果老天爷突降大雨，村里的壮劳力就是从田里跑来帮我们收粮。大家齐心协力，很快就能作到颗粒归仓。天气好时，一到傍晚，我就得把平摊着的粮食拢成稻子堆，收进谷箩里，由老水爷把它挑进祠堂。木制的谷铲、谷子还有水泥地摩擦在一起时，发出一种极难听的锐叫，但给我安慰的是，夏天的夕阳有一种响亮的柠檬黄，它缓缓落下时，把我的影子映在稻场下面一堵白色的墙壁上，就像是电影一般。我的影子那么清晰，那么柔和，那么久远，仿佛我已经那样表演过好几辈子。

B. 谁知道抗战英雄王愿坚的资料或故事

王愿坚（1929--1991.1.25）男，中国电影编剧、小说家。1929年生，山东诸城人。1945年参加八路军。曾任报社编辑，记者。1978年任八一电影制片厂编剧、文学部主任。解放军艺术学院文学美术系主任。中国电影家协会第四、五届理事。他的优秀作品被译成多种文字向世界发行，传记被收入《中国名人词典》和英国《世界名人录》等。

王愿坚一直致力于小说创作，1974年创作了第一个剧本《闪闪的红星》，塑造了身处三十年代，中国共产党与国民党斗争正激烈的时刻，潘东子等向往参加革命的红孩子形象。对孩子的内心刻画深入，几个孩子的性格鲜明，各具特色，人物语言生动，可爱。形象真实、亲切，令人难忘。剧作结构严谨、层次分明，戏剧性强，情节安排巧妙。该片成为“文革”时期最好的影片，伴随一代人成长。

他的另一部重要剧本《四渡赤水》创作于1983年，塑造了红军时代具有雄才大略，平易可亲的军事统帅毛泽东的动人形象，它把人物的活动安置在造就英雄性格的典型环境中，真实地表现了他挽救红军于危难之中的指挥艺术，通过剧情的起伏跌宕使人物个性更加深刻鲜明。该片为1983年文化部优秀影片奖。1984年获第四届中国电影金鸡奖特别奖。

王愿坚善于刻画处在历史大环境背景下个人由个人的选择、信仰所走过的道路，以及这种选择在历史中所具有的价值。他的四个剧本（另两部是《映山红》、《草地》都深切的反映了这一主题。

1991年1月25日，王愿坚因病于北京逝世，终年62岁。

王愿坚（1929年生）当代作家。山东省诸城人。幼年在家乡读书。1944年7月到抗日根据地参加革命工作。1945年1月参加八路军，在部队当宣传员。
解放战争时先在部队文工团担任分队长，后担任报社编辑和记者。这期间，写过一些小戏、演唱材料和新闻通讯。1947年加入中国共产党。1952年任《解放军文艺》编辑。次年，到福建东山岛采访时，访问了老革命根据地，见到了一些红军老战士、老游击队员和在白色恐怖下坚持斗争的地下工作者，听到了许多壮丽动人的故事，激发了创作热情。
1954年3月发表了报告文学《东山岛》，不久又写了他的第一篇小说《党费》。这篇小说描写女共产党员黄新在丈夫随红军长征去后，在极端困难的条件下组织群众坚持斗争，并千方百计腌制咸菜作为党费，支援山上的游击队，最后为保护同志和组织而献出了生命。此后又陆续写了《珍贵的纪念品》《粮食的故事》等作品，1956年出版了短篇集《珍贵的纪念品》和《党费》。1956年至1966年，参加“解放军三十年征文”革命回忆录《星火燎原》的编辑工作，这期间，写了《后代》《亲人》《七根火柴》和《普通劳动者》等十多个短篇，后出版有短篇集《后代》和《亲人》。
1959年，出版了十年作品选《普通劳动者》。1972年以后，曾多次去长征路上采访。
1974年，与陆柱国合作，将李心田的小说《闪闪的红星》改编成同名电影文学剧本，拍成电影后获全国少年儿童文艺创作二等奖。粉碎“江青反革命集团”后，写作了《路标》《足迹》《标准》等十多个短篇，描写了毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家在长征途中的一些感人事迹，其中的《足迹》获1978年全国优秀短篇小说奖。他是解放后成长起来的优秀短篇小说作家，他的作品多取材于第二次国内革命战争时期红军和老革命根据地人民的斗争生活，构思巧妙、主题鲜明、富有故事性，并善于抓住典型细节和捕捉人物性格中闪光的东西来表现英雄人物的崇高精神，写得真切感人。他是中国作家协会和电影家协会的理事，现在“八一”电影制片厂任编剧。
王愿坚是解放后成长起来的作家。虽然他没有亲历第二次国内革命战争时期的斗争生活，但是他在做记者、编辑期间，接触了老一代革命者。1953年还访问过江西老革命根据地，到当年红军长征路上采访。这使他有可能表现第二次国内革命战争时期的史诗般的生活。从1954年起，他开始发表作品，有短篇小说集《党费》《后代》《亲人》《珍贵的纪念品》等。建国十周年时，出版了选集《普通劳动者》。
王愿坚的作品多取材于第二次国内革命战争时期红军和老革命根据地人民的斗争生活，构思精巧，主题鲜明，富有故事性，并善于抓住典型细节和捕捉人物性格中闪光的东西来表现英雄人物的崇高精神，写得真切感人。
影剧本；新时期又连续创作了《足迹》、《路标》、《标准》等短篇小说。
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<br>王愿坚的小说对革命者特有的人情、人性观念予以深切的关注。《亲人》中的将军费尽周折使一位失去儿子的革命老人相信他就是亲生儿子。这里饱含着将军对革命老人的殷切关爱，浓浓的父子之情激动着读者的心。《粮食的故事》中郝吉标为保护粮食，让儿子引开敌人最后被敌人杀害，作者深情而细腻地写了他极为痛苦的内心和表现。尽管这种人情、人性的描写是建立在阶级论基础上的，但它还是深刻地打动了我们，从而增强了作品的艺术力量。
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<br>王愿坚小说注重人物内心世界的开掘，以此体现革命者的美好心灵。《七根火柴》中卢进勇与无名战士的朴实对话，及作品对他们内心世界的朴素表达，体现出革命战士坚忍不拔的意志和对党的无限忠诚。《亲人》中的将军为不使自己的言行露馅，处处小心，回忆起牺牲的战友内心充满了感情，老人的一言一行，都引起他情感的起伏跌宕。正是这种对将军内心世界的深入刻画，“在不长的文字间，作者让我们看到了一个怎样巨大的心灵，一个怎样饱含着阶级深情的心灵啊！”这种通过人物内心细腻的描绘，来表达作者主观情感的叙述方式，使作品的主题表现得较为含蓄自然。
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<br>王愿坚的小说善于通过真实感人的细节描写来表现人物性格。《党费》里有这样一个细节，黄新的女儿由于长期难见油盐，当看到几堆咸菜，“两个大眼轱辘轱辘地瞪着”，“馋得不住地咂嘴巴，……爬到那个空空的破坛子口上，把干瘦的小手伸进坛子里去，用手指沾点盐水，填到口里吮着，最后忍不住伸手抓了一根腌豆角，就往嘴里填”。黄新瞅瞅孩子，看看咸菜，最终还是把咸菜从孩子手中夺了回来，孩子“畦”地哭了起来。一“瞅”、一“看”，把黄新权衡亲情与党性的细腻心理刻画出来了。其他像《三人行》结尾处草地上三名负伤的战士用力向前爬行时，对天空中一群排成“人”字形的大雁正轻盈地向南飞去的情景描写；《七根火柴》中无名战士“用尽所有的力气举起手来，直指着正北方向”的身姿刻画，都是这种以生动形象的细节，展示了主人公对革命充满信心的坚定性格的绝妙笔触

