短篇小说农民
1. 萧红,契诃夫,鲁迅,萧军的简介
萧红（1911-1942），原名张西（加走字）莹，笔名萧红，悄吟，出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭。为了逃婚出走，困窘间向报社投稿，并因此结识萧军，两人相爱，萧红也从此走上写作之路，两人一同完成散文集《商市街》。1934年，萧红完成长篇《生死场》，在鲁迅帮助下作为“奴隶丛书”之一出版。萧红由此取得了在现代文学史上的地位。萧红带有左翼现实主义风格的小说还有一部长篇《马伯乐》，但质量不高。她更有成就的长篇是写于香港的回忆性长篇小说《呼兰河传》，以及一系列回忆故乡的中短篇如《牛车上》、《小城三月》等。
这位没有受过高等教育却有着写作天才的女性命运悲凉，1942年1月22日死在香港时，她生命中的两个男人都不在身边。（宇慧）
简历与书目：
萧红(1911．6．2—1942．1．22)，原名张乃莹，另有笔名悄吟，黑龙江呼兰人。幼年丧母，1928年在哈尔滨读中学，接触五四以来的进步思想和中外文学。尤受鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。由于对封建家庭和包办婚姻不满，1930年离家出走，几经颠沛。1932年与萧军同居，两人结识不少进步文人，参加过宣传反满抗日活动。
1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》(开始用笔名萧红)，萤声文坛。
1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。
l940年与端木效蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。
1942年，历尽坎坷之后在香港病故，时年31岁。
著作书目：
《跋涉》(小说、散文集)与萧军合著， 1933(自费出版)
《生死场》(中篇小说)1935，上海容光书局；1980，黑龙江人民
《淌薪帧?散文集)1936，文生
《桥》(小说、散文集)1936，文生
《牛车上》(小说、散文集)1937，文生
《旷野的呼喊》(短篇小说集)1940，上杂
《萧红散文》 1940，重庆大时代书局
《回忆鲁迅先生》(散文)1940，重庆妇生活社
《马伯乐》(中篇小说)1941，重庆大时代书局
《呼兰河传》(长篇小说)1941，上杂 1954，新文艺；1979，黑龙江人民
《手》(小说)1943，桂林远方书店
《小城三月》(小说)1948，香港海洋书屋
《萧红选集》(中、短篇小说集)1958，人文
《萧红选集》 1981，人文
《萧红书简辑存注释录》萧军辑，1981，黑龙江人民
《萧红短篇小说逊 1982，黑龙江人民
《萧红散文选集》 1982，百花
《萧红》(中国现代作家选集)1984，人文
《萧红代表作》(短篇小说集)1987，人文
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契诃夫，19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。他以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追求的座右铭。
他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，富于音乐节奏感，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。
下面是更详细的简介了：
契诃夫，А．П．(АнтонПавловичЧехов1860～1904)俄国小说家、戏剧家。1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市。祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。
在19世纪80年代的俄国，反动的书刊检查制度空前严格，庸俗无聊的幽默刊物风靡一时。契诃夫开始创作时常以安东沙·契洪特等笔名向这类杂志（如《蜻蜓》、《断片》）投稿。短篇小说《一封给有学问的友邻的信》(1880)和幽默小品《在长篇、中篇等小说中最常见的是什么？》(1880)是他初期发表的作品。80年代中叶前，他写下大量诙谐的小品和幽默的短篇小说，很多是无甚价值的笑料和趣事，但其中也有一些比较优秀的作品，继承俄罗斯文学的民主主义优良传统，针砭当时社会的丑恶现象，如写卑欺强节的小官吏（《在钉子上》、《一个官员的死》、《胜利者的胜利》，均1883），凌辱弱者的士绅和老爷（《英国女子》1883），见风使舵的奴才骨（《变色龙》，1884），专制制度的卫道士（《普里希别叶夫中士》，1885）。但他迫于生计和缺乏经验，在当时主要只求速成和多产。1886年3月，名作家格里戈罗维奇写信要他尊重自己的才华，他深受启发，开始严肃对待创作。写于1886年的《万卡》、《苦恼》和1888年的《渴睡》，表现了作家对穷苦劳动者的深切同情。1888年问世的著名中篇小说《草原》描绘和歌颂了祖国的大自然，思考农民的命运，表达人民对幸福生活的渴望。《命名日》(1888)和《公爵夫人》(1889)等暴露了伪善、爱慕虚荣和庸俗等习气。这些作品在思想内容和艺术技巧方面都有明显进展。但受小资产阶级环境影响的契诃夫在这时不问政治，只“想做一个自由的艺术家”，要有“最最绝对的自由”。他从1886年起为反动文人苏沃林发行的《新时报》撰稿，虽经批评家尼·米哈伊洛夫斯基的劝告，仍同它保持关系。1888年10月，契诃夫获“普希金奖金”半数。这时他已是5部短篇小说集的作者（《梅尔波梅尼的故事》，1884；《五颜六色的故事》，1886；《在昏暗中》，1887；《天真的话》，1887；《短篇小说集》，1888）。声誉和地位的日益增高，使他强烈地意识到自己作为作家的社会责任感，认真地思索人生的目的和创作的意义。他说：“自觉的生活，如果缺乏明确的世界观，就不是生活，而是一种负担，一种可怕的事情。”这种思想形象地表现在中篇小说《没意思的故事》(1889)里。
