孩子王短篇小说在线

『壹』 棋王64樹王64孩子王怎么样

初读阿城的作品是他的短篇小说《棋王》，那个不为五斗米弈棋的“呆子”王一山，一个奇幻式的英雄形象给我留下深刻的印象。阿城的作品读起来让人感到亲切，因为他的语言朴实，生活化的语言来描述故事；他的作品读之畅快，因为不拐弯抹角，不生硬做作，三言两语便展现一个活灵活现的人物，时不时还来句地道的粗俗话。《孩子王》这部小说同样以其独特的风格和其教育意义，值得我们去思考。 《孩子王》讲述的是在文革和知青上山下乡的背景下，“我”从生产队调到一个边区的学校教书，教初三的学生语文。“我”到学校才发现学校的生活并不比农场如意，生活、教学条件差，学生没有书本，只能抄我的板书。书本上的内容枯燥，都是些政治斗争和批判，我后来又发现他们许多字不认得，语文只有小学五六年级水平，于是我放弃了规定的教学方法，教他们认字写作文。哑巴王稀屎的儿子王福是我班上最用功的学生，有一次我和他打赌，没有“得逞”拿到我的字典，王福于是每天来我办公室抄写字典。我被他的作文《我的父亲》所打动，在我被学校开除之前，我把字典送给了王福。 文中的“我”也就是作者笔下的孩子王，虽然他毫无教学经验，文凭学历也没有其他老师高，但是他对学生却极为认真。为他们没有发到书本而找主任；第一堂课接受王福的批评而主动让他讲上课的方式方法；让每位学生提出不会写的字，并一个一个地告诉他们字的含义。在那个物质极具匮乏的年代，又是在那个贫困的边区里，知青们远大抱负无处寄托的时候，他们仍能一心放在这些并不合理的安排上，作者想表达的是对他们的敬意和惋惜。 更为突出的是，他让学生写作文的时候不许抄报刊广播里现成的话，而是写自己生活中的事情，从记日记写流水账开始。这一举措改变了常规的教学方法，让其他老师对他“另眼相待”，认为他不会教书，乱教书。孩子们从没这么写过，只会抄些经常报道上的政治话语。他看到后不禁大笑不已，例如这篇被他既表扬又批评的作文：“我家没有表，我起来了，我穿起衣服，我洗脸，我去伙房打饭，我吃了饭，洗了碗，我拿了书包，我没有表，我走了多久，山有雾，我到了学校，我坐下，上课。”就是从这样一篇作文开始，他让学生把目光转向自己，而不是一味的听贫农和地主的斗争，以至于被政治洗脑。他让学生发现自我的价值和意义，走上一条真正对孩子有益的教育的道路上。这种教育思想在今天都有着深刻的意义的。在弘扬社会主义和谐社会的时代里，我们也面临着许多“被”的问题，学生“被”学习，没有主动性；人民“被”选择，没有人权；社会“被”利益所驱动，人们没有道德观念。教育如果不从道德抓起，学习不从自身问题出发，那么，贫穷将不是一时问题，人类永远也改变不了这样的命运。孩子王最后被送回农场，只因为他的教育方法不符合规定的要求，这也是上层领导一味地追求效率，不负责任，不实事求是一贯的做法罢。 不得不提的王福，还有他写的那篇《我的父亲》，大概内容是他的父亲是个吃苦耐劳的哑巴，力气很大，一个人能养活一家人，但是经常被欺负。王福希望自己能后好好学习文化知识，替父亲承担家务。结尾部分尤为动人：“父亲很幸苦，今天他病了，后来慢慢爬起来，还要去干活，不愿失去一天的钱。我要上学，现在还替不了他，早上出的白太阳，父亲在山上走，走进白太阳里去。我想，父亲有力气啦。”朴实的文字，加上真挚的情感，不仅仅是孩子的作文，而且是作者写作的出彩之处，也宣告了孩子王的教育方法的成功，让孩子们自己去挖掘美好的东西，发现那个耀眼夺目的白太阳。 看完小说，我们会为那段历史所叹息，会为知青们的命运愤愤不平， 也同样会为孩子们未来的命运而担忧。但是，我们瞬间明白的是，历史的车轮不断循环往复，我们唯有打破那些历史遗留的问题，才能重写命运的年轮，找回属于我们的白太阳。