王愿坚（1929～1991），出生于山东省诸城市相州镇相州七村一个诗书礼仪之家。其伯父王翔千是中共山东地方组织的早期领导人之一；父亲王振千也是一名早期共产党员，还是一位受过良好教育的知识分子，酷爱文学、国画和书法，对少年王愿坚的影响很大。
1937年抗日战争爆发后，在全国抗战热潮的影响下，王愿坚的家乡相州到处掀起抗日救亡运动，正在读三年级的王愿坚和姐姐积极参与运动，曾一道演出过《放下你的鞭子》等短剧。不久，堂姐王辩和赵志刚等根据上级党组织安排回到诸城开展抗日救亡运动，并先后领导成立了中共诸城特支、中共诸城临时县委。王愿坚经常为他们站岗、送信，跟他们学唱抗日歌曲。
1938年初，日寇占领诸城，王振千不忍心让王愿坚当亡国奴学生，出于“文化救国”和教育子女有出息的考虑，决定和王翔千一起自办“家学”，亲自给子女们上课。半年后，王振千的“家学”被取缔，王愿坚被日寇强迫进入日寇监管下的学校读书。日寇规定：学生进校门必须向太阳旗敬礼。但年仅11岁的王愿坚不肯忍受这种屈辱，宁肯挨日本教官几个重重的耳光，也不向太阳旗低头。残酷的民族压迫造就了他的民族意识，民族耻辱激发了他强烈的民族自尊心。
抗日战争时期，王愿坚的家一度成为我党敌后工作的联络点，党组织常在他家秘密召开会议。王愿坚开始有意识地阅读学习地下工作者带来的宣传抗日的书籍和一些文件，为他以后创作革命历史题材的作品打下了坚实的思想基础。
1944年7月中旬，中学只读了一年、年仅15岁的王愿坚和堂弟王愈坚被山东军区敌工部的同志“贴邮票”（当时把战士送到武装邮政部，穿过封锁线投奔抗日队伍的戏称）寄往山东军区驻地。由于年龄太小，“抗大”不能接收，只好到海滨干部学校（对外称滨海中学）学习。同年9月，日寇对滨海区进行大“扫荡”。遵照上级指示，学校里年龄小的同志就地分散到老乡家里当养子，王愿坚被分散到莒南一个山村的张大娘家。
1944年底，王愿坚从滨海中学结业，参加了滨海军区第三军分区政治部新成立的宣传队，任宣传员。1945年6月，宣传队随莒县独立团打新旺据点，王愿坚和其他年龄小的同志负责护理伤员。期间，王愿坚开始了文艺创作，同年写成了小歌剧《回头》。这一时期，王愿坚跟随部队转战南北，战争中的见闻、磨炼，使他在政治上、思想上逐渐成熟。1947年3月，他光荣地加入了中国共产党。同年11月，调到麓水报社工作，《麓水报》是华东第三野战军第七兵团第二十二军的党报，王愿坚任编辑、战地记者、编辑室副主任等职。这个时期，他听到和看到了更多的动人故事和感人的形象，创作了报告文学《突上古龙庭的勇士》、《王焕喜》，通讯报道《一捆麦秧》以及许多反映行军、作战、宣传、胜利的军事题材的诗歌和说唱材料，其中很多都曾通过新华总社在全解放区播送，为激发部队官兵和群众的革命热情发挥了重要作用。
1950年夏天，王愿坚被抽调到第二十二军军史编写组工作，编写军史工作不仅使他熟悉和掌握了大量素材，而且提高了语言表达能力和政治思想水平。1951年底，王愿坚被调往七兵团政治部文化部工作，期间在七兵团的党报《华东前线》上发表了大量的通讯和报告文学，并结集出版，发给复员战士。1952年7月，调到北京总政文化部《解放军文艺》（全军唯一的综合性刊物）编辑部工作。
1953年秋，王愿坚到福建东山岛采访。第二年，创作了他的第一篇小说《党费》，在《解放军文艺》上发表后，受到军内外读者的高度赞扬。他接着又写了《后代》、《妈妈》和《粮食的故事》等短篇小说。1956年，福建人民出版社、工人出版社分别出版了他的小说集《珍贵的纪念品》、短篇小说集《党费》。同年，王愿坚参加中国作家协会，并调到《星火燎原》编辑部工作。1958年初，创作了《七根火柴》、《三人行》和《赶队》等歌颂二万五千里长征英雄事迹的作品。1958年6月，王愿坚到十三陵水库工地参加劳动，用借来的一支铅笔头和几张旧纸条，利用午休时间，在一棵苦楝树下写出了小说《普通劳动者》的初稿。1963年秋天，王愿坚应北海舰队政委丁秋生中将的邀请，由组织派往青岛，仅用9个月的时间，创作出了30万字的长篇小说《源泉》。《源泉》反映的是从国民党军队俘虏过来的一个战士，通过在解放军部队里接受党的教育，由一个兵痞子转变、觉悟成为一个人民战士的过程，歌颂了我党政治工作的威力。
在极左思潮的影响下，1963年，王愿坚的小说《亲人》遭到错误批判，随后，小说《理财》、《源泉》也相继遭到批判。“文化大革命”开始后，他被内定为反革命分子，遭到公开批判，并于1969年初下放到安徽省军区独立师体验生活。1972年，调回北京改写反映红军长征的《万水千山》电影剧本，后又与陆柱国合作改编电影文学剧本《闪闪的红星》，并创作电影剧本《四渡赤水》。期间的新作还有《足迹》、《标准》、《路标》、《草》、《歌》等短篇小说，其中《足迹》获《人民文学》杂志举办的1978年全国优秀短篇小说奖。他的代表作《党费》、《七根火柴》、《普通劳动者》等多篇小说，长期被选入大、中、小学语文课本，并被译成英、法、日、俄、德、朝等多种外文，在国内外产生了较大影响。从第四次文代会起，王愿坚当选为中国作家协会和中国电影家协会理事。他的名字收进了中国和外国的文学史，收进了《中国文学家词典》、《中国名人词典》，也收进了英国和美国出版的《世界名人录》。
1987年6月，王愿坚调到解放军艺术学院任文学美术系主任，从事培养部队作家的教育工作。他为此倾注了大量心血，甚至在病重期间还坚持给“军艺”的学员和鲁迅文学院的研究生们讲课、辅导。这一时期，他写出了多篇有份量的评论文章。1991年1月25日，王愿坚因患肺癌不幸在北京逝世。享年62岁。