从这个时期起，契诃夫开始创作戏剧。独幕剧《结婚》(1890)和《论烟草的危害》(1886)、《蠢货》(1888)、《求婚》(1888～1889)、《一个不由自主的悲剧角色》(1889～1890)、《纪念日》(1891～1892)等轻松喜剧在思想内容和喜剧性上接近于他的早期幽默作品。剧本《伊凡诺夫》(1887～1889)批判缺乏坚定信念、经不起生活考验的80年代的“多余的人”。
1890年4月至12月，体弱的契诃夫不辞长途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的库页岛游历，对那里的所有居民、“将近一万个囚徒和移民”逐一进行调查。库页岛之行提高了他的思想觉悟和创作意境。1891年他在一封信里说：“……如果我是文学家，我就需要生活在人民中间……我至少需要一点点社会生活和政治生活，哪怕很少一点点也好。”他开始觉察到，为《新时报》撰稿所带给他的只是“祸害”，终于在1893年同这家刊物断绝关系。他对俄国的专制制度有了比较深刻的认识，写出了《库页岛》(1893～1894)和《在流放中》(1892)等作品，而最重要的则是震撼人心的《第六病室》(1892)。这部中篇小说控诉监狱一般的沙皇俄国的阴森可怕，也批判了他自己不久前一度醉心的“勿以暴力抗恶”的托尔斯泰主义。列宁读它后受到强烈的感染，说自己“觉得可怕极了”，以致“在房间里待不住”，“觉得自己好象也被关在‘第六病室’里了”。
在1890至1900年间，契诃夫曾去米兰、威尼斯、维也纳和巴黎等地疗养和游览。从1892年起，他定居在新购置的莫斯科省谢尔普霍夫县的梅里霍沃庄园。1898年，身患严重肺结核病的契诃夫迁居雅尔塔。1901年他同莫斯科艺术剧院的演员奥尔迦·克尼碧尔结婚。在雅尔塔他常与列·托尔斯泰、高尔基、布宁、库普林和列维坦等人会见。
19世纪90年代和20世纪初期是契诃夫创作的全盛时期。当时俄国的解放运动进入无产阶级革命的新阶段。在革命阶级的激昂情绪激荡下学生以及其他居民阶层中间的民主精神渐趋活跃。契诃夫也渐渐克服了不问政治的倾向，积极投入社会活动：1892年在下诺夫哥罗德省和沃罗涅什省赈济饥荒；1892至1893年间在谢尔普霍夫县参加扑灭霍乱的工作；1897年参与人口普查工作；1898年支持法国作家左拉为德雷福斯辩护的正义行动，并因此疏远同苏沃林的关系；1902年为了抗议沙皇当局取消高尔基的科学院名誉院士资格的决定，他和柯罗连科一起放弃在1900年获得的科学院名誉院士称号；1903年他资助为争取民主自由而受迫害的青年学生。他的民主主义立场日益坚定，对社会生活的底奥的观察更为深刻，对酝酿中的革命的预感也日益明朗，从漆黑的现实中渐渐看到隐约的“火光”。他的创作进入了一个新的阶段。他强调艺术作品应该有明确的思想（剧本《海鸥》，1896）；他在一系列作品里接触到重大的社会问题。例如《农民》(1897)以清醒的现实主义反映了农民的物质和精神生活的贫乏：赤贫、愚昧、落后和野蛮；《在峡谷里》(1900)并描绘了农村资产阶级——富农疯狂地掠夺财富和残忍本性。这些小说对美化农村公社生活的民粹派是有力的反驳。揭露资本主义的主题也见于《女人的王国》(1894)和《三年》(1895)等作品；而《出诊》(1898)则表明资本主义“魔鬼”不仅压榨工人，而且也折磨着工厂主后裔的良心，他们意识到生活没有意义和不合理，因而深深感到抑郁不安。剧本《万尼亚舅舅》(1897)描写没有真正理想和严肃目标的知识分子的可悲命运，他们的正直无私的劳动终成无谓的牺牲。《带狗的女人》(1899)以爱情为题材，暴露庸俗和虚伪，唤起读者“对浑浑噩噩的、半死不活的生活……的厌恶”。《带阁楼的房子》(1896)和《我的一生》(1896)否定80至90年代流行的、用日常工作代替社会斗争的“小事”论，批判自由主义者的渐进论思想，认为需要一种“更强大、更勇敢、更迅速的斗争方式”，要走出日常活动的狭隘圈子，去影响广大群众。他的创作中逐渐响起了“不能再这样生活下去！”的呼声。在《套中人》(1898)里揭示80年代反动力量对社会的压制及他们的保守和虚弱，并鞭挞当时存在的套中人习气。在《醋栗》(1898)和《姚内奇》(1898)里他刻画自私自利、蜷伏于个人幸福小天地的庸人的心灵空虚和堕落，并指出“人所需要的不是三俄尺土地，也不是一座庄园，而是整个地球，整个大自然，在那广大的天地中，人才能尽情发挥他的自由精神的所有品质和特点”。
随着20世纪初社会运动的进一步高涨，契诃夫意识到一场强大的、荡涤一切的“暴风雨”即将降临，社会中的懒惰、冷漠、厌恶劳动等恶习将被一扫而光。他歌颂劳动，希望每个人以自己的工作为美好的未来做准备（《三姊妹》，1900～1901）。在1905年革命的前夕写成的《新娘》(1903)表达了要“把生活翻一个身”、奔赴新生活的渴望。剧本《樱桃园》(1903～1904)展示了贵族的无可避免的没落和由新兴资产阶级所代替的历史过程，同时表现了毅然同过去告别和向往幸福未来的乐观情绪：樱桃园伐木的斧声伴随着“新生活万岁！”的欢呼声。然而由于契诃夫的思想立场从未超越民主主义的范畴，他笔下的新人都不知道创建崭新生活的必由之路，他们渴望的“新生活”始终只是一种朦胧的憧憬。
1904年6月，契诃夫因病情恶化，前往德国巴登维勒治疗，7月15日在那里逝世，遗体运回莫斯科安葬。