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《孩子王》是西安电影制片厂摄制的剧情片，由陈凯歌执导，谢园主演，于1987年在中国内地上映。该片根据阿城的同名小说改编，讲述了在中国“十年动乱”时期，一位插队知青被抽调到农场中学教书，最后因他没有按教学大纲及课本内容教而被解职的故事。

『叁』 孩子王 阿城 读后感

1.从今天起，我准备就我看过、有印象的一些好小说陆续写一点感想，就教于各位。需要补充做交待的是，我前面已经许下诺言，还要就小说开头的问题写几篇文章，这个承诺我还是认账的，只要有时间，写起来并不困难。我也会穿插在一起写出来的。这一周写了四大名著的开头，因为要检阅资料，费了一点神。今天去医院看病，医生就要我少动脑子多动身体。我对这个说法感到诧异。不过，既然是医生的警告，听一下也是对的，所以，我尽可能写吧，如若一时跟不上，还请各位能给予原谅。
话归正题。
我之所以把阿城的小说放在第一位，那是因为在我的心目中，当代作家当中短篇小说写得最好的，就是阿城。
阿城的这个“三王”小说，我初次看到还是在上世纪八十年代。也就是阿城小说刚发表的时候。那之前，我就喜欢阿城父亲、电影评论家钟惦蜚的文章，感觉那是了不起的大评论家，说话文章平易和缓，从不说大话、空话。后来听说老艺术家在文革当中吃了苦，去世了。直感觉可惜。
阿城，真名叫钟阿城，1949年出生于北京，文革后期，与史铁生那一代作家的命运差不离都去了农村。阿城好像去的是云南。之后，回城，干什么不清楚，反正就写起了小说。一出手就是“三王”，《孩子王》、《棋王》、《树王》。惊动文坛。我在很多年后才与阿城联系上，阿城和我说，他就写了那么几个小说，之后就再也没有动过笔。总共加起来也就五万字多一点。阿城写小说出名后，去了美国，住在洛杉矶。这些年回来了，大概是觉得老在美国待着没什么劲。不过这也好。要让我在美国待一辈子，那还不如把我关禁闭得了。这不是个生活好坏的问题，而是一个文化隔膜问题。中国再怎么不行，我也还是喜欢。
阿城的几个小说，我都会一一来赏析，先就《孩子王》写点感想。
《孩子王》的故事简单，一目了然，就写一个下乡的知青被叫到农村学校去当教员。就这么点事儿，可是阿城写的却不那么简单。
写知青当农村小学的教员，从什么节骨眼开始写呢？阿城选择了从他劳动的生产队书记召唤他开始。不要小看了这个开始的点，里面颇多讲究。
书记先扔给他一根烟，“我”就蹲在地上听书记说话，书记告诉他上面要调他去当教员。“我”则还以为这是书记在拿这个事在调教他，所以不敢应承。书记认了真，说就是这个，真的。“我”才恍然。书记后来对他说：“我可派不了你的工，分场调你去学校教书，明天报到，到了学校，要好好干，不能辜负了。我家老三你认得，书念得吃力，你在学校扯他一把，闹了就打，不怕的，告诉我，我也打。”就这几句话，把书记与阿城的角色关系定了位。很准。一方面，书记要做出一种小领导的姿态，但是又不希望他这一去辜负了上面的器重，所以要嘱托几句。说到自家的孩子，那就不见外了，用了打这个动词，显得亲近和信任，很传神。之后，作者又写了同屋老黑和做饭的来娣两个人物对这件事的反应。都很传神。小说用了很少的文字，将孩子王即将上任前的气氛全部都给铺垫了出来。
阿城小说善于从小事小人物入手，不说概念的语言，全都是小摆设，小动作，几句摸不着头脑的话语，几句不知深浅的议论，就把个劳苦大众下层社会的众生相给写了出来。
我要说说阿城小说的这个切入点，那就是从书记呼唤他开始写，而不是直接就写到学校去站上讲台，这个切入点选的非常精妙，一方面，把“我的生活和劳动的环境都作了铺垫，另一方面，也透过对书记、老黑、来娣这三个人物的素描，将”我即将要开始的新生活的氛围也给带了出来，这是非常精妙的表现点。
再往下看，“我”站上讲台了，可是怎么个教孩子，心里一点数都没有，因为毕竟自己也就是上过几年初中，切不要说读书和教书完全不是一回事，即便就是那点知识，也是不足以给人讲课的。听课的孩子当中也有敢说话的，直接说出了没有哪个老师是像你这样上课的，是不是来混饭吃的？这个叫王福的孩子也真是胆大。不过，“我”并不因此恼怒，而是问，那应该怎么上？要不你来试试？王福赶紧摆手。接下来就是教孩子认字，所有的孩子都跑到讲台上，往黑板上写不认识的字，“我”则在一旁看着，因为不会教书，只有这样才更像是一个老师。阿城小说总是喜欢表现那种唯唯诺诺的小人物，这说起来，也与文革与他的家庭被冲击有关。当然，更与阿城自己的性格有关。
非常来不起的是，阿城在那个时候就那么看重真实在小说当中的重要，与同时代的很多作品不同的是，阿城的小说弥漫着一种卑微萎缩的气氛，只要是写到下层民众，他就来了劲，一笔一划都是那么的深刻，那么的真实。汪曾祺后来也对阿城小说的这点味道感到非常佩服，说要是他一定写不出来。汪先生的话并不是谦辞，而是事实。
事实上，不仅汪先生写不出阿城这样的小说，当时的中国那么多作家，谁都写不出这样的小说，等我稍微有了一点年纪的时候，我就特喜欢看老照片，老照片里有一种无法抹去的真实。读阿城的小说，就有老照片的感觉。我非常佩服这位老大哥的创作。无论过去多少年，这样的小说只要能读，就立刻可以将你召唤回那个已经消失得无影无踪的年代里去。
美国哥伦比亚大学和哈佛大学的教授王德威（David Der WeiWang）认为，阿城的小说具有很强的民间性，突出地强调了生活的俗与闲，小说还是仍然未脱微言大义的框架，不过，较之文革后期的作品，他已经走得太远了。而我认为，阿城小说的着力点已经不是简单地批判历史，算历史老账，而是看到了民间生活的自在性。与这些自在的民间生活相比，文革的介入及其恶劣的后果，简直如同闹剧一般荒诞不经。阿城在未留一字的情况下，清算着这个时代的谬误。阿城的非凡之处在于，他用自己的文字还原了无数比之更加荒诞的生活，以及在这样生活处境下的普通人性。