C. 粮食的故事 王愿坚原文

原文：

小时候家里的粮食总是不够吃，因而关于粮食的故事就特别多。

那时候，每个月最重要的日子就是分口粮的日子。生产队长在村头的山梁上发一声喊，每家的人就都挑着谷箩，聚集到老祠堂里，等着挑回属于自己的粮食。口粮是按照每家的工分计算的，家里如果壮劳力比较多，工分自然就多，就可以挑完一担后再挑另外一担，让别人家眼红不已。

我伯父家有四个男丁，几个女儿也基本上出全勤，所以总是分粮大户。当然也有惨的，像我隔山的四叔家就很可怜，一到分口粮的日子，四婶总是抱着希望去到老祠堂里，却又每每空手而归，因为四叔在外乡鬼混，孩子又都小，工分根本就不够基本线，所以口粮就没她的份。

天黑的时候，四婶就搬一架木梯，登上自家墙头，一边痛哭流涕一边呼唤自己丈夫的名字，哭得每家的炊烟都飘不起来，村子里的妇人少不了要到梯子下一通苦劝。不知是什么人出的主意，说是只要做堂客的每天这样哭着呼唤一阵，男人在外面就会心慌意乱，非回乡不可。

这样一来，四婶的嗓子固然很是遭罪，村子里的男女老少也颇为凄惶了一阵，我更是每到天黑就躲到离四婶家远远的地方去。后来四婶哭累了，四叔也不见回来，口粮也没多出一颗，四婶就收了声，改在家里打孩子出气。

再到后来，四叔很荣耀地回来了，带回来一身硬气功，开砖劈石无所不能，据说还是打通了大小周天的，他的几个孩子马上就忘了饥饿这么一回事，变得神气起来。

最早听说皮蛋和蛋糕这两个词，就是从四叔家的孩子嘴里。因为四叔去过很远很远的地方，所以他毫无疑问见多识广，那么他家的孩子吃过蛋糕也是顺理成章的事，尽管我和小伙伴们有时有点不屑。

我还记得他家孩子说到皮蛋时，是在一个冬天的早晨，在他家低矮的房脊下面，那时太阳带点玫瑰红的颜色，没什么温度但感觉很暖。我们踢着小石头，怀着饥饿开始炫耀自己吃过的最好吃的东西时，四叔的大儿子提到了皮蛋，他神采飞扬的样子让我们的灵魂张开了想象的翅膀。

那时，我的心里有一个严重的困惑：皮做的蛋应该很硬，怎么能好吃呢？但是，当时我没好意思问，我怕四叔家见多识广的儿子笑话。不过，那个早晨我倒是记住了，我不能忘掉的还有冬天早晨的玫瑰色的阳光。

我父亲那时在中学当老师，家里的三个主要劳动力都是女人，所以工分也总是很低，听我母亲说，我家的基本粮总要被抽掉几十斤，所以，饿肚子是经常的事。

有一次，家里粮食短缺得太厉害，我父亲到边街买回一担有点变烂的红薯，皮都没刮，就煮给我们吃。据说，我们家几个孩子吃得都很香。

比较糟糕的粮食里，我还吃过沤黄的米煮的米饭。南方雨水足，收割季节也经常下雨，有时，一大片稻子被热火朝天的青壮劳力们割倒了，老天爷就哗哗下起雨来，稻米就那样在泥水里失去了透明的光泽，有时甚至发了芽。

沤米煮的饭难吃极了，到底有多难吃，我倒是说不太清楚，我只知道大人们总是声讨沤米饭，把它当作万恶之源。有一年，大概是队长决策失误，种了太多的糯谷，而这些糯谷又不幸被雨水泡成了沤糯，这下子村里的大小们可算遭了殃。

那年，我的肠胃似乎从不曾清爽过，我认为整个世界就是那么黏糊而又寡淡的。

当然，贫下中农也有自己的美食。因为大米永远紧缺，所以母亲总要在米饭里加上红薯之类的东西。把红薯去皮，切成一块块的，和大米放在一起，米饭蒸熟的时候，红薯也变得金灿灿。我很喜欢吃红薯的，一点没有因为它是粗粮就看不起它。

红薯生吃也很不错，很脆，那种红色肉质的红薯特别甜，被我们称做南瓜苕，我们这些偷惯了红薯的小贼们一眼就能从秧子的形状上认出南瓜苕来。有一次，我和另外一个伙伴因为偷扒了人家的南瓜苕，被家里的大人追得满河滩乱窜。红薯还有一样好，就是能熬糖。

把红薯切碎，与大米一起煮熟，和以麦芽，然后用豆包布滤出满满一大锅汁水，不断地熬啊熬啊，汁水烧干的时候，粘粘的糖稀就出来了。熬糖的时候多半都在年跟前，我们这些孩子围着熬糖的大锅团团转，就为了能够舔一舔甜得要命的锅铲。

红薯糖可是一样好东西。熬好之后，盛在陶土钵子里，放在碗柜的上格，有时我馋了，会偷偷用筷子挑起一些来，放到嘴里细细品尝。

到了临近除夕的时候，母亲会把盛红薯糖的钵子浸在温水里，让糖稀变得更加稀软，再炒上很多的泡米，用糖稀把泡米粘住，用刀背把它拍成方块，仔细地切成一片一片的，那就是上好的米花糖了。倘若把它揉成一团呢？那就是糖粑了，可以拿在手里，一边吃一边在山间水畔疯玩疯闹的。

