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刀锋温柔短篇小说

发布时间: 2022-12-07 03:24:14

① 如何评价毛姆的作品《刀锋》与毛姆本人

评价如下:

《刀锋》在写作技巧和思想艺术上都达到很高造诣。此书中文版译者周煦良先生在译序里提到“这是一部杰作,出版后不但受到广大读者欢迎,而且受到弗吉妮亚·伍尔芙夫人那个严峻的批评家的称许”。

超脱的拉里寄托着毛姆对第一次世界大战的深刻思考。在毛姆晚年的心灵告白中,可以看到毛姆觉得战争不只是冷酷,而是一种对欺骗的提示:它打碎了“人们曾经以为是真实的一切”。

使人们“从梦幻中醒来,开始反思到底真与假、善与恶之间有没有距离”。同时,毛姆也认为,战争是人类自我中心过于膨胀的结果。

规避战争的方法,除去种种现实因素,在心灵之中首先是摈弃以自我为中心的强烈观念和意识,而应该达到“无我”的境界,在精神与宇宙的和谐相融、交流无阻中体味生命的无限。

毛姆以拉里这个不朽的文学形象,表达了对人之本质的认识:心灵中存在无数的欲念,是欲念构成了人们实践的动力。而拯救人,首先需还心灵以平静。

《刀锋》实际上以一种现实主义的面貌,表达了与表现主义相似的人生荒谬本质论。尽管毛姆并没有采用直接走入内心、诉诸神秘直觉的方法。《刀锋》在小说内涵上采用的是一种反讽,是让意义在自我矛盾的相会中被抵消摧毁。

《刀锋》是英国作家威廉·萨默赛特·毛姆创作的长篇小说,首次出版于1944年。

小说写一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队中,拉里结识了一个爱尔兰好友:这人平时是那样一个生龙活虎般的置生死于度外的飞行员,但在一次遭遇战中,因为救拉里而中弹牺牲。

拉里因此对人生感到迷惘,弄不懂世界上为什么有恶和不幸,拉里开始了他令人匪夷所思的转变。

《刀锋》的艺术魅力不仅在于其文学价值,还在于它是一部具有浓厚哲学意蕴的小说,一部关于终极价值的书。毛姆将自己对世界和人生的思索凝聚于这部作品中,书中有他自己的心路历程的影子。小说表达的主题是对人生意义和自我存在意义的追寻。

② 毛姆的<刀锋>读后感

<刀锋>读后感因为没有读前言,始终不知道这部小说想表现的主题,在一步步接近主人公拉里的时候,有种急迫感使自己尽快读完他。因为我也想知道他对生命,对灵魂,对上帝找到答案了没有。

书中的人物,仿佛就在我们身边,也仿佛就是我们自己,伊莎贝儿尽管很爱拉里,但不能忍受一个在她看来没有未来的人成为自己的丈夫,她是对的,在现实社会里。她美丽,温柔,有教养,善良,但她有狭隘之心,对于拉里以同索菲结婚来拯救其灵魂和生命觉得不值,她骨子里看不起一个本质不坏,其实在灵魂上和她是平等的人,觉得她是咎由自取,自作自受。读到这里我都在想,如果是我,会同她一样吗?真的是有可能的。因为我发现社会已经把我改造成一个以成功来评价人的价值的人,而成功的标准就是物质上和名誉上,从身边的人来说,就是有个好工作,有个好前途,我有时会无谓的为看起来在物质上比我差的人而担忧,现在发现骨子里的我已被物质化了。说到这里,我想如果一个拉里在我身边,我会愿意受他的影响完善自己,况且他已经开始影响我了。

书中多处对他的描述使我特别感动。首先是他对知识的追求,更准确的说是对精神世界的追求,当他读到一本好书时,会有这样的体会“我不敢说我已经十分懂得,可是感到非常振奋。就象乘一架飞机降落在巍峨群山中的一片高原上。四围万籁俱寂,而且空气非常清新,象佳酿一样沁人心脾:自己感觉到象个百万富翁。”曾几何时,自己在读完《平凡的世界》时,激动得跑出院子,面对清朗的贺兰山,长长的舒了一口气,感觉自己的灵魂受到前所未有的洗礼,那一刻觉得自己是世界上最富有的人。他对精神世界的探索,主要从心理学和哲学角度上,其实这两种学科已经是人类知识和智慧最好的结晶了。