契诃夫创造了一种风格独特、言简意赅、艺术精湛的抒情心理小说。他截取片段平凡的日常生活，凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展示重要的社会内容。这种小说抒情气味浓郁，抒发他对丑恶现实的不满和对美好未来的向往，把褒扬和贬抑、欢悦和痛苦之情融化在作品的形象体系之中。他认为：“天才的姊妹是简练”，“写作的本领就是把写得差的地方删去的本领”。他提倡“客观地”叙述，说“越是客观给人的印象就越深”。他信任读者的想象和理解能力，主张让读者自己从形象体系中琢磨作品的涵义。
契诃夫戏剧创作的题材、倾向和风格与他的抒情心理小说基本相似。他不追求离奇曲折的情节，他描写平凡的日常生活和人物，从中揭示社会生活的重要方面。在契诃夫的剧作中有丰富的潜台词和浓郁的抒情味；他的现实主义富有鼓舞力量和深刻的象征意义，“海鸥”和“樱桃园”就都是他独创的艺术象征。斯坦尼斯拉夫斯基、丹钦科以及莫斯科艺术剧院（1898年建立）与契诃夫进行了创造性的合作，对舞台节术作出了重大革新。
契诃夫在世界文学中占有自己的位置。他以短篇小说和莫泊桑齐名。欧美许多作家谈到契诃夫的创作对20世纪文学的影响。在中国，在契诃夫逝世后不久，《黑衣教士》和《第六病室》等小说就被译介过来。他的剧本《海欧》、《万尼亚舅舅》、《三姊妹》和《樱桃园》也早在1921年和1925年先后由郑振铎和曹靖华等译成中文。以后，鲁迅艺术学院曾在延安演出《蠢货》、《求婚》和《纪念日》。瞿秋白、鲁迅、茅盾、郭沫若、巴金等对契诃夫都有过论述。他的小说和戏剧几乎全部有中译本。
“在舞台上得让一切事情像生活里那样复杂，同时又那样简单。人们吃饭，仅仅吃饭，可是在这时候他们的幸福形成了，或者他们的生活毁掉了。”
——契诃夫
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鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。1938年出版《鲁迅全集》〔二十卷〕。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。
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萧军原名刘鸿霖。又名刘吟飞、刘蔚林。笔名除萧军外，还有三郎、田军等。萧军于1907年出生于辽宁省义县下碾盘沟村（今属锦县）。
1929年，萧军写出了他的第一篇白话小说《懦......》，以“酡颜三郎”为笔名，发表在当年5月10日沈阳《盛京时报》上。小说愤怒地揭发了军阀残害士兵的暴行。接着萧军又在《盛京时报》上发表了《端阳节》、《鞭痕》、《汽笛声中》、《孤坟的畔》等小说。
1932年初，萧军到了哈尔滨。正式开始文学生涯，也正式成为党的地下组织所领导的革命文艺队伍中的一员。1933年秋天，他和萧红合印了一部短篇小说集《跋涉》。其中收有萧军的《孤雏》、《烛心》、《桃色的线》、《这是常有的事》、《疯人》、《下等人》等六篇小说。
于1934年6月中旬离开了东北故乡，来到关内。在青岛，萧军、萧红一边编辑《青岛晨报》副刊，一边写作。萧军在里写完了他的成名作《八月的乡村》。1935年7月，萧军自费“非法”出版了长篇小说《八月的乡村》，立即轰动了文坛，奠定了萧军在我国现代文学史上的地位。
在艺术上，《八月的乡村》有着鲜明的特色。首先，它以浓郁的乡土色彩强烈地吸引着读者。其次，在人物塑造上，萧军既能准确地把握人物性格牲，作速写的勾勒，又善于精雕细绘，并且常常把二者结合起来加以描写。此外，《八月的乡村》的风格也质朴刚健，充溢着一种不可抑止的力量，可以说是“力”的艺术。这种艺术风格特别体现在对社会生活的概括和开掘方面。
这时期，萧军的创作力极为旺盛。继《八月的乡村》之后，他又出版了短篇小说集《羊》、《江上》，散文集《十月十五日》、《绿叶的故事》，中篇小说《涓涓》等。正是在这样基础上，萧军开始撰写他的长篇巨著《第三代》。从1936年春起，他断断续续写了近二十年，才全部写完。这部巨著以宏大的气魄，全面真实地再现了旧民主主义革命时期在帝国主义和封建军阀统治下的东北社会现实。
1940年6月第二次去延安。从这时起，一直到1945年冬末，萧军一直生活和工作在延安。他担任了鲁迅研究会主任干事，“文协”分会的理事，《文艺月报》的编辑，鲁迅艺术文学院的教员等职务。
抗战胜利后，于1946年9月23日重返阔别了十二年的哈尔滨。萧军先后担任了东北大学便迅艺术文学院院长、鲁迅文化出版社社长、《文化报》主编等职务。就在这时，发生了《文化报》与《生活报》论争事件。当时中共中央东北局作出的“关于萧军问题的决定”确认了对萧军的政治迫害。从此萧军便被排斥出文艺界，被湮没了整整三十年。
萧军在极端困难的逆境中写出《五月的矿山》、《吴越春秋史话》以及《第三代》最后部分等大量作品。即使在十年动乱的年月里，他身陷囹圄也没有放下手中的笔，写出了大量的诗词，近年来又有《鲁迅给萧军萧红信简注释录》、《萧红书简辑存注释录》、《萧军近作》等重要著作问世。
萧军解放后所写的这些作品，不但思想更见深沉，艺术上也是精益求精。近年来，萧军还出版了《萧军近作》、《萧红书简辑存注释录》、《鲁迅给萧军萧红信简注释录》等著作。这些作品不但保存了宝贵的文学史料，而且是非常优美的散文艺术珍品。特别是后两部作品，名为“注释”，其实是别具一格的艺术品。
粉碎“四人帮”后，党为萧军同志彻底平反，恢复名誉，重新作了符合历史事实的公正的结论，充分肯定了他“早年投身于民族解放运动，并以自己的文学创作宣传抗日救亡，反对国民党反动派的卖国政策和独裁统治”的历史功绩，撤消了1948年东北局“萧军关于问题的决定”，推倒了“四人帮”给萧军强加的各种诬陷之词，称赞“萧军同志拥护中国共产党，拥护社会主义，是一位有民族气节的革命作家。
http://www.top188.com/archive/mingren/mingrendangan.php?num=1857
2. 叶圣陶讲述旧社会农民的小说
《多收了三五斗》，叶圣陶先生的短篇小说，从河埠头的万盛米行粜米到街上购物，不同的处所，不同的场景，讲述了旧中国农民丰收成灾的悲惨命运。