做泡米也有讲究，好象是在天气晴好的日子把米煮得半熟，放到偌大的竹篾簸箕上暴晒，直到晒成米干。别看米干非常硬，但炒过之后却是很松脆的。

还有一种想起来就要流口水的东西是南瓜煮汤圆。大概就是九月初吧，绿豆熟了，南瓜在屋里存了一些日子，细长的糯米在罐子里等得不耐烦，这个季节就该进补了。

用糯米粉捏好了汤圆，与切好的南瓜块、绿豆和油面头一起煮，能看见金黄的南瓜块、莹白的汤圆在沸水里起舞，升腾起一种无法用语言形容的美好味道。

这时，母亲总会给每个人盛满满一大碗，丝毫不像平时吃饭一样有限制。滚烫的南瓜汤圆又甜又咸，又糯又爽口，又温补又去火，实在是难以忘却的童年大餐。

新麦熟了的时节，家家还要蒸一次馒头。南方人不会做面食，偶尔蒸一次馒头就像过大节似的。应该就是端午前后，新面的气味在村子里飘散，也会让我们兴奋好一阵。有一年端午节，我记得我和姐姐们到河里捞鱼，还颇有收获，于是那天家里的餐桌上就多了一样可口的菜。

那时，公社每年要搞一两次“交流”，实际上就是组织一次大集，其中一次就在新麦出世的日子，在“交流”时，农民们能买到一些平时不容易买到的日常用品。有一年交流时，不知从哪里请来一个会炸油条的师傅，他炸的油条能让老人吃了起死回生——有点夸张是吧？

但是我仍然记得人们买油条时的疯狂劲儿，说是人踩着人一点都不过分。大家疯了一般扑向飘着油条气味的铁栅栏，那景象让我无法形容。

吃东西最奢侈大概要算过年的时候吧，但过年时实在没有什么胃口，所以不提也罢。就在过年前的不久，家里的大肥猪卖到了供销社，父母照例把猪下水和大油什么的留给了自家的孩子和老人。满满的一大锅猪肠、肺头、猪肝什么的，冒着腾腾热气，我想那就是所谓美好生活的象征了。

无论别人会怎么想，我在回想到这一景象时，觉得人生全部的幻觉都能在这个意象里得到充分的阐释。无论挨过多少饿，流过多少眼泪，因为偷吃东西遭过多少打，只要这个意象还在，只要还有一口冒着腾腾热气的大铁锅，就不应该对生活失望。

也许是因为粮食紧张，偷窃就不时发生。我自己就跟小伙伴一切偷过红薯和花生。还没有长大的红薯捏在手里，在破裤子上蹭蹭泥，就嘎吱嘎吱吃起来，比吃什么都香甜。花生可以生吃，也可以用火煨熟了吃。

经常是一帮小孩到山上拣柴火，另一帮小孩到河滩地上偷河对面大队的花生，然后生了火，把花生煨得热气腾腾地，就可以剥开来吃了。有的花生还很嫩，经火煨过之后，只是一包甜水，倘若剥的时候没小心，那很烫的水被挤了出来，是会烫得脸上生疼的。

如果说小孩偷点零嘴还没什么大不了的话，那大人偷东西可是会惹来大祸的。我还记得很小的时候，村子里的人抓住了一个偷山药的贼，他们把那贼捆住双手吊在房梁上，还在脚下坠了几块砖头。人整人总是弄得花样百出。队长抽打那贼时，他发出可怕的叫声。

听大人说，那段时间，山药地里经常发现死山药藤，查看之后，原来是有人把山药偷走了，却把秧子还埋起来，这样头几天看不出异样，但天气放晴时，那回埋的山药藤就会打蔫，直至最后死掉。

于是村里的人夜夜在田里设伏，终于抓住了偷山药的，却是不远处一个村子里的人，据说和我们村的什么人还是远亲。我和小伙伴们到吊贼的地方玩过，我看那贼一点也不可恶，还非常可怜，但是大人们都说他坏，我也就半信半疑地接受了。

但我仍然不喜欢打人，就像从来也不喜欢看到婶婶们烧香拜佛磕头念经一样，我对现实生活中的暴力有一种天然的排斥，我讨厌把一个过去的地主、我同学的父亲吊在大樟树上批斗，我讨厌邻居用柔韧而锋利的竹枝抽打我的玩伴，我讨厌老师打我成绩差的同学耳光。

那个偷山药的贼被吊了多长时间，我已经记不得了，最后怎么了局的，我也不清楚，我不敢再去那间屋子里。

有时候，村子里的人也互相偷。谁家的南瓜不见了，谁家的豇豆被人摘了，是经常发生的事。妇人们对自家的东西特别清楚，架子上有几根豆子，长了有多长，南瓜藤上有几朵花，哪朵是公花，哪朵是母花，有几只南瓜，长个什么模样，都记得分分明明。

如果快要成熟的南瓜被人偷摘了，那种痛苦犹如撕心裂肺。痛苦的女人会在黄昏放工时分，在西边的山梁上对着村子哭骂一个时辰，内容主要是咒那偷南瓜的人如何不得好死，吃了那南瓜如何拉不出屎，生了孩子如何没屁眼之类，极尽恶毒之能事。

每当遇到这种时候，我看着黄昏稀薄的光线，在鸟儿归巢的鸣叫声里忍受着冰雹般的唾骂，我总是在心里暗暗发誓，我一定要离开这个狭窄而恐怖的地方。

为了能让家里的口粮多一些，所有的小孩都是要干活的，尤其是在暑期双抢季节。小时候，我主要是捡稻子，就是把干活的大人遗漏的稻穗捡起来，交到小队上，按斤两记工分。

米勒好象画过一幅画，名字似乎叫《拾穗者》，说的就是这回事，但画上的人是一些胖得很生活或者说很物质的女人，而不是孩子。我干的最多的是看稻场。村子背后的山梁上有一块水泥平地，也是那时唯一的一块水泥地，是用来晒公家粮食的。

村里的老保管每个晴天都要把祠堂里的粮食挑出来，平摊在水泥地上晾晒，由于麻雀、鸡、猪都喜欢偷吃公粮，甚至连人都不时捞点油水，这就需要有个孩子看着。我因为比较负责任，而且学习成绩一向很好，所以就经常被委以看稻场的重任。

我管那个老保管叫老水爷。太阳刚出来时，他就把谷子挑到稻场上，我用趟耙把一堆一堆的谷子摊平了，用趟耙的木把在谷子面上划出道道波浪，好让谷子有更多的受阳面。然后，一整天我都得呆在稻场边一间小屋子的屋檐下，瞪着大眼睛看着阳光在稻谷上炫耀着金黄。

有时我会打瞌睡，汗水从黑黑的皮肤上滑过，梦见一只山麂在泥田里无法自拔。突然，一声断喝把我惊醒，老水爷的眼睛里好象要跑出狼来一样——在瞌睡的工夫，鸡和猪已经光顾过好几回了。

如果老天爷突降大雨，村里的壮劳力就是从田里跑来帮我们收粮。大家齐心协力，很快就能作到颗粒归仓。天气好时，一到傍晚，我就得把平摊着的粮食拢成稻子堆，收进谷箩里，由老水爷把它挑进祠堂。

