我们夫妇之间短篇小说
㈠ 萧也牧的哪篇小说在解放初期受到批判
50年代初期,创刊不久的《人民文学》登了一篇短篇小说《我们夫妇之间》,作者署名萧也牧。作品表现的是进城初期一个知识分子出身的干部跟自己战争环境里结合的工农出身的妻子,发生了某些矛盾,通过相互沟通理解、取长补短而达到了共识,增进了感情。小说或许有缺点,如对生活提炼不够,个别语言粗俗。再说得重点,个别细节容易造成像是出工
农分子的“洋相”这样的效果。这些都是可以进行实事求是的批评或善意的提醒的。但一年后在全国范围批评电影《武训传》,大家提高警惕、“擦亮眼睛”的背景下,小说《我们夫妇之间》的问题急骤升级,个别描写上的缺点变成整体的“玩弄人民”、“不诚实”、“新的低级趣味”、“倾向问题”……而作者萧也牧则被咒骂为“高等华人”、“洋场少年”式的人物、“癞皮狗”。这些都出自权威刊物、权威批评家之口,不容讨论,不容争议,好像从此铁板钉钉子似的定了性。于是就造成这样的后果,萧也牧被调离原来的工作岗位,从此搁笔,不再创作。
“文化大革命”浩劫,萧也牧再也挺不住了,以病弱之躯,饱受摧残之后,1970年殁于农村,终年52岁。死前数天,还在参加劳动。没有亲见林彪、“四人帮”倒台,是他的不幸。
萧也牧在50年代因一篇小说遭受不实事求是的批评,其不幸绵延到70年代他生命的终了。然在几十年的坎坷际遇中,他的心仍然是热的、活跃的,为人民文学的编辑出版事业,作出了不可磨灭的贡献。人们应该了解他,不应忘记他。http://book.sina.com.cn/nzt/his/wushinianwentan/23.shtml
还可以参考以下文章http://www.yidian.org/articlelist.php?tid=6043
http://202.196.64.18/arts/show.aspx?cid=35&id=583
㈡ 《我们夫妇之间》内容简介
内容简介:
萧也牧以中篇小说《我们夫妇之间》,成为1949年后第一个受大规模批判的作家。萧也牧的小说注重个人情感的细腻描绘,在当时的文艺界不啻一枝独放的奇葩,由此招致猛烈的抨击与批判,作者也因之获罪惨死干校。
从1951年至1970年,十九年的指责、白眼、迫害,直至惨死;所有这一切,只是因为一篇大约14000字的小说。这是中国当代文学史上真实的一页。
(2)我们夫妇之间短篇小说扩展阅读:
我们夫妇之间 (萧也牧著中篇小说)
《我们夫妇之间》是出版的一本图书,作者萧也牧。广东省出版集团,花城出版社出版。本书描写知识分子丈夫与工农干部出身的妻子在进城后的矛盾;冲突及最终的相互理解、融合,描写一瓢一饮的最日常、最普通的家庭琐事,富有浓郁的人情味。
作者简介
浙江吴兴(今湖州)人。原名吴承淦,又名吴小武(三十年代用于江浙一带报刊),笔名吴犁厂、黄河、萧也牧等。6岁上学,高小毕业后考入东吴大学附属中学(今湖州市二中)。后到杭州电业学校读书,毕业后到上海浦东洋泾镇益中瓷电机制造厂当装配工人。
萧也牧坦率善良,才华横溢,不仅擅长写中、短篇小说,也擅长写散文和报告文学。他的作品朴实无华,语言干净洗炼,所叙故事看似平淡无奇,却又真实感人。
㈢ 我们夫妻之间作品是哪年写的
在1950年,萧也牧的短篇小说《我们夫妇之间》在《人民文学》上发表。且赢来一片喝彩声,《光明日报》等四家报刊发表推荐文章,上海昆仑影片公司很快将它推上银幕。但好景不长:1951年6月,丁玲主编的《文艺报》和《人民日报》发表文章,率先批评《我们夫妇之间》“歪曲革命知识分子形象”,“丑化工农干部”等等。顿时风云突变,全国一片讨伐声。为此,萧也牧在报上作了公开检讨。
㈣ 《我们夫妇之间》为何受到批判
萧也牧的小说《我们夫妇之间》受到批判的原因是:
(1)作者写这篇文章本身的动机是为了说明在农村长期工作的一线干部,把工作重心转移到城市后,要学会根据工作地的变化、群众思潮的变化而合理变更自己的管理方式和处事手段,这样才能更好地搞好工作。
但是在50年代初,这种内容被“左”的思潮认为是歪曲知识分子与干部工农形象,给“党”抹黑,所以被批判。
(2)文章的语言运用其实是很生动的,有很多地方性特色的语言,当然,有些粗言也夹杂其中,这些语言在革命工作者李克的妻子身上表现得尤为明显!