3. 农民的作者简介
契诃夫，19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说之王，著名戏剧作家。契诃夫出生于小市民家庭，父亲的杂货铺倒闭后，他靠当家庭教师读完中学，1879年入莫斯科大学年毕业后从医并开始学创作。他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，极富于音乐节奏感，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出的典型形象，以小见大，以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而美丽的艺术珍品，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。
一生创作了七八百篇短篇小说，还写了一些中篇小说和剧本。作品大多数取材于中等阶层的“小人物”的平凡生活，揭露了反动统治阶级的残暴，抨击了沙皇的专制制度。代表作有短篇小说《变色龙》《胖子和瘦子》《凡卡》（《万卡》）《套中人》《小公务员之死》等等。
4. 乡情（短篇小说）
上世纪六十年代初，山东大部分地区发生了百年不遇的自然灾害，局部地区持续干旱，导致黄河断流，湖泊干涸，再加上蝗虫肆虐，十之八九的农田大幅减产甚至绝收，当地人民群众的生活受到了很大的影响。受灾最严重的要数鲁西南的部分地区，有的地方已经连续两年颗粒无收。当时虽有政府的救济，可那时的国家也不富裕，些许救济就如杯水车薪，多数人的吃粮成了天大的问题。
鲁西南的三月，天气乍暖还寒，干裂的土地上，稀疏的麦苗干枯得像一蓬蓬乱草，差不多都能点着火。往年早已泛绿的杨柳树，到现在还干巴巴的，根本看不出一丁点儿春天的迹象。从去年秋后到现在，狠心的老天爷就没掉过一个雨点，也没飘过一个雪花，水井里的水位继续下降，人畜吃水都成了难题。由于持续的干旱，田野、村庄，道路上时常是尘土飞扬，黄烟滚滚。放眼望去，满目都是萧索荒凉的干枯景象。
太阳快要落山的时候，停息了半天的西南风又刮了起来，在那条尘土飞扬的田间小路上，芦花大队第三小队收工回家的社员三三两两走在一起，他们都在谈论着这异常干旱的天气，都默默祈求老天爷快发发慈悲，下一场透雨，也好缓解一下旱情。
大伙你一言我一语地谈论着，很快就来到了村口。走在前面的队长刘福生抬头往村里看了一眼，猛然看到村子中央的上方冒起了烟雾，烟雾很浓很大，根本不像烧火做饭冒出的袅袅炊烟。他感觉不对劲，回头大喊了两声，领头就往村里跑去。大伙紧紧跟在队长身后，也大步流星地往村里跑。
跑到近前一看，浓烟是从刘顺生家屋里冒出来的，门口和窗户都往外冒烟，房顶上方已经是浓烟滚滚了，屋里传来了顺生媳妇悲哀的呼救声和噼里啪啦柴草燃烧的声音。火借风势，风助火威，转瞬间，门口和窗口都已窜起了火苗。见此情景，刘顺生一下子瘫坐在了地上，他那腿残的媳妇刚生下三小子不久，还在月子里呢。
一看是刘顺生家着火了，刘福生愣怔了一下，转身就往家跑，他一边跑一边大声呼喊：“快救火啊，快回家端水来救火啊，顺生家失火啦 …… ”
瘫坐在地上的刘顺生听见了刘福生的呼救声，他慌忙爬起来，跌跌撞撞地跑进屋，摸索着走进西里间屋，顺着他媳妇的声音慢慢摸着了坐在地上的她娘俩。刘顺生强忍着呛人的烟气和炙热的火烤，他不顾一切地从他媳妇手里接过小三就往外跑。此时，刘顺生被烟气呛得都快说不出话来了，他回头对他媳妇说：“你快往外爬，我回头就来背你。”
刘顺生艰难地从浓烟滚滚的屋里抱出小三放在院子里，又急忙转身跑了回去，他媳妇还没从屋里爬出来呢。
听到呼救声的社员们都慌慌张张跑回家，有的端着水盆，有的挑着水桶，有人用水筲提着水，还有人扛着扫帚和铁锨，大伙都不约而同地涌进了刘顺生家的院子。
半个小时左右，大火终于被扑灭了，只可惜为时已晚，三间房子全都烧落了架，门窗全都烧没了。刘顺生和他媳妇柳翠花被大伙从废墟里抬出来时，已经烧得没人样了，刘顺生的双手还紧紧抓着他媳妇的肩膀，掰都掰不开。要不是缺水，这场火灾肯定不会这么严重。
看着好好的三间堂屋被大火烧得一片狼藉，看看被烧得面目全非的刘顺生两口子，看看嗷嗷大哭的两个孩子，再看看躺在地上昏迷不醒的三小子，在场的每一位乡亲都泪流满面，泣不成声。
刘顺生家的大小子叫刘满囤，当时八岁。二小子叫刘满仓，当年只有五岁。躺在襁褓里的老三刚出生十多天，小名叫三，还没来得及起大号呢。
看看大火全都被乡亲们扑灭了，刘福生急忙让他媳妇先把小三抱到了张春生家，他想让春生媳妇给昏迷不醒的小三喂口奶，看看小三还能不能吃奶。春生家年前刚生了个闺女，现在才三个月，春生媳妇天天在家奶孩子，这附近就春生媳妇有吃奶的孩子。
当天晚上，刘福生和大队书记商量了一下，就自作决定自己掏钱买了两张苇席，把刘顺生两口子的尸体用苇席卷上，在村北的山坡上挖了一个坑，和他父母埋在了一起。刘顺生的父母去世多年了，他的一个哥哥在鹤岗当煤炭工人，家里也没什么亲人，刘福生是他的叔伯哥哥，什么事也只能由刘福生做主了。顺生媳妇娘家是郓城那边的，她娘家也没有近亲属，刘福生也就不打算通知顺生媳妇娘家那边了。
处理完了刘顺生两口子的后事，刘福生把三个孩子都安顿到了他家。满囤和满仓还好说，有口吃的，饿不着、冻不着就行了。可小三还没出满月，天天饿的嗷嗷直哭，这下可愁坏了刘福生两口子，家里没有啥细粮，拿啥喂小三啊。实在没办法，福生媳妇就抱着小三到处找奶喝，有时为了让小三喝上一顿奶，福生媳妇抱着小三要跑好几里地。春生媳妇虽然有奶，离的也近，可她的奶水也不多，有时连她自己的闺女都喂不饱，只能隔三差五给小三喂一次奶，每次也只能让他吃个半饱。
转眼到了 1968 年，小三七岁了，和同龄的孩子相比，他长得又瘦又小，走起路来还摇摇晃晃的，一看就是典型的营养不良。因当时就那个条件，别说什么营养品了，能填饱肚子就已经很不错了。好在刘顺生的大哥一年能给刘福生家邮两次钱，虽然钱不多，可也顶了不少事。再加上乡亲们的帮衬，刘福生一家才勉强度过了吃糠咽菜的那几年。因为家里多了这三个孩子，再加上自己的三个孩子，福生媳妇这几年一下子就苍老了十多岁。