木制的谷铲、谷子还有水泥地摩擦在一起时，发出一种极难听的锐叫，但给我安慰的是，夏天的夕阳有一种响亮的柠檬黄，它缓缓落下时，把我的影子映在稻场下面一堵白色的墙壁上，就像是电影一般。我的影子那么清晰，那么柔和，那么久远，仿佛我已经那样表演过好几辈子。

(3)王愿坚短篇小说粮食的故事扩展阅读：

课文开头的自然环境描写，用自然环境的描写来烘托人物、展开情节、刻画人物，卢进勇活动的环境也是无名战士活动的环境，所以这段自然环境的描写是为无名战士的出场和他的英雄行为做铺垫，烘托了红军战士不怕困难、顽强的品质。

正"民以食为天",这话我深有感触。小时候,在爷爷的怀里,就得知粮食对人的重要。饭桌上,爷爷见我们兄妹拔饭丢了饭粒,他便心疼地一颗颗拣起往嘴里送,一边讲起他缺粮少米的那些日子:"我娃,爷像你们大时,你祖公哪养得活你爷,早就送到地主家放牛讨饭吃去啦!那时一斗米能买一大坝田呢!"

往后,父亲的唠叨里依然还夹杂着一些共和国饥饿的历史,三年的自然灾害不知饿死了多少人,那险些饿死而又活过来的人们自是把粮食看得格外珍贵,对粮食自有一份特殊感情。

20世纪50年代，年轻的部队作家王愿坚，曾到第二次国内革命战争时期的革命根据地采访。由此激发，他写出了一批红色主题的作品，产生了一定反响。可是，在最初几篇如《党费》、《粮食的故事》、《小游击队员》……发表之后，无论作者王愿坚，或者评论界，却有些许不满足。

在王愿坚，由于这几篇作品讲故事的味道还比较浓，就人物写人物，“对故事所蕴蓄的思想意义体察得不深，思索得不透。只能平平淡淡地复述个故事，不能给读者以新的东西”(作者言)。再是在表现形式上。

王愿坚感到有些单调：总是第一人称的写法，“开头几篇这样写倒也能表达意思，抒发感情，用起来也方便些，但是再写下去就不得劲了”。于是，还想在表现形式上尝试一点新的东西。尝试的收获之一，是《七根火柴》。

《七根火柴》故事很简单。一个正追赶大部队的长征战士，在草地遇上了一场夹着冰雹的暴雨。大雨过后，一切皆湿，这时，火的温暖便成了大家的希冀。这时，他发现了一位重伤的战友。战友已经完全不能动了，卧在泥水里。可他却招呼这位战士，在自己的腋窝下，取出一个纸包。

纸包中是党证，党证中“并排摆着一小堆火柴。焦干的火柴”。火柴有七根。在漫长的征途上，火是有重大作用的东西，而火种，更稀罕到应该用生命去养护的。战友牺牲了，他留下的七根火柴，鼓舞了这位战士。

他加快速度，赶上大部队。用一根火柴，引燃了一簇簇篝火，使在风雨、烂泥中跌滚了几天的战士们，可以吃到一口热饭，可以烘干透湿的衣裳……余下的六根火柴，他仔细、郑重地，一根一根数着交给指导员。

《七根火柴》写出后，很快发表在1958年初天津《新港》杂志上。小说写得不错，可产生的反响却并不大。

王愿坚的小说极具特色，以弘扬革命传统为主要题材，精心地、集中地、富有创意地刻画人物心灵的闪光点。他运用生花之笔，把主人公放在尖锐的斗争环境中突出他们崇高的思想境界和忠贞品质。无论是人物刻画或情节描绘，都充满浓郁的革命浪漫主义气息。

正如有的评论家所说，在有的片断里，人物精神的美只是光华的一闪;这一闪虽短，却光辉耀眼，令人心惊目眩，蕴育着充沛的激情和发人深省的思想力量。王愿坚为人诚朴、谦逊、儒雅，人缘极好。他在与我的交往中，从不宣扬自己，总是习惯于赞美他人的成就。

王愿坚与茅盾这位文学前辈有了亲见的机会。1961年初春之际，王愿坚与几位年轻作家，正在作家协会的茶座谈天，忽然，茅盾和老作家叶圣陶走了过来。《青春之歌》的作者杨沫将王愿坚等介绍给两位长者，两位前辈都亲切地与他招呼。

王愿坚还没想出答话来，茅盾接着对他说了一句：“你写得好，写得比我们好!”一句话把王愿坚说愣了。茅盾带点感慨，又有些欣慰的补充道：“比我们像这个年纪时写得好!”

D. 王愿坚的主要作品有哪些

王愿坚主要作品有《党费》、《粮食的故事》、《普通劳动者》、《足迹》、《路标》、《妈妈》、《灯光》等；1974年与陆柱国创作了第一个电影文学剧本《闪闪的红星》。

王愿坚是解放后成长起来的作家。虽然他没有亲历第二次国内革命战争时期的斗争生活，但是他在做记者、编辑期间，接触了老一代革命者。1953年还访问过江西老革命根据地，到当年红军长征路上采访。这使他有可能表现第二次国内革命战争时期的史诗般的生活。

(4)王愿坚短篇小说粮食的故事扩展阅读

王愿坚的《草》是一篇以红军长征过草地为背景，反映红军长征艰苦生活的小说。野草在平时生活中是非常常见、极其平凡、微不足道的。然而，东西虽小，意义重大。这篇小说的故事情节因“草”而起，并以“草”为线索安排故事情节，围绕它展开叙述，塑造人物形象。

王愿坚一直致力于小说创作与做一个战地记者。中国共产党与国民党斗争正激烈的时期，潘东子等向往参加革命的红孩子的形象。对孩子的内心刻画深入，性格鲜明，各具特色，人物语言生动，可爱。形象真实、亲切，令人难忘。剧作结构严谨、层次分明，戏剧性强，情节安排巧妙。

王愿坚善于刻画处在历史大环境背景下，人物由个人的选择、信仰所走过的道路，以及这种选择在历史中所具有的价值。他的四个剧本（另两部是《映山红》、《草地》）都深切的反映了这一主题。

E. 王愿坚的作品

《七根火柴》《三人行》《支队政委》等十多篇短篇。1976年又继续发表了《路标》《足迹》等10篇短篇小说。1974年与陆柱国合作改编《闪闪的红星》为电影文学剧本。已出版的短篇小说集有《粮食的故事》《后代》《普通劳动者》《王愿坚小说选》

