知乎短篇小说许小小

① 知乎是短篇小说吗

知乎中有短篇小说，也有很多的小短文

② 《俗女养成记》不太俗

剧名叫俗女，其实一点也不俗，看看观众的评分，结论是论一个好剧名的重要性。

俗女养成记1的剧情简介 ：

39岁的陈嘉玲，没房没车没老公没小孩，还丢了工作，正式加入女loser的行列。这是什么意思呢？这表示当年不惜引发家庭革命也决心要离开家乡的她，在台北奋斗了近二十年，到头来是一场空。
说到俗女，就要先从她的家庭谈起。台南纯朴的乡下，三代同堂，全靠阿公开的中药行维生。身为长孙女的陈嘉玲，和台湾十大建设差不多时间出生，与台湾经济同步成长。
小时候的陈嘉玲，没有人陪她玩的时候，她就自己找乐子；没人陪她说话的时候，她就自己跟自己对话。她是这么宝贝她自己，想尽办法让自己开心。
而长大后，即将迈入四十岁的陈嘉玲，虽然一路跌跌撞撞，也是货真价实地活了大半辈子。爱过人，也被人爱过；被人负过，也负过人。就算现在一无所有，天也不会塌下来。她不知道接下来的路要怎么走，但他告诉自己，接下来的每一天，她至少可以不违感受，平凡但诚实，普通但理直气壮的往前走，做一个接受自己的「俗女」。

俗女养成记2的剧情简介 ：

谢盈萱等原班人马回归出演，天心加盟饰演新角色。40岁的陈嘉玲从天龙国回到故乡台南，展开人生下半场。第一件要努力的事就是靠自己的双手，把买下的鬼屋变成家。但一开始就发生一连串意外，摔伤、被蜜蜂叮，还坐轮椅进了医院……新的一季看陈嘉玲如何用尽全力，开始书写另一段人生篇章。

千部热门影视资源合集2

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③ [写作故事]春天是风，秋天是月亮

[我与写作的故事]征文活动公告

01

“指甲花为什么和白矾放在一起包，颜色就会更红艳?”

“猫的眼睛为什么白天黑眼仁少，晚上全是黑眼仁?”

对于蓝紫的提问，没有人去理会她。大人们都在忙生活，只有家里的芦花猫瞪着好奇的大眼睛看着她，喵呜喵呜地做出一脸讨好状，是想从小主人这里获得一点好吃的。

八岁的蓝紫个头已超过了班上所有的男生。坐在最后一排的她时常生出一些莫名的骄傲。

蓝紫很喜欢语文老师王秀婷，不仅是因为她的名字好听，她讲课的样子让蓝紫特别投入，像是在聆听一个个童话故事，这些故事很梦幻又很逼真，不由地沉浸在其中。

窗台上的鸟儿叫得真好听，牵牛花和不知名的藤蔓在比赛，看谁先爬上教室高高的房顶。蓝紫穿着鲜花编织的新裙子，从课桌中间跑过，墙缝里有一束蓝光吸引着她……

“蓝紫，站起来！你在干什么?不好好听课，出去！”鬼使神差的蓝紫果真从板凳上站起来，径直走向教室外面。

很多年以后，蓝紫依然清晰地记得这个场景，这是她留给王老师唯一的坏印象。

王老师对蓝紫非常偏爱，她感觉这个孩子很有语言天赋，而蓝紫写的每一篇作文，在同年级，每次都是第一。

今天蓝紫很激动，尽管家里生活很困难，没有什么钱，但爸爸却舍得给她买了一本《优秀作文选》。

这本书她看了一遍又一遍，里面的字字句句在她幼小的心灵上发芽、开花，和春天一起长大。

02

在很多梦里，自己还在枣园小学的操场上奔跑，那些永远的地雷花和牵牛花一直在开，它们对着蓝紫笑，花间露出了王老师的脸，别样得亲和。

在陌生的中学校园，蓝紫很独单，黑色的大眼睛里时常写满了孤独。她慢慢学着融入，宛若把自己放进一个新的战场。

学习成绩在小学基本上排名第一的蓝紫，现在在班上只排名第七，很多的不甘心加上很多的努力，在那个秋天，蓝紫打响了第一炮___市作文比赛《祖国处处是春天》，她获得了特等奖。从此，蓝紫的作文继续和她在小学的时候一样，全年级排名第一，几乎每一篇都是范文。爸妈很骄傲，就连表姐都夸她真优秀。