当然,那些粗言就不好写出来了,否则这样的回答又要被罚被扣住发不出来了。
在50年代初,这样的语言运用被视为“流氓行为,堕落文人语言”,被视为“小资情调,矫情造作,缺乏真情实感”,所以被批判。
(3)自从延安讲话后,文学作品表面上看是一片繁荣,但是大胆干预生活的作品却少了(不要忘了王实味因写了《野百合花》都要被批判、被秘密枪决,沉冤将近半个世纪才平反)。
萧也牧的小说《我们夫妇之间》就是大胆干预生活的作品之一,特别是不回避革命工作者李克和他妻子的情感生活与纠葛,不回避工作态度与手法产生的巨大矛盾。
例如文中革命工作者李克和他妻子曾因工作对待的态度产生矛盾,几乎要吵着分手,李克的妻子甚至在自己日记中痛苦写下“李克同志,你的心大大地变了”;文末在矛盾基本平息后,李克的妻子很风趣地提到回去后给孩子喂奶。还有很多情节都是很具现实生活气息的。
这些无疑是对当时“人物标签化、模式化;只写胜利,不写矛盾;只写对敌斗争,内部(除叛徒与破坏分子外)永远统一”的“高、大、全作品”进行了挑战。
在那个特定的年代里,有不少投机的文人歪曲这篇文章的内容与中心思想,借机抬高自己地位的,所以这篇文章就被少数别有用心的人拿来做“反面教材”批判并扩大打击影响了(当然他们的名字就不好公开了)。
萧也牧因这篇小说受到的迫害逐步升级,最后在1970年含冤死于干校,可怜啊。
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书名:我们夫妇之间
作者:萧也牧
豆瓣评分:6.6
出版社:花城出版社
出版年份:2010-11
页数:323
内容简介:
《我们夫妇之间》内容简介:萧也牧以中篇小说《我们夫妇之间》,成为1949年后第一个受大规模批判的作家。《我们夫妇之间》描写知识分子丈夫与工农干部出身的妻子在进城后的矛盾;中突及最终的相互理解、融合,描写一瓢一饮的最日常、最普通的家庭琐事,富有浓郁的人情味。萧也牧的小说注重个人情感的细腻描绘,在当时的文艺界不啻一枝独放的奇葩,由此招致猛烈的抨击与批判,作者也因之获罪惨死干校。
从1951年至1970年,十九年的指责、白眼、迫害,直至惨死;所有这一切,只是因为一篇大约14000字的小说。这是中国当代文学史上真实的一页。
㈥ 名词解释萧也牧的《我们夫妇之间》(现代文学)
容易的啊,假如是五分的名解题吧,首先答出来是萧也牧50年代初期写的一部短篇小说给一分,然后说他写了一对夫妻——知识分子出身的李克和工农出身的张同志——由于阶级、生活习惯和思想观念的分歧所造成的种种波折到最...