F. 王愿坚的简介

王愿坚（1929年-1991年1月25日），男，中国电影编剧、作家。山东诸城市相州镇七村人。1944年到抗日根据地参加革命工作，1945年参加八路军。解放战争时，在华东野战军第三纵队的报社任编辑和记者。1952年调到新的单位，《解放军文艺》的制作。1956年至1966年，参加回忆录《星火燎原》的编辑工作。 1978年任八一电影制片厂编剧、文学部主任。解放军艺术学院文学美术系主任。中国电影家协会第四、五届理事;中国作协理事;解放军艺术学院艺术系（作家班）主任。王愿坚也是部队的指导员。主要作品有《党费》、《粮食的故事》、《普通劳动者》、《足迹》、《路标》、《妈妈》、《灯光》等；1974年与陆柱国创作了第一个电影文学剧本《闪闪的红星》。
中文名
王愿坚
别名
小坚子
国籍
中国
民族
汉族
出生地
山东诸城市相州镇七村
人物关系
王翔千
伯伯
王希坚
堂哥
王志坚
堂哥
姜贵
堂哥
快速
导航
创作经历主要作品创作特色人物评价
人物生平
1944年7月到抗日根据地，1945年1月参加八路军，参加革命工作。在部队里当过宣传员，文工团员，报社编辑和记者。1952年任《解放军文艺》编辑。[1]
1954年开始写短篇小说。《党费》、《粮食的故事》、《妈妈》、《七根火柴》、《普通劳动者》、《足迹》、《路标》等短篇小说。1956年至1966年，参加了“解放军30年征文”——革命回忆录选集《星火燎原》的编辑工作，有机会系统地学习了党和军队的历史，接触到更多老一辈革命者，使他的创作题材更丰富，文笔更洗练。又陆续写出了《七根火柴》、《三人行》、《支队政委》、《小游击队员》等十多篇短篇小说。1976年又继续发表了《路标》、《足迹》等10篇短篇小说。1974年与陆柱国合作改编《闪闪的红星》为电影文学剧本。已出版的短篇小说集有：《粮食的故事》、《后代》、《普通劳动者》、《王愿坚小说选》。1978年任八一电影制片厂编剧、文学部主任。解放军艺术学院文学美术系主任。中国电影家协会第四、五届理事。他的优秀作品被译成多种文字向世界发行，传记被收入《中国名人词典》和英国《世界名人录》等。 王愿坚的一生一直致力于小说创作，1974年创作了第一个剧本《闪闪的红星》，塑造了身处三十年代，中国共产党与国民党斗争正激烈的时刻，潘东子等向往参加革命的红孩子形象。非常令人难忘。剧作结构严谨、层次分明，戏剧性强。[1]
其中《三人行》是作者使用一个真实历史人物作为小说主人公的一篇小说。主人公王吉文就是一位老红军，牺牲时是原华东野战军第3纵队第8师师长。
1991年1月25日，王愿坚因病于北京逝世，终年62岁。[1]
创作经历
王愿坚自1952年开始发表短篇小说，其中《党费》、《粮食的故事》、《支队政委》等描写了老革命根据地人民的斗争；《七根火柴》、《三人行》、《赶队》等歌颂了红军二万五千里长征的英雄事迹；《普通劳动者》、《妈妈》、《休息》等塑造了老一辈革命家的形象。其它还有《早晨》《征途》和改编的电影文学剧本《闪闪的红星》等。1978年全国优秀短篇小说奖。王愿坚的成名作和代表作是《党费》，多次被选入中学语文课本，影响深远。[1]
七根火柴
解放战争时先在部队文工团担任分队长，后担任感慨报社编辑和记者。这期间，写过一些小戏、演唱材料和新闻通讯。1947年加入中国共产党。1952年任《解放军文艺》编辑。次年，到福建东山岛采访时，访问了老革命根据地，见到了一些红军老战士、老游击队员和在白色恐怖下坚持斗争的地下工作者，听到了许多壮丽动人的故事，激发了创作热情。[1]
1954年3月发表了报告文学《东山岛》，不久又写了他的第一篇小说《党费》。这篇小说描写女共产党员黄新在丈夫随红军长征去后，在极端困难的条件下组织群众坚持斗争，并千方百计腌制咸菜作为党费，支援山上的游击队，最后为保护同志和组织而献出了生命。此后又陆续写了《珍贵的纪念品》、《粮食的故事》等作品，1956年出版了短篇集《珍贵的纪念品》和《党费》。1956年至1966年，参加“解放军三十年征文”革命回忆录《星火燎原》的编辑工作，这期间，写了《后代》、《亲人》、《七根火柴》和《普通劳动者》等十多个短篇，后出版有短篇集《后代》和《亲人》。1959年，出版了十年作品选《普通劳动者》。1972年以后，曾多次去长征路上采访。[1]
普通劳动者
1974年，与陆柱国合作，将李心田的小说《闪闪的红星》改编成同名电影文学剧本，拍成电影后获全国少年儿童文艺创作二等奖。粉碎“江青反革命集团”后，写作了《路标》《足迹》《标准》等十多个短篇，描写了毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家在长征途中的一些感人事迹，其中的《足迹》获1978年全国优秀短篇小说奖。他是解放后成长起来的优秀短篇小说作家，他的作品多取材于第二次国内革命战争时期红军和老革命根据地人民的斗争生活，构思巧妙、主题鲜明、富有故事性，并善于抓住和捕捉典型的人物以及在其性格中闪光的优点来表现英雄人物的崇高精神，写得真切感人。他是中国作家协会和电影家协会的理事，“八一”电影制片厂的编剧。[2]
王愿坚是解放后成长起来的作家。虽然他没有亲历第二次国内革命战争时期的斗争生活，但是他在做记者、编辑期间，接触了老一代革命者。1953年还访问过江西老革命根据地，到当年红军长征路上采访。这使他有可能表现第二次国内革命战争时期的史诗般的生活。从1954年起，他开始发表作品，有短篇小说集：《党费》、《后代》、《亲人》、《珍贵的纪念品》等。建国十周年时，出版了选集：《普通劳动者》。