2。第一次读阿城是在高三的时候，去书店买一些备考资料，顺手从一个书架上拿下《棋王》来看。书店不大，以参考，教辅类书籍为主，彼时正值周末，小店里挤满了穿白色校服的学生，人声鼎沸，汗臭味极重。想借一本书不但要考验体力，还要考验耐性。我租了书，拿到教室看。整整一个晚自习，我看得入迷，记得最后车轮战的一段很吸引我，我喜欢的那个长发女生给我传条，也只是草草的回复，估计后来她跟别人跑了这也应该是小原因之一吧。

阿城的文字是让人着迷的。虽然在《棋王》中看起来还有些学生腔，但是驾驭大场面的能力和文字组合中的灵性已经略显一二了，再后来他的散文集里表现的是淋漓尽致。他对那段岁月的书写跳脱了伤痕和反思，用了一种截然不同的视角，通过“棋”带出人物，写王一生这个奇人。看似一个简单的奇人的故事，但是在王一生的棋道中渗透了阿城对这个世界的看法：道家的无为，无所不为。

再次读阿城已是三年后的今天，这一次读的是“三王“系列中的《孩子王》。因为有过对阿城文字的初体验，现在读来格外亲切，仿佛与久别的老友重逢叙旧。读完《孩子王》的一刹那，我的眼睛湿润了。老朋友果然一点也没变，讲起故事来还是那么气定神闲，不蔓不枝。古意，禅境，仙气，伴随着若有似无的淡淡的青烟，从文字的炼丹炉中袅袅升起。一个恍惚，我甚至会想，阿城或许是神仙吧。文字功底之深，实在人迹罕见。
《孩子王》的故事情节和他的文字一样干净简单，讲了一个关于教育的故事，里面的人物寒碜无聊，教书，干活，看戏，编曲儿，扯淡，生活过得波澜不惊。小说大部分的故事都围绕一本当时稀有的新华字典展开，先是充当了“我”与伙夫来娣的交易条件，然后又变成了“我”与学生王福的赌注，最后又被当作精神寄托转赠给王福。《孩子王》中的山村男女，一颦一笑，如此质朴无文，而他们对知识的好奇，开启了”文革”绝境中的一线生机。
这个小说的好处有二。
首先是文字。《孩子王》在行文上的简洁、老道让人吃惊，两万多字的小中篇，我逐字推敲，竟找不出半句废话。在干净爽利的短句中，动词的功能被发挥到极致，而繁芜的形容词和成语则几乎是不可见的。且看开头一段：