他是一个对物质生活要求很低的人,可以像个乞丐似的出现在作者面前,而丝毫不觉的难堪。尽管如此,每月3000元的政府补贴才使得他能够游历多个国家去寻找生命的价值。我们不能够,但我想我们也可以更多的关注自己的精神世界,特别是在物质化越来越加速的世界里,你看拉里对这种生活的解读“我真希望能够使你懂得精神的生活多么令人兴奋,经验多么丰富。它是没有止境的。它是极端幸福的生活。只有一件事同它相似,那就是当你一个人坐着飞机飞到天上,越飞越高,越飞越高,只有无限的空间包围着你,你沉醉在无边无际的空间里。你是那样的欢乐,使你对世界上任何权力和荣誉都视若敝屣。“。我想我是懂得的。

也许正是由于此,拉里的人格魅力才会显露出来,他“有种无所为而为“的感觉,他可以帮助格雷治好头痛,可以满足苏姗对他提出的性的要求,甚至明知到那个女子同他同居只是想省一些房租罢了,他都会自然的去做。他认为自己没有去帮别人,只是教给别人自己如何帮助自己。因为他的付出不要求什么回报,他在慢慢的把那个”自我“消逝,因为在他心里” 人都比他自视的为高,而智慧是解脱之道。要脱离苦海并不一定要出家,只要去掉一个我字。行事不怀私心使心地纯洁“。

他虽然很平和,但同时他也是一个有个性的人。对于艾略特这个虚荣,浮夸的人,他的态度很坚决,连午饭也不同他一起吃。他不奢望别人理解他,所以往往不给人留下住址和电话。虽然被迫同那个农庄的儿媳发生关系,但他不喜欢甚至有些憎恶他们,只有选择当晚离开。

他的探索之旅是否也是我们一直想弄明白的。他最终体验到了大梵人天合一的境界。我相信有这种境界,但凡夫俗子是不可能达到的。但我能想象到那种境界“那片刻陶醉时抓住我的浓郁的宁静、欢乐和安泰感仍旧留在我心里,那种第一次使我眼花缭乱的宇宙美丽境界,现在仍旧同样鲜明生动。”是的,宁静,安泰!

他不认为上帝是存在的,因为一个可以尽力而为的上帝为什么在制造了善之后,有会要恶出现,教士没有能够解答他,最终他从印度的苦行憎那里得到了答案“世界就是游戏,在这种游戏里,有乐有忧,有道德亦有堕落,有知识亦有愚昧,有善亦有恶。如果罪恶和痛苦在创世时就被完全排除掉,游戏还能继续玩下去吗?’我将以全力否定这种说法。我能提出的最好设想是,当绝对在这世界上表现为善时,恶也自然而然联带着出现。没有地壳灾变的那种无法想象的恐惧,你就决不会见到喜马拉雅山的壮丽景色。中国烧瓷的匠人能
够把花瓶烧得象蛋壳一样薄,烧得造形那样优美,点缀上美丽的花饰,着上迷人的
色彩,涂上粲然的光泽,但是,由于它的本质是瓷,他就没法改变它的脆弱性。如
果失手落在地上,它就会变成许多碎片。根据同样的道理,我们在这世界上所珍视
的一切美好的,有价值的事物,只能和丑恶的东西共同存在,“,真正的上帝在我们自己心中。

拉里可能不是一个好儿子,好丈夫,或者好父亲,但他是个好朋友,如果他在你的身边,你会愿意接受他的影响,正如作者所说“这种影响也许并不比石子投入池中引起的涟
漪影响更大,但是,一道涟漪引起第二道涟漪,而第二道又弓愧第三道涟漪;很可
能有少数几个人会看出我的生活方式带来幸福和安适,而他们也会转而把自己所学
到的传给别人。”这是他的价值,也是我读完这本书又迫不及待的推荐给所有的朋友的原因。

也许我们每个人心里都是有着宗教情怀的,也许我们有一天会在心里皈依于它。但我想从现在开始,努力像拉里一样“不急躁,对人随和,慈悲为怀,丢掉一个我字“,也许我不能一一做到,但我会努力。