之后的日子里，经常有高中的同学托班上的同学找蓝紫帮他们写作文，蓝紫欣然同意，并认真地书写，既陶冶了自己，也落了个好人缘。

“你数学竟然考了76分！”恨铁不成钢的爸爸呵斥着蓝紫。低眉顺眼的蓝紫心中也在懊恼着，同时，她庆幸自己长大了，爸爸不会再让她罚跪。

罚跪这件事已是小时候的家常便饭，就连比自己优秀很多的弟弟都不能幸免。“弟弟真是优秀，重点中学都是被保送的。再看看现在的自己，数理化根本整不到一起。数学老师一学期换了三个，年轻的物理老师到是不错，就是他震不住班上的同学。那天，留级生高煜竟然抽出皮带要打物理老师，唉！这么乱的环境，真是没心情学。化学老师讲课很认真，但他是一个赤裸裸的方言主义者，讲的话一句都听不懂，这不是误人子弟嘛！”蓝紫感慨着，像个老者那样叹气。

初三的上半学期，满怀文学梦的蓝紫为自己取了个笔名___华女。那时，她的第一部短篇小说《童年》已完结。她拿到班上让同学们传阅，大家都夸赞她文笔好，她也被这泡沫般的光环和某种亢奋包围着。

可数理化像是蓝紫的软肋，任凭她熬夜猛补，依然没有多少提高。所以，蓝紫无缘大学梦。在那个蝉鸣最多的夏天，蓝紫依依不舍地告别了母校69中，告别了亲爱的老师们。那一季，蒲公英盛开了，蓝紫和她的同学们飘散在天涯。

03

在电力技校读《酒店服务》的蓝紫特别喜欢听老师讲各国的风土人情和地理文化。她的心随着老师口中的风景去遨游，一些感悟化作她每天的日记。

她想成为一名导游，带领着来自四面八方的游客，给他们讲解光阴中的故事，让风景有了质的莹泽。

她想成为一名考古学家，去探索泥土下深藏的历史。她想知道被时间风化了的瓦罐，还能不能敲打出五彩的音符。

她更想成为一名作家，写出大千世界里的人生百态，写出五味杂陈里的幸福甜暖。

只是她毕业之后成为了一名小小的酒店餐厅服务员，为各国的客人们端上热腾腾的饭菜。那年她18岁，对生活的憧憬简单而热烈。

蓝紫遇见热情友好的日本外教加藤正宏，他是她们餐厅的常客。他热心地教蓝紫学习日语，可蓝紫除了会说几句简单的日常用语，其它的都学不进去，就像当年的那些数理化让她头疼。

把五十音谱放在时间的角落，蓝紫拿起了王朔的小说。这一看，她就沉迷了很多年。她看过王朔的每一部小说，深深地被他的文笔征服。

18岁的天空总有粉色的云朵飘过，那个有明月的夏天，蓝紫恋爱了。如大多数人一样，蓝紫走过四年的恋爱期，和袁先生走进了婚姻的殿堂。

婚姻中的生活使蓝紫变得越来越平庸。她像普通女人那样大叫着自己先生的名字，抱怨着日常里的种种。

她经历过日复一日地争吵，甚至是打架，有时候感觉自己真像是一个怨妇般地存在着。她忘记了曾经自己多么美妙地在文字中勾勒生活的模样。她忘记了曾经的那些梦。她在两点一线和吃饭睡觉中虚度光阴。她没有梦，只有为了带孩子、做家务，而睡眠不足的黑眼圈。

蓝紫见过太多的人。做售货员以后，她每天对着川流不息的客人，她连同自己的热情一起出售。蓝紫知道热情也是消耗品，不知道从什么时候开始，她厌倦了聒噪的人群，她时常想逃离，就像她想逃离生活一样。

当蓝紫走进人生的秋季时，某些淡然飘进她的眼中，她宛若十月枝头上的叶子，成熟中泛着深沉的绿。

一次偶然的机会，蓝紫重拾她的热爱。她像一个忘记了走路姿势的孩子，从文字中蹒跚走过，她笑了，笑得很傻。

04

从三年前的初夏到此时，蓝紫已经写了一百多万字。从简单的心情篇到书写特定的主题，她已走过了万水千山。

蓝紫把走过的路，遇见的人都收进她的文字里，用心声为文字配音，用各种形容词给它们穿上合适的新衣。她眼中的生活不再那么单调，写作使她变得平静。她不再和先生争吵，她明白了要珍惜生命中的每一个人。

时光越来越淡了，蓝紫对文字的热爱却越来越浓。轻抚乌黑的长发，无论怎样的烦恼，都会在她的书写中变得风轻云淡。

蓝紫的生活里依然有猫，她很喜欢这特立独行且有灵性的物种。她的猫儿时常给她带来写作灵感，有时候，她感觉自己就是一只猫。

妈妈是蓝紫最忠实的粉丝。每次写完一篇，妈妈都要让知乎的机器人念给她听。她听得很仔细，会指出不足，大部分时间，都觉得女儿写得很好。所以说，妈妈也是蓝紫的老师，尽管她文化水平不高，但在文学欣赏方面却是个内行。