刘福生本想着给小三起个大号，可一直也没想出好听的名字来，因他的小名叫三，索性就叫他刘三了，反正大伙也都一直这么叫。刘三虽然长得黑瘦，可他很听话也很懂事，不哭不闹也不调皮，村里人都很喜欢他。
最困难的那几年总算熬过去了，十五岁的刘满囤已经能挣半个劳力的工分了。十二岁的老二刘满仓也不白吃饭了，他也能下地薅草捡柴帮着干一些零活了，有时还跟着社员出工劳动，队里也给他记半个劳力的工分。
从 1970 年的春天开始，老大刘满囤总算能挣整工分了，生产队也正常给满仓记半个劳力的工分了。看看家里的条件好了一些，刘福生就把刘三送进了邻村的学堂，和自己的儿子一起念书去了。这年冬天，趁着地里的农活不太忙，刘福生做主砍了生产队的十棵杨柳树，又去大队要了几根拆庙堂的旧木料，还有乡亲们从家里扛来的木料，七拼八凑总算把刘顺生家烧塌的那三间房子重新修建起来了，刘顺生的这三个孩子又有了属于自己的家。
到了 1975 年，已经二十多岁的刘满仓早该订婚了，像他这个年龄的小伙子多数都娶媳妇了。为了尽快给刘满囤找上对象，刘福生到处求人托媒，刘满囤倒是没少相看对象，可一个也没能成，主要原因就是女方嫌他家没老人，没有操心主事的，再一个原因就是嫌他家穷，下面还有两个弟弟。就在刘福生两口子为满囤的婚事愁眉不展时，满囤的大爷突然发来了电报，说他们煤矿上正在招工，是正式工，他想让满囤满仓都去鹤岗当煤炭工人，把小三也带过去。
一听说要让这哥仨都去鹤岗，刘福生两口子的眼泪就像断了线的珠子，噼里啪啦落个不停，整整一个晚上，他两口子都没合上眼。这三个孩子在他们身边生活了这么多年，就像他们自己的孩子一样，他两口怕孩子们出去遭罪。三个孩子都去了鹤岗他们是省心了，可他两口子宁愿操这份心，也舍不得这三个孩子走，更何况当煤炭工人还有一定的危险。
刘满囤和满仓都理解刘福生两口子的心情，他们也不愿离开这个家。可眼下就是这个情况，二十好几的刘满囤到现在还没找上对象，到时候满仓也会遇到这个问题。再说了，年轻人出去闯一闯也未必是坏事，别的不说，当工人最起码大米白面随便吃，还发工作服，在家里一年四季都是地瓜高粱面，过年才能吃顿白面馒头。
考虑再三，刘满囤决定带着满仓和小三去鹤岗。听了满囤的理由，刘福生两口子也不好再阻拦，他们也怕耽误了孩子的婚事，更怕耽误了孩子的前程。
刘福生两口子虽然松口了，但只答应让满囤和满仓去鹤岗，刘三不能去。因为刘三还小，还在读书，他们也不放心。就算现在让刘三去，他去了暂时也当不了工人。
刘满囤和刘满仓临走的这天，大小子刘满囤拉着满仓和小三突然跪在了刘福生两口子面前，刘满囤满眼含着泪水说：“大爷大娘，您就是俺哥仨的亲爹娘，什么时候俺哥仨也不会忘了您。”说完，满囤领着满仓和刘三给刘福生两口子磕了一个头。那一幕，令在场的乡亲们都感动不已，都潸然泪下。
到了 1977 年初秋，十六岁的刘三初中毕业了，刘福生两口子本打算再让刘三继续念高中。可那时念高中要去几十里以外的地方，还要带铺盖带干粮，为了少给刘福生两口子添麻烦，刘三说啥也不去了，他想下来参加劳动挣工分。刘福生两口子劝说了好久，刘三还是放下书本，拿起锄头，成了一名公社社员。因为刘三长得瘦小，队里只同意给他记妇女工，也就是每天七分工，比壮劳力少挣三分工。刘三虽然长得瘦小，可他干活从不偷懒耍滑，人也很勤快，还义务当了生产队的记工员，队里的社员群众都很喜欢他。
自从刘满囤和满仓去了鹤岗，刘三只是晚上回家睡觉，一日三餐还是回到刘福生家来吃。刘福生家的两个闺女和一个儿子也都拿刘三当自己的亲弟弟，从不亏待他。刘福生家的大闺女和二闺女出嫁时，都是刘三挑的随身饭，她们的亲弟弟都没捞着这个美差（随身饭是当地的一种风俗，出嫁的闺女当天中午要吃娘家的饭。那时去挑随身饭的人必须是新娘子的弟弟或侄子，送随身饭的人不光中午能坐席吃好的，还有礼钱。）。刘福生家的小儿子刘远志当兵走的那天，刘三一直把他送到公社，回到家还一个劲地哭，他哥俩好得就跟一个人似的。
因为小时候喝过张春生媳妇的奶水，刘三一直管春生媳妇叫婶娘，管张春生叫叔。张春生家一共有三个孩子，大闺女叫柳絮，比刘三大两个多月。大小子叫栓柱，比刘三小两岁。二小子叫臭蛋，比栓柱小三岁。张春生的这三个孩子对刘三都很亲，他们就像亲姊妹一样。那时的日子虽苦，可有这么多亲人的关爱，刘三从心里感到很幸福很快乐，也很知足。
党的十一届三中全会胜利召开后，全国上下一片欢腾，农民总算有盼头了。 1981 年春天，芦花大队实行了生产责任制，包产到户了。那时，政策也宽松了，也允许社员群众做买卖搞副业了，农民的积极性都空前高涨。为了尽快脱贫致富，有思想有远见的刘三率先开起了豆腐坊。因为刘三人实诚，做的豆腐又好，价格还公道，他做的豆腐天天供不应求。有了自己的事业，手头也宽裕了，二十岁出头的刘三也想自己的心事了。给他说媒的倒是不少，可刘三就是不上心，因为他有自己的心上人了。
刘福生看出了刘三的心思，他也知道刘三的心上人是谁。一个偶然的机会，刘福生跟张春生两口子说起了柳絮和刘三的婚事。张春生两口子虽没说刘三哪方面不好，但就是不同意柳絮嫁给刘三，唯一的理由就是他俩出生的时间相隔太近，没出百天。知道了张春生两口子不同意这门亲事，刘三也没强求，他不想让他的婶娘和叔叔为难，因为他们都是自己的恩人。
之后的日子里，刘三继续卖他的豆腐，还是照常隔三差五去给张春生家和刘福生家送豆腐吃，婚事不顺并没让他消沉。
卖了一年多的豆腐，刘三的收入并不是太理想，为了增加些收入，好尽快富裕起来，刘三到集市上买回了一头母猪，他打算用豆腐渣喂猪，让母猪生崽，以后再办个养猪场。
有些事情不一定会按照人们的意愿去发展，偶尔也会出现一些意想不到的小插曲，就如人生的道路一样，总是七拐八拐的。就是因为这头母猪，让刘三作出了一个惊人的举动，正是这个惊人的举动，从此改变了刘三的命运。