“一九七六年，我在生产队已经干了七年。砍坝，烧荒，挖穴，挑苗，锄带，翻地，种谷，喂猪，脱坯，割草，都已会做，只是身体弱，样样不能做到人先。自己心下却还坦然，觉得毕竟是自食其力。”

短短三句话，七十个字，用了十四个逗号，十三个动词，十个动词短语，无形容词。这样的干净，犹如没有半点臊子的精肉，让人看着就能眼馋。可是吃起来容易做起来难，好的作家就像好的屠夫，能运笔如刀，挑筋断脉，闭着眼睛心无旁骛，几刀下去，肉是肉，皮是皮，骨头是骨头，猪毛是猪毛。

阿城是我见过最好的文字屠夫。他的老练，明快，以及不可思议的冷静，堪比高素质的职业杀手。

其次是故事。阿城的文字犹如鸦片，能让你慢慢上瘾。当你浸淫其中时，你甚至能感觉到作者正坐在你的对面，他像一个师爷一样抽着大烟，同时像个故事大王一样给你讲故事，他的口吻平和从容，余韵十足。在你入迷的时候，他会用烟斗轻敲你的脑瓜，然后看着你的囧态哈哈大笑。可是你还会觉得，那烟斗真像禅师的法杖，你木鱼般的脑袋会因此一点即通。

阿城所讲的故事可能并不奇巧，但是他讲故事的方式却是独具魅力的。他有着广博的见识与超拔的品格以及老成的气质，在起伏不大跌宕有致的故事框架里，阿城尽量在细处着笔，将玄渺的哲学命意和高远的文化沉思寓于平凡人生的揭示与升华，而在故事的叙述中，则以朴素的写实笔法，注之以意、行之以情、凝之以神。故事以外的魅力超过故事本身，正是大师的特征之一。

《孩子王》的故事并不曲折，一切都是那么顺理成章，没有悬念。但阿城自有他的办法，他的小说多取材于他熟悉的知青生活，但又不同于以往的知青小说，他不着意表现人物的不幸遭遇、悲剧命运。他笔下的知青生活虽然艰苦、物质匮乏，但不乏乐趣、幽默，甚至有些叫人向往：如《孩子王》中作词谱曲臭贫耍嘴等情节，无不洋溢着生命的活力与快乐。阿城笔下的每一个人物都具有独立的人格与生命，他们大多外表普通平凡，但内在却超凡脱俗。作为寻根文学的代表，阿城不仅仅寻的是传统文学的根，更是道德之根，品格之根，精神之根。

总之，阿城是个会讲故事的人，他自己就是一个孩子王，老成而低调，机敏而智慧，所有的读者都在一瞬间成了听他讲故事的乖孩子。

遗憾的是，阿城不是个多产的作家。当初他对外戏称可能会再写五个王者系列的小说，与“三王”小说放一起，整个《王八集》的心愿也没能实现，冯唐分析说这是因为他文笔太老道太内敛的缘故，仿佛奶太稠，挤出来的产量严重受限。 我想，这个见解还是颇有说服力的。当然，阿城是个太过聪明的人，什么都看得透透的，自然会丧失对很多事物的表达激情，因而不想写，或许这也是封笔的原因之一吧。

管它呢，既然成了神话，何不再传说一把？在至高点停下，至深处消失，也不失为明智之举，至少还能引来无数粉丝的怀念与追踪。指不定哪天，这个神秘的“孩子王”再现江湖，亮出一身更加出神入化的绝技，还不知道会引起多大的骚乱呢。
3.阿城，以静静地视角注视着山村，以坦然的心态过着他的知青生活。
知青，被冤枉的一代，对于命运的感叹只能默默地呻吟。而《孩子王》把知青的呻吟缓缓的呐喊出来。
孩子王是教师的称呼，这让人直接对那个年代老师的概念产生另类的理解。
看完《孩子王》最有感触的不是它的故事情结，也不是其中的乡土气息，而是文中“我”的那种对待生活与人生的淡然态度。对待教育“我”有“我”的观点，不像王七桶为了生活而变成哑巴，（当然王七桶是位可许的好父亲，无可非议）哪怕因此“我”又回到从前，但又有什么可怕，王福不正是大雾天里白白一圈的太阳，有些迷茫，总归是希望。
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『柒』 《孩子王》