解放战争期间，在华东野战军一个纵队的报社任编辑和记者。1947年入党，1952年调《解放军文艺》任编辑。1956年至1966年，参加革命回忆录《星火燎原》的编辑工作。1972年和1975年先后两次到长征路上采访。主要作品有短篇小说《党费》《粮食的故事》《七根火柴》《普通劳动者》《足迹》《路标》以及电影文学剧本《闪闪的红星》(与陆柱国合写)。《灯光》，被选入北师大版五年级下册语文课本第七单元第3课（略读课文），人教版义务教育六年级下册语文课本第三单元：灯光，第11课（略读课文） ，第52页到54页。九年义务教育五年级下册语文课本第19课，第86到88页。《三人行》被选入冀教版语文六年级下册第八课（略读课文），第46页到51页。[1]
主要作品
《灯光》、《党费》、《粮食的故事》、《七根火柴》、《三人行》、《普通劳动者》、《支队政委》、《后代》、《妈妈》、《赶队》、《珍贵的纪念品》、《小游击队员》、《草》、电影剧本《闪闪的红星》等。
粮食的故事
其中他的《七根火柴》，被选入上海两期课改新教材七年级下学期语文课本第三单元：人贵有精神，第10课。
《七根火柴》还被选入上教版语文七年级下册第3单元第1课及
《草》，被选入苏教版语文八年级上册课本第一单元第4课。
《三人行》，被选入冀教版语文六年级下册，第8课。
《灯光》，被选入人教版语文六年级下册第11课和北师大版语文五年级下册第22课。
参与影片
草地RUTHLESS MARSHLAND（1986）
四渡赤水（上下集）CROSSING THE CHISHUI RIVER FOUR TIMES（1983）
闪闪的红星（1974）
星火燎原（1961年7月）
创作特色
王愿坚的《草》是一篇以红军长征过草地为背景，反映红军长征艰苦生活的小说。野草在平时生活中是非常常见、极其平凡、微不足道的。然而，东西虽小，意义重大。这篇小说的故事情节因“草”而起，并以“草”为线索安排故事情节，围绕它展开叙述，塑造人物形象。以下就从三个方面来具体分析课文的艺术手法。
以小见大的手法，鲜明具体的线索
作者选取的题材是看起来微不足道的野草，写的是战士因误食有毒野草而中毒需要救治，而周副主席询问战士中毒的原因，仔细观察并亲口咀嚼有毒野菜，提出处理意见，并评说吃草的意义的故事。事情简单，场面微小，但表现的却是以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象。这充分体现了作者“以小见大”的创作思想。
事情因“草”而起，文章围绕“草”写了四件事：（一）战士因误食有毒野草而中毒，杨光摸黑寻找部分向上级报告。（二）杨光恳求医生前往救治因吃草而中毒的战士。（三）周副主席询问战士中毒的原因，仔细观察并亲口咀嚼有毒野草，提出处理意见。（四）周副主席评说吃草的意义。可见文章是以“草”为线索来展开故事情节的。
多种手法的运用，人物形象的展现
文中在具体展现人物形象时灵活运用了多种表现手法，这里我们结合句子来分析。“立时惊住”，接着感到“惶惑”；面对周副主席的招手，杨光又深感“不安”；当眼见周副主席病得十分严重时，杨光“大吃一惊”，“觉得心头像刀在绞”，这些描写心理活动的词语，形象而细腻地描绘了杨光邂逅病重中的周副主席那复杂的感情变化过程，最后凝聚成对周副主席病体的关切和忧虑，充分表现了红军战士对周副主席的爱戴和敬重之情。
文中在叙述周副主席亲自尝有毒野草时运用了动作、神态描写，“举起”“看了看”“放进”“咬下了一点”“干裂的嘴唇闭住了，浓密的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了”“吐掉了残渣”“还给杨光”，这些词语和句子，充分表现了周副主席虽身患重病仍置个人安危于不顾，对红军战士生命高度关注，对革命无比忠诚的品质。[3]
伟大领袖的风采，无产阶级的形象
这篇小说描述了长征过草地的时候，身患重病的周副主席得知红军战士因误食有毒野草而中毒的险情，他不顾个人安危，仔细辨识毒草，亲口咀嚼毒草，果断作出英明决策，并引导红军战士正确对待困难。故事情节浅显明了，但鲜明地体现了周副主席大无畏的英雄气概，革命乐观主义精神以及唯物主义的辩证法思想。从而成功地塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象。
以上对课文的分析归纳起来就是要把握小说的故事情节、人物和写作上的特点。《草》这篇文章因吃“草”中毒而起，又在战士谈论吃草的意义、悟真理中结束全文。这样写，结构紧凑，脉络分明,可以达到发人生省的效果。
王愿坚的作品多取材于第二次国内革命战争时期红军和老革命根据地人民的斗争生活，构思精巧，主题鲜明，富有故事性，并善于抓住典型细节和捕捉人物性格中闪光的东西来表现英雄人物的崇高精神，写得真切感人。
人物评价
王愿坚一直致力于小说创作与做一个战地记者。中国共产党与国民党斗争正激烈的时期，潘东子等向往参加革命的红孩子的形象。对孩子的内心刻画深入，性格鲜明，各具特色，人物语言生动，可爱。形象真实、亲切，令人难忘。剧作结构严谨、层次分明，戏剧性强，情节安排巧妙。该片成为“文化大革命”时期最好的影片，伴随一代人成长。
作品评价
其另一部重要剧本《四渡赤水》创作于1983年，塑造了红军时代具有雄才大略，平易可亲的军事统帅毛泽东的动人形象，它把人物的活动安置在造就英雄性格的典型环境中，真实地表现了他挽救红军于危难之中的指挥艺术，通过剧情的起伏跌宕使人物个性更加深刻鲜明。该片为1983年文化部优秀影片奖。1984年获第四届中国电影金鸡特别奖。
王愿坚善于刻画处在历史大环境背景下，人物由个人的选择、信仰所走过的道路，以及这种选择在历史中所具有的价值。他的四个剧本（另两部是《映山红》、《草地》）都深切的反映了这一主题。