买回母猪的第二天，卖豆腐回来的刘三刚到村头，正好遇到了村里的几个妇女在胡同口东家长西家短地扯闲谈，其中一位妇女看到了刘三，就笑呵呵地跟他开起了玩笑：“刘三兄弟，听说你赶集买回家一头老母猪？你说你一个光棍在家里养头母猪，就不怕落嫌疑啊？”那位妇女话音刚落，大伙都跟着笑了起来。这虽然是一句玩笑，可刘三却真生气了，他觉得这不是开玩笑，这是在侮辱他。回到家，刘三连晚饭也没吃，趴在床上哭了好长时间。第二天一大早，他就把那头母猪送给了张春生家，把他的豆腐坊托付给了复员回家的刘远志，那天晚上，刘三就不知去向了。
刘三突然失踪了，这下可急坏了刘福生两口子和张春生两口子。春生媳妇一个劲抱怨柳絮她爹不该拒绝柳絮和刘三的这门婚事，她担心刘三一时想不开寻了短见。柳絮更是担心刘三的安危，她从心里喜欢刘三，就怕刘三有个好歹。柳絮已经想好了，不管她父母同不同意自己跟刘三的这门亲事，她这辈子就认定刘三了，万一刘三有个三长两短的，自己也不活了。
一连寻找了好几天，还是不见刘三的踪影，也没有一丁点刘三的消息，刘福生两口子的心里就像十五只水桶打水七上八下的，连睡觉都能梦到刘三在外作难遭罪，福生媳妇时常在梦中哭醒。想来想去，大家都觉得刘三不可能寻短见，因为刘三不是遇事想不开的人。他会不会去鹤岗找他的大爷和哥哥呢？刘福生连夜让他儿子刘远志给鹤岗写了一封信，第二天一早他亲自送到了乡里的邮局，用挂号寄了出去。之后，就是焦急的等待。半个月的时间显得比一年还漫长，天天翘首期盼着，总算在焦急的等待中盼来了鹤岗的来信，信中说刘三没去鹤岗，他大爷和两个哥哥也不知道刘三去了哪里。
听说刘三没去鹤岗，福生媳妇坐在地上嚎啕大哭起来，这么长时间还没有刘三的消息，大伙也都认为刘三是凶多吉少了。刘福生的儿子刘远志不相信刘三会想不开，他知道刘三出走并不是因为村里人的那几句玩笑，主要还是跟婚姻受挫有关。柳絮也不相信刘三会寻短见，因为她之前曾当刘三的面亲口说过，这辈子非他不嫁。
一晃就是三年，刘三还是没有一点音讯，刘三的两个哥哥和嫂子专程从东北回来了一趟，还到报社刊登了寻人启示。寻找无果，刘满囤和刘满仓拜望了曾经帮助过他哥仨的众乡亲，就匆匆回了东北，他们还要急着回去上班。从那以后，村里人都认为刘三不在人世了。柳絮一直也没找对象，她的精神好像出了点毛病，村里人都知道柳絮得的是相思病，也都知道她是想刘三想的。
1995 年的春节前夕，刘福生和张春生家都收到了来自广州的汇款，每家五百元，但没有注明详细地址，汇款人姓名写的是刘远志。看着汇款单上的署名，刘福生和张春生都挺纳闷，刘远志就呆在芦花村，他根本就没去过广州啊。第二年春节前夕，村里曾经帮助过刘三哥仨的其他乡亲们也都收到了来自广州的汇款，每家二百元，刘福生和张春生家每家还是五百元，还是没有详细地址，但署名是刘三。
原来刘三没有死，他去了广州。刘三的两个哥哥也从鹤岗来了信，他俩也收到了刘三的汇款，但同样也不知道刘三的详细地址。
很快，这个消息就在村里传开了。之前，柳絮虽然也知道下地干活，也知道烧火做饭，但她从不洗脸也不梳头，见了村里的人只笑一笑，一句话也不说。当她听到这个好消息后，柳絮开始洗脸了，也天天梳头了，还时常到村口张望，只是见了村里人还是不说话。从那以后，村里的这几户人家年年春节前都能收到刘三的汇款，村里人都知道刘三在广州，但没人知道他的详细地址，更没人知道刘三在广州干什么。
2001 年秋天，刘远志的大女儿刘丹考上了广州的一所大学，刘远志去广州送孩子上学，在广州火车站广场正巧碰上了西装革履的刘三。当时刘三开着他的广州本田轿车到车站送朋友，正好把车停在了刘远志身边。刘远志一眼就认出了刘三，稠人广众面前，两个人抱头大哭起来。那时的刘三已是一家再生物质回收公司的老板，已经身价数百万了。
刘远志在广州一呆就是十多天，要不是怕耽误家里的生意，刘三还不让刘远志回芦花村。在广州的那段时间里，他哥俩天天唠到大半夜，村里的每一个人刘三都问了一遍，当他得知柳絮至今未嫁时，刘三的泪水就像决堤的洪水，再也控制不住了，他趴在床上嚎啕大哭起来，哭得是肝肠寸断，哭得是天昏地暗，刘远志怎么劝都劝不住。
半个月后，刘远志带着大包小包从广州回来了，他给柳絮捎来了一万块钱和一些衣服，刘三还让刘远志告诉柳絮和柳絮的父母，过段时间他就回来接柳絮，回来看望乡亲们。刘三是怎样去的广州，为什么一直未婚，这一直是个谜。刘远志问过他多次，刘三总是苦笑着摇摇头说：“哎！一言难尽啊！”
2002 年春天，刘三回到了阔别 17 年的芦花村。刘福生媳妇看到刘三时，抱住刘三的头大哭起来，她一边哭一边念叨：“三啊，你让大娘找的好苦啊，大娘想你想的好苦啊，我那可怜的孩子啊 …… ”
等福生媳妇哭完了，刘三扑通一声跪在她面前哽咽着说：“娘，三儿不孝，让您老人家挂心了 …… ”话没说完，刘三失声痛哭起来。看到满脸皱纹，头发斑白，脊背弯曲的刘福生时，刘三又痛哭了好一阵子。劝住了刘三，让他喝了一杯茶，连饭也没顾上吃，刘福生两口子就领着刘三去了张春生家。看刘三回来了，柳絮娘上前抓住刘三的手眼泪汪汪地说：“三啊，都是婶子不好，婶子当年不该阻拦你和柳絮的婚事，害了你也害了柳絮。”柳絮看到刘三的时候，一个劲地抹眼泪，激动的她一句话也说不出来。
在刘福生家休息了一天，刘福生两口子领着刘三到北山祭拜了他的父母，随后又看望了村里的乡亲们，每家都送了一些礼品。
一个礼拜后，刘三领着柳絮去了省城的大医院，柳絮的体检结果一切正常，她的精神没有什么问题。从省城回家后的第二天，刘三就和柳絮登记结婚了。因为刘三广州的生意需要他亲自打理，他不能在芦花村呆太长的时间。登记结婚的第三天，刘三就带着柳絮去了鹤岗，在鹤岗呆了两天，直接从哈尔滨坐飞机去了广州。
2015 年秋天，东平湖畔的芦花村彩旗飘舞，锣鼓喧天，碧水蓝天下的芦花村显得格外美丽，格外惹眼。刚刚吃过早饭，一辆咖啡色宝马越野车开进了芦花村，停在了刘福生家的大门口。车门打开，一个十二三岁女孩和一个十一二岁的男孩先后从车上下来了。紧接着，刘三和柳絮也从车里下来了，刘三一家四口回来了。看到等候在大门口的那位白发苍苍的老人，刘三紧走两步来到老人面前，高兴地说：“娘，三儿回来看您了。”两个孩子也上前拽住老人的手，亲切的喊了一声奶奶。