说给自己听的话:这是毛姆的作品,我看的是电子版,很久没有看一本书,心灵会受到震撼的了。本文访客列表:

③ 《《刀锋》》txt全集下载

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《刀锋》是英国作家威廉·萨默赛特·毛姆创作的长篇小说

④ 同志小说《刀锋》的作者

毛姆作品目录

一.选集

《毛姆作品选》
弗雷德里克·T·贝森编(1931)

《威廉·萨姆塞特·毛姆作品选》
本书包括毛姆的全部作品和他发表在一些杂志上的文章,并附有这些刊物对此所作的介绍和注释。由雷蒙德·图尔·斯托特编(1950)

《威廉·萨姆塞特·毛姆作品选》
K.W.乔纳斯编,美国新泽西州新布伦思维克,卢特格斯大学出版。(1950)

二.全集
《毛姆戏剧集》6卷本(1931—1934)
《毛姆全集》20卷本(1934—1950)
《毛姆全集》袖珍版 14卷本(1936—1938)
《短篇小说全集》3卷本(1951年)

三.单行本
《兰姆贝思的丽莎》(Liza of Lambeth)(1897年)长篇小说
《一个圣徒发迹的奥秘》(The making of a saint)(1898年)长篇小说
《东向礼拜》(Orientations)(1899年)短篇小说集
《英雄》(The hero)(1901年)长篇小说
《克雷杜克夫人》(Mrs. Craddock)(1902年)长篇小说
《一个体面的男人》四幕话剧(1903年)
《旋转木马》(The merry-go-round)(1904年)长篇小说
《圣洁的天国:安大路西亚见闻和印象》(1905年)游记
《主教的围巾:一个大家庭的来龙去脉》(1906年)长篇小说
《调情》(Flirtation)(1906年)短篇小说
《探索者》(The explorer)(1908年)长篇小说
《魔术师》(The magician)(1908年)长篇小说
《弗雷德里克夫人》三幕喜剧(1912年)
《杰克·斯特洛》(1912年)戏剧
《朵特夫人》(1912年)戏剧
《珀涅罗珀》(1912年)戏剧
《探索者》(1912年)戏剧
《第十个人》(1913年)戏剧
《跻身上流社会的人们》(1913年)戏剧
《史密斯》(1913年)戏剧
《可指望的土地》四幕喜剧(1913年)
《人生的枷锁》(1915年)长篇小说
《月亮和六便士》(1919年)长篇小说
《陌生人》(1920年)戏剧
《一片树叶的颤动》(1921年)
《周而复始》三幕喜剧(1921年)
《凯撒之妻》(1922年)戏剧
《中国剪影》(1922年)游记
《苏伊士之东》(1922年)戏剧
《比我们高贵的人们》(1923年)三幕喜剧
《家庭和美人》三幕滑稽剧(1923年)
《不可企求的人》三幕滑稽剧(1923年)
《私利》四幕喜剧(1924年)
《彩巾》(The painted veil)(1925年)长篇小说
《短篇小说六篇》(1926年)
《信》三幕剧(1927年)戏剧
《忠实的妻子》三幕喜剧(1927年)
《圣火》三幕剧(1928年)
《阿申登故事集》或《一个英国间谍》(1928年)短篇小说集
《客厅里的绅士:从仰光到海防旅途纪实》(1930年)游记
《寻欢作乐》(Cakes and ale) or (The skeleton in thd cupboard)(1930年)长篇小说
《养家活口的人》一幕喜剧(1930年)
《第一人称短篇小说六篇》(1931年)
《因为效了劳》三幕剧(1932年)戏剧
《书包》(1932年)短篇小说
《偏僻的角落》(1932年)长篇小说
《谢佩》三幕剧(1933年)戏剧
《啊,国王》短篇小说六篇 (1933年)
《法庭》(1934年)短篇小说
《堂·弗尔南多:西班牙主旋律变奏曲》(1935年)游记
《四海为家的人们》微型短篇小说(1936年)
《我的南太平洋诸岛》芝加哥出版(1936年)随笔
《戏院》(Theatre)(1937年)长篇小说
《总结》(The summing up)(1938年)自传
《圣诞节》(Christmas holiday)(1939年)长篇小说
《喜剧六种》纽约出版(1939年)
《九月公主和夜莺》多伦多出版(1939年)短篇小说
《书与你》(1940年)随笔
《战争中的法国》(1940年)随笔
《象从前那样的杂拌》(1940年)短篇小说集
《一打短篇》(The round dozen)(1940年)短篇小说集
《别墅里红运高照之人》(Up at the villa)(1941年)长篇小说
《纯属私事》(Strictly personal) 纽约版(1941年)伦敦版(1942年)自传
《黎明前的时分》(The hour before the dawn)(1942年)长篇小说
《不可征服的人》(The unconquered) 或 (Creatures of Circumstance) 纽约出版(1944年)短篇小说
《刀锋》(The razor’s edge)(1944年)长篇小说
《时常》(Then and now)(1946年)长篇小说
《环境的产物》(1947年)短篇小说集
《卡塔琳娜—— 一段罗曼史》(Catalina.A Romance)(1948年)长篇小说
《这里和那里》(1948年)短篇小说集
《四部曲》(1948年)R.C.雪弗雷根据毛姆的原著改编的电影剧本
《一个作家的札记》(1949年)文艺理伦
《三部曲》——《教堂司事》,《娄威尔先生》,《疗养院》(1950)