  《孩子王》这本书是阿城“三王”小说系列的最后一篇文章，篇幅也是最长的，我认为也是“三王”系列中写的最精彩的一篇，很有意思的是，阿城在这篇文章中全文都没有提出“孩子王”是谁，虽然读者读完后肯定知道“孩子王”是谁，但也没有《棋王》中上来就说王一生就是“棋王”的那种快速，也没有《树王》中即使在最后给出明确的“树王”是谁，但读者早在文中就猜出谁是“树王”的那种豁然。这一篇只是简简单单地叙事，阿城本人就很喜欢讲故事完完整整地讲述出来，他一直说要“好好说话”，而他也是将这种思想或说是一种特点融入到了《孩子王》当中去，好好地将一个农场干活的人去教书的故事讲的完完整整。这篇文章没有前两篇中有声势浩大的王一生一对九进行象棋大战的场面，也没有老实本分的肖疙瘩与树一起死去的悲伤情绪。但是值得人们深思的东西好像更多了，有更多的文字、段落值得人们去反复细细品味。这次不是一个知青下乡的故事，而是一个在生产队里苦苦干活的知识分子去学校里教学生们语文课的故事，故事的主人公就是“我”,队里支书有一天把我叫到他那里，先是狡猾地夸了我几句话，又说由于学校里缺一位老师教书，咱们队里又只有你一个人上过好点的学，所以就决定让你去学校教书，我由于胆怯觉得自己教不好先是推辞一下，但最终还是拗不过支书意愿，便应了他。大伙知道我要去学校教书后，便纷纷提酒携肉来找我告别，都说我以后会过上好日子了，风刮不着雨淋不着的，以后别忘了我们大伙啊，就在朋友的玩笑中我们度过了一晚，和我最好的一个朋友“老黑”第二天送我去学校，到学校后“老陈”便接待了我们，带我去宿舍先看了一下，我发现这里和生产队并无两样，心里想也罢，老陈便又带我去了教室，见到了学生们后，老陈带我回办公室，给了我一本书，密密麻麻满是笔记，想必也是被许多老师用过许多次了，第二天上课时我发现学生们都没有书，老陈解释道学校太偏僻，也不是什么大学校，去县里批的书一直没来，我只好把课文手抄到黑板上教学生们理解文意，有一个学生叫“王福”，他提出我讲课不行，我大怒反问他如何讲课，他当然是支支吾吾答不出来，这时我发现这学生是以前队里一个叫王七桶的人的孩子，王七桶和肖疙瘩性格颇有几分相似，但这王七桶是一个哑巴，讲不出话，队里的人也总开他玩笑，使他做很多工，在日后的教学中，我发现王福这孩子是个好学的学生，他有一个专门记下自己不认识的字的本子，还记下自己认识但老师没讲过的字，总共有三千八百八十八个字。有一天学校组织去山上砍竹子，王福觊觎来娣送我的字典许久便和我打赌说他今天就能写出一篇明天去砍竹子的日记，我内心虽觉我肯定会赢，当然也是应了他的赌。结果当天晚上是王福和王七桶先砍了百十来棵竹子，先运回去了几棵，才有了这篇日记。我说：“纪录一件事，永远在事后”。但我还是决定把字典送给王福自知输了，便不要我的字典，提出要自己手抄一遍字典。之后有一次上课我让学生们写一篇以“我最亲近的人”为题的作文，学生当中唯有王福写的最好，可是最后上头来人说我不好好教语文课把我调回了队里，临走前，我带走了学生们的作文，文章到这里就结束了。文章其实写了许多的值得人们讨论的点，但就像我在《树王》里写到的那样，都是置而不论，其一比如孩子们的课本这件事，真的是资源紧张吗？恐怕不是，各种大字报满天飞，没有几张纸来给学生们印刷课本吗？俗话说再穷不能穷教育，一个国家的发展首先要把教育搞好，可是孩子们现在上课连课本都没有，只能上课花大量时间手抄课本来用，这岂不浪费了大量时间，这背后恐怕是上头领导的不作为，连孩子们上学这时事都不当成头等大事，只知每天喊口号，阿谀奉承比自己还大一级的领导。其二则是知识分子的生活环境以及工作环境，从文中可以看出我到学校宿舍后连床都要自己做，几平米大的屋子只有一张桌子和一个床架，这环境和生产队并无区别，按理来说学校教书老师的环境多少要比生产队干农活的人要好些，可事实并非如此，但转过头仔细一想，公家连学生们的书都发不下来，就更别说吃住环境这种事情了。其三则是我在这篇读后感一开始就说的那个观点，阿城在《孩子王》这篇文章中彻底放大了自己“好好说话”的特点，他也很明显地批评了人们应该好好说话这件事，就在文中的我让孩子们第一次写作文时，我总是会读到半夜也读不懂这个字写得是什么，学生们总是用一堆假大空的话，或是口号来硬使自己的作文看起来辞藻华丽一些，可是连字都不会写的学生们怎么可能写出他们心中那种好的文章呢，这样只会更加暴露自己的无知，这么小就会说假大空的话，就会胡编乱造一堆自己见都没见过的东西还把它写到纸上，长大也只会成为那些连书都批不下来的“马屁精”。