㈦ 萧也牧《我们夫妇之间》的要点有哪些,可以讲哪些内容
一、要点:
通过一些日常生活琐事,来表现一个新的人物。这个人物有着坚定的无产阶级的立场,她爱憎分明,和旧的生活习惯不可调和;这个人物的性格是倔强的、直爽的,然而是有缺点的,那就是有些急躁、有些狭隘,但这些缺点并非是本质的这个人物就是小说中的张同志。为了烘托这个人物,拉了个知识分子出身的李克来做陪衬。
二、重点:
1、依据小资产阶级的观点、趣味来观察生活,表现生活
2、通过人物的行动表现他们纯洁、壮丽的思想,
㈧ 推荐一下中国文坛近代名家
有一个作家叫萧也牧,他最出名的作品是《我们夫妇之间》,是建国初期协作的,发表在《人民文学》上,发表的时候《人民文学》刚创刊不久,这是一篇不足一万字的短篇小说,他讽刺了建国后入城的共产党中的一些败类被“糖衣炮弹”迅速腐化的现象,提出了中肯的含蓄的建议!但是就是因此他在文化大革命中被斗死!这是一个敢说实话,有良知的作家!他在他最出色的文章中表现的观点,即使放在今天,也对共产党是一种鞭策!
㈨ 名词解释萧也牧的《我们夫妇之间》(现代文学)
容易的啊,假如是五分的名解题吧,首先答出来是萧也牧50年代初期写的一部短篇小说给一分,然后说他写了一对夫妻——知识分子出身的李克和工农出身的张同志——由于阶级、生活习惯和思想观念的分歧所造成的种种波折到最后相互理解为主要内容给两分,然后写由于小说涉及知识分子与工农群众的题材,因此从一发表就受到了猛烈地批判,被指称为“异端”给一分,最后要提到小说受到批判的主要罪名是“丑化工农兵形象”,迎合资产阶级小市民的低级趣味给一分,如果是6分的题最后一点值两分,最后给一个结语说对萧也牧小说的批判是十七年文学中继对电影《武训传》的批判之后,第二次大规模的批判运动,这样就非常全了,做这样的题最关键的是要看透出题人让你答哪些,否则写得太多浪费时间,写得太少容易露答题点,一般就照4-6个点去答,尤其注意最中心的那个特征
㈩ 建国初期文学运动有哪些
1949年7月2日,第一届全国文学艺术工作者代表大会开幕,正式代表及邀请代表共计824人。由此拉开新中国文学艺术历史之激动人心的序幕。
这次会议得到党中央的高度重视,会议期间毛泽东亲临大会,朱德代表党中央在大会上致贺词,周恩来向大会作了报告。周恩来还具体阐述了文艺的六个问题。
值得注意的是茅盾和周扬做的报告。7月4日,茅盾做了题为《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺――十年来国统区革命文艺运动报告提纲》。这个报告显然是对国统区的革命文艺运动进行一次全面的历史总结。尽管茅盾也谈了成就,茅盾既是在进行历史的清理,也是在做历史开创,这就是建构一个革命文艺的历史观念,这个历史起源实际上被确认在以延安为核心的解放区。而国统区的革命文艺只有与这个核心相呼应,在精神上靠近《讲话》,才分享到这一崭新的历史起源。
7月5日周扬做了《新的人民的文艺》的报告。周扬的报告清晰地勾勒出革命文艺的历史图谱。这篇报告的第一节的标题就是“伟大的开始”,同样,他要总结的是1942年毛泽东的《讲话》发表以来解放区的文艺的全部发展过程及其在各方面的成就和经验。周扬指出,解放区的文艺是真正新的人民的文艺。他全面展示了解放区文艺取得的伟大成就。
革命文艺从内容到形式都是新的创造,都意味着“伟大的开始”,这一切从《讲话》这里找到开始的伟大契机。这一切都说明,革命文艺的历史从这里开始,从这里起源。
这真正是一次胜利的大会,一次历史结束与开始的伟大仪式。因为1949,历史被重新追溯,被重新书写。这一切已经十分清楚,从1949年回溯,确认1942年,成为革命文艺自我起源的标志。新中国的文艺从这里出发,走上了并不漫长然而激进的革命不归路。