⑤ 如何评价毛姆的作品《刀锋》与毛姆本人

我想大多数人接触毛姆,几乎都是从毛姆的那「三部曲」来接触的。不管是刘瑜曾经极力推荐的以高更为原型的《月亮》也好,自传体的《人生的枷锁》以及题目中的《刀锋》也罢。读罢,如果是喜欢上毛姆的风格,恐怕会不停下的去读完其他两本。如果是不喜欢,也许就是一本收。
这,恐怕就是毛姆最大的魅力之一,至少对于我来说是这样。单论语言风格,毛姆的作品应该是冷静的不能再冷静。讽刺的不能再讽刺。诙谐的不能再诙谐。那种典型的英国人式的讽刺加幽默,让你很容易对着毛姆的短篇集一篇又一篇的读下去不能停手。比如你看毛姆写自己碰到一位许久未曾见面的女士,两人吃饭。毛姆通篇写此女士如何虚伪的骗自己的钱去吃东西。如果读到这里,似乎只是毛姆全篇泄愤罢了。然而末了出,毛姆只写一句,此女之后多年未见,如今已是300磅了。这篇短篇小说,叫做《午餐》。
所以,毛姆其受众面之广,也难怪日本人在上世纪80年代曾做过一个榜单,评选世界上最伟大的小说家。第一名是莎士比亚,第二名是,毛姆。
但是毛姆自己又说了,他自己最多最多也就是二十世纪二流的小说家里最一流的。或者说,他的桥牌水平和他的写作水平差不太多。

⑥ 毛姆的《刀锋》内容简介

《刀锋》出版于一九四四年,是他一九四○年来美国后的第一部小说。现在,我们可以看出,主人公拉里这个人是一次大战的产物,而他反映的时代——两次大战之间的时代——则是欧洲中心主义的黄昏时代。在这个时期,世界文化中心虽则仍在欧洲,而欧洲的文化中心,在毛姆看来,无疑在法国,但它已经不能给来此寻求人生真谤的人以满意的回答了。拉里在巴黎博览群书,学会了几种语言,但是,巴黎和法国只成为他的中途岛;他最后带加去的,既不是恩夏姆神甫要把他当迷途羔羊圈回去的天主教,也不是他想从波兰矿工考斯第口中探听的神秘主义,而是印度的吠陀经哲学等。

⑦ 毛姆《刀锋》

                          《刀锋》                                       

      《刀锋》是毛姆小说四部曲的最后一部,本书描述第二世界大战期间,主人公拉里追逐自己的人生价值的意义。参战前后的拉里判若两人,我们不知道他在战争中经历了什么,战友的死亡对他的影响很大。退伍后的拉里,不上大学,不结婚,也不愿意就业,离开亲人们,远赴欧洲游行,最后去了印度,最终顿悟了生命的真谛。“活着到底是为了什么,人生究竟有没有意义,还只是能可悲地任命运摆布?”看到这句话不知道你作何感想,是不是曾经也会有这样的思考。那么,你的佩服一下你自己。对于为什么活着,人生的意义等,这已经是属于哲学的范畴。平凡的我们,或许都有远大的理想或者梦想,其实很佩服向拉里这样的人,不用考虑世俗的影响,去做自己,去探索人生的意义。   