所以我教孩子们先写自己见过的事，就写自己上学这件事，孩子们写的虽然只有潦潦几字，但我看了也是倍感欣慰。我心中认为这才是语文该有的样子，阿城当然就是这么认为的，文中在我被调回生产队时说的“语文课和政治课没区别”也是讽刺了这一现象，语文不是语文的样子，不重基础，上来就是胡编乱造，一堆自己都不认识的东西，这样的话能学好语文才怪。阿城真是极力想让人们好好说话，这使我想起了现在这个时代有多少不知其然莫名火起来的网络热词，这些热词或许只是某个网红随口一说，亦或者是认为高笑所被人胡乱拼凑出来，这极大地误导了现在孩子们的思想，这也使得很多人都认为自己跟不上时代，以为是自己的问题，我也总是在网上看到一个词语，百思不得其解，只有上网去查才知道这个“年纪尚小还在吃奶”的词语什么意思，各种莫名火起来的缩写满网络飞，各种阴阳怪气的话语腐蚀又挑逗着人们的内心，我生怕我们这一代的孩子出生后只会满嘴吐出各种词汇缩写，只会阴阳怪气，只会用脏话形容某件事物，遇到一件可争辩的事物，这本是一件好事，可以锻炼自己的思维，可是张嘴就是问候对方的祖宗十八代，没有任何逻辑可言，更无任何内涵在其中，甚至还有各种表情符号代替了文字，原本黑黑的一串文字像是被披上了恶心丑陋的外皮变得花枝招展，搔首弄姿。还有互联网上的造词技术，一句十个字就可以说完的事情每个字都被替换成自己硬造出来的狗屁不通的词语，来使得自己和话语充满“文化气息”，结果只是推脱责任专用，迫使对方找不到可攻破的点，因为对方根本就不知道你在说些什么，自然没法推翻你的话语所立起来的逻辑结构。如若生剥这言语丑陋的外皮，我们会发现更加丑陋的是人们的内心，他们不仅丑陋且脆弱不堪，只得以充气充起来的言语来强大自己弱小枯竭的身躯。如果我们继续照这个样子发展下去，中国传承了几千年的文化就要从文字这里开始废掉了，仔细想想这是一件可怕而又使人感到无力的事情，“好好说话”简简单单四个字简直难如登天。其四则是文章最后我因为没有好好教语文被调回生产队的这件事，这一点写的比较隐晦，就是最后吴书记递给我一支烟，我以我不会抽烟所婉拒掉了，但是其实前文中有所讲到，王七桶的烟还是我递给他的，文中也有描写我躺在麻袋上抽烟的场景，文中的我怎么可能不会抽烟呢，所以我认为我最后不接吴书记递过来的那只略带歉意的烟是代表我在默默反抗我被调回生产队这个决策，但是我更加反抗的可能是孩子们在我被调走后又要学披着语文外衣的政治，我痛心但无力，文章最后写我被调走，无法继续教孩子们学语文，看似是一个较为悲伤的结局，其实还是给予了人们一些希望在其中的，因为那个年代极少有人能站起来反抗，我就是那少有的一份子，即使是暗地里小小的反抗一下，但是这也只是一个虚构小说的例子，现实中敢于反抗的人更加少之又少，各个上班族996的人被资本家榨干了自己最后的剩余价值，也鲜有人敢站起来反抗，但这至少是给予了人们一种提示，被压迫时是可以站起来反抗的，敢为人先不是一件坏事，到这里阿城“三王”系列就都写完一些话，我学到了许多，我知道了那个年代艰辛的生活环境（本来也是想在这里一一列举再写一些自己的感受的，但是由于题材等原因，日后读到其他有关方面的书再细讲也不迟），我学到的不光是书的内容上所带给我的，也给我阅读了许多书后所带来的自信，也教会了我如何思考，更教会我如何深思，如何好好说话，我一直不相信“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”这句话，因为我们每个人对颜如玉和黄金屋的概念是不同的，我认为这件事可以这么理解，但是可能你就认为这件事不是这样的，他又认为这件事是那样的，我们就可以借此展开讨论，当然是用好好说话的方式展开讨论，读书不是一件功利的事情，我们不可能从一本书中就得到所有人生的道理，也不可能从十本书，一百本书中得到，但是我们可以从无数本书中得到人生的道理，得到为人处世的方式，得到自己颜如玉和黄金屋，“腹有诗书气自华”是我唯一在读书方面唯一相信的话。感谢阿城，深深地来自内心的感谢！