刘三现在的废旧物资回收公司正做的红红火火，兴兴旺旺，前几年他又办起了一家大型制鞋厂，刘三现在的身价已达数千万了。他这次回来是看望乡亲们、回报乡亲们的。刘三打算把自己的老房子拆掉，在他家的房场上为村里建一所像样的幼儿园。再把村里的路面都打成水泥地面，为村里接上自来水。他还准备拿出五百万元，帮助有困难的乡亲翻建一下破旧的住房，尽量改善一下乡亲们的生活条件和居住条件，让乡亲们都过上好日子。刘三还计划在家乡投资建一家制鞋分厂，让乡亲们都能进厂打工挣钱，让乡亲们也能穿上他刘三鞋厂生产的质优价廉的名牌皮鞋。
半个月后，刘三一家四口带着乡亲们的祝福和嘱托回广州了，他答应乡亲们今后一定常回来看看。
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5. 欧·亨利短篇小说 《诗人与农民 》主要讲了一件什么事
你要问的这本书应该是是《诗人与农夫》吧，这本书主要是关于人与路的选择问题。
这篇小说所描述的是戴维为了他的诗人之路而离家，在一个叉路口时戴维共有了三种选择：向左的路，向右的路以及当中的路。每一条路都象征着一种不同的人生。
欧·亨利（O.Henry，1862年9月11日—1910年6月5日），又译奥·亨利，原名威廉·西德尼·波特（William Sydney Porter），美国短篇小说家、美国现代短篇小说创始人，其主要作品有《麦琪的礼物》《警察与赞美诗》《最后一片叶子》《二十年后》等。
1862年9月11日，欧·亨利生于美国北卡罗莱纳州格林斯伯勒，曾当过银行职员、药剂师等。1896年2月，欧·亨利因受到盗用公款的指控入狱，后逃亡洪都拉斯。1898年再次入狱，期间开始发表作品。1902年，欧·亨利移居纽约，成为职业作家。1910年6月5日，欧·亨利因肝硬化在美国纽约去世。欧·亨利与契诃夫和莫泊桑并列世界三大短篇小说巨匠，曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父，他的作品有“美国生活的网络全书”之誉。
6. 求契诃夫《农民》内容概括
《农民》是契科夫写于1897年的一部反映当时俄国农民生活的中篇小说。讲述了在莫斯科某旅馆打工的平民尼古拉突患重病，无法继续打工维生，只得携带妻女投奔故乡父母家的故事。然而，家乡的衰败和家庭的极度贫困让他们始料未及。
再加上乡村愚昧落后的民风，到处是一派死气沉沉，大家族三代男男女女混居一处，乌烟瘴气，令人窒息。尼古拉一家三口没钱出走，不得不一天天在绝望中苦熬。故事结尾，尼古拉病死了。妻子奥莉加带着女儿萨沙毅然决然地离开故乡，重新踏上了去往莫斯科的遥远路途。
农民，创作于1897年，属于契诃夫的晚期作品，极其真实地描述了农民在19世纪80、90年代极度贫困的生活现状，表现了他对农民悲惨命运的关心同情。
(6)短篇小说农民扩展阅读：
作品赏析
小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，寓意深刻，富于音乐节奏感。他善于通过幽默可笑的情节进行艺术概括，从日常生活中发现具有典型意义的人和事，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。
作者简介
契诃夫（1860—1904），俄国作家，1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市。1879年进入莫斯科医科大学医学系，1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。
7. 契诃夫短篇小说选《农民》的赏析人物形象的分析
尼古拉和奥莉加夫妇
他们两口子是莫斯科“北漂”，也是处于莫斯科底层的平民。尼古拉在一家旅馆做仆役，奥莉加当女仆。由于长期“北漂”，适应了大都市文明的生活方式，在他们的潜意识里，已经认定自己就是莫斯科人了。所以当他们回到真正的故乡茹科沃时，才发现自己彻底无法融入当地的生活方式了。在他们心里，莫斯科就代表着文明社会和上流人士。殊不知， 对莫斯科来说，像他们这样的外地打工者多的是，他们只是夹心人，莫斯科从来不缺外地劳动力，他们走了，还会有新人来顶上，就像潮水一样，一波接一波。少了谁，莫斯科都照样是莫斯科。
奥莉加是个虔诚的基督徒，口头禅就是“算了算了”和“忍一忍”，最喜欢做的事就是读福音书。这些细节贯穿于她言行始终。从奥莉加这个人物身上，看得出契科夫对宗教本质的深刻反思。
8. 鲁迅小说的农民形象
少年闰土》节选自鲁迅1921年写的短篇小说《故乡》。《故乡》通过中年闰土和少年闰土的对比以及杨二嫂等人的刻画，反映了半封建半殖民地中国农村的衰败，农民在封建政权压迫剥削、愚弄、毒害下痛苦的生活和麻木的精神状态。小说是用第一人称写的，里面“我”的思想感情真实地反映了鲁迅的思想感情，但这是文学作品，经过虚构、想象，所以不能说“我”就是鲁迅。课文是小说中一段插叙，题目《少年闰土》是编者加的，节选出来的章节所表现的中心思想与《故乡》整篇小说的主题是有差别的。
少年闰土是鲁迅先生笔下的一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢的农村少年的形象，作者在文中闰土给我讲的看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边捡贝壳、沙地看跳鱼等几件事来表现闰土的特点，几件事有主有次，有详有略。由于这是一篇写人的文章，必然要使学生在读文过程中了解人物的特点，感悟作者表现人物特点的方法，但由于少年闰土生活的年代与学生现实中的环境已相距甚远，所以学生在学习理解过程中会遇到许多问题，会影响学生的学习理解.