      本书正文的首页,有这样的一句话,“剃刀边缘无比锋芒,欲通过者无不艰辛;是故智者常言,救赎之道难行。”---《迦托.奥义书》    毛姆在图书馆中遇到了拉里,发现他看的书是《心理学原理》。毛姆怎么也想不通这个当过飞行员、跳舞到清晨五点才回家的年轻人,会读这种书。拉里回答到:“我懂得太少了。”但他不愿意去读大学。“我并不怕犯错误,搞不好会在其中一条冤枉路上,找到人生目标。”之后的拉里与自己的未婚妻伊莎贝尔告别去了欧洲,为了寻找目标。 

      毛姆与拉里再次交谈,拉里说:“我那时候觉得需要暂时放下书本一阵子,我连着两年都每天看8小时到10小时书,所以决定到一家煤矿工作。”在拉里看来体力劳动可以帮助理清思绪,帮助我面对现实。之后又开始踏上寻求自我的路。  此小说,以拉里为主线,并且讲述拉里身边的人的故事。结局想必都能猜到,他的未婚妻嫁给其他人。拉里也最终会寻找人生的真谛。 

        此外,小说还塑造许多耐人寻味的人物,感觉他们也在努力诠释他们个人的意义。  每个人,都有自己的选择,不同的人生有不同的活法,但首先的想清楚自己想要的是什么,然后去追寻。也可以选择过好当下,但不能停止思考的脚步。                                                 

                                                2021年8

⑧ 毛姆《刀锋》txt全集下载

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小说写一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队中,拉里结识了一个爱尔兰好友:这人平时是那样一个生龙活虎般的置生死于度外的飞行员,但在一次遭遇战中,因为救拉里而中弹牺牲。拉里因此对人生感到迷惘,弄不懂世界上为什么有恶和不幸,拉里开始了他令人匪夷所思的转变。

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书名:刀锋

作者:[英]毛姆

译者:周煦良

豆瓣评分:9.0

出版社:上海译文出版社

出版年份:2007-3

页数:318

内容简介:

威廉·萨默塞特·毛姆(1874-1965),英国著名小说家、戏剧家。《刀锋》是他的主要作品之一。

小说写一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔。在军队里,拉里结识了一个爱尔兰好友:这人平时是那样一个生龙活虎般的置生死于度外的飞行员,但在一次遭遇战中,因去救拉里而中弹牺牲。拉里因此对人生感到迷惘,弄不懂世界上为什么有恶和不幸,拉里开始了他令人匪夷所思的转变……

作者简介:

威廉·萨默赛特·毛姆(William Somerset Maugham)(1874-1965),英国著名小说家、戏剧家。

⑩ 《刀锋》

  The sharp edge of a razor is difficult to pass over, thus the wise say the pass to Salvation is difficult hard.

一把刀有两个面,我们这些生活在尘世中的俗人只是停留在刀的一个面上,而要到达另一面(即所谓得救之道),就必须越过刀锋。但是刀锋是如此锐利,寻常人难以越过。为何难以越过?因为在越过刀锋之时,刀锋将斩断你与尘世间的一切联系,而我们这些俗人是不舍得斩断的。

拉里自小父母双亡,斩断了亲情;他抛下未婚妻伊莎贝拉,斩断了爱情;他放弃父母的遗产,斩断了财富。

用拉里自己的话来说,就是“不急躁,对人随和,慈悲为怀,丢掉一个我字”。

书中人物主要有六个:荒唐而又充满铜臭味的艾略特,心中仍有对家人的关怀,只不过常常通过为别人安排幸福生活的控制欲体现出来;温柔纯洁的伊莎贝尔,固然因想要占有拉里而使出手段诱索菲离开,但也不过是个被贵族生活浸染的普通女孩;以成败论英雄的格雷,始终是朴实而忠厚的好友,对于爱情和事业同等忠诚;至于苏珊和索菲,在面临命运的打击后,各自以自己能够适应的方式选择了归宿。