第二节在主流边缘的胡风与沈从文
处在这样历史时刻的作家诗人和理论家们,都陶醉在胜利的喜悦中,为未来所激动。无数的颂歌赞美共和国的诞生,赞美人民站立起来,赞美伟大领袖。
胡风也写作了一首长诗《时间开始了》,热情讴歌伟大时代的开始,讴歌伟大的毛泽东主席,表现人民群众经历的艰苦卓绝的斗争历程,并且展现新时代人们对自然事物情有的纯净美好的情感,表达诗人对革命先烈的缅怀与对历史沉思。
胡风在这样的历史时刻写作这样的史诗,并不奇怪,那个时代的所有的诗人都有这样的诗作。但胡风似乎显得特别卖力,他的这种卖力似乎隐含着更为复杂的动机。
与胡风的激昂形成鲜明对照的是,沈从文在1949年的5月30日显得郁郁寡欢。在这一天的日记里,他的书写充满了绝望感。
这个人一度在中国文坛享有独特的位置。然而,这一切在革命文艺占据主流的时代到来之际便开始崩溃。沈从文始终怀有启蒙主义的思想理念,与革命文艺保持着一定距离。特别是革命文艺更趋激进化的走与工农兵相结合的道路,沈从文似乎保持着另一种立场。这是一个真挚而诚恳的人的倔强的自我认同产生的困惑与绝望,在我与“非我”之间的辩析,成为革命与“反动”之间的选择的投影。
第三节关于肖也牧《我们夫妇之间》的批判
1950年《人民文学》第3期发表肖也牧的短篇小说《我们夫妇之间》。这篇小说遭遇到严厉的批判。参与批判的人有:陈涌、李定中(冯雪峰的化名)。丁玲、康濯。对肖也牧的批判引发了对当时被认为有同样倾向的作品的批判,电影《关连长》长篇小说《我们的力量是无穷的》(碧野),《战斗到明天》(白刃)。显然形成一股批判的气势。
这一切都说明,革命文艺本身是运动与斗争中发展的,斗争与运动形成的不断激进化的趋势,由此构成了其历史本质。正如冯雪峰以读者名义对肖也牧展开激烈的批判一样,革命文艺家都有一个想象的人民和群众,都以人民和群众的名义进行思想和写作,这是使个体行为集体化和历史化的方式。
第四节对电影《武训传》和《红楼梦》研究的批判
1951年5月20日,《人民日报》发表社论《应当重视电影<武训传>的讨论=,批判电影《武训传》的运动拉开序幕,由此开始了建国后没完没了的“文艺战线”上的批判运动。
这篇社论经毛泽东手笔大量修改,表达了毛泽东对历史、对社会主义文艺的基本立场。
其一,以阶级斗争为纲的历史唯物主义观点。其二,文艺问题就是政治问题。其三,清除资产阶级残余与改造小资产阶级思想构成文艺界的长期任务。
建国初期,毛泽东多次直接干预文艺,并且把它引向严厉的政治斗争和大规模的群众运动。这除了毛泽东本人对文艺的特殊偏好外,更重要在于他对建国后中国社会主义革命和建设的艰巨任务的认识,对中国当时所处的国际环境的理解。
在批判电影武训传之后,紧接着毛泽东又亲自发动了对《红楼梦研究》的批判。李希凡、蓝翎显然是在学习了马克思主义历史唯物主义的基础上,运用现实主义的理论来阐述《红楼梦》,从而批判了俞平伯的主观唯心主义和实证主义的思想方法。李蓝用历史唯物主义的阶级斗争观念解释《红楼梦》,这正是建构社会主义文艺思想所急需的观念立场和思想方法。毛泽东在两个青年人的身上敏锐地看到清除资产阶级思想残余,建立社会主义理论思想的迫切性和可能性。当然,更直接的原因在于,毛泽东从李蓝揭示的问题看到胡适的阴影依然在社会主义时代潜移默化。
建国以后,中国的社会主义思想文化建设带有很强的激进主义色彩。在这样的历史语境中,“资产阶级”是一项命名,一项纯粹的能指,任何不适应社会主义主义革命当前形势需要的思想,都可以指称为“资产阶级”或“封建主义”。另一方面,建国后的思想文化也面临如何与五.四传统重建历史关系的难题。尽管毛泽东通过对鲁迅思想的阐发,对五.四新文化运动有了“新民主主义革命”的高度评价,但具体到五四的思想文化传统时,除去鲁迅,很难有可以与社会主义时期的思想文化找到沟通的文化资源。