G. 王愿坚主要作品有哪些

有《党费》、《粮食的故事》、《支队政委》等。

王愿坚，中国电影编剧、作家，出生于山东诸城市相州镇七村。1945年，参加八路军。曾任报社编辑、记者，并于1959年，出版十年作品选《普通劳动者》。1978年，任八一电影制片厂编剧、文学部主任。在1991年1月25日，因病于北京逝世。

1954年开始写短篇小说。《党费》、《粮食的故事》、《妈妈》、《七根火柴》、《普通劳动者》、《足迹》、《路标》等短篇小说。1956年至1966年，参加了“解放军30年征文”——革命回忆录选集《星火燎原》的编辑工作。

1974年与陆柱国合作改编《闪闪的红星》为电影文学剧本。已出版的短篇小说集有：《粮食的故事》、《后代》、《普通劳动者》、《王愿坚小说选》。1978年任八一电影制片厂编剧、文学部主任。解放军艺术学院文学美术系主任。

1974年创作了第一个剧本《闪闪的红星》，塑造了身处三十年代，中国共产党与国民党斗争正激烈的时刻，潘东子等向往参加革命的红孩子形象。非常令人难忘。剧作结构严谨、层次分明，戏剧性强。

人物评价：

王愿坚一直致力于小说创作与做一个战地记者。中国共产党与国民党斗争正激烈的时期，潘东子等向往参加革命的红孩子的形象。

H. 王愿坚的短篇小说有哪些

1954年开始写短篇小说。《党费》、《粮食的故事》、《妈妈》等短篇小说。1956年至1966年，参加了“解放军30年征文”——革命回忆录选集《星火燎原》的编辑工作，有机会系统地学习了党和军队的历史，接触到更多老一辈革命者，使他的创作题材更丰富，文笔更洗练。又陆续写出了《七根火柴》、《三人行》、《支队政委》等十多篇短篇小说。1976年又继续发表了《路标》、《足迹》等10篇短篇小说。1974年与陆柱国合作改编《闪闪的红星》为电影文学剧本。已出版的短篇小说集有：《粮食的故事》、《后代》、《普通劳动者》《王愿坚小说选》。1978年任八一电影制片厂编剧、文学部主任。解放军艺术学院文学美术系主任。中国电影家协会第四、五届理事。他的优秀作品被译成多种文字向世界发行，传记被收入《中国名人词典》和英国《世界名人录》等。 王愿坚的一生一直致力于小说创作，1974年创作了第一个剧本《闪闪的红星》，塑造了身处三十年代，中国共产党与国民党斗争正激烈的时刻，潘东子等向往参加革命的红孩子形象。对孩子的内心刻画深入，几个孩子的性格鲜明，各具特色，人物语言生动，可爱。形象真实、亲切，非常令人难忘。剧作结构严谨、层次分明，戏剧性强。 王愿坚自1952年开始发表短篇小说，其中《党费》、《粮食的故事》、《支队政委》等描写了老革命根据地人民的斗争；《七根火柴》 七根火柴
、《三人行》、《赶队》等歌颂了红军二万五千里长征的英雄事迹；《普通劳动者》、《妈妈》、《休息》等塑造了老一辈革命家的形象。其它还有《早晨》《征途》和改编的电影文学剧本《闪闪的红星》等。近几年的新作有《足迹》《标准》《草》《歌》等短篇小说，其中《足迹》获人民文学杂志1978年全国优秀短篇小说奖。 王愿坚的成名作和代表作是《党费》，多次被选入中学语文课本，影响深远。

《灯光》《党费》《粮食的故事》《七根火柴》《三人行》《普通劳动者》《支队政委》《后代》《妈妈》 粮食的故事
《赶队》《珍贵的纪念品》《草》电影《闪闪的红星》…… 其中他的《七根火柴》，被选入上海两期课改新教材七年级下学期语文课本第三单元：人贵有精神，第10课。 《草》，被选入苏教版八年级上册语文课本第一单元第4课。 《灯光》，被选入北师大版五年级下册语文课本第七单元第3课（略读课文），人教版义务教育六年级下册语文课本第三单元：灯光，第11课（略读课文） ，第52页到54页。九年义务教育五年级下册语文课本第19课，第86到88页。 《七根火柴》，被选入上教版七年级下册语文课本第3单元第10课 《三人行》被编进，小学冀教版，六年级语文书下册，第8课

就只有这些了？？
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I. 王愿坚的创作经历

王愿坚自1952年开始发表短篇小说，其中《党费》、《粮食的故事》、《支队政委》等描写了老革命根据地人民的斗争；《七根火柴》、《三人行》、《赶队》等歌颂了红军二万五千里长征的英雄事迹；《普通劳动者》、《妈妈》、《休息》等塑造了老一辈革命家的形象。其它还有《早晨》《征途》和改编的电影文学剧本《闪闪的红星》等。1978年全国优秀短篇小说奖。王愿坚的成名作和代表作是《党费》，多次被选入中学语文课本，影响深远。
解放战争时先在部队文工团担任分队长，后担任感慨报社编辑和记者。这期间，写过一些小戏、演唱材料和新闻通讯。1947年加入中国共产党。1952年任《解放军文艺》编辑。次年，到福建东山岛采访时，访问了老革命根据地，见到了一些红军老战士、老游击队员和在白色恐怖下坚持斗争的地下工作者，听到了许多壮丽动人的故事，激发了创作热情。
1954年3月发表了报告文学《东山岛》，不久又写了他的第一篇小说《党费》。这篇小说描写女共产党员黄新在丈夫随红军长征去后，在极端困难的条件下组织群众坚持斗争，并千方百计腌制咸菜作为党费，支援山上的游击队，最后为保护同志和组织而献出了生命。此后又陆续写了《珍贵的纪念品》、《粮食的故事》等作品，1956年出版了短篇集《珍贵的纪念品》和《党费》。1956年至1966年，参加“解放军三十年征文”革命回忆录《星火燎原》的编辑工作，这期间，写了《后代》、《亲人》、《七根火柴》和《普通劳动者》等十多个短篇，后出版有短篇集《后代》和《亲人》。1959年，出版了十年作品选《普通劳动者》。1972年以后，曾多次去长征路上采访。
1974年，与陆柱国合作，将李心田的小说《闪闪的红星》改编成同名电影文学剧本，拍成电影后获全国少年儿童文艺创作二等奖。粉碎“江青反革命集团”后，写作了《路标》《足迹》《标准》等十多个短篇，描写了毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家在长征途中的一些感人事迹，其中的《足迹》获1978年全国优秀短篇小说奖。他是解放后成长起来的优秀短篇小说作家，他的作品多取材于第二次国内革命战争时期红军和老革命根据地人民的斗争生活，构思巧妙、主题鲜明、富有故事性，并善于抓住和捕捉典型的人物以及在其性格中闪光的优点来表现英雄人物的崇高精神，写得真切感人。他是中国作家协会和电影家协会的理事，“八一”电影制片厂的编剧。
王愿坚是解放后成长起来的作家。虽然他没有亲历第二次国内革命战争时期的斗争生活，但是他在做记者、编辑期间，接触了老一代革命者。1953年还访问过江西老革命根据地，到当年红军长征路上采访。这使他有可能表现第二次国内革命战争时期的史诗般的生活。从1954年起，他开始发表作品，有短篇小说集：《党费》、《后代》、《亲人》、《珍贵的纪念品》等。建国十周年时，出版了选集：《普通劳动者》。
解放战争期间，在华东野战军一个纵队的报社任编辑和记者。1947年入党，1952年调《解放军文艺》任编辑。1956年至1966年，参加革命回忆录《星火燎原》的编辑工作。1972年和1975年先后两次到长征路上采访。主要作品有短篇小说《党费》《粮食的故事》《七根火柴》《普通劳动者》《足迹》《路标》以及电影文学剧本《闪闪的红星》(与陆柱国合写)。《灯光》，被选入北师大版五年级下册语文课本第七单元第3课（略读课文），人教版义务教育六年级下册语文课本第三单元：灯光，第11课（略读课文） ，第52页到54页。九年义务教育五年级下册语文课本第19课，第86到88页。《三人行》被选入冀教版语文六年级下册第八课（略读课文），第46页到51页。

J. 王愿坚的短篇小说集有哪些

王愿坚自1952年开始发表短篇小说，主要的集子有：《粮食的故事》、《后代》、《普通劳动者》《王愿坚小说选》等。