『捌』 宝藏男孩阿城——读《棋王》小感

初次听到他的名字，我脑海里闪过一句话"因为一个人，爱上一座城"。或许我是对他的名字情有独钟吧，所以决定去了解他，现在也不能简单地说自己有多么了解他，但是看完他的书，我也想说一句话:

因为三个"王"，爱上钟阿城。

阿城，原名钟阿城，1949年清明节出生，当人们都在怀念死人的时候，他糊糊涂涂地来到了这个世界。本来生活在书香世家，家学渊源，但他父亲在1957年就被打成右派，下放农场工作，这一年，阿城8岁。

从此，他受苦受难，被同龄人排斥，常常一个人待着，这也给了他更多的时间安静下来思考。他最早学的是画画，最后却成为了作家，而在向世人展示他的文学才气后，他却又低调避世，销声匿迹。

《棋王》是一部短篇小说集，里面包含《棋王》《树王》《孩子王》三篇短篇小说，是寻根文学的代表，都是表现知青生活的作品，小说一问世，就震惊文坛。

花了四天时间看完这三篇小说，有感而发。

《棋王》讲述了文革时期，"我"申请下乡，在火车上遇到了一个视棋如命的“棋呆子”王一生。书中主要写了两件事，那就是“吃”和“下棋”。前者是物质的，而后者是精神上的。

简单来说，《棋王》写的是饥饿的故事，象棋的故事，知青的故事，更是一个世俗的故事，一个淡然的故事。

《棋王》留给我最深刻的印象有两点:

1、火车上的吃

我不曾经历过饥饿，我也庆幸自己衣食无忧。而在文化大革命年代，“有的吃”却是当时人们的无上追求。反观现在，因为"有了吃"，所以更不懂珍惜，实属不该。

2、下"盲棋"

九局连环,车轮大战,说的是王一生同时与九名高手下棋,他走的是盲棋,心里也感到有些虚,可一狠心也就豁出去了,结果大获全胜。

刚读完书的时候，我一直不明白，为什么明明在最后，王一生就要赢了，他却选择了放弃。

后来我想，"棋品如人品"，王一生对棋是真的热爱，如果单纯的带着输赢的意图去下棋，那下棋也索然无味了，那"棋王"也不能被称为棋王了。

在提倡生态文明的今天，看到小说里面对大树、森林资源无情地摧残，不得不让人唏嘘。

忽然记起小时候在农村，一天夜里对面的山烧了起来，那一晚，宛如有"万家灯火"，可是红红的火光映得家里异常的"恐怖"，第二天起来看到对面光秃秃，黑乎乎的一片，儿时不懂心疼，但那场景却是历历在目，看到这里，暗自神伤。

看《树王》，心一直都是疼的，就像刀一刀刀地砍在大树上，也落在读者的心上。

我们不能去怪任何人，因为没有完美无缺的好人，也没有十恶不赦的坏人，李立读书多却只讲他所谓的"制度"，肖疙瘩是一武夫却体贴自然生命，敬畏生命。可最后他还是输了，这样的悲剧不得不叫人心疼，这是一场 “人定胜天”的较量。