少年闰土是一个活泼可爱的孩子，是一个富有表现力的少年。“他的父亲十分爱他”，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。“这不能，须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……”“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪、刺猬、猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”“有胡叉呢。走到了。看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了，他的皮毛是油一
9. 契诃夫小说农民的社会背景
《凡卡》这篇小说由俄国著名作家契珂夫写于1886年，当时正是俄国沙皇统治最黑暗的时期，人民过着苦难的生活，无数破产的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。契珂夫在父亲的杂货店里，亲眼目睹了父亲对小学徒的虐待，十分同情小学徒的命运。
《凡卡》选自俄国著名作家契诃夫的一篇短篇小说。契诃夫是俄国批判现实主义作家，他生活在俄国沙皇统治最黑暗、最残暴的时代。小说写于1886年，它反映了沙皇统治下的那段最黑暗的时代。当时，无数破产的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。契诃夫通过凡卡给爷爷的信，写出了学徒工的悲惨遭遇，对沙俄的黑暗统治进行了控诉，从一个侧面揭露了沙皇制度的黑暗和当时社会的罪恶。“凡卡”正是千千万万俄国儿童的缩影。
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契河夫，（l860～1904）
19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。
契河夫出生于小市民家庭，父亲的杂货铺破产后，他靠当家庭教师读完中学，1879年入莫斯科大学学医，1884年毕业后从医并开始文学创作。
他早期作品多是短篇小说，如《胖子和瘦子》(1883)、《小公务员之死》(1883)、《苦恼》(1886)、（万卡）（1886）年，再现了“小人物”的不幸和软弱，劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》（1885）中，作者鞭挞了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢的丑恶嘴脸，揭示出黑暗时代的反动精神特征。1890年，他到政治犯人流放地库页岛考察后，创作出表现重大社会课题的作品，如《第六病室》（1892），就是猛烈抨击沙皇专制暴政的作品，该小说使列宁阅读后都受到很大震动。《带阁楼的房子》（1896），揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭，讽刺了自由派地方自治会改良主义活动的于事无补。《农民》（1897）极其真实地描述了农民在80、90年代极度贫困的生活现状，表现了他对农民悲惨命运的关心同情，而《在峡谷里》则揭露富农穷凶极恶的剥削，反映了资本主义渗透农村的情况，说明作者把表现俄国社会阶级斗争列入其创作主题，在《新娘》（1903）中，他相信旧制度一定灭亡，新“生活早晚会来！”
契诃夫后期转向戏剧创作，主要作品有《伊凡诺夫》（1887）、《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、樱桃园》（1903），都曲折反映了俄国1905年大革命前夕一部分小资产阶级知识分子的苦闷和追求。其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词，令人回味无穷，剧本故事虽取材于日常生活，情节朴素，进展平稳，但却富有深刻象征意义。
他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，富于音乐节奏感，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。
契诃夫以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追求的座右铭。
契柯夫对中国人民怀有美好的感情，曾约高尔基一同访问中国，但因久病不治而未遂心愿。1904年7月15日因肺病恶化而辞世。
10. 契诃夫 农民故事简介拜托各位大神
契诃夫，19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。他以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追求的座右铭。 他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，富于音乐节奏感，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。 下面是更详细的简介了： 契诃夫，А．П．(АнтонПавловичЧехов1860～1904)俄国小说家、戏剧家。1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市。祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。 在19世纪80年代的俄国，反动的书刊检查制度空前严格，庸俗无聊的幽默刊物风靡一时。契诃夫开始创作时常以安东沙·契洪特等笔名向这类杂志（如《蜻蜓》、《断片》）投稿。短篇小说《一封给有学问的友邻的信》(1880)和幽默小品《在长篇、中篇等小说中最常见的是什么？》(1880)是他初期发表的作品。80年代中叶前，他写下大量诙谐的小品和幽默的短篇小说，很多是无甚价值的笑料和趣事，但其中也有一些比较优秀的作品，继承俄罗斯文学的民主主义优良传统，针砭当时社会的丑恶现象，如写卑欺强节的小官吏（《在钉子上》、《一个官员的死》、《胜利者的胜利》，均1883），凌辱弱者的士绅和老爷（《英国女子》1883），见风使舵的奴才骨（《变色龙》，1884），专制制度的卫道士（《普里希别叶夫中士》，1885）。但他迫于生计和缺乏经验，在当时主要只求速成和多产。1886年3月，名作家格里戈罗维奇写信要他尊重自己的才华，他深受启发，开始严肃对待创作。写于1886年的《万卡》、《苦恼》和1888年的《渴睡》，表现了作家对穷苦劳动者的深切同情。1888年问世的著名中篇小说《草原》描绘和歌颂了祖国的大自然，思考农民的命运，表达人民对幸福生活的渴望。《命名日》(1888)和《公爵夫人》(1889)等暴露了伪善、爱慕虚荣和庸俗等习气。这些作品在思想内容和艺术技巧方面都有明显进展。但受小资产阶级环境影响的契诃夫在这时不问政治，只“想做一个自由的艺术家”，要有“最最绝对的自由”。他从1886年起为反动文人苏沃林发行的《新时报》撰稿，虽经批评家尼·米哈伊洛夫斯基的劝告，仍同它保持关系。1888年10月，契诃夫获“普希金奖金”半数。这时他已是5部短篇小说集的作者（《梅尔波梅尼的故事》，1884；《五颜六色的故事》，1886；《在昏暗中》，1887；《天真的话》，1887；《短篇小说集》，1888）。声誉和地位的日益增高，使他强烈地意识到自己作为作家的社会责任感，认真地思索人生的目的和创作的意义。他说：“自觉的生活，如果缺乏明确的世界观，就不是生活，而是一种负担，一种可怕的事情。”这种思想形象地表现在中篇小说《没意思的故事》(1889)里。
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