蓝紫在写作上也取得了初步的胜利，近年来，她获得了一些奖项，但她知道自己还差得很远。在写作这条没有尽头的路上，充其量，她也算是刚起步，路还长，必须要稳稳地走下去。

她从来不去想要成为万众瞩目的耀眼作家，但她想自己或许是一匹有潜质的黑马，她会用余生去拼搏，只证明给自己看。

她时常会想起那本被时光封尘，遗落在某处的《优秀作文选》，泪眼朦胧的她更想念天堂里的爸爸。是爸爸在她儿时，为她开启了写作这条路，让她知道了用文字可以表达很多东西，让她明白了许多人生的意义。

又是一个春天，蓝紫的眼角有小鱼游过，清风拂过额头，她黑色的眸子里升起了蓝月亮。

④ 《我们骑鲸而去》：逃往“理想化世界”的背后

大概是小说家群体本身的艺术气息所致，从许多作家作品里都可以窥见其“乌托邦”情结。

村上春树在《世界尽头与冷酷仙境》里虚构了一个由独角兽承载的时间尽头的理想世界，最近读过的80后作家的短篇小说集《鸟藏》里有一篇《直到大地深处》，男主人公在小区违规扩展地下室，从此地上的房间被搁置、落灰，地下室反而成为他整日蜗居生活的地方。梭罗经典作品《瓦尔登湖》呈现了一个离群索居、拥抱纯粹大自然的简朴生活。

同样，孙频在《我们骑鲸而去》中也把环境设定在荒岛，颇有“避世”“逃离”之意。但孙频在采访中也提到，这并不是传统的“荒岛文学”，小说里的孤岛虽与现代社会隔绝，水、电、现代通讯方式等一切现代物质基础却都没有被剥夺。这其实是很有意思的一个点，这种设定在读过这本书之后，方能察觉其深意。

小说讲述了三个原本陌生的、在世俗生活不得意的人来到孤岛后的生活，以三个人的生活为主文本，穿插莎士比亚的戏剧为副文本，虚实对照，互为映衬，给小说增添了艺术性，也使小说更隐喻且富有延展力。

三个人当中，老周是艺术人生的代表，王文兰则坚守物质生活的法则，老周的木偶剧和莎士比亚戏剧其实是他向“我”拉开自己理解，或者说自己愿意相信的世界，而王文兰对物质则永不满足。我则更像一个旁观者，中性、普通、平凡，和芸芸众生一样。

贯穿小说始终，作者似乎都在引导着我们去思考这样的问题：从繁杂的现实世界逃向一个更理想化的世界，但人真的在这个世界中获得纯粹了吗？我们最后应该去往何方？哪里才是我们最终的归宿？

当一切重新来过

小说中的孤岛对于三个主人公来说是时间的重新开始、历史的起点，一切社会关系、规章秩序、人情伦理等等都在那里清零重启。“我”以为“从头来过”一切都会好起来、一切都会有所改变，这何尝不是现实生活中大多数人的想法，仍记得2020年年末，知乎热榜上有一个问题“如果能重启2020，你愿意吗？”高赞回答几乎都是基于“我愿意”。然而小说中的“我”，到最后却发现，就连三个人的简单关系中也能衍生出权力、猜忌……孤岛生活发展下去，也不能免于成为世俗社会的缩影。甚至，处在这种缩影中，“我”还会因为社交的缺乏而产生无可救药的孤独和恐惧，可笑的是，当初“我”就是为了躲避人际交往而选择来到这里。也就是说，“我”在这所谓的“世外桃源”既没有得到想要的，又失去了本拥有的。

“我”最终回到现实世界，因为，即使在失去了历史、时间、人际关系等现代社会特征的荒岛上，即使一切从头再来，也不可避免会重蹈覆辙，秩序、关系、历史、技术、经济会重新构建。其实，这就是人性使然。无论去到哪里，只要人性不变，人类的所作所为及其产生的影响，都只能是轮回又轮回，换汤不换药。

老周和王文兰呢？一个终于无法忍受人性暴露出的丑恶，“骑鲸而去”消失不见。另一个坚守物质世界的法则，却因久居封闭之处与外隔离，终被当下社会抛弃。

我们逃避得了环境，却逃避不了内心，“人性的枷锁”始终沉重套在身上。况且，我们甚至连环境都难以逃脱，环境也并非我们意识中那么“不堪”，当代社会给我们提供了远优于过去的衣食住行、丰富多样的娱乐方式，当代人却常常怀念过去“车、马、邮件都很慢”的生活，怀念过去人性的淳朴。

怀念过去没有错，但一昧厚古薄今，又何尝不是一种充满“恶意”的天真。怀旧并意味着当下社会的倒退，很显然历史是呈上升趋势的，一些不合时宜的“怀念”，正是人性中贪婪、懦弱的侧面反映，如同那句“人间不值得”，多少人享受着富足优渥的生活时得了便宜还卖乖。人生从来有失有得，尽管在得远大于失的时候，许多人却一边理所当然享受所得，一边揪住失去的不放，感慨今非昔比，颇有“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”之意。