悲剧的结果是树王被砍倒，肖疙瘩长眠于树旁。但造成这场悲剧的罪魁祸首是什么呢？值得我们仔细思考。

"从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，讲故事。讲的什么呢？从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚……"

我想这首童谣大家都不陌生，熟悉的旋律，不断地循环。 但循环的故事自古有一种悲哀，如同笼中困兽的踱步，无论怎么走，都走不出可怕的"怪圈"。

可就是有这样的人，他不满现实，在破草房中，在深山环绕中，在白太阳苍凉的光中，他试着去改变，想要试着去走出那恐怖的"怪圈"。

他是一个顽强而执着的孩子——王福，而"我"是他的老师——"孩子王"。

“我”从生产队来到这个山中的小学校，成为了孩子们的头领，“我”却与他们有着迥然相异的成长环境，而正是这样的"差距"，让我与他们有着"思想隔膜"，但在与孩子们的相处中，他们却潜移默化地影响着我。

王福就是对我影响最深的人，他在 “我”教书之初便好好给 “我”上了一课，他教"我"怎么上课，在他身上"我"明白了什么是真正的"求知欲"。

读《孩子王》，我们不得不为像王福这样懂事的孩子心疼，他对知识的渴望程度也会让我们羞愧，对他，我更多的是敬意。

阿城的文字，质朴，隽雅，它给我一种真实感，读他的书，代入感极强。

有幸发现了这个宝藏！

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书名：棋王·树王·孩子王

作者：阿城

豆瓣评分：9.2

出版社：江苏凤凰文艺出版社

出版年份：2016-3-1

页数：179

内容简介：

此次出版的是阿城先生亲自编订的最新版本，增添了许多以往版本所不具备的内容。

内容包括以往版本都有的《棋王》《树王》《孩子王》三篇中篇小说，以及以往版本所不具备的画家曹力为作者画的漫画像，还包括以往各版本（意大利文版、日文版、旧简体版、台湾繁体版）的序言。

作者简介：

阿城，作家，编剧，摄影师，文化项目策划者。

1984年，开始发表文字，以小说《棋王》著名。其他陆续有剧本、杂文、评论等；1985年，美国爱荷华大学国际写作计划驻校作家；1992年，获意大利NONINO国际文学奖，同年5月，意大利威尼斯驻市作家；1995年，香港科技大学驻校艺术家；2000年，台北驻市作家；2014年6月，出版《洛书河图：文明的造型探源》一书，获选中国书业年度图书。

2005年，第62届威尼斯电影节金狮奖评委；2006年，为《刘小东新作：多米诺》制做图片记录和纪录片；2008年5月，获邀为韩国全州国际电影节大师课程教授者；2008年9月，第11届威尼斯国际建筑双年展中国馆策展人。

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内容预览：
阿城-孩子王一
一九七六年，我在生产队已经干了七年。砍坝，烧荒，挖穴，挑苗，锄带，翻地，种谷，喂猪，脱坯，割草，都已会做，只是身体弱，样样不能做到人先。自己心下却还坦然，觉得毕竟是自食其力。
一月里一天，队里支书唤我到他屋里。我不知是什么事，进了门，就蹲在门槛上，等支书开口。支书远远扔过一支烟来，我没有看见，就掉在地上，发觉了，急忙捡起来，抬头笑笑。支书又扔过火来，我自己点上，吸了一口，说：“‘金沙江’？”支书点点头，呼噜呼噜地吸他自己的水烟筒。
待吸完了水烟，支书把竹筒斜靠在壁上，掸着一双粗手，又擤擤鼻子，说：
“队里的生活可还苦得？”我望望支书，点点头。支书又说：“你是个人才。”我吓了一跳，以为支书在调理我，心里推磨一样想了一圈儿，并没有做错什么事，就笑着说：“支书开我的玩笑。有什么我能干的活，只管派吧，我用得上心。”支书说：“我可派不了你的工了。分场调你去学校教书，明天报到。到了学校，要好好于，不能辜负了。我家老三你认得，书念得吃力，你在学校，扯他一把，闹了就打，不怕的，告诉我，我也打。”说着就递过一张纸来，上面都明明白白写着，下面有一个大红油戳，证明不是假的。
我很高兴，离了支书屋里，回宿舍打点铺盖。同屋的老黑，正盘腿在床上挑脚底的刺，见我叠被卷褥子，并不理会，等到看我用绳捆行李，才伸脖子问：“搞哪样名堂？”我稳住气，轻描淡……