篇末的最后一句“我无意中写出了各人的‘成功’之道”,故事的最后,每个角色确实都过上了心甘情愿的生活。这也许就是毛姆对生活的理解。

我猜测,小说中的艾略特和拉里,就是毛姆在俗世与精神上的化身,艾略特周旋于上流社会的觥筹交错与虚与委蛇之间,拉里则在巨大的思想漩涡中不可自拔。不禁令我感叹:心之向往,身不能至!这并非是想批评毛姆,而是道出了他的无奈。

小说中有句对白让我印象很深:

伊莎贝尔不解地问拉里:“你要找的智慧有什么用呢?”

拉里回答:“等我找到时,我想我就知道了。”

拉里只是个凡人,他只是从直觉中隐隐窥见宇宙洪荒中可能藏有更宝贵的智慧哲理,但拉里也是个不凡人,他无法忍受已安排好的“康庄大道”,固执的走上求道之路。而毛姆更是超凡的为拉里的结局选择了“留白”,即使在彻悟之后,人生也可能看似平凡如前,只是那种归属感、那种热情和使命感、那种自我价值的实现,只有当事者自己才可品味。

当然,我们不会知道,童话中王子与公主究竟会不会幸福的生活在了一起,同样我们也不知道拉里在未来是否就能够笃定向前,但我相信,即使只是身为租车司机的拉里,却已曾享受到了人生智慧最高的体验巅峰。 人生的旅途,不正是在不断循环反复的问号与句号中探索的过程吗?

曾有朋友无论如何也不相信,能够有比取得世俗成功更佳的生活体验吗?我只想说, 你不愿理解的,你将永远无法理解。

摘自知乎

      这个周末花了十个小时阅读《刀锋》。我确实很喜欢阅读,沉浸在书中的感觉是非常奇妙的。当你读到描写风景的句子时,你的脑子里会不由自主地勾勒出美妙的图片;当你触碰到引起共鸣的句子时,你的全身细胞仿佛打了激素般兴奋。不得不说,书籍确实是人类的宝藏。毋庸置疑,能够创造出优秀作品的作家更是让人佩服得五体投地。

    《刀锋》这本书让我铭记的是拉里这个主人公,当他经历了世界大战,退伍回到家乡时,所有的人都劝他找一份工作。但是,他清楚那不是自己想要的。当他 毫不迟疑 决定离开家乡,寻找答案的时候,我的心为他而震栗。

      当时,我心中就在思考一个问题:如果,有一天我受到了重大的打击,找不到人生意义的时候,我肯定会去新疆支教。现在的我,无法不顾及家人的感受,无法摆脱世俗的禁锢,无法远离这繁华喧嚣的城市……我有太多太多的顾虑,以致于我连第一步都没有勇气踏出去。我经常在学校鼓励学生,要勇敢地做自己想做的事情。只要踏出第一步,你就成功了50%。殊不知,原来我自己就是懦弱的那一个。

      当拉里辗转世界各地去寻找答案的时候,他来到了印度――一个有着神圣信仰的国家。拉里在这里找到了宁静、平和。

      记得去肇庆学习的时候,有个老师说:中国的许多文化底蕴都在慢慢被舍弃、遗忘。印度这个国家不一样,虽然它的经济不发达,但是它的文化底蕴一直都在被保存。当时,我在想:印度的文化底蕴是什么?服饰,节日,建筑…… 如今,我认为最重要的是――信仰。目前的中国人大部分是无神论者,而我也是其中一个。记得大一的时候,学校有个外教周末经常会邀请学生去他家做客。久而久之,会有固定的一帮学生。让人惊奇的是,这帮学生后来都成了基督徒。这个外教究竟有多大的吸引力呢?还是茫然的大一新生找到了人生信仰?……

      这本书后面有几个章节关于人性方面的叙述,我看得云里雾里。或许是我的文学修养不够,或许是我的经历太浅……

      读透一本书是挺难的,现在的我只想要从书中找到能让我为之呐喊的语句。

2018年1月

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