“异化”的人性？

我们常常说环境塑造人性，但真的是所谓的“现代性”异化了人性吗？过去人与人之间果真是我们以为的那样淳朴、善良、单纯吗？我们常常看到现代化带来的复杂而虚伪的人际关系，但忽略了重要的一点，“关系”只是表现，“现代化”只是环境，环境的变化带来表现的变化，如风吹起浪，风平则浪静，人的本性如茫茫大海，大海深处究竟发生了什么、还是一成不变，我们无从知晓。

不仅如此，我们还常常以“现代社会人情淡薄”“当下时代自私腐朽”“环境使然”为万能借口，掩盖自身的空虚、不安、无能、迷茫。向前怀恋也好，向后憧憬也好，仿佛只要对当下环境保持永不满足和永远斥责的态度，便可心安理得咀嚼自身的失败、恶意和苦楚。

韩国著名导演李沧东的“绿色三部曲”也对人性进行了深刻的探讨，在其中的《薄荷糖》里，男主看似为社会环境逼迫走向人生悲剧，其悲剧人生实则很大程度上是由自身的软弱，及潜在暴虐倾向所致。在电影《金福南杀人事件始末》的评论中，众多网友将女二号的冷漠归咎于都市社会对人的异化，但出现越来越多的观众呼吁“不应该让都市社会为个人的软弱和自私背锅。”女二生活的首尔与女主福南生活的野蛮落后的小岛相比，已经是天堂一般的生活，但善良的福南却在二人的朋友关系中一直扮演着付出、迁就、守护的角色。

我们口口声声追求人本身的纯粹，而我们所鄙厌的“社会环境的复杂混沌”，却恰恰是我们人本性的复杂混沌所致。其实，并不是环境异化了人，而是人异化了环境。不是环境复杂扭曲了人，而是人扭曲复杂了环境。这何尝不是一种讽刺？

群岛中的孤岛

人生在世的孤独感在小说中也有强烈体现。孙频强调“每个人都是一座孤岛”，然而孙频在小说中打造主人公生活的孤岛时，却并没有舍弃现代的一些通讯设备和科技，作者为何如此设计？答案很简单，因为人已经心在孤岛。这和当下便捷的通讯方式并没有带来人心灵上的亲近相照应，这种设计，如同佛家所言，免于“着相”。

人性的普遍性中蕴含着个体性。人是孤独的社会性动物，哪怕人与人之间的悲喜往往并不相通，也需要有人陪在身边说说话，能够忍受离群索居生活的毕竟是极少数人。有时候我们并不奢求他人感同身受、深刻理解自己，与他人的交往往往只是自我宣泄的出口，看似可有可无，实则很大程度上构成支撑我们生活的一部分。

三岛由纪夫在《天人五衰》中写本多与老友庆子晚年时的对话，两人各自只顾倾吐自身见解，互相并不在意对方说了些什么，而两人的友谊竟是靠这种互不契合的交流奇迹般地融洽。再如正常的恋人之间，男方向女友聊世界杯、军事、政治、电竞，女方和男友聊化妆品、美食、旅游、电影，世上哪有那么多灵魂伴侣，不过是对方谈到感兴趣话题时自己有一定倾听的耐心和礼貌，再不济也能“嗯嗯对啊是呀是呀”敷衍几句，灵魂共振太过奢侈，一个倾述的出口，一个倾听的伴侣，往往足矣。

或许每个人都是一座孤岛，但这种孤岛一定是群岛中的孤岛，或者说，群岛中的岛，相互独立，亦相互依存。

最后不得不说，小说的名字我个人十分喜爱。苏童写过一篇令人印象深刻的短篇小说《告诉他们，我乘白鹤去了》，白鹤与鲸鱼，还有村上春树笔下的独角兽，往往都隐喻着高洁、逍遥和死亡。

“我们骑鲸而去”，“我们”最后都找到了自己的方向，哪怕与当初所想大相径庭，但已不再苦恼纠结。杜甫曾写过“若逢李白骑鲸鱼”，有一种传说是李白骑鲸鱼溺水而死，在这部小说里，鲸鱼代表着生命的自由与欢畅，这个意象，正如孙频在采访中所说，生与死是一体的，逃离与归来是一体的，高洁与自在是一体的。既出世又入世，既生活在这个快节奏的物质时代，又能保持内心的理想与高洁——这是孙频追求的理想境界，也是我所追求的理想境界。

这种理想化境界，它不纯粹，它无法纯粹，却在复杂与矛盾中达到了一种平衡。

比起一昧逃亡，不如我们骑鲸而去。